• Теги
    • избранные теги
    • Люди689
      • Показать ещё
      Страны / Регионы1186
      • Показать ещё
      Международные организации95
      • Показать ещё
      Формат58
      Разное572
      • Показать ещё
      Компании382
      • Показать ещё
      Издания100
      • Показать ещё
      Показатели11
      • Показать ещё
      Сферы2
23 апреля, 07:44

Адаптируются ли земные религии к пришельцам?

Для религиозных людей информация о том, что жизнь на Земле не уникальна, может в корне изменить представление о нас самих. Насколько особенны и священны люди? Так ли исключителен наш мир? Обязаны ли мы интересоваться жизнью на других планетах? Должны ли ми попытаться обратить внеземной разум в свои религиозные убеждения? Наличие этих вопросов говорит о более глубокой природе споров о том, смогут ли наши религии смириться с наличием иных способных поклоняться богу разумных существ во Вселенной.

22 апреля, 09:06

Русский разведчик и исследователь Азии Карл Густав Маннергейм

Обычно русскоязычный читатель о бароне Карле-Густаве фон Маннергейме (1867-1951) знает лишь то, что где-то была какая-то «линия Маннергейма», которую прорвала Красная Армия на пути к Берлину. Однако недавнее открытие в Петербурге с согласия российских властей памятной доски в честь этого «палача Советской Финляндии» и противника СССР вызвало ожесточённые споры в последнее время (в том числе и на Topwar.ru). Попробуем немного развеять туман домыслов о деятельности этого человека на службе Российской империи.

Выбор редакции
13 апреля, 04:19

Reincarnation

The Chinese Communists tightly regulate reincarnation. But the Dalai Lama will make his own decisions. Like some of our own leaders

Выбор редакции
13 апреля, 03:14

China warns India over Dalai's visit to disputed area

China on Wednesday warned India it would take further measures to safeguard its territorial sovereignty and national security following offensive remarks made by the Dalai Lama while he was visiting a disputed zone in the east part of the China-India border area.

Выбор редакции
12 апреля, 14:41

China says Dalai Lama 'provokes' with visit to disputed border with India

BEIJING (Reuters) - China on Wednesday denounced in the strongest terms yet a visit by the Tibetan spiritual leader the Dalai Lama to a disputed stretch on the China-India border, saying he had provoked China by supporting India's claim to the region.

Выбор редакции
12 апреля, 14:27

China lashes out at India for arranging Dalai Lama visit

China lashed out at India for hosting the Dalai Lama near their disputed border, warning Wednesday that the Tibetan spiritual leader’s visit has touched on the political foundation of the Asian giants’ relationship.

12 апреля, 11:45

China snubs Russian request for trilateral defense meeting with India

China has rejected a Russian request to hold a trilateral meeting at level of defense ministers with India in Moscow, sources close to the Indian and Russian government told RBTH on April 12. The proposed meeting would have been held on April 25 in the Russian capital, a day before the Moscow Conference on International Security, which will be attended by both Chinese Defense Minister Chang Wanquan and his Indian counterpart Arun Jaitley. Russia’s ties with China, Pakistan disturb India - experts The Russian and Indian sources confirmed a report on Indian daily The Economic Times, which said Beijing turned down Moscow’s request. “We were ready to go ahead with this meeting, despite our concerns over China’s deep engagement with Pakistan,” an Indian Defense Ministry source said on the condition of anonymity. “After agreeing to the meeting, the Russians informed us that China refused.” Russia, India and China have annual trilateral meetings at the level of foreign ministers. These meetings have been given the term RIC.  “Under our leadership, the RIC platform was stable…Russia wants to naturally expand this, but it looks difficult in this environment of tensions between the Indians and Chinese,” a Russian Foreign Ministry source said. Former Russian Prime Minister Yevgeny Primakov, who passed away in 2015, first proposed the idea of an alliance between Russia, India and China.  Russian President Vladimir Putin pushed this idea during his annual summits with Indian leaders until 2013. Sino-Indian tensions Diplomatic ties between India and China have worsened over the last three years with the countries now openly trading barbs over bilateral problems. India has expressed its displeasure over the China-Pakistan Economic Corridor (CPEC), which runs through territory claimed by India.  Beijing has also blocked India’s attempt to become a member of the Nuclear Suppliers Group, despite Russian requests. China has also thwarted Indian attempts at the United Nations to get Maulana Azhar Masood, the head of Pakistan-based terror group Jaish-e-Mohammed, declared a global terrorist. Beijing, on April 5, issued a sharp rebuke to New Delhi for allowing Tibetan Spiritual Leader Dalai Lama to visit the Tawang Monastery in India’s state of Arunachal Pradesh.  China claims the state (which is larger than Switzerland) as its territory, calling it South Tibet. “We would be more than happy to bring our Chinese and Indian friends closer, but the complications with Pakistan make that difficult for us,” the Russian Foreign Ministry source said.

Выбор редакции
10 апреля, 18:59

The Dalai Lama Factor in Sino-Indian Relations

China has stridently opposed the Dalai Lama’s visit to the northeastern Indian state of Arunachal Pradesh. But, rather than press the issue, China should allow passions on the topic to subside, and relegate the episode to yesterday’s news.

Выбор редакции
09 апреля, 13:10

Следующим лидером Тибета может стать женщина, как решит народ

Далай-лама XIV, выступая в индийском городе Таванг, заявил, что его преемником может стать женщина. Ранее Далай-лама XIV допускал, что он может быть последним Далай-ламой в истории.

Выбор редакции
08 апреля, 17:59

Dalai Lama says Tibetan people should decide on his succession

TAWANG, India (Reuters) - Tibetan spiritual leader the Dalai Lama said on Saturday the Tibetan people should decide if they wanted to continue with his institution, adding that he wanted to convene a meeting of senior monks this year to start discussing his succession.

Выбор редакции
08 апреля, 14:49

Dalai Lama's rapturous welcome at Buddhist monastery

The Tibetan spiritual leader speaks to huge crowds at a monastery near India's border with China.

Выбор редакции
08 апреля, 12:44

Dalai Lama says it’s for people to decide fate of his office

The exiled Tibetan Buddhist spiritual leader said Saturday that it’s up to his followers to decide whether the office of the Dalai Lama exists in the future.

Выбор редакции
07 апреля, 09:51

China protests to India over Dalai Lama's visit

China confirmed Thursday that it has lodged solemn representations to India over a visit by the Dalai Lama to a disputed region.

Выбор редакции
07 апреля, 02:30

Dalai Lama’s Journey Provokes China, and Hints at His Heir

As the Tibetan leader drew closer to his destination, a holy site in India, he was trailed by questions of who will succeed him and ominous warnings from China.

Выбор редакции
06 апреля, 16:13

Dalai Lama trip to India's border with Tibet stokes anger in Beijing

The Dalai Lama remained his jolly old self amid the diplomatic saber-rattling.

06 апреля, 13:10

Китай сделал представление Индии из-за визита Далай-Ламы

Китай сделал жесткое представление Индии как в Нью Дели, так и послу страны в китайской столице

Выбор редакции
06 апреля, 11:00

Dalai Lama consecrates monastery in India as China seethes

The Dalai Lama consecrated a Buddhist monastery on Thursday in India’s remote northeast, amid Chinese warnings that the exiled Tibetan spiritual leader’s visit to a disputed border region would damage bilateral relations with India.

Выбор редакции
06 апреля, 10:19

China accuses India of using Dalai Lama against it

Beijing says Tibetan spiritual leader’s trip to disputed area will ‘severely hurt’ ties

Выбор редакции
06 апреля, 09:09

China lodges representations to India over Dalai Lama's visit

China confirmed Thursday that it has lodged solemn representations to India over a visit by the Dalai Lama to a disputed region.

Выбор редакции
05 апреля, 14:30

China blasts India over Dalai Lama visit to disputed area

China criticized India on Wednesday for allowing the Dalai Lama to visit a disputed border region, saying it did not consider the matter a purely internal Indian affair and warning it would damage bilateral relations.

26 марта 2016, 20:43

Первые фотографии Тибета в 1900 году

Оригинал взят у kaverdon в Первые фотографии Тибета в 1900 годуВ начале XX века иностранцам под страхом смерти был запрещён въезд в Тибет. Фотосъёмка также каралась смертной казнью. Двое молодых российских путешественников – бурят Гомбожаб Цыбиков и калмык Овше Норзунов – под видом буддийских паломников проникли в центральный Тибет и, рискуя быть обнаруженными, сделали ряд фотографий. После долгого и трудного путешествия снимки были доставлены в Россию, опубликованы в Санкт–Петербурге и Париже и, разумеется, произвели сенсацию. Гомбожаб Цыбиков – бурятский интеллектуал, этнограф, исследователь буддизма, востоковед, политик, просветитель. Он родился в буддийской семье агинских бурят в тогда еще Забайкальской области в 1873 году. Сначала отец его прочил в буддийский монастырь, но потом он закончил приходскую школу с медалью и поступил в Томский Императорский университет на медицину, но знаменитый тогда придворный тибетский врач и востоковед Пётр Бадмаев, тоже бурят, уговорил его на стипендию поехать учиться на Восточный факультет Санкт-Петербургского университета, который, хоть его и лишили стипендии за отказ перейти в православие, закончил с отличием. Талантливого студента заметили в «Особенной канцелярии» – службе внешней разведки. Весной 1898 года Санкт-Петербург посетил посланец Далай-ламы XIII, бурят по происхождению и российский подданный Агван Доржиев. Целью его приезда было политическое зондирование – выяснить, могла бы Россия выступить в роли державы-покровителя Тибета, чтобы не допустить захвата последнего Великобританией с территории Британской Индии, который в то время казался неизбежным. То было время так называемой «большой игры» – геополитического соперничества Англии и России за Центральную Азию. У нас практически не было документальной информации о Тибете, ни один крупный путешественник не смог въехать в страну буддистов, тем более с фотоаппаратом. Но вот Цыбиков смог перейти границу с группой паломников, разобрав камеру по мешкам, и в Тибете прожил два с половиной года, делая заметки и секретно снимая разные объекты. Эти фотографии стали первыми фотографическими изображениями Тибета, но не только они. Уже пост-фактум оказалось, что та же миссия была возложена на калмыцкого паломника Овше Норзунова. Так что теперь говорят – первые фотографии Тибета Гомбожаба Цыбикова и Овше Норзунова. Приезд Доржиева в Петербург дал толчок русским экспедициям, нацеленным непосредственно на достижение Центрального Тибета и Лхасы. В 1898 году к снаряжению такой экспедиции приступил один из спутников и учеников Пржевальского Пётр Кузьмич Козлов. Географическим обществом с помощью Доржиева были заготовлены подарки для Далай-ламы и членов его правительства, поскольку существовала уверенность, что Козлов со своим отрядом непременно пройдёт в Лхасу. Кроме научных инструментов, Русское Географическое Общество (РГО) снабдило путешественника несколькими фотоаппаратами: «Для фотографирования имелось три камеры, – сообщал Козлов в отчёте, – одна стативная на 13 × 18 см и две ручных с магазинами для 12 и для 18 стёкол в 6,5 × 9 см с 20 дюжинами пластин к ним. Было взято и некоторое количество материалов для проявления и закрепления негативов на месте. Фотографическое снаряжение завершалось маленькой светонепроницаемой палаточкой из чёрной материи со складным красным фонарём, при свете которого заряжались и разряжались кассеты и магазины и упаковывались экспонированные пластины». Козлову, однако, не удалось пройти в Лхасу – его экспедиция была остановлена тибетцами возле границы далай-ламских владений в Восточном Тибете в октябре 1900 года. Несмотря на неудачу, Козлов смог сделать несколько десятков снимков по пути движения своего отряда, которые доставил в Петербург. Это были в основном виды Верхней Монголии, Цайдама и Кхама (Восточного Тибета). Тем временем в ноябре 1899 года в Лхасу из Урги (современный Улан- Батор) отправился начинающий исследователь-востоковед, только что окончивший Санкт-Петербургский университет Гомбожаб Цыбиков. Будучи бурятом по происхождению, Цыбиков решил совершить своё путешествие в одежде ламы-паломника, примкнув к большому монгольскому каравану, что давало надежду на осуществление его смелого замысла. Руководство РГО воспользовалось этой уникальной возможностью, снабдив путешественника ручным фотоаппаратом «Self-Worker» парижской фирмы Пипон (Pipon) с объективами-анастигматами Герца (серия III, № 00) и значительным количеством английских пластин «Эмпресс» (Empress) фабрики Ilford размером 6 × 9 см. Цыбиков достиг Лхасы в начале августа 1900 года и уже осенью того же года начал снимать виды «запретной» столицы Тибета. К этому времени в Лхасе уже удалось побывать под видом буддиста-паломника калмыку Овше Мучкиновичу Норзунову. Выполняя поручение Доржиева – доставить Далай-ламе письмо о ходе его переговоров в Петербурге и подарки – Норзунов совершил поездку в Тибет, опять-таки через Ургу, в 1898 – 99 годах. По его возвращении в Петербург в сентябре 1899 года Доржиев решил вновь использовать калмыка в качестве связного с Лхасой. В то же время Норзуновым определенно заинтересовалось и Географическое Общество, которому он передал записки о своём путешествии. В начале 1900 года Норзунов получил от Общества такую же камеру, что и Цыбиков, и набор пластин, только не английских, а французских – знаменитой фирмы братьев Люмьер. Но на этот раз путь Норзунова в Тибет лежал не через Монголию, а через Европу (Францию), где ранее побывавший Доржиев заказал парижским мастерам-литейщикам изготовить несколько сот металлических чашек для лхасских монастырей. Норзунов должен был доставить эти чашки в Лхасу и встретиться там с Доржиевым, который также собирался в Тибет. Норзунов прибыл из Марселя в Калькутту на французском пароходе «Дюплекс» 6 марта 1900 года (в то время как Цыбиков уже находился в Лхасе). Почти сразу же он попал под подозрение калькуттской полиции как русский шпион. После многомесячного разбирательства, учинённого англо-индийскими властями, – в течение всего этого времени Норзунов проживал в монастыре Гхум под Даржилингом и был обязан регулярно появляться в местном полицейском участке – калмык был выслан из Индии в Россию осенью того же года. Всё, что ему удалось за время путешествия, это сфотографировать живописные окрестности Даржилинга. В самом конце 1900 года Норзунов в третий раз отправился в Тибет – на этот раз вместе с Доржиевым и шестью другими спутниками. Путешествие до Лхасы они совершили более безопасным маршрутом – по караванной «Северной дороге», через Монголию и Западный Китай. В Лхасу Норзунов прибыл 28 февраля 1901 года и находился там около месяца. Именно в этот короткий период он и сделал свои знаменитые снимки Лхасы. Обратно в Россию он добирался вместе с Доржиевым в составе его «чрезвычайного тибетского посольства» к русскому двору – для подписания русско-тибетского договора. В 1905 году тогда еще малоизвестный американский научный журнал «National Geographic», основанный в октябре 1888 года, через 9 месяцев после создания Национального географического общества и находившийся на грани банкротства, решил опубликовать свой репортаж о Тибете. Денег на серьезные статьи не было, поэтому он взял безвозмездно предоставленные Цыбиковым и Норзуновым тибетские фотографии и разместил их на разворотах с небольшими комментариями. В журнале были опубликованы 11 фотографий с видами Лхасы (шесть Норзунова и пять Цыбикова). Непривычная подача интересного материала принесла неожиданный успех. Фактически эти фотографии спасли журнал от разорения и помогли ему найти свой фирменный стиль. С этого момента началась всемирная слава «National Geographic».К сожалению, потерял ссылку на первоисточник

30 марта 2014, 12:07

Larry King Now: Далай-лама

Легенда американских медиа - Ларри Кинг принимает у себя в гостях олицетворение буддийской философии и мудрости, одного из самых популярных мыслителей современности - Его Святейшество Далай-Ламу 14-го. Нескучный диалог между востоком и западом - в очередном выпуске Larry King NOW. Подписывайтесь на RT Russian - http://www.youtube.com/subscription_center?add_user=rtrussian RT на русском - http://russian.rt.com/ Vkontakte - http://vk.com/rt_russian Facebook - http://www.facebook.com/RTRussian Twitter - http://twitter.com/RT_russian Livejournal - http://rt-russian.livejournal.com/

15 января 2014, 16:49

Тибетский монастырь-крепость Ки Гомпа

Ки Гомпа – один из крупнейших буддийских монастырей в Тибете. Он расположен в долине Спити в самом сердце индийских Гималаев. Добраться сюда непросто, ведь монастырь построен на высоте 4166 метров над уровнем моря. Здесь, начиная с 11 века, обучали лам, сегодня в этом учебном центре проживают около 300 человек. По одной из версий, монастырь был построен после того, как в соседней деревне Рангрик был уничтожен монастырь. Ки Гомпа является домом для трех сотен монахов, которые в теплое время года обрабатывают окрестные земли. Считается, что монастырь был основан Dromtön, учеником известного педагога Atisha, в 11 веке.   Однако эти сведения могут в равной степени относится и к монастырю Кадампа, который был также расположен в этой местности, но разрушен в 14 веке. Все же, историки традиционно соглашаются с тем, что Ки Гомпа имеет тысячелетнюю историю, в связи с этим в 2000 году при участии Далай-ламы проходило празднование этой знаменательной даты.     История Ки Гомпа по-настоящему трагическая, но, несмотря ни на что, здание выстояло, а в его стенах до сих пор воспитываются сильные духом ламы. Пожалуй, одним из наиболее сложных периодов для монастыря стал 17 век, когда во время правления пятого Далай-ламы на Ки Гомпа совершили набег татарские племена. В 19 веке также монастырю довелось выдержать атаки разных армий, которые воевали в этом неспокойном регионе, многое, к сожалению, было разграблено. В довершение ко всем бедам, в 1975 году здание монастыря пострадало от сильнейшего землетрясения.     Здесь также находятся изображения Будды большой художественной ценности. На всю округу известны для огромных горна длиной по 3 м каждый, звук которых слышен по всей долине. В июне-июле в храме проводится ритуал «сожжения дьявола», посмотреть который собираются жители со всего региона. Настоятель монастыря считается нынешним воплощением известного религиозного деятеля Ринчена Зангпо (XV в.). Монастырь принадлежит секте Гелугпа.     Сегодня Ки Гомпа больше похож на оборонительный форпост, нежели на монастырь. Безусловно, в его архитектуре заметно влияние китайской традиции: многоэтажное здание выглядит как нагромождение небольших комнат, внутри монастыря узкие коридоры, постоянно царит полумрак. Свой необычный вид здание получило в силу того, что монахи постоянно достраивали разрушенные части.     В монастыре хранятся прекрасные коллекции картин и фресок, есть ценные рукописи, уникальные духовые инструменты. Кроме того, здесь можно ознакомиться с выставкой оружия, которое использовалось в разные периоды для обороны Ки Гомпа.                                            [источники]источники http://re-actor.net http://www.liveinternet.ru/users/oxymoron999/post254271103/ http://www.indianholiday.com.ua http://www.turj.ru    Предлагаю вам вспомнить красивейшее  Аббатство в Мельке (Melk Abbey) или например Монастырь Таунг Калат (Taung-Kalat). Вот такая ПОПА, а вот еще знаменитая Буддийская академия Ларунг Гар (Larung Gar)  Оригинал статьи находится на сайте ИнфоГлаз.рф Ссылка на статью, с которой сделана эта копия - http://infoglaz.ru/?p=41145

20 ноября 2013, 01:32

Геополитика вокруг Китая – Тибет

Originally published at Nstarikov. You can comment here or there.Очередной материал постоянного обозревателя ресурса nstarikov.ru Елены Федотовой  открывает целую серию публикаций о болевых геополитических точках Китая. На которые с удовольствием нажимают американские «партнеры», когда хотят доставить Пекину неприятности или ослабить его позции.Сегодня рассказ о Тибете.  «Общественным сознанием правят стереотипы. Зачастую «отражающие» истину с точностью до наоборот. Так и мы в детстве любили складывать руки, любуясь причудливыми тенями на стене, -  получалось забавно. Но отражение совсем не соответствовало оригиналу.И вот Тибет – обитель святости, мифическое место, где обитают богоподобные люди. Таким он предстает в голливудских фильмах и воображении новоявленных адептов буддизма. И этот волшебный Тибет в середине прошлого века захватили злые китайцы, и установили тоталитарную диктатуру, запретив монахам молиться в монастырях. А несчастные тибетцы неустанно ведут освободительную борьбу при помощи сердобольного Запада, отстаивая право на свободу, веру и национальную идентичность. При чем здесь Запад? Да он просто не может спокойно наблюдать за угнетением прав человека! Так в общих чертах выглядит господствующий стереотип о Тибете. Как и с чьей подачи он появился, – догадаться нетрудно. Легендарный «главарь» ЦРУ Ален Даллес редко попадал впросак. Но найти Тибет на карте мира всегда было для него настоящей проблемой. Помогали офицеры рангом пониже – видимо, они лучше учились в школе. Забавно, не правда ли? Эту операцию ЦРУ так и назвали – «ST Circus», что в переводе значит «Святой цирк». С 1949 года, когда коммунистический Китай «оккупировал» страну монастырей, у тибетцев не было большей мечты, чем мечта о независимости. А чего же еще им было желать, если с приходом китайцев в Тибете исчезло рабство и прекратили рубить руки за малейшую провинность? Если крестьяне перестали гнуться под тяжестью налогов и непосильным трудом, а на их землю пришли больницы и школы? При этом ни культура, ни образ жизни тибетцев не пострадали, вопреки расхожим мифам. Но «святой цирк» был запущен и наивные тибетцы загорелись новой мечтой. Не допуская мысли о том, что эта мечта – чужая, а сами они – лишь клоуны на арене цирка. Сегодня это даже не секрет. Об этом пишут книги и снимают фильмы. Одна из них так и называется – «Тайная война ЦРУ в Тибете». Она написана непосредственными участниками событий, и в стиле приключенческого детектива рассказывает «как это было». Американская разведка тренировала, вооружала и натравливала тибетских сепаратистов на Китай. Для этого было даже создано поистине «народное» движение «Чуши Гангдруг» под руководством торговца и алкоголика Гомпо Таши. Существовало оно «исключительно» на народном энтузиазме, а ЦРУ лишь «поддерживало» повстанцев. Их натаскивали на базе в штате Колорадо, чуть позже – в горном Непале на базе Мустанг, вооружали винтовками и минометами. Разведка бережно хранила инкогнито, используя эмигрантов в качестве пилотов и поставляя только то оружие, которое можно было достать на международном рынке.  На американских «друзей» тибетцы смотрели как на богов с их белой кожей, «небесными лодками» и, безусловно, благими намерениями. В перерывах между изнурительными тренировками они видели портрет Дуайта Эйзенхауэра с его «сердечным обращением» к тибетскому народу. Он их воодушевлял. Мелкими группами сепаратистов перебрасывали через границу для ведения братоубийственной войны под чутким руководством «белых друзей». Войны длиной в пятнадцать лет. С момента присоединения Тибета к Китаю в 1949 году до осознания провала администрацией США. Старый лис Киссинджер тогда шепнул Никсону на ушко, что с Китаем пока лучше «дружить», а тибетцев отложить в долгий ящик. Пришло время сменить тактику и действовать изощреннее под видом «дружбы» с главным врагом. Сердобольная «поддержка» сепаратистов при ближайшем рассмотрении оказалась одним из самых важным проектов ЦРУ. Если бы он оказался успешным, то, по словам одного из офицеров, «история могла быть переписана». А Китай уже никогда не стал бы тем, каким мы его знаем сегодня. Но неужели американцы ушли из Китая с пустыми руками? ЦРУ не было бы одной из лучших разведок в мире, если бы не умело рационально использовать человеческие ресурсы. Пока тибетцы готовы были плясать под его дудку, из этого нужно было выжать максимум. В своей роли сепаратистов они были великолепны, но план «А» все равно мог провалиться, что он, собственно, и сделал. Но все эти годы тибетцы подрабатывали еще и шпионами. Их задачей было нападать на китайские конвои и отбирать секретные документы. Они были рады услужить «белым хозяевам», и американцы действительно были довольны. Один из таких набегов назывался «рейд за голубой сумкой». Среди убитых на большой дороге китайских офицеров оказалась одна женщина, а при ней – сумка, набитая бумагами. Тибетцы бросили окровавленные трупы и помчались к хозяевам с добычей. Это было высшей наградой – американцы визжали от радости. Ведь сумка содержала 1500 документов, якобы компрометирующих руководство КПК. Но, как признавался один из участников событий в интервью 2001 года, тибетцы до сих пор не знают, о какой информации шла речь. «Дикарям» об этом не сообщали. В курсе был только узкий круг руководства ЦРУ. И уж конечно, они могли запустить в оборот любую порочащую КПК информацию – и сказать, что добыли ее вместе с военным трофеем. Подобные «откровения» — не редкость в истории ЦРУ, и вполне могут быть объединены емким и символичным названием: «правда из голубой сумки». Тибетцы изрядно старались на благо малой родине и во вред родине большой. Без всякого риска для своих патронов они поставляли им в руки самую желанную информацию – о китайской ракетной программе и разработках ядерного оружия. С таким лейтмотивом даже сепаратизм играл вторую скрипку. Таким образом, американцы получили на блюдечке все данные о первых испытаниях ядерного оружия Китаем. Это происходило в 1964 году в Лор Норе, на севере Тибета, и тибетские шпионы сумели установить сенсоры в самых труднодоступных местах. Чуть ранее они фотографировали военные объекты на территории Китая, делали карты и подбирали место для высадки партизан. ЦРУ в тот момент, конечно же, думало только о партизанах. Что же происходило на втором фронте? Свободолюбивые тибетцы воевали, не помня себя и периодически оправдываясь, что «еще не уничтожили всех китайцев». Дайте только срок! Один из группы борцов Гьято Вангду (который позже станет командиром вскормленного ЦРУ движения «Чуши Гандруг»), обратился к офицеру Роджеру Маккарти за ядерным оружием, чтобы действовать эффективнее. Странное дело, но тот отказал.  Видимо, не хотел нарушать инкогнито. Ведь положение обязывало, — Маккарти как раз и возглавлял Комиссию ЦРУ по тибетскому вопросу, в рамках которой разворачивался «Святой цирк». Позже этот человек займется Лаосом и Вьетнамом – и там тоже будет, над чем посмеяться. Бразды правления «тибетским вопросом» перешли в руки Джона Кеннета Кнауса, который возглавлял Комиссию ЦРУ до 1965 года. Он прославился своими откровениями о событиях тех лет, собранных в книге «Сироты холодной войны». В ней он как бы оправдывает ЦРУ, заявляя, что инициатива о поддержке тибетского сепаратизма исходила «от всего правительства США».  Но и в этом Кнаус не видит ничего предосудительного. Напротив – американцев вел священный долг «освобождения» Тибета, и это, на его взгляд, смягчает вину за гибель тысяч людей.  Лишь одна фраза позволяет правильно расставить акценты: «Да, это стоило многим жизни, — признается разведчик, — но было отличным приключением для них самих». И ведь не поспоришь, — куда бы ни приходили американцы, везде начинался сплошной «парк развлечений». Только успевай попкорн подносить. Китай, в свою очередь, изо всех сил пытался сохранить целостность страны. Счет жертвам с обеих сторон шел на тысячи. Самым кровавым стало восстание 1959 года. Именно в этот момент духовный лидер тибетцев Далай-лама, почуяв неладное, бросил своих «сыновей» и бежал в Индию в компании двух агентов ЦРУ. Там он возглавил «правительство в изгнании», и знамя борьбы за свободу Тибета перешло в его руки. В этом, собственно, и заключался план «B». О своей гибнущей пастве он вспомнил лишь в 1974 году, получив соответствующую команду. Лауреат Нобелевской премии Мира мог остановить кровопролитие одним словом, но до сей минуты упорно молчал. Тибетцы до последнего отказывались сдаваться, но об американской помощи больше не могло быть речи. Тогда-то им и прокрутили запись с обращением Далай-ламы. Неустрашимые воины разрыдались, как дети, и сложили оружие. Правда, многие из них потом перерезали себе горло. О том, что глава буддистов все эти годы находился на содержании ЦРУ, тоже не говорил только ленивый. По недавнему признанию администрации Далай-ламы, ежегодная «субсидия тибетским беженцам» в 60-е годы составляла  1,7 миллиона долларов. Из которых  180 000 тысяч долларов в год причиталось лично Далай-ламе. Тем не менее, в мире нет человека, более окруженного мифами и стереотипами. Этому способствует нерушимый «ореол святости», не позволяющий даже думать дурно о его носителе. В этом он разделяет участь римских пап, только с налетом далекой и непознанной экзотики. Между тем, его биография весьма любопытна, и в ней нельзя не провести параллели с Ватиканом. Тот, как мы помним, обрел государственную независимость в 1929 году с подачи Бенито Муссолини – лидера одного нашумевшего формирования. Юный Далай-лама имел в наставниках не менее любопытного субъекта – офицера Ваффен СС и члена национал-социалистической партии Генриха Харрера, после войны укрывшегося в Тибете. В свое время он входил в круг самых высокоранговых офицеров, приближенных к Гитлеру. Лишь полвека спустя после описанных событий в Федеральном архивном управлении Берлина был найден личный архив Харрера. Об этом поведал немецкий еженедельник «Штерн» 28 мая 1997 года. Статья называлась «Запятнанный нацизмом «герой», и в красках рассказывала о его «подвигах» в «штурмовом отряде» фюрера. К биографии прилагалось фото «героя» в нацистской форме и с черной меткой свастики на белом воротничке. Тибет, безусловно, хотел повторить судьбу Святого Престола и стать «азиатским Ватиканом». Помощники для этого были выбраны те же, только время выдалось неподходящее. Ведь если в 1929 году фашисты были в зените славы, то в разгар «тибетской кампании» по ним давно пробил похоронный звон. Неизвестно, как Харрер сблизился с будущим лидером буддистов, но, безусловно, оказал на него большое влияние. Это произошло в 1946 году, после бесспорного разгрома нацистов. Тогда еще 11-летний Далай-лама с упоением слушал рассказы «наставника» о далеких западных странах, а спустя много лет отзывался о нем с огромным почтением. Но и в 50-е годы Харрер не сидел без дела. Воинственный дух был еще крепок в нем. По некоторым данным, он за компанию с другим нацистом Ауфшнайтером (не много ли нацистов на маленький Тибет?) принимал самое активное участие в организации вооруженной борьбы повстанцев. Но почему же все-таки «герой»? Когда книга «Семь лет в Тибете» вышла из-под пера Харрера, имя нациста прогремело на Западе. В Голливуде начался «тибетский бум», а в экранизацию его опуса намеревались вложить 60 миллионов долларов. Сам Харрер на закате жизни удостоился самых почетных званий и почивал на лаврах. «Защитник прав человека», «герой» и просто успешный писатель – так теперь величали бывшего соратника Гитлера. Его книгу прочитали больше 50 миллионов человек на сорока языках мира. Пройдет много лет, и Далай-лама сам станет наставником. Своему подопечному – главарю секты Аум Сенрике – он будет помогать и деньгами, и рекомендациями, и просто добрым словом. Напомним, что Сёко Асахара и его банда прославились терактами в токийском метро в марте 1995 с применением отравляющего вещества зарина. В результате нее погибли 12 человек и более пяти тысяч получили ранения. Как же отреагировал Далай-лама? Когда вся ненависть мира была направлена на эту псевдо-буддистскую секту, он по-прежнему считал Асахару своим другом и любимым воспитанником. Убийцу и террориста! О каком буддизме с его неприятием насилия могла идти речь? Ведь Асахара, как ни крути, был еретиком по всем буддистским канонам, и заслуживал не только порицания, но и анафемы. Но духовного лидера буддистов и Лауреата Нобелевской премии Мира это абсолютно не волновало. Позже стало известно, что Асахара состоял в постоянной переписке с Далай-ламой в течение восьми лет до газовой атаки. Не говоря уже о периодических встречах. А в 1989 году между ними состоялся взаимовыгодный обмен. Воспитанник «подарил» духовному отцу 100 тысяч долларов. После этого несколько высокопоставленных чиновников в Токио получили письма от Далай-ламы. В них Асахара представал «очень способным духовным наставником», а его секта – «подталкивала публику к доброте». Налоговым службам был послан особый привет – просьба освободить «Аум Сенрике» от налогообложения. Так секта получила легальный статус в Японии. В благодарственном письме Асахара заверил Далай-ламу, что готов «оказать всяческую помощь в деле возвращения Тибета в руки тибетцев». Далай-лама любит бывать в Вашингтоне, чем изрядно нервирует КНР. Хотя, казалось бы, с чего? Он всего лишь беседует с президентом или госсекретарем о добром и вечном, а вдоль берегов Китая тем временем мирно курсируют американские авианосцы. Как, например, это было в 2010 году, когда «Нимитц» так и не вошел в Гонконг. На следующий день в Тибете случается очередной взрыв народного негодования. А в Голливуде снимают захватывающий фильм о Далай-ламе и мифической стране Шангри-Ла. Ничего личного. Просто Китай, по мнению США, является главной экономической и военной угрозой миру. Никакой ереси. Просто Далай-лама получает за свою работу деньги. А также – медали Конгресса США и Нобелевские премии Мира. За миролюбие, как и Барак Обама. Не будем столь наивными, чтобы полагать, что «война за Тибет» окончена. Она будет длиться ровно столько, сколько на карте мира есть сильный Китай. В этих горах никогда не бывает спокойно. Новый кризис случился в конце 80-х и был связан, как ни странно, с Далай-ламой. Духовный лидер буддистов всегда был щедр на инициативы по независимости Тибета и не стеснялся громких фраз. Его идеи мгновенно подхватывала народная молва и воплощала в конкретные действия. Но был и третий участник событий. Так, в 1987 году, Далай-ламу пригласили выступить перед комитетом Конгресса США по правам человека. Примерно в это же время мирные монахи из монастыря к западу от Лхасы решили массово поддержать его идеи независимости. Окончилось все это массовыми беспорядками. Череда волнений охватила Тибет и взорвалась громким кризисом 1989 года. Тогда главные вдохновители обитали на Тяньаньмэнь. Тибет накрыло ударной волной, но Китай все же не рассыпался в прах. Последовала продолжительная передышка, и тибетская рана снова воспалилась лишь в 2008 году. Повстанцы вспомнили кровавые события 1959 года, а также беспорядки минувшей осени, когда случилось столкновение между монахами и силовиками. Яблоком раздора тогда стало вручение Далай-ламе медали Конгресса США. Монахи устроили в эту честь праздник, грозивший перерасти в нечто большее с отрицательным знаком. Их, естественно, задержали. Спустя год, это вызвало новый взрыв недовольства. О том, что буддийские монахи – это далеко не агнцы смиренны, и не ангелы добродетели, свидетельствуют многие эпизоды. Они совсем не похожи на сцены голливудских фильмов и главные каноны буддизма. Но еретиков в этой религии не клеймят, а, наоборот, — всячески поддерживают, — как мы понимаем из примера теплых отношений Далай-ламы и Сёко Асахара. Оксюморон посильнее «живого трупа» — монах-террорист – заклеймил собой все полосы газет. И в этом уже не видят никакого противоречия. Ну, монах, ну, террорист – что здесь такого? Мир жесток и абсурден! Так, в 2003 году, промелькнула новость: «Казнен монах-террорист Дондула». Совершил несколько терактов на севере страны, погибли люди. «Washington Post» негодует – как это можно, казнить монаха? Получается как в анекдоте – «ты либо трусы надень, либо крестик сними». Чтобы не было у людей когнитивного диссонанса. Другая, тоже очень «миролюбивая» мода – самосожжение в знак протеста. Не будем вспоминать эпизод с Мухаммедом Буазизи, с которого началась «арабская весна». Таких случаев на Востоке было немало. Тибет – присоединился к всеобщему безумию. Это действительно напоминает эпидемию или поголовное помешательство. Ну, не могут люди в здравом уме сжигать себя из-за эфемерных идей, будто у них сто жизней. Сжигать один за другим. Тенденция вызывает много подозрений и заслуживает отдельного исследования. Но сейчас речь о буддизме и о том, что такие действия в корне противоречат его религиозным предписаниям. Согласно пяти основным заповедям учения, запрещено убивать, красть, блудить, говорить неправду и употреблять спиртное. Тем более, убивать себя! Тибетцы, воюющие за религиозную идентичность, забывают об этом. Последняя масштабная серия самосожжений «разгорелась» в Тибете в 2012 году в знак протеста против нового ЦК Компартии. Как возникают идеи, противоречащие буддизму? Как и во все времена и во всех религиях – через секты. В Китае запрещена, и, тем не менее, активно действует загадочная секта Фалуньгун. Прикрываясь лозунгом «Истина-Доброта-Терпение», она агитирует, в том числе, на самосожжение. Подавляющее число участников подобных «акций»– адепты Фалуньгун. Секта замешана в организации масштабных антиправительственных выступлений и несет ответственность за сотни убийств. Тем не менее, запрещена она только в Китае. Имея адептов по всему миру Фалуньгун, пользуется покровительством вполне определенной страны. И дело даже не в том, что ее основатель Ли Хунчжи получил политическое убежище в США, а сама секта регулярно получает огромные средства на раскрутку. Настолько солидные, что смогла однажды совершить хакерскую атаку на китайские спутники связи и транслировать антиправительственную программу на государственном ТВ. Насколько известно, бои на хакерском фронте с Китаем сегодня ведет только одна страна. Что касается американского гражданства, то с ним не возникает проблем ни у одного члена секты, чего не скажешь о рядовых китайцах. Но все дело не в этом. США выдали себя с потрохами в 2002 году. Преследования Фалуньгун в Китае вызвали живой отклик в Конгрессе, который немедленно разразился резолюцией о поддержке секты. В ней он гневно «требовал» от правительства Китая прекратить преследования последователей Фалуньгун. То есть, бесцеремонно вмешивался во внутренние дела суверенного государства. В общем, звучал заезженный репертуар США, которые, как старая Варвара везде совали свой нос. Но ведь речь шла не о любопытстве.  Китай был взбешен и ответил решительным протестом. Он уже умел показывать зубы. А китайский представитель открыто заявил, что «американские конгрессмены преследуют весьма коварные замыслы, заступаясь за «Фалуньгун». После того, как провалился эксперимент с Таньаньмэнь, помешав разрушить Китай по примеру СССР, на Западе поняли, что здесь нужно работать на другую публику. Чуждые западным веяниям китайцы, привыкли вариться в собственном котле. Здесь не было интеллигентов с кухонными беседами о «другой жизни», а если и были – то, как музейный раритет. Мистика, религия и полурелигия в лице сект стали тем инструментом, который ЦРУ направили против китайцев. Стремление быть в общине проявилось в популярности сект и мафиозных группировок, таких, как триады Гонконга. Тибет и его «боевой товарищ» Синьцзян – это, на минуту, вся западная граница КНР. Если ее отсечь, то Китай не просто пошатнется, он перестанет существовать. Превратится из «главной угрозы миру» (читай, США) в новую зону управляемого хаоса и безмолвную производственную базу хищных ТНК. Тибет всегда был и остается «мостом в Индию» и рычагом влияния на другие соседние государства. Именно поэтому ЦРУ никогда не уходило из Тибета. Была видимость капитуляции, на самом же деле – смена стратегии. Восстания 80-х и 90-х годов, да и неспокойный сентябрь 2013 года – дело рук американской разведки. Еще не пришло то время, когда об этом напишут книгу участники событий. Они пока заняты другим. Но это уже совсем не секрет. Потому что питбуль, вцепившись в жертву, не разжимает челюстей до самой смерти.» Елена ФЕДОТОВА Источники: 1). «Сепаратисты в Тибете», Конфликтолог.ру 2) «Далай-лама и воспоминания о ЦРУ», Дмитрий Косырев, РИА Новости, 19.02.2010 3) «Секретная война ЦРУ в Тибете», Беджент Джо, 27.07.2012, перевод Георгия Ратомского специально для Альманаха «Искусство Войны» 4) «Тибет, «большая игра» и ЦРУ», Ричард М. Беннетт 5) «США поддерживают тоталитарные секты. Китай «крайне возмущен» резолюцией Конгресса о «Фалуньгуне», Синьхуа, 27.07.2002 6) «Секта Фалуньгун: политтехнологии нарастающей апостасии», Александр Васильевич, Игорь Друзь, Русбеседа.ру 7) «И у Китая есть ахиллесова пята», Анатолий Эль Мюрид, Газета Взгляд, 17.07.2013 8) «Тибетские сепаратисты напомнили о себе. В Китае казнен монах-террорист Дондупа», 29.01.2003 9) «Тибетцы подожгли себя в знак протеста против нового ЦК КПК», Russia Today, 17.11.2012 10) «Китайская полиция разогнала протестующих тибетцев выстрелами в толпу», Russia Today, 10.10.2013 11) «Тибет», Зарубежное военное обозрение, №2 2001 г. 12) «В свете истины: дружеские отношения между Далай-ламой, нацистами и сектой «Аум Синрикё», газета «Жэньминь Жибао», 06.01.2009 P.S. Предыдущие статьи этого автора: Египетский бумеранг Сноуден, Ассанж, Мэннинг Наркотики, Мексика и США Саакашвили — бегущий от собственной тени Беспилотники – смерть с небес Последний бой Уго Чавеса Битва за Антарктиду