• Теги
    • избранные теги
    • Разное1688
      • Показать ещё
      Страны / Регионы1403
      • Показать ещё
      Компании214
      • Показать ещё
      Формат51
      Люди519
      • Показать ещё
      Международные организации51
      • Показать ещё
      Издания34
      • Показать ещё
      Показатели13
      • Показать ещё
      Сферы8
22 мая, 07:39

откровенно еретические поступки наших "первоиерархов"

Еще одно дополнение к недавним публикациям:http://rossiyaplyus.info/apelyatsii/В своё время Игорь Друзь (бывший сотрудником нашего штаба в Славянске летом 2014 года) счел, что я "слишком тесно (для православного монархиста) сотрудничаю с левыми" и вышел из ОД "Новороссия". Он тогда перешел на работу в РИСИ (к Л.П.Решетникову) и сильно "сбавил градус" в публикациях. Человек он хороший, принципиальный и глубоко (в отличие от меня, грешного) воцерковленный. Но откровенно еретические поступки наших "первоиерархов", видимо, достали и его. Хотя бы потому, что он назвал патриарха и "его команду" - "руководством РПЦ", а не Священноначалием, как положено. И правильно. Они и есть - "руководство". Потому что "священного" в их словах и поступках с каждым публичным заявлением становится все меньше и меньше.https://vk.com/igoristrelkov?w=wall347260249_142314

17 мая, 22:40

Количество жертв Великой Французской революции.

Оригинал взят у serg_slavorum в Количество жертв Великой Французской революции.В связи с тем, что в комментариях всплыла тема якобинского террора:Кстати, 1,5 млн. жертв якобинского террора (включая гражданскую войну в Вандее) для XVIII века это чудовищные цифры.Выкладываю статью по теме.Автор Вячеслав Бабайцев. Оригинал здесь.Точных данных о количестве жертв Великой французской революции нет. В годы якобинского террора и термидорианской реакции строгого подсчёта погибших не велось. А предпринимавшиеся в дальнейшем попытки установления точных цифр были зачастую политизированы и преувеличивали одни данные в ущерб другим. Французский историк Патрис Генифе в книге «Политика революционного террора. 1789 – 1794» писал: «Статистическая точность в этом вопросе невозможна. Мы никогда не узнаем точного числа жертв революционного насилия. Здесь приходится довольствоваться приблизительными подсчётами, определяющими лишь вероятные границы».Кроме того, нет единого мнения по поводу того, кого считать жертвами. Всех казнённых в ходе революции по политическим мотивам или только погибших в годы якобинской диктатуры, приговорённых судами или учитывать пострадавших в стихийных расправах, мирных жителей или брать в расчёт и военные потери в гражданских конфликтах и войнах с европейскими коалициями. Также споры вызывает вопрос, считать ли жертвами революции убитых и казнённых в ходе «белого террора», последовавшего за термидорианским переворотом. Однако, последних было только несколько сотен и на общую картину в итоге они влияют несущественно.Попытки оценить количество погибших в годы революции начались уже в конце XVIII века. Французский журналист Луи – Мари Прюдомм (1752 – 1830), бывший участником и очевидцем событий, в своей шеститомной работе «Общая и беспристрастная история революции», опубликованной в 1797 году, называл следующие цифры: обезглавлено на гильотине 18 613 человек, погибли в Вандее – 337 тысяч, в Лионе – 31 тысяча, в Нанте – 35 тысяч, а также 1 тысяча человек погибла в ходе «Сентябрьских убийств» 1792 года. Однако, часть этих цифр можно считать преувеличенными, поскольку автор с неприязнью относился к якобинцам. В 1793 году он даже был на некоторое время заключён в тюрьму, по обвинению в симпатиях к роялистам, после чего покинул Париж.Со временем число жертв Французской революции уточнялось. В 1935 году американский историк Дональд Грир подсчитал примерное количество человек, погибших в годы якобинской диктатуры (1793 – 1794). Он пришёл к цифре в 35 – 40 тысяч жертв. В это число Грир включил и казнённых по приговору, и убитых без суда и следствия, но при этом не брал в расчёт погибших в ходе гражданской войны в Вандее.Пожалуй, наиболее объективную оценку дал в своей книге уже упоминавшийся Патрис Генифе. Он, проведя анализ наиболее известных исследований на эту тему, подсчитал всех так или иначе погибших по политическим мотивам в наиболее активный период революции, а также вандейских мятежников и солдат правительственных войск, павших в боях с ними. Генифе писал: «Общий итог Террора насчитывает, следовательно, минимум 200 и максимум 300 тысяч смертей, или примерно 1% населения на 1790 г. (28 млн. жителей)». Всего же, по его подсчётам, за годы революции и наполеоновских войн Франция потеряла 2 миллиона человек.One historian, Pierre Chaunu, spoke of the Vendée with deliberate provocation as a ‘genocide’ and claim ed that 500,000 rebels had died. More realistic estimates, such as that by Jean-Clément Martin, suggest up to 250,000 insurgents and 200,000 republicans met their deaths in a warМой комментарий:Как видим, это общие людские потери Франции со времени взятия Бастилии и до взятия Парижа союзниками по антинаполеоновской коалиции и битвы при Ватерлоо. Жертвы же собственно якобинского террора - максимум 40000 казнённых. Что касается жертв Вандеи, то там примерно равное соотношение убитых роялистами и убитых революционерами. К тому же надо учитывать, что война в Вандее продолжалась и после падения якобинской диктатуры.Это жертвы республиканцев:Картина художника-монархиста Жозефа Обера "Утопление в Нанте", изображающая один из самых мрачных эпизодов подавления Вандейского восстания - массовые расправы над повстанцами, их родственниками и просто "подозрительными" людьми, в ходе которых по приказу парижского комиссара Жана-Баптиста Каррье (он изображен в центре, в белых панталонах) в реке Луара было утоплено более 4800 человек.А это их противников:Убийства в Машкуле. XIX век. Ф. Фламенг, Музей истории и искусства в Шоле."Машкуль был первым театром, где разыгрались эти ужасные события. Разбойники там в куски изрубили 800 патриотов; их похоронили еще полуживыми, прикрыли только землей их тела, оставив открытыми руки и ноги; их жен связали, заставили присутствовать при казни мужей; затем их вместе с детьми живыми пригвоздили всеми членами к дверям их домов, и так их убивали, пронзая тысячью ударов. Конституционный священник был проколот насквозь и в таком виде его водили по улицам Машкуля, предварительно изуродовав самые чувствительные части его тела; еще живым его пригвоздили к дереву свободы. И среди крови и изуродованных трупов священник вандейцев служил мессу." (Бабеф Г. Жизнь и преступления Каррье.)http://catherine-catty.livejournal.com/305070.html

17 мая, 14:53

Выбор 1917-го в 2017-м

Результаты большого опроса проведенного "Комсомольской правдой".Подробнее о самом опросе и рефлексии по поводу его итогов вот здесь https://www.crimea.kp.ru/daily/26679/3702214/Вполне понятно, что эти результаты, есть продукт послезнания. Потому что с точки зрения реалий 1917 года, цифры "за монархию" сильно завышены, а отсутствие эсеров наоборот выглядит странно, так как именно эсеры формально выигралы выборы в Учредительное собрание, но в силу их полного исторического банкротства, про них сейчас особо и не вспоминают, хотя перед 1917 годом это была куда как более массовая и влиятельная революционная партия, которая уступила первенство большевикам лишь в ходе политической борьбы 1917 года, распавшись на правых и левых эсеров. Победа же в опросе большевиков не удивительна, так как мы знаем, что было после их победы и можем в отличие от других политических сил соизмерять их достижения и ошибки с реальностью, в отличие от прочих политических сил 1917 года, которые можно оценивать лишь через призму "если бы, да кабы...".Разумеется, в 1917 году большевики были лучшим выбором для России из всех существовавших на тот момент факторных политических сил, что и отразилось в массовой поддержке народов Российской Империи этой еще недавно небольшой партии, которая за очень короткий период времени стала партией миллионов, чем прочие политические силы похвастаться не могли, растеряв в ходе революции и гражданской войны даже имевшуюся поддержку в обществе, что особенно наглядно произошло с кадетами и эсерами.Ну а так, подобные опросы лишний раз свидетельствуют о том, что вычеркнуть большевиков из отечественной истории и представить их как "черное пятно", не получится. Ну и с точки зрения историческом грамотности  следует помнить, что в 1917 году выбор был отнюдь не между большевизмом и монархизмом, а между большевизмом и феврализмом.

16 мая, 22:52

Александр Керенский: Герой с картонным мечом.

Это цитата сообщения OksGurbanova Оригинальное сообщение Александр Керенский: Герой с картонным мечом.   rg.ru Почему на пике карьеры Керенского сравнивали с грустным клоуном Пьеро — Российская газета Текст: Вадим Эрлихман (кандидат исторических наук) Встречался в Ревеле с общественностью. В школьных спектаклях он играл Хлестакова, а на пике политической карьеры его сравнивали с грустным клоуном Пьеро В кипении событий 1917 года Александр Керенский с невероятной быстротой поднялся на вершину славы и так же быстро был забыт. Много десятилетий о нем помнили единственное - что он бежал из Петрограда в женском платье. Это оказалось выдумкой, но так же выдумана и надумана была вся карьера этого "Хлестакова от политики". Фоторепортаж: Александр Керенский Награды Временного правительства России. Именной жетон Александра Керенского. 1917 год. Фото: Керенский А.Ф. в своём кабинете в Зимнем дворце. Фото 1917 года. Фото: Музей политической истории России Гимназист Саша Керенский. 1893 год Фото: И. Репин. Керенский Внук священника Зыбкость, обманность фигуры Александра Федоровича проявлялась даже в фамилии, ударение в которой ставили и ставят как попало. Сам он настаивал на первом слоге, поскольку фамилия происходила от городка (ныне села) Керенск в Пензенской губернии - там служил священником его дед Михаил. Сын последнего Федор изменил семейной профессии, став учителем словесности и дослужившись до директора гимназии в Симбирске. Он женился на дочке майора-немца Надежде Адлер: позже недоброжелатели Керенского упорно объявляли ее еврейкой. Возникла и другая легенда: будущий премьер был сыном Геси Гельфман, одной из убийц Александра II, якобы усыновленным Керенскими (настоящий ребенок Геси умер в тюрьме вместе с матерью). На самом деле Александр был вполне законным сыном Федора Михайловича Керенского. Хорошенький кудрявый Саша был любимцем большой семьи (три старших сестры и младший брат Федор), несмотря на капризы и шалости. Его отца уважали в городе, он дружил со своим коллегой Ильей Ульяновым, поставив тем не менее единственную в аттестате "четверку" его сыну - гимназисту Владимиру. Тот был на 11 лет старше Саши и однажды читал ему, больному, "Хижину дяди Тома". Потом их пути надолго разошлись - в 1889 году Федора Керенского перевели в Ташкент, где его старший сын пошел в школу. Сохранился рассказ об истерике, устроенной им при известии о смерти Александра III - будущий председатель Временного правительства рыдал и бился головой об парту. Но скорее всего, это тоже легенда, хотя Саша действительно рос нервным и впечатлительным. Он блистал в школьных спектаклях (особенно в роли Хлестакова) и мечтал стать актером. Свои письма подписывал - "будущий актер императорских театров". Однако по настоянию отца поступил на юридический факультет Санкт-Петербургского университета. Любимец публики Из сонного Ташкента юноша попал в бурлящую новостями и слухами столицу империи. Получение диплома совпало с началом первой русской революции. Став помощником присяжного поверенного Н.А. Оппеля, молодой адвокат защищал обвиняемых в политических преступлениях. И если Владимир Ульянов в роли адвоката провел всего одно - неудачное - дело, то Керенский часто добивался успеха - его актерские способности помогали оправдать даже явных террористов. Что касается политических взглядов, Керенский не только сочувствовал эсерам, но и писал в их газеты статьи с призывами к восстанию. На спаде революции это привело его в тюрьму "Кресты", где он провел полгода, после чего был выслан к отцу в Ташкент вместе с семьей: к тому времени Александр женился на дочери полковника Ольге Барановской и уже был отцом двух сыновей Олега и Глеба. Летом 1906 года, после амнистии, 25-летний адвокат вернулся в Петербург и снова ринулся защищать противников власти. Его речи в суде сопровождались аплодисментами, восторженные дамы кидались ему на шею. Он был хорош собой: высокий, темноволосый, с выразительными серыми глазами. Охладев к жене, завел роман с ее юной кузиной Еленой, родившей ему дочь... Известность Керенского росла, он выигрывал одно дело за другим. В 1912 году его голос громче всех звучал в общественной комиссии по расследованию Ленского расстрела, обвинившей во всем (конечно же) царскую власть. После этого начинающий политик был избран депутатом IV Государственной Думы - не от "родных" эсеров, которые бойкотировали выборы, а от малозаметной партии трудовиков. Благодаря газетам имя Керенского стало известно всей стране. Наравне с кадетом Милюковым он прославился как лучший оратор оппозиции, но если первый брал публику ученой убедительностью, то Александр Федорович - театральным пафосом. Кадет Владимир Набоков (отец писателя), писал о нем с неприязнью: "Бритое актерское лицо, постоянно прищуренные глаза, неприятная улыбка". Чтобы нарастить политический вес, Керенский вступил в масонскую организацию "Великий Восток народов России", а потом и возглавил ее. Правда, его бурную активность прервала болезнь - после удаления почки он почти год лечился. Но вернувшись в столицу в конце 1916 года, истосковавшийся по политическим баталиям, Керенский с ходу обрушился на "распутинскую клику" и фактически потребовал отстранить царскую семью от власти. Императрица Александра Федоровна возмущалась - "Керенского нужно повесить!" - но Дума не выдала его на расправу. Пророк 26 февраля, когда на улицах Петрограда началась стрельба, Александр Федорович заперся дома, решив, что революция провалилась. Наутро соратник по масонской ложе Николай Некрасов разбудил его ошеломляющей новостью: восстал Волынский полк! Апатия Керенского тут же сменилась лихорадочной активностью. Он бросился в Таврический дворец (благо жил совсем рядом) и одним из первых вошел в состав новой власти - Временного комитета Думы. Метался по столице, выступал перед солдатами, помешал им устроить самосуд над арестованными царскими министрами. Пафосно обращался к толпе восставших: "Поклянемся, что Россия будет свободна!" - и толпа в один голос отвечала: "Клянемся!" - Я испытал чувство пьянящего восторга, - вспоминал он позже. Этот кураж впечатлял. "Он говорил решительно, властно, как бы не растерявшись... - писал монархист Василий Шульгин. - Слова и жесты были резки, отчеканены, глаза горели... Казалось, что это говорил "власть имеющий"... Он рос... Рос на качавшемся революционном болоте, по которому он привык бегать и прыгать, в то время как мы не умели даже ходить". Керенский, которого многие не принимали всерьез, сразу обошел претендовавшего на власть председателя Думы Родзянко. И, сумев примирить враждующих лидеров Временного комитета и Петроградского Совета депутатов, создал Временное правительство, в котором занял пост министра юстиции. Многим запомнилась речь Керенского 2 марта, где он клялся немедленно умереть за революцию и в порыве чувств разодрал на себе рубашку... В новом правительстве у Александра Федоровича открылось второе дыхание: он непримиримо и неуклонно выдавливает из власти давнего соперника Милюкова. Ежедневно выступает на митингах, принимает ходоков с мест, общается с послами Антанты, выходя далеко за рамки своих полномочий. В эти дни несостоявшийся актер придумал себе новый облик: полувоенный френч, фуражка-кепи, короткая стрижка. Выступая, переходил от крика к драматическому шепоту, вскакивал на стулья и столы, а порой падал в обморок. Никогда не готовил речи, признаваясь: "Когда я выступаю, я не знаю, что я скажу. А когда я кончил, я не помню, что я сказал". Неудивительно, что в поездках по стране его встречали, как пророка: носили на руках, осыпали цветами, давились, чтобы пожать ему руку или просто дотронуться до одежды. Его называли "первой любовью революции", "гением русской свободы". Это бурное обожание выматывало его - Зинаида Гиппиус, видевшая Керенского в эти моменты, сравнила его с грустным клоуном Пьеро. Фоторепортаж: Александр Керенский Встреча Александра Керенского в Москве на Александровском вокзале. 26 мая 1917 года. Фото: Кукрыниксы. Карикатура 1930‑х годов. Фото: Еженедельник "Дни", выходивший в Париже под редакцией А.Ф. Керенского. Фото: Главноуговаривающий Менее сентиментальный критик Петр Пильский подобрал другое сравнение - "герой с картонным мечом". За грозными речами министра и правда ничего не стояло: страна стремительно летела в анархию. Солдаты перестали подчиняться офицерам, Керенский, с апреля военный министр, пытался навести в армии хоть какой-то порядок. Но не силой, а все теми же речами, за что был прозван "главноуговаривающим". Кое-как подготовленное его усилиями июньское наступление бесславно провалилось. А тут еще большевики все активнее - июльский мятеж - рвались к власти, надо было воевать и на этом фронте. Александр Керенский, уже премьер-министр, получает чрезвычайные полномочия - но вновь проявляет решительность только на словах. Его отказ "додавить" большевиков - "мы социалисты, а не держиморды" - вызвал разочарование коллег. - Все же Керенский не волевой тип, а лишь упрямый истерик, - без обиняков высказался кадет Андрей Шингарев. В этот переломный и для Керенского, и для страны момент и развернулась странная эпопея, получившая название "корниловского мятежа". Главнокомандующий Лавр Корнилов при посредничестве князя Львова предложил премьеру ввести в Петроград войска, а потом навести жесткий порядок в армии и во всей стране. Керенский до последнего колебался: он подозревал, что Корнилов в итоге сам захватит власть, а его с прочими "временными" выгонит вон. В итоге 27 августа 1917 года, когда корниловские части уже двигались к столице, Александр Федорович выступил на заседании правительства, объявив главкома в мятеже. Агитаторы, посланные большевиками, убедили солдат повернуть обратно, Корнилов был арестован, его полномочия перешли к Керенскому. А через два месяца пришла расплата. 24 октября непрерывно заседавшие в Зимнем дворце министры узнали, что большевики захватили важнейшие объекты столицы. Рано утром Керенский покинул дворец на автомобиле американского посольства, переодевшись в матросскую блузу - а не в платье сестры милосердия, как много десятилетий ерничали потом советские учебники. Он отправился в Псков к генералу Краснову, которого с трудом уговорил послать в Петроград казачьи части. Но ... повторилась история с Корниловым: в Гатчине казаков встретили агитаторы, убедившие их сдаться... Его жену Ольгу Львовну вместе с сыновьями сошлют на Север, только в 1920 году им удастся эмигрировать в Англию. Его брата Федора расстреляют в Ташкенте. До сестры Елены очередь дойдет в 1938-м - она получила высшую меру как "член семьи врага народа". Но на дворе пока еще осень 1917 года, Александр Федорович, объявленный большевиками вне закона, бежит на Дон к атаману Каледину. И тот велит ему поскорее убираться прочь, чтобы не быть повешенным. Фоторепортаж: Александр Керенский Изгой Никем не узнанный в общем хаосе, бывший премьер вернулся в Петроград с нелепым проектом - выступить на открывшемся Учредительном собрании и убедить большевиков передать ему власть. Но собрание немедленно разогнали, "самопожертвование" не состоялось. Пару месяцев Александр Федорович скрывался в Петрограде и Москве, после чего товарищи по партии решили отправить его за границу - актерские способности экс-премьера должны были убедить Антанту поддержать созданные в Поволжье и Сибири эсеровские правительства. В июне 1918 года Керенский, снова переодевшись - на этот раз в мундир сербского офицера, - выехал в Мурманск и на английском пароходе навсегда покинул Россию. В Лондоне его принял британский премьер Ллойд-Джордж. В Париже, куда он отправился следом, - президент Пуанкаре. Александр Федорович и здесь произносил зажигательные речи: "Русская революция гибнет! Неужели вы не согласитесь ей помочь?" Но западные лидеры реагировали уклончиво: их больше интересовали завершение войны с немцами и послевоенная дележка мира. Обосновавшись в Париже, Керенский редактировал газету "Дни", без устали проклиная в ней большевиков. Первое время посещал эмигрантские собрания, но скоро перестал: чуть ли не каждый раз какой-нибудь белый офицер бросался бить "предателя отечества". Впрочем, у изгоя оставались фанаты и особенно фанатки. Одно время он жил с женой своего друга-дипломата Марией Гавронской, позже познакомился с Нелл Триттон, журналисткой из далекой Австралии. Начитавшись романов Достоевского, она мечтала о русском муже и сразу влюбилась в Керенского - не помешала даже 28-летняя разница в возрасте. Фоторепортаж: Александр Керенский Александр Федорович Керенский в США. 1969 г. Всех переживший В 1940 году Францию заняли нацисты, к которым Керенский относился резко враждебно. Ему удалось бежать в США, где он выступал с лекциями и писал мемуары. Семейное счастье продолжалось всего несколько лет - в победном 1945-м у жены Александра Федоровича обнаружили рак. Он отвез ее в Австралию и оставался рядом до самой смерти. Потом вернулся к привычной уже американской жизни - читал, писал, преподавал, пока позволяло здоровье. Жил в Нью-Йорке, в большой квартире, подаренной поклонницей, миллионершей Эллен Симпсон. Помирился, хоть и не без труда, с первой женой, его навещали сыновья - Олег стал известным в Англии архитектором, Глеб инженером. Смирился с Советской властью и даже искал возможности посетить СССР. За это Москва потребовала от него открыто признать свои ошибки и историческую правоту Октябрьской революции. Керенский отказался - зато дал большое интервью советскому журналисту Генриху Боровику, где сказал о неизбежности прихода большевиков к власти. Когда отрывки интервью были напечатаны в "Литературной газете", многие были шокированы: ушли в небытие Ленин, Сталин, Хрущев, а проклинаемый ими Керенский, оказалось, жив и здоров! Последние годы Александра Федоровича были согреты заботой русской эмигрантки Елены Пауэрс-Ивановой, работавшей в Колумбийском университете: она называла себя "секретаршей на все руки". С ее помощью он снова начал выступать и работать, но в начале 1970 года у последнего лидера революции диагностировали рак крови. В тот же год, 11 июня, Александр Федорович Керенский умер. Местная русская церковь отказалась отпевать виновника революции; сын Олег перевез его тело в Лондон и похоронил на кладбище Патни без всяких обрядов.

Выбор редакции
12 мая, 15:20

У взрывного устройства, сработавшего в центре Рима, был таймер

Взрывное устройство с запалом из горючей жидкости, приведенное в действие на улице Авентино, имело таймер и было изготовлено профессионалом.

11 мая, 09:26

Стариков: Счастье России в том, что большевики оказались ребятами талантливыми

Революции и государственные перевороты надо изучать на следующий же день после того, как они закончились, а лучше — в процессе их создания.

10 мая, 21:16

Россия, Бессмертный полк и всемирно-историческая миссия России

700 тысяч человек вышли на акцию Бессмертный полк в Петербуге/Ленинграде. Масштабность акции можно оценить по видео с воздуха, сделанному "Фонтанкой". Fontanka Ru - http://www.fontanka.ru/2017/05/09/042/https://www.youtube.com/watch?v=lYIc2tCeRh4 Вот она – национальная идея и миссия России. Что может больше сплотить и объединить народ России кроме этого? Разуйте глаза и посмотрите. Осталось только явно словами сформулировать эту идею и направить это от прошлого – в будущее. И эта идея - не "патриотизм". Ибо, как говаривал Гоголь - любит и зверь (например немецко-нацистский, туземно-бандеровский, сионистский, американско-фашистский, а также российский современный олигархический или царский кастово-расистский) своё дитя и свою берлогу, они ли тоже не "патриоты"? Подлинная Россия не такая. Она такая. Бессмертный полк в Санкт-Петербурге 2017 год (все видео короткие 1-2 минуты). Сталин, СССРhttps://www.youtube.com/watch?v=X0N_OieZ5_s Миссия России в истории человечества – продвижение человечности, братства людей, правды, созидательного труда и творчества и защита человечества от противоположной силы зла – фашизма (в форме ли немецкого нацизма, или царского кастового строя, или фашизма корпораций и мировой финансовой мафии) 9 мая 2017 в Ленинграде. Бессмертный полк С песней перемежаясь https://www.youtube.com/watch?v=82__YPCw8V4 Мы живем не просто так. У каждого человека есть его место и дело, роль и миссия на Земле. Он их может не осознавать – тогда хуже. Лучше – если осознает.У великих людей это ясно выражено - миссия Пушкина и Достоевского, Ленина и Сталина, Королева и Гагарина. Но и у обычных людей, даже если это просто построить дом, посадить дерево и вырастить ребенка – тоже достойно. Так и у стран. Такая страна как нынешняя Украина – заблудилась. И мы видим к чему это ведет. У нынешней России конечно лучше, чем у нынешней Литвы или другого какого-нибудь условного "Бантустана" вроде Болгарии или Украины. Национальная идея США ясна – суть человека и смысл его жизни - Доллар. Но нам туда не надо. Израильский сионизм, его ветхозаветная идея мирового господства евреев и порабощение ими других народов, гоев – тоже понятно, но нехорошо. У России же идея, если одним словом - Троица (sapienti sat), ну а проще выражаясь – то Целостность, Человечность и Правда. Человечность это конечно полная противоположность американско-еврейской идее т.н. "прав человека" – права одного человека (т.е. богатого) угнетать, эксплуатировать, грабить другого, или подобной же идеи "свободы" делать все перечисленное плюс обманывать и убивать других, что США и практикуют очень широко, что всё как раз и есть бесчеловечность.В 1917 Россия один раз уже прервала всевластие и победное шествие по планете "мира насилья", как пелось в Интернационале - звериного капитализма, и кастово-расистского монархизма. Указала, и открыла другой путь для человечества, приструнила мировое зло и вдохновила народы мира на борьбу за лучший мир братства людей, творчества и созидания, избавленный от фашистского деления на касту, расу господ, относящуюся к остальному народу как к низшей расе, как к "унтерменшам". Во второй раз подобная битва Добра и Зла приобрела в 1941-1945 уже непосредственный поистине планетарный масштаб, а подвиг СССР и советского народа – величайший во всей истории человечества.Нынешняя Россия на перепутье – народ выходит на советские марши Бессмертного полка.Власть все продолжает реставрировать монархию и возводить памятнимки фашистам (в широком понимании слова), врагам народа. Санкт-Петербург/Ленинград, 9 мая 2017Марк Бернес. Журавли... Слова – Расул Гамзатов. Песня записана за месяц до смерти Бернеса – его завещание.https://www.youtube.com/watch?v=XZZHISSfHv4 Расул Гамзатов/Марк Бернес Журавли (1969) Мне кажется порою, что солдаты, С кровавых не пришедшие полей, Не в землю нашу полегли когда-то, А превратились в белых журавлей. Они до сей поры с времён тех дальних Летят и подают нам голоса, Не потому ль так часто и печально Мы замолкаем, глядя в небеса. Летит, летит по небу клин усталый,Летит в тумане на исходе дня, И в том строю есть промежуток малый, Быть может, это место для меня. Настанет день и с журавлиной стаей Я поплыву в такой же сизой мгле,Из-под небес по-птичьи окликая Всех вас, кого оставил на земле. Мне кажется порою, что солдаты, С кровавых не пришедшие полей, Не в землю нашу полегли когда-то, А превратились в белых журавлей. Они до сей поры с времён тех дальних Летят и подают нам голоса, Не потому ль так часто и печально Мы замолкаем, глядя в небеса.#9мая #бессмертныйполк #деньпобеды Перейти к оглавлению блога

06 мая, 10:30

Главноуговаривающий. Триумф и падение Керенского

4 мая 1881 года родился Александр Керенский — человек, сыгравший огромную роль в событиях 1917 года. Всего за несколько месяцев он проделал путь к вершинам власти, а затем лишился всего. Летом 1917 года он был самым популярным человеком в стране, осенью — самым презираемым. Противники дали ему насмешливое прозвище — Главноуговаривающий. Керенский, с детства мечтавший красоваться на театральной сцене, действительно очень любил произносить речи. Но тогда такими главноуговаривающими были все: и Троцкий, и Ленин, и другие лидеры политических партий, боровшиеся за власть. Летом 1917 года не было политика популярнее его. Но уже через несколько месяцев из-за нагромождения своих собственных ошибок он лишился популярности, власти и едва не лишился жизни. Лайф выяснил, как Керенский из всеобщего любимца превратился в ненавидимого всеми политика и как ему удалось развалить то, что не успели развалить его предшественники. Как Илья Николаевич подружился с Фёдором Михайловичем Российская империя была большой страной. Очень большой. И надо же было такому случиться, что в крошечном провинциальном Симбирске подружились две семьи интеллигентов: Керенские и Ульяновы. Илья Ульянов был инспектором народных училищ, а Фёдор Керенский — директором местной гимназии. Симбирск был небольшим городом, интеллигенты дружили семьями. Не стали исключением и Ульяновы с Керенскими, тем более что Ульянов приходился Керенскому непосредственным начальником. Если бы Фёдору Керенскому в 80-е годы XIX века рассказали, что через 30 с небольшим лет его сына во главе страны свергнет сын его товарища и к тому же начальника, тот самый Володька Ульянов, которого он учил в гимназии и которому помог с поступлением в Казанский университет, он бы, вероятно, сошёл с ума. Правда их сыновья — Владимир Ульянов и Александр Керенский — друзьями не были в силу разницы в возрасте. Когда родился Саша, Володе уже исполнилось 11 лет. В 1889 году, когда Керенскому исполнилось 8 лет, семья переехала в Туркестан в связи с тем, что отец получил повышение по службе. Поэтому вырос Александр Керенский уже в Ташкенте. Детство Керенский рос в атмосфере всеобщего обожания. Он был центром семьи. Его родители долго ждали мальчика (первыми родились три девочки) и, когда наконец родился Александр, перенесли всё внимание на него. И даже рождение младшего брата не изменило ситуацию, он всегда оставался в тени семейного любимца. Кроме того, в шестилетнем возрасте Александр перенёс туберкулёз бедренной кости, от которого долго лечился, что ещё больше усилило экзальтированное отношение к нему. Отношение родителей к Керенскому хорошо характеризует история, рассказанная директором гимназии, в которой он учился. Однажды Александр хулиганил в гимназии, и учитель написал в его дневнике замечание. Это вызвало настоящий скандал, его отец, в ту пору занимавший пост инспектора народных училищ, вызвал к себе директора этой гимназии (который являлся его фактическим подчинённым) и устроил скандал, требуя объяснить, на каком основании его замечательному и талантливому сыну сделали запись в дневнике. В семье Керенского беспрекословно верили, что Александр рождён, чтобы стать великим человеком, и он непременно им станет. Подобная атмосфера не могла не наделить Керенского некоторыми чертами. Он с юных лет любил красоваться и одевался как франт. Ловко заигрывал с девушками, хорошо танцевал. Очень любил находиться в центре внимания, поэтому, в отличие от многих гимназистов, которые уже в старших классах интересовались политикой, Керенский мечтал стать артистом императорских театров. Он с успехом участвовал в школьных театральных постановках. Однако актёром он так и не стал. Завершив обучение в гимназии с золотой медалью, он уехал в столицу учиться на юриста. Политический адвокат Некоторое время после окончания университета Керенский работал помощником адвоката. Начался революционный 1905 год, и Керенского тоже захватила эта буря. Родственник его жены был революционером и организовал подпольную "Организацию вооружённого восстания". Керенский помогал с распространением их листовок и сам писал пламенные революционные манифесты. Очень скоро к Керенскому пришли жандармы, заподозрившие его в принадлежности к террористической дружине эсеров, в которую он действительно предпринимал попытки вступить. Керенский провёл под следствием три месяца, после чего был отпущен в связи с недостатком улик. После этого он и начал деятельность, которая принесла ему первую славу. Он стал политическим адвокатом. В те времена политические адвокаты были гораздо большим, чем просто адвокаты. Разбираться в мелких тяжбах крестьян и ремесленников или в каких-нибудь уголовных делах было скучно. А вот политические дела — другое дело. Интерес к ним был огромный. Политические адвокаты произносили пафосные речи, закатывали глаза, жестикулировали, словом, вели себя почти как актёры театра. А в случае удачного исхода дела, если такому адвокату удавалось снизить наказание или оправдать подзащитного, он становился звездой. Прогрессивная пресса и студенты носили его на руках, такой славы достигал не каждый артист императорских театров. Поэтому особых раздумий у Керенского не было. Он твёрдо решил стать знаменитым политическим адвокатом. Он защищал экспроприаторов, грабивших кассы и банки, боевиков, участвовавших в перестрелках с полицией и армией, и т.д. После нескольких успешных процессов, когда ему удалось добиться существенного смягчения приговора или даже оправдания подзащитных, он стал достаточно известным и респектабельным адвокатом с доходом на уровне генерала. К этому времени Керенскому едва перевалило за 30 лет. Депутат В 1912 году 31-летний Керенский становится депутатом Государственной думы. Это была последняя Дума в истории империи. Керенский всегда сочувствовал эсерам, которые тогда считались самой популярной левой партией, поскольку ориентировались на большинство населения — крестьянство. Однако эсеры решили бойкотировать выборы, поэтому Керенскому пришлось примкнуть к трудовикам — Трудовой группе, которая по своим взглядам была наиболее близка к эсерам. Дума в те времена также походила на театр. Депутаты имели возможность продемонстрировать свой ораторский талант и актёрское мастерство во время обличительных или патриотических выступлений и сорвать свою порцию аплодисментов от коллег. Керенский и здесь чувствовал себя в своей тарелке и скоро выдвинулся в лидеры парламентской фракции трудовиков, став их самым заметным депутатом. Во время работы в Думе Керенский получил очень выгодное предложение, от которого не смог отказаться. Масон По собственным воспоминаниям Керенского, ему предложили вступить в масонскую ложу вскоре после получения депутатского мандата. "Великий восток народов России" был не совсем типичной масонской организацией. В отличие от традиционных лож, принципиально аполитичных, ВВНР был в первую очередь политической организацией и объединял значительную часть политических активистов, позднее ставших ключевыми государственными деятелями постфевральской России (10 министров Временного правительства разных составов состояли в организации). ВВНР не признавался другими масонскими ложами за братьев, и каждый его член в дальнейшем вынужден был заново проходить обряд посвящения в случае перехода в другую ложу. ВВНР, в свою очередь, не поддерживал никаких контактов с другими ложами. Первым его руководителем был будущий близкий соратник Керенского Некрасов-Голгофский. Затем его сменил Колюбакин, добровольцем ушедший на фронт и погибший в 1915 году, а затем дошла очередь и до Керенского, который к тому моменту стал одним из самых заметных оппозиционных депутатов Думы и в своих речах, особенно второй половины 1916 года, едва ли не открыто призывал к революции. Революция В революционные дни Керенский становится одним из самых активных деятелей среди думской части заговорщиков. Никакого заранее продуманного плана действий после успешного свержения царя у них не было, поэтому приходилось импровизировать на ходу. Керенский сразу же сменил пиджак респектабельного депутата на военный френч и с головой окунулся в революцию. Вот Керенский агитирует революционных солдат, вот Керенский арестовывает царских министров, вот Керенский лично меняет охрану революционного Таврического дворца. Как принявший активное участие в революции Керенский получает пост министра юстиции, на котором сразу же развивает бурную деятельность, приступив к слому прежней судебной системы, к слову, весьма неплохо работавшей (во всяком случае, ни в одних мемуарах революционеров не встречается упоминаний сфальсифицированных уголовных дел, это считалось просто немыслимым). Керенский проводит масштабную политическую амнистию, освобождая всех политических. Стоит отметить, что в те времена политическими считались и убийцы, и грабители банков, и террористы, если они заявляли, что руководствовались в своих поступках политическими мотивами. Звездный час Уже очень скоро Керенский понимает, что он обладает такими ораторскими и актёрскими талантами, что своей харизмой может легко выдавить вялых буржуазных министров из Временного правительства. Чтобы увеличить свои возможности, Керенский вступает в партию эсеров, которая тогда находилась на пике популярности. Теперь у Керенского за спиной была серьёзная сила, которая уже спустя полтора месяца после революции позволила ему перейти в атаку. Заручившись поддержкой Советов, в которых главную роль играли делегаты от эсеров, Керенский начал шантажировать Временное правительство, требуя включения в его состав социалистов, в противном случае угрожая нелояльностью Советов. Керенский оказался в своей стихии, выступая перед толпами солдат, он испытывал, по собственным словам, "пьянящее чувство восторга", тогда как Милюков и Гучков были неплохими парламентскими ораторами, но совершенно не умели держать себя перед толпой полуграмотных солдат и рабочих, вчерашних крестьян. Они просто не могли подобрать нужных слов, а у Керенского это получалось. Керенский добивается своего. Гучков и Милюков покидают правительство, а сам он занимает гораздо более значимый пост военного и морского министра. Находясь на этой должности, он начинает продвигать на ключевые посты лично преданных ему людей, порой связанных с ним узами родства. В частности, начальником министерского кабинета он назначает брата своей жены Барановского, который за два месяца превращается из подполковника в генерал-майора. Группа людей Керенского в армии получила прозвище Младотурки, по аналогии с революционным офицерством Османской империи довоенного периода. Новым главнокомандующим Керенский назначает Брусилова. Наступает звеёдный час Керенского. Публика сходит от него с ума. Газеты наперебой соревнуются в как можно более изящном титуловании Керенского. Его называют то рыцарем революции, то символом демократии, то другом человечества, то гением революции. В тот период на всей территории России не было человека более популярного, чем он. И Керенский упивался этой популярностью, ездил с митинга на митинг, где с изрядной долей артистизма призывал к вере в свободу и революцию. Разгром большевиков Вскоре у Керенского появился опасный конкурент слева — большевики. Если Керенский был матёрым популистом в сравнении с первым буржуазным составом Временного правительства, то большевики были матёрыми популистами уже в сравнении с Керенским. Тем не менее первое их сражение закончилось в пользу "друга человечества". Июльское восстание большевиков провалилось, их поддержали слишком незначительные солдатские массы, тогда как большинство осталось на стороне Керенского. Большевистское выступление с лёгкостью разогнали. Партия ушла в подполье. Часть активистов и даже членов ЦК была арестована. Ленин был объявлен немецким агентом и бежал в Финляндию, где залёг на дно. Керенский воспользовался неудавшимся выступлением и совершил мини-революцию, сместив председателя Временного правительства и заняв его пост, одновременно оставшись военным министром. Новым главнокомандующим он назначает Корнилова, рассчитывая воспользоваться его популярностью в армии себе на пользу, поскольку позиции самого Керенского несколько поколебались после провала Июньского наступления армии. Теперь Керенский ищет союза уже не с левыми, а с умеренно правыми, и пытается навести порядок в армии, основательно разваленной за минувшие революционные месяцы. Корниловское выступление Однако вскоре ситуация меняется кардинальным образом. Чем в действительности было знаменитое корниловское выступление, в настоящий момент однозначно сказать нельзя. Существует как минимум три версии, каждая из которых с равным основанием может считаться истинной. Корнилов действительно пытался свергнуть Керенского и установить военную диктатуру, в которой центристы и правые видели единственное спасение России от сползания в хаос. Корнилов не пытался свергнуть Керенского, но Керенский испугался за свою власть и решил действовать на опережение, опасаясь переворота справа. Конфликт спровоцировал провокатор, депутат Львов, который взял на себя роль самозваного посредника между Корниловым и Керенским и сталкивал их друг с другом. В итоге Корнилов так и не перешёл к активным действиям, но Керенский, опасаясь правых, пошёл на союз с левыми и выпустил из тюрем арестованных им же большевиков, раздав им оружие на случай мятежа Корнилова. Этим поступком он сам вырыл себе яму. В итоге Корнилов и значительная часть генералов были отправлены под арест, но это окончательно разложило армию, которая стала совершенно неуправляемой после нескольких месяцев гучковских чисток, демократизации и чисток Керенского. Диктатор республики После конфликта с Корниловым Керенский в очередной раз подвергает Временное правительство переформатированию, создав из него Директорию. Сам Керенский фактически становится полновластным диктатором страны, совмещая посты председателя Директории и верховного главнокомандующего. Не дожидаясь выборов в Учредительное собрание, которые постоянно откладывались, он провозглашает создание Российской республики в сентябре 1917 года. Однако позиции Керенского уже не так крепки, а власть иллюзорна. Он сам сделал всё, чтобы это случилось. Опасаясь переворота справа, он просмотрел угрозу слева. Более того, сам её выпестовал, когда в страхе перед Корниловым восстановил разгромленную структуру большевиков и раздал им оружие, фактически создав им боевые отряды, которые в будущем примут участие в его свержении. Керенский просто не в состоянии был оценить обстановку и понять, что главная угроза не справа, а слева. Он сам кричал на всех углах о правых могильщиках революции в период конфликта с Корниловым, и петроградские солдаты его услышали. Но привыкшие за несколько месяцев революции к анархической вольнице, они теперь боялись, что их отправят на фронт, а единственной силой, обещавшей распустить их по домам, были большевики. Петроград резко полевел буквально за несколько часов. Он по-прежнему разъезжал по митингам, но теперь солдаты, ранее с рёвом приветствовавшие каждое его слово, слушали уже большевиков. Керенский был похож на слепца, который заучил одну дорогу и ходит только по ней. Он произносил те же самые лозунги, что и несколько месяцев назад, ещё не видя, что они уже не работают. Большевики же проявляли чудеса прагматизма и эквилибристики, умудряясь каждую неделю выдвигать совершенно разные и порой тотально противоречившие друг другу лозунги, пользуясь тем, что память толпы коротка, а прихоть — сиюминутна. Ленин не жалел яда в отношении Керенского, которого именовал то "хвастунишкой", то "дурачком". Они били Керенского тем же оружием, которым он побеждал Временное правительство несколько месяцев назад. Теперь в роли Милюкова оказался сам Керенский. Ему не на что было опереться. Не было ни одной значительной силы, которая бы поддержала его. Армия относилась к нему с презрением, солдаты ненавидели его как "буржуя", а офицеры — за то, что он сделал с Корниловым. Пролетариат всегда больше поддерживал большевиков и меньшевиков, чем эсеров. Крестьяне — основная целевая аудитория эсеров, — были далеко и не оказывали никакого влияния на революционный Петроград. К тому же задача Керенского изначально была сложнее. Ему надо было уговорить гарнизон Петрограда поддержать его, тогда как большевикам было достаточно уговорить солдат сохранить нейтралитет (что наиболее всего соответствовало солдатским пожеланиям). Страна сползала в хаос и анархию, а Керенский продолжал ездить по митингам и уговаривать, не понимая, что популизм большевиков он уже не способен побороть. Вместе с тем он отказывался и от решительных действий против большевиков. Уже ни для кого не было секретом, что они готовят революцию, это делалось совершенно открыто, но никто им не мешал. Меньшевик Суханов позднее вспоминал, что революционный штаб большевиков в Смольном можно было захватить небольшим отрядом, но никто ничего не делал. Одна из выходивших тогда газет с недоумением писала: "Просто не верится, что в то время как бунтари так открыто бросают преступный вызов, власть ходит вокруг да около, собирает сведения и ждёт, приведут ли большевики свои угрозы в исполнение или не приведут". Более того, подготовка большевиками захвата власти обсуждалась даже на заседаниях Временного правительства, но Керенский не предпринимал активных действий. Во-первых, он считал, что всё ещё популярен и сможет победить большевиков, как и в июле. Во-вторых, он доверял своему соратнику Кишкину, который уверял его, что в его распоряжении достаточно сил, чтобы подавить выступление, но недостаточно для превентивного удара по большевикам. Лишь за несколько часов до революции он опомнился и попытался взять инициативу в свои руки. Но и здесь он побоялся брать ответственность на себя, отправившись согласовывать приказ об аресте лидеров заговорщиков в Предпарламент — чисто символический орган, не имевший никакой реальной власти. Но и там Керенскому уже не верили, опасаясь, что он хочет выторговать себе ещё больше диктаторских полномочий и заодно свалить на них ответственность, поэтому отказали ему. Исчёрпывающую характеристику Керенского оставил Суханов: "Он был по природе агитатором, лидером оппозиции, народным трибуном. Но он не был по природе государственным человеком. Не отдавая себе должного отчёта в окружающих его общественных процессах, он не видел даже самых очевидных подводных камней, грозящих неизбежной катастрофой. Не умея смотреть в корень, наблюдать и обобщать, он был заведомо не способен нащупать в процессе работы надлежащий фарватер, по которому только и можно было кое-как, хотя бы не без членовредительства, протащить государственный корабль среди невиданной бури мировой войны и революционной встряски". Бегство В ночь революции Керенский приказывает развести мосты, надеясь, что это помешает большевикам. Те воспринимают это как сигнал к наступлению и берут инициативу в свои руки. К утру все стратегические учреждения города в их руках, сопротивления никто не оказывает. Временное правительство остаётся в Зимнем дворце, а Керенский захватывает автомобиль американского посольства и под этим прикрытием уезжает на поиски лояльных армейских частей. Он добирается до штаба Северного фронта в Пскове, однако армия не спешит ему на помощь. Солдаты не хотят участвовать в авантюрах, а офицеры презирают за то, как он поступил с Корниловым. Командующий Северным фронтом генерал Черемисов просто саботировал все распоряжения Керенского, причём делал это ещё задолго до революции. Керенский, не добившись ничего, обращается к Краснову. Тот согласен выделить ему лишь тысячу казаков практически без артиллерии. Суханов описывает эту невероятную картину: "Совершенная фантасмагория! Керенский идёт на революционный Петербург во главе войск, недавно объявленных им мятежными. Среди их командиров нет человека, который не презирал бы Керенского как революционера и губителя армии". Они занимают Гатчину, но дальше их наступление останавливается. Во-первых, казаки не горели желанием участвовать в этих разборках, во-вторых, обещанные Керенским подкрепления с фронта не появились. Керенскому чудом удаётся избежать выдачи казаками большевикам. Он залегает на дно. Сбитый лётчик Следующие несколько месяцев Керенский живёт в подполье и пытается прибиться к какой-нибудь из антибольшевистских сил, но никто не хочет принимать дискредитировавшего себя политика. Летом 1918 года он под видом сербского офицера покинул Россию, чтобы больше никогда не вернуться. В эмиграции Керенский поначалу надеялся, что его будут воспринимать как крупного политика, главу страны в изгнании. Но после нескольких приёмов на высоком уровне европейские правящие круги разочаровались в нём, поняв, что он ничего из себя не представляет. Керенский отрицательно относился как к красным, так и к белым, считая и тех и других губителями революции. В эмиграции он оказался в изоляции, большую часть эмигрантских кругов составляли либо монархисты, либо белые, презиравшие Керенского и считавшие его губителем России. Однажды, когда он шёл по улице, одна русская женщина-эмигрантка громко и демонстративно сказала своей маленькой дочери: "Посмотри, вот этот человек погубил Россию". После этого Керенскому несколько дней "было очень плохо". В другой раз прямо на лекции какая-то девушка поднесла ему букет цветов, но когда он наклонился к ней со сцены, отхлестала им его по лицу. Керенский, привыкший к всеобщему обожанию с детства, очень болезненно переносил подобные инциденты и долгое время после них был сам не свой. Кроме того, его до конца жизни очень тяготил тот факт, что в СССР все считают, что он бежал, переодевшись в женское платье (картины на эту тему даже помещались в советских учебниках истории), тогда как он уехал на машине американского посольства в своей обычной одежде. Он писал мемуары, иногда выступал с лекциями. Но его позиции в эмигрантских кругах оказались гораздо слабее, чем мог ожидать бывший глава государства. Большевики всерьёз опасались некоторых лидеров русской эмиграции, но не Керенского, о чём свидетельствует до боли обидная кличка, под которой он проходил в разработках советских спецслужб — Клоун. Спасаясь от надвигавшейся войны, Керенский уехал в Америку, где и провёл остаток жизни. Периодически он читал лекции в Стэнфордском университете и выступал в газетах как специалист по СССР. Один конгрессмен помог ему с жильём, Керенский не бедствовал, но и не шиковал. Жил достаточно скромно. На закате жизни продал свой архив за достаточно неплохую сумму. В 60-е годы, накануне 50-летия революции, Керенский неожиданно вновь стал популярен. Он был живым динозавром, одним из последних людей, кто не только помнил 1917 год, но и принимал в нём самое активное участие. К нему приезжали журналисты, в том числе и из СССР. Планировалось даже пригласить Керенского в Страну Советов, чтобы старик засвидетельствовал, что на 50-м году советской власти "жить стало лучше, жить стало веселее". Но он в итоге отказался ехать на этих условиях. Керенский умер в 1970 году в возрасте 89 лет. Он стал не только самым молодым из ненаследных правителей России (возглавил страну в возрасте 36 лет), но и главным долгожителем. Керенский стал ярким примером того, как положительные качества приводят к отрицательному результату. Он был вполне патриотичным человеком, и слово "Родина" не было для него пустым звуком, но вместе с тем именно при нём страна окончательно пошла вразнос. Он был сторонником свободы, но именно в результате его действий в России установился жестокий режим. Он не был кровожаден и жесток и не желал крови даже своих заклятых врагов, но его правление в итоге привело к тому, что пролились реки крови. У него всё получалось наоборот: когда надо было действовать, он говорил (восстание большевиков), а когда надо было говорить — действовал (корниловское выступление). Словно в наказание он принуждён был прожить в изгнании очень долгую жизнь и бесконечно вспоминать те несколько месяцев пьянящего восторга в 1917 году. Его неожиданный триумф и столь сокрушительное и скорое падение могли бы сделать его персонажем древнегреческой трагедии, но для широких масс он остался в памяти клоуном в женском платье.

03 мая, 13:27

Мария Володимировна о "Матильде" и пророке Мухаммаде

"Глава династии Романовых" великая княгиня Мария Владимировна в интервью московскому колумнисту "Реального времени" Радику Амирову рассказала, почему любит Татарстан и как относится к фильму «Матильда». - Ваше высочество, с вашего позволения сразу перейду к Поволжью. Точнее, к Татарстану. Вы не раз бывали в этом регионе и нам важно знать ваше мнение о республике.— Каждый раз, когда я бываю в Татарстане, то я вижу, как республика становится красивее и красивее. Мы недавно были там еще раз… Дивная мечеть Казани, дивный край! Это значит, что люди вкладывают огромную энергию в родной край, заботу и внимание к своей Родине. Здесь мудрый народ и мудрая власть. Они помогают друг другу в деле взаимного понимания и работы, направленной для самих же себя.Мы, как помнится, были в Татарстане в первый раз в 1993 году. Здесь, как и по всей России, было все очень непросто… Но год от года, от поездки к поездке заметно, что в республике многое поменялось и только в лучшую сторону. Меня всегда принимали с большой заботой. В прошлом году в Казани прошла встреча протоиерея Александра Ткаченко, директора Императорского фонда исследования онкологических заболеваний с журналистами и студентами университета. Из этой встречи выросло много интересных инициатив.Вспомним Свияжск. Сколько времени и сил приложил для его воссоздания первый президент Татарстана Минтимер Шаймиев. Сколько сил вкладывает в сохранение и развитие духовности нынешняя власть республики!У меня всегда остаются самые теплые воспоминания о крае. Я и моя семья с радостью будут приезжать в Татарстан.-Смею заверить, что вас в Татарстане и стране в целом будут встречать на очень хорошем уровне. А татарское гостеприимство — закон для всех татар.— Безусловно, это так.— Многие говорят о том, что в царское время инородцам и иноверцам жилось в России невмоготу. А как считаете вы?— Я считаю, что в России во все времена относились к верованиям не православных с уважением. По крайней мере, мы знаем, что, например, во время долгого плавания на военных судах для православных был священник. Но по пятницам, по возможности, мусульмане свободно могли выходить в любом порту для того, чтобы помолиться и тем самым совершить духовный долг. Более того, матросов мусульманского исповедания не просто отпускали помолиться, а обеспечивали поиск мечети и муллы.Когда же принималась присяга, то православные солдаты давали клятву верному служению на Евангелии, а мусульмане — на Коране.Так что было вот это уважение к представителям других верований — мусульманам, буддистам. Екатерина II сделала многое для того, чтобы буддизм стал третьей официальной религией для Российской империи. Так что буддисты это прекрасно помнят. Когда я была в Улан-Удэ, мне не раз высказывали уважение к действиям Екатерины II.— Для татар Екатерина II тоже является очень важной фигурой. Она многое сделала для мусульман, в частности, во время экспедиции в Казань императрица дала много свобод правоверным, чего ранее не было в нашей непростой истории.— Совершенно с вами согласна. Поэтому православные, мусульмане и буддисты помнят ее благие дела во имя Отечества. А те, кто ищет какие-то сложности… Ну, Бог им судья. Вы можете посмотреть и изучить царские архивы, там все есть, там все написано. Несомненно, что везде и всюду есть конфликты и находятся люди, коим нужно что-то раздувать. Отчего-то акцент в деятельности императора или императрицы делается только на негативе или на лжи. А то, что многие народы и религии мирно жили в России многие века и в царское время – об этом почему-то мало рассказывается.Сегодня, когда во многих странах идет война, а иногда это гражданские конфликты, Россия была и есть пример добрососедства и мира между народами. Но ведь это не родилось все сразу, за короткое время. Значит, принципы добра были заложены еще в царские времена.— Сейчас наше общество разделено на разные лагеря. Я имею в виду фильм «Матильда». Очень хочется знать по этому поводу ваше мнение.— Жаль, что такие фильмы распространяют ложь и клевету. Да, не в первый и не в последний раз. Видимо, людям свойственно давать о себе знать именно через такие «работы». Не надо придавать этому огромное значение.Я не поддерживаю идею запрета этого фильма, так как подобное решение только создаст рекламу и придаст недостойному фильму характер заманчивого «запретного плода».Но как член семьи, я скажу, что неприятно видеть и слышать неправду о члене своей же семьи. Государь был молод, может быть, был какой-то роман. Но не более того. Я думаю, достаточно об этом говорить. —Мне довелось слышать, что в вас течет кровь потомков пророка Мухаммада. Так ли это? — Да, это так. Этим я очень горжусь и всегда при посещении арабских и не только арабских стран подчеркиваю данный факт.Происхождение передалось через эмира Севильи. Он породнились с королями Испании. И потом это перешло в другие европейские династии. Дочь Петра Великого цесаревна Анна Петровна вышла замуж за герцога Карла Фридриха Гольштейн-Готторпского, от которого тянулась ниточка к Пророку. Таким образом, Дом Романовых тоже стал носителем этой крови.Когда встречалась с муфтием Стамбула, он сам начал разговор на данную тему, поскольку тоже является потомком пророка Мухаммада. Он рассказал, как в мусульманском мире признается обоснованность или необоснованность преданий. Иногда сомнения есть, а иногда нет. Что касается Дома Романовых, в исламском мире относительно данного факта [причастности к Пророку] сомнений никаких нет.realnoevremya.ru/

03 мая, 09:38

Традиция и/или революция?

В отечественной мысли, начиная с Н.М. Карамзина[1], утвердилось представление о русской истории как последовательной смене проектов: киевского, московского, санкт-петербургского. Между 1917 и 1991 годами существовал ещё один советский. Согласно теории катастроф, одна модель от другой отделяется событием, изменяющим характеристики резким, неожиданным скачком. Так, Киевскую Русь от Московской отсекает монголо-татарское нашествие, Санкт-Петербургскую Империю от Московского Царства – революция Петра, советский проект от петербургского  катастрофа 1917 года, наше время от советского – горбачёвско-ельцинская смута. Уже в XIX веке духовно чуткие творческие русские люди жили с ощущением предстоящего краха: прп. Серафим Саровский, свт. Феофан Затворник, св. прав. Иоанн Кронштадтский, К.П. Победоносцев, Ф.М. Достоевский, С.А. Нилус и другие. Встречая ХХ столетие, М.О. Меньшиков писал: «Если не произойдет какой-нибудь смены энергий, …то Россия рискует быть разорённой без выстрела»[2]. Конечно, сотрудник консервативного «Нового Времени» подразумевал «тягостный процесс подражания Европе». Однако нам в «смене энергий» видится, прежде всего, исчерпанность петербургского периода. Русский народ – субъект истории. Эта субъектность зримо выражается в деятельности его выдающихся представителей: правителей, пастырей, военных, писателей, художников, музыкантов. Английский философ Т. Карлейль (1795-1881) назвал бы всех их героями[3]. Из среды «героев», согласно Г. Моска (1858-1941), происходит отбор элиты[4] (и, соответственно, контрэлиты, и антиэлиты). Вот только, вопреки утверждениям В.Л. Махнача[5], в русском народном сознании аристократический полюс представлен слабо. Фольклорный барин – не благородный господин; он почти всегда глуп, является объектом для обмана и насмешек. В обрывочных записях А.С. Пушкина читаем: «В других странах верят в аристократию, одни презирая её, другие ненавидя, третьи из выгоды, тщеславия и т. д. В России ничего подобного. В неё не верят»[6]. Слабость аристократического принципа в русской жизни с лихвой перекрывалась силой автократического. С.Л. Франк писал: «…в народном сознании и народной вере была непосредственно укреплена только сама верховная власть  власть царя; всё же остальное  сословные отношения, местное самоуправление, суд, администрация, крупная промышленность, банки, вся утончённая культура образованных классов, литература и искусство, университеты, консерватории, академии, всё это в том или ином отношении держалось лишь косвенно, силою царской власти, и не имело непосредственных корней в народном сознании...»; «…вся русская общественность и культура… мужицкой России …была непонятна, чужда и …не нужна»[7]. Вторым доминирующим началом в русской жизни выступало демократическое. Его основа – не либеральный индивидуализм как на Западе, а крестьянская община, то есть союз самоуправления, взаимопомощи и совместного владения землёй[8] (аналог крестьянской общины в городах допетровской России – чёрные сотни). «Земля в …общинах распределяется по тем, кто её обрабатывает, кто может приложить к ней свою руку,  подчёркивает современный исследователь русской цивилизации О.А. Платонов.  Отсюда и всеобщая вера …крестьянина в чёрный передел, когда вся земля будет вновь переделена между теми, кто её фактически обрабатывает»[9]. Мечту о чёрном переделе Платонов называет древним социалистическим идеалом крестьянства[10]. Слабость аристократического начала при одновременной силе автократического и демократического полюсов требовали от последних партнёрства. Центральной формой такого взаимодействия в России XVIXVII веков выступал Земский Собор. Земский Собор - не парламент нового времени (законодательное учреждение), а институт, где воля и действие Царя встречались с легитимизирующим их мнением земли. Это мнение есть не что иное как другая форма субъектности русского народа в истории. Когда институт выражения мнения земли начал деградировать, а затем исчез, народ всё равно продолжал высказываться. Как? Например, с одной стороны, подвигами суворовских чудо-богатырей, с другой – пугачёвщиной. Или, с одной стороны, дубиной народной войны с Наполеоном, с другой – неприятием содержания крестьянской реформы 1861 года. А ведь были ещё представления о Петре I как об антихристе, церковный раскол, скопчество, хлыстовство и штунда… Исчерпанность петербургского периода ставила вопрос о том, что будет после. В начале ХХ века контуры возможных проектов проступали достаточно отчётливо. Социалистическая модель полагала в основание будущего чёрный передел, крестьянскую общину и республику, традиционалистская – царское самодержавие, православный церковный консерватизм и всё ту же общину. Как видим, оба проекта – народнические: хотя первый – революционный (эсеровский), второй – реакционный (черносотенный). Правда, был ещё третий (назовём его инерционным): эволюционным путём преобразовать самодержавную монархию в конституционную, лишить Церковь идеологической функции, заменяя православное мировоззрение идеологией русского национализма, в деревне сделать ставку на богатых крестьян с их последующей экономико-социальной кооперацией. Исторический запрос на народническое будущее России предопределил поражение инерционного проекта (как в виде реформ П.А. Столыпина, так и в форме Белого движения). Сказанное образно выразил А.И. Солженицын: «Дрожа голосом, двумя ладонями, на рёбра поставленными, Илья Исакович показал: – С этой стороны  чёрная сотня! С этой стороны красная сотня! А посредине…  килем корабля ладони сложил, десяток работников хотят пробиться – нельзя! – Раздвинул и схлопнул ладони: – Раздавят! Расплющат!»[11]. Победа красной сотни вопрос бесспорный. Интересно, мог ли состояться в России традиционалистский проект? Реакционное народничество предполагало религиозно осмысленное будущее. Согласно данным всероссийской переписи 1897 года, лица православного исповедания составляли 69,54 % населения страны (без учёта Финляндии). По сравнению с 1867 годом количество православных выросло на тридцать миллионов человек (с 54 в 1867ом до 87 в 1897 году); прирост составил 61%. При этом у старообрядцев и сектантов за те же тридцать лет прирост выражался также внушительной цифрой 41% (1,5 млн. чел. в 1867 году и 2,17 млн.  в 1897ом). Анализируя результаты переписи, Л.А. Тихомиров подчёркивал: расколосектантство есть вопрос внутреннего состояния русского племени[12]. Хотя нет оснований преувеличивать значение раскольников и сектантов, при ничтожности рождаемости у последних и беспоповцев, должно предполагать, что «эти секты удерживаются на своём нынешнем численном уровне… путём …совращения из Православия» и старообрядчества Австрийского согласия[13]. При переписи было немало лиц, скрывших свою принадлежность к сектантству. Все они записывались «просто раскольниками, без обозначения толка…», и «это …сделала почти миллионная масса» (960 тыс. чел.): «в Московской губернии значится 97.000 раскольников, из коих 65.000 не указали толка и секты. В С. Петербургской губернии, из 19.000, не указали толка и секты целые 12.000»[14]. Из этого должно сделать вывод, подытоживает Л.А. Тихомиров, «что столицы служат центрами не для одних раскольников…, но также и для крайних и вредных сект»[15]. Нам можно возразить, согласно переписи 1897 года, старообрядцев и сектантов в России было 1,5 1,7 %. (почти в пределах статистической погрешности); более 2/3 населения страны - православные. Однако выслушаем и другую сторону. А.И. Деникин с горечью констатировал: «Религиозность русского народа… к началу 20 столетия …пошатнулась, …народ поистине христианский терял постепенно свой облик, подпадая под власть утробных, материальных интересов, в которых… научался… видеть единственную цель и смысл жизни...»[16]. Ромась, герой М. Горького,  писателя, как известно, русской деревни не любившего,  размышлял: у крестьян на Волге «искренней любви к богу, восхищения красотою и силой его  …нет. Это, может быть, хорошо: легче освободятся от религии, она же  вреднейший предрассудок…»[17]. «…в начале XX века,  писал А.И. Солженицын,  в деревенской России заслышалась небывалая хула в Бога и в Матерь Божью. По сёлам разыгрывалось злобное бесцельное озорство молодёжи, ... в городах …безверие воспитывалось ещё с гимназической реформы 60х годов. Знаю  по  южным. Например, в Таганроге ещё в 1910 году в Чистый Четверг после 12 Евангелий хулиганы нападали на богомольцев с палками, выбивали фонарики из рук»[18]. Генерал Деникин вспоминал: «Мне невольно приходит на память один эпизод, весьма характерный... Один из полков 4ой стрелковой дивизии искусно, любовно, с большим старанием построил возле позиций походную церковь. Первые недели революции... Демагог поручик решил, что его рота размещена скверно, а храм - это предрассудок. Поставил самовольно в нём роту, а в алтаре вырыл ровик для... Я не удивляюсь, что в полку нашёлся негодяй-офицер, что начальство было терроризовано и молчало. Но почему 23 тысячи русских православных людей, воспитанных в мистических формах культа, равнодушно отнеслись к такому осквернению и поруганию святыни?»[19]. Вопрос несколько повис в воздухе, хотя автор «Очерков русской смуты» и пытался посильно ответить на него, указывая на оторванность от народа его духовных руководителей и казённый характер исполнения церковных обрядов в армии. Второе основание традиционалистского проекта – монархическое. Н.А. Бердяев писал: «Без царя не мыслил народ никакого государства, никакого закона, никакого порядка, никакого подчинения общему и целому… Царь предотвращал атомизацию России, он сдерживал анархию...»[20]. С такой цитатой мог бы согласиться и антипод Бердяева – И.Л. Солоневич. Что происходило с монархическим сознанием в России в начале ХХ века? Князь С.Е. Трубецкой, сын философа, вспоминал: «1894 год… Мы сидим на диване… Вдруг входит Мама, …она чем-то взволнована. Она говорит, что Государь умер... В комнату входят люди… все крестятся, все глубоко переживают... Царь умер; что теперь будет с нами… Это было детское… переживание,  переживание личное, но в то же время – коллективное. Россия была ещё тогда глубоко монархична… Помню, как …наш лакей Иван, бывший обычно не в ладах с няней, проникновенно говорил с нею о смерти Государя... А десяток лет спустя тот же Иван, узнав о революции в Китае, восторженно произнёс: «Там теперь республика, то-то народ блаженствует!». Надо признать, что не революция подорвала в русском народе его монархический дух: дух этот хирел уже раньше... Уже десять лет спустя после смерти Императора Александра III дух русского народа был не тот, который я ощутил и пережил… ребёнком. При этом монархическое чувство хирело не только у тех, кто был задет революционной пропагандой. Я сам, будучи принципиальным монархистом, с огорчением не ощутил в себе живого монархического чувства при торжественном выходе Государя в Москве, в начале войны 1914 года. В том же признавались мне и другие убеждённые монархисты, например, Серёжа Мансуров, а потом, уже в большевицкой тюрьме, А.Д. Самарин и другие...»[21]. В 1911 году Л.А. Тихомиров писал: «принципиальные и идеальные основы православной монархии» в современном русском обществе «так бледны, что… не в состоянии дать отпора никакому врагу»[22]. И.Г. Щегловитов, лидер группы правых в Государственном Совете, жаловался академику А.И. Соболевскому в 1915 году: «…у нас… монархистов только жалкая кучка»[23]. Воистину, к моменту свержения с престола, Николай II был «яко юродивый среди мудрых»[24]. Теперь посмотрим на партийных носителей политического традиционалистского проекта – черносотенцев. В современной патриотике существует тенденция к апологизации данной общественной силы. Конечно, членами различных черносотенных организаций являлись и св. прав. Иоанн Кронштадтский, и свт. Тихон (Белавин), и митрополит Антоний (Храповицкий), и В.М. Васнецов, и член-корреспондент Императорской Академии наук историк Ю.А. Кулаковский, и многие другие достойные люди. Черносотенцы сыграли выдающуюся роль в преодолении революционной смуты 1905-1907 годов, немало их приняли смерть... Но вот как высказывался Л.А. Тихомиров в письме к Ф.Д. Самарину от 9 августа 1911 года; указывая на «крайне малое понимание православия и монархизма в среде так называемых ,,правыхʼʼ», редактор старейшей консервативной газеты России «Московские Ведомости» писал: «К сожалению, у нас гораздо больше антисемитов, чем православных, гораздо больше абсолютистов, чем монархистов… Понятное дело – что такие люди могут быть только реакционерами, но никак не строителями русских начал…»[25]. Заметьте, это переписка не между либералами! В начале ХХ века Россия - страна сельская. В острейшем аграрном вопросе большинство черносотенцев придерживалось принципа неприкосновенности крестьянской общины[26]. Однако при ослаблении в народе религиозного напряжения и монархизма консервация общины вела не к творчеству в духе реакции, а к революции. «Наши крайне правые», подчёркивал С.Е. Трубецкой, «этого не замечали, или не хотели замечать». «Я помню наши споры … с дядей Федей Самариным...» (он «был одним из вожаков правой оппозиции Столыпину в Государственном Совете)»; «обычно очень тихий и спокойный» «дядя Федя… в пылу спора сказал мне: «Если ты хочешь разрушать нашу традиционную общину, ты просто – революционер!»  «Дядя Федя, отвечал я,  доходит ли твой консерватизм до того, чтобы «охранять» даже условия, питавшие движения Разина и Пугачёва? Если  да, то сохраняй и общину…». Дядя Федя, заключает князь Трубецкой, «был человек широкого образования и глубокой культуры»; мне кажется, размышлял Сергей Евгеньевич, что здесь мы встречаемся со «случаем «консервативного романтизма»[27]. Итак, исследование состояния религиозности и мировоззрения русского народа в начале ХХ века делает очевидным: к 1917 году в Российской Империи традиция уступала революции. А посему, социалистический народнический проект представал неизбежным. Нам возразят: красную альтернативу в России реализовали не народники эсеры, а их противники большевики. Это так. Однако именно большевики, посредством Декрета о земле от 26 октября 1917 года, воплотили давнюю крестьянскую мечту о чёрном переделе, и тем самым осуществили эсеровскую аграрную программу. В 2030 годы прошлого столетия ВКП(б), используя специфику русского сельского менталитета, организовала в деревне новую [псевдо]общину – колхозы. Сохраняющуюся религиозность народа[28] большевики предполагали заменить псевдоморфозой религии – идеологией коммунизма. Многовековой ментальной традиции патернализма они нашли параллель в «культе личности». При Сталине, практикой «построения социализма в отдельно взятой стране» (эта доктрина была утверждена XIV съездом партии в декабре 1925 года), СССР взял курс на автаркию. Извращённое автократическое начало (диктатура коммунистической партии, персонифицированная народным сознанием в генсеках) встретилась с таким же демократическим (советы и колхозы). Ну, чем не славянофильство? Понятное дело, с обратным знаком (советский проект всегда оставался радикально модернистским). Сейчас, по прошествии ста лет после революции, Россия вновь на распутье. Либо предпочесть религиозно осмысленные формы индивидуального, общественного и политического бытия. Либо – всемирная гибель. Третьего, как известно, не дано. Выбор за нами. А привычная переадресация принятия решения горé – безответственна: православное миропонимание постулирует, что Бог творит историю руками людей.    [1] Карамзин Н.М. История государства Российского в 12 т. Т. 1. М., 1989. С. 21; Он же. О древней и новой России в её политическом и гражданском отношениях // Карамзин Н.М. О древней и новой России. М., 2002. С. 378-434. [2] Меньшиков М.О. Кончина века // Меньшиков М.О. Выше свободы. М., 1998. С. 30. [3] Карлейль Т. Герои, почитание героев и героическое в истории  // Карлейль Т. Теперь и прежде. М., 1994. С. 5-199.   [4] Mosca G.  The Ruling Class. New York - London, 1939. Р. 1-49. [5] Махнач В.Л. Полибиева схема власти; см.: http://makhnach.livejournal.com/46082.html [6] Пушкин А.С. La libération de l’Europe... // Пушкин А.С. Собрание сочинений в 10 т. Т. 7. М., 2012. С. 221-222. [7] Франк С.Л. Из размышлений о русской революции // Франк С.Л. По ту сторону «правого» и «левого»; см: Новый мир. 1990. № 4. С. 213. [8] Платонов О.А. Русская цивилизация. М., 1995. С. 101, 105. [9] Там же. С. 58. [10] Там же. [11] Солженицын А.И.  Красное колесо. Узел I. Август Четырнадцатого. Книга 2  // Солженицын А.И. Собра-ние сочинений в 30 т. Т. 8. М., 2007. С. 449. [12] Тихомиров Л. Вероисповедный состав России. М., 1902. С. 19. [13] Там же. С. 11. [14] Там же. С. 24, 26-27. [15] Там же. С. 27. [16] Деникин А.И. Очерки русской смуты. Т.1. Крушение власти и армии (Февраль - сентябрь 1917 г.). – Реп-ринтное воспроизведение издания. - Париж, 1921. М., 1991. С. 78. [17] Горький М. Мои университеты // Горький М. Собрание сочинений в 30 т. Т. 13. М., 1951. С. 605. [18] Солженицын А.И. Размышляя над Февральской революцией // Солженицын А.И. Публицистика в 3 т. Т. 1. Ярославль, 1995. С. 502. [19] Деникин А.И. Указ соч. С. 79. [20] Бердяев Н.А. Философия неравенства. М., 1990. С. 36. [21] Трубецкой С.Е. Минувшее. М., 1991. С. 9-11. [22] Тихомиров Л.А. Христианство и политика. М.-Калуга, 2002. С. 604. [23] Степанов А.Д. Монархическое движение накануне революции: почему они потерпели поражение? Доклад на XVII Всероссийских Иринарховских чтениях 10 февраля 2017 года  // Русская народная линия. 23.03.2017  (http://ruskline.ru/analitika/2017/03/23/) [24] Акафист святому новомученику – Царю страстотерпцу Николаю. М., 2002. С. 5. [25] Тихомиров Л.А. Христианство и политика. С. 604. [26] Степанов С.А. Чёрная сотня в России: 1905-1914 гг. М., 1992. С. 253; Черная сотня. Историческая энцик-лопедия 1900–1917/ Сост. А.Д. Степанов, А.А. Иванов. М., 2008. С. 517, 455. [27] Трубецкой С.Е. Указ. соч. С. 89-90. [28] Согласно, данным Всесоюзной переписи населения 1937 года, из числа опрошенных в возрасте старше 16-ти лет (удельный вес - 60,84 %) православными назвали себя 42,29 %; для сравнения: атеистов в стране на-считывалось 43,83 %; см.: Жиромская В.Б. Религиозность народа в 1937 году (По материалам Всесоюзной переписи населения) / Исторический вестник. 2000. № 1 (№ 5).   

03 мая, 06:24

Комментарий: После Путина понадобится свобода слова для монархистов и леваков, ЛГБТ и гомофобов

Российская интеллигенция пока не готова к настоящей свободе слова. Именно поэтому России нужно учиться у США с ее первой поправкой, пишет Константин Эггерт в комментарии для DW.

30 апреля, 00:02

Столичная «лепота». Где снимали фильм «Иван Васильевич меняет профессию»?

В картине Леонида Гайдая глазами царя Ивана Васильевича, стоящего на балконе Шурика, мы видим прекрасную московскую панораму. Перед зрителем набережная Тараса Шевченко, гостиница «Украина», проспект Калинина, Кутузовский проспект...

28 апреля, 00:11

Украине необходима реабилитация Адольфа Гитлера?

Кажется, именно эту цель ставит перед собой Украинский институт национальной памяти Поначалу я хотел озаглавить эту статью «50 оттенков серого от УИНП». «50» – потому, что разговор ниже пойдёт о проекте «Война и миф», реализуемом Украинским институтом национальной памяти (УИНП). Проект, как заявляли его авторы, посвящён «разоблачению советских пропагандистских мифов о Второй мировой войне». Для такого «разоблачения» в качестве первой порции (УИНП обещает не останавливаться на достигнутом) были отобраны ровно 50 «советских мифов», которые ныне «повторяет российская пропаганда». Повторяет, чтобы (цитирую главу УИНП Володымыра Вятровича) «удерживать народы бывшего СССР в орбите российского влияния». Ну а «серого», поскольку этим цветом принято обозначать бездарность, глупость, примитивность. Именно такие характеристики, на мой взгляд, идеально подходят к текстам, сочинённым в рамках названного проекта. Выявлением этих самых бездарности, глупости и т.п. я и собрался заняться. Дело было несложное. Почти все подготовленные Вятровичем и его сотрудниками «разоблачения» оказались заурядной смесью из примитивной, легко опровергаемой лжи, вопиющего невежества и откровенного вздора. Иногда разглагольствования «мифоборцев» получались настолько абсурдными, что заставляли усомниться в психической нормальности их авторов. Оставалось только фиксировать очевидные «ляпы» да указывать на несостоятельность измышлений незадачливых «контрпропагандистов». Однако в процессе работы над разоблачением «разоблачителей» я пришёл к выводу, что писать надо несколько о другом. В конце концов, бестолковость «специалистов» из УИНП давно уже не является тайной. Указание на очередные их конфузы не прибавило бы к общей картине ничего нового. Но за ворохом изрыгаемой ими чуши просматривается нечто более серьёзное. Некоторые подготовленные авторами рассматриваемого проекта тезисы, явно указывают на тенденцию к реабилитации германского нацизма. Разумеется, к реабилитации постепенной. «Хайль Гитлер!» во всеуслышание птенцы гнезда Вятровича и он сам пока что не кричат. Своими текстами «разоблачители советских мифов» лишь стараются подтолкнуть читателей к мысли, что гитлеровцы являлись не такими уж плохими, их просто оклеветала советская пропаганда. Вот на эту тенденцию и хотелось бы обратить внимание. Возьмём, например, «миф 12», о том, что Германия напала на СССР вероломно, без объявления войны.  Авторы проекта заявляют, что никакого вероломства не было – нацисты соблюли все положенные формальности, объявили войну по всем правилам, принятым в цивилизованном мире. Министр иностранных дел Иоахим фон Риббентроп вручил советскому послу в Берлине соответствующий меморандум, где говорилось об угрожающем сосредоточении советских войск на западной границе, что и вынудило Германию принять «контрмеры». Аналогичный меморандум наркому иностранных дел СССР передал в Москве германский посол Вернер фон дер Шуленбург. «Таким образом, – заявляют «разоблачители мифов», – нападение нацистской Германии на Советский Союз сопровождалось не только объявлением войны, но и пояснением причин, которые побудили к этому». На самом деле, всё обстояло несколько иначе. Риббентроп и Шуленбург, действительно, вручили названный документ (чего, кстати, в СССР никогда не скрывали), но уже после того, как немецкие войска перешли границу. Боевые действия, в нарушение договора о ненападении между СССР и Германией, нацисты открыли без объявления войны. В этом состояло их вероломство. Никакого мифа тут нет. Но что до того «разоблачителям»? Они и само нападение Германии трактуют как не совсем нападение, а, скорее, самооборону. Во всяком случае, такой вывод можно сделать из текста про «миф 10». Там (в тексте УИНП) сказано, что в 1941 году Советский Союз являлся «наиболее милитаризированным государством в мире» и разрабатывал планы наступательной войны против Германии, концентрируя на границе войска. «После 10 июля всё было бы готово для наступления на запад». Выходит, Гитлер просто опередил Сталина. Правда, признают авторы проекта, «подписанных советских планов агрессии в западном направлении, аналогичных гитлеровскому плану «Барбаросса», – пока не открыто», и, следовательно, «прямых документальных доказательств на сей счёт нет». Но «разоблачителям» из УИНП доказательства и не нужны. Зачем? Дальше – больше. «Миф 13. Немецко-фашистские захватчики». По мнению представителей «исторической школы Вятровича» – это тоже выдумка советской пропаганды. На первый взгляд, авторы проекта всего лишь цепляются к термину. Дескать, фашизм – это в Италии, а в Германии – нацизм. «Фюрер Третьего Рейха Адольф Гитлер никогда не пребывал в рядах итальянского фашистского движения, – пускаются в рассуждения «мифоборцы». – …Германия, в период 1933–1945 годов, когда её возглавлял рейхсканцлер Адольф Гитлер, была нацистским государством, а не фашистским. Любой другой термин, кроме нацисты или национал-социалисты является некорректным по отношению к Гитлеру, его сторонникам, политическим и военным структурам Третьего Рейха». Конечно, никакой «некорректности по отношению к Гитлеру» (о чём так беспокоятся в УИНП) тут не существует. Нацизм – германская разновидность фашизма. Употребление как одного, так и другого термина для наименования гитлеровцев вполне правомерно. К тому же, фашистами Гитлера и его сторонников называли не только советские пропагандисты, но и известные западные исследователи. Однако суть не в этом. «Разоблачители» объявляют «мифом» термин не «немецкие фашисты», а «немецко-фашистские захватчики». Получается, гитлеровцы захватчиками не являлись. Нужны ли тут комментарии? Примечательно и следующее обстоятельство. В исторической литературе название нацистского государства пишется, обычно, как «Третий рейх» (первое слово с большой буквы, второе – с маленькой). Точно также пишут, например, «Вторая империя», «Четвёртая республика» (это во Франции) и т.п. Так положено, когда речь идёт об уже не существующих политических режимах. Иногда, впрочем, авторы допускают отступления от правил.  Скажем, государство, существовавшее до 1917 года в России, принято именовать Российской империей. Но современные монархисты, чтобы подчеркнуть своё уважение к царскому режиму, с заглавной буквы часто пишут оба слова – Российская Империя.  Судя по всему, сотрудники УИНП тоже подчёркивают своё уважение, только к другому режиму. В текстах проекта повсюду стоит «Третий Рейх» (оба слова с большой буквы). И так далее. Авторы проекта рассказывают о «высоком боевом духе» Вермахта, позволившем германской армии в 1941 году наголову разгромить советские войска, якобы намного превосходившие немцев в вооружении и технике («Миф 11»). Всячески стараются преуменьшить злодеяния гитлеровцев, найти смягчающие их вину обстоятельства. Вот, мол, после «матча смерти» нацисты расстреляли не всех советских футболистов, а лишь четырёх (остальных только поместили в концлагерь), да и то не сразу («Миф 17»). И чернозём из Украины они не вывозили («Миф 18»). И вовсе не хотели уничтожить всех славян, а всего лишь часть («Миф 19»). Тут стоит привести цифры по украинцам. 25–30% из них, согласно германскому плану «Ост» предполагалось уничтожить, ещё 30–40% – депортировать в Сибирь. Но ведь не всех! Да и сам план «Ост» в окончательном варианте утвержден не был. И это, по логике авторов проекта, следует поставить гитлеровцам в заслугу. Зато за победителями фашизма никаких заслуг «историки» из УИНП не признают.  Советские солдаты, отмечается в проекте, не освободили Украину, а установили на этих землях сталинский тоталитарный режим («Миф 38»). Советские партизаны, дескать, постоянно пьянствовали, грабили мирных жителей и провоцировали немцев на репрессии против гражданского населения  («Миф 28»). Симпатии и антипатии авторов проекта очевидны. При этом Вятрович  акцентирует внимание на том, что его УИНП – «специальный государственный орган». Следовательно, действуют авторы проекта от имени государства. Ситуация складывается парадоксальная. Глава этого самого государства Пётр Порошенко, руководитель правительства Владимир Гройсман, целый ряд других высокопоставленных политиков по широко известной причине вроде бы ну никак не могут желать реабилитации Гитлера и его приверженцев! А, между тем, процесс такой реабилитации начался. Осуществляет её «специальный государственный орган». И это всего лишь одно из проявлений роста пронацистских настроений в стране. А таких проявлений множество. Что может привести к весьма печальным последствиям. И не только для Украины.   Александр Каревин, специально для аlternatio.org

27 апреля, 23:34

Русская ментальность и социализм. (Stvn2011)

Советский строй, прожив 70 лет, оставил глубочайший след в истории русского национального самосознания. С одной стороны, русский народ, мы с вами, до сих пор разделены в оценке истории коммунистического прошлого, причем разделены жестко, до полного неприятия СССР или фанатичной любви. Либералы, «русские националисты», монархисты давят на отсутствие свобод и работу из-под палки в СССР, потери в войнах, ГУЛАГи и репрессии.109 комментариев

Выбор редакции
27 апреля, 15:26

АНТИСОВЕТИЗМ - МОНАРХИЗМ - ПРАВОСЛАВИЕ – СТАЛИНИЗМ

Рубрика «НЕКОТОРЫЕ СООБРАЖЕНИЯ…» Г.С.Бискэ АНТИСОВЕТИЗМ - МОНАРХИЗМ - ПРАВОСЛАВИЕ – СТАЛИНИЗМ «Вот некоторые наблюдения, способные отчасти настроить на оптимистический лад. Мой молодой (относительно) товарищ, который за 20 последних лет совершал эволюцию по траектории антисоветизм - монархизм - православие - сталинизм, 22-го числа поздравил меня с днем рождения великого Ленина. Вспомнил сам, я его не подначивал. Сейчас прослушал передачу из программы "Ветер в окно". Вообще-то я ее не люблю за тот же снобистский антибольшевизм, но на этот раз там двое историков, впрочем, один из них известный нам В.В. Калашников, обсуждали Апрельские тезисы и вполне в духе журнала "Альтернативы". Кажется, и правда все меньше становится идиотов, считающих необходимым разрушить Мавзолей.В общем, на заднем плане пейзажа наших дней и над головами московских и СПб чиновных политиков снова проступает контур портрета величайшего из отечественных исторических деятелей. Это уже хорошо само по себе». читать далее

26 апреля, 23:14

"Отречение царя, Гражданская война, белая эмиграция. Поздние признания монархиста Ивана Шульгина". Документальный фильм. СССР. 1965 год

Предлагаем вашему вниманию документальный фильм "Перед судом истории". Жанр: исторический фильмРежиссеры: Фридрих ЭрмлерСтрана: СССРПроизводство: -Год: 1965Актеры: Василий Шульгин, Сергей Свистунов, Фёдор Петров, Документально-инсценированный фильм основанный на беседе историка с В.В.Шульгиным, бывшим членом Государственной думы и ...Читать дальше →

25 апреля, 21:57

Григорий Распутин, епископ Гермоген и иеромонах Илиодор..

Оригинал взят у imperium_ross в Григорий Распутин, епископ Гермоген и иеромонах Илиодор.. На фотографии рядом с друг другом запечатлены: Григорий Распутин, епископ Гермоген и иеромонах Илиодор (Сергей Трафанов) в Царицыне, 1906 год.В последствии через несколько лет запечатленные на фотоснимке исторические персонажи стали непримиримыми и заклятыми врагами. Григорий Распутин, 1916 год.Григорий Ефумович Распутин (Но́вых; 9 [21] января 1869[1] — 17 [30] декабря 1916) — крестьянин села Покровское Тобольской губернии. Приобрёл всемирную известность благодаря тому, что был другом семьи российского императора Николая II. В 1910-е годы в определённых кругах петербургского общества имел репутацию «царского друга», «старца», прозорливца и целителя. Негативный образ Распутина использовался в революционной, позднее в советской, пропаганде. До сих пор вокруг личности Распутина и его влияния на судьбу Российской империи ведутся многочисленные споры.Распутин был убит в ночь на 17 декабря 1916 года (30 декабря по новому стилю) во дворце Юсуповых на Мойке. Заговорщики: Ф. Ф. Юсупов, В. М. Пуришкевич, великий князь Дмитрий Павлович, офицер британской разведки МИ-6 Освальд Рейнер[37].Епископ Гермоген (в миру Георгий Ефреемович Долганов или Долганёв; 25 апреля (7 мая) 1858, Херсонская губерния — 29 июня 1918, близ Тобольска) — епископ Православной российской Церкви; 8 марта 1917 года Тобольский и Сибирский, консерватор, и монархист.Прославлен в лике святых Русской православной церкви в 2000 году, в РПЦЗ — в 1981 году.Примечательный момент состоит в том, что Гермоген бывши ректором Тифлисской духовной семинарии, лично исключил за прогулы и низкую успеваемость из этого учебного заведения будущего всесильного и могущественного советского вождя Иосифа Джугашвили известного в российской и всемирной истории под кличкой Сталин.В июне 1918 года епископ и ещё несколько заключённых (священник села Каменского Екатеринбургской епархии Пётр Карелин, бывший жандармский унтер-офицер Николай Князев, гимназист Мстислав Голубев, бывший полицмейстер Екатеринбурга Генрих Рушинский и офицер Ершов) были увезены в Тюмень и доставлены на пароход «Ермак». Все узники, кроме епископа и о. Петра были расстреляны на берегу, близ села Покровское. Владыка Гермоген и о. Пётр погибли несколько позднее. Вначале их заставили работать на строительстве укреплений около Покровского, затем перевели на пароход «Ока», который направился к Тобольску. На пути к этому городу священнослужители были утоплены в реке Туре (см. статью «Хохряков, Павел Данилович»).Тело епископа Гермогена было обнаружено 3 июля и на следующий день захоронено крестьянами села Усольское. 2 августа 1918 года останки епископа были перезахоронены в склепе, устроенном в Иоанно-Златоустовском приделе Софийско-Успенского собора Тобольска (склеп и мощи новомученика были обнаружены во время ремонта собора в 2005).Сергей Труфанов с семьёй в Америке (1922)Сергей Михайлович Труфанов (в монашестве Илиодо́р; 19 октября 1880, станица Мариинская, Область Войска Донского, Российская империя — 28 января 1952[1], Нью-Йорк, США) — иеромонах-расстрига, русский духовный и политический деятель; согласно ряду оценок — авантюрист[2][3].В январе 1912 года было приведено в исполнение постановление Синода о заточении Илиодора во Флорищеву пустынь Владимирской епархии. Некоторое время посопротивлявшись, он был отправлен в ссылку под жандармским конвоем. Из пустыни он бомбардировал Императора и Синод разоблачительными письмами, раздавал интервью газетчикам. 8 мая Илиодор подал в Синод прошение о снятии сана, а в послании к почитателям заявлял, что раскаивается в своей деятельности, просит прощения у евреев, отрекается от веры в православную церковь. После полугода «увещеваний» решением Святейшего Синода в декабре 1912 года был расстрижен и освобождён из монастыря.Полтора года прожил у себя на родине (хутор Большой) под строгим полицейским надзором, где вокруг него стали снова собираться поклонники (община «Новая Галилея»). По утверждению некоторых авторов, был причастен к организации одного из покушений на Распутина, которое осуществила Хиония Гусева. Однако Распутину удалось выжить[8].26 января 1914 года был арестован и обвинен в «кощунстве, богохульстве, оскорблении его величества и образовании преступного сообщества»[9]. Опасаясь уголовного преследования, Илиодор 19 июля 1914 года бежал за границу через Финляндию. Выпустил разоблачительную книгу «Святой чёрт (записки о Распутина)». В июне 1916 года переехал в США.В 1917 году книга Труфанова «Святой Чёрт» о Григории Распутине была издана в России. По утверждению белоэмигрантов-монархистов, проверка содержания книги в Чрезвычайной следственной комиссии показала, что она была наполнена вымыслом: множество телеграмм, приводившихся Труфановым, никогда в действительности посылаемы не были[10]. В показаниях Анны Вырубовой, Степана Белецкого, переписке самой царицы с Распутиным однозначно признается наличие реальных писем и попадание их к Илиодору[11]. В 1917 году снялся камео в первом в мире фильме о революции в России «Падение Романовых»[12]..Участвовал в левом движении, после Октябрьской революции предлагает свои услуги большевикам. По личному предложению Дзержинского начал служить в ЧК, где выполнял «самые деликатные поручения»[13].С 1918 по 1922 год снова живёт в Царицыне, создав секту «Вечного мира» и именуя себя «патриархом Илиодором». Затем, опасаясь ареста, уехал в США, где публиковал свои записки о Распутине. Стал баптистом, работал на должности швейцара небольшой гостиницы.Известно, что 25 июня 1933 года иеромонах-расстрига выступил в Нью-Йорке в зале, называемом «Просвещение». В газете «Россия» отмечалось, что его доклад был остроумным, он подверг убийственной критике миссию архиепископа Вениамина (Федченкова), поднял русский национальный флаг, провозгласил: «Отечество в опасности!»[4]Скончался 28 февраля 1952 года[1] от болезни сердца.IMPERIUM_ROSS.

24 апреля, 09:02

Проект Октябрьской революции. 8-5

5. Государство и диктатура пролетариата В отношениях этих сущностей возникли острые противоречия, не менее сложные как в отношениях Советов и государства. Во всех политических партиях, в том числе и в дореволюционной партии большевиков, в представлениях общества господствовал принцип отношений классов, оформленный в теории классов и классовой борьбы Маркса. Марксисты считали, что социалистическая революция установит диктатуру пролетариата, а до этого, при капитализме, будет существовать гражданское общество – арена холодной борьбы классов. Маркс, развивая эту теорию, сделал такой вывод в «Критике Готской программы» (1875): «Между капиталистическим и коммунистическим обществом лежит период революционного превращения первого во второе. Этому периоду соответствует и политический переходный период, и государство этого периода не может быть ничем иным, кроме как революционной диктатурой пролетариата». Массовое сознание в России этого не принимало. Бердяев писал: «В мифе о пролетариате по-новому восстановился миф о русском народе. Произошло как бы отождествление русского народа с пролетариатом, русского мессианизма с пролетарским мессианизмом. Поднялась рабоче-крестьянская, советская Россия. В ней народ-крестьянство соединился с народом-пролетариатом вопреки всему тому, что говорил Маркс, который считал крестьянство мелко-буржуазным, реакционным классом» [Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. М.: Наука. 1990]. В течение 1917 г. до Октября численность партии большевиков увеличилась в 15 раз, и большинство их мыслили не в категориях Маркса, а как описал Бердяев. Сразу после Октября диктатура пролетариата (в союзе с крестьянством) понималась как власть абсолютного большинства, которая сможет поэтому обойтись без насилия – с таким основанием в Октябре отпускались под честное слово юнкера и мятежные генералы. По мере обострения обстановки упор делался на слове диктатура, и метафора использовалась для оправдания насилия. К неклассовому пониманию «диктатуры пролетариата» крестьяне были подготовлены, она воспринималась как диктатура тех, кому нечего терять, кроме цепей – тех, кому не страшно постоять за правду. Пролетариат был новым воплощением народа, несущим избавление – общество без классов.Между ветеранами и социальной базы партии большевиков возникло расхождение в понятиях, им придавали разные смыслы. Ленин в разных формах объяснял образованным марксистам-большевикам, что в реальности общество гетерогенно, оно состоит из разных общностей, и что в государстве правящая партия не может действовать согласно идеалам и интересов одного класса, что задача власти – разные общности соединить в союз. Актив партии воспринимал это с трудом, хотя различия интересов и ценностей были очевидны и видны сегодня. [Пришвин вспоминает два разговора (1919 г.): «Был митинг, и некоторые наши рабочие прониклись мыслью, что нельзя быть посередине. Я сказал одному, что это легче – быть с теми или другими. “А как же, – сказал он, – быть ни с теми, ни с другими, как?” – “С самим собою”. – “Так это вне общественности!” – ответил таким тоном, что о существовании вне общественности он не хочет ничего и слышать». Потом беседовал он с одним большевиком о коммунизме в присутствии постороннего мужика: «Долго слушал нас человек мрачного вида, занимающийся воровством дров в казенном лесу, и сказал: – Я против коммуны, я хочу жить на свободе, а не то что: я сплю, а он мне: “Товарищ, вставай на работу!”»].В тот момент опровергать догму Маркса и его классовую теорию диктатуры пролетариата было невозможно – для многих эта догма была предметом веры. Теоретический вопрос породил политический конфликт.Историк Б.Н. Земцов пишет: «В марте 1918 г. в статье “Очередные задачи Советской власти” Ле¬нин высказал фактически контрреволюционную идею: “Революция, и именно в интересах социализма, требует беспрекословного повиновения масс единой воле руководите¬лей трудового процесса”. Поэтому со стороны одного из членов большевистского правительства — Председателя Высшего Совета народного хозяйства РСФСР Н. Осинского — последовало быстрое и резкое возражение: “Мы не стоим на точке зрения «строительства социализма под руководством организаторов трестов». Мы стоим на точке зрения строительства пролетарского социализма — классовым творчеством самих рабочих, не по указке «капитанов промышленности». Ставя вопрос таким образом, мы исходим из доверия к классовому инстинкту, к классовой самодеятельности пролетариата. Иначе и невозможно его ставить. Если сам пролетариат не сумеет создать необходимые предпосылки для социалистической организации труда, — никто за него это не сделает и никто его к этому не принудит”. К осени 1918 г. органы местного самоуправления были вытеснены местными партийно-государственными органами, построенными на основе централизма. В среде большевиков с дооктябрьским стажем это вызвало сначала недоумение, а затем протест. Диктатура пролетариата воспринималась ими диктатурой по отношению к другим классам и социальным группам, по отношению же к самому пролетариату она представлялась системой самоуправления. Поэтому в 1919 г. вокруг Н. Осинского и его товарищей Т.Б. Сапронова, Б.М. Смирнова в РКП(б) сложилась группа “демократического централизма” (децисты). В декабре 1919 г. на VII съезде Советов РСФСР децисты получили большинство голосов по вопросу о советском строительстве, и съезд принимает их резолюцию, а не Ленина.После Гражданской войны фракционная борьба разгорелась с новой силой. Помимо децистов, зимой 1920-1921 гг. в РКП(б) возникла группа “рабочая оппозиция”». Дискуссии между большинством ЦК и «рабочей оппозицией» не получилось и обернулось фракционной борьбой. В 1922 г. возникла «рабочая группа», возглавляемая старыми большевиками-рабочими (Г.И. Мясниковым и др.). В начале 1923 г. Мясников от имени «Рабочей группы Российской коммунистической партии» выпустил манифест, в котором требовал восстановления политических свобод для всех политических течений «от монархистов до анархистов». В апреле 1923 г. на XII съезде РКП(б) группу объявили контрреволюционной. В мае Мясников был арестован [Земцов Б.Н. Дискуссия о сущности пролетарского государства в 1919-1923 гг. // Известия УрФУ. Серия 2. Гуманитарные науки. 2016. Т. 18. № 2].Недовольство отходом от классового подхода возникло не только в РКП(б) – меньшевики и эсеры называли поддержку отсталого мелкобуржуазного крестьянства вместо рабочего класса капитуляцией. И этот спор был очень длительным и жестким. М. Горький вспоминал «Апрельские тезисы»: «Когда в 17 году Ленин, приехав в Россию, опубликовал свои “тезисы”, я подумал, что этими тезисами он приносит всю ничтожную количественно, героическую качественно рать политически воспитанных рабочих и всю искренно революционную интеллигенцию в жертву русскому крестьянству». А летом 1921 г. Горький в беседе с гостем из Франции сказал: «Пока что рабочие являются хозяевами, но они представляют лишь крошечное меньшинство в нашей стране (в лучшем случае – несколько миллионов). Крестьяне же – это целый легион. В борьбе, которая с самого начала революции идет между двумя классами, у крестьян все шансы выйти победителями… В течение четырех лет численность городского пролетариата непрерывно сокращается… В конце концов огромная крестьянская волна поглотит все… Крестьянин станет хозяином России, поскольку он представляет массу. И это будет ужасно для нашего будущего» [Карр Э. История Советской России. Т. 2. М.: Прогресс. 1990]. Это представление даже на уровне здравого смысла можно было принимать только как абстракцию Маркса – даже в примитивном обществе учредить диктатуру одной общности невозможно. Ленин писал: «Диктатуру пролетариата через его поголовную организацию осуществить нельзя. Ибо не только у нас, в одной из самых отсталых капиталистических стран, но и во всех других капиталистических странах пролетариат все еще так раздроблен, так принижен, так подкуплен кое-где (именно империализмом в отдельных странах), что поголовная организация пролетариата диктатуры его осуществить непосредственно не может. Диктатуру может осуществлять только тот авангард, который вобрал в себя революционную энергию класса» [Ленин Н. О профессиональных союзах, о текущем моменте и об ошибке тов. Троцкого. Собр. соч., т. 42]. Процесс гармонизации институты государства с идеологией шел постепенно по множеству направлений образования и культуры, развития экономики и права. Каждое решение вызывало оппозицию и сложные дискуссии – до конца 1930-х годов.

21 апреля, 20:47

Александр Роджерс: Говорят про Ленина — а целят в Россию

Вы разве не понимаете, что и мавзолей, и памятник Минину и Пожарскому, и собор Василия Блаженного – ОДИНАКОВО символы России? Русофобы всех мастей ненавидят их ОДИНАКОВО!

21 апреля, 07:23

Happy Birthday to You!!!

Ее Величеству сегодня исполнился 91 год!

30 января, 13:49

Уроки лесного мудреца. Памяти В.И. Карпца

За семь лет тесного общения я сроднился с ним настолько, что теперь чувствую себя в определенной мере ответственным за то, чтобы его необъятное наследие не пропало втуне и было надлежащим образом истолковано

21 января, 07:00

Подборка по истории Гражданской войны

Оригинал взят у arctus в Содержание. То, что важно знать. И немного интересного(кроме последних 5 записей)1. О событиях начала XX в. в России. Красные, Белые, Монархисты.2. «Россия, которую мы потеряли»3. Вторая мировая, Великая Отечественная4. Блокада5. Мифы, фальшивки6. Современная Россия7. На злобу дняСсылки.1. О событиях начала XX в. в России. Красные и Белые.Количество царских офицеров в Красной и Белой Армиях. ЦифрыСловами белого генерала Я.Слащёва. За что воевали белыеБелые были орудием Запада в борьбе против России. ОбъективноНесостоявшийся удар ген. Слащёва по РККА в северной ТаврииБелые признали независимость Прибалтики, Польши и Финляндии - Колчак и ЮденичИнтервью Керенского 1953г. Независимость национальным окраинамМ. Булгаков о долгожданных большевиках, Петлюре и ватеНе принято говорить, что Брусилов стал красным генераломВойков и источники, которыми питаются Киселёв, Пушков, Брилёв etc. - саморазоблачения Беседовского.Т.н."Русский исход". Князь Трубецкой просит власти Севастополя установить памятник Врангелю - о значении фразы «Русский исход» в устах эмигрантов и местных НТСовского толка деятелях.Официальная позиция Церкви по «екатеринбургским останкам»Большевики и убийство Николая II. Собираем материалы. Следователь СК В. Соловьёв. Часть IЧасть IIОдин эпизод из жизни монархиста Маннергейма - о мнимом монархизме МаннергеймаМифы о Маннергейме. Любовь к России - 2-я часть о МаннергеймеЗа что ставить памятники Белым генералам? - искренний, нериторический вопросЭлита Русской Императорской Армии защищала Отечество в рядах Красной АрмииЧасть IIЧасть IIIМонархисты за большевиков (первая часть)Монархисты за большевиков (вторая часть)Посчитаем. Репрессировать в Крыму в 1920-м было некого - все ушли В.И. Ленин не видел Октября в январе 1917-го. ЦюрихРусское офицерство. Решающий вклад в свержение Николая IIЦерковь выступила против дома Романовых в Феврале 1917-гоКого «анафемствовал» патриарх Тихон в январе 1918 гПетлюра отдал полякам Западную Украину 21.04. 1920 г. Предатель? Нет - геройМиф о борьбе большевиков с верующими. С календарями праздников- Учредительное собраниеУчредительное собрание было распущено из-за потери легитимности. Кворум.Учредительное собрание. Отношение монархистов к его роспуску.Иностранные интервенты в России 1918-1921 гг. Забыли? Вот они«На знаменах Белой Идеи было начертано: к Учредительному Собранию». Белые и МонархияЧем Белые намеревались расчитаться с Антантой за помощь - о договоре Врангеля с Францией- Колчак Колчак реально бросил черноморский флот во время войны. И поехал в СШАКак попал в Россию А.В. Колчак - британский офицер с декабря 1917-гоВ правовой плоскости России Колчак - преступник. И никаких досок"Колчак - двойной агент" - говорил полковник Э.М. Хауз, американский политик, советник президента ВильсонаЗа какие заслуги собираются повесить памятную доску А.Колчаку в Петербурге. Часть IЗа какие заслуги собираются повесить памятную доску А.Колчаку в Петербурге. Часть втораяПамяти адмирала Макарова» японского поэта Исикавы ТакубокуО зверствах Колчака свидетельствуют его же союзники, напримерКолчак и граф Игнатьев. Один увёл золото из России. Другой наоборот. РазницаАдмиралъ Колчак. Из протоколов допросаСенатор Мизулина высказалась за памятник Колчаку в Омске. Лучше бы молча* * *Возвращение дореволюционных топонимов. Январь 1944-гоПри Сталине была многоукладная экономика Часть I Часть II- КрасновПетр Краснов изменил России с немцами еще в 1918-мИзменник П.Краснов: "Казаки! Русские враждебны нам" 2. «Россия, которую мы потеряли» "Экономическая мощь" Российской Империи к 1914 году Реформа 1861 года была де-факто ограблением крестьян"Реформа 1861 года была де-факто ограблением крестьян". Продолжение."Реформа 1861 года была де-факто ограблением крестьян". Сравнение с отменой рабства в США"Промышленность и с/x Российской Империи на 1913 год в цифрах. Мощь только в фантазиях"Россия начала ХХ в. - «мы cамая бедная из культурных стран». ПотреблениеБлеф "Русского экономического чуда" начала ХХ в. Доход на душу населенияФинансовый крах Российской Империи - долговая яма, в которую села Россия перед 1-й МировойСтолыпинский галстук. Лев Толстой о 20 повешенных крестьянахОт Царя - Гучкову: "Алло! Скончался ли Александр Иванович?"К набросу Д. Киселёва о проливах в "Вестях недели"3. Вторая мировая, Великая Отечественная, Катынь1941 год глазами немцев. Березовые кресты вместо железныхНерусские русские каратели и их немецкие хозяева. Фон ПаннвицСколько можно лгать про Женевскую конвенцию?Катынь. 52 вопроса к обвинителям СССР. Часть I (1-27)Часть II (28-52)Катынь. Фальшивая "записка Шелепина". Сканы Новые факты к разоблачению Катынских подделок. Польские и русские учёные против ГеббельсаКак Сталин вежливо "отцепил" "Правительство Польши в изгнании" 02.08.44. Стенограмма переговоровКак Сталин «отцепил» Рузвельта по статусу Прибалтики. Вежливо, вескоСталин с Черчиллем и Рузвельтом как с детьми. Не улизнёшь. ТегеранСталин о русском народе помимо известного тоста 1945 гСталин объяснял многие вещи так просто и ясно, что запоминалось на всю жизнь - приёмный сын Артём о Сталине«Сталин, взяв митрополита под руку, как настоящий иподиакон...»Что говорил Сталин об Америке на самом делеСпокойно! Сталин был на месте и 22 июня и 21-го ect. ПоминутноФеликс Эдмундович Дзержинский - славный сын России4. Блокада"Петербург должен исчезнуть с лица земли" Фашисты об участи ЛенинградаБлокада Ленинграда. Финский вклад5. Мифы. Фальшивки.Сколько казаков было в РИ. Возможно ли уничтожить миллионыПравда и мифы о ленинских высказыванияхСнимаем покровы с "14 цитат Ленина от которых стынет кровь"Правда и мифы о сталинских высказываниях"В СССР у колхозников не было паспортов". Эмоции и реальность"Ленин немецкий шпион". В.И. Ленин сам о фальшивке Г. АлексинскогоВсе призывы к "захоронению Ленина" - от лукавого. И вот почемуЛенин и Религия. Отношение к верующим Ленин и религия. Отношение к верующим (продолжение)Ленин и религия (продолжение 2)Расстрелять побольше попов". ФальшивкаФальшивка. Письмо В.И. Ленина В.М. Молотову об изъятии церковных ценностейВСЕ цитаты Ленина со словом "РАССТРЕЛЯТЬ"Что говорил Сталин об Америке на самом делеЧисло священников не дотянуло до цифры расстрелянных сотен тысячНовые факты к разоблачению Катынских подделок. Польские и русские учёные против ГеббельсаО тезисе "большевики разложили армию". Это фейкПосчитаем. Репрессировать в Крыму в 1920-м было некого - все ушли Фальшивые источники автора "Красного террора"Фейк Бутовского полигона. Нет жертв и доказательств расстреловА.Рогинский из «Мемориала» признался - они замалчивают правду3 853 900 осужденных по политическим мотивам за все 73 года советской власти Приговорённых к расстрелу в СССР - десятые доли процента(0,16)Прощаемся с фальшивкой о 2.000.000 изнасилованных немокМиф о Бутовском полигонеФейк Бутовского полигона. Нет жертв и доказательств расстрелов - исследуем «проект Бутово» по материалам авторов проекта.Бутовский полигон. Еще к исследованию фальшивки - причастные к поддержанию мифа раскрываются самиИ ещё один штрих к фальшивке - разбираем статью "Бутовский полигон, археология расстрелов",Мёртвые души Бутовского полигона6. Современная РоссияCводки : Нюрнберг 2.0 над СССР и Россией, как правопреемницей Беловежье и холопство. Стенограммы телефонных разговоров Ельцина и Горбачева с Д.Бушем. Православные святые о нынешних временах. Украина.Православные святые о нынешних временах. Турция и Россия .Мифы Перестройки. КибернетикаЭкономическая война против России - прямая аналогия с событиями 80-х. Часть I. Цены на нефтьЧасть II. Газопровод, кредиты санкцииКак "газета от 31 декабря 2010 года" года виделась из 31 декабря года 1959 глазами советских людей Украинский эпос. Киборги.7. СССРТбилиси-1956. Грузия встала за СталинаМассовые беспорядки в Тбилиси в марте 1956 г. Роль В/Ч 32198. Территориальная целостность РоссииКарельский перешеек. Российский - и никаких претензий быть не может Крещение карел. Для адептов "свободной Ингрии"Курилы не трожьте - наши. История Курильских острововКурилы не трожьте - наши. История Курил. Договоры8. После наката ведущих СМИ на ВойковаНаталья Солженицына, Мифы и Факты - c цифрами репрессий 21-53 гг.«Грязные убийцы Александр I и Екатерина II» - ответ Д. Киселёву после его голословных обвинений Войкова в убийстве семьи Романовых.Лагерь на Соловках создали белые. Д.Киселёву. - ответ Д.Киселёву после его обвинений большевиков в открытии концлагерей на Соловках.Оценим цифры репрессий, отталкиваясь от С.Брилёва (Вести в субботу) - ответ С.Брилёву на его голословное «ну, в каждой семье, и это не преувеличение, есть либо раскулаченные, либо посаженные, либо расстрелянные.» "Эхо Москвы" в ипостаси гнезда нетерпимости и ненависти

20 октября 2016, 20:07

Королевское созвездие: интерактивная генеалогическая карта Европы

Подарок для монархистов и любителей генеалогии!Надие Бремер (Nadieh Bremer) из Амстердама, астроном по образованию, ставшая дизайнером, и Ширли У (Shirley Wu), программистка из Сан-Франциско, создали интерактивную карту "Королевские созвездия". Карта позволяет проследить семейные связи 10 королевских семей Европы, начиная с 1000-го года н.э.Каждая королевская персона представлена звездой. Звёзды размещены на карте в соответствии с годом своего рождения. Самая яркая звезда - правящий монарх, остальные члены королевской семьи представляют собою менее крупные звёзды.Наведя курсор на конкретное лицо, можно увидеть его предков (до 7 колена) и родственников в других монарших семьях.Родственные связи монархов Соединённого Королевства, Дании, Греции, Швеции и Испании:Ближайшие правящие кузены:Принцесса Шарлотта Кембриджская:Интерактивная карта находится ЗДЕСЬИсточник1 Источник2

09 октября 2015, 17:17

Кирилловичи или кто тут в цари крайний...

Хороший ликбез-обзор на тему претензий "кирилловичей" на российский престол.Кирилловичи или кто тут в цари крайний— «Вы, надеюсь, кирилловец?» («Двенадцать стульев»)13 июля 2015 г. РИА Новости сообщило о том, что «потомки Романовых просят власти выделить им резиденцию в Москве».  Представитель Романовых заверил, что «Романовы не требуют возвращения принадлежавшего царской семье имущества, речь идёт о строительстве нового дома, покупке квартиры или восстановлении какого-либо старого здания. В доме Романовых уверены, что резиденция необходима, поскольку глава дома Романовых — великая княгиня Мария Владимировна — часто бывает в России и несколько раз в год останавливается в столице».Так кто они такие: так называемая великая княгиня Мария Владимировна и её сын Георгий ? И насколько обоснованы их права, даже не на Российский престол, а на право, которое они себе присвоили, называться «главой Российского Императорского Дома». Для начала познакомимся с родословной «царицы» Марии и её сына Георгия . А затем рассмотрим их права на российский престол, по самому, что ни на есть монархическому «Закону о престолонаследии Российской империи» от 6 июня 1889 г. С последней поправкой к нему внесённой Николаем II в 1911 году. Чтобы не обвиняли нынешние сторонники возрождения монархии в том, что это происки зловредных коммунистов и прочих нехороших личностей, не желающих возрождения монархии в России. Итак познакомимся с персонажами, ( пардон: с претендентами) –Марией Владимировной и её сыном Георгием . ( Он же Гога I или Гоша , кому как нравится . ) Вот и фотокарточку оставили они, для представления своему будущему ( в их влажных мечтах ) народу Родословная этой «ветви» дома Романовых началась с великого князя Кирилла Владимировича-двоюродного брата Императора Николая II.Почему-то все «кирилловцы» напрочь забывают о Манифесте Великого Князя Кирилла Владимировича от 9 марта 1917 г., в котором тот отказался от всех прав на Российский Престол. Этот более чем странный двоюродный брат свергнутого Императора украсил себя Красным бантом. 9 марта 1917 г. он совершенно добровольно, не поддаваясь никакому давлению, откажется от прав на Российский Престол и присоединится к акту Великого князя Михаила Александровича: «Относительно прав наших, и, в частности, моего, на престолонаследие, горячо любя свою Родину, я всецело присоединяюсь к тем мыслям, которые выражены в акте отказа Великого князя Михаила Александровича. Кирилл.» Тем самым, на этом уже было бы можно и заканчивать. У нынешних потомков Кирилла с чисто юридической точки зрения, прав нет никаких . Только, всё равно интересно разобрать историю этой семейки . Познакомиться с этими персонажами поближе. Втереться в доверие, так сказать… Однако есть в биографии Кирилла Владимировича есть ещё интересные и нелицеприятные для него самого и его будущих потомков ( «царица» Мария и сынок Гога ) факты . В 1922 году Василий Викторович Бискупский, убежденный монархист и доверенное лицо Кирилла Владимировича, знакомит последнего с Гитлером. С 1922 г. Кирилл Владимирович вместе с женой Викторией, великой герцогиней Кобургской, жил в Кобурге, в ее родовом имении. В тот период Великая герцогиня Виктория души не чаяла в Гитлере и периодически вносила посильную материальную помощь в кассу НСДАП. Злые языки утверждали, что она помогает национал-социалистам больше, чем собственному мужу. Владимир Кириллович, унаследовав "права" отца в 1938 г., унаследовал и его связи с нацистами.2 мая 1945 года Владимир Кириллович, унося ноги из Германии перешёл в составе вооруженной колонны людей границу с Лихтенштейном. На границе колонна была разоружена. Правительство Лихтенштейна отказало в убежище лишь князю Владимиру Кирилловичу и его свите; их на следующий же день вернули в Австрию. Лишь спустя несколько месяцев Владимиру Кирилловичу удалось бежать в Испанию, где он поселился у своей тёти - инфанты Беатрисы. Как видим, нашлось только одно государство - франкистская Испания, где сумел укрыться «глава Российского императорского дома".В Германии ветви Кирилловичей и такого же отставного германского императора Гогенцоллерна переплелись. Вот от союза этих ветвей бывших императорских домов и явилась на свет Мария свет Владимировна . Кстати вся эта семейка во времена 3-го Рейха активно воевала против своей исторической Родины в составе Вермахта . Тётя Марии Владимировны – Мария Кирилловна, сестра отца, была замужем с 24 ноября 1925 г. за офицером ВМФ – князем Карлом Лейнингенским. В конце войны он попал в советский плен. А их дочь Маргарита вышла замуж за наследного принца Фридриха Вильгельма, отец которого, Князь Фридрих Виктор фон Гогенцоллерн, полковник прусской и саксонской армии, был дивизионным генералом румынской армии и шефом румынского 3-го горного егерского батальона имени князя Фридриха фон Гогенцоллерна. Подразделения находились подСталинградом!Вторая тётя Марии Владимировны, сестра отца – Кира Кирилловна, замужем за офицером «люфтваффе» ВВС Луи Фердинандом . Дядя Марии Владимировны по матери, брат Леониды Георгиевны, – Ираклий Георгиевич, был личным помощником Розенберга в Третьем Рейхе.Вот и вся «непорочная» родословная Марии Владимировны . А теперь переходим к «правам» Кирилловичей . Николай II в 1907 году лишил великого князя Кирилла Владимировича всех прав на наследование Престола. Такая суровая мера последовала за то, что тот 8 октября 1905 года,вступил в брак со своей двоюродной сестрой – Викторией Мелитой, дочерью герцога Эдинбургского. В 1917 году Кирилл уже сам отказался от всяких прав на престол. Однако 31 августа 1924 года Кирилл Владимирович изменил свою позицию и принялся чудить на правах, якобы, «старшего представителя династии». Как же ! Помнится этот эпизод был отражён отчасти в фильме «Корона Российской Империи или снова Неуловимые». Был там такой персонаж: Лысый Император .А себя провозгласил Императором Всероссийским – под именем Кирилла I.Закон о престолонаследии в России был разработан Императором Павлом I и обнародован им в 1797 г., чтобы покончить с дворцовыми переворотами, столь характерными для послепетровской эпохи: «Дабы государство не было без Наследника. Дабы Наследник был назначен всегда законом самим. Дабы не было ни малейшего сомнения, кому наследовать».Император Александр III издал специальный Указ Сенату 6 июня 1889 года о престолонаследии . Закон этот весьма обширен и подробен, содержит шесть глав, 223 статьи, но в данный момент нас интересуют требования, предъявляемые к лицу, претендующему на российский престол.Итак, вот эти главные условия, исполнение которых абсолютно необходимо:1) принадлежность к Императорскому Дому Романовых;2) первородство по мужской линии, которое определяется по старшим сыновьям Императора – они имеют преимущество перед братьями Императора;3) равнородность браков его родителей;4) рождение от православных родителей и бескомпромиссная верность православной вере и ее канонам;5) соблюдение присяги на верность Основным Законам царствующего на их основании Императора и его наследника;6) пригодность к занятию Престола с религиозной точки зрения;7) по пресечению мужского потомства право на Престол переходит к представительнице женского пола, удовлетворяющей всем этим требованиям. Поэтому притязания потомков Великого Князя Кирилла Владимировича («Кирилловичей») на российский престол, на право представлять династию Романовых многим кажутся законными и возможными и даже активно поддерживаются в России средствами массовой информации и некоторыми представителями власти, плохо знающими собственную историю и законы Российской империи.Но если хотя бы кратко рассмотреть биографии Романовых этой ветви, то станет ясно, что прав на престол у Кирилловичей быть не может – именно потому, что ими оказались нарушены практически все основные условия престолонаследия.Итак, Великий Князь Владимир Александрович (сын Императора Александра II) в 1874 году вступил в брак с герцогиней Мекленбург-Шверинской, не принявшей православия до брака (она перешла в православие через 34 года после замужества .Рожденный от этого брака Великий Князь Кирилл Владимирович в 1905 году женился на Виктории-Мелите, урожденной принцессе Саксен-Кобургской, которая прежде была замужем за Великим Герцогом Гессен-Дармштадтским – родным братом Императрицы Александры Федоровны. Женился, вопреки запрету Императора Николая II, на неправославной, на разведенной, да еще и на собственной двоюродной сестре, что было невозможно не только для члена Августейшей Фамилии, но и вообще для любого православного человека, так как православная церковь категорически запрещает близкородственные браки. По этой причине Кирилл Владимирович был лишен всех званий, выслан из России и, естественно, по букве и духу Основных Законов, и он сам, и его потомство были лишены прав престолонаследия.Единственный сын Кирилла, Владимир Кириллович, повторяя “ошибки” отца, также женится на разведенной, урожденной княжне Багратион-Мухранской, да еще и неравнородной (известно, что князья Багратион-Мухранские в Российской империи были приравнены в правах к прочему дворянству и, подобно многочисленным Рюриковичам, не считались равнородными царствующему дому). Вдобавок в момент бракосочетания супруга Владимира Кирилловича даже не имела права называться княжной Багратион-Мухранской, так как право это она утратила, выйдя замуж за гражданина США мистера Кирби. А Владимир Кириллович, в свою очередь, не имел права называться Великим Князем, ибо этот титул не передается далее внуков Императора. Тем более не имеют прав на эти титулы нынешние потомки этой линии, то есть Кирилловичи.Так что, если следовать законам Российской Империи, то все нынешние Кирилловичи – никакие не Великие Князья и не Великие Княгини. Впрочем, они даже и не Романовы…"...Ну, кто тут в цари крайний ?"Даже этот краткий исторический экскурс не оставляет никаких сомнений в том, что линия Кирилловичей, столь популярная среди новой правящей российской элиты и желтой прессы, прав на российский престол не имеет.по материалам: http://www.pokaianie.ru/article/from_reader/read/20170 http://amarok-man.livejournal.com/16034.html - цинк

24 сентября 2014, 06:51

Кто делал из Гиркина Стрелкова и зачем? И за что его и Бородая убрали из Новороссии.

Бэкграунд Стрелкова и Бородая, как зеркало большой игры   Игорь Иванович Стрелков (Игорь Всеволодович Гиркин, 17.12.1970) – родился и вырос в Москве, увлекается военной реконструкцией и историей Белого движения. Закончил Московский государственный историко-архивный институт. Принимал участие в военных действиях в Приднестровье, в Боснии и в Чечне. В конце 90-х вместе с Бородаем работал корреспондентом газеты «Завтра», в 2011 был корреспондентом «ANNA-NEWS» в Абхазии. На пресс-конференции 10 июля 2014 года Стрелков сказал, что он полковник ФСБ, ушедший в отставку 31 марта 2013 года.  Александр Юрьевич Бородай (25.07.1972) – родился и вырос в Москве, закончил философский факультет МГУ. Принимал участие в составе одной из боевых групп в событиях сентября-октября 1993 года в Москве на стороне Верховного совета РСФСР, на пресс-конференции 10 июля 2014 года заявил, что воевал в Приднестровье. С середины 90-х годов печатается в газете «Завтра», занимается Pr и политическим консультированием. На момент начала войны в Новороссии был консультантом по пиару и возглавлял интернет-телеканал «День ТВ». Первая общая черта – они оба родились и выросли в Москве, получив гуманитарное образование, и никак не были связаны с Донбассом, оказавшись, тем не менее, во главе ДНР. На пресс-конференции 10 июля 2014 года Стрелков и Бородая заявили, что они познакомились в 1996 году на квартире у общей знакомой. Вторая общая черта – Стрелков и Бородай давние друзья, знакомые с 1996 года. Стрелков и Бородай неоднократно декларировали свои радикально-белые взгляды: Стрелков: «Хам — это всего лишь орудие… страшное и ржавое, но не более. Рука, управляющая этим орудием, скрыта за кулисами. Россия погибла из-за того, что Хама тщательно выпестовали и выпустили на волю, объяснив ему, что он — «соль земли» и «право имеет». Я неоднократно расписывался в уважении к Русскому Корпусу в Югославии. По моему глубоком убеждению, большевистская власть по сей день остается в России. Да, она мутировала почти до неузнаваемости. Да, формальная идеология этой власти сменила знак на прямо противоположный. Но она остается неизменной в основе: в своей антирусской, антипатриотической, антирелигиозной направленности. В ее рядах — прямые потомки тех самых людей, которые делали революцию 17-го. Они просто перекрасились, но сути не изменили. Отбросив идеологию, мешавшую им обогащаться и наслаждаться материальными благами, они остались у власти. В 1991 году был переворот. Контрреволюции до сих пор не состоялось. Голосовать на этих выборах [2011-2012 год] можно за кого угодно — они ничего не решают. Впереди — новая схватка. Стране она обойдется очень недешево, но лучше сгореть, чем сгнить. Где-то год назад, озверев от безнадеги, пробежался по вероятным спонсорам «патриотического проекта» — был в частности у г-на Юрьева (один из спонсоров «Проекта Россия», через Мишку Леонтьева на него выходил — по Чечне с ним знакомы) — все без толку — выслушал и «поклялся а вечной верности Путину». Еще кое с кем общался — результат тот же. Буквально перед НГ спять встречался с Мишкой по частному поводу — он в пьяном бреду трепался про то, что «через полтора года власть будет валяться на земле и некому будет ее поднять». Трепло он известнее, но все же настораживает такое заявление этого «верного путинца». Кое-кто из моих друзей-приятелей занимается «украинским проектом» и пытается его провернуть как-нибудь на что-то более реальное, чем тупой «распил» выделенных на это Старой Площадью бабок (для чего этот проект, собственно, и придуман, к сожалению). Не очень верится, но все же, если поднапрячься, возможен «Приднестровский вариант» — как думаешь? В России же, похоже, сейчас ни хрена не сделать — нет конфликта, кет катализатора (Кавказ не в счет — «отвлечение на ложный объект»), все плотно контролируется. И имей в виду на всякий случай, что десяток-другой «ветеранов» с реальным опытом и готовностью «рискнуть всем” в «час X» собрать смогу» Справочно, Русский Корпус в Югославии – это белогвардейцы, пошедшие на службу к Гитлеру, и жестоко подавлявшие антифашистское сопротивление сербов. Русский Корпус в Югославии входил в состав Вермахта и РОА. Прокляв революцию 1917 года и расписавшись в уважении к нацистским карателям, Стрелков заявляет, что нынешняя власть – это де-факто большевики. Так же весьма существенно заявление Стрелкова о личном знакомстве с Юрьевым, которому он предлагал организовать антипутинскую «движуху», заявляя о готовности принять в ней самое непосредственно участие. Эти заявления особенно ценны тем, что они сделаны Стрелковым в качестве полуанонимного и никому неизвестного реконструктора на форуме, а не раскрученной публичной фигуры. «ТАСС-Аналитика»: «Но, с другой стороны, среди некоторой части наших граждан есть интерес к генералу Власову…» Бородай: «Да есть часть патриотов, которые активно интересуются коллаборационистами и рассматривают Вторую мировую войну как продолжение гражданской. Ведь немалое число советских граждан повернуло винтовки против Советской власти. Речь не только о генерале Власове, но и о таких явлениях, как Локотская республика, дивизия Каминского и других. Это - идеалы некоторой части патриотов. И здесь они, конечно, входят в противостояние с патриотами-сталинцами» Бородай 21 февраля 2014 года (т.е. в момент кульминации кровавого Евромайдана) прямо называет власовцев и других коллаборационистов патриотами и осуждает антифашистский пафос Антимайдана, де-факто заявляя, что на Украине было противостояние оппозиции и власти, а не фашистский мятеж. Третья общая черта – радикально-белые настроения и симпатии к власовцам. В конце мая публикуется «переписка Стрелкова» (чью почту как бы сломали), где сам Стрелков пишет: «Уволен в запас по сокращению штатов в звании полковника. Оформляю пенсию. С весны работаю начальником службы безопасности в фирме «Маршал-Капитал» у Константина Малофеева» - подобные вбросы всегда являются проблематичным источником, и мы бы даже не стали на них ссылаться, если бы не несколько обстоятельств: Во-первых, приведенная в переписке фактура отчасти совпадает с заявлениями Стрелкова: он говорит, что был полковником ФСБ и 31 марта ушел в отставку, и в переписке сказано, что он полковник ФСБ, отправленный в отставку весной. Но и этого обстоятельства для серьезного рассмотрения данной информации было бы недостаточно, не появись и другие публичные подтверждения. Во-вторых, известный православный олигарх Малофеев, в интервью «Forbes», отрицая факт работы Стрелкова начальником его службы безопасности, заявляет следующее: «Это может быть правдой. И в Киеве, и в Симферополе, и в Севастополе охраной Даров занимались многие добровольцы, и среди них мог быть Гиркин. Обеспечить безопасность во время этого мероприятия было для нас очень важно». Т.е. мы можем уверено говорить о том, что Стрелков обеспечивал безопасность (разумеется в качестве добровольца) на мероприятиях Малофеева. В том же интервью Малофеев говорит о Бородае следующее: «Александр Бородай, действительно, до назначения на нынешнюю должность являлся моим консультантом по пиару, мы с ним работаем около трех лет. Он вел ряд проектов, связанных с деятельностью как «Маршала», так и Фонда Святителя Василия Великого. Я хочу пожелать ему удачи в его дальнейшей работе, но, конечно, в новом статусе он не сможет продолжать консультировать меня по пиару. Очень жаль, потому что он был прекрасным специалистом, на мой взгляд, одним из лучших в России. Он был консультантом не в персональном качестве, а представлял свою компанию, с которой контракт не расторгнут и с которой, думаю, я буду продолжать работать, но, во всяком случае, не с Александром... Я знаю только, что они [Бородай и Стрелков] друзья.» Таким образом в сюжет Стрелкова-Бородай образуется четвертая общая черта – Малофеев, чья фигура требует дополнительного рассмотрения.  Константин Малофеев — основатель инвестиционной группы «Маршал Капитал», крупнейший миноритарий и член совета директоров «Ростелекома», председатель Попечительского совета «Фонда Василия Великого», начинал свою деятельность в компании «Ренессанс Капитал» у Бориса Йордана. Малофеева часто называют «православным рейдером», см. подробнее об этом здесь. Вот что пишет о Малофееве журналист Олег Кашин (в целом Кашин очень хвалит Стрелкова): «Самого Малофеева все мои собеседники описывали одинаково – да, он искренне и всерьез помешан на духовности, державности, военной истории, у него огромная библиотека исторической литературы, еще в девяностые годы он был активным православным деятелем в Петербурге, общался с покойным ныне митрополитом Иоанном (Снычевым), имевшим в те годы репутацию открытого фашиста (ближайший соратник митрополита Константин Душенов отсидел в тюрьме по 282-й «экстремистской» статье), а после смерти митрополита Малофеев от церковных дел отошел, подружился с Александром Дугиным, потом с кем-то еще, и к началу десятых годов, параллельно своей карьере профессионального миноритария, превратился в ярчайшего представителя социальной группы «православные бизнесмены» – по словам знакомых с ним людей, могут быть вопросы к тому, каким способом он зарабатывает свои деньги, но нет вопросов к тому, как он их тратит – церкви, школы, исторические исследования и так далее. Человек, готовый тратить любые деньги на то, чтобы Россия стала похожей на ту, «которую мы потеряли» и о которой любит писать сайт «Спутник и погром»... знакомый из «Правого сектора» рассказал, что одним из спонсоров предвыборной кампании лидера этой организации Дмитрия Яроша стал крупный российский бизнесмен Константин Малофеев» Важная деталь – этот текст Кашин писал по итогам своей командировки в Крым, куда он ездил от лица «Спутника и Погрома» (Просвирнин утверждал, что Кашин работал на него бесплатно, расходы были только на оплату дороги). Александр Дугин так же является знаковой для процесса в ДНР фигурой, об этом написана серия статей с богатейшей фактурой: раз, два, три.  Мы лишь коротко напомним, что рассуждающий на тему «Русские патриоты близки к тому, чтобы отвернуться от Путина» оккультный фашист Дугин: - Вовсе не скрывает своих взглядов, цитируем: «Фашизм интересует нас с духовной, идеалистической стороны, как идеология, пытающаяся через обращение к национальному фактору преодолеть классовое противостояние в обществе»; - Является членом «Черного Ордена SS»; - Теснейшим образом связан с Губаревым (человек Дугина Александр Проселков является советником Губарева + Дугин открыл своей офис на его квартире); - Творит то, что сложно описать словами (посмотрите видео по ссылкам выше); - И, что нас особенно интересует, участвует в международных съездах «Черного интернационала», которые организуется и финансирует все тот же Малофеев. В июне в Вене состоялся организованный и профинансированный Малофеевым съезд «новых правых», который итальянская «La Repubblica» назвала съездом «Черного интернационала» (что в сущности правда). В этом съезде принял участие Дугин и, повторим еще раз, организацию и финансирование съезда «Черного интернационала» осуществлял Малофеев. Позднее Дугин заявил, что Стрелков, Бородай и Малофеев работали в одной связке в Донбассе: «На уровне крупного бизнеса среди православных магнатов, близких к Путину, одной из важных фигур, с самого начала занявшей строго патриотическую позицию, был Константин Малофеев, ранее известный больше своими связями с православной церковью и благотворительными проектами (Фонд Василия Великого)... Он и его близкие друзья и коллеги Игорь Стрелков и Александр Бородай принимали в крымских событиях самое деятельное участие... Этим объясняется и Стрелков и Бородай, вежливые люди в Славянске и сама тематика православия, русской идентичности и евразийской геополитики, которая доминировала в донецкой Революции. Малофеев оказался хотя и теневой, но ключевой фигурой продолжения Русской Весны... мандат Малофеева на Новороссию был отозван». Таким образом, Дугин прямо заявляет, что Бородай, Стрелков и Малофеев являются частью одной команды (близкими друзьями, коллегами и т.д.). И что теневой, но ключевой фигурой этой команды является Малофеев, который имел мандат от Кремля на работу в Донбассе. Этим Дугин объясняет появление Стрелкова и Бородая в ДНР и создание соответствующего идеологического конструкта (который Дугиным описывается весьма лукаво). «Спутник и Погром» (Просвирнин) де-факто стали главными пиарщиками Стрелкова, все эти «300СтрелковцевСлавяноград» и т.п. сделали они:  Т.е. важно, что «Спутник и Погром» (СиП) не просто всячески героизировал Стрелкова на своем сайте, он стал генератором контента в духе «300 стрелковцев», который очень широко пошел по Рунету. До начала антифашистского сопротивления Новороссии, СиП в том же духе героизировал Евромайдан и призывал повторить его в Москве:  Причем повтор Евромайдана в Москве главный редактор «Спутника и Погрома» Просвирнин хотел именно в нацистском ключе, цитируем его статью от 21 января 2014 года: «Ошибка русских ультраправых в том, что они, поставив себя выше общегражданской политической активности, стали ждать какого-то другого, нового протеста, который бы возглавил лично восставший Адольф Гитлер — и тогда десятки тысяч отечественных нацистов не побрезговали бы встать в строй. Украинцы же воскрешения Гитлера ждать не стали (хотя 14/88 на щитах свидетельствует об однозначных симпатиях), а вместо этого просто подмяли протест под себя грубой силой, как это бы сделал, собственно, настоящий Гитлер. Украинские фашисты, украинские нацисты, украинские националисты в решительный час повели себя как настоящие гитлеровцы, не став жеманиться... в буквальном смысле слова повернув курс украинской истории. Русские же фашисты, нацисты и националисты оказались гитлеровцами теоретическими, чтоб там поспорить про расовую теорию — да, а чтоб стащить Немцова со сцены и самому ее занять — нет. В духе царящего в нашем отечестве постмодернизма, официальные политические радикалы как раз оказались абсолютно нерадикальными. Возможен ли Русский Правый Сектор? Наша страна полна множеством правых и ультраправых организаций, из одних лишь футбольных фанатов можно сформировать отдельную штурмовую дивизию. Плюс многочисленные «Русские пробежки», плюс полулегальные группы по борьбе с мигрантами и наркоторговцами, плюс дети Тесака, плюс остатки РНЕ и ДПНИ, плюс казачьи и православные организации (особенно с подчинением РПЦЗ), плюс ультрарадикальные неоязыческие террор-группы, всевозможные Союзы Офицеров (после Квачкова смотрящие на власть известно как) и бесчисленное множество спортивных кружков, клубов и турниров с правым и ультраправым уклоном. Тут не то, что Правый Сектор — целый Правый Фронт сформировать можно, причем после Манежки у русских правых есть опыт неформальной координации и организации митингов, сходов и непубличных драк стенка на стенку. ВСЁ ЕСТЬ». После бандеровского гос. переворота, Просвирнин начал проклинать Украину (именно Украину и украинцев, а не бандеровцев) и всячески навязывал идею отказа от антифашистского духа сопротивления Новороссии, подробнее об этом здесь. Сопротивление Новороссии Просвирнин называет «Русским зверем» (статья опубликована 24 мая 2014): «в основание текста легла работа Майкла Келлога... русские белоэмигранты во многом способствовали радикализации нацизма и смещению его фокуса на антисемитизм. Та пылающая, безумная ненависть к большевикам просто не могла родиться в относительно тепличных условиях Германии, она была принесена с пылающих полей Русской Гражданской. Нацизм, в некотором роде, можно рассматривать как бактерию-носитель вируса священного русского безумия, безумия людей, потерявших всё, опаленных огнем преисподней и иссушаемых жаждой мести. И 22 июня эта месть, этот рессантимент, питавший сердца белогвардейцев, ставших нацистскими идеологами, сочившийся в венах НТСовцев, записавшихся в войска первой линии, бурливший под кожей крестьян и рабочих, что чуть позже уйдут к Дирлевангеру, — эта безумная, черная, всесокрущающая иррациональная месть прорвалась наружу... Само собой, что очень скоро борьба с большевиками вылилась в борьбу с русским народом, войну не с государственным аппаратом СССР, но с населением, опьяневшая от крови германская военная машина зарылась в горы трупов, в войну на уничтожение с самым большим белым народом мира. Войну, которую она не могла выиграть. Но сначала Русский Зверь на мгновение вырвался на свободу, и именно в эти короткие дни Сталин сбежал на дачу, где пил страшно, пил беспробудно... Написать же этот пост меня побудили две вещи: попытки использовать текст о 22 июня для организации информационной кампании против нас и (что более важно) стойкое ощущение того, что Зверь снова просыпается. На этот раз — в выжженных степях Донбасса» Вот как Просвирнин описывает деяния этого «Русского зверя» в своей статье «Тот бесконечный летний день»: «22 июня у нас отмечается как День Памяти и Скорби. Не думаю, что это день памяти и скорби. Это ДЕНЬ ОТМЩЕНИЯ... 22 июня 1941-го года Белая Европа вернулась в Россию. Небо потемнело от самолетов. Земля затряслась от танков. Деревья зашатались от хохота - это хохотали сотни, тысячи чинов Русской Императорский Армии, вступившие добровольцами в Вермахт, СС или создавшие свои подразделения. Белые русские возвращались в красную совдепию. Без жалости. Без пощады. Без сантимента. Без проблеска сочувствия. Партбилет, заветная Книжечка Всевластия, символ принадлежности к высшей советской расе, внезапно превратился в метку обреченного, в которой был записан приговор. Вырезали всех партийных. Сотрудничавших с партийными. Отдаленно похожих на партийных. Пощады не было никому. 70-летние кадровые царские офицеры добровольно записывались в полки рядовыми, лишь бы добраться до коммунистической глотки. Скалившаяся предыдущие 20 лет советская сволочь ощутила на своем горле холодные костлявые пальцы. Русские пальцы. Для немцев это была война за мировое господство и что там еще. Для русских это была война на истребление. Полное. Окончательное. Так, чтобы от красных даже памяти не осталось. Знаменитая зондеркомманда Дирлевангера, самое чудовищное и жестокое подразделение всей Войны, в отдельные моменты на 40% состояло из русских. Фашистские каратели. С рязанскими рожами. Он резали, сжигали заживо и хохотали. Они пили Смерть Красных и не могли напиться, жажда сжигала и сжигала их, гнала от горы трупов к горе, от горы к горе, от горы к горе. От мяса к мясу. И мяса всегда было мало... своей холодной мертвой рукой русский схватится за красное горло именно тогда, летом 41-го. 22 июня. В День Отмщения» Де-факто Просвирнин заявляет, что сопротивление Новороссии – это власовцы и славит их, как власовцев, как бы между делом заявляя, что нацизм есть порождение «священного русского безумия» (и что русские идеологи виновны в Холокосте, т.е. немцы были «распропагандированы» русскими, а сами ничего такого и не планировали). Между прочим, крайне символично то, что подобные заявления (будучи широко засвеченными) не вызвали минимально внятной реакции раскручивающих Стрелкова медиа, которые, наоборот, яростно вступились за Просвирнина («не смейте критиковать Просвирнина за нацизм, он ведь аж целый игрушечный беспилотник в Славянск послал!»). После всего этого Стрелков официально объявляет Просвирнину благодарность и, вызвав волну возмущения, поясняет, что певец власовский Новороссии Просвирнин – это не враг, цитируем: «В связи с резонансом в информационной среде, вызванным моей благодарностью организации «Спутник и Погром», хочу сказать, что мне без разницы кого благодарить, будь-то монархисты, анархисты и так далее, главное, что они оказывают реальную помощь Славянску и не являются врагами» Получив такой мандат от Стрелкова, Просвирнин в эфире «Дождя» заявил, что становление Новороссии разрушит Россию (вспомните его высказыванием: «возможный крах РФ от воссоединения — это не опасность, а БОНУС»), а Стрелков совершит вооруженный переворот, установив в России власть англосаксонской монархии: «Он [Стрелков] распространит фронт на всю Новороссию, после чего России придется трансформироваться... РСФСР [имеется ввиду РФ] начнет распадаться сама под действием этого национального притяжения... Я не думаю, что кто-то за Путина будет воевать против Стрелкова, я думаю, если Стрелков пойдет на Москву, то все соединения будут автоматом переходить на его сторону» «Если бы Стрелкову дали возможность переустроить Россию, то у нас была бы конституционная монархия... Винзоры, естественно – это единственная более ли менее нормальная монархия в современном мире... Майкла Кентского на царство!» По сути, Просвирнин осуществил очень грубую провокацию на разрыв связей между сопротивлением Новороссии и Россией, т.е. сработал на слив Новороссии. Но и это осталось без какой-либо внятной реакции со стороны раскручивающей Стрелкова медиа компании, никто Просвирнина даже не осудил (напомним, что у Стрелкова есть помощник по работе со СМИ Друзь, не говоря уже об огромном числе СМИ, никак этот демарш на «Дожде» даже не прокомментировавших).Весьма существенной является фигура вышеупомянутого Бориса Йордана, у которого начинал свою карьеру Малофеев. Не имея возможности детально рассматривать ее в данной статье, кратко сообщаем, что Борис Йордан, является создателем компании «Ренессанс капитал» и инвестиционной группы «Спутник».  Отец и дед Бориса Йордана служили в карательном Русском корпусе в Югославии (в уважении в которому неоднократно расписывался Стрелков). В последствии семья Йордана эмигрировала в США, где он и родился.  Йордан Алексей Борисович В 1999 году Йордан учредил Фонд содействия кадетским корпусам имени своего деда Алексея Йордана, воевавшего в частях Верхмата. Одним из доноров которого является «Спутник». Ежегодно фонд помогает более чем 60 кадетским корпусам по всей России.Крайне интересен и «Фонд Василия Великого», учредителем и председателем попечительского совета которого возглавляет Малофеев. Генеральным директором фонда является Зураб Чавчавадзе. Который следующим образом отзывается о Стрелкове и Бородае: «Я ведь лично знаю Игоря Стрелкова, а Сашу Бородая я вообще знаю с пеленок, что называется. Мы были очень близкими друзьями с его отцом Юрием Мефодиевичем Бородаем, крупным философом, доктором наук. Сашу я знаю с малых лет, с умилением наблюдал за его взрослением... Именно Бородай меня познакомил со своим самым близким другом Игорем Стрелковым, с которым судьба сдружила его на чеченской войне... Мы много разговаривали с Игорем [Стрелковым, прим. friend], вместе с Константином Малофеевым, объясняли наши позиции, поскольку нам предстояло сотрудничать, когда Стрелков еще до крымских событий вливался в нашу структуру, когда он пришел на работу в наш Фонд Василия Великого. Он сразу вызвал симпатию и у меня, и у Константина, с которым мы обменялись сразу своими впечатлениями. Мы заинтересованно с ним беседовали, нашли много общего. Выяснилось, что Стрелков - монархист, а мы с Константином Малофеевым монархисты убежденные, что называется, со стажем. С Константином я знаком очень давно, с тех пор, как передавал ему, пятнадцатилетнему мальчику ответ на его письмо к Великому князю Владимиру Кирилловичу. Я тогда был активным участником монархического движения. И на фоне всех ссор и дрязг в монархической среде искренняя и чистая позиция юного Кости меня просто подкупила. Я понял, вот он и является настоящим монархистом. Словом, для меня Костя - родной человек. И вот мы вместе с ним говорим: какой удивительный человек Игорь Стрелков!». Пятая общая черта – Чавчавадзе, совсем элитный представитель белой эмиграции, напрямую связанный с Малофеевым и другими элитариями, рассматриваемыми нами в контексте Стрелкова и Бородая. Зураб Чавчавадзе прямо заявляет, что Стрелков работал в «наших структурах», т.е. на Малофеева, Чавчавадзе и др.  Рассмотрение крупной фигуры белоэмигранта Зураба Чавчавадзе потребует работы, несоизмеримо большего объема, чем скромная связка Бородай-Стрелков, поэтому мы ограничимся лишь несколько яркими фактами (яркими мазками). Зураб Чавчавадзе стал одним из подписантов «Открытого письма» на имя Путина, Медведева, Пивоварова, Лаврова, Сванидзе, Собянина, Патриарха Кирилла, Каспарова и т.д. Подробнее об этом написано здесь – «66, или Ультиматум Путину», суть письма в 2-х цитатах: «освободить Красную площадь от кладбища, на котором находятся Сталин и другие соучастники Ленина. Урны с прахом боевых генералов захоронить на мемориальном кладбище под Мытищами... По нашему мнению, необходимо сжечь тело Ленина в Крематории, пепел запаковать в стальной цилиндр и опустить его в глубокую впадину Тихого океана. Если захоронить его на Волковском кладбище в Санкт-Петербурге, то недовольные граждане могут взорвать могилу Ленина, повредив близлежащие могилы... 26–28 октября 2012 года в Санкт-Петербурге состоялся Всемирный Конгресс соотечественников. С приветственным письмом к Конгрессу обратился Президент РФ В. В. Путин и призвал зарубежных соотечественников принять участие в развитии экономики России путем внедрения новых технологий и инвестиций. Но такие просьбы не будут выполнены без вынесения Ленина из Мавзолея и ликвидации кладбища на Красной площади» Более грубый и зарвавшийся шантаж президента России представить себе трудно, желание же вытереть ноги о Победу (даже прах боевых генералов хотели с Красной площади выкинуть) мы не станем комментировать подробно, ибо все предельно очевидно. Стрелков на форуме forum-antikvariat.ru (где он известен по ником Котыч) 24 февраля 2011 года следующим образом высказывался по этому вопросу: «Мумию надо сжечь в крематории. Пеплом зарядить пушку и выстрелить на запад». Родственник Зураба Чавчавадзе – Чавчавадзе Георгий Николаевич был офицером РОА (Вермахта), т.е. власовцем.  «Фонд Василия Великого» был одним из ключевых создателей (спонсоров) «Национальной родительской ассоциации» (НРА), которая в 2013 году с позиций якобы ортодоксального православия лоббировала введение в России ювенальной юстиции, подробнее об этом здесь. «Фонд Василия Великого» тесно сотрудничает с американской организацией «World Congress of Families» («Всемирный конгресс семей»), замыкаясь через него на совсем правые американские круги. Весьма символично, что во «Всемирном конгрессе семей» куратором по России является открытая и очень известная экуменистка Дженис Крауз. В этом же сюжете засвечивается связь рассматриваемого нами субъекта с «American Enterprise Institute» (а это уже совсем-совсем серьезно), подробнее об этом – здесь. Исполнительный директор НРА Комов заявлял, что «Национальная родительская ассоциация» опирается на поддержку «Фонда Василия Великого» и таких крупных бизнес-игроков, как Евгений Юрьев. Шестая общая черта – Юрьев, о близком знакомстве с которым писал Стрелков, Бородая, как пиарщик «Фонда Василия Великого», с высокой вероятностью не совсем чужой человек для финансирующего этот фонд Юрьева. Не говоря уже о достаточно тесной связи между Юрьевым и Малофеевым. Давний знакомый и бизнес-партнер Малофеева Евгений Юрьев – это создатель бизнес-структуры «Атон», которая вместе с международной крупнейшей структурой Franklin Templetone Investment создала структуру «Темплтон». Это тот самый Юрьев, о личном знакомстве с которым пишет Стрелков, называя основателя «Темплтон»: «вероятным спонсорам «патриотического проекта».  Franklin Templetone Investment — огромная инвестиционная корпорация, одна из крупнейших в мире. Специализируется она прежде всего на инвестициях в развивающиеся страны. Причем она осуществляет эти инвестиции так, что они дают до 600 процентов в год [т.е. речь идет о грабеже]. По официальным сообщениям: «На 31 мая 2012 года под управлением «Франклин Тэмплтон инвестмент» находятся активы на сумму 683 миллиарда долларов». Действиями Franklin Templetone Investment на восточно-европейском направлении (и прежде всего, в России) руководит Марк Мобиус.  Инвест стратегию, позволяющую зарабатывать 600% годовых, Марк Мобиус описывается следующим образом: «Акции нужно покупать, когда на улицах льётся кровь... Даже если эта кровь - ваша». Franklin Templetone на сегодня является одним из самых активных инвесторов на украинском рынке, активно приобретая различные активы, в частности, Franklin Templetone скупила 40% госдолга Украины, который должен быть погашен до 2017 года. Т.е. Franklin Templetone Investment никак не заинтересован в развале объекта инвестиций, в то время как очень сильная, но временная дестабилизация ему только на руку (активы можно скупить за бесценок). Приход к формальной власти в ДНР связки Стрелков-Бородай вряд ли мог произойти без плотных контактов с Кремлем, надо отдать должное Бородаю, который говорит об этой связи более чем откровенно: «Без преувеличения, Сурков - наш человек в Кремле».  О том, что именно Суков курирует в Кремле Украину уже сообщают даже СМИ. Еще раз цитируем Бородая: «Сурков - наш человек в Кремле» - де-факто это прямо признание в том, что в Кремле команду руководителей ДНР курирует Сурков.Таким образом складывается следующая картина: 1) Стрелков и Бородай являются давними друзьями со схожими взглядами, в рамках которых они готовы расписываться в уважении к власовцам и называть их патриотами России; 2) Не имея никакого отношения к Донбассу, старые друзья Бородай и Стрелков оказываются во главе ДНР; 3) Они замыкаются на Малофеева и других людей с радикально-белыми, де-факто власовскими взглядами, чьи родители воевали в составе РОА-Вермахта против СССР; 4) Эти люди последовательно выступали не просто за «вынос Ленина» (что не чуждо и нормальным, невласовским белым), но и за отказ от Победы (символом чего является требования выноса праха генералов Победы с Красной Площади). Т.е. де-факто речь шла о тотальной десоветизации, которой настойчиво требует Запад. 5) А за тем они же с православных позиций лоббировали введение ювенальной юстиции (ЮЮ), что опять-таки является требованием Запада (и такое сочетание требований демонтировать Победу и ввести ЮЮ неслучайны). Линия лоббирования ЮЮ засвечивает совсем серьезные связи рассматрваемого нами субъекта с крайне правыми и крайне элитными американским кругами из «American Enterprise Institute»; 6) Все тот же Малофеев является организатором международного съезда «Черного интернационала»; 7) Со слов Бородая, в Кремле куратором руководства ДНР является Сурков; 8) Откровенно провокационный и 100% власовский «Спутник и погром», называющий ополчение «реинкарнацией власовцев», является главным застрельщиком пиара Стрелкова, получая от него благодарности и, по информации сотрудничавшего с Просвирниным Кашина, финансирование от Малофеева; 9) Связка Стрелков-Бородай буквально через одну ступень выходит на крупнейшую международную структуру Franklin Templetone Investment, занимающуюся грабежом развивающихся рынков и владеющей 40% госдолга Украины, которая совершенно не заинтересована в развале Украины (в случае которого погорят их многомиллиардные инвестиции). P.S. Борис Йордан в интервью «Эксперту» (№1, 29.01.2001) очень точно и откровенно описал игру, которую власовский враг ведет в Новороссии: «то, что мой дед не сумел сделать с оружием в руках в рядах Белого движения [Вермахта], я сделал через приватизацию» В качестве вывода мы хотим сказать только одно: власовцы не могут по-настоящему воевать с бандеровцами, они с ними одной крови.