• Теги
    • избранные теги
    • Люди412
      • Показать ещё
      Страны / Регионы675
      • Показать ещё
      Формат49
      Компании281
      • Показать ещё
      Разное953
      • Показать ещё
      Издания63
      • Показать ещё
      Международные организации55
      • Показать ещё
      Показатели25
      • Показать ещё
      Сферы9
      • Показать ещё
17 сентября, 07:48

Упавший самолет в Сочи последние новости. Все последние сведения.

— Илон Маск назвал искусственный интеллект самой большой угрозой человечеству, хуже Северной Кореи. Согласны с ним? — Независимо от того, миф это или нет, а Эйнштейн – край статистической функции. По отдельным людям нельзя судить об обществе в целом. Об … Читать далее →

12 сентября, 18:40

Атаку синагоги арматурой не признали антисемитизмом

Полиция немецкого города Ульм не обнаружила никаких доказательств того, что отколовший кусок фасада от синагоги мужчина - антисемит

12 сентября, 14:11

Эмми-2017: кто победит и кто должен был бы

17 сентября станут известны обладатели главной телевизионной премии мира. Церемония «Эмми» этого года обещает быть особенно интересной, так как среди номинантов много новичков. В преддверии награды, мы решили повторить опыт прошедшего «Оскара» и составить собственный прогноз. Давайте разберем основные номинации и назовем тех, кто, скорее всего, получит награды и тех, кто их больше всего заслужил.  

30 июня, 15:47

Топ-20 научно-фантастических фильмов, которые оторвут вас от реальности

Сайт Ranker опубликовал топ самых популярных научно-фантастических фильмов всех времен. В этом списке вы найдете и всеми полюбившуюся классику, и даже, может, откроете для себя что-то новое. Но одно мы гарантируем точно — эти фильмы смогут оторвать вас от реальности.  Описание фильмов взято с сайта Кинопоиск.

29 июня, 15:42

Выход из пещеры

.Lasciate ogni speranza, voi ch'entrateЭто только кажется, что слова, вынесенные в эпиграф написаны над входом в пещеру ада. На самом деле, они написаны над выходом из пещеры Платона...Свобода – одно из базовых понятий Теории Могущества.Борьба людей за личную свободу служит основным движителем социальной эволюции человечества. Эта борьба принимает различные формы в зависимости от общего и технологического развития конкретного общества. Совокупность форм этой борьбы, распределенных во времени, составляет Историю.Понятие свободы известно несколько тысячелетий, практически столько же, столько существует исторический человек. Смысл того, что понимается под свободой определяется обществом в зависимости от конкретной исторической эпохи.В Древнем мире, дихотомия «свобода-несвобода» отражала устройство рабовладельческого полиса и имела сугубо гуманитарный смысл противопоставления свободных граждан и рабов (Сократ, Платон). Во времена нашествия персов, в Древней Греции свобода была осознана как свобода «от» - свобода полиса от подчинения внешней силе, а внутренне развитие и пример Спарты подвела к осознанию свободы, как свободы от тирании. Символом свободы для древних иудеев стала легенда об исходе и освобождении из египетского рабства, который и поныне считается центральным событием истории еврейского народа.В эпохи возрождения и просвещения идея свободы распадается на две существенно различные ветви. Одна из этих ветвей, основанная на идее «естественного права», может рассматриваться как продолжение античной традиции гуманитарного понимания свободы как личной «свободы от» внешних обстоятельств. Билль о правах 1689 года конституирует категорию свободы в качестве юридического понятия. Сегодня эта ветвь представлена такими понятиями, как «права человека», «свобода выбора», и т.д.Второе направление придало понятию свободы качественно иной смысл. Речь идет не просто о свободе от внешних «механических» обстоятельств, но о свободе внутренней, свободе развития человека, о свободе «самовыражения», творчества, включая свободу «...преодолеть бытие мира в выборе самого себя и достигнуть трансценденции Всеобъемлющего» - то есть свободу достичь полное слияния бытия человека и мира, о переходе от «бытия человека в мире», к экзистенции – единству бытия человека и бытия мира» (Карл Ясперс). Звучит завораживающе, но нетрудно сообразить, что если свобода состоит в достижении человеком состояния атома мироздания, в конечном итоге, такое понимание свободы ведет не только к отрицанию механической «тирании власти», но и отрицанию вообще всяких ограничений, кроме тех, что вытекают из законов природы. В пределе эта философская ветка находит свое выражение в знаменитом: «Я так хочу!» - Ницше и вплоть до популярного лозунга художественной богемы: «Я так вижу!». В итоге, такой супер-индивидуализм неминуемо приводит к разрушению любых общественных традиций как общественных ограничителей личной свободы.Интегрируя разнообразные подходы к пониманию свободы, Философский словарь дает следующее общее, достаточно нейтральное, определение термина «свобода»:Свобо́да — состояние субъекта, в котором он является определяющей причиной своих действий.Оксфордский словарь дает еще более ясное определение:Freedom: The power or right to act, speak, or think as one wants. (Свобода – это возможность или право действовать, говорить или думать как ты хочешь).Ролло Мэй уточняет это определение: «Уникальное качество человеческого существа — широкий спектр возможностей в любой ситуации, которые, в свою очередь, зависят от самоосознания, от его способности в воображении перебирать различные способы реагирования в данной ситуации».Все эти определения неявно подразумевают, что условием самого существования свободы является предполагаемая практическая способность субъекта выбирать между различными возможными вариантами развития событий. Если такой возможности не существует, все эти определения теряют смысл.Следовательно, препозицией всех этих определений является наличие объективной возможности альтернативного будущего при данных стартовых (начальных) условиях. Между тем, такое утверждение нетривиально.В религиозном плане, идее свободы в эпоху возрождения противостоял христианский религиозный провиденциализм различной степени суровости. Точнее, наоборот, выработка современных взглядов на свободу осуществлялась в противостоянии с отрицанием свободы человека христианством.В пределе, сохранившемся до сего дня в форме кальвинистской концепции «predestination», согласно христианской религии, «бог» является единственным свободным субъектом.Судьбы же людей предопределены изначально «божьей волей».В этом смысле, свобода как состояние человека, невозможна. Человек не имеет возможности выбора в либертарианском смысле: “the power of contrary choice”, - то есть возможности выбора против своей натуры (такая свобода – это один из ключевых строительных блоков современной политической мифологии).Христианский провиденциализм издавна подвергался насмешкам со стороны «прогрессивной общественности» того времени. Так в одном из своих сочинений: "Изгнание торжествующего зверя» , Джордано Бруно использует образ Меркурия в качестве метафоры христианского бога чтобы высмеять «мелочность» подобных представлений:"Меркурий.-...Тотчас же стал приказывать (таков у нас на небе новый порядок), чтобы я собственной своей рукой записал все, о чем надлежит промыслить сегодня в мире.София. - Расскажи мне, пожалуйста, кое-что об этих делах, ибо ты возбудил в моей груди интерес.Меркурий. - Изволь. Юпитер распорядился, чтобы сегодня в полдень в саду Францина две дыни из всех прочих совсем созрели, но чтоб их сорвали не раньше как через три дня, когда, по общему убеждению, их можно станет есть. Воля Юпитера, чтоб в то же самое время из сада у подножия горы Чикала, в доме Джованни Бруно, 48 30 ивиум были вовремя собраны, 17 попадали от ветра на землю, 15 - съедены червями. Чтобы Васта, супруга Альбанцио, подвивая себе волосы на висках и перегрев щипцы, спалила бы 57 волосинок, но головы не обожгла и, на этот раз почуяв гарь, терпеливо перенесла ее, не злословя меня, Юпитера. Чтоб у нее от бычачьего помета родилось 252 улитки, из коих 14 потоптал и раздавил на смерть Альбанцио, 26 умерли, опрокинувшись, 22 поселились в хлеву, 80 отправились в путешествие по двору, 42 удалились на жительство в соседний с воротами виноградник, 16 пошли, влача свой домик туда, где им удобнее, остальные - на счастье. Чтоб у Лауренцы, когда она станет чесаться, выпало 17 волос, 13 порвались и из них за три дня 10 вновь отросли, а семь - никогда более. Собаке Антонио Савыборано - принести пятерых щенят, троим из них дожить до своего времени, двум - быть выброшенными, а из первых трех - одному быть в мать, другому разниться от матери, третьему частью в мать, частью в отца".Ирония Бруно была бы смешна и даже убедительна, если бы не одно обстоятельство: в ходе развития позитивной науки пришло осознание того, что неограниченное «гуманитарное» понимание свободы, восходящее к Гомеру, согласно которому свободным является тот человек, «который не испытывает никакого внешнего принуждения и действует, исходя из желаний собственной природы», попросту невозможно.Естественно-научное понимание отрицает свободу «по Гомеру» уже постольку, поскольку свобода человека в любом случае ограничена законами природы. Однако, дело обстоит гораздо сложнее и серьезнее.В начале XX века, в среде интеллектуалов обострились дискуссии относительно базовых философских вопросов, таких как природа времени и, в частности, о существовании свободы выбора, вызванная созданием теории относительности с ее концепцией единого пространства-времени и квантовой механики, заменившей ньютоновский детерминизм детерминизмом «вероятностным». Выводы этих дискуссии, которая продолжается и сегодня были неожиданными. Дискуссии привели к пересмотру множества базовых философских и, как казалось, научных, понятий и отказу от многих иллюзий.Вообще, одним из главных результатов накопления знаний стало расставание человечества со множеством иллюзий. Человечество рассталось с иллюзией, что Земля плоская, что Солнце и Луна обращаются вокруг Земли. Открытие Резерфордом атомных ядер показало, что любое вещество – это практически пустота с редкими вкраплениями чрезвычайно плотных и маленьких объектов, теория относительности превратило в иллюзию течение времени, и т.д.Идея «свободы выбора», тесно связанная с проблемой времени, не стала исключением.Казалось бы, можно было бы ожидать, что человек свободен если не в абсолютном, «гомеровском» смысле, то, по крайней мере, в выборе действий, не противоречащих законам природы. Однако, по мере становления физики, сперва ньютоновской, а затем и квантовой, в рамках которых динамика любых тел описывается системами дифференциальных уравнений, решения которых на все времена однозначно определяются начальными условиями заданными в некий начальный момент, стало понятно, что возможность даже такой, ограниченной свободы по меньшей мере сомнительна. При этом неважно, что определяют начальные условия – траектории и скорости каждой частицы и состояние поля, как в классической физике, или эволюцию волновой функции, как в квантовой механике. Главное, то, что если для замкнутой системы заданы начальные условия, будущее предопределено либо в детерминистском, либо в статистическом смысле. Ничто, кроме внешних воздействий эту предопределенность изменить не может. Но внешних воздействий на замкнутую систему, по определению замкнутости, не существует. Следовательно, прошлое, настоящее и будущее Вселенной - а Вселенная, как считается, замкнутая система - однозначно определено. Включая, разумеется, прошлое, настоящее и будущее каждой ее части - каждого конкретного человека. Иными словами, законы природы не оставляют пространства для свободы выбора...Исходя из этой логики, многие великие признали, но уже на, как кажется, научных основаниях, что свобода выбора - есть иллюзия, свойственная сознающему человеку. Так, обсуждая в 1931 году проблему свободы выбора с Рабиндранатом Тагором, Альберт Эйнштейн так выразил свое отношение к данной проблеме: «Если бы Луна, совершая свой вечный путь вокруг Земли, была одарена самосознанием, она чувствовала бы себя полностью убежденной в том, что сама путешествует своим путем ... Так существо, наделенное более глубоким пониманием и более совершенным интеллектом, наблюдая за человеком и его действиями, улыбнулся бы иллюзии человека, что он действует по своей собственной воле» . Более того, со временем, понимание нетривиальности ситуации только усугубилось. Современная физика утверждает, что количество информации во Вселенной неизменно во времени и, следовательно, само ее количество определилась в«в начальный момент при большом Взрыве».Формально, глобальный закон сохранения информации следует из квантово-механического аналога теоремы Лиувилля классической статистической физики. Дело в том, что если система находилась в начальный момент времени в одном из чистых состояний, она будет всегда находиться в чистом состоянии. Если же исходное состояние было смешанным, то есть представляло собой комбинацию чистых состояний, распределение вероятностей этих состояний также остается неизменным во времени.Эта идея кажется странной. Согласно второму закона термодинамики, энтропия замкнутой системы со временем (как правило) растет, следовательно, информация теряется.Однако, современное понимание второго закона термодинамики тесно связано со всё более глубоким пониманием нелокальности физики и, конкретно, с явлением «запутывания». А именно, основное свойство классической энтропии, из которого, в частности, следует второй закон термодинамики, состоит в том, что число состояний системы, составленной из независимых подсистем равно произведению чисел состояний каждой из подсистем и, соответственно, энтропия такой системы, пропорциональная логарифму числа ее состояний, равна сумме энтропий этих подсистем. Если сама система и ее подсистемы достаточно велики, то их, в рамках классической логики, можно всегда рассматривать как «практически независимые».В квантовой механике ситуация меняется. Состояния частиц (подсистем), в силу эффекта запутывания, оказываются зависимыми друг от друга и никакие системы они не могут считаться полностью независимыми . Потому, число состояний составной системы на самом деле не равно произведению числа состояний ее «независимых» подсистем – как предполагается при выводе классической теоремы Лиувилля. В результате, согласно квантовой теории поля, увеличение энтропии любой подсистемы в точности компенсируется отрицательной энтропией запутывания ее подсистем. Иными словами, согласно квантовой теории поля, хотя внешне подсистемы оказываются все менее упорядоченными, они одновременно становятся все более зависимыми, запутанными между собой на квантовомеханическом уровне. Но если полная информация во Вселенной сохраняется, то говорить о свободе выбора тем более бессмысленно: все определено навсегда в некий начальный момент.Сразу возникает множество непростых вопросов, многие из которых находятся сегодня в активной работе. Например, вопрос о то, что происходит с информацией, когда материя падает на черную дыру. Так что вопрос о свободе человека оказывается поистине вопросом космологического масштаба и, в некотором смысле, находящемся на переднем крае «современной физики»Однако, еще глубже вопрос, подходов к которому пока не видно совершенно: что такое «время» вообще, или, что то же самое, что такое и как возможно изменение (состояния) системы? - Вне времени говорить о законах сохранения, в том числе, о законе сохранения информации, попросту абсурдно: само понятие «сохранения» подразумевает сохранение (постоянство) величины во времени.А говорить о времени без понимания того, как возможно и в каком смысле возможно изменение состояния, так же бессмысленно: если ничто не меняется, то нет способа измерения времени и говорить бессмысленно о времени.Однако, и такая постановка вопроса сама по себе не очевидна и требует пояснений. Что мы имеем в виду под изменениями?Есть два возможных ответа: либо время – пространство-время – это единое, «эйнштейновское», многообразие, имеющее своеобразную геометрию. Тогда физическое время – это «мертвая» координата, вполне подобная пространственным координатами, а «течение времени» - это еще одна человеческая иллюзия, свойственная сознанию которое воспринимает отдельные сечения этого многообразия, интерпретируя их как движение времени. Либо, время «живо», мир есть «сейчас», становящееся будущим «сейчас» , а время – есть нечто связанное с таким превращением.Если верно первое, мир есть мертвое однажды данное неизменное во всех своих самыъ мелких деталях четырехмерие, то о свободе выбора не приходится говорить ибо все дано, прошлое, настоящее и будущее просто есть и неизменны. В частности, этот текст уже существует, причем существует вечно, но просто еще сознанием не "высветилась" та область пространства-времени, где это текст сплетается в единое с моим (и читателей) сознанием.Если же время живо, возникают не менее трудные вопросы.При таком ответе, ситуация сходна с гениальной по своему идее исламского средневекового философа аль-Фараби, который счел, что иудо-христианская религия, полагая, что бог ограничился «единичным» созданием мира, принижают его могущество. «По-настоящему всемогущий бог – говорит аль-Фараби, - должен творить мир каждое мгновение заново!».Желающие могут найти аналогию между современной теории поля и идеей аль-Фараби: квантовая теория утверждает, что система, находящиеся в данном состоянии сперва уничтожается оператором уничтожения, который «отправляет» ее в вакуумное состояние, а затем, соответствующий оператор рождения, действуя на вакуум «создает» систему уже сразу в новом состоянии.Понятно, что такое описание можно рассматривать как удобный математический прием, существующий исключительно при использовании так называемой «теории возмущений», стартующей с изучения поведения свободных частиц с «выключенным» взаимодействием, а затем описывающей общее поле путем последовательного уточнения его состояния в терминах взаимодействия этих свободных частиц и возможны иные подходы, но можно обратиться и к более глубокой интерпретации классического способа именно в духе «уничтожения/рождения» мира в ходе его перехода из одного состояния в другое.Иными словами, если время не просто одна из координат единого пространства времени, то «мир сейчас» и «мир сейчас+» принципиально различны. Но тогда возникают вопросы иного сорта. Например, почему «мир сейчас» и «мир сейчас+» близки? Почему процесс уничтожения «мира сейчас» и рождения «мира сейчас+» непрерывен и вообще следует каким-то законам? – Или это тоже некая иллюзия, человеку только кажется, что состояния мира в близкие моменты времени близки? – Вот эта проблема , которую можно обозначить как «проблему сейчас», как обозначил ее Ли Смолин, волновала многих, включая Эйнштейна, и не может и сегодня считаться решенной.Поскольку ни классический, ни квантовый детерминизм не допускают свободы выбора и, тем самым, ставят под сомнение, вместе со свободой выбора, само существование сознания, физики, занимающиеся фундаментальными проблемами, пытаются как-то образом исключить детерминизм. Такую мысль высказал Роджер Пенроуз, один из ведущих специалистов в области квантовой теории и общей теории относительности: детерминизм каким-то образом не полон.Так или иначе, на сегодняшний день детерминизм является базой нашего мышления и понимания мира. Все самые современные теории, включая теорию струн, так или иначе включают время в качестве выделенной «особой» координаты. Особой в том числе потому, что время – отличие от пространственных координат, которых в разных теориях появляются десятки (скажем, в теории струн, оперируют для начала 26 координатами, которые редуцируются до 10 или 11 ), но время остается единственным в своем роде и, по выражению одного из создателей теории струн, Леонарда Сасскинда, «представить себе двумерное время может только сумасшедший» .Ситуация со временем, с «прошлым» и «будущим», напоминает древнее восприятие «верха» и «низа», как абсолютных: все тела по непонятной причине падают «вниз», хотя «все остальные» координаты вполне симметричны и можно перемешаться хоть справа налево, хоть слева направо...Разрешение этой проблемы потребовало создания современной физики.К какой новой физике приведет разрешение проблемы изменения и соответственно, времени , совершенно неясно. А без этого не могут быть решены и проблемы сознания, и проблема свободы выбора.С точки зрения Теории Могущества, возникает естественный вопрос: «Каким образом в основу теории можно закладывать столь неопределенную сущность, как «свобода выбора»?Мы решаем этот вопрос так, как аналогичные вопросы решаются в рамках современной методологии науки: полностью осознавая недостаточность и незавершенность нашего понимания мира, мы феноменологически полагаем, что свобода существует – то есть, существует ограниченная возможность выбора человеком будущего состояния себя и мира.

Выбор редакции
29 июня, 13:30

Что делает гения гением?

Иногда ум человека может быть настолько выдающимся, что изменит мир. Мы не знаем наверняка, почему эти люди превосходят остальных, но наука пытается найти ответ на этот вопрос. В музее медицинской истории Мюттера в Филадельфии есть множество особенных медицинских образцов. На нижнем этаже в стеклянном сосуде плавает сплавленная печень сиамских близнецов 19 века Чанга и Энга. […]

Выбор редакции
28 июня, 16:02

Астрономы наблюдали невероятно медленный "танец" двух сверхмассивных чёрных дыр

Астрономы зафиксировали необычное танцевальное представление в самом центре одной огромной галактики. Танцорами выступают две сверхмассивные чёрные дыры, общая масса которых превышает массу Солнца в 15 миллиардов раз.

28 июня, 11:39

Черные дыры поглощают друг друга

Астрономы впервые зафиксировали, как огромные космические объекты сближаются, вращаясь одна вокруг другой. Их слияние породит сильнейшие гравитационные волны

28 июня, 10:36

У Елизаветы II нашлись наследники в России

Право претендовать на британский престол имеют 20% россиян - генетический анализ доказал их родство с династией Виндзоров, а также с кланом Медичи

28 июня, 09:00

Что читать этим летом: советы Юрия Грибанова

Глава Frank Research Group, а по совместительству читатель-профессионал Юрий Грибанов рассказывает о книгах, которые можно и нужно взять с собой в отпуск. Заряжайте их в планшет или берите чемодан побольше — список длинный!

28 июня, 00:01

Мемория. Вадим Сидур

28 июня 1924 года родился художник, скульптор-авангардист и поэт Вадим Сидур. Личное дело Вадим Абрамович Сидур (1924-1986) родился в Екатеринославе (ныне Днепропетровск). С детства рисовал и лепил, но призванием своим сначала считал медицину. Планы оборвала война – несколько месяцев он провел на фронтах Великой Отечественной. В чине младшего лейтенанта в 1944 году воевал на своей малой родине, где был тяжело ранен. По словам самого Сидура, «пуля выбила верхнюю челюсть слева, прошла насквозь гайморову полость, почти оторвала язык и разорвалась в углу нижней челюсти справа».  Он перенес несколько челюстно-лицевых операций, но остался инвалидом II группы. К 19 годам уже был кавалером орденов Отечественной войны 1-й и 2-й степени, а также нескольких боевых медалей. Демобилизованный как инвалид в 21 год Сидур поступает в Душанбинский мединститут, но уже через год порывает с медициной. Он приезжает в столицу и поступает в Высшее художественно-промышленное училище (бывшее Строгановское), которое оканчивает в 1953 году.  С тех пор живет в Москве. Непродолжительное время – совпавшее с «оттепелью» – Сидур участвовал в молодежных выставках. Более того: основанной им вместе с Владимиром Лемпортом и Николаем Силисом группе «ЛеСС» удалось получить несколько выгодных заказов, в частности, на скульптурное оформление Варшавского дворца науки и культуры. Его принимают в Союз художников, выделяют мастерскую. Однако после разгрома  знаменитой выставки в Манеже всем художникам-нонконформистам, в том числе и Сидуру, пришлось искать другой  путь. По словам друга художника, западногерманского слависта Карла Аймермахера, Сидуру удалось заключить «своеобразный негласный компромисс с властями», состоявший в том, что «они его не трогают до тех пор, пока он от них ничего не требует». Скульптор продолжал работать в подвале на Комсомольском проспекте, где у него была мастерская. В 1957 году Сидур познакомился с преподавательницей французского языка Юлией, бывшей на тот момент в два раза младше его. С 1972 года она оставила свою работу в школе и работала в его мастерской, называя себя «неквалифицированным помощником собственного мужа». Скульптор пережил два инфаркта (первый – в 36 лет); его не стало после третьего.  Вадим Сидур умер 26 июня 1986 года в Москве. Похоронен на кладбище в Переделкино.   Чем знаменит Вадим Сидур – крупнейший представитель авангарда в русской скульптуре второй половины XX века. Творческое наследие художника публично признано «национальным достоянием России». Наиболее известные работы Вадима Сидура – «Раненый» (1963), «Отчаяние» (1963), «Памятник погибшим от насилия» (1965), «Бабий Яр» (1966), «Треблинка» (1966), цикл «Женское начало» (1977), «Формула скорби» (1981).   О чем надо знать   Вадим Сидур После разгрома выставки в Манеже шансов на персональные выставки у Сидура не осталось. При жизни скульптора в СССР были открыты только две композиции – «Структура №1» (1976) – у здания института морфологии человека и «Структура №2» (1980) – возле института геохимии и аналитической химии имени Вернадского. Кроме того, Сидур стал автором нескольких надгробий известных ученых на Новодевичьем и Востряковском кладбищах, в частности - Е.С.Варги, И.Е.Тамма, А.Н.Фрумкина. Не имея возможности выставляться, Сидур занимался  книжной графикой: в частности, с его иллюстрациями в 1970 году вышли поэтические сборники Юрия Левитанского «Кинематограф» и Юнны Мориц «Лоза». При этом работы Сидура были востребованы за рубежом, в частности, в Германии и США.   Прямая речь О войне: «Мой жизненный опыт на 80% состоит из военного. Когда я дошел до своего родного города и своей улицы, то уже от угла увидел, что от дома, где я родился и вырос, не осталось ничего. Только печная труба торчала, как новаторский памятник моему детству... Потом я был убит на войне. Но произошло чудо воскрешения, и я остался жить». О творчестве: «Лично для меня формальное новаторство никогда не было главной целью. Но я всегда старался говорить на языке своего времени… Мне хочется, чтобы зритель узнавал не "мою манеру", а мой мир. В центре моей модели мира всегда стоял и стоит человек и наиважнейшие, на мой взгляд, проблемы его бытия. Мир без человека мне неинтересен». О мечте: «Самая моя большая мечта, чтоб неизвестно откуда сваливались бы на меня до конца моих дней деньги, достаточные для скромного существования непьющего, соблюдающего диету человека, а я бы, совершенно свободный от материальных забот, творил бы что душе угодно…. Но я не должен гневить Бога, т. к. в последние шестнадцать лет я поступал именно так (или почти так), как будто нет у меня забот о хлебе насущном. Но в этом "почти" вся загвоздка!» Из вихря огненных листьев Является мне Венера Прекрасен лик-лопата Сосцы из железных гаек Сладострастие вызывают Под взглядом моим влюбленным Цветет Богиня как роза Но ей не стоять в музее Истлеет она в Подвале (Вадим Сидур)   8 фактов о Вадиме Сидуре Спасшие Сидура после ранения Александра Крюкова и ее мать за участие в спасении евреев получили звание Праведников мира. Поступив в Строгановку, Сидур сначала спал на столах в аудиториях, а когда в общежитии освободилась койка – еще 12 лет на ней.  Предлогом для запрещения выставок Сидура в СССР стали обвинения скульптора в  «формализме и пацифизме». Работая над скульптурами, Сидур сочинял стихи. Причем не придерживался при этом ни правил стихосложения, ни правил грамматики. По просьбе американских ученых Сидур сделал гипсовую копию портрета Альберта Эйнштейна и подарил ее Академии наук СССР. Академия передала ее американцам, они отлили скульптуру в бронзе и установили у себя. В позднем творчестве Сидур использовал в качестве рабочего материала канализационные трубы, детали автомобильных моторов и прочие отходы человеческой цивилизации. Сам художник называл этот стиль «гроб-арт». В 1989 году в Москве открылся музей Вадима Сидура. После смерти художника в России были установлены всего две его скульптуры – «Памятник оставшимся без погребения» («Скорбящие матери», 1992 год) в Москве и «Формула скорби» (1991) в сквере Царского села.   Материалы о Вадиме Сидуре Серафима Гольдберг. Вадим Сидур Стихи Вадима Сидура Ruskompas.ru – Музей Вадима Сидура Статья о Вадиме Сидуре в Википедии     ф

Выбор редакции
26 июня, 18:30

Общая теория относительности Эйнштейна: четыре шага, предпринятых гением

Революционный физик использовал свое воображение, а не сложную математику, чтобы придумать свое самое известное и элегантное уравнение. Общая теория относительности Эйнштейна известна тем, что предсказывает странные, но истинные явления, вроде замедления старения астронавтов в космосе по сравнению с людьми на Земле и изменения форм твердых объектов на высоких скоростях. Но интересно то, что если вы […]

26 июня, 10:19

НОВОСТИ от ANNA NEWS на 10:00 26 июня 2017 года

ведущая: Виктория Булах Президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган отверг гарантии Пентагона по возврату оружия, поставленного сирийским курдам, после освобождения города Ракка от террористической группировки «Исламское государство» (запрещена в РФ).Президент США Дональд Трамп подписал планы поставок сирийским курдам тяжелого вооружения, . Это вызывало острое недовольство Анкары, которая считает, что данные курдские формирования тесно связаны с запрещенной в Турции Рабочей партией Курдистана. Украинские власти обошли вниманием День дружбы и единства славян, который отмечался 25 июня. В официальном календаре этого праздника нет. Учёные Украины пытаются доказать, что украинцы не славяне и, таким образом, не имеют ничего общего с русскими. Впрочем, перечеркнуть своё славянское прошлое простым игнорированием праздничной даты нельзя. Наука разделяет славян, которых в мире насчитывается около 300 млн, на три группы: западные, южные и восточные. К последней относятся россияне, украинцы, белорусы и русины. Так что украинским учёным придется немало потрудится, чтобы доказать свое неславянское происхождение. Президент Украины Пётр Порошенко заявил, что Россия строит газопровод «Северный поток—2», чтобы отомстить Киеву за решение Стокгольмского арбитража в пользу «Нафтогаза». «Цель — лишить Украину двух миллиардов долларов, которые она получает за транзит. Это месть за Стокгольм, это месть за решительные антикоррупционные реформы» Как отметил политик этот проект является «чрезвычайно серьёзной угрозой для Украины». Правительство Ирана приняло постановление об отмене виз для туристических групп из России, говорится в сообщении на сайте иранского кабинета министров. Президент Ирана Хасан Роухани в конце марта совершил визит в Россию. В рамках его поездки в Москву правительства РФ и Ирана заключили соглашение о безвизовых групповых туристических поездках. Смертник, его пособники и зарубежный куратор использовали мессенджер Telegram на всех стадиях подготовки теракта в метро Санкт-Петербурга. Это данные ФСБ. В ведомстве подчеркнули, что террористы на территории России для связи между собой и со своими кураторами из-за границы наиболее активно используют мессенджер Telegram. По данным опроса «Левада-Центра».Президент России Владимир Путин и поэт Александр Сергеевич Пушкин заняли второе место в рейтинге самых выдающихся личностей в истории. Согласно исследованию, 34% россиян считают Путина и Пушкина наиболее влиятельными историческими личностями. Первое место занял советский лидер Иосиф Сталин, набравший 38% голосов. В десятку рейтинга вошли император Пётр I (29%), космонавт Юрий Гагарин (20%), писатель Лев Толстой (12%), полководец Георгий Жуков (12%), императрица Екатерина II (11%) и поэт Михаил Лермонтов (11%). Топ-20 замкнул Михаил Горбачёв, за которого проголосовали 6% опрошенных. По 7% голосов получили физик Исаак Ньютон, полководец Михаил Кутузов, поэт Сергей Есенин и физик-теоретик Альберт Эйнштейн. Опрос, проводился с 7 по 10 апреля.Сообщается , что половина россиян одобряют действия Сталина в годы Великой Отечественной войны. _______________________________ Агентство ANNA-News это волонтерский проект. Волонтеры ANNA-News ведут свои репортажи с мест событий, снимают видеоролики и публикуют аналитические статьи по проблеме национальной безопасности России и ее союзников в современных военно-политических условиях. ANNA-News это самые последние и актуальные новости из районов боевых действий Более подробно на сайте http://anna-news.info Помочь материально: http://anna-news.info/помощь-агентству-anna-news/ Мы в соцсетях: Вконтакте https://vk.com/anna_news Facebooke https://www.facebook.com/newsanna/ Twitter https://twitter.com/annanews_info Instagram https://www.instagram.com/anna_news.info/

26 июня, 09:44

Сталин стал лидером в опросе россиян о самых выдающихся личностях в истории

Социологи «Левада-Центра» попросили россиян назвать самых выдающихся людей всех времен и народов, в первой пятерке оказались: Иосиф Сталин (38%), Владимир Путин и Александр Пушкин (по 34%), Владимир Ленин (32%), Петр I (29%). Об этом сообщает […]

26 июня, 07:57

Сталин стал лидером симпатий россиян – опрос

Советский диктатор опередил Путина и Пушкина.

26 июня, 07:02

Опрос: граждане РФ назвали Сталина самой выдающейся личностью в истории человечества

Граждане России считают самым выдающимся человеком всех времён  народов - бывшего лидера советского государства Иосифа Сталина. Согласно опросу российской негосударственной исследовательской организации «Левада-Центр», так ответили 38 % участников опроса. Второе и третье места в этом списке поделили действующий глава государства Владимир Путин и великий русский поэт Александр Пушкин, которые набрали по 34% голосов. Далее следуют вождь революции Владимир Ленин (32%) и российский император Петр I (29%). Как передаёт агентство «Интерфакс», в первую десятку рейтинга также вошли Юрий Гагарин (20%), Лев Толстой (12%), Георгий Жуков (12%), Екатерина II и Михаил Лермонтов (по 11%). Помимо них самыми выдающимися людьми всех времён  народов респонденты называли Михаила Ломоносова, Александр Суворова, Дмитрия Менделеев (по 10%), Наполеона I (9%), Леонида Брежнева (8%), Альберт Эйнштейна, Сергея Есенина, Михаила Кутузова, Исаака Ньютона (по 7%) и Михаила Горбачева (6%). Опрос был проведён 7-10 апреля 2017 года среди 1600 человек в возрасте 18 лет и старше в 137 населенных пунктах 48 регионов РФ. Ранее «Свободная пресса» сообщала, что согласно опросу «Левада-Центра», большинство граждан нашей страны уверены, что СССР победил бы в Великой Отечественной войне без помощи союзников.  Справка «СП» «Левада-Центр» (Аналитический центр Юрия Левады) — российская негосударственная исследовательская организация. Центр регулярно проводит собственные и заказные социологические и маркетинговые исследования и является одной из крупнейших российских организаций в своей области. Носит имя российского социолога Ю. А. Левады (1930—2006). 5 сентября 2016 года «Аналитический центр Юрия Левады» («Левада-Центр») был внесён в реестр некоммерческих организаций, выполняющих функции иностранного агента.

26 июня, 06:27

Опрос: Россияне назвали Путина выдающейся исторической личностью

Президента РФ Владимира Путина наши соотечественники считают выдающейся исторической личностью. Социологи провели опрос и составили рейтинг наиболее влиятельных исторических личностей. На первом - Сталин.

24 июня, 00:09

«Атомная Блоха». Путь Лионеля Месси к званию лучшего футболиста планеты

​24 июня исполняется 30 лет гению футбола Лионелю Месси.

23 июня, 15:24

Режиссер фильма «Бежать от войны»: Когда в Сирии всё закончится, Мухаммед вернется домой. ФАН-ТВ

В Москве состоялась премьера документального полнометражного фильма режиссера Марии Ивановой «Бежать от войны». Закрытый показ был приурочен ко Всемирному дню беженцев. Что общего у выходцев из Сирии, Украины и других стран? Смотрите видеосюжет ФАН-ТВ.

21 июня, 22:15

НИКОЛАЮ НИКОЛАЕВИЧУ ДРОЗДОВУ – 80

Отмечает юбилей учёный-зоолог и зоогеограф, доктор биологических наук, кандидат географических наук, профессор МГУ, обожаемый всей страной телеведущий, путешественник, сценарист, писатель – Николай Николаевич Дроздов!В списке взятых им вершин – премия ТЭФИ за передачу "В мире животных", медаль Альберта Эйнштейна, орден "За заслуги перед Отечеством" и Константиновская медаль Русского географического общества.Но самая главная заслуга Николая Николаевича – искренняя любовь нескольких поколений телезрителей. Оптимизм, добрая улыбка, с которой он рассказывает о мире, любознательность, страсть к приключениям – моментально располагают даже тех, кто раньше никогда не интересовался изучением дикой природы!Николай Дроздов родился 20 июня 1937 года в Москве в семье ученых. Уже с раннего детства он с любопытством исследовал окружающий мир, а после школы поступил на естественный факультет Московского городского педагогического института имени В.П. Потемкина. Затем, на втором курсе, перевелся в МГУ имени М.В. Ломоносова.Николай Николаевич – потомок святителя Филарета. Митрополит Московский и Коломенский приходится знаменитому путешественнику двоюродным прапрадедом. А Николай Николаевич воспитывает внука, которого назвали в честь знаменитого предка.В 1968 году Николай Дроздов защитил кандидатскую диссертацию на тему "Культурные ландшафты аридных областей СССР и их орнитофауна". С тех пор он работает на кафедре биогеографии географического факультета МГУ. Читает курсы экологии, орнитологии, охраны природы, биогеографии мира, постоянно выступает с лекциями.За годы научной деятельности Николай Николаевич написал около двухсот научных и научно-популярных статей, два десятка книг и научных пособий, среди которых учебники "Биогеография мира", "Биогеография с основами экологии", "Экосистемы мира", книга для школьников "Рассказы о биосфере".Всенародную любовь ученый заслужил, работая на телевидении. В 1968 году Дроздов принял участие в передаче "В мире животных" в качестве научного консультанта, а с 1977 года стал ее ведущим.На счету Николая Дроздова – множество экспедиций, в числе которых миссия ЮНЕСКО на судне АН СССР "Каллисто" на острова Фиджи, Самоа и Тонга, путешествия вдоль побережий Канады и Аляски. В 1979 году Николай Дроздов совершил восхождение на вершину Эльбруса.Удивительно, что с течением времени интерес Николая Дроздова к путешествиям только возрастает. В 65 лет он совершил высадку на Северный полюс и провёл неделю в ледовом лагере "Барнео", после чего, наравне с молодыми участниками, испытал свои силы в приключенческом шоу, делился опытом выживания и параллельно исследовал животный и растительный мир острова Бокас-дель-Торо.Сейчас ученый и телеведущий продолжает научную и просветительскую деятельность, исследует вопросы здорового образа жизни и активного долголетия.В течение многих лет Николай Дроздов является членом Медиа-совета РГО, входит в состав жюри международных конкурсов и национальных премий, в том числе – проходящих под эгидой Русского географического общества.Русское географическое общество, (С)Сердечно поздравляю с восьмидесятилетием блестящего ученого, великодушного, мудрого, бесстрашного и неутомимого – Николая Дроздова! Желаем юбиляру долголетия и вдохновения, увлекательных путешествий, экспериментов и открытий!

19 июня, 23:12

Великий фотопортретист Юсуф Карш (Yousuf Karsh 1908-2002)

Юсуф Карш был одним из самых известных и опытных фотографов-портретистов всех времён. Он родился 23 декабря 1908 года в армянской семье в городе Мардине (юго-восток Турции). Семье Юсуфа довелось пережить тяжёлые времена страшного голода. Сестра будущего фотографа не выжила. Когда начался геноцид, всей семье пришлось бежать в Сирию. Спустя ещё несколько лет родители отправили Юсуфа в Канаду, где проживал его дядя. Здесь начался профессиональный путь знаменитого портретиста. Сначала Карш работал в студии своего дяди, который, разглядев талант в племяннике, отправил его учиться в Бостон. Спустя четыре года Юсуф Карш вернулся, чтобы основать свою фотостудию в центре Оттавы. Этот человек жил и творил до 13 июля 2002 года. Армяно-канадский портретист Юсуф Карш создал свой собственный стиль в портретном искусстве. Он виртуозно использовал игру света. Этот человек сфотографировал огромное количество известных во всем мире людей. Все его фотографии передают сущность фотографируемого человека, показывают характер, который автор уловил и захватил своим объективом. Чтобы мы на протяжении многих десятков лет могли наслаждаться высоким мастерством высокого искусства.  Карш сделал карьеру, фотографируя наиболее выдающихся государственных деятелей, художников, литераторов, музыкантов, ученых, актеров и актрис. Путешествуя по миру, он получил доступ к практически каждым великим деятелем своего времени. Среди его знаковых образов являются те, что он сделал Уинстона Черчилля (1941), Альберт Эйнштейн (1948), Пабло Пикассо (1954), Джорджия О'Киф (1956), Эрнест Хемингуэй (1957), Жаклин Кеннеди (1957), Софи Лорен (1981), и Джесси Норман (1990). Великолепные портреты знаменитостей, сделанные Юсуфом Каршем: Альберт Эйнштейн (1948) Уинстон Черчилль 1941 Сомерсет Моэм 1950 Леонард Бернстайн 1985 Ман Рэй 1965 Клаудио Аррау 1980 Хамфри Богарт 1946 Джоан Кроуфорд (рука на бедре) 1948 Сесил Б. Демилль 1956 Гетти 1964 Огастес Джон 1954 Чарльз Лоутон 1958 Ле Корбюзье 1954 Братья Маркс 1946 Самуэль Барбер 1956 Жан-Луи Барро 1949 Пабло Казальс 1954 Альберто Джакометти 1965 Эрнест Хемингуэй 1957 Борис Карлофф 1946 Анна Маньяни 1958 Одри Хепберн 1956 Жаклин Кеннеди 1957 Софи Лорен 1981 Анита Экберг 1956 Кларк Гейбл 1948 Глен Гульд 1957 Никита Хрущев 1963 Питер Лорре 1946 Фотографии в альбоме «Юсуф Карш Канадский фотограф 1908-2002», автор lyuschina.natalya на Яндекс.Фотках  

22 марта 2016, 10:43

Исторические фотографии в цвете

Оригинал взят у bit_of_trivia в Исторические фотографии в цветеНовая художественная тенденция набирает популярность по всему миру, которая меняет наше восприятие истории. Раскрашивание исторических фотографии с конца 1800-х до начала 1900-х годов. Фотографии в цвете создают иллюзию, что они сделаны в наши дни, и это позволяет на них посмотреть немного с другой стороны. Красочное изображение Альберта Эйнштейна сидящего рядом с водой дает нам совершенно новый взгляд на гения. Раскрашенная фотография Одри Хепберн дает по-другому взглянуть на ее красоту. Интересен и сам факт объединения исторической реликвией и живого блеска нашей эпохи. Исторические события передвигаются вперед на десятилетия или даже целое столетие, путем тщательно подбора цвета и кропотливой  работы таких прикладных художников, как Джордан Ллойд, Дана Келлера и Санна Дуллавэй.Поцелуй Победы, 1945Анна Франк, 1942Авраам Линкольн, 1865Чарльз Дарвин, 1874Президент Теодор Рузвельт и его внук, Кермит Рузвельт-младший, 26 сентября 1916.Луисвилл, Кентукки, 1937Оскар II, король Швеции и Норвегии, 1880Лондон, 1945Крушение дирижабля Гинденбург, 1937Японские лучники, примерно 1860 годВид из Капитолия в Нэшвилл, 1864Безработный плотник и его жена, 1939Одри Хепберн, вторая половина 1950-х гг.Альберт Эйнштейн в Лонг-Айленд, 1939Нацистский министр пропаганды Йозеф Геббельс хмурится на еврейского фотографа, 1933Трущобы Балтимора, 1938Британские солдаты в поезде, 1939Уолт Уитмен, 1887Марк Твен, около 1900Чарли Чаплин, 1916Элизабет Тейлор, 1956Придорожный магазин в Северной Каролине, 1939 годВашингтон, округ Колумбия, 1921