Выбор редакции
14 декабря 2017, 18:52

Свердловская прокуратура оштрафовала старателей на 2 млн

Крупнейшая на Среднем Урале артель старателей «Нейва» и ее председатель Сергей Карасев были привлечены к административной ответственности, сообщает пресс-служба прокуратуры.

02 декабря 2017, 19:38

Не сталинские репрессии и прочая историческая ложь

28 ноября начались массовые расстрелы русских офицеров в Крыму. Общее число расстрелянных около 8000 человек в первый день. Всего было расстреляно не менее 50.000 человек.Мы не те, кто склонен плутать в тревоге. Мы по самой верной идем дороге. Наша совесть чиста, словно грань алмаза. И ее не смутить никакой заразой.Мы с чужих столов не берём объедков. Мы храним преданья великих предков. В наших жилах не кровь, а елей струится. Полюбуйтесь, как светятся наши лица!И.БродскийА сначала они зачем-то свергли царя, и очень этому радовались - не будем забывать, что Белое движение не было монархистским, и белые не воевали за "Боже. Царя храни", как это показывала советская пропаганда.Но они всего лишь призвали мертвецовИ да, ничего ритуального в совдепии не было.«Нет ничего неожиданного в том, что в процессе исследования обстоятельств убийства последнего российского Императора изучается в том числе и мотив ритуальной составляющей этого убийства. Никто не будет отрицать, что Император, даже отрекшись, оставался безусловно фигурой символической, сакральной. Убийство Царя и его Семьи, ставящее последнюю точку в существовании ненавистной для новой власти трехсотлетней династии Романовых, было делом совершенно особым, несущим для многих ритуальное, символическое наполнение», — сказал РИА Новости епископ Тихон.Возражение «какие могут быть ритуальные смыслы у большевиков?» епископ парировал встречным вопросом: «А разве мавзолей Ленина — это не сакральное, не символическое, не ритуальное явление?»И посему нынешним глупцам так смешна теория "ритуального убийства" царской семьи.Вот только проблема такая - если убийство не было ритуальным, то почему убили всех, включая лиц, не относящихся к семье. Слуг и работников, вроде бы даже классово близких убийцам.Символически же это «послание большевиков миру» ясно читается. «Знайте! Мы уничтожим не только Российскую государственность, но и всех, кто ей служил, кто остался верен Присяге «Вере, Царю и Отечеству». Уничтожим так, что и костей не соберёте! Сотрём с лица земли.»Поэтому и сына Седнева отослали. Он, единственный, не служил, а лишь прислуживал. Его убили потом.А ещё очень замалчивается роль Церкви в деле свержения православного Государя. Она не была второстепенной или пассивной. Не даром говорят, «революция вышла из семинарии». Не поддержи церковь Февраль, максимум, что ждало бы Россию – это дворцовый переворот и установление конституционной монархии. Дело даже не только в поддержке, но и в какой-то мере участие в его организации. Церковь сознательно боролась с царской властью за независимость и была одной из активных действующих сил Революции.https://palaman.livejournal.com/162522.htmlhttps://palaman.livejournal.com/162652.htmlЦерковь и революция.Чтобы увидеть, насколько к 1917 году изменилось сознание некогда верноподданных, вспомним торжества прославления святого Серафима Саровского в 1903 году. Тогда в день причастия Государя, 18 июля, литургию вел архимандрит Андрей (князь Ухтомский), а подносил Государю запивку и просфору отец Философ Николаевич Орнатский, настоятель Казанского собора Санкт-Петербурга. Архимандрит Андрей (Ухтомский) рассуждал: «Власть Царская — тяжкое бремя для Царя, но облегчение жизненного бремени для всего русского народа. Царь несет это бремя, а его народ свободен от этого бремени, спокоен за себя, снявши с себя всякое искушение власти, “спасается” — заботится только о душе своей. Поэтому Царь в глазах народа — это воплощение всего лучшего, это символ смиренного служения Богу и служения людям, символ любви; любовь к Царю своему и Помазаннику Божиему — это чувство совершенно неотъемлемое, неизгладимое из русского сердца.Жизнь без постоянного представления о Царе — прямо не мыслима для русского человека; он не может себе представить ничего выше душевного спасения, а жить без постоянной памяти о своем Царе — значит заботиться не о спасении, а о себе и о всей своей жизни; он тогда совершенно растеряется, “да как же, — скажет, — я теперь жить буду, где моя опора?” Вот это в Сарове чувствовалось до полной осязательности во время всех торжеств. Вся любовь к Царю, все беззаветное преклонение пред бременем и служением Царским, одним словом, вся русская душа в Сарове высказалась в полной мере. Русь Православная — это нераздельно Царь и народ; и душа народная, душа народа русского не мыслима без смирения и без любви к Богу и Царю. Совершенно немыслима! — Душа, не думающая о спасении, и душа гордая — это явление не русское…».В 1917 году 12 марта Андрей (Ухтомский), тогда уже епископ Уфимский и Мензелинский, в Казанском соборе Петрограда, где настоятельствовал тот же, что был в Сарове, протоиерей Философ Орнатский, проповедовал: «Кончилась тяжкая, грешная эпоха в жизни нашего народа. <…> Наступили дни чистой народной жизни, свободного народного труда; зажглась яркая звезда русского народного счастья. <…> Самодержец погиб и погиб безвозвратно».Еще до отречения Государя, не позднее 14 февраля 1917 года, епископ Андрей (Ухтомский) писал Михаилу Родзянко: «Не могу удержаться, чтобы не выразить вам пожелания полной победы над лукавыми властолюбцами». Какая слепота. Ведь Родзянко и был первым «лукавым властолюбцем»!Не забыл владыка похвалить и благословить других предателей Царя, как он выразился, «необыкновенного человека» Александра Керенского и генерала Николая Рузского. Епископ Андрей вещал с амвона: «Самодержавие пало, и пало безвозвратно. Царя в России больше нет. <…> Солдаты и народ! Прошу Вас верить доблестному генералу Рузскому, он русский человек, родине не изменит».Уже через год был изрублен на куски генерал Рузский и расстрелян отец Философ Орнатский, а владыка Андрей (Ухтомский) еще много лет скитался по тюрьмам и лагерям… https://solba.ru/otrechenie-ili-smirennomudrie/А ещё - нам до сих пор врут о февральском перевороте:Народ не знал, за что воюет. Устал от войны. Армия была распропагандирована пораженцами и тоже не хотела воевать.Поэтому народ и армия свергли царя, который по указке императрицы-немки якобы готовил сепаратный мир с Германией (мир народам! мир без аннексий и контрибуций! и тп.) и встали на сторону Временного правительства и Петросовета за ВОЙНУ ДО ПОБЕДНОГО КОНЦА!Ну как это? Да они «царя-миротворца» на руках должны были бы носить?!Война уральского пролетариата против большевиков.В истории гражданской войны в России есть один весьма болезненный вопрос, из-за своей щекотливости все предыдущие годы окутанный абсолютным мраком. Это вопрос о роли рабочего класса в событиях тех дней. Давайте рассмотри его хотя бы в масштабах Урала. Протесты - в традиционных для русского рабочего движения формах политической стачки и демонстрации - прокатились по Перми, Кунгуру, Сарапулу, Бисерти, Шайтанке и многим другим городам и весям Урала. Были и другие формы неповиновения. Рабочие ВИЗа к моменту прихода в город белых организовали митинг под лозунгом "ВИЗ не несет ответственности за убийство в Ипатьевском доме", а пермские рабочие-портовики уже после окончательной победы красных отказались "раскулачить" пароходовладельца-миллионера Мешкова и... избрали его свои директором.А как же реагировали на все это большевики? Да в своем привычном стиле. "Избиение рабочих группками в 30, 40 и 60 человек имело место в Перми и Кунгуре. Обычно жертвы расстреливались, но чаще топились или рубились шашками" (из донесения английского консула Т.Эллиота). В конце 1918 года, при эвакуации Сарапула, большевики расстреляли всех заключенных местной тюрьмы (преимущественно там сидели рабочие-речники). О расстрелах, производимых карательным отрядом И.Малышева в Бисерти и Шайтанке еще один английский дипломат, Д.Эльстон, сообщает: "Число зверски убитых в уральских городах неповинных граждан достигает нескольких сот". Нет слов...А вот и кульминация антирабочего террора красных на Урале. По данным А.Деникина, число казненных рабочих в Ижевске и Воткинске достигает ... восьмисот человек. Это не считая членов их семей, на которых тоже распространялись репрессии. Не удивительно, что оба завода не могли начать работу, и были законсервированы до 1924 года - просто некому было работать. И тогда уральские рабочие взялись за оружие против "пролетарской" власти, которая расстреливала их. Вот сухая сводка вооруженных выступлений рабочих на Урале только за декабрь 1917 года - лето 1918 года:Декабрь 1917 года - Ревда, Кушва, Ирбит, Камышлов, Березовский.Январь-февраль 1918 года - Белорецк, Новомихайловск, Шемахинский завод.Март 1918 года - Златоуст, Кизел.Апрель 1918 года - Камышлов.Май-июнь 1918 года - Полевской, Нейво-Рудянка, Северский, Павловский, Камбарка, Колчедан, Нижний Тагил, Шемахинский завод.Июнь 1918 года - Невьянск, ВИЗ, Кусинский завод, Сатка, Бакал, Нижние Серги, Нязепетровск, Белебей, Ирбит, Златоуст, Шадринск, Екатеринбург.Июль 1918 года - Шемахинский завод, Надеждинск, Суксун, Пермь, Березовский.Август 1918 года - Пискор, Сеныч, Новомихайловск, Верещагино, Очер, Павловск, Оханск.Август-сентябрь 1918 года - Камбарка.Это только за полгода! Шквал восстаний, по сути, - рабочая война сопротивления. И тогда возникает сакраментальный вопрос: случайна ли Ижевско-Воткинская дивизия у Колчака?В свете всего сказанного - безусловно, нет. Восстание на западноуральских заводах - высшая точка протеста уральского рабочего класса против "рабоче-крестьянской власти".В одиночку ижевцам и воткинцам выстоять бы не удалось, и они это отчетливо осознавали. Так и родился феномен белой рабочей дивизии - зримый символ крайне пестрого состава сил антибольшевистского сопротивления. Эта пестрота, к слову, - одна из причин поражения всего движения, так как ни цели, ни средства их достижения у большинства его участников не совпадали.https://ekabu.ru/43240-grazhdanskaya_voina_na_urale___profs…Фальсификация истории революции началась уже в 1917-м году.Сравнение двух фотографий: Солдаты, вышедшие на демонстрацию в первые дни февральской революции. Литейный проспект Петрограда. На заднем плане видна вывеска ювелирного магазина “Часы. Золото и серебро”. Что написано на флаге, прочесть невозможно…… Появившийся в том же году вариант этой же фотографии, но вместо вывески ювелирного магазина плакат: “В борьбе обретешь ты право свое”, а флаг стал белым, и на нем четко видна надпись: “Долой монархию! Да здравствует республика!”. Как видим, фальсификация истории февральских событий началась уже в 1917 годуhttps://solba.ru/otrechenie-ili-smirennomudrie/Однажды на каком-то торжественном собрании к Жукову протиснулся подвыпивший старый большевик Ермаков. Представляясь, объявил, что он тот самый Ермаков, который участвовал в расстреле Царской Семьи, и протянул руку для пожатия. Он ожидал привычной реакции - удивления, расспросов, восторга. Но маршал повел себя по-другому, чего Ермаков никак не ожидал. Он сказал, по-жуковски твердо выговаривая слова: «Палачам руки не подаю». (Жукова М. Г. Маршал Жуков. Сокровенная жизнь души. М. Сретенский монастырь. 1999. С. 54.)О товарище Сталине как о "друге христианства".То, что товарищу Сталину, как главному большевику, на христианскую историю было совершенно наплевать, говорит тот факт, что древнейший Синайский кодекс IV века, содержащий полный корпус Нового Завета (переданный в середине XIX века российскому императору), был продан в 1933 г. Англии за 100 тыс. фунтов. Англичане собрали эти деньги всего за один день.https://ru.wikipedia.org/wiki/Синайский_кодексВпрочем, товарищу Сталину вообще было наплевать на всё, что относится к русской истории - им было продано за бесценок очень много из того, что любая страна хранила бы как зеницу ока.Скажем простое - ПОЛОВИНА хранившихся в Эрмитаже полотен Рембранта было продано за бесценок., как и половина Рафаелей.********- Может быть, они все-таки перестанут воевать? - спросил священник.- Думаю, не перестанут, раз они одержали победу. Христианами нас делает поражение.Э.Хемингуэй Прощай, оружие!О том, как любили советскую властьЧапанное восстание

11 ноября 2017, 15:00

Окрестности Невьянска. Кунара, Быньги, Таволги.

Оригинал взят у varandej ...Знойным летом 2016 года, в екатеринбургском хостеле по дороге домой с затянутого дымом лесных пожаров Югорского Севера, я кинул клич - "пишите, встретимся!", да поделился планами того, куда хочу съездить из Екатеринбурга. Хотя по Горнозаводскому Уралу я ездил не раз и не два, пробелов в этом перенасыщенном стариной регионе у меня оставалось немало, и пожалуй самым досадным из них были окрестности Невьянска: в 2010-м я видел пол-города и половину села Быньги. Когда на связь вышел Олег Никитин с предложением съездить куда-нибудь на машине, я уже знал, куда. И с моей стороны большое свинство, что с публикацией я тянул больше года, но "поздно" всё-таки лучше, чем "никогда". Поэтому в следующих трёх частях отправимся в горнозаводскую глубинку прошлогодней Свердловской области.И начнём как раз-таки с бывшего Невьянского горного округа - дом в Кунаре, церковь в Быньгах, горшки в Таволгах и кладбище в Невьянске, словом - сердце "горнозаводской цивилизации Урала".Невьянск стоит на трассе из Екатеринбурга в Нижний Тагил, второй по величине город области, но достопримечательности его окрестностей группируются вдоль Верхотурского тракта - не столь оживлённой, но более старой дороги через Шайдуриху. У развилки - город-спутник Екатеринбурга Верхняя Пышма, ради которой на самом деле я и заехал в тот год на Урал:2.Потому что главной целью того путешествия были Брошенные паровозы на реке Таз в глубинах Ямало-Ненецкого округа. До недавнего времени их посреди тайги стояло четыре, но два паровоза в 2013-15 годах увезли из дикой природы в зоопарк в молодой и чрезвычайно быстро растущий технический музей в этой самой Верхней Пышме, и я решил посмотреть, как им там живётся. Сама Пышма - крайне необычный для России город, выросший из татарской деревни маленький оплот большой промышленной компании, о многочисленных планах которой в Екатеринбурге говорят: "Эти - сделают!". По Пышме я прогулялся днём ранее, а с Олегом мы проскочили её по окраинам:3.А дальше - леса и увалы, пруды и карьеры, луга и деревни, незыблемые уральские избы с обильной резьбой наличников:4.И Кунара ничем особым на первый взгляд не выделяется среди других подобных сёл:5.Но вдруг за прудом в середине села по правую руку встречает ТАКОЕ, и мне оставалось лишь позавидовать тому, кто оставил чёрную полосу на асфальте - для него, в отличие от нас, это была неожиданность:6.Дом в Кунаре - в общем-то обычная изба, которой очень повезло с хозяином: в ХХ веке здесь кузнец Сергей Кириллов, однажды решивший украсить свой дом. И в 1954-67 годах, в самый разгар "борьбы с архитектурными излишествами" из тёмной и угрюмой дедовской избы Сергей Иванович сделал сказочный терем, да посвятил его 50-летию Октября.7."...ощущение, что это индуистский храм. Вот и статуэтки богов на крыше – Шива, Вишну, Брахма. А между ними по контуру крыши написаны какие-то слова. Мантры, наверное.Только почему-то у этих богов красные галстуки на груди. И мантры тоже какие-то странные. «Летите голуби, летите. Для вас нигде преграды нет» – первая мантра. «Пусть всегда будет солнце. Пусть всегда будет небо» – вторая мантра. «Пусть всегда будет мама, пусть всегда [будет мир]» – третья мантра.Герб СССР, кресты и купола церквей, всадники на коне, женихи с невестами, дети, голуби, котята, сотни кованых цветов и тысячи каких-то симпатичных завитушек – такое ощущение, что этот дом создавала рука ребенка. Он глядел на мир свежими глазами и все, что в этом мире ему приглянулось, воспроизводил, а потом складывал в своем кармашке" - писал об этом доме в своей колонке на блиставшей в те уже далёкие годы газете "Взгляд" Дмитрий Соколов-Митрич.7а.Искусствоведы классифицируют избу в Кунаре как "наивное искусство", а по сути дела тут вышел целый эпос. Мир глазами простого человека - красивый, непонятный, яркий и очень-очень хрупкий.8.Большую часть своей истории дом Кириллова тихо стоял в глухой уральской деревне, и лишь в 1990-х, когда скорость распространения информации резко выросла, слава о нём быстро разнеслась сначала по всей Свердловской области, а дальше и по всей России. Он всплыл из небытия так внезапно, что я поначалу был уверен, будто бы это современный шедевр. А впрочем он и правда современный - это наив, но наив 21 века.8а.Первой на дом Кириллова ещё в 1996 году обратила внимания партия "Наш дом - Россия!", к выборам отпечатав тираж открыток и плакатов, а с хозяевами, по сведениям того же Соколова-Митрича, расплатившись обещаниями. В 1999 году Кунарский дом победил на всероссийскому конкурсе самодеятельного деревянного зодчества, а два года спустя 70-летний Кириллов умер. Кузнецом он стал не от хорошей жизни - его отец ушёл на войну и не вернулся; мать тоже умерла рано, и мальчик Серёжа остался единственным кормильцем для младших брата и сестры. Не вернулся с войны, видать, и кунарский кузнец, и Кириллов стал осваивать горн, наковальню и молот. Не от хорошей жизни он взялся и строить чудо-дом - просто изба покосилась, к тому моменту женатый Кириллов взялся её выправлять; приведя в порядок - решил украсить, ну а дальше процесс пошёл...9.На завалинке в палисаднике сидела похожая на привидение древняя старуха в белом, внимательная и молчаливая - с нас она не спускала глаз, но когда я поздоровался - не услышала. Или не захотела услышать: туристы - такая же обыденная часть пейзажа, как деревья, облака или вороны. Возможно, это вдова Кириллова Лидия; фотографировать её я постеснялся. Со смертью кузнеца дом начал ржаветь и ветшать, ветер то и дело срывал какие-то украшения с его крыши, и первую реставрацию провели сотрудники музея Невьянской иконы, который в этом посте я упоминаю не последний раз.10.Обойдя избу, можно увидеть, что под сказочным теремом скрыты тёмные брёвна... известно ли кому-нибудь, украшена ли изба внутри? И хочется верить, что после Лидии Кирилловой тут останется не бесхозная заброшка, а музей.11.Изба Кириллова давно уже вошла в число известнейших достопримечательностей Свердловской области. Но куда как менее известно, что она - не единственное наследие кузнеца-самородка в Кунаре. Только второй объект куда сложнее найти, и нам пришлось пересечь всё село по ухабам и рытвинам боковых улиц:12.Это могила Сергея Кириллова, которую он выковал, конечно же, заранее. Фантастическая пагода с крестом!13.И дом, и могилу сопровождают железные цветы - но удивительно живые, ажурные, тёплые. Всё тот же Соколов-Митрич в своей статье назвал Кириллова "цветком, доросшим до небес".14.Едем дальше. Вот уже Невьянский пруд, за которым на фоне синих гор пылит цементный завод. Ему не 300 лет, как большинсту градообразующих предприятий Урала, а лишь чуть больше сотни (основан в 1913 году), но с упадком прочей индустрии в Невьянске он остался за главного.15.Поодаль - необычайно породистая церковь Александра Невского (1906) в селе Шурала, в которой я, не зная даты, заподозрил бы 18 век.16.Сам Невьянск, довольно бедный и неухоженный городок (23 тыс. жителей), мы проскочили по окраинам, до которых однако доходят старые дома:17.И вездесущие избы с резными наличниками:18.В окрестностях Невьянска нередкость вот такие вот пейзажи, и как мне буднично пояснил таксист, в 2010 году возивший меня в Быньги, это "полигоны", на которых моют золото. К добыче золота в горнозаводском краю относятся примерно так же, как к добычи железа, цинка, меди, асбеста или извести - просто разновидность производства, да и пойдёт это золото не на кольца первых леди и часы министров, а на микросхемы и зубные коронки.А отсутствие листвы - не результат экологического загрязнения, а просто ранняя весна. Это 2010-й год, Невьянск я тогда посещал в апреле:19.Но не так уж сильно с той поры изменился вид, открывающийся в нескольких километрах от Невьянска при въезде в большое и какое-то очень солидное село Быньги (2,5 тыс. жителей), старообрядческое предместье Невьянска:20.История Бынёг (так их название склоняют местные) началась в 1704 году с небольшой деревеньки, близ которой в 1718-м патриарх уральской металлургии Никита Демидов построил железоделательный завод, в 7 километрах выше по Нейве от своего "первенца" в Невьянске. Тогдашние заводы работали от плотин, приводивших в действие их механизмы, и часто строились такими вот группками на удобном участке реки, превращавшемся в натуральное ожерелье прудов. С рудниками, пристанями и лесными угодьями такая группка заводов слагала "горнозаводской округ", прототип советских "территориально-производственных комплексов", и более того - на Старом Урале заводы не продавались поштучно, сменить хозяина мог только весь округ целиком, что позволяло избежать разрывов производственных цепочек. Так и Невьянский округ в 1769 году от Демидовых, даром что был у истоков их империи, перешёл к Савве Яковлеву, крупнейшему русскому фабриканту екатерининских времён, который поднялся на текстильных мануфактурах, а затем, под влиянием престарелого Ломоносова, обратил взгляд на Горнозаводской Урал. Но дальше времена сменились, на смену водяным колёсам пришли паровые машины Ватта, на смену кричному железу - английская сталь, и не сумевший вовремя измениться Урал в 19 веке впал в безнадёжный упадок. В 1873 году Быньговский завод впервые остановили, заодну спустив его пруд, но и какая-никакая реконструкция помогла, видать, ненадолго - окончательно завод был закрыт в 1912 году, не оставив никаких очевидных следов в быньговском пейзаже.21.Но Никольская церковь (1789-97) в центре села была отнюдь не сельским храмом, а строилась на деньги Яковлева для жителей крепкого заводского посёлка. Архитектор её не известен, но получилось у него нечто удивительное, и даже архитектурный стиль церкви не имеет аналогов - этакое "яковлевское барокко" из одного-единственного памятника в горнозаводской глуши.22.Внешне церковь с 2010-го года не очень-то изменилась, лишь центральный купол вместо зелёного сделали чёрным со звёздами - но хоть не пошло-золотым. А стены всё такие же обветшалые, и боковые главки под медными листами - всё такой же уникальной формы чуть вогнутых пирамид:23.Куранты на колокольне вряд ли были нужны селянам, испокон веков жившим по солнцу - а вот для рабочих и мастеровых это был по сути дела заводской гудок. Не удивлюсь, если и стоят они с тех пор, как в Быньгах не стало завода.23а.О Быньгах у меня есть отдельный пост 2010 года, но тогда я не увидел главного - интерьеров Никольской церкви, не закрывавшейся при Советах. У меня не было возможности даже в окна заглянуть, потому что все ворота с железными солнцами в проёмах были заперты. В 2016-м же мы с Олегом увидели открытую дверь, и потому решили сделать остановку:24.Наглядный памятник Быньговского завода - чугунные плиты, которыми вымощены церковные крыльцо и пол. Чугун здесь был доступнее камня, да и дерева, в котором отчаянно нуждались заводские печи.25.В Никольской церкви было темно и ветхо, пахло пылью и сыростью. Одинокий мужик пропойного вида ходил туда-сюда, звучно целуя иконы, и когда я усомнился в подлинности (то есть - дореволюционности) одной из деталей интерьера, бросил нам хрипло и почти что с угрозой "Здесь всё - подлинное!".26.Дореволюционный центральный иконостас, и главное сокровище этой церкви - настоящие "невьянские иконы":27.Самым ценным работником на заводах Старого Урала был старовер - толковый и непьющий, да изгнанный властями с других мест. Горнозаводские округа были почти что феодальными княжествами с безграничной властью заводовладельцев, но так как последних прибыль интересовала больше, чем религиозные дрязги, для крестившихся двумя перстами бородатых людей это было скорее на руку, и на уральские заводы они стекались со всей страны. Тем более взлёт металлургии Урала примерно совпал по времени с "выгонкой" - разгромом Керженских скитов. Не вполне очевидно, что до в 19 веке больше всего староверов жило не на северных реках, не в казачьей вольнице Дона и Яика, не в болотах Латгалии и не в глухих долинах Забайкалья и Алтая, а именно в Пермской губернии, простиравшаяся тогда по обе стороны Уральских гор - только по официальным данным 218 тысяч человек. В Невьянске как старейшем городе-заводе сложилась и самая крепка старообрядческая община, бородатых статных людей с выражением лиц не из нашей эпохи здесь нередко можно встретить и сейчас. Ну а в 18 веке именно в Невьянске обосновались по-видимому тоже бежавшие с Керженца иконописцы, имён которых история так и не сохранила. С них началась уникальная традиция "невьянской иконописи", старейший образец которой датируется 1734-м годом, а последний - 1919-м. Оборванная при Советах традиция почти сразу продолжилась её изучением, первые доклады о невьянских иконах публиковались уже в 1923 году, ну а в наше время хранителем этого феномена стал небезызвестный Евгений Ройзман, и думаю, имя своё он обессмертил не как борец с наркоманией и колоритный екатеринбургский мэр, а именно этим. Сейчас существует, по сути дела, всего два собрания невьянских икон - ройзмановский музей в Екатеринбурге и Никольская церковь в Быньгах, да в Невьянске появилась мастерская, пытающаяся возрождать этот промысел. Его история делится на "высокий невьянск" 18 века, когда мастера-староверы старой закалки писали иконы лишь для своих, и "купеческий невьянск" 19 века, когда у их последователей появились заказчики среди богатых купцов внешнего мира. Вот одна из икон в церкви - все признаки "невьянска" налицо: белоликость (её, исходную, можно различить даже сквозь вековечную копоть, сделавшую святых похожими на негров), золотой фон с чрезвычайно тонкими резными орнаментами (что очень похоже на галицко-волынскую иконопись позднего Средневековья) и конечно же - уральский пейзаж на заднем плане (на иных иконах даже Наклонная башня просматривается!). Как я понимаю, это 19-й век, причём вряд ли даже начало, когда "невьянск" распространился за пределы потаённых староверческих общин:28.Ещё в церкви есть внушительных размеров чугунные печи, не знаю точно, когда поставленные - первоначально храм был "летним", то есть неотаплеваемым:29.А у печей, внезапно, утюги! Их коллекционирует местный батюшка отец Виктор Зырянов, настоятель Быньговской церкви с 1987 года, и по отзывам всех видевших его здесь туристов - просто очень хороший человек. К тому же - друг Ройзмана, в 2013-14 годах за это пострадавший: осенью 2013 года на батюшку завели уголовное - якобы, он передал Ройзману иконы в обмен на бесплатный труд наркоманов из реабилитационных центров "Города без наркотиков". Если я верно понимаю, в итоге обошлось, и отец Виктор - по-прежнему настоятель этого, пожалуй, самого необычного на всём Урале храма.30.На другом конце села - единоверческая Казанская церковь (1852), довольно неказистая, но напоминающая хоть как-то о старообрядческой истории. В основном староверы Урала - часовенники, "разочаровавшиеся поповцы", формально признающие переход священников из новообрядчества в староверие, но на практике считающие, что достойных - нет. Они служили в домовых моленных да в лесных часовнях, и в отличие от декоративно-прикладного искусства, в архитектуре Урала не оставили наследия.31.А между церквей - монументальные старые избы:32.Вид многих из них почти городской:33.А брёвна впитали копоть из труб Быньговского завода:34.В "пакетных" экскурсиях после Бынёг туристов обычно возят в Таволги - ещё два села (Верхние и Нижние) в нескольких километрах дальше по той же дороге. Решили туда заглянуть и мы:35.Избы здесь парой попадаются кирпичные, а на некоторых домах мелькают надписи, в которых глаз различает мобильный номер и непременное слово "ГОНЧАР". Таволги стоят у месторождений красной глины, шедшей ещё на строительство печей для демидовских и яковлевских заводов, ну а для своих нужд и уездных базаров крестьяне лепили из этой глины горшки.36.Жили здесь так же староверы, и даже новообрядческая Вознесенская церковь в Нижних Таволгах - лишь крупная изба, в наше время снабжённая крестом:37.У другой столь же монументальной избы мы свернули с Верхотурского тракта:38.В начале ХХ века в обоих Таволгах трудилось более 100 гончаров. При НЭПе они, по тогдашней традиции, стали объединяться в артели с названиями типа "Новый Путь", "Гончар" или "Керамик", и наконец в 1955 году все эти артели слились в Невьянский завод художественной керамики, едва не закрывшийся в 1990-х и вновь оживший в 2004-м. К его серым корпусам на окраине Нижних Таволог мы и держали путь:39.Но откровенно говоря, таволожская керамика после всяческих "творческих узбеков" (Риштан, Гиждуван) меня совершенно не впечатлила - это был уровень уезда, одно из многих производств царской России, работавших в те времена, когда ещё не было современных дорог, на нужды округи. Так и сейчас Таволги - достопримечательность скорее "внутреннего пользования", съездить из Екатеринбурга поглазеть на настоящих гончаров "с историей", для внешнего мира же в горнозаводском краю актуальнее металл и самоцветы. В туристах Таволги, однако, недостатка не испытывают, и почти сразу от входа - столы для мастер-классов и образцово-показательные гончарные круги:40.Уже не помню, сколько здесь стоит экскурсия - сразу поняв, что платить эти деньги я не готов, я ответил, что подумаю, и пока сотрудники фабрики отвлеклись на других туристов - быстро сделал в её помещениях несколько кадров. Заснял даже печь, более всего впечатлившис конструкцией её заслонки:41.Заготовки на фоне майолик:42.А готовые изделия попались мне на тележке-этажерке, которую куда-то везла фабричная работница. Самая интересная разновидность таволожской керамики - глазурованная "под малахит". Но дело в том, что смотреть на готовые изделия надо было ехать не сюда - достопримечательности два гончарных села разделили по-братски, и если в Нижних Таволгах фабрика, то в Верхних Таволгах - музей, куда мы почему-то так и не зашли, может быть и зря.43.Напоследок заехали и в сам Невьянск, где я в 2010-м видел также далеко не всё. Вот - нестандартные вид на его главные достопримечательности: построенный уже при Яковлевых (1824-26) Спасо-Преображенский собор и таинственная Наклонная башня, из которой взирал на свои владения ещё Акинфий Демидов в 1740-х годах. Башня о 7 ярусах - одно из самых интересных зданий в России, и дело даже не в наклоне (а она именно наклонная, а не "падающая" - такой и была изначально!), а в том, что у этой башни - первые в мире арматурный каркас, фермовая кровля и громоотвод. До всех этих технологий крепостные инженеры Демидовых додумались сами, и только часы "железный магнат" купил в Англии. О Наклонной башне я подробно рассказывал в 2010 году.44.Как и об отдельных домиках и храмах Невьянска. Но упустил я тогда городскую достопримечательность №2, расположенный за длинным заливом заводского пруда Невьянский некрополь. На его опушке, в окружении "северных" крестов, похожих на кажущие в небо стрелки - старообрядческая Крестовоздвиженская часовня (1815) с приделами 1860-х годов. Она была построена кержаками в недолгую "оттепель" староверия для отпевания умерших, да так и осталась единственным действующим старообрядческим храмом в округе, который даже при Советах не стали закрывать. Принадлежит часовня правда не "часовенникам", а Русской Древлеправославной церкви.45.В центре кладбища - "обычная православная" Вознесенская церковь (1871), однако - тоже не закрывавшаяся при Советах:46.А могилы вокруг - одна роскошнее другой, живое напоминание той концентрации людей с руками и художественным вкусом, что была в уральских городах-заводах. Расцвет декоративно-прикладного искусства, как часто бывает, сюда пришёл с упадком индустрии, когда мастеровым пришлось искать другое применением своим рукам.47.Хотя конечно это не Лычаков и не Александро-Невская Лавра - всё-таки шедевры надо выискивать среди невзрачных заросших могилок:48.Стоит ли говорить, что многим здешним надгробьям 150-200 лет?49.Самым впечатляющим надгробием, что мы здесь нашли, стала вот эта огромная железная плита 1855 года:50.А на иных могилах - такие вот железные венки. Потому что на Урале не завод был частью города, а город - лишь продолжением завода, а наследие местной металлургии простирается далеко за пределы плотин, печей и цехов.50а.Напоследок - пара кадров из советского Невьянска. Есть тут и внушительные довоенные сталинки, уж не знаю, для каких заводов начальства:51.И обростающие шерстью в краю суровых зим пятиэтажки:52.

Выбор редакции
02 октября 2017, 11:43

Банк «Нейва» внес изменения в программу лояльности по дебетовым картам

Банк «Нейва» обновил условия начисления кешбэка по картам Visa Classic и Visa Gold. Теперь держателям этих карт предлагается выбрать различные варианты возврата средств.

Выбор редакции
12 июля 2017, 15:17

Банк «Нейва» уменьшил доходность вложений юрлиц

Екатеринбургский банк «Нейва» снизил ставки по депозитам для юридических лиц в рублях и валюте.

Выбор редакции
Выбор редакции
19 июня 2017, 12:06

Банк «Нейва» пересмотрел условия двух вкладов

Екатеринбургский банк «Нейва» изменил условия по двум вкладам.

Выбор редакции
01 июня 2017, 13:07

Банк «Нейва» внес изменения в тарифы по дебетовым картам

Банк «Нейва» изменил тарифы по оплате ежегодного обслуживания карт «Гастроном», «Детская», «Янтарная» и «Малахитовая». Теперь предоставлена возможность оплачивать комиссию за обслуживание ежемесячно. По карте «Гастроном» она составит 948 рублей в год (79 рублей / 1,5 доллара / 1,5 евро в месяц), по карте «Детская» — 468 рублей в год (39 рублей / 1 доллар / 1 евро в месяц), по «Янтарной» карте — 2 028 рублей в год (169 рублей / 3 доллара / 3 евро в месяц), по «Малахитовой» — 708 рублей в год (59 рублей / 1 доллар / 1 евро в месяц).

17 мая 2017, 17:31

Приговор по "делу Тропиканки": главный обвиняемый получил 19 лет колонии

Подпишитесь на канал Россия24: https://www.youtube.com/c/russia24tv?sub_confirmation=1 В Екатеринбурге вынесен приговор по так называемому "делу Тропиканки". В рамках этого дела в убийствах трех человек ради кредитных денег в поселке Нейво-Шайтанском на скамье подсудимых оказались Наталья Глаголева, Светлана Степенько (прозвище Тропиканка), Илья Муравьев и Вячеслав Неглец. Последние новости России и мира, политика, экономика, бизнес, курсы валют, культура, технологии, спорт, интервью, специальные репортажи, происшествия и многое другое. Официальный YouTube канал ВГТРК. Россия 24 - это единственный российский информационный канал, вещающий 24 часа в сутки. Мировые новости и новости регионов России. Экономическая аналитика и интервью с влиятельнейшими персонами. Смотрите также: Новости в прямом эфире - https://www.youtube.com/playlist?list=PLLHjKKyQ4OaQ73BA1ECZR916u5EI6DnEE Международное обозрение - https://www.youtube.com/playlist?list=PLLHjKKyQ4OaSEmz_g88P4pjTgoDzVwfP7 Специальный репортаж - https://www.youtube.com/playlist?list=PLLHjKKyQ4OaQLdG0uLyM27FhyBi6J0Ikf Интервью - https://www.youtube.com/playlist?list=PLLHjKKyQ4OaReDfS4-5gJqluKn-BGo3Js Реплика - https://www.youtube.com/playlist?list=PLLHjKKyQ4OaQHbPaRzLi35yWWs5EUnvOs Факты - https://www.youtube.com/playlist?list=PLLHjKKyQ4OaR4eBu2aWmjknIzXn2hPX4c Мнение - https://www.youtube.com/playlist?list=PLLHjKKyQ4OaST71OImm-f_kc-4G9pJtSG Агитпроп - https://www.youtube.com/playlist?list=PLLHjKKyQ4OaTDGsEdC72F1lI1twaLfu9c Россия и мир в цифрах - https://www.youtube.com/playlist?list=PLLHjKKyQ4OaRx4uhDdyX5NhSy5aeTMcc4 Вести в субботу с Брилевым - https://www.youtube.com/playlist?list=PL6MnxjOjSRsQAPpOhH0l_GTegWckbTIB4 Вести недели с Киселевым - https://www.youtube.com/playlist?list=PL6MnxjOjSRsRzsISAlU-JcbTi7_a5wB_v Специальный корреспондент - https://www.youtube.com/playlist?list=PLDsFlvSBdSWfD19Ygi5fQADrrc4ICefyG Воскресный вечер с Соловьевым - https://www.youtube.com/playlist?list=PLwJvP0lZee7zYMGBmzUqNn16P71vHzgkU

Выбор редакции
17 мая 2017, 15:17

"Не убивала, а оставляла умирать". Банда Тропиканки получила 50 лет за убийства

Свердловский областной суд поставил точку в деле печально известной банды Тропиканки, убивавшей односельчан ради кредитов. Глава кровавого семейства 41-летняя Светлана Степанько получила 13,5 года колонии общего режима. Её сожитель, 26-летний Илья Муравьёв, получил 19 лет и один месяц колонии строгого режима, а любовник дочери Тропиканки, 27-летний Вячеслав Неглец, — 16 лет один месяц "строгача". — Да не убивала я, а оставила умирать, — так в феврале 2016 года объясняла сыщикам на первых следственных экспериментах жительница посёлка Нейво-Шайтанский Светлана Степанько. Ветхие дома из почерневших за долгие годы ели, лиственницы или сосны. Нейво-Шайтанский — посёлок городского типа под Алапаевском, Свердловская область, где без всяких декораций можно снимать фильм про войну и разруху. В посёлке есть церковь, несколько лет назад здесь убили батюшку Олега. Есть участковый и репутация самого криминального посёлка района. Есть больница, но народ предпочитает лечить депрессию водкой.Но чахнущий посёлок прогремел на всю страну историей, будто сошедшей со страниц Достоевского. Эту зиму не пережили трое из Шайтанки (так зовут посёлок местные). Трупы были найдены в разное время и в разных местах. Общее у всех случаев: водка, кредиты и имена предполагаемых убийц. Теперь уже точно известно, что пьющих соседей убивала одного за другим одна из самых заметных женщин Шайтанки. Пенсионерку Валентину Мишагину нашли 14 февраля, в День святого Валентина, когда вся страна стонала: "Нужен ли нам заморский праздник?" Пропала Валентина ещё в декабре. Её обледеневший труп, который затем отмораживали двое суток, был обнаружен в лесу недалеко от посёлка, в глубокой яме — могилу создала сама природа. На теле не было следов насилия.За два дня до этого, в лесу по другую сторону посёлка, полиция нашла тело жителя Алапаевска Александра Брюшина. Лежал присыпанный снегом в лесу у трассы на Нижний Тагил. А ещё до Валентины и Александра в Шайтанке погиб 57-летний Виктор Лямжин. Его дом сгорел, мужчина задохнулся угарным газом, не сумев покинуть объятое пламенем жильё.Все трое незадолго до смерти взяли кредиты и не платили по ним. Суммы займов — от 70 до 85 тысяч рублей. Получить кредит бедному жителю уральской глубинки сейчас проще, чем столичному офисному пижону.Микрофинансовые организации встречаются в соседнем Алапаевске буквально на каждом шагу. "Деньги мигом", "Быстрые деньги", "Мгновенный кредит". Основными клиентами становятся самые неблагополучные слои. На получение 15 тысяч под 360–370% годовых выстраивается очередь из тех, у кого в месяц едва выходит пять тысяч. Не отстают от безвестных микрофинансистов и большие федеральные банки. Жители Шайтанки и Алапаевска были убиты после кредитов, полученных в "Лето-банке", входящем в группу ВТБ.На 2650 человек, проживающих в посёлке Нейво-Шайтанский, участковый один, его тут все называют исключительно по фамилии — Тютюгин.— Мне в январе 2016 года пришли бумажки из банка на Лямжина и Мишарину, что не платят банку. Родственники оказались не в курсе взятых займов. Тогда мы начали проверку, — рассказал тогда Лайфу полицейский. Когда стало ясно, что смерти носят не хаотичный, а системный характер, стали опрашивать всех знакомых и собутыльников, объясняет участковый. Цепочка привела к старой занозе в жизни полицейского — 40-летней жительнице посёлка Светлане Степанько. "Вела себя иной раз хамовато, — поясняет Тютюгин. — Когда её задержали, Светлана мне прямо в глаза сказала, что выйдет дня через четыре, демонстративно просила дочь Владу не собирать ей много вещей".— Она незаконно торговала спиртом, мы её за это неоднократно штрафовали, но там суммы маленькие, она их не боялась, — перечислял список грехов Светланы участковый. — Дралась она, хулиганила. А мужья у неё всегда молодые были, ведь женщина она симпатичная с виду.Над отделением полиции находится кабинет главы администрации, иерархия соблюдена. У главы посёлка Нейво-Шайтанский Александра Шаньгина были свои счёты со Степанько. В 2015 году сгорели дома Шаньгина и его сестры, пока их самих не было в посёлке. Молва сразу приписала поджог Светлане как человеку, не очень ладящему с властями. Сестра Шаньгина теперь вынуждена жить в Астрахани, а сам он снимает квартиру в аварийной двухэтажке. Тем не менее свой посёлок глава администрации считает совершенно нормальным. Безработная 40-летняя мать двоих детей известна в посёлке под прозвищем Тропиканка. Следствие доказало, что она убеждала местных алкоголиков брать для неё кредиты на свои документы, а затем расправлялась с ними, действуя совместно со своим любовником — 26-летним Ильёй Муравьёвым и чуть более возрастным возлюбленным дочери — 27-летним Вячеславом Неглецом. Они жили в доме Светланы. Следователи смогли доказать причастность Тропиканки к смерти трёх односельчан, но считают, что убийств было больше: без вести в районе пропало около 50 человек.В посёлок она переехала в 1990-е из близкого села Верхняя Синячиха вместе с тогдашним супругом. Сначала торговала китайской одеждой на рынке и, будучи смуглой, получила прозвище Тропиканка. Потом стала продавать спирт и принимать металлолом по цене два рубля за килограмм. Местные сдавали ей металл, часто краденый, а вместо денег многие предпочитали сразу получить спирт. Сформировав постоянную клиентуру, Светлана постепенно заработала на дом, "газель", "Ладу-калину". По местным меркам — богачка. Почему земляки соглашались отдавать ей кредиты, взятые на своё имя? Кто-то считает, что волевая и хулиганистая женщина держала соседей в страхе. Глава посёлка и участковый придерживаются иного мнения.— Люди брали эти кредиты не от большого ума, а потом не хотели жаловаться, боялись выставить себя дураками, — рассказывал год назад Лайфу глава посёлка Александр Шаньгин.— Она и моего сына хотела убить, — плакалась Лайфу местная пенсионерка Анна Ивановна. — Они приехали за Сергеем в три часа дня. Я к машине пока подбежала, они тронулись. Увезли в город. Я так напугалась, с сердцем плохо стало. Нагрели бы его на 40 тысяч и убили. Он поехал, потому что не соображает, отсталый. Привезли его в семь вечера, но, слава богу, кредит ему не выдали.Про напарников Тропиканки в посёлке мало что знали. Оба не местные. Неглец начал встречаться с её дочерью Владой, когда она училась ещё в восьмом классе. Её тоже проверяли на причастность к преступлениям. Где сейчас живут дочери Тропиканки, неизвестно.

Выбор редакции
17 мая 2017, 14:36

Суд вынес приговор сжигавшей людей Тропиканке и ее бандитам

В Свердловском областном суде 17 мая был вынесен приговор членам банды 41-летней Светланы Степенько по кличке Тропиканка, сообщает URA.RU. Бандиты убили трех человек в селе Нейво-Шайтанске и мошенничали с кредитами. Степенько-Тропиканка получила 13,5 лет колонии общего режима, ее 26-летний сожитель Илья Муравьев - 19 лет 1 месяц колонии строгого режима, а 27-летний сожитель ее дочери Вячеслав Неглец осужден на 16

Выбор редакции
17 мая 2017, 11:53

Сжигавшая людей Тропиканка из Свердловской области и ее банда отправлены за решетку

Свердловский областной суд вынес обвинительный приговор Светлане Степенько по кличке «Тропиканка» и ее поддельникам.

Выбор редакции
17 мая 2017, 11:22

На Урале банде Тропиканки вынесли приговор

В Свердловском областном суде вынесли приговор членам так называемой банды Тропиканки. Глава кровавого семейства 41-летняя Светлана Степанько получила 13,5 года колонии общего режима. Её сожитель, 26-летний Илья Муравьёв, получил 19 лет 1 месяц колонии строгого режима, а любовник дочери Тропиканки, 27-летний Вячеслав Неглец, — 16 лет 1 месяц "строгача". Ещё одна участница процесса — предпринимательница из Алапаевска Наталья Глаголева, обвиняемая в мошенничестве — получила два года исправительных работ.  Напомним, что членов банды Тропиканки арестовали в феврале прошлого года. По версии следствия, жительница посёлка Нейво-Шайтанский Светлана Степанько с подельниками оформляли кредиты на местных жителей, а затем расправлялись со своими жертвами, маскируя убийство под несчастный случай. Следствию удалось доказать только три эпизода. Однако, по словам жителей Шайтанки, людей в посёлке и других близлежащих деревнях пропало гораздо больше.

Выбор редакции
04 мая 2017, 04:00

Чем на самом деле занимается "училка" из Испании, видео с которой стало вирусным

Эту привлекательную девушку зовут Мара Нейва, она живёт в Испании. Её основная деятельность — спортивные тренировки и ведение страницы в "Инстаграме". Главная героиня всех роликов Мары — накачанная пятая точка, которую девушка совершенствует в любой подходящий момент. Также девушка выкладывает в "Инстаграм" записи своих тренировок. И иногда рассказывает о своих лучших подругах. И, похоже, эти темы действительно волнуют сердца пользователей: у страницы Мары в "Инстаграме" уже больше 800 тысяч подписчиков.

Выбор редакции
21 апреля 2017, 17:07

Банк «Нейва» уменьшил доходность вложений юрлиц

Екатеринбургский банк «Нейва» снизил ставки по депозитам для юридических лиц в рублях.

Выбор редакции
12 апреля 2017, 11:54

Банк «Нейва» уменьшил рублевую доходность вклада «Классика жанра»

Екатеринбургский банк «Нейва» снизил ставки по вкладу «Классика жанра» в рублях.

Выбор редакции
09 апреля 2017, 13:11

Невьянск и Быньги

Невьянск — это небольшой промышленный городок в нескольких часах езды к северо-западу от Екатеринбурга. Так же начинался рассказ про Реж. Поэтому не буду долго рассказывать о чугуноплавильном заводе, построенном по указу Петра I в 1701 году, плотине, пруде и других его спутниках. Гораздо интереснее, что вскоре после основания Государственный завод был передан в собственность тульскому оружейнику Никите Демидову с обязательством уплатить казне железом в течение 5 лет. Производительность его заводов настолько превосходила казенные предприятия, что спустя год Петр приказал приписать к заводам Демидова две волости. Однако у такого успеха была и темная сторона, на которую в те годы приходилось закрывать глаза…1. На плотине до сих пор работает Невьянский машиностроительный завод.2. Но вот его бывшее здание построенное прямо над рекой Нейвой занял филиал УрФУ.3. Недалеко от плотины расположен гостиный двор.4. Здесь расположен главный символ Невьянска — наклонная башня.5. Она была построена в первой половине XVIII века по приказу Акинфия Демидова, сына Никиты Демидова, памятник с Петром которому стоит на территории.6. О башне напридумывали кучу легенд. Но даже без них она очень интересна.7. На третьем этаже находилась лаборатория: в саже, взятой из дымоходов печей, были обнаружены следы серебра и золота. Что как бы свидетельствует о том, что Демидов промышлял фальшивомонетничеством. А на седьмом и восьмом этажах башни располагаются английские куранты с музыкальным боем.8. Спасо-Преображенский собор построили в XIX веке.9. В 30-е годы его закрыли, купола с колокольней снесли.10. Восстановили лишь в 2003 году.11.12.13. К этому храму в селе Быньги неподалеку от Невьянска советская власть была лояльнее. За все время он ни разу не подвергался разорению. А закрыт был всего 14 лет: с 1930 по 1944.14. Церковь Николая Чудотворца заложили в 1789 году, а закончили строительство и освятили в 1797.15.16. Зданию присвоен охранный статус, но ничего для его сохранения не делается.17.18. Хотя не могу не отметить, что после реставрации куда-то пропадает этот пастельный шарм…19.20.21.22. На этой башне часы уже не идут.23. Еще пара вечерних фотографий Невьянска.24.В городе останавливаются Ласточки следующие из Нижнего Тагила в Екатеринбург и обратно, поэтому до него можно с комфортом добраться часа за полтора. И это того стоит. Как-то так.Все самое лучшее и интересное у меня в Твиттере и ИнстаграмеПо всем вопросам пишите на почту: [email protected]

Выбор редакции
03 апреля 2017, 12:35

Банк «Нейва» снизил ставку по «Потребительскому» кредиту

Банк «Нейва» снизил ставку по «Потребительскому» кредиту. Теперь получить денежные средства на сумму до 1 млн рублей без обеспечения можно под 23,4% годовых (ранее — под 24,9%). В случае привлечения поручителя или предоставления в залог имущества (недвижимости или автотранспорта) ставка составит 20,4% годовых (вместо 21,9%), а максимальный размер займа не ограничен.

Выбор редакции
06 марта 2017, 10:36

Банк «Нейва» изменил ставки по вкладу «Простая арифметика» в рублях

Екатеринбургский банк «Нейва» изменил ставки по вкладу «Простая арифметика» в рублях.

Выбор редакции
09 февраля 2017, 09:42

Участники банды Тропиканки, обвинямые в убийствах, просят суд отпустить их домой

Сегодня началось первое предварительное заседание по кровавой банде Светланы по прозвищу Тропиканка. Женщину и её подельников подозревают в совершении массовых убийствах ради кредитов в посёлке Нейво-Шайтанском под Алапаевском. Потерпевшие не смогли явиться в суд и общались по конференц-связи из Алапаевска. Прокурор не зачитал обвинение из-за того, что один из обвиняемых заболел и не может передвигаться без медработников до 12 февраля. Поэтому судья перешёл к другому вопросу: сегодня истекает срок содержания под стражей всех участников банды Тропиканки. Прокурор настаивает на продлении ареста ещё на 6 месяцев, но подсудимые попросили отпустить их домой. — Я думаю, больше нет необходимости содержать меня под стражей, ведь дома  у меня есть несовершеннолетний ребёнок и больная мама, поэтому прошу о домашнем аресте, — заявила Светлана по прозвищу Тропиканка. — Я тоже считаю, что меня нужно отпустить из СИЗО под домашний арест. У меня двое детей. Одному четыре года, другому два. Они нуждаются в моей помощи — заработок моей жены не превышает 10 тыс. руб., — озвучил другой член банды, подсудимый Муравьёв. Адвокаты подсудимых поддержали слова своих подзащитных. Они подчеркнули, что их клиенты не собираются скрываться от следствия и давить на потерпевших по уголовному делу, поэтому оснований для продления ареста нет. По версии следствия, жительница посёлка Нейво-Шайтанского под Алапаевском создала семейную банду, которая оформляла кредиты на односельчан, а потом убивала их. На их счету три доказанных эпизода. Участниками группировки были члены одной семьи — 40-летняя Светлана Тропиканка, её 26-летний гражданский муж Илья и избранник её дочери — 27-летний Вячеслав.