• Теги
    • избранные теги
    • Страны / Регионы1864
      • Показать ещё
      Международные организации113
      • Показать ещё
      Компании289
      • Показать ещё
      Разное541
      • Показать ещё
      Издания44
      • Показать ещё
      Люди127
      • Показать ещё
      Формат20
      Показатели7
      • Показать ещё
      Сферы1
Эфиопия
Эфиопия
Эфиопия (амх. ኢትዮጵያ), официальное название — Федеративная Демократическая Республика Эфиопия (амх. የኢትዮጵያ ፌዴራላዊ ዲሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ), ранее также известна как Абиссиния — государство в Восточной Африке, не имеющее выхода к морю (после отделения Эритреи 24 мая 1993 г.). Население сост ...

Эфиопия (амх. ኢትዮጵያ), официальное название — Федеративная Демократическая Республика Эфиопия (амх. የኢትዮጵያ ፌዴራላዊ ዲሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ), ранее также известна как Абиссиния — государство в Восточной Африке, не имеющее выхода к морю (после отделения Эритреи 24 мая 1993 г.). Население составляет более 90 миллионов человек, территория — 1 104 300 км², вторая (после Нигерии) по численности населения страна в Африке. Занимает четырнадцатое место в мире по численности населения и двадцать седьмое по территории.

Столица — Аддис-Абеба. Государственный язык — амхарский. Подробнее

 

Эфиопия. Гордая. Страдающая. Удивительная.

http://www.smileplanet.ru/ethiopia/

Развернуть описание Свернуть описание
03 декабря, 10:37

Су-27 против Миг-29. Война в воздухе на Африканском Роге

21 февраля 1999 г. эритрийцы произвели засаду двумя МиГ-29, выведя первого для атаки на высоте около 6 км на дежуривший выше эфиопский Су-27 "52". Сближаясь с разгоном, пилот Су-27 применил Р-27РЭ с дальности около 45 км, но ракета взорвалась вблизи цели, не поразив ее, так как нервы у пилота МиГ-29 не выдержали и он отвернул, зная о сюрпризе для атакующего его истребителя. Пилот Су-27 продолжая сближение с противником в развороте, на дальности 10 км по уходящему противнику выпустил еще одну Р-27Т и даже видел разрыв своей ракеты вблизи МиГ-29, который начал после этого энергичное снижение. Но тут по Су-27 тоже была применена ракета с МиГ-29, находившегося ранее за плоскогорьем в засаде, и внезапно начавшего преследовать атакующего. Разность высот более 4 км и сверхзвуковая скорость Су-27 позволила ему уйти от противника, хотя зрелище двух самоликвидировавшихся ракет, пущенных по нему с МиГ-29, надолго осталось в памяти у пилота.

03 декабря, 04:52

Су-27 против Миг-29. Война в воздухе на Африканском Роге

Эритрея — государство на северо-востоке Африки, на побережье Красного моря. Граничит с Суданом на западе, Эфиопией на юге и Джибути на востоке. Получило независимость от Эфиопии в 1993 году. Эфиопо-эритрйский конфликт 1998—2000 вооружённый конфликт между Эфиопией и Эритреей за контроль над спорными пограничными территориями.

02 декабря, 20:22

1991 год в цвете. Чем жил мир четверть века назад

Конечно, главные мировые события в 1991 году происходили на территории СССР, но чем больше материала, тем труднее подступиться к написанию. Поэтому начнём с остального мира, а драму крушения Советского Союза оставим на вторую часть.За пределами СССР событий тоже хватало, переформатирование мирового порядка шло полным ходом.17 января началась война в Персидском заливе — США и их "многонациональная коалиция" приступили к операции по освобождению Кувейта от иракцев, которые его заняли и присоединили 2 августа 1990 года.До 24 февраля 1991 г. продолжалась т.н. "бесконтактная фаза": массированные удары по иракским силам с воздуха, в которых было задействовано до 1000 самолетов.Горящие нефтяные поля в Кувейте, фотограф Steve McCurry, 1991 год:КРУПНО24 февраля началась "Буря в пустыне" — наземная операция, завершившаяся быстрым освобождением Кувейта и восстановлением status quo.Американский линкор "Миссури" ведёт обстрел иракских войск у северного побережья Кувейта, 6 февраля 1991 года:КРУПНО"Кувейт в огне", фотограф Bruno Barbey, 1991 год:Кувейтцы приветствуют войска американской коалиции, февраль 1991 года:Сцена в освобожденном Кувейте (столице Кувейта), велосипедист с портретом кувейтского шейха, февраль 1991 года:Дорога, под которой отступали иракцы под огнём коалиционных войск получила название "шоссе смерти". Снимок от 18 апреля 1991 года:КРУПНОВ ночь с 26 на 27 февраля 1991 г., тысячи иракских солдат и гражданских лиц отступали в Багдад, после того, как было объявлено перемирие, когда президент Буш приказал своим силам уничтожать отступающую иракскую армию.Вид сверху:КРУПНО17 мая 1991 года США ввела воинские подразделения в северный Ирак для защиты курдов от правительственных войск.На идиллическом пропагандстском фото того времени американский морпех охраняет жизнь и покой мирного курда (Patrick Baz/AFP/Getty Images):Тем временем в лагерях курдских беженцев из Ирака в Турции разворачивается гуманитарная катастрофа. Курдская девочка держит в руках американский армейский пакет из гуманитарной помощи (Joel Robine/AFP/Getty Images):КРУПНОА курдские подростки осваивают новую технику:КРУПНОВ 1991 году в Европе началась первая большая война после 1945 года, которая получит название "Югославской".Одностороннее провозглашение независимости рядом республик СФРЮ (Хорватией, Словенией, а позднее и Боснией) вызвало сопротивление у местных сербских общин, на помощь которым пришла Югославская Народная Армия (ЮНА). В 1991-м наиболее ожесточенные бои развёртывались на территории Хорватии.Сербские ополченцы позируют на улице павшего Вуковара, ноябрь 1991 года:Наверное, многие из читателей помнят, что этот небольшой городок окрестили "хорватским Сталинградом", настолько жестоки были уличные бои и сильны разрушения.Солдаты ЮНА и сербские ополченцы идут по улицам Вуковара. Город пал после трехмесячных боев. Ноябрь 1991 года:А вот в Словении война продолжалась всего 10 дней.Словенский солдат на фоне захваченного у ЮНА танка, 29 июня 1991 года:В 1991 году "Мировая демократическая революция", затронувшая за короткий период около 60 стран, достигла своего апогея.В феврале 1991 года взорвалась Албания, где на протяжении всего 1990 года вспыхивали протесты, а партийный руководитель страны Рамиз Алия пытался изображать из себя "албанского Горбачёва", избегая решительных действий.20 февраля 1991 года демонстранты собрались на площади Скандербега в Тиране. Полиция и партийные ходжаисты попытались им препятствовать, но эти попытки были подавлены массой протестующих. Демонстранты сбросили памятник Энверу Ходже:Эта акция считается этапной в албанской истории, после неё события приобрели необратимый характер.Албанские демонстранты атакуют силы правопрядка "оружием пролетариата", 20 февраля 1991 года:В современной Албании 20 февраля отмечается как День памяти жертв коммунистического режима.Одним из первых завоеваний Албанской революции стала свобода бежать из страны, которой воспользовали сразу десятки тысяч людей:КРУПНОЗападная Европа впервые за многие годы узнала, что такое массовый наплыв беженцев. Тогда более 20 000 албанцев неожиданно прибыли в итальянский порт Бриндизи.Албанцы бегут в Италию в марте 1991 года:Покончив с долгим изоляционизмом, албанцы тут же нашли себе хозяина.Неистово-восторженный приём американского госсекретаря Джеймса Бейкера на главной площади Тираны, 22 июня 1991 года:КРУПНОВ бывших соцстранах Восточной Европы активно уничтожают символы недавнего прошлого.Демонтаж памятника Ленину. Берлин, 1991 год:В африканской Эфиопии в 1991 году также свергли марксистский режим. Эритрейские сепаратисты неожиданно перешли в наступление и взяли столицу тогда ещё единой страны.23 апреля 1991 года. Эфиопия. Аддис-Абеба, фотограф Jerome Delay:Боец Революционно-демократического фронта эфиопских народов на улице Аддис-Абебы:Подбитый танк Т-62 на улице Аддис-Абебы:Массовые волнения и беспорядки не обошли стороной даже США. 21 августа 1991 года в нью-йоркском Бруклине было очень неспокойно:Несколько известных личностей из 1991 года.Недавно освобождённый из тюрьмы Нельсон Мандела и кубинский лидер Фидель Кастро во время празднования Дня революции в Гаване, 1991:А этот персонаж в 91-м был известен только по сводкам американской биржевой хроники:Время для него были нелёгкие. Несмотря на то, что Трамп укрепил позиции своего бизнеса дополнительными займами и отсроченными платежами процентов, к 1991 году увеличивающиеся долги не только послужили причиной банкротства, связанного с бизнесом, но и поставили его на грань личного банкротства. Банки и держатели облигаций потеряли сотни миллионов долларов, но всё же приняли решение реструктурировать долг Трампа, чтобы избежать ещё большей траты денег в суде.Католическая миссионерка Мать Тереза в 1991 г.:Кстати, 4 сентября 2016 года она была канонизирована (причислена к лику святых).Теперь заглянем в мир искусства.Пара кинокартин 1991 года хорошо памятны большинству читателей, даже из тех, кто родился позже этой даты.В 1991-м вышел в прокат фильм "Молчание ягнят", получивший 5 премий «Оскар» и кучу других наград:"Терминатор 2. Судный день" (1991):Совсем ещё юная Милла Йовович в фильме "Возвращение в Голубую лагуну" (1991):КРУПНОА вот такая была Анджелина Джоли в 1991-м:Скандальное фото Деми Мур на обложке глянцевого журнала, 1991 год:На музыкальный Олимп 91-го вырвалась незабываемая группа Army of Lovers с хитом Crucified.Участники группы "Армия любовников" Alexander Bard, Jean-Pierre Barda & Michaela Dornonville de la Cour в 1991 году:Как обычно, прогуляемся по городам мира и посмотрим, какими они были всего (или целых?) четверть века назад.Пожалуй, больше всего изменились китайские города. Пекин 1991 года выглядел ещё как во времена Мао, если не считать нескольких новых офисных зданий:Уже в следующем, 1992 году Китай в один рывок выйдет на производство миллиона автомобилей в год (в 1985 году собрали 5 тыс. штук).Сейчас такие кварталы (хутоны) сохраняются в Пекине как заповедная историческая зона, а в 1991 году это был ещё основной тип застройки данного мегаполиса:На фоне Пекина 1991 года Бангкок того времени выглядел просто круто, но совсем бледно на фоне современной тайской столицы:КРУПНОА самым крутым городом Азии в 1991 году, наверное, был Сингапур (на снимке UOB Plaza):В Ханое 1991 года первые годы рыночных реформ уже дали свои плоды: разбогатевшие жители столицы начали пересаживаться с велосипедов на мопеды:Другое свидетельство рыночных перемен — на улицах Ханоя уже к 91-му появилось много наружной рекламы:Эта фотка Дубая 1991 г., несмотря на свлё ужасное качество, стала прямо-таки культовой в Интернете:Она обычно идёт в паре со снимком 2004 года в том же ракурсе:Кстати, на снимке Sheikh Zayed Road.А вот как менялся Куала-Лумпур с 1991 года:Прощальный взгляд на социалистический Улан-Батор:Не очень скоро, но туда придёт строительный бум и центр города начнёт понемногу покрываться стеклянными башнями офисных центров.Берлин 1991 года был занят сносом остатков Стены и восстановлением единства городского пространства:Наверное, трудно поверить, но в Берлине 1991 года ещё очень многие здания сохраняли следы штурма 1945 года:Дрезден 1991 года:Албанский городской транспорт 1991-го:Многим, наверное, будет интересно взглянуть на компьютер из 91-го:Что ещё можно вспомнить?"Титаник" на дне Северной Атлантики. Фото Emory Kristof, 1991:В июне 1991 года на филиппинском острове Лусон после длительного 611-летнего перерыва произошло извержение вулкана Пинатубо:КРУПНОПервый взрыв произошёл 12 июня в 3:41. Над горой на высоту 19 км поднялось чёрное пепловое облако, со склонов горы сошли пирокластические потоки. Следующий взрыв, 14 часов спустя, был ещё более мощным. Газо-пепловая колонна поднялась на высоту 24 км. Третье взрывное извержение произошло 13 июня в 8:41. Оно продолжалось 5 минут. Высота эруптивной колонны — 24 км. Вслед за ним воцарилась тишина, длившаяся 3 часа. В полдень подземные толчки возобновились. 14 июня в 13:09 произошло 4-е извержение (продолжительность — 3 минуты, высота эруптивной колонны — 21 км). 15 июня произошло пароксизмальное извержение, достигшее наибольшей силы в 14:30. Высота эруптивной колонны составляла 34 км. Пепел, выброшенный этим извержением, закрыл непроницаемой завесой участок небосвода площадью 125 000 км². Территория на этой площади на несколько часов погрузилась в полный мрак. Пепел выпадал во Вьетнаме, Камбодже и Малайзии.Все серии проекта "20 век в цвете":1901, 1902, 1903, 1904, 1905, 1906, 1907, 1908, 1909, 1910, 1911, 1912, 1913, 1914, 1915, 1916, 1917, 1918, 1919, 1920, 1921, 1922, 1923, 1924, 1925, 1926, 1927, 1928, 1929, 1930, 1931, 1932, 1933, 1934, 1935, 1936, 1937, 1938, 1939, 1940, 1941, 1942, 1943, 1944, 1945 война, 1945 мир, 1946, 1947/СССР-1947, 1948, 1949, 1950/СССР-1950, 1951, 1952/СССР-1952, 1953/СССР-1953/США-1953, 1954/СССР-1954, 1955/СССР-1955/1955-улицы, 1956/СССР-1956, 1957, 1958, 1959, 1960, 1961/СССР-1961, 1962, 1963/СССР-1963, 1964, 1965/СССР-1965, 1966/СССР-1966, 1967, 1968, 1969, 1970, 1971, 1972, 1973/СССР-1973, 1974, 1975, СССР-1975, 1976/СССР-1976, 1977, 1978, 1979, 1980, 1981/СССР-1981, 1982, 1983, 1984/СССР-1984, 1985, 1986/СССР-1986, 1987, 1988, 1989/СССР-1989, 1990/СССР-1990, 1991, 1992, 1993, 1994/РФ-1994, 1995/РФ-1995, 1996/РФ-1996, 1997, 1998, 1999/РФ-1999.

Выбор редакции
02 декабря, 15:43

Ученые разгадали одну из загадок австралопитека Люси

Новое исследование скелета всемирно известного афарского австралопитека по имени «Люси» позволит ученым наконец прекратить давний спор о том, какой образ жизни вело это существо и где — на деревьях или на земле — оно проводило […]

Выбор редакции
02 декабря, 15:06

Эксперты ЮНЕСКО расширили список нематериального наследия человечества

Сегодня в столице Эфиопии Аддис-Абебе завершается 11 сессия Межправительственного комитета ЮНЕСКО по охране нематериального культурного наследия. В ходе заседания эксперты из 24-х стран проголосовали за пополнение двух списков. В один из них входят объекты, которые нуждаются в срочной охране. Другой – репрезентативный. Он включает традиции и обычаи, которые демонстрируют культурное богатство планеты и к которым нужно привлекать внимание общественности.

02 декабря, 08:54

После перестрелки.. пресечена попытка контрабандного ввоза 300 кг гашиша в сектора Даира провинции Джазан

بعد تبادل لإطلاق النار.. إحباط تهريب 300 كيلوجرام حشيش في دائر جازان После перестрелки.. пресечена попытка контрабандного ввоза 300 кг гашиша в сектора Даира провинции Джазан Пограничные патрули в секторе Даира провинции Джазан пресекли попытку конттрабандного ввоза 305 кг гашиша группой из 8 подданных Эфиопии. Источник: http://saudi-arabia-ru.livejournal.com/1744877.html

Выбор редакции
01 декабря, 23:28

Ethiopia arrests opposition figure for violating emergency

The Ethiopian government says it has arrested an opposition figure for violating the terms of a state of emergency declared in October.

Выбор редакции
01 декабря, 18:53

Ethiopia arrests top Oromo opposition politician after Europe Parliament speech

Merera Gudina spoke out earlier this month in Brussels against the campaign of arrests in Ethiopia.

Выбор редакции
01 декабря, 16:17

Смерть праматери человеческой раскрыла ученым тайны древних людей

Знаменитый австралопитек Люси жила на деревьях, как большинство обезьян.

Выбор редакции
01 декабря, 15:56

Ethiopia's Merera Gudina detained after trip to Europe

An Ethiopia opposition leader is arrested under the state of emergency after he returns from Europe.

Выбор редакции
01 декабря, 15:37

Ethiopia: Oromo opposition leader arrested

Merera Gudina was arrested after he appeared at the EU parliament to testify on current political crisis in Ethiopia.

Выбор редакции
01 декабря, 03:55

24 сезона китайского сельскохозяйственного календаря внесены ЮНЕСКО в Список объектов нематериального культурного наследия

24 сезона китайского сельскохозяйственного календаря внесены сегодня ЮНЕСКО в Список объектов нематериального культурного наследия на проходящем в Аддис-Абебе /Эфиопия/ 11-м заседании Межправительственного комитета по охране нематериального культурного наследия.

Выбор редакции
01 декабря, 03:10

Human ancestor 'Lucy' adept at tree climbing as well as walking

AUSTIN, Texas (Reuters) - Scientists using sophisticated scanning technology on the fossil bones of the ancient human ancestor from Ethiopia dubbed "Lucy" have determined that she was adept at climbing trees as well as walking, an ability that in her case may have proven fatal.

Выбор редакции
30 ноября, 23:14

Мргловани, нусхури и мхедрули вошли в список нематериального наследия ЮНЕСКО

Три системы грузинской письменности включены сегодня в репрезентативный список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО по решению Комитета по охране нематериального культурного наследия, принятого во время заседания Комитета в Эфиопии. …

Выбор редакции
30 ноября, 22:14

ЮНЕСКО включила лаваш в список нематериального культурного наследия

Лаваш вошел в репрезентативный список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО. Такое решение было принято в ходе проходящего в Эфиопии заседания межправительственного комитета ЮНЕСКО по защите нематериального культурного наследия. …

30 ноября, 17:10

Казацкие песни Днепропетровской области включили в список культурного наследия

Казацкие песни Днепропетровской области вошли в список Всемирного нематериального культурного наследия ЮНЕСКО. Такое решение было принято на проходящем в Аддис-Абебе (Эфиопия) заседании межправительственного Комитета по охране нематериального культурного наследия. В список также были добавлены португальское гончарство из глины, угандийские песни и пляски народа мади. — В этом году номинировались предложения 48 стран, победили три, и среди них Украина, — сказал ТАСС один из лидеров фракции "Оппозиционный блок" в Верховной раде Украины Александр Вилкул, который уже много лет поддерживает украинское народное творчество. — Это победа не только Днепропетровщины, но и всей Украины. Традиция казацкого песнопения передаётся из поколения в поколение, однако сейчас находится под угрозой: поколение — носитель этой исторической памяти вымирает, а других источников изучения этого пласта культуры практически не осталось. В Днепропетровской области исполняют казацкие песни народные коллективы "Крыныця" ("Колодец"), "Богуславочка" и "Першоцвит" ("Первоцвет"). Ранее на Украине статус Всемирного нематериального культурного наследия имела только Петриковская роспись как украинское художественное достояние. В список ЮНЕСКО она была включена в 2013 году.

30 ноября, 15:26

Бельгийское пивоварение признано культурным наследием ЮНЕСКО

Культуру бельгийского пивоварения решено включить в список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО. Данное решение было принято на сессии организации в эфиопской Аддис-Абебе.

30 ноября, 15:00

Карабин «Манлихер-Каркано» – оружие очень среднее, но зато свое

Карабин «Манлихер-Каркано» – оружие очень среднее, но зато свое. Бывало и не раз, что вместо того, чтобы купить хорошее оружие за границей, государство с упорством, достойным много лучшего применения, продолжало цепляться за свое, национальное. То есть свое, национальное, пусть и плохое, лучше иностранного, хотя бы и хорошего.

Выбор редакции
30 ноября, 13:00

Без заголовка

24 сезона китайского сельскохозяйственного календаря внесены сегодня ЮНЕСКО в Список объектов нематериального культурного наследия на проходящем в Аддис-Абебе /Эфиопия/ 11-м заседании Межправительственного комитета по охране нематериального культурного наследия. --

30 ноября, 08:00

Список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО пополнили бельгийское пиво, кубинская румба и традиция празднования Навруза

Традиции празднования Навруза, кубинский танец румба, а также культура изготовления пива в Бельгии пополнили Репрезентативный список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО. Решения на этот счет были приняты Комитетом по охране нематериального культурного наследия, заседание которого проходит в Эфиопии.

Выбор редакции
23 июля, 00:21

Джимми Нельсон. Проект «Пока они не исчезли». Эфиопия. Народности Банна и Арборе

Джимми Нельсон. Проект «Пока они не исчезли». Намибия. Народность ХимбаДжимми Нельсон. Проект «Пока они не исчезли». Кения. Народность СамбуруДжимми Нельсон. Проект «Пока они не исчезли». Танзания. Народность МасаиДжимми Нельсон. Проект «Пока они не исчезли». Эфиопия. Народность КараДжимми Нельсон. Проект «Пока они не исчезли». Эфиопия. Народность МурсиДжимми Нельсон. Проект «Пока они не исчезли». Эфиопия. Народность Дасанеч

Выбор редакции
22 июля, 00:29

Джимми Нельсон. Проект «Пока они не исчезли». Эфиопия. Народность Дасанеч

Джимми Нельсон. Проект «Пока они не исчезли». Намибия. Народность ХимбаДжимми Нельсон. Проект «Пока они не исчезли». Эфиопия. Народность КараДжимми Нельсон. Проект «Пока они не исчезли». Эфиопия. Народность МурсиДжимми Нельсон. Проект «Пока они не исчезли». Танзания. Народность МасаиДжимми Нельсон. Проект «Пока они не исчезли». Кения. Народность Самбуру

Выбор редакции
19 июля, 02:32

Джимми Нельсон. Проект «Пока они не исчезли». Эфиопия. Народность Мурси

Джимми Нельсон. Проект «Пока они не исчезли». Намибия. Народность ХимбаДжимми Нельсон. Проект «Пока они не исчезли». Эфиопия. Народность Кара

Выбор редакции
11 декабря 2015, 13:40

Африка - колония или стратегический партнер Китая?

Во время Китайско-африканского саммита в Йоханнесбурге китайский лидер Си Цзиньпин предложил следующее: китайско-африканские отношения должны быть переведены в новую плоскость - всестороннее стратегическое партнерство.

26 декабря 2014, 12:13

Король королей, последний император Африки, не считая людоеда

Оригинал взят у mysea в Король королей, последний император Африки Хайле Селассие I (в переводе с языка геэз — мощь, сила Троицы) (23 июля 1892 года — 27 августа 1975 года), до коронации — рас Тэфэри Мэконнын, последний император Эфиопии (2 ноября 1930 — 12 сентября 1974), происходивший из легендарной династии потомков царя Соломона. Возглавлял борьбу против итальянских захватчиков во время итало-эфиопской войны 1935—1936 годов. Один из инициаторов создания в 1963 году Организации африканского единства. В сентябре 1974 года свергнут военными. Умер в августе 1975 года (по наиболее распространенной версии, задушен военными Менгисту Хайле Мариама). В растафарианстве считается одним из воплощений Джа на земле.  2 ноября 1930 года Тэфэри Мэконнын был коронован в качестве нового 225-го[16][17] императора Эфиопии под именем Хайле Селассие I. На церемонии коронации присутствовали высшая знать, представители духовенства и высокопоставленные лица из Великобритании (принц Генри, герцог Глостерский) и из Италии (принц Эудженио, герцог Удинский). На церемонии присутствовали также иностранные делегации из Швеции, Нидерландов, Бельгии, Франции, Японии, Греции, Турции, Египта, Польши, Германии и США.    В молодости Тэфэри Мэконнын встречался с посетившим Эфиопию Николаем Гумилёвым. К будущему императору Гумилёв явился, чтобы получить пропуск — разрешение на путешествие по Абиссинии. О правлении самого Тэфэри Гумилёв писал: Тафари, наоборот, мягок, нерешителен и непредприимчив. Порядок держится только вице-губернатором фитаурари Габре, старым сановником школы Бальчи. Этот охотно раздаёт по двадцать, тридцать жирафов, то есть ударов бичом из жирафьей кожи, и даже вешает подчас  Академик Николай Иванович Вавилов спустя полтора десятилетия тоже начал свое путешествие по Эфиопии. Его тоже принял Тэфэри, уже не губернатор и ещё не император, но уже регент. И уже не в Харэре, а в Аддис-Абебе. Он вспоминал: «Рас Тафари с большим интересом расспрашивал о нашей стране. Его интересовали в особенности революция, судьба императорского двора.»    Императрица Менен  Императорские принцессы Слева направо: кронпринцесса Medferiashwork Ababe, принцессы Tenagnework Haile Selassie и Yeshashework Yilma.  Корона Эфиопии  Корона Хайле Селассие I  Трон Хайле Селассие I  Вскоре после смещения революционные власти сообщили о «внезапной болезни» бывшего императора и переводе его в больницу под строгим надзором. Военные так и не допустили к больному его личных врачей и ничего не сообщили о диагнозе. 28 августа 1975 года по радио было объявлено, что Хайле Селассие I умер накануне. Официально о причинах смерти не говорилось, лишь было сказано, что престарелого императора нашли мёртвым в его кровати и что причина смерти, вероятно, связана с последствием операции простаты, сделанной ему два месяца назад. Официального расследования причин смерти не проводилось, также не были опубликованы результаты вскрытия. По одной из версий, Менгисту доложили, что эмигрантские круги вынашивают планы реставрации монархии. По приказу коммунистического вождя императора задушили подушкой, а труп выбросили в отхожее место. Вместе с императором были казнены министры и сотни придворных. Сам Менгисту всячески отрицал свою причастность к смерти императора: «Ему было 80 лет и он был слабым человеком. Мы старались всеми своими силами спасти его, но мы не смогли сохранить его». В интервью, данном итальянским журналистам в 1995 году, Менгисту Хайле Мариам вновь отрицал факт убийства смещённого императора. Он говорил: «В этом не было нужды. Он был старый, больной и его никто не любил. Думаю, что он умер естественной смертью». «Великий кормчий» Китая Мао Цзэдун, став свидетелем падения Хайле Селассие и его самодержавия, задался вопросом: «У императора всё шло хорошо. Почему он дошёл до этого? Почему всё должно было так закончиться?  

03 апреля 2013, 08:59

Эфиопия. Гордая. Страдающая. Удивительная.

«Бедные, ну куда вы едете ?! И – зачем ?!! Там же только засуха и голод!!!». Так, в разных вариантах, и с разной степенью эмоциональности, нас с женой и детьми – перед отъездом в Эфиопию - жалели все. От родных до медиков, у которых мы делали прививки и оформляли справки. Да и сами мы об Эфиопии тогда мало что знали. После пяти лет, проведенных в этой  уникальной стране (хотя - а какая страна не уникальна ?), могу сказать, что оставил в ней – как ни банально это звучит - частицу сердца. Узнал, как Абиссиния-Эфиопия многолика, красива, притягательна. Поэтому сейчас, когда к Африке проявляет интерес все больше самых разных стран, и Россию уже к себе приглашают несколько африканских стран во главе как раз с Эфиопией, хочу предложить вниманию камрадов несколько материалов. Несколько первых материалов  будут ознакомительными  – с рассказами о самой стране, ее особенностях, о разных ее регионах. В  них будет довольно много фотографий: ведь мало кто из россиян добирался до Эфиопии – просто так, погулять. Затем пойдет несколько статей о том, что было,  в смысле сотрудничества с Абиссинией-Эфиопией нашей страны, в ее разных обликах: России – СССР – России. И после этого будет несколько материалов о том, что есть и может быть в смысле сотрудничества, и с Эфиопией, и с Африкой в целом, не только у России, но и у Китая, а может быть – и у некоторых других стран. Прилетев в  Аддис-Абебу рано утром 27 декабря, обнаруживаешь, что при выходе из самолета и переодеваться  не надо. Так как на улице всего 4 градуса тепла. Удивляешься. Хотя, по здравому размышлению, удивляться нечему, потому что находится город на высоте 2500 – 3000 метров. То есть, в горах. Горы эти - то островерхие, то плоские, как стол – мы при подлете успели и увидеть, и прочувствовать.  Долго кружили над городом. Потом полезли круто в гору и с нее так же круто вниз. Прямо как на салазках. Такими же были и впечатления от Эфиопии – сильно противоречивые. Воздух в Аддисе чистый и приятный, деревья в цвету. По пути из аэропорта встречающий завез нас в свою любимую кофейню. Кофе понравился. Чего не скажешь о местах, которые мы проезжали: одни лачуги с крышами, покрытыми ржавыми листами гофрированного железа. Ничего столичного, в общем. Ну, и настроение от этого соответствующее – все более тоскливое. Не правы ли, мол, те, кто нас  жалел. К счастью, совсем расстроиться мы не успели по причине быстрого прибытия к месту назначения. Перед нами медленно, торжественно открылись волшебные ворота в высокой стене и… настроение сразу изменилось. Потому что предстала нашим взорам просто чудесная картина: зеленая лужайка с яркими цветами, раскинувшаяся перед необычного вида зданием – белоснежным замком на стройных колоннах-опорах, стоящим в окружении высоченных эвкалиптов. Местом нашего обитания  на пять лет стала Энтото - гора, что на заднем плане. В мягкие пастельные тона Над горой окрашенное небо, Залпом выпивается до дна День из чаши – то ли был, толь не был… На границе света с темнотой Самолетик-крошка пролетает… День закончился рабочий мой, Быстро в Эфиопии день тает. Полусфера неба все темней, Эвкалиптов все чернее крона, Ветер в кронах все сильней, шумней, Ближе к ночи он достигнет стона. В темноте последний света всплеск Розовых тонов в пастель добавил, За окном из эвкалиптов лес Стражу темно-стройную расставил Неба гуще все голубизна, Из нее пурпурное сочится, - Цвета, что любила в Риме знать. Все… Устал день с ночью биться… Усталость эта наступает в тех краях  в одно и то же время – примерно  в шесть часов вечера. А проходит  – в шесть утра. И поначалу это очень непривычно. Тем более, что борьба ночи и дня заканчивается  молниеносно, после чего на весь тамошний мир накидывается плотнейший занавес. Темнота первозданная, а звезды над головой такие яркие и большие, что того гляди скатятся с небосклона. Через некоторое время узнаешь, что даже часы у многих эфиопов своеобразные – с циферблатом, повернутым по сравнению с привычным нам на 180 градусов. То есть, день в стране отсчитывается от рассвета. Мы на этой особенности несколько раз на первых порах обожглись: договариваешься о встрече с эфиопскими партнерами на, например, 10 часов, и приходишь к ним в 10 утра. А секретарша с милой улыбкой говорит, что до нашей встречи еще 6 часов осталось. В общем, «на вшивость» нас некоторые гуады (товарищи) проверяли. Что, вообще-то, может быть и справедливо: приезжаешь в страну, будь добр изучить ее особенности. После пары казусов эти особенности мы изучили и стали уточнять, какое время имеется в виду - международное или эфиопское. Закат в долине реки Омо, на юго-западе страны А это - закат на севере,  около города Мекеле (Mekele), столицы эфиопской провинции Тиграй, чьи бойцы в 1991 году победили Менгисту. Суровость природы Эфиопии можно прочувствовать как раз на севере. Хотя не сразу и не везде. Отправившись из Аддисы в эту сторону,  увидишь все: и живописную горную дорогу с ее неожиданными видами и поворотами, и Данакильскую впадину.. На крутых поворотах дороги частенько захватывает дух: задранный капот машины вдруг фактически нависает над пропастью, открывая тебе прекрасный вид живописной долины. Но ты балдеешь не от красоты, а от понимания того, что одно неверное движение рулем, и ты можешь стать частью этого пейзажа. Как то и дело встречающиеся на обочине или в пропасти останки грузовиков, БТРов, танков А вдоль дороги покойнички ржавые лежат. Эхо боев между войсками Эфиопии и Эритреи. Ниже уровня моря впадина, Здесь не ползает даже гадина, И не столько потому, что жарко - Просто гадине себя жалко: Вдруг растрескается земля до моря, Волны хлынут сюда, вот горе ! Потому здесь пусто и чисто, И не слышно птичьего свиста, Только жар землю давит, давит ... Вдруг до центра Земли продавит ?! Ну, до центра, не до центра,  а огненные внутренности Земли здесь гораздо ближе к поверхности, чем в большинстве других мест. Ведь здесь проходит Великий Африканский разлом, ширина которого доходит до 100 км, а высота отвесных стен - от 450 до 800 м.От Сирии на севере до Мозамбика на юге Разлом пересекает 20 стран, вытянувшись на 6750 км. Нижняя точка Данакильской впадины (части ) расположена на 116  метров ниже уровня моря. И на родине воинственных афаров это видно наглядно. Что касается описываемых ниже вулканов, то самому мне около них побывать не довелось (наших специалистов там не работало :) ), поэтому ниже пользуюсь великолепными материалами  Сергея Ляховца: Ночное зарево над вулканом Эрта Але (Erta Ale). Одной из ярких достопримечательностей пустыни Данакиль является вулкан Эрта Але - самый активный вулкан в Эфиопии. Эрта Але - базальтовый щитовой вулкан, с лавовым озером в кратере. Первый осмотр вулкана с вертолета был проведен в 1967 году. В кратере вулкана постоянно плещется лавовое озеро. Рисунок огненных полос постоянно меняется,  ночью в темноте выглядит завораживающее. Озеро постоянно меняет свой уровень,  периодически из него вытекают потоки лавы. В августе 2007 образовался новый лавовый поток. Эрта Але - это один из четырех вулканов в мире с лавовым озером в кратере, которое существует, как минимум с 1873 года. Остальные три находятся в Антарктике, на Гавайских островах и в Конго. Озеро лавы имеет площадь 8000 квадратных метров. Из-за чрезвычайно высоких температур в глубинных слоях земли вулканическая порода остаётся в расплавленном состоянии и застывает лишь ближе к поверхности, образуя тонкие базальтовые наслоения, между которыми систематически происходят разрывы газовых пузырей и выбросы кипящей лавы. Корка застывшей лавы прорывается, взлетают брызги раскаленной магмы,  верхние слои застывают и опять происходит прорыв! При застывании жидкая лава свивается в жгуты В 1971 году в экспедиции под руководством Гаруна Тазиева было проведено первое исследование вулкана Эрта Але. Температура выхода газа колебалась в пределах от 1125 до 1200° С. Мощность теплового излучения озера составляла в среднем 30 киловатт на квадратный метр. Температура непосредственно в массе расплава составляла 600° на поверхности темной корки, и 900° на глубине 70 сантиметров Над кратером стоит едкий запах испарений.  Если их порывом ветра приносит, можно реально задохнуться. Древний вулкан Даллол (DallolVulcano) расположен  под 5-6 километрами соли, завалившей его жерло. На поверхности видны только слабые проявления вулканической деятельности. Этот вулкан  находится на отметке 48 метров ниже уровня моря и является самым низко расположенным вулканом из тех, что находятся на суше.Ландшафты здесь красочны и нереальны Соляной покров Далола настолько мощен, что лава не может достичь поверхности. Можно наблюдать лишь побочные эффекты глубинной активности вулкана. Дождевые воды, что просочились внутрь через открывшиеся в результате подъема калийных солей щели, выбиваются наверх в виде кипящего насыщенного раствора. Когда горячий раствор из недр попадает на воздух, соли выпадают в осадок, порождая столбы ржаво-охряного цвета. Иногда давление в недрах повышается и происходят взрывы. Последний по времени случился в 1920-х годах и оставил после себя внушительный кратер 100-метровой ширины. Данакильская (Афарская) впадина является частью гигантской системы океанических рифтов, опоясывающих планету. Эта низменность - маленький сегмент колоссального подводного хребта, воздвигнутого лавами в результате миллиардов извержений из лежащих вдоль его оси рифтов на протяжении многих тысячелетий. Иногда верхушки этого подводного хребта выходят на поверхность в виде вулканических островов. Таковы Исландия, Азоры, Асенсьон, Тристан-да-Кунья, Буве, Амстердам, Сен-Поль, остров Пасхи и др. Данакильская  впадина по какой-то случайности оказалась на континенте, но в далеком будущем будет поглощена океаном… Северные регионы Эфиопии больше всего подвержены засухам. В 1973 году (еще при императоре) засуха привела к смерти от голода 200 тысяч человек. В 1983-1985 годах (при Менгисту) от продолжительной засухи в стране умерло более миллиона человек. Правда, цифры эти, особенно в последнем случае, относительны – точную статистику в такой стране, как Эфиопия, дать невозможно. Тем более, что уж очень Запад хотел тогда Менгисту свалить. И любой негатив раздувался с большим старанием. И умением. --------------------- Некоторые из использованных источников: http://static.flickr.com/55/152063886_ebe9370d4b_b.jpg http://www.skyscrapercity.com/showthread.php?t=392242&page=220 http://vk.com/albums-1268119?z=photo-1268119_91266655%2Fphotos-1268119 http://i1.trekearth.com/photos/19130/sunsetomo.jpg http://sl.photo-traveller.net/Foto/Ethiopia/Ethiopia-Djibouti2009/223.jpg http://cs1114.vk.me/u4697158/11942378/x_45d51e94.jpg http://sl.photo-traveller.net/Foto/Ethiopia/Ethiopia-Djibouti2009/index8.htm http://forum.awd.ru/viewtopic.php?t=87189 http://sl.photo-traveller.net/Foto/Ethiopia/Ethiopia-Djibouti2009/index12.htm http://sl.photo-traveller.net/Foto/Ethiopia/Ethiopia-Djibouti2009/index9.htm {PAGEBREAK}   В поездках по землям афаров местный народ встречается не так часто, как на более пригодных для жизни землях юга страны, но и там то и дело встречаешь таких колоритных представителей этого племени воинов. Почва в тех краях – типа лессовой, пыль от нее такая нанообразная, что требует особой внимательности. Едешь по полупустыне, встречаешь промоину (привет от дождливого сезона), почти до краев пылью наполненную. И в первый раз не обращаешь на нее внимания, так как надеешься, что только качнет. А колесо ухает в яму до самого дна. То есть, копчику уже неприятность. А тут еще человек с ружжом. От которого неприятность спине. Нам, правда, чаще всего попадались ребята помоложе, чем тот на снимке.  Но от этого совсем не легче, а даже наоборот. Переходный возраст, неустоявшаяся психика :) Поэтому, когда в безлюдной местности встречаешь  небольшое стадо, возглавляемое парнишкой лет 14-15, при котором обычно даже не ружжо, а Калаш, то после того, как малолетний воин остается за спиной, спина эта слегка вибрировать начинает. Кто знает, что у ребенка на уме. Ведь афары издавна чужаков не любят. Иногда они их просто убивают (как произошло пару лет назад, когда было убито пятеро туристов). А иногда чужаков все же отпускают, хотя и оставляют себе нечто вроде отчетности о поверженных врагах. В виде своеобразных скальпов, снимаемых, правда, с другого места. В общем, мошонки удальцы коллекционируют :( По дороге к порту Ассаб на побережье Красного моря (ставшему теперь для Эфиопии городом заграничным) мы уже проехали, теперь – чтобы не метаться по карте – посетим некоторые из других достопримечательных мест абиссинских «северов». До того, как отправиться в эти поездки, хочу предложить вниманию камрадов три карты, - в разном исполнении – которые, я надеюсь, помогут им лучше сориентироваться на местности. Засухи в Эфиопии характерны не только для Данакильской пустыни, но и для расположенной на северо-востоке страны пустыни Огаден. В этих краях искала нефть довольно многочисленная экспедиция наших нефтяников/геологов, поэтому бывать там приходилось часто. Поселок наших специалистов находился в городе Дыре-Дауа, являющемся сейчас одним из трех городов «федерального» подчинения. На средней карте хорошо видно, что Дыре-Дауа находится как раз на границе желтой и коричневой зоны, то есть, прямо около границ нагорья, но все-таки уже на равнине. Равнине жаркой и душной. В поселке (обустроенном и уютном, как и другие поселки наших спецов) впервые довелось, кстати, увидеть , как растет уже распробованная к тому времени нашим семейством папайя.   Папайя, дынное дерево, хлебное дерево (Carica papaya). На пути из Аддисы съезжаешь к Дыре-Дауа по ведущей с нагорья крутой дороге. В целом, конечно, она не так экстремальна, как дорога Аддиса – Мекеле/Ассаб, но тоже – не для слабонервных. Тем более, что у нее есть одна особенность: закрутка - другая. Когда едешь вниз по Ассабской дороге, то скалы остаются справа, то есть, пропасть от тебя хоть немного, но удалена. Не впишешься в поворот, - только потрешь немного бок о  скалу. Нехорошо, конечно, но не смертельно. А направляясь в  Дыре-Дауа, едешь прямо по краю пропасти, при очень хилом ограждении, «отделяющем» машину от зияющего провала. Одна из поездок по этой дороге была первой для нашего нового шофера, до приезда в Эфиопию бывшего «паркетным» водителем – возившим большого начальника по Москве. Спускались с горки мы в тот раз поздно вечером, и в свете фар человек, конечно, детально местность прочувствовать не мог. Зато, когда через пару дней мы отправились в обратный путь, с заездом в город Харар (который, как видно на карте, уже в коричневой зоне, на высоте около 1500 метров), через некоторое время Михаил жалобно спросил: «А когда в следующий раз мы сюда поедем, можно будет воспользоваться другой дорогой ?». -  В ответ раздался дружный хохот ехидных старожилов: «Нет у нас для тебя другой дороги! Только эта!»… Ну, как говорится, с подводной лодки бечь некуда, поэтому и наш Михаил через некоторое время привык к особенностям передвижения по тамошним дорогам. Люди, побывавшие хоть в одной из экзотических стран, прекрасно знают, что опасны там для «понаехавших» не только дороги и недружелюбные москвичи аборигены. Но и комары, а также другие напасти. Красавица и чудовище Голубоглазая подруга ! с тобою встречи я не жду, Но (жизнь сложна) вполне возможно                         в твои объятья попаду. В кофейне, или на Лангано,                         в том ресторане, утром где Яичницу с водичкой «Амбо»                         нам подадут, как и везде. А может быть и у министра,                         где стол обилен и богат, Съешь мяса кус, запивши соком,                         а утром будешь сам не рад. Министра вспомнишь маму с папой,                         сквозь слабость, боль, к толчку бредя, И проведешь часов немало,                         с тобой на пару там сидя.  Но это все ж не худший случай,                         когда с тобою - но уют: Кровать и ванна под рукою                         и капельницу подают. А вот коль встреча на дороге,                         ну, скажем хоть на порт Ассаб, Когда не держат руки-ноги                         и до беспамятства ослаб.  К тому ж дорога серпантином                         то вверх, то вниз мчит по горам. И то и дело остановки                         (Их описать - ну просто срам ! Когда бумаги туалетной                         наиострейший дефицит... Свои кончаю описанья,                         с тобой сравнится только СПИД !)  Голубоглазая подруга !                         С тобою встречи я не ждал, Но жизнь сложна и потому я                         в твои объятья попадал. Но в этом нету аморалки -                         по долгу службы связи все. И потому твои проделки                         я описал во всей красе.  Чтоб тот, кто встреч с тобой не ищет,                         потщательнее руки мыл Перед обедом. На приеме                         чтоб мимо рта не проносил Те богомерзкие напитки,                         с которыми мы так сражались - Не очень-то их переносит                         красавица, с которой знались. Голубоглазкой что зовется                         средь тех, кто от нее страдал... Ну, слишком много ей вниманья,                         так что конец стиха... финал. Одна из встреч некоторых членов нашего небольшого коллектива с «красавицей» произошла как во время одной из поездок на север. Крохотный лагерь советских геологов, всегда служивший нам в таких поездках «аэродромом подскока», в тот раз был особенно гостеприимен. Прямо перед нашим приездом ребята завалили чудовище красавца кабана. Примерно такого, что на фотке – из породы бородавочников. И сварганили превосходный ужин - жаркое с рисом. Мне пришлось  в ту командировку отправляться в состоянии «жутком, и с расстроенным желудком…», только что без номерочка на ноге. Надавали таблеток и сказали, что все в дороге пройдет. Работа есть работа, никуда не денешься  :(   Но, за веселым обжорским столом я налегал, ессно, только на рис, что, - так же ессно, - вызывало дружеские подколки со стороны остальных членов команды, объедавшихся сочным мясом. Однако, никогда не знаешь, где найдешь, а где потеряешь :) Через некоторое время после отхода всех ко сну, в комфортных вагончиках  началось подозрительное шевеление – с походами то одного, то другого из гостей в сортир. Затем интенсивность походов стала такой, что некоторым – не имеющим возможности дождаться освобождения заветного толчка – пришлось выбегать на свежий воздух. Даже несмотря на то, что за дверью был дождливый сезон … Дальнейшая поездка проходила по описанному в стихе сценарию – с частыми остановками. Жаль, что движение на той дороге слабое. А то у аборигенов был бы уникальный шанс насладиться бесплатным  и невиданным ранее в тех местах шоу :) – гирляндой из белых задниц, украшающих обочину дороги (спрятаться там негде). А мне на обратном пути пришлось даже заменить за рулем Тойоты одного из наших инженеров, чувства которого красавица задела особенно сильно. Харар, город на высоте около 1500 метров, заселен в основном мусульманами. Почти все жители – большие любители ката. Любитель ката  -   Кат (лат. Catha) — монотипный род вечнозелёных кустарников семейства Бересклетовые (Celastraceae), включающий единственный вид — Catha edulis (кат съедобный) Что в Дыре-Дауа, что в Хараре большинство жителей, от таких оборванцев до людей состоятельных, регулярно жуют свежие листочки ката, обрывая из с купленных веточек и постоянно добавляя в ненасытный рот. Так что за щекой быстро образуется солидное вздутие. В момент наслаждения катом к торговцам, например, подходить почти бесполезно: страсть к кату легко перебарывает страсть к наживе. У людей, не ставших наркоманами от ката, эти листочки играют роль рюмашки-другой, распиваемой, например, в России друзьями, собирающимися не для того, чтобы напиться, а чтобы пообщаться в хорошей компании. Каждый из друзей приходит со своим пучком: сортов ката много, и каждый сорт обладает своими особыми вкусовыми достоинствами, а вкусы у всех разные. Сверху пучок ката завернут в сухие или зеленые листья кукурузы, а потом еще в банановые листья. Прежде чем приступить к священнодействию - жеванию ката, каждый расхваливает свой сорт и показывает всем лучшие листочки. Кат - это сочные ярко-зеленые остроконечные листья, вырастающие на светло-красных стеблях. Молодые листья, покрытые нежным красным пушком, считаются наиболее ценными, так как содержат больше наркотика. Листочки обрывают со стебля правой рукой, разглаживают, отправляют в рот и начинают старательно жевать. Образовавшуюся во рту кашицу проталкивают языком за правую щеку. Покончив с листочками, жуют стебли, если они не очень твердые. Часть их, пожевав, выплевывают в специально приготовленные для этой цели медные чаши. Через некоторое время во рту образуется довольно большой комок ката, сильно оттопыривающий правую щеку,-"катовый желвак". Листья ката не имеют запаха, на вкус горьковаты, их вяжущий сок обладает наркотическим действием. Кат содержит катин, изомер эфедрина, катидин, катинин, холин и бромиды. В целом воздействие ката на человеческий организм аналогично действию кокаина.   Лучшие сорта ката выращивают как раз в провинции Харар. На плантациях между кустами ката часто высаживают кофейные деревья. Листочки ката снимают с куста поздно вечером или ранним утром и сразу же заворачивают в банановые листья. Хорошо упакованные, они сохраняют свежесть в течение четырех дней. Если высушенные листья смешать с медом и залить кипятком, получится так называемый эфиопский чай. Отправляясь в дальнюю дорогу, и ocoбенно за границу, любитель ката берет с собой баночку катового порошка. Находясь в чужой стране, из этого порошка, добавив немного кардамона, сахара и воды, приготовляют напиток. Многие скатывают из порошка небольшой плотный шарик и засовывают его за правую щеку. Порошок нюхают. Любителям ката, работающим за границей, родственники посылают его по почте или с оказией в качестве "привета с родины". В России употребление ката запрещено. Опадают с тополя листья ясеня, вот так... нифига себе И этому должны радоваться не только сторонники здорового образа жизни, но и некоторые журналисты/блогеры. Которых запинали бы като-наркоманы. Почему ? - Потому что поверив некоторым писакам, они могли в поисках вожделенных листочков броситься на плантации арахиса. Ведь эти писаки/ журналисты/блогеры, глубокомысленно рассуждая о кате, цитируют некоего мудреца, амера Джорджа Смита, который – ну, конечно же, как и все амеры – разбирается во всем: «В 6 часов утра, позавтракав, мы тронулись в путь на джипе. Настроение было праздничное — люди в Эфиопии нам встречались на удивление дружелюбные и вежливые. Мы комфортно передвигались по африканским саваннам, пустыням и джунглям. Через некоторое время мы увидели огромные плантации неизвестного нам кустарника. Рядом находилась колоритная деревня, принадлежавшая народу агробба. А кусты, которые они выращивают, называются кат. На этом растении созревает знаменитый во всем мире арахис, который мы так любим…». И эту ерунду (проверка которой на соответствие реальности отняла у меня некоторое время, которое можно было употребить на что-нибудь более полезное)  старательно перепостили друг у друг несколько сайтов. Добавляя в текст свои изыски: «… Внезапно нам в глаза бросились огромные плантации неизвестного кустарника у какой-то деревушки. Её, как оказалось, населяет народность оромо (народ группы кушитов, 21 млн человек) — самая многочисленная народность Эфиопии. А куст, который здесь культивируют, называется кат. На этом кусте, вырастающем до размеров среднего дерева, растёт знаменитый арахис, который так любят у нас в России. Гид нам тут же объяснил, что листья кустарника кат обладают сильными галлюциногенными свойствами и для местных любителей они представляют особый интерес и даже статью дохода. Но всё же кустарник выращивают для урожая орехов, который составляет статью дохода всей страны :) Именно народ агробба культивирует выращивание кат, чем он и знаменит. Листья кат жуёт для «кайфа» и наркотического дурмана молодёжь, общество же тщетно борется с этим явлением». Дебилы где-то, видимо, слышали, что арахис еще называют орехом. А орехи, - они точно знают, - растут на деревьях. Читать тексты, в которых много непонятных буквафф, такой народец не любит. А то смог бы, наверное, понять разницу между просто орехами и орехами земляными: «… С научной точки зрения арахис – вовсе не орех, а однолетняя трава семейства бобовых. Плоды этого растения – вздутые овальные бобы, внутри которых расположились ядра, по четыре-пять в каждом. Цветки после опыления наклоняются к земле, зарываются в нее, и бобы созревают уже там, поэтому арахис часто называют «земляным орехом»». Цветной переулочек Харара. Игра в прятки ? – Так же, наверное, могли бы прятаться консультанты по листьям ката/арахиса от тех, кто последовал их совету и, в поисках кайфа, от души нажевался бы листьями арахиса. Заканчивая говорить о  Хараре, напомню еще раз, что живут в этом городе в основном мусульмане. Главной же религией, конечно, в Эфиопии является, - как на первый взгляд это странным ни покажется в случае с африканской страной - христианство. И с христианством этим – монофизитским, ортодоксальным – живет Абиссиния/Эфиопия гораздо дольше России. Но об этом – и об исламе, и о христианстве - в отдельном материале. Не хочется голубоглазку и церковь вместе сводить  водну телегу впрягатьконя и трепетную лань  :) И поэтому пока разговор по этой теме,  как и по основным местам с христианством связанным,  а это в Эфиопии - Аксум и Лалибела - только в одном из  следующих материалов. Надеюсь, что через один. Пожалуй, Гамбелла – это единственное место в Эфиопии, куда я всегда собирался с большой неохотой. Дорога отвратительная, пыльная, добираться очень долго. С высоты около 3000 метров, с ее щадящими температурами (по крайней мере, даже в сухой сезон от дневной жары в Аддисе можно отдохнуть вечером и ночью) спуск до почти нулевых отметок. В жару, и самое главное – в страшную влажность и духоту. Саванна Гамбеллы затихла в ночи, Цикады чуть слышно стрекочут. Тепло, как в предбаннике русском почти, Испарина тело щекочет. При этом забираемая насосом из реки для питья вода так грязна, что жившие там наши специалисты вынуждены были отстаивать ее поэтапно в нескольких ведрах/тазах/банках, а потом долго кипятить. Пить там хочешь постоянно, а совсем уж нагло грабить хозяев неудобно – облагороженная вода в таких условиях, ессно, высоко ценится. Большой плюс этого региона – великолепные перспективы для сельского хозяйства. Так как в Гамбелле плодороднейшая земля, много солнца. И воды (это в «засушливой» Эфиопии) – хоть залейся. И с небес (дождливый сезон около 9 месяцев в году), и из реки Баро, впадающей в итоге в Белый Нил. В одной из поездок в Гамбеллу решили воспользоваться самолетом – вдруг удобнее и быстрее. Мы летим между гор, сверху неба простор, По бокам только горы, да скалы. Облака изредка нас качали слегка, Нагружая моторчик усталый. Старичок-самолет, отправляясь в полет, Не уверен был, что доползет. Симулировал он, масло лил на баллон, Но водички плеснули – сойдет! Как ни странно, но все ж Долетели – и что ж: «Всего» девять часов добирались :( Самолет – хорошо, это лучше – чем мул, Но… еще чтобы раз с ним связались ! Тем более, что аварийную промежуточную посадку мы совершали на вершину столовой горы-останца, а у гор этих на амхарском очень говорящее (для русского уха) название – амба. За краем полосы сразу – пропасть, и когда мы  взлетали, то, по-моему, самолетик даже крылышками помогал – как птенец при первом полете. Не помню точно, но я тоже, кажется, в процессе участвовал: очень уж эта взлетная полоса короткой была, а пропасть – глубокой. Рухнешь в нее, и точно - АМБА … Во времена императоров, кстати, такие горы около Гондэра служили тюрьмами для знатных пленников. Кажется у Ричарда Капусцинского об этом есть в его книге «Император». Туда даже на время заточали членов императорской семьи после кончины очередного императора – на тот период, в течение которого решался вопрос о наследнике. Чтобы бучу из-за престола наследнички не устроили. И не нарушили избирательный процесс :) Живут в Гамбелле нилотские племена: ануаки и нуэры Один раз на себе – вместе с другими нашими спецами - испытал последствия тамошнего способа ведения сельскохозяйственных работ? Вечером, во время просмотра кино в открытом «кинотеатре» почувствовал, как что-то на голову мягко так падает. Не понял сразу-то, что это такое, на птиц погрешил. Старожилы смеются – «Это пепел, эфиопы траву жгут, чтобы землю под поля освободить» (подсечно-огневое земледелие). Хлопья жирные такие, как земля тамошняя :) И видимо поэтому на некоторых деревьях там кукурузные початки растут, а на некоторых – даже грифы :) В одной поездке в Гамбеллу остались на день на выходные, чтобы выбраться на небольшой водоем, километрах в 30 от поселка наших ребят. И вылазка «на природу» стоила того. Горная речушка/ручеек в одном месте образует неширокий, но довольно глубокий омут. Мало того, что мы наконец-то смогли искупаться в чистейшей воде, нарыбачить на приличную уху, так еще увидели целых два представления. К нам подошли аборигены из местного племени, промышляющего в числе прочего рыболовством. Наши спецы с ними раньше уже общались, приветливые такие люди. Старший у них – мужичок поджарый, уже в годах. Так вот, этот дедок берет нечто вроде остроги/гарпуна, к концу которого привязан длинный шнур, и ныряет со всем этим хозяйством в омут. И пропадает из виду так надолго, что мы уже волноваться стали. Но он выныривает, и бежит довольно резво по пологой тропинке, идущей вверх от омута. Мы сперва даже не понимаем – зачем. А потом видим, что из воды за ним, на конце шнура, на гарпуне/остроге волочится большая рыбина, вроде нашего сома ! А у наших рыболовов первый улов – рыба, на воздухе моментально раздувшаяся в шар. Потом был сеанс добывания огня – как в первобытное время. Мальчишки-аборигены тут же с разных кустов отрезали по веточке/палочке, одну из которых слегка заострили, а у другой (с более мягкой древесиной) в середине срезали кору, устроив такую полочку плоскую. Делом занимались трое ребят, двое из которых по очереди вращали палочку между ладонями. А третий набрал сухого моха, тоненьких сухих веточек, горючего материала, в общем. Через некоторое время нижняя веточка/палочка затлела в месте соприкосновения с верхней, туда третий паренек стал подкладывать мох и поддувать. Раз – мох затлел и загорелся… За эти фокусы наши подарили ребятам стальные рыболовные крючки. И поделились ухой, которую аборигены с удовольствием уплетали вместе с нами. ---------------------------------- Использованные источники: http://www.trekearth.com/gallery/Africa/Ethiopia/South/Adis_Abeba/Addis_Ababa/photo134237.htm http://us.123rf.com/400wm/400/400/mschmeling/mschmeling1110/mschmeling11... http://vk.com/albums-1268119 http://www.infokart.ru/wp-content/uploads/2011/06/karta_ifiopii.jpg http://dickhunter.narod.ru/eth_h_r_002.jpg http://sl.photo-traveller.net/Foto/Ethiopia/Ethiopia-Djibouti2009/index.htm http://www.trekearth.com/gallery/Africa/Ethiopia/South/Hareri_Hizb/Harar/photo737036.htm http://www.trekearth.com/gallery/Africa/Ethiopia/South/Hareri_Hizb/Harar/photo178084.htm http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000038/st016.shtml http://news.bbc.co.uk/2/shared/spl/hi/picture_gallery/07/africa_growing_khat/html/1.stm http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000038/st016.shtml http://repin.info/losttribes/agrobba http://www.ufolog.ru/publication/3771/ http://www.gastronom.ru/kb_prod.aspx?id_kb=188 http://www.stefanopensotti.com/buy_photos/erta_ale_dancalia http://www.stefanopensotti.com/buy_photos/gambella {PAGEBREAK}   Эфиопия (3). Гордая. Страдающая. Удивительная.   Вдогонку к разговору о Гамбелле с ее плодородными землями, который мы вели в прошлом материале, стоит отметить одну неприятную тенденцию. Покинувший бренную землю в сентябре 2012 года президент Эфиопии (теперь, ессно, бывший) Мелес Зенауи в памяти многих эфиопов остается не как хороший президент, а как прожженный делец. Благодаря которому те же земли Гамбеллы в ускоренном режиме уходили (и уходят) иностранным инвесторам. Аборигенов при этом переселяли в другие места с гораздо худшими землями, либо создавали им такие  условия, которые не позволяли людям вести прежний образ жизни… Подробнее об этом поговорим в статьях, посвященных экономике Эфиопии. Ну, а пока продолжим наше путешествие  по Эфиопии. Сперва отправимся на северо-восток страны, в Гондэр. Зря что ли он был столицей Эфиопии в течение двух веков. Гондэр. Вид на город Основанный императором Фасиледэсом около 1635 года,  Гондэр известен  средневековыми замками и красочным оформлением церквей, в частности церкви Дебрэ Берхан Селассие, интерьер которой считается шедевром гондэрской живописной школы, особенно потолок с ангелами. Показанный на фото главный  замок построили для императора в конце 1630-х - в начале 1640-х годов. Устроившись между двумя горными потоками на высоте более чем 2 300 метров над уровнем моря, Гондэр сохраняет очаровательную атмосферу старины, смешанной с аурой таинственности и вместе с тем некоторых жестоких страниц истории. На расстоянии тридцати пяти километров от города великолепное озеро Тана с его мерцающими водами. В одном из районов современного Гондэра. А город Бахр-Дар стоит на самом озере Тана. У истоков Голубого Нила (Аббая)   Из озера Тана эта река - Аббай/ Голубой Нил, один из притоков Нила, как раз и вытекает, а  где-то через 30 км от города воды Аббая падают вниз с обрыва. В сезон дождей, то есть, при больших  объемах  проходящей  через эти обрывы воды,  рев водопадов разносится по всей округе. Вид в окрестностях водопадов Голубого Нила Ну, и хватит нам пока «северов»,  пора спускаться к югу. Сперва местечко Дебре-Зейт, недалеко от Аддис-Абебы. Вертишейка Озеро Хора, в кратере Африканский орлан-крикун. Покричать любит. И может. Из английского названия – fisheagle- понятно, что может он не только кричать, но и за рыбкой поохотиться. А это - почти голливудская звезда  Адисского разлива. Проводник для тех белокожих, что приезжают в Эфиопию для фотоохоты за редкими представителями пернатых (и попадающимися в процессе представителями местной фауны). Желающих смириться с неблестящими бытовыми условиями в ходе фотоохоты набирается немало. Что и неудивительно: в Эфиопии невпроворот эндемиков. То есть, представителей фауны и флоры, встречающихся только в этой стране в частности, или на  Африканском роге в целом. Национальный парк «Аваш» Вот для разнообразия и нелетающие существа Восточноафриканский орикс. Встречается только на Африканском роге Павиан анубис. Фамильярничать с существом не стоит, зубы у него те еще ! Ну, и опять - птички Сорокопут Абиссинский рогатый ворон Теперь начинаем двигаться еще ближе к югам И вот вам первые приветы оттуда: От дружелюбной Белоглазки (чистый Винни-Пух, того гляди – голосом Леонова заговорит) От величавых птиц-носорогов Когда-то по этим горам тоже немного побродил – место просто чУдное, Вонде-Генет называется Птиц всех не видел, не буду врать, а вот за такими красавцами-колобусами наблюдал долго и с интересом Заметьте, как спокойно птицы относятся к фотографу. Сфоткаться ? – Да легко ! Рыбный базар на озере Авасса. Был на нем, видел, например, как мальчишки режут и чистят рыбу под филе. Край чешуи захватывают зубами и снимают с одного бока, Потом со второго.  В рот чешуя набивается, то и дело отплевываются, но не посачкуешь. Над кружком из нескольких пацанят стоит мужичок с длинной палкой и зорко следит за производительностью труда.  Один парень, постарше рабсилы, разрезает рыбу, но не чистит ее. В ходе работы подтачивает ножи пацанятам. Мастер, то есть. Мир, дружба, жвачка рыба Франтоватый пчелоед Священныйибис Ткачик на Лангано: «Подумаешь, делов-то  –  из крана попить !» Единственное место около Аддисы, где мы могли купаться, не опасаясь подхватить какую-нибудь гадость. Вода щелочная, выходишь – ощущение, как будто мыло не смыл. Но удовольствия от редкого купания этот факт не уменьшает. Исполинская цапля – самая большая цапля в мире Национальный парк Бале   Мутные воды реки Омо. Долина нижнего течения реки Омо известна во всем мире. Обнаружение здесь множества останков, особенно Homo gracilis, имело основополагающее значение для изучения эволюции человека. Так как большая часть русла реки находится на высоте 2000-3000 м, изменение ее уровня каждый год зависит от количества осадков на Эфиопском нагорье. Уровень реки начинает повышаться в апреле или мае и достигает своего максимального уровня в августе или сентябре, когда река выходит из берегов. Достигнув максимального уровня, река быстро отступает в течение сентября и октября, и тогда живущие здесь племена начинают обрабатывать недавно затопленные земли. Хижина племени каро Каро - самое малочисленное племя в Южной Эфиопии, а возможно и в мире. Представителей этого племени насчитывается всего несколько сотен человек. Их деревня стоит на красивом обрыве над рекой Омо. Жители племени традиционно занимаются животноводством и собирательством. В прошлом скотоводы, многие из них вынужденно занялись сельским хозяйством, так как многочисленные инфекции унесли большинство поголовья скота. Близкие по виду, языку и традициям к хамерам, каро считаются мастерами по разрисовке тел, особенно при подготовке к танцам и праздникам. Цветок адениума. Представители этого рода достигают до 10 метров в высоту. Адениум также называют Розой пустынь. Листья светло-зеленые, мясистые, сидят в воронках на концах ветвей. Цветки крупные, белые с розовой или красной бахромой, появляются зимой, часто на безлистных ветвях. Сок адениума ядовит во всех частях растения. Используется как яд для стрел.  Овощеводство и цветы - наиболее динамично развивающиеся сектора экономики Эфиопии. В 2002 году было экспортировано более 29000 тонн продукции плодоводства и 10 тонн цветов. Новую дорогу построили, но дрова носят по старому. Некоторые дороги были построены еще итальянцами в начале 20-го века. Сейчас по всей Эфиопии идет активное строительство дорог. Китайцы строят хорошо и быстро, местные компании воруют деньги, устраивают долгострои. ------------------------------------------------- Использованные источники: http://journeying.ru/dostoprimechatelnosti-gondera-chto-posmotret-i-kuda... http://dickhunter.narod.ru/eth_gr_006.jpg http://ru.wikipedia.org/wiki/Бахр-Дар http://restinworld.ru/stories/ethiopia/12829/1.html http://dickhunter.narod.ru/eth_falls_025.jpg http://geography.wincoll.ac.uk/jjcskw/trip%20reports/ethiopia/addis.htm http://geography.wincoll.ac.uk/jjcskw/trip%20reports/ethiopia/awash.htm http://rockjumper.co.za.dedi1160.nur4.host-h.net/wp-content/media/20080127-14EthiopiaRBTpvt-tour.pdf http://www.tropicalbirding.com/wp-content/uploads/pdfs/Africa/Ethiopia/TR_Ethiopia_March2008/TR_Ethiopia_March2008.htm http://geography.wincoll.ac.uk/jjcskw/trip%20reports/ethiopia/wondo.htm http://geography.wincoll.ac.uk/jjcskw/trip%20reports/ethiopia/awassa.htm http://geography.wincoll.ac.uk/jjcskw/trip%20reports/ethiopia/lakes.htm http://www.tropicalbirding.com/wp-content/uploads/pdfs/Africa/Ethiopia/TR_Ethiopia_March2008/TR_Ethiopia_March2008.htm http://sl.photo-traveller.net/Foto/Ethiopia/Ethiopia-Djibouti2009/index5.htm http://sl.photo-traveller.net/Foto/Ethiopia/Ethiopia-Djibouti2009/index6.htm {PAGEBREAK}   Эфиопия (4). Гордая. Страдающая. Удивительная.   Для  продолжения  путешествия  по Эфиопии, прилагаю одну карту. Чтобы не заблудиться в долине нижнего течения реки Омо. Ни мне, ни камрадам. В этой статье посмотрим на тех, кто живет на юге Эфиопии – и на представителей фауны, и на людей. А также немного поразмышляем о «туземцах» и «людях цивилизованных». ПС к вступлению: уже хотел отправлять материал, однако так получилось, что разговор о «дикарях-туземцах» и «людях цивилизованных» стал еще более актуальным. - Бостон…     Карта долины реки Омо, с указанием примерных районов расселения племен Одно из немногих напоминаний о цивилизации белого человека на пути в южном направлении. Ресторан на озере Лангано, где подают яичницу в водичкой «Амбо», хорошо приготовленные спагетти, например, с кэтфо – фаршем, который из жалости к недоразвитым белым подается прожаренным, а не сырым.   Грифы ожидают свой ужин. Гриф белобокий африканский. Белобокий гриф имеет размах крыльев около 2 метров. У основания шеи белые перья образуют кольцо в виде маленького воротника. Белобокие грифы - самые распространенные грифы в Африке. Поедают эти птицы только умерших или убитых животных.  Они парят на высоте до 600 метров. Когда наблюдаешь за ними в полете в первый раз, то не сразу понимаешь, почему вдруг даже находящиеся на большом расстоянии друг от друга птицы вдруг одновременно начинают пикировать. Оказывается, что у них система слежения очень развита: пикируют они в направлении друга/конкурента, начавшего снижаться к найденной пище. Поделись с товарищем, друх. Национальный парк Горы Бале (Bale Mountains National Park) находится на юго-востоке Эфиопии. Парк создан в 1970 году и имеет площадь примерно 2200 км2. Парк делится на три региона: северные равнины; расположенное в центре плато Санетти (Sanetti Plateau) с высотами более 4000 м; и южной Лес Харенна (Harenna Forest). Ньяла Горная. Горная ньяла была открыта и описана лишь в 1910 году. Это одна из наиболее редких и малоизученных антилоп в мире. Обитает она в очень ограниченном горном районе Южной Эфиопии в горных лесах и кустарниках на высоте 2900-3800 м. Высота этого вида в холке достигает 1,3 м, а масса - 225 кг. Рекордная длина рогов 118,7 см. Вид  занесён в международную Красную Книгу. Гигантскаялобелия (Giant Lobelia, Lobelia rhynchopetalum). Лобелия произрастает в горах Бале на высотах свыше 3100 м. Гигантская лобелия представляет собой довольно интересное растение до 12 метров высотой. Побеги начинают свой рост в верхней части растения, похожей на усеченный конус. Молодые, чувствительные побеги лобелии избегают сильного солнечного излучения, располагаясь вертикально. Старые листья насыщаются особым составом, который защищает их от ультрафиолета и позволяет находится в горизонтальном положении. На уровне земли дневные температуры могут достигать 50°С, а на высоте 2 м над землей всего 12°С. Чтобы расти в высоту, лобелии нужно защищать свою верхушку, из которой появляются листья, от неблагоприятной среды - холода и ветра. Молодые побеги защищаются от низких температур плотным прилеганием друг к другу. Также они покрыты ворсинками, которые утепляют их. Старые листья плотно закрывают стебель и защищают его от замерзания. Лобелии цветут каждые несколько лет. Соцветие содержит несколько тысяч цветков. Каждый цветок дает несколько тысяч маленьких семян. В результате растение дает до 7 миллионов семян! Иногда после цветения растение умирает. Сухие столбы оставшиеся от лобелий характерны для этой местности. Верхушка гигантской лобелии   Один из видов с дороги к Омо   А вот такой эта дорога бывает после дождей. Хорошо, что подручного материала на обочинах хватает Единство противоположностей, инь и ян   Необычные пейзажи гор Бале (центральная Эфиопия, регион Оромия). В этих местах еще 2000 лет назад все было покрыто льдом. Эфиопский волк (Абиссинский волк, Красный шакал, Шакал Эфиопский, Эфиопская лисица, Semien Fox, European Red Fox). Эфиопский волк - один из редчайших видов семейства собачьих. Его многочисленные названия - следствие долгого незнания происхождения и систематического положения этого животного. Недавние молекулярно-генетические исследования доказали, что эфиопский волк происходит от волка обыкновенного. Эфиопский волк экологически очень специализирован, обитает только на безлесных территориях на высоте 3000 метров и выше, в зоне альпийских лугов; а ниже - в свойственном этому району Африки жарком климате - эти звери жить не могут. Около 95 % рациона этих хищников составляют грызуны. Изредка эфиопские волки ловят более крупных животных. Также могут выкапывать добычу из земляных нор, или изредка подбирают падаль. Случаи охоты на домашний скот чрезвычайно редки. Из всех семи популяций только одна, в горах Бале, имеет больше 100 особей. Общая численность вида составляет примерно 600 взрослых особей. Эфиопский волк занесён в красную книгу. В неволе на 2003 год ни одной особи не содержалось. Местные жители из народа оромо, на территории которых обитает основная численность эфиопских волков, почти не проявляют в их сторону отрицательного отношения, убедившись, что это животное не представляет опасности для их скота. Хагения абиссинская (Дерево коссо: после поедания сырого мяса даже император принимал свое коссо – кажется у Капусцинского в «Императоре» про это есть), Hagenia Abyssinica). Вечнозеленое дерево около 20 м в высоту. Произрастает в тропиках Восточной и Центральной Африки, на Килиманджаро и в Узамбарских горах. Свежие цветки коссо - очень хорошее глистогонное средство. Львица выглядывает из чащи тропического леса в заповеднике региона Кафа. Обычно в таких лесах львы не обитают, но немецкие ученые недавно смогли сделать такой снимок. Есть мнение, что через заповедник львы проходят «транзитом» в сухой сезон.  Хижины племени борена. Борена являются одной из более чем 200 этнических групп племени Оромо. Их насчитывается 500 тысяч чел. Борена были постепенно вытеснены с западного региона Африканского Рога народами Сомали и переселились в Эфиопию. Многие мужчины имеют две или более жены. Крупный рогатый скот и верблюды - основной источник богатства, и используется как средство платежа. В качестве одежды борена используют платок или тонкое одеяло. Женщины ходят с покрытой головой. Мужчины часто носят чалму. Для местного управления борена используют систему Gadaa, сильную систему, но запрещенную различными правительственными указами. Эта система управления подверглась меньшему влиянию, чем система Оромо, благодаря большей изолированности борена и полукочевому образу жизни. Общество делится на группы, которые берут на себя различную ответственность в обществе каждые 8 лет. Они ведут религиозную, социальную, политическую, экономическую жизнь борена на протяжении множества лет. Решения принимаются совместно и обдумано. Люди борена живут за счет продажи крупного рогатого скота и выращивания посевов, включая тефф и чат. Большинство предметов быта они делают из древесины и шкур. В владении собственностью и строительстве домов женщины равноправны мужчинам.  Женщины народности борена. И – о дикарях. Несмотря на все возрастающий вал проблем в «сияющем граде на холме», амеры все еще страдают фантомными болями былого величия и  смотрят на окружающий их мир (а уж на «туземцев»  - тем более) сверху вниз, с чувством превосходства, если не презрения. И нагло впаривают всему миру необходимость равняться только на них. Не подозревая, в какой ужас пришел бы любой «туземец» из «самой бедной страны мира», увидев некоторых граждан  «самой богатой страны мира» (в которой подобных красавиц и красавцев - не счесть).   Краааа-саа-таааа твоя с ума меня свелаааааааааа Вторая дама поумнее, и личико не показывает. Тем более, что ей не до этого: она ждет осмотра врачом перед операцией по ушиванию желудка и изменению конфигурации тонкой кишки (брррррррр). Пока что данные у гранд-дамы такие: 39 лет, рост 172 см, вес 142 кг. Красавица из племени арборе Скажете, что туземная красавица умело одета и снята… Ну, так «цивилизованную красавицу» как ни снимай: «И не накрашенная страшная, и накрашенная». Ей и не так мастерски снятые и скромно одетые девчонки из племени каро 1000 очков форы дадут: все нужное при них, а лишнего - ничего:    А вот и ОНО: Надеждо и опоро "сияющего града на холме" Мальчишки из племени арборе: «Нифигаси! Его что – на мясо выращивают ?»   Слева: Самый «крупный» человек  в мире, 1903 год Справа: Американский полицейский, 2012 год АМЕРИКА И вот в ЭТО мы превратились ?   Парниизплеменимурси   Грозные воины.  Каждый со своими причудами, конечно. Но «дикарь» при необходимости может свои прибамбасы быстро снять. А у «цивилизованного супермена» это получится только хирургическим путем (как хочет сделать показанная выше «жиртрестша»). Правда, и после этого силы и ловкости воина ему не видать. Так что, «туземцам» самим впору смотреть на жирных «суперсуществ» сверху вниз Вот так: Девушка из племени бенна. События последних дней дают настоящим туземцам еще больше поводов так смотреть на белых дикарей из Пиндосии. Потому что людям, для которых умение читать следы в окружающей среде жизненно важно, просто не понять,  почему миллионы белых «суперсуществ-дикарей» можно так легко – раз за разом - пускать по  ложному следу. Ведь такое может прокатывать лишь с самыми примитивными дикарями. Им не понять, почему для поимки/уничтожения одного человека нужны сотни человек, вооруженных самым современным оружием. «Неужели эти люди настолько слабы, что могут одолеть 19-детнего парня только при подобном преимуществе в силах ?» - такой вопрос настоящие туземцы задали бы в первую очередь, если бы знали о подробностях событий в Америке. И совсем уж не понять не имеющим привычки убивать без крайней необходимости «туземцам»,  зачем «цивилизованные»  вожди белых "суперсуществ" проливают столько человеческой крови без видимой на это причины… Ну а мы отметим следующее. События в Бостоне дали американским властям великолепную возможность провести учения на тему «Контроль над крупным городом силами полиции и спецслужб». Пока, по крайней мере, учение проходит успешно. Амерзким властям ясно уже сейчас, что стОит только над своими дикарями потрясти погремушкой террора, как эти безмозглые овцы послушно запрутся в своих домах, будут безропотно пускать для обыска своих жилищ полицию.  Которая, в случае соответствующего приказа, сможет спокойно конфисковывать, например, находящееся в этих жилищах оружие.  Или подбрасывать марихуану тем, кого полицейские сочтут созревшими для тюрьмы. В общем, на баранов не грех смотреть свысока. И туземцам, и нам :) И пример с этих баранов брать – точно не стоит. ---------------- Использованные источники: http://omochild.org/about-us/omo-river-valley/ http://travel.nationalgeographic.com/travel/countries/ethiopia-guide/ http://www.travel-pictures-gallery.com/imagepageseth0018.html http://sl.photo-traveller.net/Foto/Ethiopia/Ethiopia-Djibouti2009/index.htm http://www.joeyl.com/2009/02/joey-l-in-ethiopia-the-omo-valley-12/ http://sl.photo-traveller.net/Foto/Ethiopia/Ethiopia-Djibouti2009/index2.htm http://sl.photo-traveller.net/Foto/Ethiopia/Ethiopia-Djibouti2009/index3.htm http://www.cavemancircus.com/wp- http://science.nationalgeographic.com/science/health-and-human-body/human-body/fat-costs/#page=1 http://www.joeyl.com/2010/09/faces-of-a-vanishing-world-episode-1-available-now/ http://www.travel-pictures-gallery.com/imagepageseth0020.html http://blogs.villagevoice.com/runninscared/2011/11/america_too_fat.php http://sl.photo-traveller.net/Foto/Ethiopia/Ethiopia-Djibouti2009/index6.htm http://www.dumpaday.com/random-pictures/funny-pictures/38-funny-pictures-3/ http://culturewarclasswar.wordpress.com/2012/04/10/starving-for-prosperity-foolin-the-people-about-america-better-off-than-fifty-years-ago-part-2/ http://www.travel-pictures-gallery.com/imagepageseth0001.html http://sl.photo-traveller.net/Foto/Ethiopia/Ethiopia-Djibouti2009/index4.htm http://www.theblaze.com/stories/2013/04/19/tense-photos-show-the-boston-...   {PAGEBREAK}     Эфиопия (5). Гордая. Страдающая. Удивительная. Напоследок еще  немного текста и фоток  о флоре, фауне и людях Эфиопии – перед переходом к другим аспектам разговора об Эфиопии и Африке в целом и о возможности  сотрудничества с ними России и других стран. А в конце статьи поговорим о  жестокости. О той, на которую белые/«цивилизованные» господа часто указывают в «странах третьего мира», и той, которую  они же все менее умело  скрывают  в их собственных странах – в тех, которые «развитые». И в этом же плане  – про  «Век воли не видать».   Антилопа Бушбок Менелика (Tragelaphus seriptus meneliki). Бушбок относится к тому же виду что и Ньяла Горная, Куду, Бонго. Рога бывают только у мужских особей и достигают в длину 35 см. Типичная поза, в которой можно увидеть этих антилоп - частично скрываясь за кустами они смотрят на тебя, навострив свои большие симпатичные уши Район обитания одного из самых многочисленных народов Эфиопии – оромо, или галла (более 25 млн. человек). На разноцветной скатерти лугов Клякс разношерстных очертанья., Весна – любимица людей, богов, Начало жизни созиданья.   Создала золото и изумруд хлебов, И шалунишки-жеребенка ржанье Ее рук дело. И из-за клубов Изподколесной пыли быстрой ланью   Мальчишка резвоногий промелькнет, Что в одиночестве бычков пасет, В заросшей сочной зеленью долине, И к каждой проезжающей машине   Несется словно к матери родной… Приветливей все раннею весной, И лишь обычно мудрые ослы Весною агрессивны, хоть … грустны.   И, рас-пус-тив-шшшшшш-ись, тихо угрожают: Гляди, ослица, ежели поймаю! Долина реки Омо – национальный парк Наго   В горах над озером Абайя живет племя дорси (дорзе) - довольно развитое племя, известное своими высокими бамбуковыми хижинами, ткацкими навыками и производством глиняной посуды. Дорси насчитывается примерно 20-30 тыс. чел. Они строят огромные бамбуковые хижины до 12 м высотой. В каждой хижине есть маленький коридор с навесом от дождя. В стенах сверху находятся вентиляционные отверстия для выхода дыма от разжигаемого внутри костра. Внутри довольно просторно, вокруг очага установлены стулья. Вдоль стен есть места для сна. Эти хижины выглядят весьма хрупкими, но на самом деле стоят по 60 лет. Для внешнего покрытия используются сухие листья ложного банана (False-banana, Musa ensete). Ложный банан – надежда и опора В одном из наших журналов русская мастерица перевода назвала это растение «лживым бананом». Оскорбила, в общем. В племени дорси ей бы этого не простили, так как это бесценное для них растение - оно и стройматериал дает, и пищу. Женщина отделяет волокна от мякоти банановых листьев. Из мякоти потом делается тесто, из него катаются блины и на железном листе печется банановый хлеб. Ткацкий цех. Станок, вроде бы, немудреный. А изделия из него поучаются на загляденье. Полдень. Жарко. Народ расслабленно сидит в тенечке. Кто хочет – общается. Кто не хочет – думает о своем.    Улица в поселке Кей Афар. Первом при движении от Аддисы на юг. В начальных поездках, кстати, просто поражаешься оживленности «трафика» на дороге. Подводники-бегемоты. В озере Чамо живёт самая многочисленная в Эфиопии популяция этих великанов. Таких неповоротливых на вид, но очень быстрых в беге на короткие дистанции. Что по воде, что по суше. Местный народ это хорошо знает, и нужную дистанцию от них всегда выдерживает. На северо-западном берегу озера Чамо на солнце греются просто тучи  крокодилов. Недаром  место это  называется Крокодилий рынок. Крокодилов тут насчитывается несколько тысяч, многие особи достигают более 5-7 метров в длину. Очень флегматичные ребята, на людей внимания почти не обращают. Видимо в озере есть более вкусные продукты питания. Говорят, что термиты живут на Земле уже около 150 миллионов лет. И за это время они до совершенства довели свое мастерство строителей грандиозных жилищ и создателей совершеннейшего по организованности общества. Термитники - надземная часть жилища термитов. Термитник создан из песка, глины, древесных щепок и прочих естественных материалов, скреплённых выделениями специальных желез рабочих-термитов и крепок как сталь. Так как для постройки термитника нужна вода, термиты выкапывают колодцы, иногда достигающие  глубины до 36 метров. Материала для строительства требуется до … 10 тонн. Термитники-небоскребы строят в основном тропические виды термитов, остальные же предпочитают выкапывать себе систему нор в грунте и поверхностных сооружений не возводят. Термитник надстраивается постоянно, пока жива колония обитающих в нем термитов, и за несколько сотен лет может вырастать до 5-7 метров в высоту. Крупнейший известный термитник достигает высоты в 12,8 м. Считается, что термитник - одно из крупнейших сооружений, создаваемых наземными животными. По своим размерам относительно величины тела строителей термитники превосходят всё, созданное людьми.  В каждой колонии несколько миллионов насекомых Государство термитов состоит из пары половозрелых особей, а также их потомков: личинок, нимф, рабочих и солдат. Выжить насекомые могут только вместе, поскольку ни один из обитателей термитника не способен к самостоятельной жизни. Рабочие, занятые в строительстве и кормлении сограждан, слепы и бесплодны. Солдаты, охраняющие входы в жилище, из-за своих массивных и грозных челюстей не могут сами есть, и их кормят рабочие. Царице никогда не выбраться на свободу, потому что её брюшко огромно - около 12 см длинной. Бригады рабочих с одного конца кормят ее, а с другого - подбирают яйца. По указам царицы личинка после нескольких линек превращается в рабочего, солдата или в нимфу или же растёт дальше и становится половозрелым крылатым термитом. Царица выделяет жизненно важные вещества, которые термиты слизывают, передают друг другу в виде отрыжки и экскрементов. С помощью таких веществ  царица регулирует созревание подрастающего поколения. Правительница термитов откладывает яйца со скоростью сотни штук в минуту. И сохраняет способность к деторождению в возрасте 50 лет. Царь в государстве термитов - лишь придаток царицы - он только периодически оплодотворяет царицу. На протяжении большей части жизни у царицы появляются исключительно рабочие и солдаты. Однако, когда в термитнике возникает перенаселение, царица начинает производить крылатых особей - самок и самцов (нимф). Сотни тысяч нимф покидают дом. Специалисты называют это брачным полётом, во время которого насекомые спариваются. Оплодотворённая самка и самец садятся на землю, сбрасывают длинные крылья и приступают к поиску подходящего углубления на её поверхности. Мы имели редкую возможность наблюдать за полетом этих нимф прямо со своего балкона (рой поднимался метрах в десяти от стены нашего дома, - справа, почти сразу за деревом). Зрелище волшебное. Поднимающийся из-под земли, просто ниоткуда,  рой казался бесконечным. Многие члены этого роя стали лакомым блюдом для десятков слетевшихся на пиршество птиц – самых разных размеров (начиная с орлов) и окрасок. Прозрачных крылышек на земле набралась целая уйма.  Нимф было жалко. Но так уж устроен мир – и мир тех, кого мы называем представителями фауны, и мир  существ, которых сами люди назвали человеками разумными. Иногда кажется, что зря назвали, слишком самонадеянно :(… Выжившие самки откладывают несколько яиц. Из них вылупляются личинки мужского и женского пола, которым предстоит стать членами определённой касты. Затем их мама превратится в царицу и посвятит себя делу управления термитным обществом и продолжения рода. В доме будут появляться всё новые рабочие и солдаты. Племя борена в сражениях с другими соседними племенами отвоевало себе монополию на добычу соли из кратерного озера, расположенного километрах в 40 от границы с Кенией. Соль поднимают из глубокого кратера на ослах по извилистой горной тропинке.   Вид с двух разных точек на занятное образование, названное «Нью-Йорк» из-за сходства созданных дождями и ветром скал с небоскребами. Находится это место в 18 км от Консо/Карати, главного селения племени консо. Небоскребы, небоскребы, а я маленький такой мы здесь хозяева   Разноцветный базар в поселке Консо. Этот народ очень богат. Говорят во время обмена старой государственной валюты - талеров на нынешние быры (введены в октябре 1976 года вместо эфиопского доллара/талера), только в этом районе увеличили срок обмена – люди деньги тащили мешками. Откуда, казалось бы, такие деньжищи у племени, обитающего на территории (около 500 кв. км) Великой Рифтовой долины, усыпанной базальтовыми холмами, отделенными друг от друга оврагами и долинами.  Там, на первый взгляд, и отдача от сельского хозяйства не может быть большой. Ведь и высота значительная (от 1400 до 2000 метров над уровнем моря), и пахотных земель немного, а орудия труда племя использует самые допотопные. На более-менее больших участках вместо плуга – заостренный шест. А на знаменитых террасах – женщины с палками-копалками После работ на террасах, занимающих почти весь день,  эти же женщины должны еще набрать вязанки хвороста/ корма скоту. Терпение, труд и вдумчивый подход к организации как методов хозяйствования на земле, так и модели построения общества/племени помогли консо добиться замечательных успехов. За которые, кстати, в 2012 году их территория была окончательно внесена в список объектов мирового наследия ЮНЕСКО. В большей части остальной Эфиопии одинокие дома в основном стоят на расстоянии друг от друга. Иногда – на довольно большом. У консо все не так. Их поселения располагаются на вершинах холмов и являют собой небольшие крепости. С выложенными из камня внешними стенами высотой не менее 2 метров и шириной как минимум в 1 метр.  Дело в том, что земли консо окружены владениями племен скотоводов, которые довольно воинственны и не прочь позаимствовать что-нибудь у соседей. Без отдачи. Поэтому весь свой скот – коров-зебу, коз,  курдючных овец – каждая семья держит в своих дворах, обычно - под стоящими на опорах хранилищами для зерна. А жемчужинами их сельскохозяйственной модели являются террасы, устроенные на нижней части каждого холма, занятого поселением. Террасы эти представляют из себя довольно сложные инженерные сооружения. Они должны способствовать хорошему впитыванию влаги землей, а также препятствовать смыванию с холмов почвы потоками воды, образующимися в сезон дождей. Должны иметь хорошую дренажную систему, которая позволяла бы излишкам воды уходить вниз по склонам. Должны быть прочными. Для этого подпорные стенки террас выложены камнем.   Однако соорудить террасы – это меньше, чем полдела. Главное заключается в выборе культур для высаживания на этих террасах. Успехам селекционной работы племени консо могут позавидовать авторитетные ученые. Представители «дикого» племени высаживают на террасах такой набор культур и деревьев, который обеспечивает племя адекватным питанием на протяжении всего года и не допускает потери плодородия почвой на террасах.  «Капустное» дерево (Moringastenopetala), листья которого содержат невероятно богатый набор витаминов и минералов. Растут эти деревья вокруг семейных дворов-крепостей и почти на вершине холма, над поселением. Одной из основных культур консо также является сорго, выбранное из-за богатства углеводами и своей способности выживать в засушливой местности. На случай недостаточности дождей, которая может привести к хилому урожаю сорго,   каждый год высаживается и целый набор других культур - вроде  однолетних бобовых, таких как индийские бобы и голубиный горох. Эти бобовые также помогают поддерживать плодородие почвы. Высаживаются  подсолнухи,  маис, просо, нут, тыквы,  хлопок и маниока. Последняя в особенности выполняет роль съестного «бронепоезда на запасном пути» на случай неурожая сорго. В хорошие же годы, маниока выполняет роль товарной культуры и продается даже в Кению. В число многолетних культур входят кофе и обсуждавшийся в одном из прошлых материалов кат. Интересно, кстати, что пресловутый кат – слабый наркотик – племя выращивает только на продажу. В частности – в ту же Кению Для удобрения растений на террасах используются отходы поселений, включая золу от сожженных растений и разложившийся навоз. Для обеспечения себя энергией,  члены племени консо, каждодневно занимающиеся тяжелой физической работой, придумали свой собственный RedBull. Это разбавляемый перед употреблением горячей водой густой отвар сорго, который  очень богат углеводами. Получаемый напиток похож на пиво, так что он помогает легче переносить тяготы работы и за счет того, что работники и работницы все время чуток поддатые… Пивка на свежем воздухе ? – Да с удовольствием :) В отличие от большинства народов Эфиопии, консо издавна живут в поселках/деревнях, управляет которыми совет старейшин. Социальный статус человека определяется его возрастом, точнее принадлежностью к определенному поколению. Существуют 9 кланов. Ремесленники составляют отдельную замкнутую социальную группу. Полигамия практикуется только в очень зажиточных семьях, большинство же мужчин консо довольствуются одной женой. Почти полной противоположностью консо является племя мурси: - члены которого не привязаны к одному месту, кочуют в погоне за более зелеными пастбищами, - агрессивны, воруют скот, захватывают чужие земли НО при всем этом, у племен есть одна общая черта: это взаимозависимость, при которой один за всех, и все – за одного. Всем в племени выгодно, чтобы каждый его член был наилучшим образом подготовлен к жизни в суровых условиях, приносил племени наибольшую пользу. Территория племени Мурси разделена на пять частей (bhuranyoga). Очертить территорию каждого bhuranyoga невозможно.  У мурси существуют очаги проживания, между которыми они кочуют, а не территориальные границы. Подобно другим восточноафриканским скотоводческим племенам, мужчины мурси делятся на возрастные группы, и в течении жизни проходят через несколько таких групп. Замужние женщины относятся к той же возрастной группе, что их мужья. Члены самой нижней возрастной группы называются рора, что переводится как "младшие взрослые". Когда формируется новая младшая группа, предыдущие рора становятся бара, или "старшими взрослыми", а предыдущие бара становятся каруи, или "отставными взрослыми". Бара играют ведущую роль в жизни племени. Некоторых бара высоко ценят за их государственные качества и ораторские навыки. При этом никто не имеет права принимать решения от имени племени. Члены группы рора являются эквивалентом эфиопской полиции или армии. Они помогают бара обеспечивать безопасность людей и стад и улаживать внутренние конфликты в племени.    Среди мужчин мурси, особенно не состоящих в браке,  очень популярен церемониальный поединок (thagine). Оружием в дуэли служит деревянный шест (donga), приблизительно два метра длиной. На концах палок вырезано изображение фаллоса в качестве символа мужественности. При атаке шест держат обеими руками за самый конец, левой рукой выше правой. Цель дуэли - нанести удар противнику в любую часть тела, включая голову, чтобы свалить его. Каждый участник поединка надевает защитный комплект (tumoga), который одновременно является защитным и декоративным. Он включает плетеную защиту правой руки, защиту голени из кожи животных, кольца плетеного шнура сизаля, защищающего локти и колени, шкуру леопарда на тросе. Голова защищается хлопковой тканью. Маленькие щиты защищают руки и локти. Поединок контролируется одним или двумя судьями (kwethana). Поединки на палках позволяют юношам добиваться положения в обществе. Поединок проводится с целью продемонстрировать силу и мужественность в бою с риском смерти. Если дуэлянт сознательно или по ошибке убивает своего соперника, то его ожидает серьезное наказание в виде высылки из деревни и конфискации собственности в пользу ближайших родственников покойного. В день поединка на специально подготовленной лесной поляне собирается множество зрителей, включая родственников дуэлянтов. Дуэлянты красят лица с намерением запугать противника. Держа конец палки обеими руками, дуэлянты начинают бить друг друга до тех пор, пока один из дуэлянтов не прекращает борьбу. В день церемонии в поединках может принять участие до сорока дуэлянтов. Каждый из них должен принять участие хотя бы в одном поединке. Победитель продолжает бороться с победителем другой пары и так до финала. Победителя финала несут на платформе из шестов к группе не состоящих в браке молодых девочек из клана его матери. Они расстилают на земле козьи кожи, чтобы усадить победителя и накрывают его хлопковой тканью, натянутой на шесты. Дуэли длятся несколько дней, к ним тщательно готовятся в течении нескольких месяцев. Намечается время года, когда много пищи, чтобы участники смогли физически хорошо подготовиться. Церемония борьбы на палках проводится каждый год после сбора урожая. Глубокие насечки на коже в форме подковы, которые воин мурси делает в верхней части руки, свидетельствуют о том, что он убил врага. Наиболее выдающиеся воины, у которых не хватает места на руках, продолжают наносить насечки на бедрах. Хамеры (Hamer, Hammere, Hamar, Бешада) - довольно большая народность, насчитывающая примерно 35-50 тыс. человек и населяющая восточную часть низины долины Омо. Хамеры - мусульмане, однако, до сих пор, сохранилось много элементов их традиционной религии. Они полагают, что природные объекты имеют душу. Также они верят в джинов, или духов, которые способны принимать вид человека или животных и имеют сверхъестественное влияние на людей. Отличительными чертами хамер являются высокие скулы, сложные костюмы, украшенные бусами, каури и кожей, и толстые медные ожерелья. Основой их культуры является скотоводство. Это отражается в их языке Hamer-Banna, где существует не менее двадцати семи слов для обозначения различных оттенков цвета и структуры кожи скота. Раньше хамеры занимались не только скотоводством и земледелием, но и охотой. Но та дичь, на которую они охотились – дикие свиньи и небольшие антилопы – почти исчезли с занимаемых хамерами земель. Семьи часто объединяются и пасут свой скот совместно. В сухой сезон целые семьи отправляются вместе со скотом на пастбища, где питаются только молоком и кровью животных. В этом племени также существует разделение труда. Женщины и девушки работают на полях, где, среди прочих культур, выращиваются сорго, а также бобовые, маис и тыквы. Они также приносят воду, готовят еду, присматривают за детьми. Которые, в свою очередь, начинают помогать семье пасти скот примерно с восьми лет. Юноши работают в полях, защищают свои стада, или отбивают скот у других племен, тогда как взрослые мужчины пасут скот, пашут на волах и занимаются пчелами, ульи для которых развешиваются на акациях. Племена долины Омо хорошо вооружены, потому что они воюют друг с другом из-за скота и земли уже сотни лет. У хамеров, как и у других племен, есть обычай отмечать  каждого убитого врага особыми шрамами-зарубками  на своей  коже. Иногда женщина приглашает соседей для того, чтобы те помогли в возведении новой крыши или в сборе урожая. Своих помощников после работы она угощает пивом, или мясом специально забитого козла. Процедура вступления в брак у хамеров проста. Жених сговаривается с отцом невесты о размере выкупа. В среднем жена стоит 8-10 коров. Для Эфиопии это целое состояние, и далеко не каждый мужчина может позволить себе иметь супругу. После уплаты выкупа жених забирает девушку из дома родителей и, независимо от того, какой по счету женой она является, строит ей отдельный дом. Туда она приносит свое приданое, состоящее обычно из одежды, нескольких мешков зерна кукурузы или сорго, десятка кур и других мелочей, необходимых для обустройства быта. Сам супруг своего отдельного дома, как правило, не имеет и ведет полукочевой образ семейной жизни, проживая попеременно в домах своих жен, которые ставятся неподалеку друг от друга, часто даже в одном большом огороженном дворе. В случае если жена умирает вскоре после вступления в брак, муж вправе потребовать от ее родителей вернуть выкуп. Но чаще этот вопрос решается по-другому: если в семье невесты имеется другая дочь, достигшая брачного возраста, то вдовец взамен умершей получает ее. Если же девочка еще слишком мала, то родители заранее обещают ее зятю. За добрачным поведением помолвленной строго следят, в противном случае семье придется возвращать выкуп. Как правило, женщины племени хамер выходят замуж за мужчин значительно старше себя. Их пытаются выдать, начиная примерно с 12 лет. Специальный не снимаемый ошейник из металла и сыровяленой шкуры с ручкой достается только первой жене и называется "Биньере". Остальные носят обыкновенные железные обручи, количество которых обозначает порядковый номер жены, они называются "Исанте". Всего можно иметь до 4-х жен. Когда муж умирает, жена становится главой семьи. Она также управляет делами младшего брата мужа и ухаживает за его домашним скотом, если его родители умерли. Вдовы, обычно, не вступают в повторный брак. На фото – одна из незамужних девушек племени хамер, участвующих в ритуале/празднике/соревновании, в ходе которого юноша из ее семьи борется за право называться «маза». То есть, мужчиной, имеющим право на женитьбу. В преддверии этого  праздника-соревнования девушки собираются на поляне и начинают зажигательные танцы.  Девушки доводят себя до экстаза бешеными ритмичными танцами и провоцируют парней, в предыдущие годы уже достигших статуса «маза». В одних источниках говорится, что маза отгоняют девушек  и хлещут жесткими, словно прутья, стеблями тростника В других  – что на определенном этапе  в дело вступает принцип:  «испытуемая имеет право выбора». Девушка сама выбирает мазу-палача и определяет количество ударов, которые она сможет вытерпеть. Как бы то ни было, ритуал этот  – дело серьезное. Маза бьют нешуточно, на фото это хорошо видно. Шрамы девушки носят так же гордо, как воины – следы от вражеского оружия. Шрамы показывают, что за свою семью/свое племя девушки могут вытерпеть любые испытания. Что на них можно положиться. Совсем как у Высоцкого:  Если шел за тобой, как в бой, На вершине стоял хмельной, Значит как на себя самого Положись на него. Ну, а кроме того – подобные  шрамы девушку племени хамер только украшают. И придают бОльшую ценность в глазах ухажеров. «Надежная деваха! Спинным мозгом пальцами чую». У женщины со шрамами быстро поклонник найдется – надежная ведь. За ней – как за каменной стеной. На фотки, подобные фоткам со шрамами девушек племени хамер, или с боями на палках парней племени мурси, в «цивилизованном мире» часто реагируют так: «Муж жену колотит!  До крови !!  Парни друг друга палками убивают!!! Жестокие дикари!!!!». На самом же деле показанные на таких  фотках  действа и их  результаты это часть системы испытаний, через которые проходят члены племен. Их цель – проверка людей на «профпригодность». То есть, на способность каждого в отдельности члена племени выживать в противоборстве с могучими стихиями матушки-природы и с заклятыми друзьями - соседними племенами (среди которых особенно опасны воинственные мурси»). И на способность доказать свою полезность для племени в целом. Ну, а у ребят племени хамер, желающих превратиться из мальчика в мужа, одно из испытаний такое: На английский это действо перевели как  bulljumping, то есть, перепрыгивание через быков. На самом деле, парень, конечно,  не должен перепрыгнуть за раз через всех стоящих бок к боку быков (тем более, что их от 4 до 6). Он сперва  вспрыгивает на спину первого быка, пробегает, как показано на фото, по спинам всех остальных, и….   … на последнем спрыгивает. И так – несколько раз (вроде четыре), не падая   Не сдал экзамен, приходи на пересдачу через год. А некоторые сдавшие к тому времени уже женами могут обзавестись, тогда как неудачнику этого сделать нельзя. Огромный стимул к усердной подготовке. И не спишешь ведь ни у кого на экзамене :) Обнаженность  ребят означает  единение с природой и прощание с детством. Племя каро пожалуй самое уязвимое во всей долине Омо – в нем всего около двух тысяч  человек. Особенности этого племени, предопределенные его уязвимостью, хорошо видны на примере одного из старейшин племени по имени Биуа. Он всегда в хорошем расположении духа,  любит попеть и потанцевать вечерами. Дети тянутся за ним хвостиками, выкрикивая его имя. Враги знают его с другой стороны – как искусного и безжалостного воина. На теле Биуа не счесть шрамиков-зарубок. Как на прикладе винтовки у превосходного снайпера. Члены же его племени ценят Биуа и за миротворческие способности. Так как в случае возникновения споров в племени, он, как и другие старейшины, обычно добивается успеха, примиряя спорящие стороны.  И не с помощью грубой силы. А благодаря уважению со стороны людей, их доверию к его суждениям. У «цивилизованных» амеров подобное миротворчество уже давно не получается.  Какими бы «голубями мира»/дружелюбными щеночками они себя ни изображали. Я рисую то, что вижу ! Молодой парень-фотограф из Канады в течение нескольких месяцев тесно общался с «дикарями» из долины Омо. Колесил по просторам этой части Эфиопии, спал в «гостиницах», от которых дома шарахнулся бы как черт от ладана, побывал в объятиях описанной мной в одном из предыдущих материалов Голубоглазки («… Сегодня за завтраком лишь слегка кашлянул, и … наделал в штаны. А у Руди совсем другая история – он впервые за три дня сумел хоть что-то выдавить из себя» :) ).   Сидел с друзьями возле хижины племени хамеров у костра, жаря на нем  мясо купленного у племени и только что забитого для них козла, которым они потом поделились и с членами племени. Учился у девушки из племени растягивать шкуру несчастного козла, которую потом, конечно, подарил племени. Увидев всю жизнь «дикарей» изнутри, парень настолько проникся к ним симпатией, что сделал себе на руке вот такую татуировку: Да-да, это тот самый Биуа из племени каро, жизнерадостный воин-миротворец. Удивителен не сам факт нанесения татуировки, а то, ЧТО парень 20 с небольшим лет вынес из общения с «дикарями». И как он о них говорит:  «Эти племена все еще живут в соответствии с древними традициями кочевников, но только чокнутый может сказать, что на них не влияют туристы, давление со стороны государства и происходящие в стране события... Будем реалистами – эти люди не являются идеальными и величественными существами, представавшими перед нами с черно-белых фотографий, выполненных мастерами прошлого. Члены этих примитивных племен это люди из плоти и крови, которые в поте лица трудятся на земле, убивают, защищаясь или нападая, грабят и полагаются на другие свои первобытные инстинкты – чтобы выжить в суровых условиях. Они являются тем звеном, которое связывает  нас со стародавними временами, когда люди были ближе к земле. Их нравы, верования и обычаи должны уважаться и сохраняться. Чтобы тоже влиять на эволюцию совести человечества…». И действительно, - у туземцев в этих местах жестокость, можно сказать, вынужденная. Племена бьются друг с другом за становящиеся все более ограниченными земельные ресурсы. Конечно, можно сказать, что за ресурсы бьются и «цивилизованные» белые люди. Только у «дикарей» бои идут лицом к лицу. К таким боям, как мы видели, готовятся во всех племенах.  И побеждают в этих боях те племена, которые смогли подготовить более ловких, умных и сильных бойцов.. Победившие видят кровь и агонию побежденных. Видя при этом своих убитых и раненных. Гибнут и получают ранения только воины. «Цивилизованные» бьют из-за угла по слабым и безоружным. Здесь не происходит контакта глаза в глаза. Выпустил ракету с самолета или беспилотника, и последствия ее попадания в цель для тебя чисто теоретические. Ты не видишь крови и мучений жертв, среди которых то и дело попадаются мирные люди. Вечером пилот самолета или оператор беспилотника могут со спокойной совестью пойти в бар и от души там повеселиться. И крови на их руках вроде нет, и отомстить непосредственно им никто не сможет. Так как родственникам погибших этих убийц почти невозможно вычислить… Если вернуться к Джоуи с его тату и высказываниями о жестокости, то за парня можно поволноваться. Не понимает парнишка, что ему грозит, если посыл снимаемых им картин-фотографий вдруг начнет расходиться с линией партии С/Котов. Спецслужбам амерзким даже копать глубоко не придется. Достаточно будет взглянуть на руку и статья за связь с  террористами из Чечни/Чехии/Дагестана/Сомали (далее - отовсюду) ему обеспечена. А уж если прочитают они его рассуждения о «дикарях» и вынужденной/оправданной жестокости, то как минимум пожизненного будет не избежать. Погруженный в свои творческие и коммерческие планы, и связанные с ними поездки в экзотические страны, Джоуи явно не следит за все крепчающим жестокосердным маразмом власть имущих в стране, в которой он сейчас работает. Где пожизненное получить – как два пальца об асфальт. Третий раз ? – Двери закрываются. На-сов-сем. Век воли не видать   15 июля 1995 года. «Дорогой, мне нужен еще часок», - высветил пейджер Кёртиса Уилкерсона ответ его подруги, застрявшей в салоне красоты напротив Макдоналдса, в котором Кёртис ее ждал. 33-летний афроамериканец чертыхнулся и отправился размять ноги в соседний торговый центр. Лучше бы он туда не ходил. Сделав несколько покупок, Кёртис вдруг – со злости на подругу – сунул в пакет с покупками еще пару белых носков за 2, 5 доллара. За которые не стал платить на кассе. Бдительная охрана узрела этот факт на мониторе и на выходе скрутила парня. Март 2013 года. Кертис за решеткой уже 18 лет. Несчастный парень, до того случая уже имевший две судимости (стоял на стреме во время нескольких ограблений),  но сумевший вернуться к нормальной жизни, пал одной из первых жертв принятого в Калифорнии в середине 1990-х закона, в соответствии с которым за третью судимость человек получал … пожизненное заключение. «Что хоть это были за носки ? Стоило из-за них так рисковать !», - спрашивает беднягу журналист, пришедший к нему на свидание-интервью в тюрьму.  В ответ истерический смех: «За миллион баксов, и вышиты золотом… Да обычные носки, на них даже полосок не было». Тем не менее, справедливейшее амерзкое правосудие кроме пожизненного с правом подачи апелляции лишь через 25 лет, впаяло ему еще и штраф в 2500 долларов. Выплатить его Кёртис, получающий за работу в тюремном кафетерии 20 долларов в месяц (11 из которых забирает штат) сможет лишь в том случае, если доживет где-то до 90 лет… К концу 1990-х законы, подобные калифорнийскому, действовали в 24 штатах СШайссе и на федеральном уровне. Наигуманнейшие законы амерзкого племени обеспечивают стабильный приток членов этого племени в оранжевых робах, в том числе – и долгосрочников. И в этом плане СШайссе уверенно опережает все остальные страны: живет там 5% населения матушки-Земли, а зеков светоч демократии имеет 25% от общего числа заключенных на шарике. Характерно, что темпы роста числа зеков в Пиндосии резко возросли в последние 30 лет. Так, в 1980-е на каждую сотню тысяч амеров приходилось 222 зека, а к 2010 году – уже 731 зек. В таких условиях неудивителен возникший было дефицит посадочных мест.   Луизиана – чемпионмира Но тут на арену самого высоконравственного цирка в мире был срочно вызван проверенный волшебник – рынок. Особенно разгулявшийся в славном штате Луизиана, где сделали упор на строительство частных тюрем. Причем, организующую и направляющую роль в этом процессе отдали … сельским шерифам, призванным искать инвесторов и организовывать само строительство. И такая благодать сразу наступила для некоторых членов племени в тех краях. Власти штата смогли рапортовать федеральным властям и электорату об оптимизации  расходования средств на тюрьмы. И оптимизации – не хилой. Так, в тюрьме штата с говорящим названием – Ангола – в сутки на каждого заключенного должно тратиться 63 доллара. А в тюрьме, построенной в крошечном городке Мэнгам в одном из сельских округов штата Луизиана шерифом, - только 23,49 доллара. При этом, хозяин-барин (шериф) имеет возможность всячески урезать эту сумму, так как все сэкономленное идет в карманы самого шерифа и инвесторов. То есть, в каждом большом деле должен быть свой маленький личный интерес. Прозорлив был наш классик, сказавший: «… Дайте только СРОК, будет вам и белка, будет и свисток» :) Судя по цифрам, и белка, и свисток  у  частных тюремщиков получаются на загляденье.  Ведь на прокорм несвободной дамы свободного племени свободной страны в тюрьме Мэнгама тратится 1,43 доллара, а на мужика расходуется 1,78 доллара. Не удивительно, что оснащению полицейского участка, в котором до наступления эры тюремного благоденствия у копов было всего три  машины-развалюхи, могут позавидовать столичные блюстителя порядка. А если учесть, что инвесторам в проекте полагается 25% доходов, то им тоже жаловаться грех Интересен, кстати, подбор инвесторов в Мэнгаме: сам шериф, 57-летний Чарльз Макдональд,  пастор и фармацевт. Хотя, что необычного, в племени так и положено – всем рулят мудрейшие/самые ловкие: вождь, жрец и знахарь :). Рулением этих мудрецов-старейшин довольно все население городка – целых 672 человека по переписи 2010 года (население тюрьмы при занятости 100% койко-мест составляет 782 человека). Каждый из жителей городка работает или в тюрьме, или на тюрьму. Лейтенант Ди Хатсон так вообще счастлив: «Работаю рядом с домом. Поэтому близким не надо обо мне беспокоиться. С детишками могу больше времени проводить. Да ведь здесь карьеру можно сделать!». И действительно: в век повальной безработицы карьера надзирателя-шмональщика многим амерам привлекательной кажется. Появились, конечно, и недовольные среди членов племени - арестантов: скудное питание, душные переполненные камеры. Для таких у начальника тюрьмы имелось и имеется испытанное средство – одиночка.  «Одиночка, это просто ужасно. Она подавляет дух человека и ослабляет его сопротивление гораздо эффективнее, чем любая другая форма  издевательства над ним». Это слова чела, довольно заметного на арене цирка американской политики – Джона Маккейна, длительное время проведшего во вьетнамском плену. Тем не менее, в своих выступлениях в ходе президентских выборов, или в качестве сенатора сей чел теме жестокости амерзкого правосудия  почему-то внимания совсем не уделяет. Он, как и большинство амерзких политиков, не возмущается ни пожизненным сроком за кражу носков, куска пиццы или за наличие в кармане 0,14 грамма метамфетамина. Не ратует за то, чтобы заключенных не сажали столь часто в одиночку, «прелести» которой он так красочно описывает. В тюрьмах Нью-Йорка в одиночку (с каменным лежаком, с горящим круглые сутки светом) часто бросают даже малолетних преступников. По данным одного исследования, в этих тюрьмах среднее время пребывания в таких условиях составляет 43 суток.   - Подумаешь, часто в одиночку сажают…  Ну и что ?! Зато там у человека есть последнее достижение человеческого разума, - толчок. Где у туземцев-дикарей такое найдешь ? – Нигде. На природе недоразвитые гадят, на свежем воздухе. – Разве сравнится с цивилизованным толчком такой пустяк, как «Век воли не видать» ?! В нашем цивилизованном американском обществе заключенные с пожизненным к тому же в тюрьме могут диплом о среднем образовании получить. Во как ! - Да, всю жизнь на толчке с дипломом - это круто. Вау, одним словом.   Соединенные Штаты подобны самой совершенной поэме В общем, все у сверхчеловеков из Гейропы и Наглосаксии  развивается по спирали. Направленной вниз. И ничего удивительного в жестокости амерзких и гейропских вождей по отношению к людям и из своих, и из чужих племен нет. Они ведь давно уже с ее помощью «дикарей» на путь истинный наставляют. На этой жестокости построены и амерзкий «сияющий град на холме», и «общество всеобщего благоденствия» мелкобритов.  «До прихода в Новый Свет «цивилизованных» белых, «дикарям» и в голову не приходило «стричь» людей, снимая вместе с волосами и кожу. Научили их этому кровавому делу голландцы и английские кальвинисты, предлагавшие ирокезам (натравленным ими же на гуронов) премию за каждого убитого «врага», а в качестве доказательства требовавшие предъявить его скальп. Ирокезы не всегда приносили скальпы воинов, а британцы не делали различий между мужчинами-воинами, женщинами и детьми. Так что бухгалтерский учет  вражеских потерь при помощи скальпов ввели набожные пуритане». Указ 1862 года, направленный против апачей, пытавшихся покинуть свое гетто, гласил: «Всех воинов апачей следует убивать, где бы они ни находились». На стенах домов в Денвере висели плакаты: «Ветераны! Нужны добровольцы! Вас ждет награда за каждый скальп!». Американцев словно бес обуял. Их трясло как в лихорадке, и зараза эта распространилась по всей стране. Самые жестокие меры принимались против сиу, которые тоже находились на грани голодной смерти. Их гнали и гнали, травили, как стадо оленей, без причины, безо всяких разумных оснований, попирая всякую человечность. Их женщин и детей отстреливали, как дичь, по самым ничтожным поводам, их вождей вешали, а отрезанные головы выставляли в городах на всеобщее обозрение… Чего добивались белые ? Что ими руководило ? Неужели так происходит всегда, когда людям дают волю и они не боятся никакого суда ? Почти все вожди индейцев приняли страшную смерть. Большого Змея во время «мирной беседы» забили до смерти ружейными прикладами. Большую Ногу оставили замерзать на снегу после того, как у него на глазах перерезали всех его безоружных воинов, женщин и детей. Маленького Волка держали в одном из фортов, пока не споили … После  побоища в местечке Вундед Ни в живых остались тяжелораненые четверо воинов и сорок семь женщин и детей. Их уложили на пол в церкви.  Над алтарем, украшенным еловыми ветвями, висел плакат со словами «Мир на земле и в человецех благоволение». Самые жуткие вещи человек совершает, когда творит свои злодеяния в здравом уме и в твердой памяти, без знамени, без веры, даже без ненависти. Они жили под всевидящим оком Господа, к ним был обращен Его немой вопрос, но они продолжали дышать ровно. Не понимая, что Он имеет в виду. Никакой другой народ не покупал и не обращал в рабство миллионы похищенных негров и не истребил за двести лет миллион индейцев. И все это в здравом уме! Уолт Уитмен, «один из величайших поэтов Америки», ликовал: «Наши Соединенные Штаты подобны самой совершенной поэме»». Сейчас «добросердечные» амеры недоумевают: «Почему нас так ругают  за беспилотники ? Ведь они убивают даже меньше людей, чем их умирает от кори». Такие здравомыслящие и гуманные ребята. Вот если бы больше, чем от кори убивали, то это было бы уже бессердечно с их стороны. А если меньше – какой же с них спрос ?   Гуманисты и разноцветная шваль. Тогда и сейчас. С чужими «гуманисты» обращались так. А со своими ? «Для европейских иммигрантов, которые ежегодно тысячами выплескивались в Америку, движение на Запад представлялось наилучшим выходом… Во время президентства Монро приезжали в основном гессенцы, жители Пфальца и баденцы, пережившие страшный голод, вызванный наполеоновскими войнами. Они отправлялись в землю обетованную, где по слухам, текли молочные реки в кисельных берегах. Один из амерзких поэтов тех времен писал о них: «Кажется, немцы нужны Америке только для того, чтобы служить удобрением. Они пересекают океан, обрабатывают землю, а потом ложатся в нее, чтобы самим превратиться в кусок зеленого газона. Это и есть их миссия в Америке»». «Негры, оставшиеся на Юге (после Гражданской войны) не знали, куда им податься. Господа их обеднели, и они тоже. Кругом царил голод, свирепствовали эпидемии, цветные дохли как мухи. Американский историк Флеминг пишет, что в 1865 году умерло 200 тысяч человек. Будучи рабами, они жили. Став свободными, они умирали. Слабое утешение». После Гражданской войны Америка засучила рукава и заявила, что теперь-то она покажет, как надо работать. Тогда и родился миф о бедном мальчугане из деревни, который приезжает в большой чужой город, начинает мойщиком посуды и чистильщиком обуви, а заканчивает – миллионером. После чего сажает в «кадиллак» старушку-маму, привозит к себе и показывает ей уличную канаву, в которую когда-то провел первую холодную ночь… Мойщик посуды – сказка вещая, она окрыляет! Восьмидесятые годы XIX века. «Под вечер работа отпускает своих людей. Они возвращаются в свои жилища. На картинах того времени уже можно увидеть печальные каньоны, где обитают миллионы негров и первые десятки миллионов бездомных иммигрантов. Им нельзя оглядываться назад, ведь они отщепенцы. Они променяли прошлое на любое будущее. Они рассказывают друг другу сказку о мойщике посуды… Токвиль бродил по этим огромным американским городам: «Мой взгляд скользит по этой бесчисленной толпе из одинаковых составных частей. Возможно, эти люди физически свободны, но психологически они все порабощены. Зрелище этого преобразования в равенство вызывает у меня печаль и леденит душу»». «Сильные мира сего, становящиеся все более невидимыми, тоже возвращаются «с работы» в свои загородные дома. Они переодеваются для поездки в «Метрополитен», новую Оперу, посещение которой служит знаком преуспевания, как визитная карточка, и занимают места в «золотой подкове» первого яруса. Или остаются дома, в семейном кругу. Беседуют о планах на завтра и послезавтра. После ужина слуги вносят огромный торт, специально нанятый оркестр играет туш, и из торта выскакивает балерина. Или чернокожий слуга (свободный гражданин свободной страны) ставит на стол серебряную чашу с горохом, из которого дамы маленькими ложечками пытаются выбрать рубины и изумруды, преподнесенные им хозяином дома в качестве пожелания доброй ночи». В наши времена в «оплотах цивилизованности и демократии» происходит примерно то же самое. Сильные мира сего стали совсем невидимы. А их челядь развлекается в соответствии со своими представлениями о крутости. Подробнее об этом будет в серии «Тайна 2-х океанов…». А здесь лишь несколько примеров отношения нынешних С/Котов к своей разноцветной швали. С заключенными сейчас обращаются так же, как раньше обращались с неграми-рабами. Тогда отдавали рабов работать  на плантации, а сейчас зеки изготавливают и/или собирают изделия для таких компаний, как Starbucks, Victoria’sSecret, Boeing, делают бронежилеты для солдат и наручники для сил правопорядка. Не брезгуют частники и сдачей зеков в аренду разным фирмам на шабашку в качестве электриков, водопроводчиков. Поэтому этим и другим подобным профессиям  обучают заключенных в тюрьме Ангола (где много отбывающих пожизненное). В частных тюрьмах начальству не до этого: им надо капусту рубить. Их зекам – со сроками до 10 лет – при выходе выдают только билет на автобус, да 10 долларов.  Так больше вероятности, что они скоро снова в родные пенаты вернутся (помните – койко-места заполнять надо). Потому что на воле и законопослушные граждане не могут себе на приличный кусок  хлеба заработать. Ведь работы нет у все большего числа амеров. «Рабочей швали» резко урезали зарплату: в Городе Моторов, где еще не так давно работяге на конвейере платили по 30 баксов в час, безработные дерутся за работу с оплатой в 8 долларов. Детройт. Очередь на ярмарку. Вакансий. 40 работодателей (Walmart, McDonald’s, военные, полиция в их числе) предлагали на этой ярмарке около 200 рабочих мест. Людей, ищущих работу, собралось около 5000. Официальный уровень безработицы в штате Мичиган на тот момент (весна 2011 года) составлял 10,3%, а реальный – особенно в Детройте – около 40-50%. Работодатели рулят: «Я работал на Форде 13 лет, с 1994 по 2007. С прошлого года меня взяли на тот же завод временным работником. Постоянные им не нужны, так как больше платить приходится – соцпакет. Они теперь так над нами издеваются: проработал я 89 дней – меня увольняют. Затем снова берут на ту же работу. На следующие 89 дней. Ужас, сволочи просто!» Все больше амеров остается без крыши над головой «Я напуган до смерти. У меня ужасная депрессия. Просто не знаю, как выжить моей семье. Ночами спать не могу. Ненавижу всех этих людей. Они нас до массовых самоубийств доведут!». Для Гэри и Кэти Оберг хороший день - это когда крыша (мост в одном из районов Кливленда) не протекает, когда удается отогнать крыс, и когда никто обувь не спер. Во времена противостояния двух систем всем этим и другим ребятам обещали вечный тропический рай - Американскую Мечту. Потом доказывать преимущества капитализма стало не нужно  и у массы баранов, в которую превратились граждане «сияющего града на холме», рай и Мечту стали отбирать. И действительно – мыслимое ли дело, чтобы вожди амерзкого племени так долго у этих баранов на поводу шли ?! Сколько денег за это время мимо карманов вождей утекло ?!  И началось изгнание баранов из рая. Из тропической благодати «средний класс» погнали пинками на мороз. Без штанов и без валенок. Так разделывались и разделываются со «своими». А в работе с «чужими» действуют проверенными методами. Помните, - Маленького Волка держали в одном из фортов, пока не споили. А вот как начинают поворачиваться дела в долине реки Омо. Где царит время перемен. «…  Вечером мы видим, как парень из племени боди бредет по улице Джинки со своим другом миссионером. Он в доску пьян, глаза его налиты кровью. Мы видим, как они заходят в бар, а потом выходят оттуда с двумя проститутками. Вряд ли этот парень, до расположенной в джунглях деревни которого добираться несколько часов, что-нибудь знает о СПИДе».   ------------------------------------- Использованные источники: http://sl.photo-traveller.net/Foto/Ethiopia/Ethiopia-Djibouti2009/index2.htm http://www.travel-pictures-gallery.com/imagepageseth0007.html http://www.travel-pictures-gallery.com/imagepageseth0007.html http://sl.photo-traveller.net/Foto/Ethiopia/Ethiopia-Djibouti2009/index7.htm http://sl.photo-traveller.net/Foto/Ethiopia/Ethiopia-Djibouti2009/index4.htm http://sl.photo-traveller.net/Foto/Ethiopia/Ethiopia-Djibouti2009/index3.htm http://katyaburg.ru/razdely/zabavnye-zhivotnye/muravi-termity-foto-video http://www.photographersdirect.com/buyers/stockphoto.asp?imageid=1923002 http://www.joeyl.com/2009/02/joey-l-in-ethiopia-the-omo-valley-12/ http://www.trekearth.com/gallery/Africa/Ethiopia/South/Southern//photo466678.htm http://sl.photo-traveller.net/Foto/Ethiopia/Ethiopia-Djibouti2009/index6.htm http://wwwdelivery.superstock.com/WI/223/4272/PreviewComp/SuperStock_4272-10158.jpg http://wwwdelivery.superstock.com/WI/223/1783/PreviewComp/SuperStock_1783-12046.jpg http://permaculturenews.org/2010/12/22/konso-ethiopia-agriculture-and-culture/ http://farm9.staticflickr.com/8187/8082088041_5fd012d3e1_z.jpg http://www.christensenfund.org/2012/08/01/ethiopia-konso-people-celebrat... http://cdn.c.photoshelter.com/img-get/I0000ssaAp8eW6l8/s/780/MM7661-20090924-16925.jpg http://sl.photo-traveller.net/Foto/Ethiopia/Ethiopia-Djibouti2009/index5.htm http://www.trekearth.com/gallery/Africa/Ethiopia/South/Southern/Omo_Valley/photo982214.htm http://www.joeyl.com/2010/09/faces-of-a-vanishing-world-episode-1-available-now/ http://www.trekearth.com/gallery/Africa/Ethiopia/South/Southern/Omo_Valley/photo348332.htm http://www.trekearth.com/gallery/Africa/Ethiopia/South/Southern/Omo_Valley/photo350459.htm http://www.worldofstock.com/stock-photos/africa-ethiopia-omo-river-valley-hamer-tribe/PCU7428 http://cdn.c.photoshelter.com/img-get/I0000ssaAp8eW6l8/s/780/MM7661-20090924-16925.jpg http://blogs.denverpost.com/opinion/files/2013/04/bush-torture-cartoon-sack-495x374.jpg http://www.joeyl.com/blog/page/4/#!people-with-joey-l-tattoos http://www.rollingstone.com/politics/news/cruel-and-unusual-punishment-the-shame-of-three-strikes-laws-20130327?link=mostpopular5 http://www.prosebeforehos.com/article-of-the-day/04/24/us-prison-system-embarrassment/ http://www.newyorker.com/arts/critics/atlarge/2012/01/30/120130crat_atlarge_gopnik http://www.nola.com/crime/index.ssf/2012/05/in_world_of_prisons_some_rural.html http://www.startribune.com/opinion/commentaries/174614791.html?refer=y Фернау,  Иоахим, «Аллилуйя! История Америки» (пер. с нем. оригинала 1993 г.), - М.: Издательство «Эвидентис», 2007 http://www.wsws.org/en/articles/2011/05/jobs-m12.html http://www.sodahead.com/united-states/congratulations-middle-class-the-scotus-said-that-the-affordable-healthcare-act-can-tax-you-more/question-2760213/?link=ibaf&q=detroit+homeless http://blog.cleveland.com/metro/2008/07/clevelands_homeless_include_mo.html {PAGEBREAK} Эфиопия (6). Гордая. Страдающая. Удивительная. Итак, настало время резко подсократить, по сравнению с предыдущими материалами,  количество фоток с флорой и фауной (хотя совсем без них в размышлениях о странах и людях-человеках - никуда). И перейти к разговору об истории/религии/экономике древней страны, занимающей значительную часть Африканского Рога. Поговорив при этом, как и в прошлом материале, о… Луизиане. Но сперва – ответ на заданный камрадом vidomir в начале апреля вопрос. Почему Эфиопия – гордая ? А почему ей таковой не быть ? Шотландский горец Маклауд со своего Северо-Шотландского нагорья может быть гордым, а чем хуже горцы с нагорья Абиссинского ? – Лучше они. Хотя бы потому, что нагорье у них внушительнее. Высота Абиссинского нагорья средняя равна 2500-3000 м, а максимальная – вообще 4500 превышает. Тогда как у заносчивых шотландцев даже максимальная высота их кулича лишь до 1300 метров дотянула. Ну, а площади нагорий и сравнивать неудобно. У Маклаудов это около 40000 кв. км, а у эфиопов нагорье тянется на 900 кв.км с севера на юг и на 600 кв.км с востока на запад. Так что, судите сами – кто из этих горцев вправе быть … гордее ? горже ? гордючее ? :) более гордым !   Абиссинское нагорье выглядит примерно так, как эта гора. Или как гора с монастырем вдали, показанная ниже. Только высота такой горы должна быть от 2000 м до 4500 м. Стены нагорья, особенно с западной стороны, почти неприступны. И с этого места можно начинать серьезно отвечать на вопрос о гордости. Гордость Эфиопии состоит в том, что их горную крепость никто по-настоящему так взять и не смог, поэтому  никогда она не была ничьей колонией. В том, что в конце XIX века ее воины-«дикари», вооруженные лишь небольшим количеством допотопных  ружей и пушек, а в основном – копьями да саблями, - одолели «цивилизованных» итальянцев с их самым современным (на те годы) вооружением. Тут надо отметить, что командовал тогда итальянскими войсками некий генерал Баратьери. Вот такой, с виду,  бравый вояка: Которому надоели придирки итальянского правительства, обвинявшего генерала в отсутствии результатов его деятельности – то есть, в том, что Эфиопия еще не завоевана. Генерал решил правительство ублажить, преподнеся тому маленькую успешную войну, в ходе которой он надеялся выступить в роли этакого альфа-самца:   И, казалось бы, имел на такую грозную позу полное право. Ведь «цивилизованные» итальянцы имели более современное оружие

27 февраля 2013, 21:55

Израиль стерилизовал иммигранток из Эфиопии

В системе здравоохранения Израиля разразился скандал, возмутивший правозащитников. Как стало известно, власти принудительно стерилизовали иммигранток из Эфиопии. Им делали инъекции противозачаточных препаратов, не объясняя, что это, и не получая согласия женщин. И вот теперь это дело может дойти до суда. Подробности рассказывает корреспондент RT Пола Слиер. Подписывайтесь на RT Russian - http://www.youtube.com/subscription_center?add_user=rtrussian RT на русском - http://russian.rt.com/ Vkontakte - http://vk.com/rt_russian Facebook - http://www.facebook.com/RTRussian Twitter - http://twitter.com/RT_russian Livejournal - http://rt-russian.livejournal.com/

27 января 2013, 20:56

Мировой передел. Обзор за неделю 60 (21.01.13-27.01.13)

http://vk.com/mirperedel Распространите это видео как можно шире! В Египте с размахом отметили вторую годовщину революции. Уже традиционно попытками взять штурмом президентский дворец и здание МВД. Тысячи демонстрантов требуют немедленной отставки Мухаммеда Мурси и роспуска парламента. Разгромлены офисы «Братьев-мусульман» и государственные учреждения, откуда предприимчивые египтяне тащат всё, что представляет хоть какую-то ценность. В столкновениях с полицией погибло три десятка человек, несколько сотен ранено. На Суэц введены дополнительные воинские части. Президент Мурси предусмотрительно покинул страну и призвал сограждан к соблюдению порядка из Эфиопии. Подлило масло в огонь и решение египетского суда, приговорившего 20 футбольных фанатов к смертной казни через повешенье. Ещё нигде в мире болельщики не несли столь строгого наказания. Напомним, что причиной сурового приговора, стали прошлогодние беспорядки во время футбольного матча в городе Порт-Саид. Там в результате завязавшейся драки погибло более 70 человек. Теперь же недовольные вердиктом судей, египтяне вышли на улицу Порт-Саида и вступили в противостояние с полицейскими, которое привело к новым смертям. Ситуация в Египте уже не вызывает ни удивления, ни смеха, вообще никаких эмоций. Нет сомнений, что ровно в этом же ключе пройдёт и третья и четвёртая и следующие годовщины освободительной революции. Между тем, не стоит забывать, кто стоял за этой и не только за этой революцией и подливал масла в огонь. Это те, кто теперь пытаются искусно уйти от ответственности. Уходящая со своего поста глава Госдепа США Хиллари Клинтон едва ли понесёт какую-то ответственность, за те просчёты, которые привели к гибели невинных людей в разных частях света. На неделе ей пришлось держать ответ перед сенаторами, но из выступления она сделала запоминающееся шоу, так и не ответив по существу -- почему Госдепортамент не отреагировал на сигналы посла в Ливии Криса Стивенсона о том, что ему угрожают;