• Теги
    • избранные теги
    • Разное1054
      • Показать ещё
      Страны / Регионы840
      • Показать ещё
      Люди341
      • Показать ещё
      Компании139
      • Показать ещё
      Формат28
      Международные организации52
      • Показать ещё
      Издания21
      • Показать ещё
      Сферы3
      Показатели11
      • Показать ещё
22 марта, 17:19

РПЦ против выноса тела Ленина из Мавзолея. Или не против?

Представители РПЦ высказывают разные мнения о том, следует ли похоронить Ленина. Почему — разбирался Sobesednik.ru

21 марта, 18:00

Радио REGNUM: второй выпуск за 21 марта

Радио REGNUM.   $20 млрд «грязных» денег было переведено из России в ЕС за 4 года;ЛНР переводит российских инвесторов на «секретный режим» сотрудничества;В Госдуме назвали условия введения налога с продаж;Ползучая десоветизация: в Екатеринбурге...

21 марта, 16:34

18 марта в "Президент-отеле" состоялось первое заседание международного клуба неполитического действия "18 марта"

Новая дискуссионная площадка, появление которой в свете последних событий, было вполне ожидаемо, собрала российских и зарубежных писателей, публицистов и общественных деятелей. Название клуба выбрано не случайно - в этот день был подписан договор о вхождении Крыма в состав Российской Федерации. Примечательно, что именно в этот день, который ранее был известен в истории как день Парижской коммуны, отмечает свой день рождения и бывший крымский прокурор Наталья Поклонская, которая внесла заметную лепту в дело воссоединения Крыма и России. Цель клуба - обсуждение вопросов интеграции Крыма в российское и международное пространство, а также поиск путей по официальному признанию широким мировым сообществом суверенного и свободного выбора жителей Крыма. Свои слова благодарности и поддержки клубу неполитического действия выразили депутат Наталья Поклонская и сенатор от Крыма Ольга Ковитиди. Их не было на первом заседании, однако они выразили готовность участвовать в работе клуба в будущем. В мероприятии приняли участие: Марк Агатов, Роман Ардыкуца, Александр Бородай, Ирина Волынец, Лев Гарамов, Алексей Живов, Дмитрий Журавлев, Диана Кади, Дмитрий Кондрашов, Александр Крючков, Дмитрий Линтер, Сергей Марков, Армен Мартиросян, Борис Межуев, Сергей Минаев, Юрий Московский, Андрей Пинчук, Павел Пятницкий, Союн Садыков, Григорий Трофимчук, Александр Чаленко, Максим Шевченко, Янис Юкша. Несмотря на мирный характер и заявленные цели не обошлось и без громких заявлений. Так известный политолог Сергей Марков начал свое выступление с тезиса о том, что Россия находиться в ловушке псевдолегитимности украинских властей. "Мы должны выйти их этой ловушки и сказать, что народ Крыма взял власть в результате распада государственных институтов Украины". Исполнительный директор союза добровольцев Донбасса Андрей Пинчук также попытался перевести крымский вопрос в другую правовую и политическую плоскость: "Приняв пакет законов о десоветизации, Украина потеряла право на Крым и ряд других территорий. Это сложный пакет законов, который полностью отменяет действие советского законодательства в том числе, в исторической перспективе на территории Украины. Если до этого времени Украина являлась правопреемником СССР, то с 2015 года она юридически правопреемник УНР, в которую не входил ни Крым, ни Донбасс, ни еще много чего. Документы СССР о вхождении ряда территорий с юридической точки зрения признаны ничтожными". Известный публицист Борис Межуев отметил, что в вопросе присоединения Крыма у России не было другого выбора: "Когда стали происходить все эти события три года назад, находились такие премудрые пескари, которые говорили: за Россию никто не поднимется. И лично для меня переломным моментом стало то, что я увидел людей, которые поднимутся за Россию и готовы ради этого даже отречься от Европы. Отречься от причастности к западному миру ценой санкций, которые для многих были чувствительны. После этого стало ясно, что от таких людей невозможно отречься. Это было бы пятно на репутации России, которое она бы никогда не смогла смыть". Неумолимая поступь истории и торжество справедливости - так можно было бы охарактеризовать основную мысль выступления телеведущего и общественного деятеля Максима Шевченко: "Для меня возвращение Крыма - это прежде всего уничтожение преступного Беловежского соглашения. Возвращение Крыма - это начало воссоздания единого политического пространства, которое будет стремиться к восстановлению демократических форм народовластия, вслед за Крымом будет восстанавливаться политическое пространство всего бывшего Советского Союза. История движется независимо от наших перепалок в блогах или на конференциях и Крым - это торжество исторической справедливости. И мы приложим все усилия, чтобы этот процесс пошел дальше и дальше". Стремительно набирающий популярность в социальных сетях, "дядя Паша" Павел Пятницкий еще раз озвучил участникам цели и задачи создания клуба и вернул дискуссию в мирное русло: "В качестве международного наблюдателя я побывал на крымском референдуме в Симферополе. Об этом городе у меня остались только детские воспоминания, так как я был там еще ребенком. И для меня был настоящий шок, что за четверть века там ничего не поменялось: не построены новые дома, больницы, дороги, время там словно остановилось. Во время референдума люди так и говорили, мы здесь никому не нужны. Я объезжал участки и смотрел как на них идут люди и опять вернулся в детство, когда мы с родителями ходили на демонстрацию 1 мая, где все обнимались, где была радость. Люди со слезами на глазах выходили с этих участков, и все радовались. Я считаю во главу угла нашего клуба нужно поставить следующий вопрос: неважно как видят эту ситуацию разные страны, важно одно - что люди везде хотят жить. Пуля или снаряд не выбирает ни по национальному, ни по политическому признаку, пули и снаряды убивают людей. Наша задача не давать оценки, а постараться сделать так, чтобы не провоцировалась и не разжигалась ненависть между людьми". Предприниматель и общественный деятель Лев Гарамов в своем докладе отметил, что с возвращением Крыма домой, многое в нашей стране изменилось, для крымчан это также означает в первую очередь приток инвестиций, а это априори послужит укреплению благосостояния всего населения. Россияне успели соскучиться по крымским курортам, теперь значительная часть туристического потока устремится именно в направлении Крыма. Примечательно, что в работе первого заседания клуба принял участие и украинский бизнесмен Дмитрий Зусманович, который процитировал строки из стихотворения русского поэта Максимилиана Волошина и призвал всех к миру и взаимопониманию. Примечательно, но именно участие в мероприятии этого человека вызвало жаркие дебаты в украинских соцсетях, многие украинцы встали на защиту своего соотечественника, несмотря на попытку местных СМИ раскачать ситуацию и обвинить Зусмановича в предательстве национальных интересов. Писатель и публицист Диана Кади, которая выступила инициатором создания клуба, отметила, что проведение подобных мероприятий - это наш долг перед крымчанами, которые доверили нам свою судьбу и ждут от нас правильных, но решительных действий. "Деятельность клуба "18 марта" обязательно будет исходить из принципов мира и добрососедства, мы будем искать пути неполитического воздействия на ситуацию. Следующее заседание клуба мы проведем в Крыму, также уже сейчас мы будем готовить заседания клуба во Франции и Германии. Уверена, что нам удастся найти новые пути решения мирного урегулирования этого вопроса" - заверила Кади.(http://life-news.mirtesen...)

21 марта, 13:03

Как в Германии пытались опорочить нашу винтовку

Информационная война против России идет по всем фронтам. Атакуют нашего президента, не дают выступать спортсменам, пытаются подорвать экономику. И врут, все время врут. Один из подобных вопиющих фактов стал широко известен только в узких кругах специалистов.Между тем – перед нами «классика» очернения. А это значит, что приемчики наших партнеров надо знать «в лицо». Но когда читаешь о таких фактах, всегда хочется задать один наивный вопрос: а есть ли «дно», есть ли предел в тех действиях, что готовы предпринять наши «партнеры», стараясь нагадить России? О состоявшейся провокации — материал Юрия Максимова, одного из лучших экспертов по оружию в нашей стране, автора книги «Охота. Энциклопедия охотника», постоянного автора ресурса nstarikov.ru. «Как в Германии пытались опорочить нашу снайперскую винтовку Начало весны 2017 года ознаменовалось всплеском взаимосвязанных информационных атак на Россию в целом и её вооружённые силы в частности. Путин, Сирия, Китай, Турция, Украина, российская армия, С-400, нефть, хакеры… Да, всё это вроде интересно и даже порой щекочет обывательские нервы, но такими глобальными вещами уже никого не удивить. Куда интереснее мелкие пакости, ибо дьявол, как давно известно, кроется именно в деталях. Один из таких вбросов, несмотря на наивность и кривоватость исполнения, мне показался весьма занимательным. Речь в нём шла об оружии, а если точнее – о российской снайперской винтовке. В одной из прошлых статей мы уже говорили о том, что нападки на армию и оружие национальной разработки являются эффективным способом уязвить самолюбие населения любой страны. Нас это коснулось в полной мере. Сейчас ситуация качественно изменилась. После тяжёлого периода 1990-х гг., вооружённые силы России приняли резонансное участие в сирийских событиях. Наша страна в очередной раз наглядно продемонстрировала всему миру эффективность своего оружия, что, в свою очередь, спровоцировало ожидаемый всплеск эмоций со стороны наших «партнёров» и им сочувствующих. Тем забавнее было увидеть на ю-тубе ролик (https://youtu.be/jxdTcOc4f8k?t=2 ) о том, как русские на оружейную выставку в Германии привезли якобы бракованную снайперскую винтовку SE Т-5000М. Для справки: SE Т-5000М – это высокоточная магазинная снайперская винтовка с продольно скользящим затвором, серийно производящаяся московским оружейным заводом «ОРСИС» промышленной группы «Промтехнологии». С оптическими прицелами производства российской компании «Дедал». Винтовка Т-5000М по совокупности эксплуатационных характеристик является одним из лучших снайперских комплексов в мире, что подтверждается многочисленными победами стрелков с этой винтовкой на международных соревнованиях. В калибре 338 Lapua Mag. (8,6×70 мм) винтовка Т-5000М с российским прицелом DH5-20×56 (http://nightvision.ru/catalog/4/item/219 ) обеспечивает уверенное поражение цели на дистанциях вплоть до 1500 метров (при условии использования качественного патрона и учёте метеоусловий, разумеется). Винтовка ещё несколько лет назад успешно прошла полный цикл государственных испытаний, пользуется заслуженным уважением среди снайперов российских силовых структур и хорошо показала себя в боях за иракский город Мосул. IWA Outdoor Classics – это авторитетная международная специализированная выставка, посвящённая оружию и аксессуарам, ежегодно собирающая огромное количество участников со всего мира и уже несколько десятилетий проводящаяся в немецком городе Нюрнберг (да-да, том самом). В 2017 году выставка проходила в первых числах марта. Российское оружие производства ОРСИС на своём стенде выставляли германские дилеры. Здесь и был снят тот самый видеоролик, который сразу же был размещён в ю-тубе «неравнодушными» товарищами (которые потом пытались объяснить всё это действо лишь «приколом»). Один из российских гостей выставки, в отсутствии на стенде представителей дилеров ОРСИС, продемонстрировал на камеру якобы неработоспособную винтовку SE Т-5000М. Ролик не то чтобы оказался хитом дня, но стал причиной баталий на одной из крупнейших профильных интернет-площадок. Пикантности ситуации добавило даже не снятое исподтишка «кино», в котором взрослый мужик прилагает якобы титанические усилия при открывании затвора винтовки и спуске ударника, а последующий ролик, снятый уже дилерами продукции ОРСИСа в Германии (когда они наконец-таки узнали, что на стенде есть «неработоспособное» оружие). Вот на этом втором ролике хрупкая девушка повторила те же манипуляции с той же самой «бракованной» винтовкой. Но – без затруднений, с видимой лёгкостью. Выводы здесь можно сделать какие угодно. Но здравомыслящему человеку не нужно доказывать, что любая компания или дилер на международную выставку без тщательной проверки не отправит даже моток скотча. Что презентационное оружие проверяется особенно внимательно – об этом и говорить не стоит. Но вот кому-то понадобилось доказать обратное. На первый взгляд мелочь, верно? А вот на второй взгляд всё не так просто. И тут речь уже идёт даже не об отдельно взятых постановочных роликах, они сами по себе погоды не делают и интересны лишь их создателям, узкому кругу специалистов и людям из тематической тусовки. Сегодня Интернет вообще сверх всякой меры насыщен вбросовыми материалами, по большей части – англоязычными. Посвящены они «экспертному» анализу российских образцов оружия, уничижительной оценке морального состояния и уровня подготовки российских солдат (хотя бывает и строго наоборот, если дело касается формирования бюджета Пентагона или ЦРУ), нагнетанию истерии по поводу «готовящегося вторжения России в Польшу и в Прибалтику, правовой оценке действий Сил Специальных Операций России в Сирии и т.д. Часть этих материалов используется для подготовки статей и роликов уже на русском языке, которые потом методом вирусного распространения контента распыляются по социальным сетям и служат основой для формирования мнения (и мировоззрения!) наших подростков и многочисленных диванных «экспертов». И, если для вдумчивого человека эта мусорная информация не представляет опасности, то представители куда более лабильных социальных групп (молодёжь и многочисленные фрустрированные слои общества) такие «фейки» заглатывают не раздумывая. Результат нас не должен удивлять: лексическая семантика на Западе давно «принята на вооружение» (на самой что ни на есть научной основе, ещё в первой половине 20 века) и по праву занимает центральное положение в кругу лингвистических дисциплин. Тому есть более чем веская причина: лексика является наиболее продуктивной сферой в рамках процесса языкового манипулирования. А если всё это дело подкрепляется визуальным восприятием (видеорядом), то эффективность воздействия на реципиента (зрителя) будет максимальной. Именно этим объясняется растущая популярность «свободного» ю-туба, последствия чего нам ещё только предстоит осознать. Юрий Максимов». P.S. Предыдущие материалы Юрия Максимова: Ливан – взгляд из России Нас услышали: предмет «Астрономия» возвращается в школы Атака на Путина – через ГУЛАГ Подсчёт потерь СССР в ВОВ или ещё раз о методах информационной войны Музей ГУЛАГа – инструмент десоветизации Итоги реформы образования — ликвидация предметов Забытая победа России Левша, толчёный кирпич, ружья и Крымская война Винтовка Мосина – как создавался шедевр Русское оружие в свете информационной войны против России Читай больше Прочесть полный материал можно в моём блоге.

21 марта, 11:30

Укропия: Три вранья о князе и Телиге. Оп, оп, Мишель, или Когда заколосится конопля

Фантастическое сообщение заняло ленты патриотических и расово правильных информагентств и страниц соцсетей под конец субботы, 18 марта 2017-го. В частности, УНИАН со ссылкой на подручную Вовы Вятровича из Украинского института нацпамяти (УИНП) Елену Халимон сообщило, что «красной краской в Киеве не только облили памятник Елене Телиге в Бабьем Яру, вот так сейчас выглядит памятник Владимиру Великому».

Выбор редакции
21 марта, 09:41

Ползучая десоветизация: в Екатеринбурге переименовывают улицы и остановки

Ранее администрация города переименовала транспортную остановку «Декабристов».  В Екатеринбурге остановка транспорта в центре города «Площадь Малышева» будет переименована в честь храма «Большой Златоуст». Об этом в эфире программы «Открытая...

16 марта, 18:20

16.03.2017 18:20 : Серьёзные противоречия возникли между двумя ветвями РПЦ по поводу Ленина

В РПЦ назвали неуместным сейчас поднимать вопрос о перезахоронении тела вождя революции. Тогда как представители Русской православной церкви за рубежом призывают это сделать как можно скорее. И вдобавок снести все памятники Ленину и переименовать города и улицы, названные в его честь. Идея вынести Ленина из Мавзолея несвоевременна. Сначала должна прекратиться кампания по декоммунизации и десоветизации на постсоветском пространстве. В этом убеждён первый зампред синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Александр Щипков. В Русской православной церкви прекрасно понимают, что присутствие Ленина на Красной площади ничего общего с христианскими традициями не имеет, приводит слова представителя РПЦ «Интерфакс». Но политическая ситуация сейчас такова, что обсуждение этого вопроса нужно отложить, полагает Щипков. Он также предложил ввести в России мораторий на войну с политическими символами. Позицию представителей Русской православной церкви за рубежом он назвал очень важной. Но сейчас наша задача преодолеть раскол. Этой цели мы не сможем достичь, признав историческую правоту только одной из сторон гражданской войны, отметил представитель синодального отдела. И добавил: это не значит того, что улицам и городам не нужно возвращать исконные русские названия. Но делать это надо «исключительно из исторических, а не политических соображений». В начале недели Архиерейский синод Русской православной церкви за рубежом призвал убрать Ленина с Красной площади и освободить населённые пункты от памятников вождю революции. А ещё переименовать города, области и улицы, носящие имя Ленина. В послании Архиерейского Синода указывается, что время для этого подходящее: столетие со дня революции. И «освобождение Красной площади от останков главного гонителя и мучителя XX века может стать символом примирения русского народа с Господом». В тексте послания также отмечается, что бурное развитие России остановила революция, организованная и поддержанная западными странами. В КПРФ назвали антироссийскими провокациями призывы о перезахоронении вождя революции, от кого бы они не звучали. Ленин захоронен в соответствии с законами, которые действуют в России, заявил лидер партии Геннадий Зюганов.

16 марта, 17:48

В РПЦ не одобрили идею о захоронении Ленина

Идея перезахоронения тела Владимира Ленина на фоне кампании по декоммунизации в соседних странах является несвоевременной, считает первый зампред синодального отдела по взаимоотношениям РПЦ с обществом и СМИ Александр Щипков. По его словам, хотя присутствие Ленина на Красной площади «не имеет ничего общего с христианскими традициями», ставить вопрос о перезахоронении до того, как прекратится кампания по декоммунизации и десоветизации на постсоветском пространстве, нельзя, передает «Интерфакс». Он отметил, что нужно здесь исходить из политических соображений, а не религиозных. Он также предложил ввести «временный мораторий на войну» с любыми политическими символами в России. С очередным предложением убрать тело Ленина с Красной площади выступила ранее Русская православная церковь за рубежом. При этом за то, чтобы предать тело Ленина земле, выступают большинство россиян.

16 марта, 17:30

Московская патриархия назвала несвоевременным захоронение тела Ленина

Первый заместитель председателя синодального отдела по взаимоотношениям Русской православной церкви (РПЦ) с обществом и СМИ Александр Щипков назвал идею захоронения тела Владимира Ленина «крайне несвоевременной». В своей статье для агентства «Интерфакс» он призвал к «мораторию на любую войну с политическими символами в России, какое происхождение они бы ни имели».Александр Щипков отметил, что «присутствие на Красной площади (тела Ленина.— "Ъ") не имеет ничего общего с христианскими традициями», однако ставить вопрос о перезахоронении можно «не ранее, чем прекратится кампания по декоммунизации и десоветизации на постсоветском пространстве». «И впоследствии, ставя этот вопрос, мы обязаны исходить исключительно из религиозных, а не политических соображений»,— предположил господин Щипков.Ранее Архиерейский собор Русской православной церкви за границей (РПЦЗ) призвал по случаю столетней годовщины Октябрьской…

16 марта, 17:17

Идею перезахоронить Ленина в РПЦ назвали несвоевременной

В Церкви полагают, что решать вопрос о перезахоронении Ленина нужно после прекращения кампании по декоммунизации

16 марта, 15:41

В РПЦ назвали несвоевременным перезахоронение Ленина

Вопрос о перезахоронении тела Владимира Ленина является несвоевременным, считает первый замглавы отдела РПЦ по взаимодействию со СМИ Александр Щипков. Об этом он написал в статье на сайте «Интерфакс-Религия». «Мы прекрасно понимаем, что его присутствие на Красной площади не имеет ничего общего с христианскими традициями. Но мы можем ставить вопрос о перезахоронении не ранее, чем прекратится кампания по декоммунизации и десоветизации на постсоветском пространстве», — выразил он позицию церкви. Ранее на этой неделе Русская православная церковь за границей призвала к столетию революции 2017 года убрать с Красной площади тело Ленина и разрушить его памятники. Щипков, в свою очередь, обращает внимание на то, как декоммунизация проводится на Украине. «Мы видим, как тема декоммунизации используется нашими ближайшими соседями в целях дерусификации. Можем ли мы лить воду на эту идеологическую мельницу? Разумеется, нет, не можем», — уверен представитель РПЦ.

14 марта, 11:28

Синод РПЦ за рубежом призвал захоронить Ленина и провести полную десоветизацию России

Сторонник захоронения В.И. Ленина поставил запись. РПЦ за рубежом предложила убрать В.И. Ленина из центра Москвы, а памятники В.И. Ленину полностью снести. Автор поста пошёл ещё дальше, он предлагает"Самое время хоронить тирана! При чем без государственных почестей, просто ночью вынести и захоронить тайно и в том месте, что бы ни кто не знал где... - это мое личное мнение.А что думаете Вы? Выберите один из двух ответов.Специально нет ответа- "не знаю" и т.д., время выбирать стороны баррикад, время полутонов и неопределенности прошло."Очень редко я ставлю перепосты чужих опросов, но мне хочется устроить дискуссию по этому поводу, так как такое мнение категорически не разделяю.  Мне хочется, чтобы и сторонники автора тоже активно (но корректно) поучаствовали. Поэтому я иду на такой шаг, ставлю не свой опрос, а перепостом опрос автора, то есть не повторяю его, а ставлю именно его перепостом  со своим комментарием и предлагаю людям активно поучаствовать. АКView Poll: Захоронить Ленина, провести полную десоветизацию РоссииОригинал взят у andrey_che в Синод РПЦ за рубежом призвал захоронить Ленина и провести полную десоветизацию России

10 марта, 08:52

Свидомые генералы одолели генералиссимуса Суворова

В Киеве собираются сносить памятник знаменитому русскому полководцу

07 марта, 18:35

МИД Польши проведет "десоветизацию" ведомства

Министерство иностранных дел Польши уволит сотрудников, которые сотрудничали со спецслужбами Польской народной республики (Польша времен социализма, - ред.). Об этом сообщает "Польское радио". Данный проект польские СМИ назвали "десоветизацией МИД". Он предусматривает люстрацию в отношении всех польских дипломатов, работающих в иностранных представительствах, а не только дипломатов высокого ранга, как было до сих пор...

Выбор редакции
06 марта, 14:38

Перенос 23-февраля — это «десоветизация», которой Россия шесть лет назад уже сказала «НЕТ»

1 марта 2011 года «российская милиция» с подачи Дмитрия Анатольевича Медведва стала «российской полицией». Навряд ли кто-то будет не согласен с тем, что в разряд достижений это деяние не поставить. Но его нельзя не упомянуть в контексте вчерашнего предложения депутата Госдумы от ЛДПР Ивана Сухарева о том, чтобы подвинуть «День Защитника Отечества» (бывший «День Советской Армии и ВМФ») с 23-го февраля с учётом дореволюционной традции. Товарищ высказал предположение, что эту идею депутату кто-то подсказал. Действительно, если немного по этому направлению углубиться, то можно обнаружить, что идея, и правда, не нова. Первое. В 2009 году Вильнюсская конференция Парламентской Ассамблеи ОБСЕ требует от России признания равенства нацизма и сталинизма, то есть признания СССР преступным государством. Авторы резолюции требуют соответствующих юридических последствий от России — правопреемницы СССР, когда мы сами признаем за собой вину и покаемся. Тогда Россия в лице её руководства, президента Медведева, с негодованием отвергла унизительную и разрушительную для страны резолюцию конференции. Второе. В 2011 году основные положения Вильнюсской резолюции появляются в программе «десоветизации» — «Общенациональной государственно-общественной программе «Об увековечении памяти жертв тоталитарного режима и о национальном примирении», подготовленной Советом при Президенте РФ по развитию гражданского общества и правам человека. Цель программы в том, что мы должны приравнять своё историческое прошлое к нацисткому и подвергнуться денацификации, осуществлённой в Германии после её поражения во Второй Мировой войне. В пункте 8.3 приложения 8 «Иные меры противодействия возрождению тоталитарной идеологии в обществе» предлагается провести «ревизию официальных памятных дат и профессиональных праздников, с переориентацией их на события всей многовековой истории России, а не только советского периода». И в качестве примера предлагается «День российской милиции», бывший «День советской милиции», подвинуть с 10 ноября — дня её создания — дескать для полиции так логичнее в контексте дореволюционной традиции. На этом примере подмена понятий видна очень хорошо. Человек может поменять своё имя с «Петя» на «Вася», но менять на основе этого свой день рождения на день рождения его дедушки Васи он не станет. Синхронно с разработкой программы «десоветизации» милицию переименовывают в полицию (интересно, Дмитрий Анатольевич сам эту затею придумал, или ему эксперты присоветовали?), и, аппелируя к новому имени, десоветизаторы предлагают «логичным» днём рождения «Пети» считать не 10 ноября 1917 года («постановление НКВД 1917 года о создании рабочей милиции»), а 7 июня 1718 года («в честь декрета Петра I от 7 июня 1718 года об учреждении в Санкт-Петербурге Главной полиции»). «Петя, названный Васей, на самом деле не он, а его дедушка». Человек, который пришёл на работу в советскую милицию, всё время верой и правдой защищал граждан от преступников и бандитов как советский милиционер, и ушёл в отставку ветераном советской милиции, что будет отмечать 7 июня? Кем он должен считать себя? Логика переноса праздничного дня созданного в советское время ведомства с даты его создания может быть только в процессе полного аннулирования, обесценивания советского периода в жизни этого ведомства. А это — труд и подвиги двух-трёх поколений. И вот теперь тоже самое, только в отношении 23 февраля, предложил депутат от ЛДПР Иван Сухарев. Ему не нравится бывший «День советской армии», потому что её создание связано с деятельностью Льва Троцкого, и он предлагает осуществить «ревизию официальных памятных дат и профессиональных праздников» согласно пункта 8.3 программы «десоветизации». Той самой, которой шесть лет назад Россия сказала решительное «НЕТ». Главное. Президент Медведев «свою» программу «десоветизации» изначально поддержал. (Здесь можно отметить странное, но, к сожалению, продолжающееся поныне раздвоение в поведении власть предержащих. Россия в их лице официально осуждает памятники нацисткому прислужнику Бандере на Украине, и также официально вешает у себя памятные доски гитлеровскому союзнику Маннергейму и военному преступнику Колчаку.) Однако, после того, как движение «Суть времени» и другие активисты своими силами провели крупномасштабный социологический опрос «о десоветизации» и широко представили результаты, согласно которым 89,7% категорически её отвергло, Дмитрий Анатольевич поспешил откреститься от деструктивной для страны программы. Интересно отметить, что 14-15 августа 2010 года ФОМ проводил среди граждан опрос об отношении к переименованию в полицию — расклад по числу сторонников переименования милиции и «десоветизации» фактически совпадает. «За» высказалось всего 11%, а все остальные 89% (33% «против» и 52% «воздержавшихся») явно не разделяли оптимизма президента Медведва, выражавшего мнение о том, что переименование ведомства будет способствовать повышению эффективности работы и исчезновению коррупции. Вполне вероятно предположить, что «реформа» по переименованию, не стоящая направленных на неё государством общественных сил и средств, состоялась не в последнюю очередь потому, что большая часть общества отнеслась с безразличием к активному выражению своей гражданской позиции. В тоже время, в противоположном случае, мы видим обратный, позитивный результат. «Десоветизация» не прошла, потому что люди, поняв реальную цель и последствия программы «Об увековечении памяти жертв тоталитарного режима и о национальном примирении», сумели объединиться и активно выразить общественное мнение по этому вопросу. И этот пример не единственный. Лобовая атака десоветизаторов не удалась — веник целиком они не сломали, поэтому они стали действовать тоньше — пытаются выдёргивать и ломать отдельные прутики. Стремятся менять советские праздники, топонимику, убирать советские памятники и очернять советских деятелей, обелять пособников нацизма и ставить им памятники, и т. д. и т. п. Граждане же всё активнее отстаивают своё и своей Родины историческое достоинство. В городе Болхов отстояли памятник Ленину. В Санкт-Петербурге сняли памятную доску Маннергейму, выиграли суд с требованием снять памятную доску Колчаку… Действуя консолидированно и сплочённо, мы реально можем влиять на происходящее в государстве, поэтому должны стремиться к пониманию происходящих процессов во всей их сложности и глубине, чтобы быть готовыми к адекватному гражданскому действию. Только тогда у нас будет не только законное право на собственный образ будущего своей страны, но и возможность его реально построить. И начинать нужно с того, чтобы отстоять свою историю, без которой не может быть будущего. До встречи в СССР!

Выбор редакции
06 марта, 00:49

Десоветизация превозмогает рассудок

«Глава Минюста Украины жаждет отрезать от страны сразу 6 областей?»

03 марта, 00:02

Юрий Поляков: «Мы скатываемся к сословному обществу»

Вышла книга Юрия Полякова «Перелётная элита», «выросшая» из интервью, которое писатель дал «АиФ». Извест­ный литератор рассказал, что, по его мнению, нужно делать с разворовывающими Россию олигархами.

02 марта, 11:11

Егор Пахом и его пахомычи.

Егор Пахом и его пахомычи.Через нескольких дней после моей филиппики в адрес закрытого форума СиПа "Спутникач" ( https://vk.com/avangard_rus?w=wall-79397528_18551 ), я решил поразмышлять, почему же всё так произошло. Почему аудитория действительно интеллектуального ресурса "Спутник и погром", где публикуются сотни профессиональных интересных познавательных статей на разные злободневные темы, где много возвышенного стиля и даже местами пафоса по отношению к истории России, много громких речей о свободе слова и демократии, "которую мы потеряли", почему эта публика ведёт себя как булгаковский начальник очистки? Душили, душили, душили, душили. Эти люди подписаны на СиП, и как бы живут у Преображенского и Борменталя, но у СиПа, как и у героев Булгакова не получается воспитать в них что-то иное, правильное - "начальник очистки" приносит в этот закрытый мирок СиПа что-то извне, что-то из текущей эпохи, а не из той прекрасной ушедшей, где балы, шампанское, лакеи, юнкера..., он несёт с собой какую-то иную реальность и проповедует дух своего тёмного времени. Только не большевистской уже эпохи, а постсоветской, либеральной. Очень в этой связи резко контрастирует с пафосом "исторической России" и Белого дела представление этой публики современных социально-экономических реалий в духе совсем не "конфеток бараночек, словно лебеди саночек". Такое извращённое искажение сознания невозможно сбалансировать никакими картинками благородных собраний и высоконравственного стиля русской интеллигенции. СиП сообщает, например, что вот осудили бабушку, которая из-за нехватки пенсии, украла у соседа еды на 600 рублей. Ясно, что и пенсия убого маленькая и несправедливая, и что бабушка несчастная - таков посыл. Но поинтересуйтесь в том же "Спутникаче" или СиПе в комментариях, что нынешний "начальник очистки" думает в реальности об экономическом раскладе. В его либерально-экономическом разумении старикам здесь не место, социалки быть вообще не должно, государству не следует на неё собирать налоги, социальная справедливость подавно смешна, стремиться нужно лишь к богатству, к предпринимательству и свободе от ответственности за общество, а в перспективе ведь и за нацию. В соответствие с социал-каннибализмом верной публики СиПа (социал-дарвинизмом уже это сложно назвать) бабушка должна сдохнуть. То есть СиП пожалел её на деле, как волк кобылу в русской поговорке. Я уверен, что могут сказать, что, мол, я взъелся по личным каким-то мотивам на Егора и его компанию. Но нет. Эмоции быстро улеглись. Плевать, что под репостом моей статьи у Егора самым интеллектуальным занятием стало коверканье моей русской фамилии (см. Б.О. Унбегаун "Русские фамилии"); плевать, что они принялись клеить разнообразные агитационные ярлыки на своих оппонентов по заветам Эренбурга - "леваки", "совкоёбы", "криптолевачки" и т.д.; плевать, что потёрли неудобные для них комментарии в защиту моей позиции. Я мог бы написать "много букв" об этом, придираться к фразам, к словам: но это всё несущественно в данном случае. Устраивать "Дом - 2" из своей тусовки и общения на потеху другим они смогут и без меня: сравните количество комментариев к посту Просвирнина о Диане Шурыгиной с количеством комментариев к статье СиПа о Брусиловском прорыве на его же странице. Соотношение интереса к современной пошлости и к исторической России - 500:1 (оба поста связаны с датой 23 февраля, соответственно сравнивается внимание к ним приблизительно в одно время).Именно поэтому меня волнует, что же с этими людьми случилось, как их изуродовала эпоха. Ничего личного, только бизнес, как говорил персонаж моего любимого романа. Я - русский националист, хочу понять, почему же в СиПе, несмотря на все фанфары про "Ледяной поход" и прочие "нас водила молодость в сабельный поход", так мизерно мало духа национализма. Да, он по риторике националистический, но по содержанию не национальный, не овладевающий народными массами, от имени которых он вещает. Совсем другой душок, весьма неприятно пахнущий царит в головах этой публики. Столь почитаемый многими правыми Гюстав Лебон выразил верную мысль о том, что если что-то долго прививать народу, то потом из него это вывести будет очень и очень сложно и долго: "Идеи, правящие учреждениями народов, претерпевают очень длинную эволюцию. Образуясь очень медленно, они вместе с тем очень медленно исчезают" (Психология народов и масс). И я соглашусь с Лебоном. Мало что поменялось в российском социуме за 25, разве что в худшую сторону. Тот советский конформизм, который заслуживает своей критики, увы, никуда не исчез. В том числе и у тех, кто яростно осуждает других в "совковом менталитете". На деле та же большевистская тяга теперь уже у нынешних нацдемов рушить до основания то, что внедрялось 75 лет, та же большевистская непримиримость и стремление к этим всем "десоветизациям" и прочим монструозно-тотальным "-циям" модным в Советском Союзе в духе коммунистической экспроприации, и в своём апофеозе дошедшей до русофобской "тюрьмы народов" только уже не ленинского разлива, а широпаевского, нацдемовского. Знак плюс, поменялся на минус, не более. Ментальность осталась аналогичной: совдеповское "взять всё и поделить" сменило либеральное чубайсо-гайдаровское "взять всё и поделить", у СиПа оно выражено в слегка националистическом духе "Все деньги русским". Вроде бы хорошо, если мыслить ограниченно, как публика СиПа. Но может ли быть что-то хорошее на тех же ментальных основах, на которых было создано то, что ныне осуждается? Всего-то и случилось, что Швондера сменила мадам Розенбаум, которая дала "начальнику очистки" другие книжки, по которым душить надо всё тех же - простых обывателей, но под другим соусом. И публика СиПа верит этой сказочнице о Буржуазной Атлантиде, жившей на ненавистное её взглядам социальное пособие. Слово "ограниченность" прозвучало, но какого она рода эта ограниченность? На мой взгляд в неё заложен разрыв поколений, разрыв эпох. Нынешнее поколение выросло уже вне советского континуума. И неспособно сравнивать адекватно две эпохи: оно не жило в предыдущей и не понимает толком свою эпоху. Часть публики СиПа выросла на джинсово-колбасном диссидентском субстрате конца 80-х начала 90-х, лелея "капитализм с человеческим лицом". Бывшие пионеры, комсомольцы. Цену они заплатили за это страшную - 14 млн. сверхсмертности на сегодняшний день, за четверть века. Демографические потери и того больше оцениваются - в 30 млн. (см.: http://burckina-new.livejournal.com/462595.html )Другая часть публики росла уже вне марксистко-ленинского сознания. Это новое "поколение продавцов-консультатнов". И хорошо, если бы им вместо Маркса и Ленина изначально дали бы чистый рафинированный мизесо-хайековый мировозоззренческий абсент. Но им достались лишь суррогаты в виде "мифов успеха" от разных шарлатанов, продающих свои поддельные микстуры: соросо-кийосакиево-трамповские спайсы. Которыми они всласть травятся. Они верят, что тренинги помогут им стать виннерами, что есть простые способы стать трейдерами, бизнесменами, миллиардерами и прочими "атлантами" бабушки Розенталь. Они не понимают, что вся эта либертарианская кислота растворяет национальное в глобальном. Они думают, что можно мыслить как миллиардер и быть националистом. Ещё они считают, что все кто старше 35 - это "лузеры" и их мнение, их жизнь ничего не значит. Тут они вторят известному в России пресс-алкаше, который утверждал, что вот это поколение надо просто пропустить, слить, что оно - мусор. Очень это соответствует нынешней социал-каннибальской эпохе. Любое "потерянное поколение" - это будущая катастрофа в той стране, где его "потеряли", а вернее уничтожили. Да, Егор часто любит внушать данный тезис своей пастве - "эти старые пердуны ничего не понимают, не значат уже. Они умрут, а вы будете правильными русскими на их месте". Только никаких мест для поколения продавцов-консультантов давно нет. Все места уже купили торговцы арбузами. А что ждёт этих 20-30-летних в ближайшем будущем? Я очень рекомендую данным молодым людям поколения продавцов-консультантов посмотреть фильм "Несносный дед" с Джонни Ноксвиллом. Это такая, знаете ли, комедия розыгрышей, очень смешная. Разыгрывают там реальных людей, не актёров, вплетают их реакцию на пранк Ноксвилла в повествование фильма. Так вот, там есть фрагмент с придорожным фастфудом (32-ая минута фильма). Если вы приглядитесь внимательно к его работникам вам перестанет быть смешно. Это то, кем вы станете в большинстве своём через 10 лет. Российский капитализм, его работники ещё просто не дожили до состояния этого фастфуда за 25 лет: везде берут только молодых до 35 лет максимум. Демографическая яма однако же грядёт неизбежно, и социальные лифты в России ещё более ограниченны, чем в США. И вы увидите себя именно такими, как в показанном в фильме макдаке (впрочем в этом муви все локации одноэтажной Америки "прекрасны"). Вовсе никакое не РНГ, о котором вы так страстно мечтаете. Да, так вы будете выглядеть, господа либертарианцы. И ваше состояние будет намного трагичнее, чем тех, кого вы сегодня записали в лузеры. Кто из вас поумнее могут открыть мой любимый роман Марио Пьюзо (Крёстный отец) и узнать подробно из него, как выглядит современный мир, где правят лобби и меньшинства, а никакие не националисты. И другим он быть при ваших либертарианских воззрениях не может. Захотите понять больше - откроете учебник по управлению малым бизнесом и узнаете, что весь нынешний малый бизнес с его мифами создан не инициативными людьми и идеей о конкуренции, а является социальной программой государства для сокращения безработицы. Да, добрый дядя государство создал бюро и ассоциации помощи в организации малого бизнеса. Ещё вы узнаете элементарные вещи: что из 10 новых дел прогорают 9 - статистика, и что риски очень велики. Вас заранее предупреждают о таких правилах в этом интересном казино под названием "частный бизнес". Вам там не расскажут, правда, что на всё это ещё накладываются издержки, описанные в моём любимом романе: рэкет, коррупция, нечестная конкуренция, лоббизм и т.д. Да и у других бизнес-авторитетов вы узнаете то же самое: что бизнес - это влезть в 10% населения, не более. То есть никак это занятие не для националистов. Остальные за бортом. Кийосаки сам говорит, что никому бы в жизни не посоветовал открывать своё дело, бизнес - это прежде всего вложение своих накоплений в ценные бумаги. А уж в 1% элиты попасть и подавно нереально, хоть обчитайся советов Дональда Трампа. А кто всё же не поверит мне, и скажет вот мол - левак, ты всё врёшь. Откройте тогда книгу консерватора Лестера Туроу "Будущее капитализма" (1996) и узнайте подробно, как вас жёстко обманула последняя эпоха за 40-50 лет. Вы откроете, что "золотой век либератарианства" - 50-е годы, который так любят у нас поминать, мол, тогда "белые рулили", оплачивался по большей части налогами с богатых. А сейчас они их вообще не платят, выводят капитал в офшоры и занимаются финансовыми махинациями, которые и привели ко всем нынешним угрозам в виде мирового финансового кризиса и огромного разрыва между верхним классом и остальным обществом, про который охают и Кийосаки, и ныне столь любимый многими Дональд Трамп, а вовсе не леваки. Каждый из вас может себя утешать, что ну его, у меня-то всё получится. Но получится эта "либертарианская сказка" у одного из десяти. И вряд ли оставшиеся девять bleiben Kameraden (останутся товарищами) в условиях социал-каннибальских либертарианских представлений. И в итоге многие из вас окажутся там же где и бабушка, укравшая еды у соседа на 600 рублей. Заодно и у разбитого корыта своих надежд. Никакими атаками русских мертвецов, 500 русских против 40 тыс. персов, непримиримостью к большевикам, вы потом не прикроете эту войну "двух народов" в одной нации - бедных и богатых. Ваши нынешние и будущие проблемы вовсе не в 1917 году возникли, именно ваши. А лет 40-50 назад. А у вас всё "Ледяной поход продолжается".И собственно теперь я подошёл к тому, что значит название данной статьи. Почему всплыл так органично этот образ Пахома в связи с Просвирниным и его апологетами? Вот эта вся описанная мной социально-экономическая ограниченность нынешней социал-каннибальской эпохи и её почитателей хорошо показана именно Светланой Басковой, но не в "Зелёном слонике", а в фильме с участием "Пахома" "Пять бутылок водки". В подобном гротеске нынешней либеральной системы Егор вписывается чётко в образ уборщика Пахома, а его публика в образ уборщика Мычалкина. И собственно весь его "интеллектуальный национализм", весь его "СиП" - это кража 5 бутылок водки, как некий протест. Егор и поддакивающая тусовка, как Пахом и Мычалкин, остаются марионетками либерального Бармэна, который за профит сдаст их Крыше с её беспредельными запросами. Вот эта метафора "Пяти бутылок водки" соответствует полностью экономическим взглядам егоровых "пахомычей" и их же месту в отстаиваемой ими социально-экономической системе. Вот таким вот смрадным духом одержимы "пахомычи" СиПа, а вовсе не русский национализм у них во главе. Он для них ширма, средство. Чуть копни и они будут курлыкать за частную собственность, а не за нацию, будут проклинать всё, что приносит реальное благо не кучке олигархов и их холуёв, а всему народу. Да и курлыкайте себе на здоровье, "пахомычи". Куда вас приведёт ваше курлыканье, я описал. Как националист могу лишь подытожить своё размышление перефразой цитаты из Евангелия от Матфея:"Не можете служить нации и мамоне".Богдан Заднепровский

Выбор редакции
28 февраля, 18:20

Апогей абсурда. Вячеслав Самойлов

Как в Прибалтике борются с советской символикой Недавно депутат Сейма Латвии от фракции праворадикалов Янис...

17 февраля 2014, 21:39

Как оно было

Даже комментариев не нужно: http://worldcrisis.ru/crisis/1379822 . Очень часто утверждают, что достоверной статистики советских репрессий до сих пор не существует; вокруг этого наверчено множество политических спекуляций вроде карагановской программы "десоветизации". А вот признание человека, сделавшего возможным все эти спекуляции - председателя Правления Международного общества «Мемориал» Арсения Рогинского: "В начале 90-х я довольно много занимался статистикой советского террора. Изучил огромное количество отчетных «простыней» о терроре за все годы, из разных регионов Советского Союза. Статистика у нас всерьез начинается с 1921 г., до 1921 г. сохранились только разрозненные обрывки. А, начиная с 1921 года – огромные папки. Году в 1994-м я все изучил, все расписал и сложил. Дальше – нужно было публиковать. Я посмотрел на свои цифры... Вокруг меня во внешнем мире существуют люди, мнение которых важно для меня: существует традиционное интеллигентское общественное мнение, и, что самое главное, мнение бывших заключенных, которых в 1994 г. в живых еще оставалось очень много. И они мерили наши жертвы за всю историю террора какими-то совершенно немыслимыми цифрами, десятками миллионов. А по моим подсчетам за всю историю советской власти, от 1918 до 1987 года (последние аресты были в начале 1987-го), по сохранившимся документам получилось, что арестованных органами безопасности по всей стране было 7 миллионов 100 тысяч человек. При этом, среди них были арестованные не только по политическим статьям. И довольно много. Да, их арестовали органы безопасности, но органы безопасности арестовывали в разные годы и за бандитизм, контрабанду, фальшивомонетничество. И по многим другим «общеуголовным» статьям. Под все эти цифры есть папки с документами. В ежегодных отчетах органов безопасности значится: привлеченных – столько-то, в том числе с арестом, в том числе без ареста. Дальше начинается таблица движения арестованных. Прошло по законченным следственным делам – столько-то, в том числе, передано на особое совещание – столько-то, передано в суды и трибуналы – столько-то. В несудебные органы – столько-то. Бежало, умерло – вся статистика. Побегов, кстати, было очень мало. И вот цифра итоговая – 7 миллионов. Это за всю историю советской власти. Что с этим делать? А общественное мнение говорит, что у нас чуть ли не 12 миллионов арестованных только за 1937-1939-й. И я принадлежу этому обществу, живу среди этих людей, я их часть. Не советской власти часть, не российской демократии, а этих людей. Просто точно знал, что, во-первых, не поверят. А, во-вторых, для круга, к которому я считаю себя принадлежащим, это значило бы, что все, что нам говорили о цифрах до этих пор вполне уважаемые нами люди, неправда. И отложил я все свои вычисления в сторону. Надолго. А потом уж (через годы) вроде уже можно было публиковать, а времени не нашлось. Пока". ...С 1994 г. прошло уже двадцать лет.

28 июля 2013, 12:14

Десоветизация в обмен на безвизовый режим с ЕС

Европейский союз требует от России покаяния за СССР, в обмен на введение безвизового режима, прямо заявляя, что визы – это прежде всего политический вопрос:Интерфакс: «- Как вы можете объяснить отсутствие значимого прогресса на переговорах о безвизовом режиме между Россией и ЕС, несмотря на то, что вот уже несколько лет на словах демонстрируется политическая воля к этому?»Президент Европейского социально-экономического комитета Анри Малосс: «- Некоторые члены Европейского Союза - вы прекрасно понимаете, о ком идет речь, - демонстрируют отсутствие доброй воли по этому вопросу. Российское правительство также несет свою часть ответственности.Ведь почему есть такое противостояние, такой антироссийский ажиотаж в политических элитах в странах Балтии, Польше? Потому что не закончен процесс примирения между народами. Например, 50 лет назад между французами и немцами такое примирение произошло.Процесс примирения не будет стоить ничего, и России нечего бояться Литвы, Эстонии, Латвии. Сделайте усилия, шаг в сторону примирения. Признайте ошибки Советского Союза, ведь это не ошибки современной России. Ведь первыми жертвами советской системы были сами русские, как это прекрасно показал Александр Солженицын. Не медлите сделать то, что когда-то сделали Франция и Германия: признать ошибки прошлого, перевернуть страницу, развивать новые контакты. И тогда ситуация изменится. Визовая проблема – это прежде всего политическая проблема. Технические вопросы здесь очень второстепенны.Я вижу эту раздраженность по отношению к России в поведении моих коллег из стран Балтии, Польши. Но корни этого чувства – в нерешенных вопросах прошлого. Пока вы, образно говоря, не почистите страницы своего прошлого, пока не договоритесь по всем спорным моментам со своими соседями, недопонимание и взаимное раздражение никуда не денутся, к сожалению.Что же касается меня лично, то, как я уже сказал, я за установление безвизового режима как можно быстрее.»http://www.interfax.ru/txt.asp?id=320519&sec=1483Президент Европейского социально-экономического комитета в обмен на безвизовый режим с ЕС (даже не на вступление в ЕС, а просто на отмену виз, еще в вопрос в каком формате) предлагает нашей стране:1) «почистите страницы своего прошлого» – провести «Десоветизацию».2) «договоритесь по всем спорным моментам со своими соседями» – проведя «Десоветизацию», выплатите контрибуции бывшим республикам СССР и странам социалистического лагеря.Все это подается под лукавой и крайне смердящей формулой «Признайте ошибки Советского Союза, ведь это не ошибки современной России»:1) Россия – правопреемник СССР и юридически несет всю ответственность за Советский Союз.2) Россия находится в составе Совета Безопасности ООН именно как правопреемник СССР, тоже самое касается всей остальной международной и внутренней политики. Если провести «Десоветизацию» и заявить о якобы «равной преступности СССР и нацистской Германии», то никаких оснований для нахождения России в Совбезе ООН не будет и в целом произойдет ревизия всей нашей международной и внутренней политики.3) Современный мир построен на основе Ялтинских соглашений, если сама Россия заявляет, что якобы «СССР равен нацистской Германии», то это автоматически ведет к пересмотру всего постялтинского мироустройства.4) Преступное приравнивание СССР к нацистской Германии – фактически обеливает нацизм, так как из абсолютного зла, он становится относительным (якобы "равным" коммунизму). Но "равность" – это очень луковое предложение, фактически «Десоветизация» очень быстро приведет к тому, что «фашизм лучше коммунизма». Об этом уже прямо говорят через культуру многие европейские последователи Гитлера, например, немецкий фильм «Наши матери, наши отцы» о Второй мировой войне, компьютерная игра Company of Heroes 2 и т.д. (подобных "произведений" на Западе очень много). Возвеличивание нацизма на Западе идет полным ходом, пока в основном в через культурной сферу (в сфере войны за умы).В этом контексте не случайно, что покаяния за СССР и проведения «Десоветизации» от нас раз за разом требуют высокие официальным лица ЕС, например, недавно президент Германии заявил: «Русские должны покаяться за СССР» (родители этого президента Германии были нацистами):5) Главное, признание советского периода нашей истории «черной дырой» – это вычеркивание из истории нашей страны 70 лет (нацизм в Германии длился всего 12 лет). Логика «70 лет черной дыры» – это «зачумленные советскостью» поколения, которые нужно перевоспитывать, а так как «зачумленные» сами себя очистить не могут (это абсурд), то требуется внешний субъект, т.е. оккупация. Президент Германии прямо предлагает России использовать опыт денацификации, которая проходила в условиях безоговорочной капитуляции, оккупации и под полным внешним контролем.Можно по разному относится к советскому периоду, в том числе очень критически, но требование признания СССР «черной дырой» – это требование ликвидации России.Сегодня это понимают очень многие, далеко не одни только коммунисты. В частности РПЦ выступает против «Десоветизации», Патриарх Кирилл заявил: «В этом году мы вспоминаем 20-летие крушения Советского Союза. Я в связи с этим предпочитаю говорить о крушении исторической России».Народ против «Десоветизации»:Подробные результаты исследования – http://eot.su/sites/default/files/axio-report.pdf«Десоветизация» – это крушение исторической России.

07 июня 2013, 15:11

Президент Германии считает, что русские должны покаяться за победу в Великой Отечественной войне

Оригинал взят у businessmsk в Президент Германии: «Русские дожны покаяться за СССл Германии 3-4 июня прошли уже 15-е по счету «Потсдамские встречи», инициированные бывшим президентом ФРГ Романом Херцогом и позиционирующиеся как «платформа для диалога интеллектуалов из России и Германии». Раз в год в достаточно узком составе — по 15-20 участников с каждой стороны — немецкие и российские деятели искусства, писатели, кинематографисты, ученые обсуждают актуальные проблемы современности.Тема «Потсдамских встреч» в этом году — «Влияние прошлого на будущее», а кульминацией стало общение с действующим президентом Германии Йоахимом Гауком.В России, по словам президента ФРГ, также ведутся «впечатляющие исторические дискуссии на тему преступлений советского режима», но немецкий опыт преодоления национал-социалистического прошлого пока не используется.«Какими бы различными не были идеологии диктаторов, существует универсальное правило: прошлое не уходит, когда-нибудь вытесненное из сознания оно непременно возвращается», — сказал Гаук, явно имея в виду сегодняшние процессы в России.Он считает, что было бы полезным, если бы российское посткоммунистическое общество проанализировало собственную историческую вину и покаялось. Президент ФРГ убежден, что воспоминания о потерях и лишениях, о победе в Великой Отечественной войне недостаточны для внутреннего примирения нации и развития гражданского общества. «Коллективное сознание формируют не только великие победы и великие травмы, но и чувство вины», — сказал президент.[Spoiler (click to open)]Ностальгия по минувшему имперскому статусу, сказал он, препятствия, которые власти чинят, в частности, обществу «Мемориал», не содействуют преодолению прошлого. Йоахима Гаука, по его собственному признанию, «шокировали» данные о популярности в России таких исторических деятелей, как Ленин, Сталин и Брежнев.Россию на этой встрече представляли идеологи «Десоветизации» Федотов и Караганов: Председатель президентского совета по развитию гражданского общества и правам человека, профессор Михаил Федотов предложил вместо покаяния использовать фрагмент христианского ритуала крещения — троекратное отречение от дьявола. «Все народы, которые пережили ужас тоталитаризма, должны не каяться, а пойти по пути отречения от преступлений режима» — заявил Федотов.Неприемлемым немецкий опыт покаяния считает и декан Высшей школы экономики в Москве, профессор Сергей Караганов, поскольку «мы не разгромленная страна, а страна, выигравшая войну». И это обстоятельство, указал он, «делает наш выход из коммунизма гораздо более трудным».Почти 70 лет одна часть нашего народа уничтожала или подавляла другую часть, напомнил Караганов, — революция, коллективизация, волны репрессий. «И до конца признать, что мы с собой совершили, нашему народу будет очень трудно» — заявил Караганов. Чужой опыт для России, по его словам, неприемлем, «мы должны выздоравливать сами».Источник – http://www.inoforum.ru/inostrannaya_pressa/prezident_frg_prizval_rossiyu_k_pokayaniyu/1) Президент Германии фактически требует от России покаяния за победивший нацистскую Германию Советский Союз. Для организации покаяния Йоахим Гаук настоятельно рекомендует нам немецкий опыт денацификации, которая проводилась:а) После капитуляции Германии в войне.б) В условиях оккупации и расчленения страны.в) Привела к слому духа немецкого народа, т.е. окончательной реализации того, что делали нацисты.2) Западные холуи Федотов и Караганов отвечают: «да, да, очень нужно! Но не получается так прямо в лоб» – 89,7% граждан России ПРОТИВ «Десоветизации»:http://youtu.be/eYg8P2UqY8IПотому идеологи «Десоветизации» считают, что следует придумать новые термины для реализации все тех же идей.Кроме того, российская 5 колонна очень жалуется на Победу в Великой Отечественной Войне, которая очень мешает провести «Десоветизацию»: «мы не разгромленная страна, а страна, выигравшая войну». И это обстоятельство, указал Караганов, «делает наш выход из коммунизма гораздо более трудным».Т.е. для «выхода из коммунизма» нужно существенным образом пересмотреть историю ВОВ: взять на себя вину за ее развязывание, героизировать Власова и т.д. Об этом давно говорит Белковский и т.п.[Spoiler (click to open)]3) Все это накладываться (конечно же «случайно») на все более настойчивые попытки вынести прах Ленина, Сталина и советских маршалов с Красной площади.Интересна личность требующего покаяния русского народа президента Германии Йоахима Гаука. Цитируем немецкую Википедию.Семья:Мать – с 1932 была членом НСДАП.Отец – с 1934 был членом НСДАП.В конце Второй мировой войны отец попал в британский плен, откуда летом 1946 года вернулся в Росток (с 1949 года ГДР).В 1951 году он был арестован по обвинению в шпионаже в пользу западных стран, а также в антисоветской агитации и пропаганде и приговорен к 25 годам лишения свободы. Но уже в 1955 году был освобождён после визита канцлера ФРГ Конрада Аденауэра в СССР.Сам Йоахим Гаук после школы стал протестантским пастором, с 1974 года был информатором Штази (аналог КГБ в ГДР).С начала Перестройки 1 ушел в политику в качества антикоммуниста, в 1990 году был избран депутатом в Народную палату ГДР, куда выдвигался от оппозиционного Альянса 90 и т.д.С 23 марта 2012 года является президентом Германии.В 1998 году – способствовал выпуску в Германии «Черной книги коммунизма», написав дополнительную главу по ГДР.В 2008 году – вместе с бывшим президентом Чехии Вацлавом Гавелом инициировал создание «»Пражской декларации о европейской совести и коммунизме.В 2010 году – подписал «Декларацию о преступлениях коммунизма».В этих документах содержится призыв к осуждению коммунизма, распространению знаний о преступлениях коммунистических режимов и наказанию участников этих преступлений. В «Пражской Декларации» также содержалась идея создания «Европейского дня памяти жертв сталинизма и нацизма», который в конечном итоге, был утверждён Европейским парламентом 2 апреля 2009 года.