Андрей Кураев
Выбор редакции
28 декабря 2017, 05:31

Третий пуск с Восточного может снова освятить священник

Благовещенская епархия не исключает освящение третьего пуска ракеты-носителя с космодрома Восточный.

26 декабря 2017, 22:14

Эстонская беседа

http://novayagazeta.ee/articles/18117/ 22 декабря в Таллине в Национальной библиотеке Эстонии с лекцией о Рождестве выступил известный российский миссионер, церковный ученый, писатель и общественный деятель протодиакон Андрей Кураев. Перед лекцией он ответил на вопросы корреспондента «Новой газеты – Балтия». - Почему вы решили приехать с лекцией именно в Эстонию?- Случайность. Мои петербургские друзья пригласили меня в поездку по Прибалтике на машине, а когда об этом узнали другие знакомые, мне предложили в Таллине прочитать лекцию.- Как вы считаете, многообразие религий (разные ветви христианства, как в Эстонии, или в принципе разные религии, как в России) укрепляет общество или, наоборот, ведет к непониманию и разрозненности?- Это зависит от того, как само общество воспринимает разные религии. Если проповедники видят в инакомыслии по отношению к себе проблему, то, конечно, это раскол и тревожное напряжение. Но, как показывает история Европы, установление тотального единомыслия у граждан — это то, что на самом деле ослабляет любое государство. Из-за этого пролилась кровь в Англии, в Германии, на Балканах… В России тоже, к сожалению… В конце концов сильнее стали те государства, которые быстрее поняли, что этническое и религиозное разнообразие в некоей стране — это ее богатство, а не ее болезнь. - Многие россияне говорят: я верю в Бога, но не поддерживаю РПЦ, потому что мне не нравится этот институт. Такая точка зрения имеет право на существование?-Естественно, имеет. Простите, я сейчас сделаю некритический выпад в адрес мусульманства. Дело в том, что мусульманские проповедники, когда критикуют христианскую веру, говорят: Бог один, Он не может быть троичен; Бог есть дух, Он не может страдать… Бог невидим, поэтому Он не может стать человеком. Я же им отвечаю: «Дорогие братья, вы подумали, что сейчас сказали? Вы несколько раз сказали: «Бог не может»! Вы не о соседе по подъезду это сказали, вы о Всемогущем сказали, что он чего-то не может! Кто вы такие, чтоб перед лицом Бога помахивать милицейской палочкой: туда не ходи, сюда ходи!» Верующие люди, и я в том числе, больше критиков церкви знают о той мерзости, которая есть в церковных коридорах и дворцах, но когда и мне хочется что-то окончательное сказать и хлопнуть дверью, я сам к себе обращаюсь с той же речью, что раньше к мусульманам: а имею ли я право за Бога решать, где граница Божьего долготерпения? Что вот грехи такого-то поколения Бог еще терпел, а нам Он бросил потом: «Нет, это уже никак невозможно, и Я от вас отрекаюсь!» Все-таки отношения родителей и детей учат тому, что мера терпения родителей гораздо больше, чем мера терпения детей. И больше, чем представления детей о ней. Для Церкви Бог – Отец. Поэтому безобразия в церкви, простите, блядство церкви (а это слово из Откровения Иоанна Богослова) Бог все-таки прощает и лечит. Хотя порой лечит очень больно и жестко. - Какова роль церкви в светском государстве? Существуют ли границы, которые церковь не должна переходить?- Есть много моделей церкви в светском государстве. В России она, конечно, довольно странная. До недавнего времени я успокаивал критиков этой модели, говоря: знаете, не все так плохо. Если государство так или иначе поддерживает приоритет привилегированной конфессии - православия, но это не оборачивается потерями для других, если пряники для излюбленного партнера не означают расстрела для всех остальных… Но сейчас уже какая-то граница перейдена… Пример — моя собственная судьба, когда по требованию патриарха меня уволили из государственного университета, и такие случаи начинают множиться. Серьезнейшая проблема — это некое обжорство властью. И оно у патриархии проявляется на триста процентов. Вот где они могут остановиться? Нет такой внутренней аскезы, самоограничения, и начинается: я это мог бы съесть, это княжество к себе прирезать, вот тут деревеньку себе взять… Если безгранично алчный человек сам не может остановиться, надо помочь ему и дать ему по рукам. И задача гражданского общества в том, чтобы остановить обжорство высоко поставивших себя попов. Ради их же блага. - Какова цель вашей критики в адрес патриарха Кирилла?- Во-первых, есть мой личный спрос на правду. Патриарх сделал мне шикарный подарок — он дал мне свободу. Я философ, я просто смотрю и анализирую. Мне это интересно, это мой мир, в котором я разбираюсь. Оценить новую модель смартфона я не могу, а оценить новый костюм патриарха («новое платье короля») — это я могу.Второе: моя критика патриархом, конечно, не будет усвоена. Но я думаю, что более молодое поколение епископов, священников, просто семинаристов потихонечку будет привыкать к мысли, что мы живем в обществе, в котором всегда найдется какой-нибудь дьякон, который не будет аплодировать. И слово этого заштатного критика для значительной части общества будет убедительнее, чем помпезно-комплиментарная риторика официоза. Третье: я считаю, что эта критика — в конце концов тоже миссионерство. Я же не Александр Невзоров, я не с позиции атеизма критикую события в жизни моей родной церкви, поэтому люди могут просто видеть: можно честно замечать проблемы и недостатки церковной жизни, но при этом оставаться в ней. Почему оставаться? Потому что я вижу, что в церкви есть и нечто другое – поэтому я в ней остаюсь.- На ваш взгляд, понятие «оскорбление чувств верующих» имеет право на существование в принципе и как статья Уголовного кодекса в частности?- Понятие такое не имеет права на существование. Чувства — это слишком субъективная вещь, и я единственный эксперт в мире по своим собственным чувствам. Никакой суд не может установить, имел я основания оскорбиться или нет. Поэтому может быть закон, наказывающий за вторжение в религиозную службу, если ты входишь и мешаешь людям молиться. За это можно наказать. За хулиганство в храме. И во многих странах это есть. За разрушение святыни другого человека можно отвечать. Но чувства — это не то понятие, которое может быть в кодексе. - Когда я училась в университете, мы все были неверующими, но иронически относились к предмету «научный атеизм». Не говоря уже о факультете, который вы закончили. Как так?- Я пошел туда не ради атеизма, а скорее ради изучения религиозной мысли. Отчасти это было случайностью: я хотел заниматься философией, логикой, но мне показалось, что на этих кафедрах слишком хорошо знают моего отца, поэтому решил идти от них дальше. Я пришел на кафедру атеизма не для того, чтобы бороться с религией. Помню первый кафедральный спецкурс — вошел лектор, профессор Яблоков, и сказал: так, товарищи, я знаю, какой вопрос будет первым, поэтому я сразу на него отвечу. Итак, на вопрос, есть Бог или нет, научный атеизм отвечает положительно! Да, товарищи, Бога нет! И действительно, студенты, если слышали, что кто-то пошел на кафедру атеизма, спрашивали: «Что тебя привело к вере?» Это была шутка, но это было больше, чем шутка. - Нецерковные люди в России симпатизируют вам больше, чем церковные. Связано ли это с вашей миссионерской позицией «быть немного вне церкви» или с тем, что вы говорите вслух о проблемах, которые в РПЦ не принято решать публично?- Во-первых, и когда я активно миссионерствовал в самой церкви, мне тоже было сложно, в частности, потому, что считалось хорошим тоном сказать: «Кого надо, Господь Сам приведет». На что я им отвечаю: а сейчас вы намекаете, что мои публикации, критические отзывы кого-то оттолкнут от церкви? Что ж – верну вам ваши слова: кого надо, Господь Сам и приведет, и оттолкнет, и вразумит. Не бойтесь, за Бога не решайте. Что касается сегодняшнего отношения, то не так уж все плохо – вот были у меня на днях именины, пять епископов позвонили. Хотя бы поэтому я не чувствую себя в какой-то изоляции. Мнение обычных священников, когда доводится встречаться, скорее позитивное. И потом, я совершенно не собираюсь быть лидером общественного мнения, и я ни от кого не требую вставать со мной рядом. И не ожидаю этого. Колея эта только моя, выбирайтесь своей колеей. Более того, несколько раз в месяц я психотерапевтически осаживаю обращающихся ко мне знакомых священников, уговаривая их не бросать священство, не протестовать, промолчать… - Все же печально, что вы оказались в ситуации «свой среди чужих, чужой среди своих»…- Я об этом с самого начала знал… Когда я только поступил в семинарию, была экскурсия в музей академии, и священник начал с такого сравнения — он привел слова Шопенгауэра, что в присутствии подлинных произведений искусства надо вести себя, как в присутствии особ королевской крови. Нельзя начинать разговор первым. Надо стоять и смиренно ждать, пока тебя удостоят общения. Точно так же икона — она непонятна современному человеку, но надо понудить себя к молчанию и дождаться, когда икона сама откроется. Это было очень важно, потому что тогда студенты Московской духовной семинарии были с западной Украины, и русская икона была им непонятна. Людям, воспитанным на китче, на деревенском западно-украинском лубке, Рублев был совершенно неинтересен. И дальше этот священник сказал: вот если вы сядете в самолет, вам же в голову не придет пойти в кабину пилота и начать давать советы: этот рычаг влево, этот вправо, так симметричней будет, а тут если лампочка красным загорится, аура интересней в кабине станет… Мне все это понравилось, и я стал пересказывать другим священникам, преподавателям академии, эту притчу про самолет. И реакция одного из них, интеллигентнейшего, умнейшего человека, была такой: да как он посмел церковь с самолетом сравнивать?! Вот в ту минуту я и понял, что если быть миссионером в нашей церковной среде, то шишек на спине будет больше, чем спереди. - Что вы можете пожелать на Рождество верующим и неверующим?- Пожелания читателям, равно как и тосты и записи в книге почетных посетителей — это не мой жанр. Единственное, что могу сказать, — в год Собаки оставайтесь людьми!

Выбор редакции
18 декабря 2017, 21:25

Инфо-мерзавцы ( диакон Андрей Кураев )

Церковно-путинские охранители любят распространять всякие ужасы о жизни на западе. Сегодня вот Хазин (!!!) ошарашил новостью: В Париже впервые запретили массовые мероприятия на Рождество, чтобы не оскорблять мусульман ...

16 декабря 2017, 11:00

Христианство и гомосеки

В католическом сегменте интернета вновь волнения, и вновь – связанные с гомосексуализмом. Толчком послужило то, что газета The Pilot – официальное издание римско-католической церкви в США, выходящее с 1829 г. – удалила со своего сайта статью под названием «Некоторые фундаментальные вопросы однополого влечения». Произошло это под давлением сексуальных меньшинств. Особое возмущение гомосексуалистов вызвало утверждение автора […]

15 декабря 2017, 19:30

Эхо Москвы

А.Соломин― Здравствуйте, дорогие друзья. В студии «Эхо Москвы» Алексей Соломин. Вместе с нами дьякон Андрей Кураев. Служба информации передала мне сообщение. Церковь и власти по некоторой информации заморозили передачу Исаакиевского собора РПЦ. Вопрос об этом не стоит на повестке дня, сказали Би-Би-Си источники, близкие к администрации президента, в руководстве РПЦ и самом музее. Смольный так и не получил от церкви заявки на собор. Собеседник Би-би-си в церковных кругах добавил, что темы заявки на Исаакий больше нет. Вы согласны с тем, что эта тема ушла из повестки? А. Кураев― Я думаю, что решили, что накануне выборов эта тема является раздражителем для северной столицы. То есть передача стала бы не поводом для поцелуев и объятий, а некоторым раздражителем. Негативом. Поэтому перенесли на послевыборный срок. Вот и все. А. Соломин― Но это срок размером предвыборный цикл. Или это долгая заморозка. А. Кураев― Думаю, что уже летом мы можем увидеть возвращение этой темы. А. Соломин― Напомните свою позицию. Вы за передачу или против? А. Кураев― Я не вижу ничего плохого в передаче собора церкви. Я бы хотел, чтобы это было сделано честно, открыто и была бы ясная дорожная карта. Как именно собор будет использоваться, как будет гарантирована его доступность для всех людей. Не поднимутся ли цены для экскурсионного обслуживания. Насколько свободный будет доступ. И главное – из каких средств будет собор обслуживаться и в повседневности (начиная от зарплаты вахтерам, уборщицам и так далее) и в случае серьезной реставрации. А пока заявления были противоположными. Начиная от декларации о том, что билеты будут отменены и, напротив, до того, что за деньги, вырученные от продажи билетов будут реставрироваться другие храмы. Было понятно, что это история началась в условиях, когда у самой церкви не было представления, зачем ей это надо и как она будет с этой игрушкой обходиться. Естественно эта ситуация не может оставаться вечной. Идет время, годы, копится опыт дискуссий, и я поэтому не исключаю, что какая-то внятная карта дорожная появится, ее проект будет презентован общественности, и он может оказаться достаточно убедительным. А. Соломин― Вы говорите сейчас как мнение или вам известно по своим источникам… А. Кураев― Безусловно, подвижки тоже есть в этом направлении. А. Соломин― А история с царской семьей тоже укладывается в это? Под выборы не надо ничего лишнего привносить в общественное обсуждение. Потому что там тоже все заморозилось. А. Кураев― Здесь трудно сказать, заморозилось это по причинам чисто политическим или по причинам научным. Я этого не знаю просто. Там же разные эксперты и, кажется, у них еще есть некоторые разногласия. То, что было сказано, что отчет будет представлен независимо от юбилейных дат, это вообще хорошо. Хорошо, что под юбилей не подгоняли научные исследования. Хотя, конечно, все понимают, что к столетию расстрела хорошо было бы, чтобы все было здесь ясно. А. Соломин― Но к годовщине расстрела это может быть? Опять же, опираясь на свои источники. А. Кураев― Да, это важнее, чем выборная дата. А. Соломин― Понятно. Когда мы слышали о том, как проходит сейчас расследование, появились самые неожиданные истории. Тихон Шевкунов заявил о том, что ритуальное убийство. Проверяется, точнее на ритуальное убийство. Сейчас следователи изучают этот вопрос. И, естественно, тут же заговорили о том, что это будет антисемитский выпад со стороны церкви. Церковь принялась оправдываться, но осадок остался. Вы как отреагировали? А. Кураев― Я отреагировал очень просто. Я просто позвонил владыке Тихону и спросил, что это значит. А. Соломин― И что он вам сказал? А. Кураев― Ответ был такой, что если бы эта версия, которая бытует, пусть в маргинальных кругах, но она бытует, если бы она была проигнорирована, и на нее не было бы дано отрицательного ответа, то это игнорирование стало бы для известной группы конспирологов аргументом в пользу их правоты. Такое общество плоской земли со своей параллельной реальностью. Весть о том, что Следственный комитет даже не рассматривал версию или запретил о ней говорить, для них стала бы аргументом в пользу их правоты. Поэтому ничего страшного нет. Есть такие вещи, которые нелишне вновь и вновь напоминать: что Холокост – преступление, и что евреи не пьют кровь христианских мальчиков. Ничего другого Следственный комитет наверняка не скажет. А. Соломин― Церковь не с этим вышла. У нас совершается множество убийств каждый день и каждый день можно каждое убийство проверять на состав ритуального преступления. А. Кураев― В данном случае за сто лет накопилось определенное количество мифов об этом убийстве. И с советской стороны и с радикально антисоветской. И почему бы, если есть возможность сейчас с мифами разобраться, этого не сделать. А. Соломин― Потому что это уже было сделано. Следственное дело Соколова, следственное дело, которое было после. Следственное дело Соловьева последнее. Они отвечали на этот вопрос. А. Кураев― Ну хорошо, пусть еще ответят. Что в этом плохого? У вас есть хоть капелька предположения, какой-то процент, что Следственный комитет России сейчас даст положительный ответ на вопрос, что да, это ритуальное убийство. Я такой возможности ни на секунду не допускаю. А значит получается, церковь напрашивается на отрицательный вопрос на этот запрос. Что в этом плохого? А. Соломин― Сейчас пока этого ответа нет, выглядит как церковь не успокаивается и ее тревожит этот вопрос, что может быть это было ритуальным убийством. А. Кураев― Когда строят метро, нам говорят: «дорогие жители, неудобство на время, метро – навсегда». Так же и здесь. Это беспокойство в вашей радиостудии на время, в ясный ответ Следственного комитета, если он будет получен – навсегда. А. Соломин― А почему нельзя один раз дать ответ на вопрос… А. Кураев― А почему нельзя помолчать и потерпеть, пока ответ будет получен? А. Соломин― Подождите. Потому что если церковь однажды скажет, что обвинение в адрес евреев это все кровавый навет и что никаких ритуальных убийств с целью испить кровь христианских младенцев у евреев не было. А. Кураев― Этот ответ уже был дан. Богословской комиссией еще в 90-е годы. А. Соломин― В таком случае зачем снова поднимать эту тему? А. Кураев― Есть тезисы, которые стоят повторять вновь и вновь. Что бить женщин нехорошо, а кровавый навет на евреев это бред. А. Соломин― Церковь может сама ответить на вопрос, было или нет. А. Кураев― Она отвечает устами, в том числе своих официальных спикеров. А. Соломин― Она еще не отвечает. Она просит разобраться. Кстати, это не церковь просит даже… А. Кураев― Потому что официальные спикеры церкви понимают, что они не для все из этих вопрошателей авторитетны. С точки зрения людей, которые в это верят, как собственно и для вас, московская патриархия - порождение Сталина, КГБ, это все такие тайные агенты в рясах и так далее. И поэтому чем больше будет людей, которые не находятся в очевидно одной политической упряжке с патриархией, но тем не менее, говорят об одном и том же выводе, тем лучше. А. Соломин― Кстати, многие говорят, что Сталин был учредителем московского патриархата, РПЦ. Вы согласны с такой дискуссией. А. Кураев― Буквально вчера Илья Аронович Забежинский (его никнейм в фейсбуке звучит именно так), замечательный блогер об этом написал заметку. И там был достаточно горький, но справедливый тезис. Что перед Сталиным был некий пасьянс, разные варианты, разные религиозные группы, которые дожили до 40-х годов. Среди них была совсем хорошо прикормленная группа обновленцев. И можно было сделать ставку на них. Собственно, эта ставка и делалась в течение 20 лет. Тем не менее, Сталин обратился к скорее маргинальной тогда группе «тихоновцев». Да, и она уже была достаточно уже лояльна, проагентурена и так далее. Но тем не менее возрождение именно «патриаршей» церкви это был выбор товарища Сталина. Это надо понимать. А. Соломин― То есть церковь, с которой большевики боролись долгое время. А. Кураев― Да. Очевидно, что у Сталина были аргументы для такого выбора. Например, он при этом учитывал степень реальной популярности то или иной группы. Хотя с другой стороны в русском народе говорят «слюбится - стерпится» и «что ни поп, то и батька». Каких пастырей пришлют, таких и будем почитать и уважать. Может, и обновленцев со временем приняли бы… Но как бы то ни было, Сталин сделал свой выбор. В этом смысле надо признать, что Божий Промысл действовал в этом вопросе через него, его руками. А. Соломин― Было ли это средством борьбы с радикально настроенной эмиграцией, которая группировалась вокруг РПЦ. А. Кураев — В 43―м не до этого было. Не до настроений русской эмиграции. Речь шла о гораздо более понятных вещах. Важнейшая из которых - это Украина. Сентябрь 43-го года, поворотная встреча Сталина с выжившими митрополитами выжившими в Кремле. Дело в том, что за два часа до этой встречи Сталин встречался с полковником Карповым, который в генштабе отвечал за связи с партизанским движением Украины. А. Соломин― Вновь приветствую вас. Программа «Особое мнение». Мы остановились на создании московского патриархата РПЦ. И Сталин, вы сказали, что сделал это, раскладывая пасьянс так называемый в интересах… А. Кураев― Мы говорим не о создании, а легализации московского патриархата в Советском Союзе. А. Соломин― В связи с Украиной. А. Кураев― Да, потому что после Курского сражения Красная Армия выходила на рубежи Украины, и, соответственно, нужно было учитывать местные настроения. Это была некая неизвестная величина. В какую сторону качнулись настроения местного населения за два года оккупации? Не будет ли выстрелов в спину Красной армии? Можно ли рассчитывать на местный мобилизационный ресурс? Можно ли выживших мужчин призвать в армию, можно ли рассчитывать на местные трудовые ресурсы? Понятно, что здесь важен и религиозный фактор, потому что Украина показала себя более религиозным регионом, нежели Великороссия. Поэтому Сталин говорил именно с Карповым. И поэтому решение о создании церковного центра в Москве сопрягалось с тем, чтобы в этом центре был бы человек с титулом «митрополит Киевский и всея Украины». Плюс к этому было известно, что люди, не Гитлер, не оккупационные власти немецкие, а люди на этой оккупированной территории открыли тысячи храмов за эти два года оккупации. Что с ними делать? Ресурсов на то, чтобы снова это закрывать особо не было. Да и дальше идти в Европу с атеистическими тезисами было бы несколько странно. Это был второй аргумент к тому, чтобы отказаться от имиджа воинствующей атеистической империи. Так что у Сталина были не мистические, а вполне рациональные политические аргументы для этого неожиданного поворота. А. Соломин― Вы упомянули про Киевского митрополита. И недавно появились сообщения, что якобы Филарет решил преодолеть и даже якобы попросил прощение за то состояние, в котором оказались наши церкви сейчас. Вы когда услышали эти сообщения, вы обратили на них внимание. Вам показалось, что действительно некое движение такое со стороны киевской церкви… А. Кураев― Прежде всего мне это показалось фейком. Потом, по мере знакомства с документами, понятно, что это и не фейк, но и не нечто эпохальное. Филарет далеко не первый раз обращается к соборам как украинской церкви московского патриархата, так и к соборам всей РПЦ с подобными письмами. С призывами к миру, дружбе и так далее. Поэтому в данном случае странно, почему это письмо вдруг было замечено. Прошлые письма игнорировались и киевскими соборами и московскими. Поэтому некая странность, почему решили реагировать. Да, там были слова о прощении. Но знаете, в православной среде слова о прощении и любви очень сильно девальвированы. Потому что это расхожие слова ежедневные и ритуальные. А. Соломин― Это же не значит, что они не несут в себе смысла. Они не стали бюрократическими формами. А. Кураев― Как раз в том и дело, что не являются бюрократическими. Знаете, мой 4-х летний внучок растет в церковной семье, и поэтому если что не так, он на ходу привычно бросает «дедушка, прости». И бежит дальше по своим делам. То есть сказать, что у него при этмо по щекам стекают какие-то слезы покаяния, было бы наивно. Вот так же и Филарет. На бегу бросает «простите» - и дальше бежит по своим делам. А главное дело его жизни – это откол от Москвы. Понятно, что именно в этом он каяться не собирается. Про покаяние с формулой «простите за все» есть старый семинарский анекдот.Приходит прихожанка на исповедь, говорит: «батюшка, во всем грешна». Батюшка ждет какого-то конкретного рассказа, а тут такая универсальная формула – во всем грешна. Священник говорит: ну хорошо, точно ли во всем? – Да, во всем. – А мотоциклы по ночам угоняла? – Нет, не угоняла. – Ну видишь, напраслину на себя возводишь. Давай встань в сторонку, подумай, в чем ты все-таки виновата, а в чем нет. Вот форма Филарета такая же. «Во всем грешен, простите». Ну а конкретика где? А. Соломин― Прости и отпусти. Или прости и давайте вернемся за стол переговоров. Как вы это восприняли. А. Кураев― Да нет, насчет переговоров, нет, здесь бесперспективно. Единственная надежда на старческий маразм Филарета. Вдруг решит, забыв о политике, просто на старости лет вернуться в родные коридоры московской патриархии.А. Соломин― Давайте мы сейчас не будем об этом говорить. Сегодня появилось сообщение на украинских СМИ, агентство УНИАН, обнародовано письмо Филарета первоиерарху РПЦЗ с просьбой об автокефалии. То есть вы сначала тоже воспринимаете это как возможный фейк? А. Кураев― Это только еще больше в той версии, на которой вы меня оборвали, еще больше укрепляет. Потому что это два письма, отправленные в один и тот же день 16 ноября. Понимаете, Филарет опытнейший политический волк. Считать, что Москва вдруг скажет «да, конечно, кому ты должен, все прощаем и признаем тебя патриархом» - наивно. А от своего статуса украинского патриарха пусть даже отчасти фейкового, он отказываться явно не собирается. А. Соломин― Владимир Путин принял участие в архиерейском соборе. Во-первых, хотел высказаться по поводу участия президента… А. Кураев― Здесь важно не присутствие президента на соборе, а отсутствие киевского митрополита в зале на этом мероприятии. То есть украинская делегация, она вышла из зала. Для них это невозможно, по их внутренним условиям. Было понятно, какой хай поднимется в украинской прессе. А. Соломин― Но это было достаточно ожидаемое, наверное, событие. А. Кураев― Поэтому они не на глазах у Путина вышли из зала, а заранее. А. Соломин― А присутствие президента вам не кажется здесь несколько странным. А. Кураев― Не кажется. А. Соломин― Ведь Владимир Путин не возглавляет церковь. А. Кураев― Ну и что, если Путин придет на встречу с олимпийской командой, это что означает, что он возглавляет олимпийскую команду России? Нет, не означает. А если он придет в клуб филателистов. Когда «Путин едет по страну» (продолжать песню не стану), он встречается с разными группами людей. А. Соломин― Президент делает какие-то установки, он пытается воздействовать на РПЦ, когда приходит на встречи с иерархами. А. Кураев― Он сказал, что мы за все хорошее против всего плохого. Там конкретики никакой не было. А. Соломин― Там, кстати, примерно все в таком духе. Потому что не было никаких каких-то откровений. Вы чего ждали от Архиерейского собора и нашли ли вы там, что вам там было интересно? А. Кураев― Понимаете, в некотором смысле этот собор весь по себе такой фейк большой. А. Соломин― То есть. А. Кураев― В том смысле, что он заявляет о себе как преемнике великого поместного собора церкви российской 17-18 годов столетней давности. Любому медиевисту, историку средних веков понятно, что средневековая культура это культура цитаты. Одна и та же Библия читается в разных странах в разных эпохах разными умами, но разные ее места вдруг актуализируются. Какие цитаты популярны? Почему? Какие цитаты выносятся на иконы? И в данном случае было страшно интересно посмотреть, что именно из огромного наследия того собора будет признано актуальным сейчас. Дело в том, что, во-первых, решения того собора никто официально не отменял за эти сто лет. Их просто игнорировали. И вот сейчас, спустя сто лет, можно спокойно подумать - а что проигнорировали и почему. И это уже вопрос не об истории, а о современности. Конечно, нынешний собор и близко по своему интеллектуально-духовному составу к тому собору не стоит. А. Соломин― Вы сейчас обижаете нынешних иерархов церкви. А. Кураев― Да ладно, они знают эту правду про себя. Они понимают, что никто из них не был бы принят в дореволюционную академию даже студентом. Они греческий и латынь не знают даже на уровне выпускников дореволюционной семинарии. Я уж не говорю про серьезное богословие, философию, историю и так далее. А. Соломин― А церковному служителю, сейчас это обязательное для них условие. А. Кураев― Мой любимый анекдот я вычитал в воспоминаниях одного офицера наполеоновской армии. Когда Наполеон стоял в Москве, и уже начиналась голодуха, разные продотряды ездили по окрестным селам и изыскивали провиант. И вот офицер из гвардии принца Евгения по фамилии Ложье (Caesar de Laugier) пишет, что группа, которую он возглавлял, шла через лес, и в лесу послышался какой-то подозрительный шорох. Этот непуганый идиот на своем коне один съезжает с дорожки и едет в лесную чащу. А там и в самом деле партизаны... Жизнь ему спас русский священник. Он на латыни обратился к французу: «Каким духом варварства, какой бесчеловечной жестокостью охвачен дух вашего вождя, если он мог сжечь нашу дорогую столицу!... Уходите и помешайте тем неистовствам, в которых винят вашего вождя и ваших!» (Французы в Росии. Часть 1-2 М., 2012, с. 388). Вот я думаю, если сегодня какой-нибудь иностранец заблудится в лесах Подмосковья, каков шанс встретиться с русским попом Подмосковья, который на латыни скажет ему нечто подобное или даже просто укажет дорогу. Маловероятно. Поэтому даже по этому чисто формальному критерию члены нынешнего собора и рядом не стояли с тем собором столетней давности, где скажем, был и Сергей Николаевич Булгаков, и князь Трубецкой, и востоковед академик Тураев. Но какие решения принял тот собор? Приход является собственником своего храма и приходской недвижимости. Нынешний патриарх 30 лет переписывает потихонечку устав русской церкви. С советских времен. С 1988 года начал. Чтобы в итоге епископ стал собственником всех храмов области. Прихожане, юридически вы никто по отношению к храму, который вы сами же отстраивали и содержите. Тот собор решил, что священник выбирается прихожанами, а епископ выбирается местным епархиальным собранием. Что сегодня? Все назначаются.Тот собор решил, что при патриархе работает синод, но он работает так, как синод дореволюционной поры. То есть это постоянно действующий орган. По решениям того собора 17-го года член синода имеет право на отлучку из Москвы не более чем на три месяца. Митрополит Петербуржский, не больше чем три месяца ты можешь быть вдали от Москвы. А ежедневная работа у тебя здесь. При этом половина синода избирается поместным собором. У нас сегодня синод совершенно непонятный орган по своему генезису. Чистая масонская ложа, которая сама кооптирует членов в свой состав. И главное, сегодня главный тезис всей церковной пропаганды этих дней был то, что тот собор велик тем, что он восстановил патриаршество. Тот собор долго сомневался, восстанавливать или нет, но я абсолютно убежден, если бы они видели, каким стал патриархат через сто лет, они бы этого не стали делать. Понимаете, те полномочия, которые патриарх себе присвоил, они и близко не стоят с теми, которые предполагал собор. Тогда при патриархе синод, который постоянно работает. Не как сейчас - созывается три раза в год на один день работы. Причем члены синода получают утром папочки, которые они должны рассмотреть и подписать. То есть они голосуют не незнакомые им материалы. А в том синоде, который создавал собор 1917 года предполагалось, что члены синода годами могли это все изучать, заказывать мнение экспертов, историков, богословов, юристов. То есть в этом смысле сегодня у нас в церкви монархия, о которой и не помышлял поместный собор 17-го года. И в этом смысле патриарх Кирилл могильщик его решений. Да, не он первый начал. Все патриархи после Тихона все это делали, но он последние лопатки могильной земли набросал на решения того собора. И при этом презентует себя в качестве продолжателя этого дела. Это не очень красиво. А. Соломин― Церковь, легализованная Сталиным в 43-м году, ближе к какой? Дореволюционной или нынешней? Когда произошел поворот, он был постепенный или произошел резко с приходом, например, нового патриарха. А. Кураев― Во-первых, и тем людям, которых легализовали в 43-м году, им в отличие от пастырей 17-18-го годов, уже было неинтересно мнение прихожан и народа. Они уже зависели от иных полюсов власти и силы. И до сих пор этой зависимости, ее нет. Слабую надежду дали мне вчера слова митрополита Ростовского Меркурия. А. Соломин― Какие? А. Кураев― Он между делом пожаловался, что все меньше становится спонсоров для церковных проектов. А. Соломин― Почему это дает вам надежду? А. Кураев― Чтоб хотя бы через кошелек они чувствовали реальное отношение к себе. А. Соломин― Что они теряют поддержку. А. Кураев― Да. Потому что главная проблема в церковной жизни я считаю – отсутствие онлайна. Отсутствие обратной сигнальной системы. То есть вот мы сделали то-то, а что в итоге это принесло? Не в смысле материальном, не в том смысле, что храм поставили еще один, или чьи-то счета пополнились. А в смысле реакции людей. А. Соломин― Я попробую вам объяснить, почему церковь теряет поддержку. Потому что в церкви есть отдельные личности, которые публичные, достаточно известные и которые от церкви просто отвращают. Люди, которые например, не признают ВИЧ, публично говорят о том, что все это происки Запада. Присутствие таких людей в церкви, их высказывания не опровергнуты иерархом верховным. Не прокомментированы им, они заставляют сомневаться в том, что у людей, принадлежащих к церкви, все в порядке с головой. А. Кураев― Нет, вы не правы. По той причине, что такого рода людей было гораздо больше во времена патриарха Алексия Второго. Гораздо больше. И их голоса звучали тогда гораздо громче. А. Соломин― Но патриарх Алексий Второй своим авторитетом… А. Кураев― Не так. Он как раз удерживался от того, чтобы стать авторитетом. А. Соломин― Но у него гигантский авторитет. А. Кураев― Нет, это не так. А просто дело в том, что он не претендовал на непогрешимость. То есть его политика проходила под лозунгом «я ни из кого не хочу делать мученика», она была что называется дэнсяопиновской: пусть растут сто цветов. И поэтому у человека была возможность выбора, и любой человек, размышляющий о церковной жизни, видел, что церковь разнообразна. С разными политическими ориентациями… А. Соломин― Но слушали его. Не слушали эти разнообразные… А. Кураев― Да не слушали его, ну что за сказки. Что там было слушать-то у него? Достаточно косноязычный проповедник, который поздравляет с праздником по бумажке. Это ностальгия, как по Советскому Союзу ностальгируют те, кто там не жили. Нет, просто реально церковь в том смысле была другой, что патриарх не давил на всех, не было обязательств смотреть ему в рот и повторять его слова. И в церкви реально было многообразие мнений по огромной палитре вопросов. Зачастую даже богословских. А уж тем более по таким маргинальным, о которых вы говорите. И поэтому человек понимал, что у него есть возможность определенного выбора. Найти себе собеседника и пастыря по душе, соответствующего его стилю жизни и так далее. И это привлекало. А. Соломин― У меня есть несколько вопросов от слушателей достаточно интересных. Но перед этим я не могу не спросить о выдвижении Владимира Путина на очередной срок. Точнее о перспективах того, что Владимир Путин станет вечным президентом для нас. Есть в разных странах духовные лидеры вроде аятоллы Хомейни, которые на самом деле принимают решения и являются самыми влиятельными людьми. Вы для Владимира Путина видите некую такую роль? Умудренный старец… А. Кураев― Я новость о выдвижении Владимира Владимировича могу приветствовать только известной фразой: большому кораблю большая торпеда. А. Соломин― А если говорить о перспективе на более долгий срок. Он может стать духовным лидером России? А. Кураев― В телевизоре так и будет сказано. А. Соломин― А на самом деле? А. Кураев― А как у нас отличить телекартинку от реальности? А. Соломин― Вы же не живете в телекартинке, вы же видите, что происходит. А. Кураев — Я― нет, а 86 процентов - там. А. Соломин― То есть, значит, это будет на самом деле. Значит, он на самом деле останется духовным лидером. А. Кураев― Нет, потому что никто не отменял правоту Оруэлла насчет пролов. Которые не протестуют против власти, но и всерьез не считаются с ее пропагандой. А. Соломин― С вашей точки зрения, вы когда услышали эту новость, понятно, что она предсказуема была, безусловно. Но у вас это вызвало какие чувства? Спокойные или — ну опять, еще сколько лет. Как вы отреагировали? А. Кураев― Вообще никак. То есть как, ну, дождик за окном. Ну что с того. А. Соломин― Обычное погодное явление. А. Кураев― Совершенно верно. А. Соломин― Отец Андрей, готовы ли вы признать, — пишет Победа Гипербореи, — что сегодняшняя вера в разы слабее той веры, что была до христианства. Если сейчас в людях формируют религиозный культ, то тогда вера была конкретным практическим пониманием каждого ее элемента в информационном пространстве и физическом мире. А. Кураев― Нет, это не так. Тогда веры просто не было. В дохристианские времена веры не было. Это была часть коллективного сознания, зачастую бессознательного. То есть вера как некий личный выбор, зона твоей личной ответственности - это все то, что появилось с христиаснкими мучениками. Для того, чтобы появилась христианская вера и, соответственно, вера в психологическом смысле глубокого личного убеждения, для этого нужны были определенные цивилизационные условия. В частности, появление космополитических городов с интернациональным населением. То, что начинается в эпоху эллинизации. С создания империи Александра Македонского, потом Римской империи. Смешение этносов, утрата привычных шаблонов и иденьтичностей. А пока парубок живет у себя в ауле, он просто делает как все и всегда - то какая тут вера! А. Соломин― Еще один вопрос интересный от Юрия из Нижнего Новгорода: можно ли считать верующими тех, кто демонстративно нарушают библейскую заповедь «не сотвори себе кумира». А. Кураев― Можно. Потому что… А. Соломин― А нет противоречия никакого? А. Кураев― Это вопрос уже о качестве веры, о содержательном наполнении веры. Само слово «вера» в этом смысле не значит почти ничего. Вера в бога вообще может сочетаться с каким угодно поведением. Во-вторых, если вы уверены, что вы так легко можете отделить человека от веры, подумайте, а вас самого никто так не отделит ли? Все попытки четко определить, выдать членские билеты, ты в церкви, а ты нет, это вообще довольно опасная затея. У Герберта Уэллса был рассказ: люди приходят к богу и говорят: Господи, ну что ты спишь, на земле такие безобразия творятся. Да, — говорит, — а что там. — Там террористы, бомбисты, войны, чего только нет, грабежи, насилие, ложь, клевета, лицемерие. – А что, вам это не нравится? – Нет, конечно. – А, ну так и не делайте. Уж простите, я с позиции миссионера апологета скажу. Конечно, мы все мечтаем, чтобы торжество зла на земле прекратилось, но представим себе, что Господь сейчас по нашей мольбе примет решение, чтобы к утру ни одного грешника на земле не осталось. Вопрос – какой шанс у меня проснуться завтра утром? А. Соломин― Как вы, кстати, ответите на этот вопрос. А. Кураев― Никакого. Поэтому мне дороги слова Евангелия, где Христос запрещает своим апостолам отделять плевела от зерен. И вырывать сорняки с поля. Не время жатвы еще. Подождите, пусть все растет. Христос терпел несовершенство своих апостолов. Почему автор этого вопроса считает себя мудрее, чем Христос, я не понимаю. А. Соломин― Очень много последнее время инцидентов, связанных с обиженными представителями того или иного народа. В России много народов различных. Есть кому обижаться. На шутки, на какие-то выступления. Последняя история с ингушскими… А. Кураев― Нет, последняя история на самом деле из Флориды. Из США. Где какого-то чувачка местного 32-летнего Майкла Вульфа приговорили к 15 годам тюрьмы за осквернение мечети. Осквернение состояло в том, что он вошел туда и начал куски свинины разбрасывать. Это было год назад, год шел судебный процесс. И вот 5 декабря озвучено судебное постановление. 15 лет тюрьмы плюс 15 лет запрета на приближение к мечетям… А. Соломин― Это же провокация. А. Кураев― Что именно? А. Соломин― Вы согласны, что это провокация, прийти в мечеть и разбрасывать куски свинины. Человек явно чего-то хотел этим сделать, сказать. А. Кураев― Вопрос на самом деле не такой простой. То есть здесь вот в чем дело. Провокацией была пляска «Пусек». Но опять же вы же возмущались их соуждением. Как интересно у вас сознание работает партийное. А. Соломин― У нас? А. Кураев― Раз американский суд решил, вы чувствуете обязанным оправдывать его решение. А. Соломин― Почему, нет. А. Кураев― Нет? А почему вы так сразу оправдываете решение суда? А. Соломин― А потому что это не одни и те же случаи. Я говорю, что люди пошутили на ТВ и к ним без всякого суда, следствия пришли и стали требовать извинений. До этого история с комиком Долгополовым, к которому пришли жители села Дербышки и тоже потребовали от него извинений. Так дела не решаются. Мне кажется, что общество в каком-то странном положении сейчас. А. Кураев― Действительно странном. Согласен и поэтому я все время повторяю одно и то же, надо попробовать, хорошо бы собрать представителей разных религиозных групп и сказать им: помечтайте, что вы разрешите делать людям, которые с вами не согласны. А. Соломин― Что вы разрешите? А. Кураев― Что вы готовы им разрешить. А что запретить. То есть какой я вижу Россию моей мечты или Москвабад моей мечты. Если Москва станет мусульманской, что здесь будет разрешено москвичкам и москвичам? А если Москва станет православной, что будет разрешено мусульманам или атеистам. А если Москва станет атеистической, что будет разрешено всем остальным. А. Соломин― Спасибо большое. Дьякон Андрей Кураев в эфире радиостанции «Эхо Москвы». Это была программа «Особое мнение». Меня зовут Алексей Соломин, всего доброго.

14 декабря 2017, 07:02

14.12.2017 07:02 : Вопрос о передаче РПЦ Исаакиевского собора в Петербурге решили отложить

Это связано с наступающими выборами в президенты России, — сказал в эфире «Эха Москвы» диакон Андрей Кураев. Он добавил, что пока у церкви нет представлений о том, как правильно распорядиться собором.

13 декабря 2017, 20:00

13.12.2017 20:00 : Власти Петербурга и РПЦ, по некоторым данным, отложили вопрос о передаче церкви Исаакиевского собора

Как рассказали Би-би-си источники в церковных кругах и администрации президента, патриархия до сих пор не прислала запрос органам власти. Без него начать процедуру передачи собора невозможно. В церкви добавляют, что сейчас тему заявки на Исаакий не считают актуальной и не обсуждают. Если РПЦ хочет получить Исаакиевский собор, нужно прописать точный план его использования. Об этом в эфире сказал «Эха Москвы» диакон Андрей Кураев. Также Андрей Кураев не исключил, что уже летом продолжится обсуждение темы передачи собора РПЦ.

13 декабря 2017, 18:27

13.12.2017 18:27 : Смольный и РПЦ приостановили процесс передачи Исаакиевского собора церкви

Смольный и РПЦ приостановили процесс передачи Исаакиевского собора церкви, сообщают СМИ. Якобы пока что музей просто увеличит число служб. Русская православная церковь пока не будет подавать в Смольный заявку о передаче Исаакиевского собора. Как сказал русской службе Би-би-си пресс-секретарь музея Игорь Стахеев, обращение РПЦ цитата «не предвиделось и не предвидится». Эту же информацию изданию подтвердили еще несколько осведомленных источников. По их словам, про собор власть и церковь забыли, а эта тема и вовсе больше обсуждается. Напомню, о решении передать Исаакиевский собор в ведение РПЦ в январе этого года объявил губернатор Георгий Полтавченко. Решение вызвало массовые протесты, против выступили оппозиционные депутаты, градозащитники и общественные организации и множество горожан. Парламентарии настаивали, чтобы обсуждение этого вопроса власти вынесли на референдум, однако Законодательное собрание так и не согласовало вопрос. Представители Русской православной церкви ранее говорили, что процесс передачи Исаакиевского собора завершится уже весной. Однако этого не произошло. После президентских выборов вопрос о передаче Исаакия поднимут вновь, — считает главный редактор «Новой газеты в Петербурге» Диана Качалова. Представители РПЦ ранее говорили, что процесс передачи Исаакиевского собора завершится уже ближайшей весной. Если РПЦ хочет получить Исаакиевский собор, нужно прописать точный план его использования. Об этом в эфире «Эха Москвы» сказал диакон Андрей Кураев. Также Андрей Кураев не исключил, что уже летом продолжится обсуждение темы передачи собора РПЦ.

Выбор редакции
Выбор редакции
13 декабря 2017, 17:06

Особое мнение : Андрей Кураев

Гости: Андрей Кураев Ведущие: Алексей Соломин У нас сегодня синод совершенно непонятный орган. Чистая масонская ложа, которая сама кооптирует членов в свой состав…

08 декабря 2017, 21:24

"Ересь" Патриарха

Откроет ли письмо Филарета новую страницу в отношениях Киева и Москвы?

08 декабря 2017, 18:07

08.12.2017 18:07 : Папа Римский Франциск предложил исправить одну из самых популярных христианских молитв — «Отче наш»

Некоторые переводы ее, по мнению понтифика, могут привести к неверной трактовке. Камнем преткновения стала фраза «И не введи нас во искушение». Как полагает Папа Франциск, в английском варианте и еще на нескольких языках она звучит так, что можно понять, будто именно Бог вводит людей в искушение. Варианта, как бы он хотел видеть эту фразу, глава Святого престола не дал. Но зато привел в пример позицию католической церкви Франции. Там уже сменили текст молитвы, и теперь произносят «не позволь нам впасть в искушение». В русской православной церкви дали понять, что ничего менять тут не собираются. Во-первых, саму молитву верующие произносят на церковнославянском языке. А он исключает риски и угрозы ложного понимания, уверен заместитель председателя синодального отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе. Традиция уже сложилась. Так что те проблемы, о которых говорит Папа, в Московском патриархате не считают для себя актуальными. Молитва «Отче наш» появляется в Новом Завете – ее произносит Иисус в одной из проповедей. Она упоминается в двух Евангелиях. Поскольку Библия за два тысячелетия претерпела немало переводов, нередко тексты в разных изданиях могут отличаться, предупреждают специалисты. Предыдущий вариант перевода был принят католиками больше полувека назад, после решений Второго Ватиканского собора и на основе компромисса с протестантами и франкоязычными православными, передает ТАСС. Однако в дальнейшем представители церквей неоднократно высказывали предложения видоизменения текста перевода. Христиане давно обращают внимание на фразу «Не введи нас во искушение», — сказал диакон Андрей Кураев. Кураев согласен с тем, что это — неважная проблема, поскольку люди всегда толковали эту строчку правильно.

05 декабря 2017, 12:21

«Вы подарили всей стране праздник. Слава России!»

Второй пуск с Восточного, которому предстоит стать главным космодромом страны, завершился провалом. Головная часть ракеты, несшая семнадцать иностранных и два российских спутника, сгорела в атмосфере, а уцелевшие фрагменты полезной нагрузки утонули в Атлантике. В «Роскосмосе» на это отреагировали весьма своеобразно. Почему пуски российских ракет все больше напоминают цирк и что общего у руководства «Роскосмоса» с Илоном Маском — в материале «Ленты.ру».   «Удивительное зрелище!»   Москва, аэропорт Внуково, 27 ноября 2017 года, 20:00 по московскому времени. Делегация «Роскосмоса» из 12 человек поднялась на борт реактивного двухмоторного самолета бизнес-класса Gulfstream G550 американской корпорации Gulfstream Aerospace. Бизнес-джет направляется в аэропорт Игнатьево, недалеко от Благовещенска.   На следующий день (по московскому времени) официальным лицам предстоит участвовать в подготовке и проведении запуска космического аппарата «Метеор-М» с космодрома Восточный, отмечается в материалах, доступных на портале госзакупок. Обслуживание на борту производится по категории VIP.   Амурская область, космодром Восточный, 28 ноября 2017 года, 08:41 по московскому времени. Стартовала ракета «Союз-2.1б» с разгонным блоком «Фрегат» и полезной нагрузкой из 19 спутников, в том числе 17 иностранных. Через 10 минут, в 08:51 по московскому времени, произошло отделение последней, третьей ступени ракеты от головной части (разгонного блока и полезной нагрузки).   Где-то в небе над Атлантическим океаном, примерно 09:00 по московскому времени. Пилот Boeing 777 фотографирует (снимки раз и два) огненный шар, разделившийся на несколько горящих объектов.   «Удивительное зрелище! Я пилот авиакомпании, пролетал над Северной Атлантикой сегодня утром в районе 50 градусов северной широты и 35 градусов западной долготы, когда этот шар вышел из неба над Исландией. Он пролетел прямо над нами около 06:00 по всемирному координированному времени (09:00 по московскому времени — прим. «Ленты.ру»)», — сообщил он впоследствии на форуме американского сайта NASASpaceFlight.com.   Амурская область, космодром Восточный, несколько минут спустя после падения головной части ракеты в Атлантический океан. Вице-премьер России Дмитрий Рогозин поздравляет пусковой расчет космодрома Восточный с успешным стартом «Союз-2.1б»: «Спасибо вам большое за то, что сегодня вы подарили всей нашей стране праздник. Спасибо и удачи вам! Слава России!»   Сотрудникам космодрома Рогозин заявил, что «мы входим в такую в хорошем смысле рутину пусковых кампаний, которые теперь будут постепенно переноситься на территорию космодрома Восточный».   Рассказал вице-премьер и о светлом будущем Восточного, в частности, о строительстве второго и третьего стартовых столов, пуске тяжелой ракеты «Ангара» и изготовлении сверхтяжелого носителя. «До 2028 года будет построен третий стартовый стол и технический комплекс под "сверхтяж" (…). Это работа в интересах Марса, это работа на орбите искусственного спутника Луны, это полет к Юпитеру и так далее», — отметил Рогозин.   Амурская область, аэропорт Игнатьево, 10:30 по московскому времени. Делегация «Роскосмоса» расположилась в Gulfstream G550, самолет направляется обратно в Москву. Билеты туда и обратно на всех обошлись «Роскосмосу» в девять миллионов рублей. Илон Маск также пользуется самолетами такого класса, и, похоже, только в этом «Роскосмос» похож на SpaceX.   Примерно тогда же СМИ опубликовали первые сведения о неполадках в разгонном блоке «Фрегат».   «Пролетные испытания»   «В ходе первого планового сеанса связи с космическим аппаратом не удалось установить связь по причине его отсутствия на целевой орбите», — сообщил 28 ноября в полдень «Роскосмос». Многочисленные эксперты сошлись во мнении, что проблемы связаны с «Фрегатом». Тогда же возникло предположение, что головная часть ракеты сошла с орбиты и упала в Атлантический океан.   Протодиакон Андрей Кураев, комментируя окропление епископом Благовещенским и Тындинским Лукианом ракеты и спутника, поднял вопрос об ответственности церкви за неудачный пуск «Метеор-М» №2-1 на «Союз-2.1б». С ним не согласился священник Благовещенской епархии Святослав Шевченко, назвавший условием успешной работы техники «соработничество человека и Бога».   «Мы крестим людей и не гарантируем, что они попадут в рай, венчаем и не говорим, что они точно не разведутся, это уже зависит от людей. Есть идея соработничества человека и Бога», — подчеркнул священник.     Особо отличился директор филиала госкорпорации «Роскосмос» на космодроме Восточный Константин Чмаров.   «Задача выполнена космодромом превосходно. Летные испытания прошли превосходно. Вывод полезной нагрузки параллельно с летными испытаниями — не выполнен. Вы знаете, что вся история ракетно-космической техники связана в том числе и с авариями и даже с трагедиями», — заявил он.   «Потерял ориентацию»   Выдвигалось несколько версий причин случившегося — от столкновения с космическим мусором и диверсии до технической неисправности в аппаратуре спутниковой навигации. Ясно одно — после отделения от третьей ступени ракеты-носителя «Союз-2.1б» разгонный блок «Фрегат» неправильно сориентировался.   В настоящее время ведущей версией аварии головной части считается ошибка в полетном задании разгонника. Он был запрограммирован на запуск ракеты не с Восточного, а с Байконура. В результате разгонный блок выполнил первый маневр для довыведения на орбиту в неправильной ориентации, то есть фактически маневр оказался не разгонным, а тормозным. Вместо выхода на переходную орбиту головная часть направилась обратно к Земле.   «Проблема, возможно, заключается в том, что на "Союзе" и разгонном блоке "Фрегат" азимут отсчитывался по-разному, по часовой и против часовой стрелки. "Фрегату" нужно было повернуться на два градуса, а он вместо этого начал разворот на 358 градусов, потерял ориентацию и упал в океан», — отметил источник.   «По Луне»   В «Роскосмосе» создана комиссия для выяснения обстоятельств аварии, эксперты должны завершить работу к 15 декабря. Госкомиссия определит момент совершения ошибки: на этапе выдачи исходных данных или на этапе составления полетного задания. Устранить ошибки в полетных заданиях ответственные предприятия ракетно-космической отрасли обязаны к 8 декабря, иначе запланированный на 22 декабря 2017 года третий пуск с Восточного будет отложен.   Кроме того, на Восточном отменят первые пуски по российской лунной программе. «Сейчас имеется в виду, что программа, ближайшие пуски, которые будут у нас по Луне, они будут с Байконура. После строительства (стартового комплекса для) "Ангары", конечно, будем переводить сюда [на Восточный] и пуски по лунным программам», — заявил 29 ноября гендиректор «Роскосмоса» Игорь Комаров.   Он осторожно отметил, что в 2018 году с Восточного планируется как минимум два пуска, да и те во второй половине года.   Спутник «Метеор-М» застрахован в «Согазе», ВСК, «Ингосстрахе» и «Мегарусс-д» на общую сумму 2,6 миллиарда рублей. Стоимость пуска ракеты «Союз» с космодрома Восточный оценивается в три миллиарда рублей.   Источник:  Лента.RU 05.12.2017 Tweet декабрь 2017

04 декабря 2017, 07:35

04.12.2017 07:35 : На христианский праздник Введения Богородицы в московских храмах отменят ранние и поздние литургии

Все клирики должны будут явиться на службу к патриарху, рассказал «Эху Москвы» дьякон Андрей Кураев. Проведение официальных мероприятий в ущерб прихожанам многое говорит о ценностях начальства, добавил он. Андрей Кураев напомнил, что в последнее время такие патриаршие службы не редкость. Но они не всегда попадают на общецерковные праздники или воскресные дни, и потому не вызывают такого возмущения.

03 декабря 2017, 20:47

03.12.2017 20:47 : В столичных храмах отменят ранние и поздние литургии в день празднования Введения во храм Пресвятой Богородицы

В день празднования Введения во храм Пресвятой Богородицы, 4 ноября, ранние и поздние литургии в московских храмах проводиться не будут, все клирики должны явиться на службу к Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу. Об этом сообщил в эфире радиостанции «Эхо Москвы» диакон Андрей Кураев. «Достаточно необычная практика, новая в смысле времен патриарха Кирилла и его правления. В воскресный день, точнее, на следующий день – праздник, обычно в храмах литургии совершаются, тем более, это важно, в будний день многим людям нужно на работу, и поэтому с утра они хотят пораньше в храм», — отметил А.Кураев. Диакон убежден, что присутствие священнослужители на службе у патриарха необходимы руководству РПЦ «для работы массовки, показать, как успешно возрождается русская церковь». «Смысл в том, чтобы просто сделать священников статистами, большую массу, которая продемонстрирует перед лицом зарубежных почетных гостей, как нас много, как замечательно мы возрождаемся», — предположил он. Подобного рода «приказы» «явиться на патриаршую службу» священнослужителям «приходят постоянно», но при этом «значимые для патриарха» службы совпадают с общецерковными праздниками или выходными днями, добавил А.Кураев. В случае если какой-либо московский храм ослушается и 4 ноября проведет утреннюю и вечернюю литургии, а священнослужители не явятся на службу к патриарху, настоятель «будет за это наказан, скорее всего, лишен настоятельства», также сказал диакон. «У нас сейчас в ходу сравнение церкви с армией: приказано – сделай. Хотя в Евангелие церковь, скорее, уподобляется отеческому дому, где не товарищ старшина ждет тебя, а отец, который тебя любит и по тебе соскучился, пока ты где-то там гулял», — заключил А.Кураев.

01 декабря 2017, 12:11

Андрей Кураев усмотрел вину благовещенского епископа в провальном пуске с Восточного

Ответственность за аварии, которые случаются с космическими аппаратами, должны нести в том числе и священнслужители, которые их освящают. Об этом радиостанции «Говорит Москва» заявил протодиакон и богослов Андрей Кураев.По мнению Кураева, сейчас церковь «предоставляет услуги, но никогда не отвечает за качество этих услуг», и в этом есть «некоторая проблема».«Я по-богословски могу объяснить всё что угодно, понимаю, что есть промысел божий и так далее, но всё же, мне кажется, что тот же епископ Лукиан в душе этот вопрос должен хранить. Равно как и епископ Иоанн, который освящал подлодку «Курск». Это вопрос к совести: господи, почему ты ни во что ставишь мои молитвы? Может, мои отношения с тобой менее радужны, чем мне представляется?», — заявил Кураев.Напомним, 28 ноября с космодрома Восточный в Амурской области запустили вторую в его истории ракету в 8:41 (МСК). Трехступенчатая ракета-носитель «Союз-2.1б» должна доставить на орбиту гидрометеорологический космический аппарат. Спутник «Метеор-М» должен был отделиться от ракеты-носителя в 9:32 (МСК) и передавать телеметрию, однако как сообщили в Роскосмосе, никакой информации от него до сих пор не поступило.По предварительным данным, ошибка возникла в полетном задании ракеты-носителя и разгонного блока «Фрегат». Причиной аварии спутника мог стать человеческий фактор, отмечают источники.Протодиакон Кураев уже не в первый раз высказывает подобную точку зрения. В апреле 2016 года после неудачного пуска ракеты «Союз-2.1а», которую тоже освящал епископ Лукиан, Кураев сказал, что священник обязан нести ответственность. «Если после обряда катастрофа все равно произошла, то священник должен быть лишен сана», — цитирует Кураева «Газета.ру».

30 ноября 2017, 05:23

Теперь я все понял

  • 0

Недавно я узнал очень интересную информацию. Оказывается священникам на Байконуре присвоили звание "Заслуженный испытатель космической техники". Цитирую РИА Новости:Священникам православного храма, расположенного на космодроме Байконур, настоятелям отцу Сергию и отцу Михаилу, присвоили звание "Заслуженный испытатель космической техники", сообщают казахские СМИ. Они получат соответствующие удостоверения Федерации космонавтики России. Священники освящают космические ракеты, корабли и спутники с 1998 года. С 1998 года на Байконуре с техникой, которая была освящена, не произошло ни одной аварии. Два "Протона", потерпевших катастрофу в 1999 году, были не освященными. Тогда заказчики коммерческих спутников не пожелали освящать ракеты. В настоящее время на космодроме освящены практически все технологические площадки и освящается каждая запускаемая ракета, это стало традицией. С недавнего времени все экипажи также освящаются священниками храма Святого ГеоргияЭто в государстве, которое по конституции считается светским, но не это главное.  Кроме неудачных пусков двух Протонов, которые не были освящены, были проблемы с ракетами, которые были освящены. Оказывается виноваты в этом священники, которые освящали эти ракеты. По крайней мере именно так считает Протодиакон РПЦ Андрей Кураев. Например еще в апреле он возложил ответственность за неудачный пуск ракеты «Союз-2.1а» с космодрома Восточный на освятившего её епископа Благовещенского и Тындинского Лукиана. Ну и последняя ракета упала по той же причине. Но и это не самое главное.А самое главное почему я решил написать об этом, это то что я наконец понял почему С-400 в Сирии не в состоянии перехватывать ни израильские самолеты, ни американские томагавки. Оказывается все очень просто. Либо священники неправильно освящали С-400, либо священники были не правильными:

Выбор редакции
29 ноября 2017, 23:03

Валерий Рашкин, Отчего ракеты не летят

Будущее России как космической державы поставлено под угрозу. Это протодиакон Андрей Кураев придерживается точки зрения, что падение ракеты произошло вследствие того, что её «плохо освятили». У меня иное мнение...

29 ноября 2017, 18:00

Топ новостей 29 ноября

Дайджест «Полит.ру» — краткая подборка из десяти наиболее заметных новостей уходящего дня. Сегодня КНДР объявила о завершении разработки собственного ядерного оружия, Госдуме предложили миллионные штрафы для СМИ-иноагентов, а имя Рамзана Кадырова появилось в обвинительном заключении по делу о госперевороте в Черногории. Ким Чен Ын провозгласил «исторический успех» после пуска новой ракеты КНДР объявила о завершении разработки своего ядерного оружия после испытания МБР нового типа – «Хвасон-15», которая может «нести тяжелую ядерную боеголовку и нанести удар по всей материковой части США». Ракета упала на расстоянии 210 км от японского побережья в районе префектуры Аомори. Южная Корея произвела ответный пуск, нанеся «высокоточные ракетные удары по учебным целям». США осудили действия КНДР, Дональд Трамп пообещал справиться с этой ситуацией. Кремль назвал пуски КНДР провокацией. After North Korea missile launch, it's more important than ever to fund our gov't & military! Dems shouldn't hold troop funding hostage for amnesty & illegal immigration. I ran on stopping illegal immigration and won big. They can't now threaten a shutdown to get their demands. — Donald J. Trump (@realDonaldTrump) 29 ноября 2017 г. Пятый канал публикует видео ракетных учений в Южной Корее в ответ на запуск КНДР: https://t.co/Utp4fTMIcB#ЮжнаяКорея #КНДР pic.twitter.com/WN4aUJ9yga — Пятый канал Новости (@5tv) 29 ноября 2017 г. Вот так выглядит последний запуск северокорейской ракеты для Америки - вся территория под ударом. А для России/Европы такую картинку кто-нибудь нарисовал? pic.twitter.com/kf0LMH6t4q — Sergey Aleksashenko (@Saleksashenko) 29 ноября 2017 г. ГД предложили ввести миллионные штрафы для СМИ-иноагентов ГД предложили принять законопроект о специальных штрафах за нарушение порядка работы СМИ, которому присвоен статус иноагента. Первичное нарушение закона предложено наказывать штрафом от 10 тысяч рублей для физических лиц до 500 тысяч — для юридических, а за повторное нарушение в течение года предложено взимать уже от 50 тысяч рублей для физических лиц до миллиона рублей — для юридических. Если закон нарушается более двух раз, то предписывается штраф в 100 тысяч рублей или арест до 15 суток для физических лиц и штраф в размере 5 миллионов рублей — для юридических. В Думу внесен законопроект о штрафах для СМИ-иноагентов: последовательное несогласие со статусом в итоге обернется 5 миллионами штрафа. Жаль, что глава Комитета ГД по законодательству и госстроительству Павел Крашенниников согласился, чтобы эта гадость вносилась от его имени. — Дмитрий Гудков (@gudkovd) 29 ноября 2017 г. В документах по делу о госперевороте в Черногории возникло имя Кадырова   Демонстрация в Черногории, 2016 год В письме обвиняемых в организации восстания в Черногории в 2016 год Милана Кнежевича и Андрии Мандрича на имя Сергея Лаврова говорится, что с недавнего времени в обвинительных актах на суде начало фигурировать имя Рамзана Кадырова. Главу Чечни обвиняют в том, что он призывал лидеров мусульманской общины Черногории оказывать помощь движению «Демфронт», чтобы сменить действующую власть. Подозрения властей Черногории о причастности главы Чечни Рамзана Кадырова к попытке переворота в республике — это «бессовестная практика», заявил РБК министр Чечни по национальной политике, внешним связям и печати Джамбулат Умаров. — Максим (@moranblogg) 29 ноября 2017 г. РФ лишили последней бронзы Сочи-2014 в бобслее   Команда бобслеистов России МОК дисквалифицировал российских бобслеистов Александра Касьянова, Алексея Пушкарева и Ильвира Хузина. Их лишили бронзовых медалей, обладателями которых они оказались после дисквалификации ранее пришедших к финишу спортсменов. Теперь бронза в четверках по бобслею отойдет Великобритании, а в двойках — Латвии. Дисквалифицированная биатлонистка Ольга Вилухина: Мои медали чистые. Сотни моих проб, взятые за 15 лет в спорте, все отрицательные. И даже та, за которую меня дисквалифицируют! Нас наказывают за чистые пробыhttps://t.co/OMF1Hk8Gvc — Дмитрий Смирнов (@dimsmirnov175) 29 ноября 2017 г. В Гааге осужденный хорватский генерал выпил яд после оглашения приговора   Слободан Пральяк, генерал  Во время суда Международного трибунала по бывшей Югославии хорватский генерал Слободан Пральяк принял яд после того, как стало известно, что суд оставил его приговор неизменным. Пральяка приговорили к 20 годам заключения за военные преступления. Вскоре после заседания он скончался. Former Bosnian Croat commander Slobodan #Praljak drinks "poison" from small bottle moments after 20-year sentence confirmed #ICTY pic.twitter.com/2yYRDyl08G — Finn Overdick (@foverdick) 29 ноября 2017 г. СМИ узнали о возможном переносе третьего пуска с Восточного Источник сообщил, что 19 спутников, которые были запущены на орбиту на ракете «Союз-2.1б» с космодрома Восточный, упали в океан. Из-за случившегося может буть отложен запланированный на 22 декабря следующий запуск с Восточного, так как разгонный блок «Фрегат», скорее всего, вернут в НПО Лавочкина, где его изготовили. A friend of mine sent me this video coming back from Montreal. A Russian satellite was lost after failing to enter orbit, and they believe this is it burning up entering the Earth's atmosphere. It's absolutely STUNNING to watch. #AviationLovers #Space pic.twitter.com/O7yrTD62Uo — Victoria 👸🏼 (@ThatJetsetGirl) 28 ноября 2017 г. Неудачный вывод на орбиту российского спутника «Метеор-М», который 28 ноября упал в океан вскоре после запуска с космодрома Восточный, произошел из-за неправильного освящения.К такому выводу пришел протодиакон Андрей Кураев.Это Россия, сынок. — Мысли Перзидента (@VVP2_0) 29 ноября 2017 г. Совфед составил план доклада о заговоре Запада по госперевороту в РФ   Заседание комиссии СФ по защите государственного суверенитета и предотвращению вмешательства во внутренние дела РФ / council.gov.ru В России в 2018 году появится «Черная книга противоправного вмешательства во внутренние дела суверенных государств». В ней Совфед оценит риски иностранного вмешательства в выборы президента РФ и планы по исрользованию Западом молодежи в качестве «инструмента расшатывания национальных политических систем» и для «реализации сценариев цветных революций, государственных переворотов, социальной дестабилизации». Составители доклада, в частности, считают, что через 10-15 лет западные страны рассчитывают вырастить в среде российской молодежи лидеров, способных изменить конституционный строй, внутреннюю и внешнюю политику «в угоду интересам внешних заказчиков подобных программ». Курс биткоина преодолел отметку в 11 тысяч долларов В ходе торгов 29 ноября стоимость биткоина приблизилась к новой исторической отметке в 11 тысяч долларов, торгуясь на уровне 10825 долларов. Затем он превысил отметку в 11 тысяч долларов. Во время торгов стоимость криптовалюты поднялась до 11342 долларов, а затем опустилась 11198 долларов.В хедж-фонде Fortress уже предположили, в конце 2018 года криптовалюта может достигнуть стоимости в 40 тысяч долларов. Доллар рухнул до 0,0001 биткоина. Америка идёт на дно.Но есть и плюсы - скоро меня смогут полностью погасить за полчаса майнинга. — Госдолг США (@Pindostan_Debt) 29 ноября 2017 г. Путин раскрыл секрет своей энергичности Владимир Путин рассказал, что занятия спортом придают ему энергии: «Есть такое слово "спорт", не путать со спиртом. Всего одна буква, но разница на самом деле колоссальная. Поэтому это вот один из секретов». Кроме того, президент назвал 2017 год удачным для страны. «Очень важно, что экономика наша вышла из рецессии. Год был удачный», — сказал Путин. Господин Путин посоветовал не путать слова 'спирт' и 'спорт'Но забыл, видимо, посоветовать не путать:Президент - царьПатриотизм - коррупцияДепутат - мошенникЧиновник - ворРоссиянин - ватникЖизнь - выживание — О.Бендер (@benderosip) 29 ноября 2017 г. YouTube выдаёт ошибку при попытке поиска по запросу "Навальный". С поиском по слову "Путин" проблем не наблюдается. Выбирайте "правильные" слова для поиска! pic.twitter.com/Q1I81ce1nR — Рустам Билялов (@rzjavchina) 29 ноября 2017 г. Минтранс пообещал пустить все поезда в обход Украины к концу года   Киевский вокзал в Москве / АГН "Москва" / фото: Серей Киселев Министр транспорта пообещал, что все российские поезда до конца 2017 года будет следовать по новому железнодорожному маршруту в обход Украины. По новому участку пойдут поезда, следующие из Москвы и Санкт-Петербурга в Кисловодск, Анапу, Назрань, Новороссийск, Адлер и в обратном направлении. Татарский язык перестал быть обязательным в школах республики   Урок татарского языка /kazan.postupi.onlineю Минобрнауки сделало необязательным изучение национального языка в учебном плане для школ республики Татарстан. Он будет изучаться школьниками не более 2 часов в неделю с письменного согласия родителей в сугубо добровольном порядке, как и в других республиках.

29 ноября 2017, 18:00

Аварии ракет вызвали серьезный богословский диспут ( Анатолий Баранов )

Известный богослов Андрей Кураев высказался по поводу неудачного пуска с космодрома Восточный в эфире радиостанции “Говорит Москва“, заявив, что священники РПЦ, освящающие ракеты, должны отвечать за аварии с ними. ...