• Теги
    • избранные теги
    • Международные организации115
      • Показать ещё
      Страны / Регионы475
      • Показать ещё
      Компании186
      • Показать ещё
      Формат32
      Разное318
      • Показать ещё
      Люди167
      • Показать ещё
      Сферы11
      • Показать ещё
      Показатели6
      Издания12
      • Показать ещё
Орден Иезуитов
Иезуиты, или Орден Иезуитов — мужской монашеский орден Римско-католической церкви, основанный в 1534 году Игнатием Лойолой и утверждённый Павлом III в 1540 году[4]. Официальное название — Общество Иисуса (лат. Societas Jesu), также Орден св. Игнатия (по имени основателя). ...

Иезуиты, или Орден Иезуитов — мужской монашеский орден Римско-католической церкви, основанный в 1534 году Игнатием Лойолой и утверждённый Павлом III в 1540 году[4]. Официальное название — Общество Иисуса (лат. Societas Jesu), также Орден св. Игнатия (по имени основателя).

Иезуиты сыграли большую роль в контрреформации, активно занимались наукой, образованием и миссионерской деятельностью. Члены Общества Иисуса наряду с тремя традиционными обетами (бедности, послушания и целомудрия) дают и четвёртый — послушания папе римскому «в вопросах миссий». Девизом ордена является фраза «Ad majorem Dei gloriam» («К вящей славе Божией»).

Сегодня число иезуитов составляет 17 287 человек (данные 2014 года), из них 12 298 — священники. Около 4 тысяч иезуитов в Азии, 3 тысячи — в США, а всего иезуиты ведут работу в 112 странах мира, они служат в 1540 приходах. Орден разрешает многим иезуитам вести светский образ жизни. Территориально Орден делится на «провинции» (в некоторых странах, где иезуитов много, существует по несколько провинций; и наоборот, некоторые провинции объединяют несколько стран), «регионы», зависимые от той или иной провинции, и «независимые регионы». Иезуиты, проживающие на территории бывшего СССР, за исключением стран Прибалтики, относятся к независимому российскому региону.

Церковь Святейшего Имени Иисуса, главный иезуитский храм в Риме

В настоящее время главой (генералом) ордена является испанец Адольфо Николас, сменивший Петера Ханса Кольвенбаха. Главная курия ордена находится в Риме, в исторически значимом комплексе зданий, и включает в себя знаменитую церковь Святейшего Имени Иисуса.

Впервые за всю историю Ордена, 13 марта 2013 года представитель Ордена был избран Папой Римским. Им стал кардинал, архиепископ Буэнос-Айреса Хорхе Марио Бергольо, взявший себе имя Франциск.

Подробнее

Развернуть описание Свернуть описание
Выбор редакции
14 января, 15:46

Ватиканская Война.

Конфликт Франциска и Рыцарей Ордена начался отнюдь не вчера. Еще в Аргентине благородные доны пытались снести Архиепископа Берголио, но он устоял. Рыцари сначала интриговали на уровне первых лиц Аргентинского государства. Все зря. Тогда они попробовали сместить его или скомпрометировать. Не вышло. Благородные доны стали кумекать, как бы им убрать простолюдина? На беду Берголио оказался не прост. Физическое устранение любимого брата из Общества Иисуса чревато очень нехорошими перспективами для тех, кто на такое решится.Не посмев замочить иезуита, благородные доны попытались подкупить его.Чтобы пробить будущего Папу на слабину, в 2008 году один из сиятельных сеньоров некий Эстебан Каселли снизошел до бедного пастыря убогих и отправил Архиепископу билет первым классом из Буэнос-Айреса в Рим. Пусть пожирует, нищеброд. Почувствует вкус к хорошему. В ответ Каселли получил красивый конверт, с билетом, разорванным в клочки.Приходите на мою лекцию, дорогие друзья. 23 января, в 19.30 http://www.pryamaya.ru/

10 января, 18:18

Хроники Ватиканской Войны

Нет - Да - Нет Как уже сообщалось ранее, когда Великий Магистр Ордена получил известие о назначении комиссии Папой Римским, он направил Понтифику письмо, в котором резко возразил против вмешательства во внутренние дела Ордена со стороны Викария Христа. Через несколько дней В.М. сменил настроение, и написал письмо, в котором уведомил Папу о покаянии и своем согласии с назначением комиссии. И вот теперь опять перемена вектора и отказ принимать комиссаров Ватикана.https://www.orderofmalta.int/…/01/10/statement-grand-magis…/Напомню, что намедни в Римской Базилике Санта-Мария-Маджоре, которая принадлежит Ватикану были порезаны два священника, оба ФРАНЦИСКАНЦЫ (Папа - единственный Франциск в череде преемников Св.Петра). Порезавший их белый итальянец ( 41 год), выкрикивал при своем акте: "Церковь меня не понимает! Церковь меня не понимает!". На что Папа Римский демонстративно отказался от использования бронированного автомобиля, словно хотел четко сказать: "Я не боюсь". За ссылку спасибо Станиславу Стремидловскому.10 Января.  РанееВатиканская Война и Россия.Мальтийский Орден активен на территории РФ с 1991 года. В настоящее время Послом Ордена в РФ работает Джанфранко Факко Бонетти, бывший Посол Италии в Москве. Другой бывший посол Италии в России Антонио Дзанарди Ланди теперь служит официальным представителем Мальтийского Ордена в Ватикане. Джанфранко Факко Бонетти связан с Джироламо Гвичардини Строцци (почетным Консулом РФ) и Антонио Паолуччи - бывшим министром культуры Италии и бывшим директором музеев Ватикана, которого Папа Франциск прогнал намедни прочь. Все благородные сеньоры, перечисленные выше, нам не чужие. Сначала они всем кагалом пытались отнять у Павла Алексеевича Астахова портрет Челлини, а когда это не получилось, стали на портрет плевать харчками и строить козни.Ну, не важно. В общем, Россия привлекательна для Ордена как своими ресурсами, так и доступностью. Туземные начальники охотно "за уважение", готовы услужить сеньорам по любой их прихоти: хоть местного холопа зарезать, хоть у сироты корочку отнять - раз благородные доны попросили? Как нет то? И вот потому орден в РФ чувствует себя прекрасно. Благодаря любезным разъяснениям, данным нам здесь Никола Саворетти, Консулом Ордена в Москве, мы знаем, что Дж. Факко Бонетти, как и сам Никола, настроен резко отрицательно к Боселагеру, и, следовательно, к Папе. Также ясно, что эта группировка внутри Ордена поддерживает Фестинга. Соответственно, можно предположить, что российскому "приорату" будет предложена именно эта позиция. Но тут возникает заковыка. Начиная с 2014 года Кремль готов был душу продать (или часть ее) за "связи" и "реальное влияние" путем "мягкой силы". Но какое тут "влияние"? Ватикан и по крайней мере часть Ордена уже настроена резко против группировки. Она рискует стать маргинальным анклавом, которые имеет вес только благодаря, как раз, деньгам и крепостничеству местных туземных вождей из провинциальной росеюшки. Вывод очевиден. Кремлю нафиг не надо вот это всё. И никому не надо.10 января. РанееВатиканская Война продолжается в полный рост. Я не хочу давать ссылки на медийные ресурсы, которые топят против Папы. Тем не менее идет целая волна негативных материалов против Понтифика. Мальтийцы, я знаю это по грустному опыту, содержат на службе самых грязных и одиозных троллей, в том числе, и русскоязычных. С другой стороны, Альбрехт Боселагер обратился к Суду Ордена (у масонов так принято, у них своя "юстиция" и "правосудие") с просьбой вынести решение о незаконности его увольнения. В тоже время новый назначенец в Великие Канцлеры Критиен не уступает, и пытается овладеть рычагами. Таким образом, ситуация уже не может быть разрешена путем компромиссов и уступок: или Боселагер останется, или Критиен придет. Нельзя быть немножко беременным. Или Да или Нет. Насколько велики шансы Боселагера? С моей точки зрения они значительны. Во первых, Вел. Магистр Фестинг очевидно нарушил процедуры и протокол когда пытался прогнать Боселагера, во вторых, Кардинала Бёрке (союзника Фестинга) уличили во лжи, произнесенной им во время попытки увольнения, и, в третьих, многие рыцари и целые приораты поддерживают Боселагера. Например, немцы, чехи (богемцы) и, как это ни странно, американцы. Что будет, если Боселагер выиграет суд? Тогда В.М. Мэттью Фестинг окажется между молотом и наковальней: наковальня это жесткий негатив со стороны Понтифика, а молот это неприятие решений Магистра со стороны Ордена. При этом Кардинала Бёрке попы, иезуиты и богословы уже списали и даже вытолкали в обоз, сколько бы тролли не врали обратное. Я не представляю себе как в таких условиях В.М. Фестинг может усидеть на троне, хотя по Уставу Ордена В. Магистр избирается пожизненно. Что будет если Боселагер проиграет суд (это маловероятно)? Тогда позиция Суда Ордена столкнется с позицией Ватикана, которая уже озвучена, и будет усилена выводами папской "комиссии" назначенной для расследования увольнения Боселагера. Иначе говоря, противостояние Ордена с Папой при таком раскладе только усилится, и при этом раскол внутри Ордена никуда не денется. Еще один аспект: Влиятельным лицам, Рыцарям Ордена, конфликт с Ватиканом вовсе не нужен. Очень многих из сильных мира сего не интересует и не задевает борьба внутри Банка Ватикана и вообще финансовые дела Викария Христа, из-за которых и началась вся эта римская заваруха. Да, это огромные суммы, колоссальные связи, но у многих рыцарей другие кормушки, и им нафиг не хочется нюхать всю эту вонь, происходящую по соседству. Наверняка Фестингу уже задали вопросы, типа, "а зачем ты погнал волну? Какой в этом интерес для нас?" Ответ, типа, "За правду" будет встречен смехом. В любом случае если Мальтийцы не в состоянии оказались прогнуть Папу, они уже проиграли, потому что нажили себе врага, причем самого неприятного из всех возможных. Если мои рассуждения верны, то дни Фестинга (месяцы) сочтены. Закулисье не любит громких отставок и видимых лохами перемен. Поэтому отодвинутый от власти В.М. еще долго может маячить на публике, появляясь на церемониях. Но это уже лишь тень. Власть перейдет к другим лицам. Самое неприятное в том, что никто не разговаривает о проблемах с лузерами, когда лузеры уже определены. Все просто молча расходятся, чтобы собраться в другом месте.

09 января, 15:00

Лучшее_2016

списки лучших книг по версии разных изданий и критиков, личные впечатления литераторов и ближайшие планы издательств на 2017.Версия Льва Данилкина.Версия Анны Наринской (неожиданно — «нативочка»).16 поэтических книг года на вкус Льва Оборина.Список актуального чтения по мнению Стаса НарановичаТрадиционный личный список прочитанного за год, который составляет Анастасия Завозова. Это и само по себе отдельный замечательный жанр (коротко и очень остроумно по 109 пунктам), но на этот раз там ещё есть замечательного предисловие про «Янагихара-гейт».40 книг прошедшего года, на которые стоит обратить внимание, от редакции «Горького» (интересный и неочевидный топ, правда, увы, безо всяких объяснений).Личные итоги читательского года от авторов «Горького»: часть первая и часть вторая.Что читали в 2016 русские писатели (Юзефович, Сенчин, Иванов, Водолазкин, Степнова, Чижов, Яхина и др.).Десять самых востребованных прозаических текстов в «Журнальном зале» (Григоренко, Сахновский, Драгунский и другие — все тексты доступны здесь же).А вот у «Российской газеты» вообще шикарный топ новинок (сарказм) — сплошь душеспасительная литература. Для информации.На «Ленте», наоборот, всё максимально очевидно — список, скорее, для тех, кто забыл или избегал всяких книжных новостей на протяжении года.Про литературный процесс и жизнь вокругНа «Кольте» итоги года подводит 9 писателей и критиков: Анна Наринская, Илья Данишевский, Кирилл Медведев, Евгения Вежлян, Александр Скидан, Андрей Василевский, Константин Шавловский, Илья Кукулин, Наталья Иванова.Похожий опрос — на сайте «Открытой России» (Евгений Попов, Павел Подкосов, Андрей Василевский, Евгений Ермолин, Борис Куприянов). Там же — список политических акций, устроенных литераторами в 2016-м.Оооочень развёрнутый опрос журнала «Лиterraтура», который зачем-то делает вид, что он бумажный, поэтому опубликовал ещё только первую часть. Отвечают Ирина Роднянская, Дмитрий Бавильский, Марина Гарбер, Андрей Тавров, Александр Чанцев, Андрей Василевский, Анаит Григорян, Юрий Казарин, Ольга Балла-Гертман, Андрей Пермяков.Персональные итоги года Бориса Куприянова.Мой текст про премиальный кризис-2016.Мода на спекулятивный реализм как тренд прошлого года (Стас Наранович).Про книжный рынокАнализ состояния книжного рынка и трендов электронного книгоиздания от Владимира Харитонова.«Форбс» опубликовал два списка бестселлеров (то есть реально самых покупаемых в России книг): топ художественных и топ нон-фикшена. В рейтинг включены только новинки сезона, вышедшие с ноября 2015 года по 15 декабря 2016 года. Эти итоги традиционно — самые отрезвляющие, хотя последние места утешают.Про будущее«Год литературы» узнал про планы Редакции Елены Шубиной (в том числе Гиголашвили, Иванов, Басинский и внезапно Малапарте), «Молодой гвардии» (Данилкин о Ленине, Прилепин о Есенине, Кучерская о Лескове), издательства «Время» (Валерий Залотуха, Владимир Козлов), «Азбуки-Аттикус» (новый Бегбедер, Чабон, малая проза Антонии Байет, Дональд Рэйфилд — неожиданно о Грузии), «Альпины Паблишер» (Зыгарь про 1917 год, допустим) и «Альпины Нон-фикшн» («Диалоги» Роберта Макки, например), а ещё МиФ, Paulsen, Individuum.Издательские планы «Фантом Пресс» и Ad Marginem (у последних многое уже вышло, так что это одновременно и итоги).Субъективный топ-30 самых ожидаемых книг до весны от «Афиши», который можно расценивать как «новинки на любой вкус»Грядущие новинки фантастики по-русски (ну, вдруг кому).Список ожиданий журнала «Собака» для разнообразия (кое-что уже вышло, но откуда ещё узнаешь, что НЛО издаёт новый сборник про М.Л. Гаспарова?)++ 12 самых ожидаемых экранизаций: кроме непотопляемых «Оттенков серого» и давно рекламируемого «Голоса монстра» (тут важнее, кажется, не первоисточник, а режиссёр Байона, снявший «Страшные сказки») — драма по мотивам Барнса, новый фильм по Кингу, экранизация «Снеговика» Несбё и приключения иезуитов в Японии в постановке Скорсезе.Бонус: что почитать от Анастасии Завозовой (формально каникулярные списки книг, но мы-то понимаем)10 интеллектуальных триллеров («скандинавская нуарщина», «умеренная расчленёночка», постмодернистские детективы и всё такое).7 больших викторианских романов, которые можно читать весь год.

07 января, 09:38

Мнение: Папы разные важны, или рождественский переполох в Ватикане

Мир стоит на пороге потрясающего преобразования. И впервые в истории человечества, эти изменения могут пойти на пользу всему человечеству. Ныне происходящее, ЭТО ТОЛЬКО ЕЩЕ НАЧАЛО! Поэтому нам необходимо сохранять самообладание, выдержку, объективность собственных суждений, помогать близким и окружающим в объективности оценки всего происходящего, удерживать от депрессивных состояний близких и окружающих, стремиться подавлять в себе всякие эмоциональные порывы неразумности, ведущие к безумным и разрушительным действиям, как своим, так и окружающих. Происходит тяжелый процесс перехода на путь цивилизационного развития Разуменной ориентации.

07 января, 00:00

РЕЛИГИЯ КАК ОСНОВА НАЦИОНАЛЬНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ В ЗАПАДНЫХ ГУБЕРНИЯХ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ

  Цимбаева Е.Н.,кандидат исторических наук,доцент кафедры истории стран ближнего зарубежьяисторического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова Под термином «западные губернии» я в своем докладе буду подразумевать территорию нынешней Республики Беларусь, поскольку религиозная ситуация в данном регионе была спец­ифична по сравнению с Латвией или Украиной. В предыдущих выступлениях отмечались сложности национальной самоиден­тификации, характерные для белорусов советского и постсовет­ского периодов. Мне хотелось бы подчеркнуть, что корни этого явления лежат в этноконфессиональной политике Российской империи XIX века.Западные территории были включены в состав империи под лозунгом воссоединения исконно русских земель. Поэтому прави­тельству, с одной стороны, необходимо было доказать проживание здесь исконных русских, но, с другой стороны, по внешне- и вну­триполитическим соображениям нельзя было отрицать и наличие поляков, «польского элемента». В Российской империи до конца ее существования отсутствовал повсеместно принятый в настоящее время субъективный критерий этнической самоидентификации человека, его заменяла совокупность двух объективных факторов: родного языка и вероисповедания. Язык большинства населения западных губерний — особенно крестьян — не классифицировал­ся ни как русский, ни как польский. В научной литературе XIX века белорусы рассматривались нередко как отдельный народ с собственным языком, не являющимся диалектом или «говором» великорусского, но с политической точки зрения признание этого факта было нежелательно. Зато религиозный критерий легко дифференцировал население на две основные требуемые группы: всех православных западной территории причисляли к русским, всех католиков — к полякам23.На первых порах положение католиков было даже пред­почтительнее. 21 июля 1773 года декретом папы Климента XIV повсеместно и навечно было упразднено Общество Иисуса. Не­медленно изгнанные из всех европейских стран, иезуиты нашли покровительство Екатерины П, предоставившей им убежище в Белоруссии и ожидавшей, что в благодарность правительству они станут воспитывать новых подданных России в духе преданности империи. В Могилеве, затем в Полоцке и других городах были созданы иезуитские семинарии.В царствование Павла I страх перед революционным дви­жением в Европе, то и дело проявлявшемся и в Польше, привел к усилению поддержки деятельности иезуитов — естественных вра­гов анархии и разрушения христианских идеалов. 7 марта 1801 года по ходатайству императора бреве папы Пия VII восстановило существование Ордена в пределах Белоруссии, благодаря чему его численность и роль в системе образования края резко возросли.В 1810 году российская католическая церковь была подчи­нена Главному управлению духовными делами иностранных ис­поведаний во главе с благоволившим иезуитам А.Н. Голицыным, племянники которого воспитывались в иезуитском пансионе в Петербурге. При содействии Голицына полоцкая коллегия иезуи­тов была возведена Александром I в ранг Академии в знак «осо­бенного расположения Нашего к полоцкой езуитской коллегии то-ликую пользу принесшей воспитанием юношества»24. Академия имела университетское право контролировать систему образова­ния в западных губерниях, остававшуюся целиком католической, т.е. польской — на польском языке.23 Проживавшие здесь же униаты, евреи, протестанты, позднее и мусуль­ мане, также оказались в очень интересной этноконфессиональной ситуации, ко­ торую я оставляю за пределами своего выступления.24 Цит. по: Цимбаева Е.Н. Русский католицизм. М: УРСС. 1999. С. 39.Высшим триумфом иезуитов стала булла папы Пия VII от 7 августа 1814 года о повсеместном восстановлении Ордена. Период изгнания из Европы закончился, что немедленно вызвало начало гонений на Орден в России. Орден, вновь оказавшийся под эгидой римского папы, перестал соответствовать требованиям российской политики, не допускавшей вмешательства Ватикана во внутренние дела России. Указ Сенату от 20 декабря 1815 года требовал высылки их из обеих столиц, церкви, прежде находив­шиеся в распоряжении Ордена, были переданы доминиканцам. Однако в Литве и Белоруссии оставалось около сотни членов Ор­дена в Полоцкой академии, и их роль в области образования в за­падных областях была решающей. Но после Венского конгресса забота правительства о благополучии православных подданных пересилила заботу о просвещении иноверцев. Изгнание иезуитов со всей территории империи в 1820 году, несомненно, было свя­зано не только со внутренней политикой Александра I, но и с воз­обновлением их союза с Римом.Тем не менее положение католиков в Белоруссии, получав­ших «польское» воспитание и образование, было стабильным вплоть до польского восстания 1830-1831 годов. Только с этого времени слово «поляк» сделалось синонимом понятия «мятеж­ник» и, следовательно, задачей правительства стало всемерное искоренение духа «полонизма». Представление о том, что всякий католик есть поляк, вышло за пределы западных губерний. Даже переход в католицизм чистокровных русских дворян превращал их в глазах правительства и общества в «поляков», т.е. заведомых сторонников независимости Польши. По этой причине в 1830- 1840 годах принятие католицизма православными подданными приравнивалось к государственному преступлению как попытка подрыва целостности империи и каралось лишением прав состоя­ния и заключением (реально приводило к эмиграции)25.Замена польско-католической системы образования в Бе­лоруссии на русско-православную, шедшая во второй полови-25 Однако родиться католиком не было преступлением! Подробнее см.: Цимбаева Е.Н. Ук. соч. С. 58,69-70,129-130.не правления Николая I, имела лишь небольшой эффект, по­скольку основной задачей правительства в этот период было искоренение униатства, официально запрещенного в 1839 году, и ассимиляция бывших униатов в лоне православной церкви. Поэтому самый важный этап русификации западных губерний начался только после польского восстания в 1863 году. Весь­ма часто приходится слышать о жесткой русификации Царства Польского, но в действительности собственно польских терри­торий она коснулась очень слабо, ибо никто и не рассчитывал на ее успех. Основной удар пришелся на западные губернии, именно здесь развернулась в 1863-1865 годах деятельность пе­чально знаменитого М.Н. Муравьева («Вешателя»). Причина вполне очевидна: поляки — враги, их мятеж вполне понятен и едва ли не закономерен, но жители «исконно русских террито­рий», бунтующие против России, не враги, а изменники! Сам Муравьев был глубоко убежден, что «Северо-западный Край не может иметь ничего общего с Царством Польским, ибо в нем господствует и должна быть утверждена Русская народность, тогда как в Царстве Польском все должно остаться под влияни­ем польского элемента»26.Решение о том, кого считать мятежником, Муравьев прини­мал отнюдь не исходя из факта участия в восстании. Напротив, католики, внешне лояльные России, казались ему самыми опас­ными! Ведь все они по определению поляки, стало быть, мятеж­ники, и если открыто не проявляют недовольства, значит, лелеют тайные замыслы и заговоры! Все же православные (и добавлю вскользь, все представители других конфессий, в том числе даже старообрядцы) казались ему заведомыми сторонниками России. Искоренение мятежного духа — духа «полонизм໠— он видел в первую очередь в искоренении системы католического образова­ния и в переводе населения с польского языка на русский.Политика Муравьева показала свою несостоятельность все­го за год, ведь мгновенно отказаться от полученного образования и родного языка никто не может при всем желании. Муравьев26 Русский архив. 1875. № 6. С. 196.был заменен генералом К.П. Кауфманом, который воспользовал­ся вероисповедным принципом определения этнической принад­лежности. Нельзя сразу сменить язык — можно сменить религию. И в 1865-1867 годах в западных губерниях прошла беспреце­дентная кампания по переводу католического населения в право­славное. Ее исключительность была прежде всего в том, что она не имела никакой внутренней религиозной составляющей. Речь не шла о миссионерстве, даже об убеждении любыми средства­ми: власти полностью удовлетворялись, если крестьяне на сходе ставили подписи под обязательством отныне считаться право­славными. При этом, естественно, в сходе участвовали только мужчины, которые тем самым давали обязательство и за своих жен и детей! Бывало, что целые католические приходы без вся­ких подписей просто переводились в православные решением властей на том основании, что прадеды нынешних жителей не­когда были крещены православными и следует вернуться к «ис­конной вере».Разумеется, Кауфман ни секунды не верил в искренность та­кой одномоментной смены религии, проблема внутренней веры человека его просто не заботила, что он после 1867 года про­демонстрировал в Туркестанском крае. С полным сочувствием проводники его политики цитировали такой, например, диалог с крестьянским пареньком: «Я спросил… кто ты; он отвечал: я еще поляк, но сейчас пойду к батюшке и сделаюсь русским»27. Весьма вероятно, что сам диалог целиком вымышлен, но не вымышлена позиция процитированного жандармского офицера A.M. Лосева, оправдывавшего и поощрявшего фактическое «вольномыслие» крестьян. Подобный атеистический цинизм в деле религии вызы­вал возмущение в Петербурге, и последовательным противником действий Кауфмана был, в частности, министр внутренних дел П.А. Валуев. Однако Кауфман опирался на принцип, действитель­но понятный населению западного края благодаря долгому исто­рическому опыту: он требовал перехода, в сущности, не из веры27 ГАРФ. Ф. 109 (III Отделение С.Е.И.В.Канцелярии). 1 экспедиция, оп. 39,1864 г. Дело 82.в веру, а из поляков в русские, и в этом символическом акте вы­ражалось согаасие человека впредь не бунтовать против России, выраженное в столь своеобразной и абсолютно внешней форме. Большинство белорусов-католиков, изначально лояльных и мир­ных, такую форму «присяги на верность империи» принимали как гарантию избавления от возможных притеснений властей. Кам­пания Кауфмана велась различными средствами, но весьма редко насильственными и столь же редко встречала насильственный от­пор крестьян.После отъезда Кауфмана в Среднюю Азию русификация Белоруссии не сошла на нет, но интерес властей снова сосредото­чился на проблеме языка и школ. Какие же последствия имел тот вбитый за полвека в умы белорусов конфессиональный крите­рий национальной идентичности, когда православные считались русскими, католики — поляками, а белорусы рассматривались как народ лишь в сугубо этнографическом аспекте? Во-первых, «православный атеизм», т.е. привычка к внешнему подчинению государственным требованиям в духовной сфере без подчинения внутреннего, стал питательной средой для быстрого распростра­нения столь же формального по сути советского атеизма, но это обстоятельство находится за пределами моей темы. Главное же в том, что после революции впервые было введено понятие «на­циональность», а вероисповедный критерий ее определения был полностью отброшен. После образования территории БССР встал естественный вопрос о том, кем считать большинство ее жите­лей. Но какие были у них основания для самоидентификации? Привычное религиозное членение оказалось неприемлемым, язы­ковые и культурные факторы плохо действовали и в городах, жи­тели которых поколениями получали русскоязычное образование, и в пограничных областях с Россией, Литвой, Латвией, Польшей и Украиной, и, наконец, в смешанных семьях, особенно в тех, где отец был коренным русским переселенцем. Что же оставалось для самоопределения тем, кто не причислял себя к русским? В выступлении О.В. Солоповой были перечислены современные критерии самоидентификации белорусов, среди которых едва ли не на первом месте стоят кулинарные традиции, в других докла­дах упоминались и моральные, и территориальные основы са­моопределения. Но каковы бы они ни были, следует признать, что сложности поиска белорусской национальной идентичности в советский и современный периоды оказались вызваны имен­но тем, что в Российской империи в западных губерниях был принят абсолютно не подходящий для данного региона принцип определения национальности по религиозному принципу. 

Выбор редакции
05 января, 21:00

Scary Jesuit 1907 Prophecy About Obama Coming True Days Before Trump Inauguration?

It's all part of Albert Pikes plan for WW3---READ IT, When you see ISRAEL GO POOF know that it is all part of their great DECEPTION! The author left the Anglican church to join Roman Catholicism. He was ordained on September 11, 1903. Thought that was an interesting footnote. As well as the... [[ This is a content summary only. Visit http://FinanceArmageddon.blogspot.com or http://www.figanews.com/ or http://goldbasics.blogspot.com for full links, other content, and more! ]]

02 января, 12:33

Январь в истории

Конечно, на тот момент никто не мог предположить, какое значение для страны обретёт со временем объект «Ангара». Он планировался как комплекс для базирования и запусков межконтинентальных ракет… А со временем вон как развернулся!.. Понятно, что в те времена никто в кошмарном сне не мог представить, что Советский Союз вдруг рассыплется. Однако даже в те тяжелейшие годы наши правители понимали, что развивающемуся Байконуру требуется дублёр, альтернатива… Долгие годы сам по себе факт наличия в СССР второй космической площадки держался в секрете. Считается, что «Плесецк» вычислил некий американский математик, проанализировав орбиты советских военных спутников. Постановление о строительстве северного космодрома было подписано 11 января 1957 года.

01 января, 12:00

Silence review – Scorsese’s grim pilgrimage

This drama about two Christian priests’ quest to find their mentor in 17th-century Japan is sometimes hard work, but is full of convictionAfter the debauchery of The Wolf of Wall Street, Martin Scorsese turns to the asceticism of Shūsaku Endō’s 1966 historical novel about the persecution of Christians in 17th-century Japan. Portuguese priests Rodrigues (Andrew Garfield) and Garupe (Adam Driver) are “an army of two”, embarking upon a Conradian mission to “the ends of the Earth” where Christians are forced to renounce their faith on pain of torture and death. “We find our original nature in Japan,” declares Ferreira (Liam Neeson), a Jesuit missionary who has reportedly gone native, turning his back on the cross and living as a Japanese with wife and family to match. Yet the young padres, proud and impetuous, refuse to believe that their former mentor has abandoned their God, or that Christianity cannot take root in “this swamp” of Japan. “Christ is here,” insists Rodrigues, “I just can’t hear him.”Scorsese has been wrestling with Endō’s novel (first filmed by Masahiro Shinoda in 1971) for decades, and his labour of love has resulted in a film that is both loving and laborious. Like its subjects, Silence often stumbles as it strives to touch eternal truths, occasionally testing our patience. But it’s clearly Scorsese’s most personal work since Mean Streets, addressing issues of faith and doubt (alongside examinations of cultural and political monotheism) in a manner that has something of the quizzical passion of Dreyer and the earthy grit of Pasolini. Continue reading...

Выбор редакции
01 января, 02:00

The Jesuits,Priesthood of Absolute Evil Exposed!

The Jesuits have been about their father (Satans) business since they were formed by Ignatio de Loyola, a Roman Catholic Knight, in 1534, 17 years after the Protestant Reformation began in 1517. When the Roman Catholic Council of Trent, (the Counter Reformation) convened between 1545 and 1563, they... [[ This is a content summary only. Visit http://FinanceArmageddon.blogspot.com or http://www.figanews.com/ or http://goldbasics.blogspot.com for full links, other content, and more! ]]

31 декабря 2016, 16:26

Why They Mattered

Remembering 26 politicos who died in 2016.

Выбор редакции
30 декабря 2016, 23:30

Подрыв подкопа. К теме Ватиканской Войны.

Кардинал Бёрке и другие заговорщики, оказывается, вынашивали план найти у Папы Франциска схоластические "противоречия" с Учением и Доктриной, навязать ему публичную дискуссию, потом в этой дискуссии разгромить, и, вытащив на свет припрятанные теологические козыри обвинить его в некомпетентности. Составив психологический портрет Папы, и принимая во внимание его жизненные приоритеты, заговорщики предполагали, что Франциск не выдержит, окунется в смирение и отречется. План, похоже окончательно провалился. Папа не стал защищать и комментировать текст своего послания "Letitia Amoris", которое послужило поводом для атак со стороны Бёрке. Он по прежнему хранит молчание. Но за него вписались Иезуитские богословы. Вписались на полную катушку, и лидирует в этом 50-ти летний сицилиец Антонио Спадаро. https://cruxnow.com/…/pope-francis-frustrates-foes-priest-…/Сейчас уже можно сказать, что иезуиты выступили единым фронтом, и, очевидно, получена поддержка от Доминиканцев и Опус, несмотря на странную смерть отца Ксавьера Эчиваррия (глава Опус Деи) как раз накануне / при начале / активных действий Ордена. Отец Эчиваррия однозначно и 100% поддерживал Франциска. Я своими ушами слышал его высказывания на тему отношений именно с этим Понтификом. Сегодня я не имел возможности послеживать за публикациями в прессе, мы провели денек в горах. Но по пути домой Ирина прочитала мне дайджест специализированных СМИ и твиттер. Насколько я вижу, один за другим иерархи Церкви присягают Папе, (Архиепископы) высказываясь на тему, мол, "не пытайтесь перекраивать прошлое" (имеется ввиду, что Letitia Amoris предлагает священником новый подход и отношение к разведенным в браке католикам). В той или иной форме клир выражают мысль, мол, Папа прав, к тому же это Дух Святой. В общем теологической дискуссии не получится. Подкоп подорван. Однако, в теме противостояния Понтифика и Ордена сохраняется интрига.

30 декабря 2016, 19:05

Indian college irks women by banning ripped jeans

ONE of Mumbai’s best known colleges has banned female students from wearing ripped jeans, sparking the latest row against dress codes and curfews imposed on women that students say are discriminatory

30 декабря 2016, 16:00

Andrew Garfield: ‘I never compromised who I was’

The actor formerly known as Spider-Man is back with a bang, playing the spiritual lead in films by Martin Scorsese and Mel GibsonAt the world premiere of Martin Scorsese’s new film, Silence, held at the Vatican, Pope Francis joked that its star, Andrew Garfield, deserved to be ordained. It was high praise indeed for the actor formerly best known as The Amazing Spider-Man, this time channelling a Jesuit missionary in 17th-century Japan. Better than an Oscar nomination? Garfield has been hotly tipped. He dodges the question. “I love the pope – he’s a really progressive guy. He’s talking progressively about the LGBTQ community. He’s turning the dial up slowly, by however much he can. He’s doing that ‘slow work of God’ stuff.” Garfield pauses, realising this might sound self-congratulatory. “But I loved the pope before he was even aware of my existence.”We are sitting in a booth in a Tarantino-esque diner in Los Angeles, hipster tinsel lining the windows. Aptly, Tim Roth strolls past and Garfield mouths, “I fucking love Tim Roth” at me, before making a sign of the cross. Today Garfield is elfin-lank in grey sweater and jeans, unevenly stubbled, with an upwards sweep of hair that looks as if it’s held up by sheer enthusiasm rather than hair gel. His simpatico grin exposes what look like baby teeth; at 33, he could pass for 22. Continue reading...

29 декабря 2016, 22:16

Ватиканская Война.

Продолжение. Ватикан никак не зависит от Ордена. Он вполне проживет без его связей, денег и ритуалов. В распоряжении Папы Римского Доминиканцы, Опус Деи, Иезуиты, Легионеры Христа, и еще с добрый десяток колоссальных по своей мощи Сетей. Так что, отпустив на "вольные хлеба" Мальтийцев, Папа лично и клир не понесут каких-то существенных потерь. Однако, Орден это мощная структура, и она оказывает значительное влияние на современный мир. Можно сказать что Орден сегодня это один из самых сильных игроков Закулисья Планеты. Отпустить его означало бы откреститься от влияния на судьбы миллиардов людей ныне живущих и потомков.Орден со своей стороны не нуждается в деньгах или какой-то поддержке Ватикана. Он самодостаточен. Он контролирует весьма специфические Сети, такие, например, как Цех Искусствоведов, :-)Нам с вами не чужой. Он вхож и кооперирует с разведовательными институтами, военными как государственными, так и частными. Он связан с банковскими сетями и страховками, научными учреждениями и предприятиями культуры: например, киноиндустрия и, в частности, Уорнер Бразерс - это их связи.Внутри Ордена по Уставу, нет никакой демократии. Рыцари и особенно те, кто занимает руководящие посты, должны беспрекословно исполнять приказы руководителей, какими б ы странными эти приказы не были. Вот последний пример: теперь Боселагеру (бывшему ? В. Канцлеру) ставится в вину факт, что он не ушел в отставку, когда В. Магистр приказал ему это сделать. Сие есть проступок непослушания, и квалифицируется М. Фестингом как "клятвопреступление".Что будет, если Ордену удастся реализовать схизму, и отделиться от Ватикана, если не формально, то хотя бы де-факто? Будущее будет зависеть от двух факторов: насколько болезненно этот раскол будет воспринят Ватиканом. Если Папа и клир резко осудят раскольников, то Орден по сути своей, отделившись, сравняется с большой масонской ложей. Вернее, он сравняется по многим параметрам с большой элитарной масонской ложей, каковых в мире уже несколько. Для сравнения: в Ордене сейчас 13 500 рыцарей. А во Франции насчитывается 172 000 масонов. Регулярное же масонство по всему миру насчитывает 7 000 000 членов. Да, "контингент" у Ордена "топовый", ничо не скажу. От Киссенджера до Джулиани. Но все-таки рыцари-истинные католики, каковых в организации немало, не обрадуются такому кульбиту. Плюс, в международном плане реноме начнет неизбежно сдуваться. Если же Папа предпочтет спустить схизму на тормозах, не осуждая раскольников, тогда они приобретут "свободу действий" при этом формально оставаясь Католическим Орденом, полным Веры в Св. Троицу и преданным Св. Петру. В таком случае непонятно, правда, чего Кардинал Бёрке прямо лезет на рожон, и ищет конфликта с Папой? И зачем эти грубые письма? Короче, наблюдаем и ждем.Приходите на мою лекцию, дорогие друзья:https://www.facebook.com/events/1141381805975330/?acontext=%7B%22ref%22%3A%2222%22%2C%22feed_story_type%22%3A%2222%22%2C%22action_history%22%3A%22null%22%7D

29 декабря 2016, 19:00

Hard men of God: a guide to cinema’s most badass priests

Martin Scorsese’s new movie, Silence, features a pair of action-man Jesuits on a secret mission in 17th-century Japan. They join a select band of big-screen clerics who never walk away from a fightFor all the cerebral piety and inward contemplation of Silence, the new movie by Martin Scorsese, there are more than trace elements of an adventure yarn: 17th-century Portuguese Jesuits sneak into Japan, where their religion is banned, searching for their missing leader. Our idealistic travellers (Andrew Garfield and Adam Driver) encounter dangerous weather, double-crosses, imprisonment and physical torture. For a film about a spiritual journey, it has its share of action.There are plenty of films with friendly fathers, or clerics killed off as a device to kickstart a supernatural horror schlocker. What distinguishes Silence is that these devoted men are heroes. Men of the cloth are rarely leading men in adventure cinema, but there are a few titles that could be added to the priests-in-peril genre … Continue reading...

25 декабря 2016, 07:30

Lifelong Liberal Switches Sides After Trump Win

Liberals are knuckle draggers. If she thinks sending her kids to school is gonna make them upstanding citizens , she's got another thing coming!? The Jesuits are the ones who are education ( wrongfully) our children! #stoptheinsanityalready The Financial Armageddon Economic Collapse Blog... [[ This is a content summary only. Visit http://FinanceArmageddon.blogspot.com or http://www.figanews.com/ or http://goldbasics.blogspot.com for full links, other content, and more! ]]

23 декабря 2016, 12:27

Как англосаксы китайских «дикарей» демократизировали

"Разграбление Старого Летнего дворца англо-французскими войсками в 1860 году во время Второй опиумной войны." Какой можно сделать вывод? Эти три страны являются тараном против остального мира. В чьих руках этот «таран», тема отдельного рассуждения, но не признать тот факт, что бело-сине-красные уничтожают нашу цивилизацию, было бы слишком большим безрассудством. Фотографий руин европейских и американских городов опубликовано уже терабайты, но вот что мне попалось в материалах о, так называемой Второй опиумной войне, где тройственный союз британцев, французов и американцев, уничтожал подлинную Китайскую культуру.

Выбор редакции
23 декабря 2016, 02:33

Резистанс в Ватикане.

Наш любимый и дорогой сердцу Папа Франциск наехал сегодня на кардиналов: в курии наблюдается глухое сопротивление его реформам. Папа сказал, что отрицательная реакция это все-таки лучше чем ничего, потому что ничего - это смерть. Но при этом Викарий четко дал понять, что продолжит курс на ослабление власти "Государственного Секретаря" и его аппарата. Папа хочет создать совет из 9 Кардиналов, и лично управлять епископами, без посредников. Желает так же выделить экономические и банковские институты Ватикана в отдельное министерство, которое можно поставить под контроль, и избежать оккультного тумана.Мне кажется, надо усилить охрану Понтифика. Надеюсь, братья иезуиты и брятья из Опус Деи не спят. Будьте бдительны, берегите его, Стражи Христовы.

19 декабря 2016, 14:04

Глава Кубы Рауль Кастро стал лауреатом православной премии

Глава Кубы Рауль Кастро, младший брат и соратник недавно почившего кубинского революционера Фиделя Кастро наряду с мэром Москвы Сергеем Собяниным и Патриархом Александрийским и всей Африки Тавадросом II стал лауреатом премии Фонда единства православных народов (ФЕПН). Президент ФЕПН Валерий Алексеев сообщил, что Рауль Кастро и патриарх Тавадрос II получили её "за продвижение христианских ценностей в жизни современного общества". — Рауль Кастро многое сделал для "гаванского диалога" (в феврале этого года на Кубе состоялась историческая встреча глав РПЦ и Ватикана. — Прим. Лайфа), и сам христианству не чужд — заканчивал иезуитский колледж, — сказал Алексеев. — По крайней мере, катехизис знает наизусть, потому что иезуиты хорошо учат. Решения по присуждению премий ФЕПН за 2016 год были согласованы с Патриархом Московским и всея Руси Кириллом.

19 декабря 2016, 10:07

Кто придумал “технический прогресс” и зачем он нужен?

Как и почему появился современный мир и беспрецедентное процветание, которое он принес? Целые книжные шкафы посвящены бесконечным объяснениям этого феномена — это труды историков, экономистов, философов и прочих мыслителей. Но на этот вопрос можно...

19 мая 2016, 18:26

О. Четверикова, И. Евтихиева. "Восхождение: от монарха к старцу"

Искусствовед, исследователь, член Союза писателей России, старший сотрудик Томского областного художественного музея Ирина Евтихиева о легенде тождества личностей старца Фёдора Кузьмича и императора Александра I, как и когда она родилась, о фактах, подтверждающих её, вероятных причинах оставления монархом престола, а также о том, какое влияние на это оказали иезуиты. Ведущая - Ольга Четверикова. Для оказания поддержки каналу День-ТВ можно использовать следующие реквизиты: — Яндекс–кошелек: 4100 1269 5356 638 — Сбербанк : 6761 9600 0251 7281 44 — Мастер Кард : 5106 2160 1010 4416

08 апреля 2016, 11:22

Топ-10 самых дорогих книг в мире

В средневековом поместье на шотландском острове Бьют была обнаружена копия первого сборника пьес Уильяма Шекспира, сообщают СМИ. В сборнике, изданном спустя 7 лет после смерти драматурга, представлены 36 пьес.

16 сентября 2013, 10:41

Евреи & Иезуиты - бой без правил

 Рождением этой темы я целиком обязан двум сильно меня поразившим фактам: - поход Тохтамыша и Витаутаса на Тамерлана профинансировал город Генуя; - английские расходы на Столетнюю войну целиком оплачивала Флоренция. Понимая, что это и есть движущие силы реальной истории, я попытался вычислить всех основных «игроков». И вот что у меня вышло… ЕВРЕИ & ИЕЗУИТЫ Крайне важно, что репрессии евреев тесно связаны с рождением ордена иезуитов, а эмансипация еврейства шла строго параллельно уничтожению этого богатейшего в истории ордена. Похоже, столкнулись две равные по значению силы. Сопоставим факты, и сначала установим реальную дату эмансипации евреев. ПРИМЕЧАНИЕ: датированные события взяты из базы данных № 27 по ССЫЛКЕ http://livehistory.ru/conference.html?func=view&catid=13&id=6 ЭМАНСИПАЦИЯ ЕВРЕЕВ В моей базе 204 упоминания об эмансипации евреев – с 361 по 1884 год. Однако эмансипация не может состояться раньше репрессий, а реальный срок принудительного крещения евреев (как я уже показывал, ССЫЛКА http://livehistory.ru/evrejskij-vopros.html ) - не ранее 1707 года. Первые же после 1707 года этапы эмансипации относятся к 1740 году. Что ж, вполне реалистичный срок. За 33 года вырастает два поколения молодежи, видящей мир иначе, а старики, некогда творившие Историю, уже на покое. Если сравнивать с нами, это как 1917 и 1950 или 1937 и 1970 – разные эпохи. Хотя… все счеты еще не сведены. Итак… 1740 год. (3 февраля) Карл Бурбон, король Неаполя и обеих Сицилий, предлагает евреям вернуться на 50 лет. 1740 год. В английском парламенте принят закон о натурализации евреев, поселившихся в американских колониях. УДАРЫ ПО ИЕЗУИТАМ И как раз за год до этой знаковой даты, в 1739 году, у ордена иезуитов начались крупные проблемы: Папа заподозрил, что иезуиты не вполне ему послушны, и даже заставил их присягать на верность. Следует сказать, что системные атаки начались, в первую очередь, со стороны Испании и Португалии, где позиции евреев до принудительного крещения были особенно сильны: ПРЕССИНГ 1741 год. Бенедикт XIV запретил иезуитам торговать рабами-индейцами. 1742 год. Булла Ex quo singulari осуждает адаптацию иезуитов к китайским обычаям. 1743 год. Иезуиты официально обвинены в нелояльности к испанской короне. 1744 год. Бенедикт XIV запретил иезуитам приспосабливаться к индусским обычаям. 1747 год. Король Фердинанд заменил своего духовника-иезуита от Папы на испанца. 1750 год. Испания и Португалия ликвидировали иезуитское «королевство» в Парагвае. 1753 год. Иезуиты изгнаны из Китая, по крайней мере, официально. А В ЭТО ВРЕМЯ… 1753 год. В Англии и Голландии начался новый этап эмансипации евреев. ПРЕССИНГ-2 1754 год. Во Франции начато следствие по деятельности иезуитов в колониях. 1755 год. Испания и Португалия отбирают остатки полномочий иезуитов в Парагвае. 1756 год. Иезуиты обвинены в организации индейских мятежей в Южной Америке. 1757 год. Премьер-министр Португалии Помбаль закрыл иезуитам доступ ко двору. 1758 год. Все владения иезуитов на землях Португалии конфискованы. Понятно, что иезуиты не сидели, сложа руки. СМЕРТИ 1758 ГОДА 1758 год, 3 мая. Внезапная смерть ущемлявшего иезуитов Папы Бенедикта XIV. 1758 год, 27 августа. Скончалась Барбара Браганза, португальская принцесса, состоявшая в династическом браке с испанским королем Фердинандом. 1758 год, 3 сентября. Спустя неделю после смерти сестры король Португалии Жозе тяжело ранен двумя выстрелами из мушкета. Следы привели к иезуитам. 1759 – 1769 годы. Аресты, изгнания, казни иезуитов во Франции, Португалии, Неаполе, Сицилии, Америке; их имущество конфискуется, орден стремительно теряет позиции. МОМЕНТ ИСТИНЫ 1772 год. Юридическое различие между Старыми Христианами и Новыми (то есть, крещеными евреями) в Португалии ликвидировано декретом маркиза Помбаля. 1773 год, 21 июля. Папа подписал буллу, упраздняющую «Общество Иисуса». Понятно, что неизбежность ликвидации «Общества Иисуса» была ясна куда как ранее, и уже в 1770 году в новый этап «Большой Игры» вступили «притча во языцех» барон Ротшильд и малоизвестный иезуит-каноник Адам Вайсхаупт (Вейсгаупт) по кличке «Спартак». Но пока вернемся назад, к этапу становления иезуитов. СТАНОВЛЕНИЕ «ОБЩЕСТВА ИЕЗУИТОВ» Хронология ордена, безусловно, фальсифицирована. Применявшийся для удлинения истории ордена сдвиг – 167 лет в периоде – достаточно универсален и встречается, как в Европе, так и в России. Я дам парные, ясно связанные события. Подробнее об этом сдвиге здесь: ССЫЛКА http://livehistory.ru/sdvig-v-167-let.html 1542 год. Папа Павел III наконец-то утвердил устав ордена Иезуитов 1709 год. Противники доктрины иезуитов идейно разгромлены Разница – 167 лет ровно. 1600 год. Климент VIII отменил запрет на захваты иезуитских владений 1767 год. Климент XIII издал бреве, и имущество иезуитов захватывается Разница – 167 лет ровно, а контекст совпал до мельчайших деталей. 1606 год. Папа Климент IX упразднил орден ИезуАтов 1773 год. Папа Климент XIV упразднил орден ИезуИтов Разница 167 лет ровно. 1773 год. Папа Климент XIV упразднил орден Иезуитов 1606 год. Одновременно с упразднением иезуАтов, из Венеции изгоняют иезуИтов. Разница 167 лет ровно. 1594 год. Первое изгнание иезуитов из Франции за покушение на короля Генриха IV 1761 год. Второе изгнание иезуитов из Франции за крупные финансовые аферы Разница 167 лет ровно. 1601 год. Изгнание иезуитов из Англии 1768 год. Изгнание иезуитов из Пармы Разница 167 лет ровно. 1598 год. Первое изгнание иезуитов из Португалии 1761 год. Второе изгнание иезуитов из Португалии Разница 163 года, но надо учесть, что целиком с иезуитами в Португальских владениях справились не сразу, а лишь к 1765 году, как раз через 167 лет ровно. Таким образом, реальная дата (1707) создания ордена иезуитов совпадает с датой бегства крещеных португальских евреев в Бразилию. Но, главное, внезапное рождение сказочно и почему-то сразу богатого ордена совпадает со временем масштабных конфискаций всех еврейских капиталов Европы. ЕЩЕ ОДНА ЗАЦЕПКА Увы, пока не разгадка, а именно зацепка: тамплиеры. Зная, что хронологии верить нельзя, а XIV век может запросто оказаться веком XVIII-м… ССЫЛКА http://livehistory.ru/papskaja-mashina-vremeni.html …следует допустить, что деньги к иезуитам поступили не только из конфискованных еврейских капиталов, но и после отъема казны облыжно обвиненных в ереси тамплиеров. Косвенные улики, указывающие на существование древнего ордена тамплиеров еще в XVIII веке, есть – и немало. 1. Одновременно с ликвидацией ордена тамплиеров Венский собор внезапно озаботился судьбой евреев. Датировано 1311 годом, хотя описана ситуация XVIII века: когда финансовую элиту отправили на костры, корона вдруг вспомнила, что евреи-работяги-то (кузнецы, судостроители, ткачи) им нужны; 2. В истории Испании в 1312 году упоминаются какие-то планы против евреев, хотя историческое время для таких планов наступит лишь после падения Гранады; 3. Именно в это время во Франции началась некая денежная реформа, а никакой иной реформы, кроме введения медной монеты, быть не могло – ни акций, ни банковских кредитных билетов еще не изобрели. А медная монета это уже XVIII век; 4. Считается, что чеки, аккредитивы и текущий счет изобрели и ввели тамплиеры, хотя потребность общества в этом комплекте возникнет лет на 400 позже; 5. Имущество тамплиеров было передано некоему ордену Христа; 6. ИезуАты (слуги Иисуса) были утверждены Папой в 1377 году – через 70 лет после первой из дат (1307, 1314) сожжения Великого магистра тамплиеров; возможно, здесь мы видим чуток уменьшенный ватиканский 72-летний сдвиг; 7. Многие исследователи упрямо держатся версии о принадлежавших тамплиерам серебряных копях в Америке (а это XVII-XVIII века). Жак де Майе пишет о скульптурных изображениях индейцев на фронтоне храма тамплиеров в городе Верелай в Бургони. Изображения признаются очень точными, вплоть до размеров ушей. Версия отметается наукой лишь потому, что церковь датирована 1125-1135 годами, а тогда океанического флота еще не было. Как видите, все улики ведут нас прямиком в начало XVIII века. И здесь самое время спросить себя, а кто такие тамплиеры? КТО ТАКИЕ ТАМПЛИЕРЫ Давайте-ка рассмотрим их с пристрастием: 1. Тамплиеры управляли Палестиной 2. Цитата: «помещения их расположены в самом храме Иерусалимском» (кстати, ни дня не бывшим христианским). 3. Цитата: «Их тайным намерением было восстановить Храм Соломона по образцу, указанному Иезекиилем». 4. Восстановленный и посвященный Вселенскому (заметьте, не христианскому, а «Вселенскому») культу, Храм Соломона должен был стать столицей мира. 5. Тамплиеры были изгнаны из Палестины. 6. После изгнания из Палестины тамплиеры целиком переключились на торговлю и ростовщичество. 7. Право заниматься финансовыми операциями принадлежало только тамплиерам (и евреям). 8. У тамплиеров был собственный суд (как и у евреев), своих людей они судили сами 9. В войнах между христианами тамплиеры пользовались неприкосновенностью, так, словно и не принадлежали ни к одной из христианских конфессий 10. Постепенно тамплиеры становятся крупнейшими кредиторами Европы. 11. Тамплиеры исполняли роль банкиров и финансировали королей и Пап. 12. Тамплиеры препятствовали монополии Церкви Христовой на ростовщичество. 13. Аймери де Вильер заявил: «Я… признал бы, что убил Бога». А кто там у нас убил Сына Божьего? Откуда такой близкий контекст? 14. По сути, тамплиерам вменяли притворное, наружное христианство. 15. В частности, тамплиеров обвиняли в том, что они не освящали Святые Дары при причастии (то есть, причастие оставалось обычной еврейской мацой). 16. Темпл, на деле, некий банкирский дом, который тамплиеры ставили в каждом крупном городе. То есть, если отталкиваться от СМЫСЛА, то «тамплиер» надо переводить, как «банкир». Если оставить оба значения слова, то получаем храм-банк, живущий по старым иудейским еще дохристианским правилам Как хотите, но тамплиер в каждом из 16 пунктов – вылитый крещеный еврей (причем, не кузнец и не крестьянин, а представитель финансовой элиты), а орден в целом сильно напоминает крупную еврейскую коммерческую корпорацию, члены которой, чтобы не иметь трений с властью, всем коллективом приняли христианство и… попали в ловушку Ватикана. Ну, и сопоставим несколько фактов. ВОТ ЕВРЕИ: 1306 Филипп IV Красивый разграбил и выслал всех французских евреев 1306 Часть французских евреев выехала в Палестину 1308 Сенешаль Estella издал акт против евреев 1308 Страсбург. Евреев сжигают заживо 1312-1313 годы репрессии евреев в Германии, Франции, Испании А ВОТ – ТАМПЛИЕРЫ: 1307 Великий магистр тамплиеров, Жак де Моле, сожжен по приказу Филиппа IV короля Франции. По крайней мере, 2.000 рыцарей убиты. 1311 - 1312 после собора во Вьенне идут повсеместные сожжения тамплиеров. Те же даты, те же репрессии, тот же Филипп IV. Уцелевшие тамплиеры даже регион иммиграции выбрали тот же, что и уцелевшие евреи – Англию (Шотландию). ПОСЛЕДНИЙ ПАРАДОКС Вплоть до 1102 года тамплиеры, имея свою армию, полицию, суд, не имели собственного христианского духовенства. Это невозможно уже потому, что в средние века религиозная жизнь была неотделима от феодального права. Каждый святой источник, монастырь, мощи, святыни или церковь имели сеньора – в России вплоть до XVIII века. Христиане не могли не иметь СВОИХ церквей и СВОИХ священников. Такое есть лишь у евреев: у них и храм только один, в Иерусалиме, и право общения с Богом есть лишь у саддукеев. Надо учесть и то, что статус Ордена тамплиерам присвоили в 1119 году, спустя 17 (!) лет после введения института священства. Получаем двойной казус: 1. Организация тамплиеров с армией, полицией и судом существовала, как минимум, за 17 лет ДО того, как стала католическим орденом 2. Чтобы стать католическим орденом, тамплиерам понадобилось 17 лет (1102-1119) после введения института собственного священничества Чем же был орден тамплиеров ДО того как стать орденом тамплиеров? КОРПОРАЦИИ-БЛИЗНЕЦЫ А, вообще, что такое «Орден»? Например, орден иезуитов, на самом деле назывался «Общество Иисуса», хотя бытует и название «Компания Иисуса», и занималась эта кампания не столько духовными упражнениями, сколько банальной коммерцией: 1. Ввозила и вывозила остродефицитные товары: сахар, чай-матэ, серебро… 2. Выращивала руками крепостных, по сути, индейцев колониальные товары 3. Торговала рабами 4. При необходимости воевала с конкурентами 5. Проворачивала биржевые спекуляции, на чем и погорела во Франции 6. Банально обманывала казну, уклоняясь, например, от подушного налога 7. Была в доле с «крышей», в данном случае, с Папой Ровно то же делала и Ост-индская компания, и венецианская… они и сами-то почти не отличались от военно-монашеских орденов: свой флаг, своя присяга, жесткая круговая порука, паразитирование на крестьянах-производителях, откаты наверх (короли были в доле) и обязательный религиозный символ и святой-покровитель. ВЕРСИЯ Думаю, под видом религиозного конфликта в лице «Компании Иисуса и «Ордена Храма-Банка» столкнулись крупнейшие денежные интересы. В результате, сначала, в 1707 году, проиграли храмовники, а затем, в 1773 году, - иезуиты. И поставившая на «храмовников» Британия стала морской сверхдержавой, а поставившая на иезуитов Испания – кто бы мог подумать? – утратила почти все заморские владения. СКРЫТЫЕ СИЛЫ Разумеется, они есть. Вот, например, движущие силы Папского престола. Далее цитаты. Источник: http://www.usurydata.narod.ru/Midleages.htm «Расцвет Флоренции и Сиены был связан с банковским делом. Римский папа поручил ростовщикам из этих городов собирать по всей Европе церковную десятину. Таким образом, в их руках оказались огромные капиталы, в XIII веке в Сиене был создан первый европейский банк – «Большой банк Бунсиньори»; итальянские банкиры ввели в ход векселя, по которым можно было получить деньги у ростовщиков в других городах и странах». «Bancherii»- так назывались уже в XII веке менялы в Генуе. От слова banca происходит также слово банкрот. Когда меняла злоупотреблял чьим-либо доверием, разбивали стол за которым он сидел- banco rotto (дословно, переворачивание стола)». МОЙ КОММЕНТАРИЙ: почти по Иисусу в момент изгнания менял. «Сами флорентийские торговцы и банкиры именовали дело рук своих «золотой сетью». «…флорентийцы с начала XIV века разработали и внедрили в ряде европейских стран массу различных юридических уловок, позволявших им обходить церковный запрет на взимание процентов с долга». МОЙ КОММЕНТАРИЙ: «начало XIV века» это 1307 (то есть, 1707) год – Церковь как раз пришла к монопольной финансовой власти в результате ликвидации главных конкурентов – загадочного ордена банкиров-храмовников и евреев. Теперь флорентийские банкиры сами ставили Пап, и внедряли схемы, позволяющие уйти от запрета на процент – жестко действующий против уцелевших конкурентов. «К началу XIV века сфера влияния католической церкви настолько расширилась, что собирать церковную десятину и другие церковные доходы силами одной лишь папской администрации оказалось довольно сложно». МОЙ КОММЕНТАРИЙ: речь опять-таки о 1307 (то есть, 1707) годе, когда, с ликвидацией «тамплиеров» и привилегий евреев на откуп, Церкви, уже рассадившей монахов за столы ссудных и налоговых контор, пришлось раскрыть глаза пошире и увидеть, что деньги еще надо собрать, а ни навыков, ни специалистов для этого нет. «Уже в 90-х годах XIII века при резиденции папы открылись отделения сиенского банка Большого стола и флорентийских торгово-промышленных компаний Uzziano, Peruzzi и Bardi. Они оказывали престолу Св. Петра услуги по сбору десятины в отдаленных регионах». МОЙ КОММЕНТАРИЙ: это означает, что операция по ликвидации тамплиеров задумывалась еще в 1290-х (то есть, в 1690-х) годах, примерно за 17 лет до их обвинения и сожжения. Именно такой срок отделяет введение у тамплиеров института священничества (1102 год) до придания им статуса католического ордена (1119 год). Получается, что 17 лет их встраивали в общую правовую систему, а едва тамплиеры получили вожделенный статус и поверили, что теперь они «свои ребята», от них немедленно избавились. Напомню, что та же история произошла с евреями: главное, чего добился престол Петра – ликвидации права евреев на собственный суд и перевода под общую юрисдикцию. У нас та же история случилось с иностранными коммунистами: едва те, поверив пропаганде, массово приняли гражданство СССР, их этой же массой отправили валить лес. «Флорентийцы получили от папы право на 10-процентную маржу при сборе платежей - иначе говоря, компании выкупили у церкви эксклюзивное право нарушать догмат о том, что взаймы нужно давать, ничего от этого не ожидая». МОЙ КОММЕНТАРИЙ: вообще-то Церковь делала маржу на всем, чего ни касалась. ССЫЛКА http://livehistory.ru/velikij-peredel.html (главка «Великий передел») «В 1311 году Папа Иоанн XXII рекомендовал компании Bardi и Peruzzi как своих полномочных агентов английскому королю Эдуарду II». МОЙ КОММЕНТАРИЙ: весьма символично, что Папа предлагает деньги тамплиеров Англии, когда в соседней Шотландии высадились те самые, немногие уцелевшие тамплиеры. «С 1312 года операции компаний Bardi и Peruzzi в Британии постоянно расширялись - пропорционально росту задолженности английской короны. В 1314 году флорентийцы получили разрешение торговать во всем королевстве 'для удовлетворения своих интересов и в целях заботы о делах короля. В 1318 году эти компании получили от английского короля право назначать своих представителей на государственные должности, а в 1324 году - право на закупку шерсти по всей территории королевства. Наконец, компания Bardi добилась права взимать таможенные пошлины и некоторые виды налогов в доменах короля». МОЙ КОММЕНТАРИЙ: это означает, что тамплиеры бежали без денег, и Ватикан уже понял, что может покончить с ними навсегда. Достаточно купить Английский престол – на те же тамплиерские деньги. Выходит также, что флорентийцы пришли на место евреев – в сферу откупа налогов. «В 1327 году Мортимерам при финансовой поддержке все тех же Bardi и Peruzzi удалось свергнуть Эдуарда II и посадить на трон его наследника - 15-летнего Эдуарда III. Юный король в первые годы правления увеличил долг Англии флорентийцам до астрономической цифры - 1, 7 млн. флоринов. Он объявил войну Шотландии, предъявил свои претензии на корону Франции, что послужило причиной для начала Столетней войны. Все военные расходы велись за счет флорентийских кредитов. Ежегодный доход казны составлял около 60 000 фунтов стерлингов, но он постепенно сокращался из-за льгот иностранным купцам. Англии для погашения долга потребовалось бы либо несколько столетий, либо несколько победоносных войн. Эдуард III проиграл шотландскую кампанию, причем выплата огромной контрибуции проводилась опять же за счет итальянских компаний. В итоге в 1340 году «золотая сеть» лопнула, обанкротив почти всю Европу». МОЙ КОММЕНТАРИЙ: поначалу я подумал, что Папских банкиров круто подставили. Ведь, если «тамплиерский» сдвиг ровно в 400 лет реален, то 1340 год это описанный выше, в самом начале 1740 год – начало конца ордена иезуитов, а вслед за ним и власти Флоренции и Ватикана. Но затем я включил мозги. Во-первых, воевать 100 лет подряд нереально: 3-4 года высасывают любую казну досуха. В мой базе № 35 порядка 1700 войн и мятежей, длящихся, в основном, до пяти лет. Возможно, дату окончания войны вычислили по дате подписания мирного договора, и, к примеру, Россия все еще не подписала такого договора с Японией. Во-вторых, до последнего солдата воюют лишь генералы, а купцы рассматривают войну, как сделку, где каждая сторона отвечает за исполнение свого «подряда» строго в срок и реальными деньгами. Едва такая сделка окажется под угрозой, любой купец первым делом предъявит виновным счет и немедленно начнет вытаскивать и перемещать капиталы. Как хотите, но банкротство «золотой сети» слишком похоже на злонамеренное, подобное Великой депрессии 1929 года. Моя позиция по «Великой депрессии» изложена здесь: ССЫЛКА http://livehistory.ru/conference.html?func=view&catid=6&id=183 (коммент # 188) Полагаю, ревизия платежных документов «золотой сети» и сопоставление закупочных цен селитры и пороха, железа и орудийной меди обязательно выявит массу «мартышек» - подставных дочерних фирм, через которые деньги сливались в третьи страны. Купцу ведь все равно, кому платить за крышу. Полагаю, как только нашли Америку, купцы «списали» свою родину, и богатейшая Флоренция вмиг стала нищей, а деньги (достаточные, чтобы построить океанический флот) внезапно объявились в других странах. СКРЫТЫЕ СИЛЫ-2 А теперь посмотрим, что происходило с другой стороны конфликта. Текст излишне эмоционален и пристрастен, но ведь сути дела это не меняет? Джеральд Роуз ЗАХВАТ ВЛАСТИ В АНГЛИИ ВЕНЕЦИЕЙ (избранные цитаты) Источник: http://www.larouchepub.com/russian/bulletins/sib4/sib4c.html «Венецианская партия» в Англии победила, когда Генри VIII пал – из-за того, что попался на сексуальную наживку, подсунутую ему венецианцами. Эту женщину звали Анна Болейн. Она была внучкой лидера английских венецианцев — Томаса Говарда, герцога Норфолкского, представителя влиятельной родовитой семьи Говардов. Эта семья очень долго выполняла роль венецианской агентуры влияния…» «Понимая, насколько важны для них хорошие отношения с Англией, испанцы выдали замуж свою принцессу Катарину за короля Генриха VIII. Венеции, чтобы достичь успеха, требовалось разрушить связь Генриха с Испанией». «…венецианцы утверждали, что брак Генриха с Катариной не был законным. Для Генриха это означало заключение союза с Венецией против Испании». «Настойчивое желание Генриха развестись с Катариной Арагонской и жениться на Анне Болейн привело к отставке его премьер-министра кардинала Вулси». МОЙ КОММЕНТАРИЙ: за Катариной стояла не только Испания, но и Папа, а значит, и флорентийские банкиры. И победа Анны Болейн это победа венецианского капитала над злейшими конкурентами. «Венецианскую компанию создал… лорд Лестер… бывший спонсором пуританского движения в Англии. Это ему Венеция пожаловала некоторые торговые маршруты. В 1581 году под контролем Венеции была создана также Турецкая торговая компания. Эти две компании в дальнейшем сливаются в одну — Левантийскую, на базе которой в 1600 возникает печально известная Ост-Индская компания. Ее первый управляющий Томас Смайт изучал юриспруденцию в Падуе». МОЙ КОММЕНТАРИЙ: на деле, Ост-индская компания возникла на 167 лет позже. Подробнее о том, как сделана история основных торговых компаний мира, смотрите здесь: ССЫЛКА http://livehistory.ru/167-letnij-sdvig-v-istorii-kompanij.html МОЯ ВЕРСИЯ Что евреи, что иезуиты в этой «игре» - лишь часть более крупных структур. За евреями стояла Венеция, а за ней – весь поток индийских и египетских товаров. Ниже – рисунок XVII века, наглядно показывающий, как выглядел венецианец. Полагаю, что как венецианцы, так и евреи, в своих истоках, - египтяне.За иезуитами стоял даже не Ватикан, а конгломерат флорентийских и генуэзских купцов, державших под собой западную половину Средиземного моря. Полагаю, что как генуэзцы, так и флорентийцы, в своих истоках, - карфагенцы. Есть и третий лагерь – православный: Эфиопия, Византия, Русь, Но чтобы разобраться в нем, предлагаю рассмотреть главное: принцип дробления сил на лагеря. ЗАКОН «ВЕЧНО ПЛОХОГО СОСЕДА» Я не уверен, что в истории есть аналог такого закона, поэтому ввожу свой. Суть его проста: каждая страна мешает ближайшим соседям свободно торговать и развиваться самим фактом существования суверенитета над своей территорией, - например, потому, что берет пошлину с провозимых по его владениям товаров. ПРОСТЫЕ ПРИМЕРЫ Генуя и Венеция. Генуя владычествовала в западной половине Средиземного моря, а Венеция – в восточной. Расположенные на одном полуострове, в трехстах км, города одинаково поставлявшие товары на север, не терпели друг друга, и оба люто ненавидели Карфаген, стоявший на «перевале» с востока моря на запад, и бравший за это мзду. Венеция и Византия. Византия стояла на пути в Черное море, но ближайшему крупному соседу – Венеции туда вход был воспрещен, думаю, потому, что Венеция имела монополию на переправку товаров из Египта в Европу, а Византия – нет. Зато Византия охотно пускала в Черное море главного конкурента Венеции – Геную, плюс, отстоящую существенно дальше, а потому безопасную. Византия и Египет. Египет мешал Византии торговать с Эфиопией напрямую, а потому их отношения были весьма напряженными. Попыткам Византии наладить прямые торговые отношения с Эфиопией Пигулевская посвятила весьма солидный труд. Соседние Эфиопия и Египет – вечные враги. Эфиопия держала Баб-эль-Мандебский пролив на входе в Красное море, а значит, своими пошлинами регулировала цены индийских товаров. По той же причине египтянам выход в Индийский океан был заказан. Но более всего эти страны ненавидели еврейский остров Элефантина (первый и единственный Иерусалим), благодаря 1-му Нильскому порогу намертво разделявшему эти две богатейшие страны своего времени и тоже бравшему мзду за провоз товаров. ССЫЛКИ: http://livehistory.ru/identifikatsija-ierusalima.html (Идентификация Иерусалима) http://livehistory.ru/svideteli-o-palestine.html (Свидетели - о Палестине) http://livehistory.ru/prilozhenie-6-topografija-ierusalima.html (Топография Иерусалима) Элефантина и Венеция. Торговавший с Египтом город Венеция не очень жаловал свою прародину: даже, чтобы похить из Александрии святые мощи, совести хватило. Жаловали венецианцы евреев, сильно мешавших своим Иерусалимом войне «до конца» между Египтом и Эфиопией. Кто бы в такой войне ни победил, новое единое государство становилось монстром, контролирующим весь товаропоток из Индий. Иметь такого соседа крайне опасно – для всех. Византия и Русь – не дружили никогда. Византия мешала России свободно проходить на вожделенные Балканы и в Египет. Уверен, случись России взять Босфор, и Балканы мгновенно превратились бы для Москвы в южно-европейскую «Польшу», то есть, скорее, помеху, чем доброго соседа. Страны дружат через одного, словно рассчитавшиеся на «первый-второй». Хотя… когда сосед исполняет роль буфера, закрывающего тебя от еще более опасного соседа, с ним можно и смириться. Дискутировать о разнообразных подобных раскладах можно до бесконечности. У меня кое-что еще есть по ссылке. ССЫЛКА http://livehistory.ru/kak-umirala-orda.html (главка «Таможни») Сейчас же констатируем, что перед нами три конкурентных линии: 1. Католическая: Флоренция, Генуя, Франция, Испания, Португалия, Латинская Америка 2. «Протестантская»: Элефантина, Венеция, (Германия?), Англия, США и Канада 3. Православная: Эфиопия, Византия, Москва. Москва – весьма сложный узел. Не дружила с соседней Швецией и дружила с Голландией, конкурентной для Швеции. Соответственно, дружила с Испанией, находившейся в династическом союзе с Голландией, и не дружила с Англией, державшей Ла-Манш, разделявший Испанию и Голландию. Поскольку Москва дружила с Испанией, она дружила и с Генуей, плюс… именно Генуя держала торговлю Причерноморья, а значит, она была другом, в отличие от Киева, мешавшего своей Хортицей прямым отношениям москвичей и генуэзцев. Крайне показательно, что Петр I пытался ввести католичество (подробнее здесь: ССЫЛКА http://livehistory.ru/russkaja-vera.html ), а у России масса союзников в Латинской Америке и совсем нет – в Америке Северной. СКРЫТЫЕ СИЛЫ-3 Есть любопытное свидетельство: «Папа Иоанн XXII отлучил орден госпитальеров Иерусалима, задолжавший компании Bardi 133 000 флоринов». Вроде банальная вещь, но следует помнить, что державшие в руках «сок мака», то есть, опийный наркотрафик, госпитальеры – самое темное место в истории (о церковном наркотрафике смотрите здесь: ССЫЛКА: http://livehistory.ru/statja-vavilonskoj-torgovli.html Именно госпитальеры (!) породили орден тамплиеров – ДО его «окатоличевания». Именно госпитальерам в рамках вассалитета подчинялись иноверные асассины, время от времени устранявшие неудобных монархов и феодалов Европы. Это госпитальерам платили все – и много – за единственное известное в то время обезболивающее – бесценный опиум, он же Ladanum (подробнее смотрите по той же приведенной выше ссылке). Такой «долг» мог образоваться в единственном случае: едва тамплиеров начали брать, госпитальеры немедленно порвали все отношения с Ватиканом, и Церковь осталась без* Ладанума и без десятины от его реализации. А десятину для престола Петра собирала как раз компания Bardi. * Вероятно, поэтому Карл Великий приказал выращивать мак в каждом крестьянском хозяйстве; без опия воевать было сложно. ГОСПИТАЛЬЕРЫ, ИЕЗУИТЫ И СНОВА… АНГЛИЧАНЕ Начну с конца: в 1773 году орден иезуитов упразднили, самих иезуитов начали жечь за на ходу придуманные ереси – прежде всего, в Индии, и в том же 1773 году британский генерал-губернатор Бенгалии разрушил опиумный синдикат индийского города Патна и установил монополию Ост-индской компании на торговлю Бенгальским опиумом. В том же 1773 году британцы продали в Китае 70 тонн бенгальского опиума. Вы все еще верите, что иезуиты занимались исключительно духовными упражнениями? Я – нет. В эпоху беспрерывных войн Орден иезуитов НЕ МОГ не торговать Ладанумом – эффективнейшим обезболивающим средством. Не случайно именно в Индии (поставщике опиума) и Китае (главном потребителе опиума) иезуиты пошли на беспрецедентный шаг – адаптацию христианства к местным условиям. Игра стоила церковных свеч. Кстати, спрятавшиеся в Китае от репрессий иезуиты прекрасно понимали, что такое опий, а потому уже к 1780 году сумели добиться от императора Китая запрета его продажи. Но… джинн из бутылки был уже выпушен – ими же самими в том числе. Можно вволю подискутировать о том, кто навел англичан на мысль, не мешкая, войти в город Патна, но уже ясно главное: это были крайне компетентные в своем деле персоны. Давайте посмотрим, а кто держал наркотрафик ДО иезуитов? Во-первых, это португальцы – аж в 1513 году, спустя 5 лет после как бы последнего, на этот раз «официального» изгнания евреев (при помощи таких терминов традисторики пытаются придать своей конструкции видимость логичности). На деле же 1513 год это 17-й год после первого крупного изгнания евреев в 1496-1497 годах. Опять 17 лет! Тамплиеры – for ever. Если же мои выводы о хронологии в начале статьи верны, то португальцы (хотя, скорее, португальские иезуиты) приняли наркотрафик в свои руки аккурат в роковом 1707 году, когда в Бразилии высадились последние принудительно крещеные беженцы-евреи. Во-вторых, опиум стали покупать и продавать голландцы – в 1640 году. Заглянем в базу данных – есть! – за год до этого, в 1639 году голландцы предоставили бежавшим в Гвиану евреям полную религиозную свободу. Думаю, на самом деле, это был 1711 год (72-летний ватиканский сдвиг). Как ни странно, более или менее честны в датировках плутоватые венецианцы; их териак (настойка опиума в вине) стал продаваться на ура именно в XVIII веке. Ну, и у Турции датировки вызывают доверие – 1750-е годы – вот реальные сроки появления тотальной моды на опиум в Константинополе. Итоговые выводы, махровая конспирология, масоны и политика здесь мало уместны, поэтому, кто желает, читайте все это дальше, по ссылке: http://livehistory.ru/evrei--iezuity.htmlИсточник

26 декабря 2012, 21:21

Уничтожение первого в мире социалистического государства закончилось самым чудовищным геноцидом за всю историю человечества.

Для начала перечислим факты и попробуем догадаться, о какой стране идет речь:Вся власть в стране принадлежит государству, которое последовательно проводит курс на построение полностью самостоятельной, самодостаточной экономики, опирающейся исключительно на собственные ресурсы при минимальном импорте.Вытеснив национальную буржуазию из экономической и политической сфер, государство взяло на себя исключительную роль формирования и развития нации, распределения национальных доходов.Страна не имеет внешних долгов. Вся внешняя торговля находится в государственной монополии. При этом экспорт стабильно превышает импорт, что позволяет делать крупные капиталовложения в промышленность и сельское хозяйство, не прибегая к иностранным займам.Вместо иностранных капиталов государство привлекает зарубежных (европейских) специалистов, которые получают хорошую зарплату и помогают налаживать передовые, высокотехнологичные производства, транспортную и коммуникационную инфраструктуры.Государство проводит жесткую протекционистскую политику, поддерживая отечественных производителей (путем введения высоких импортных пошлин и одновременного снижения экспортных пошлин).Национальная валюта полностью стабильна. В стране налажена современная телеграфная связь, железнодорожное сообщение, речной транспорт.Благодаря государственной поддержке в стране происходит мощный экономический подъем, строятся новые производства сталелитейной, текстильной, бумажной, типографской промышленности, кораблестроения.Ирригационные работы, строительство плотин и каналов, новых мостов и дорог способствуют подъему сельскохозяйственного производства.В стране полностью побеждена неграмотность - практически все население страны умеет читать и писать.  Бесплатное образование (всеобщее обязательное начальное образование), бесплатная медицина.98% территории страны составляет общественную собственность: государство предоставляет крестьянам наделы земли в бессрочное пользование за символическую арендную плату в обмен на обязательство обрабатывать эти участки, без права продажи.Наряду с частными сельхозпроизводителями действуют крупные государственные сельскохозяйственные и скотоводческие хозяйства - «поместья Родины».В стране установлен потолок цен на основные продукты питания.Это единственная страна на континенте, не знающая нищеты, голода, коррупции. Практически отсутствует преступность. Все доходы страны направляются на проведение индустриализации, поддержку сельского хозяйства, развитие социальной сферы и модернизацию армии. В стране отсутствуют коммерческие посредники, спекулянты, паразитические классы и прослойки.Ну что же, нормальный социализм образца СССР 1930-х годов. Казалось бы, ничего особенного. Но удивительно другое, а именно, историческая эпоха – все это происходит в начале 1860-х годов!О Господи, что же это за страна, обогнавшая на семьдесят лет даже Россию, где подобное стало возможным только в эпоху Сталинских пятилеток, не говоря уже об остальном мире! Где это?В Южной Америке. Да, да, в Южной Америке. И страна эта - Парагвай.Неужели тот самый Парагвай, одна из самых отсталых, нищих и убогих стран мира, начисто вычеркнутая из мировой политики, где-то на задворках мира, о которой никто  не знает ничего толком!Не знает. А напрасно. В середине 19-го века Парагвай – самое обеспеченное, передовое и успешное государство Латинской Америки. И добавим, самое независимое.Хосе Франсия, первый президент Парагвая, пришедший к власти в 1814 году, и последующие президенты Карлос Антонио Лопес и Франсиско Солано Лопес (1862 – 1870) подарили нации мечту, и эта мечта стала сбываться на глазах!Было от чего всполошиться Британии.Ведь тем самым Парагвай противопоставил себя мировому империализму, в первую очередь, английскому капиталу.Мало того, Франсиско Солано Лопес запретил английским торговым судам вход в реку Парагвай, а это уже прямое покушение на святая святых – Мировой порядок, установленный Британской империей, согласно которому все обязаны были покупать английские товары.А если нет, то война (как было, например, в Китае, вспомним «опиумные войны»)!Все социальные и экономические завоевания Парагвая были достигнуты без участия мирового капитала, с опорой только на собственные, национальные ресурсы. Это был пример.Пример для подражания.Такой же пример представлял собой Советский Союз. И поэтому должен был быть уничтожен.В наши дни такой же пример являла миру Ливийская Джамахирия. И поэтому должна была быть уничтожена.С тем же остервенением сегодня пытаются уничтожить и Белоруссию, а завтра будут уничтожать Иран.И Британия принимается за дело. Механизм интриг бешено заработал.Надо сказать, что политика Бразилии и Аргентины в то время вполне контролировалась Великобританией.Об английском влиянии в Бразилии говорят хотя бы недвусмысленные инструкции министра иностранных дел, лорда Каннинга послу Британской империи, лорду Стренгфорду: «Превратить Бразилию в основную базу для реализации продукции английских мануфактур в Латинской Америке».Аргентину же и вовсе называли «британским доминионом». Накануне войны английский министр Эдвард Торнтон открыто присутствовал в качестве советника на заседаниях правительственного кабинета в Буэнос-Айресе, восседая рядом с президентом Бартоломе Митре.Время от времени Британия стравливала эти две страны между собой по принципу «разделяй и властвуй», но на этот раз потребовалось объединить все силы региона Ла-Платы, чтобы уничтожить страшного врага – социализм.Итак, в 1864 году Бразилия, заручившись поддержкой Аргентины, вторгается в Уругвай и смещает правительство этой страны. Столица Уругвая Монтевидео – единственный выход для Парагвая к океану, без которого смерть. Замок защелкнулся.Единственный козырь в руках Солано Лопеса – армия. Ничего не остается, как использовать его.И Франсиско Солано Лопес объявляет войну всему миру – Бразилии и Аргентине. В Уругвае, на помощь которому бросился Солано, уже посажено марионеточное правительство, которое в общей упряжке объявляет войну Парагваю.По существу Солано Лопес объявляет войну только одной стране – Англии и в ее лице всей мировой системе капитализма. И не потому что надеется на победу, а потому что ничего другого у него не остается. У него есть только армия, лучшая на континенте.Да, да, страна, не позаимствовавшая ни единого пенни у мирового капитала, опираясь исключительно на собственные силы, сумела не только создать передовую экономику и социальную защиту, почти на столетие опередившую свое время, но и создать и содержать лучшую армию на континенте!Поначалу военный успех на стороне Парагвая. Но со временем сказывается недостаток ресурсов, в первую очередь людских.Между тем армия «демократизаторов» непрерывным потоком снабжалась из Европы самым современным вооружением и техникой. Парагвай же был отрезан от моря и не мог получить даже собственное, заказанное в Европе накануне войны вооружение (которое тут же перепродали Бразилии!).Народ Парагвая был готов вместе со своим президентом до конца защищать свою родину. Но в армии, как водится (как было и в сталинскую эпоху, мы знаем) не обошлось без заговора. Генерал Эстигаррибия оказался изменником (попросту был подкуплен), завел лучшую часть армии в окружение и сдался без боя.В 1866 году оккупанты вторглись в пределы Парагвая. И завязли в героическом сопротивлении всего народа.Мучительно медленно они продвигались к столице страны Асунсьону, не взламывая оборону, а именно продавливая ее, уничтожая все на своем пути. Парагвайцы не сдавались в плен и не оставляли свои позиции, которые можно было захватить только после того как все до одного защитники будут убиты.Не меньшее сопротивление оказали мирные жители, массово взявшиеся за оружие. Каждую деревню, каждый населенный пункт приходилось брать штурмом, после чего всех оставшихся жителей вырезали, включая детей.В 1870 году все было кончено. Президент Франсиско Солано Лопес погиб в бою, сражаясь с последним отрядом своей армии.Итоги. Парагвайская нация практически полностью уничтожена. Истреблено более 90% мужского населения, включая детей и стариков.По другим данным, картина еще более чудовищная. Истреблено почти 90% ВСЕГО НАСЕЛЕНИЯ, сократившегося с 1 млн. 400 тысяч до 200 тысяч человек, из которых мужчин осталось не более 28 тысяч!Таких масштабов геноцида никогда не было, ни в одной стране, за всю историю человечества.Практически все население Парагвая уничтожено (убивали всех поголовно, чтобы не осталось даже памяти о социализме!). Разрушена промышленность, ликвидированы все социальные блага. Страна отдана на бесконтрольное и ничем не ограниченное разграбление.С тех пор прошло сто пятьдесят лет, и ничто не изменилось и не изменится уже. Парагвай навсегда попал в разряд стран-изгоев. А был самой передовой, экономически развитой и успешной страной на континенте, провозвестником Сталинского Советского Союза (разумеется, в миниатюре, и все же!).Впрочем «победители» ничего не выиграли от своих преступлений. Территориальные приобретения Аргентины и Бразилии не смогли компенсировать и малую толику тех гигантских долгов, в которые им пришлось влезть для ведения этой первой в истории ТОТАЛЬНОЙ ВОЙНЫ.Война против Парагвая от начала до конца финансировалась английским еврейским банковским капиталом (кто бы сомневался!) - Лондонским банком, банкирским домом «Бэринг бразерс» и банками Ротшильда на условиях, которые почти на сто лет закабалили страны-«победительницы».Все. Мышеловка захлопнулась. Одна страна уничтожена полностью, со всей населявшей ее нацией, две другие страны оказались в рабстве у английских (еврейских) банкиров, ну, а об Уругвае никто уже больше не вспоминал. Теперь Уругвай, ставший поводом для уничтожения социализма Солано Лопеса - такое же никчемное пятно на глобусе, как и нынешний Парагвай.Парагвайская война была первым опытом общечеловеков по наведению демократии в отдельно взятом независимом государстве. Со всеми атрибутами, которые они используют и по сей день – информационная война, демагогия, геноцид.Но это был и первый опыт невиданного по накалу и ярости сопротивления захватчикам. Ни в одной стране мира до этого ТАК не воевали.Отсюда и столько погибших.За тиранов так не сражаются. Так сражаются ЗА ИДЕЮ, ЗА МЕЧТУ.С таким же ожесточением сражались советские солдаты, поднимаясь в атаку «За Родину! За Сталина!»Это с одной стороны.А с другой  - методичное уничтожение ВСЕГО НАСЕЛЕНИЯ по принципу выжженной земли, через восемьдесят лет примененному нацистами в России.Чтобы даже памяти не оставить.Там о Солано, здесь о Сталине (со Сталиным, правда, не получилось!)В итоге первое на Земле социалистическое государство было уничтожено. Чтобы другим не повадно было.Причем не просто уничтожено, а буквально стерто с лица земли. Две другие страны – Бразилия и Аргентина – почти на столетие попали в долговое рабство к Британии. Они и так находились в полной экономической и политической зависимости, но теперь их удалось закабалить еще более надежно и тем самым многократно увеличить эксплуатацию этих полуколоний.Бразилия смогла рассчитаться с долгами за Парагвайскую войну только при Жетулио Варгасе в 1940-х, а в Аргентине покончить с безраздельным господством англичан удалось только Хуану Доминго Перону в тех же 40-х годах ХХ века.Для мирового капитализма в лице Британии все получилось как нельзя лучше. Правда, для этого пришлось почти полностью вырезать целую нацию – население целой страны. Но для английского капитала это сущие пустяки!Еще статья на эту же тему:История Латинской Америки имеет немало тёмных историй, одна из самых страшных и кровавых – это убийство целой страны, «сердца Америки» (Парагвая). Это убийство вошло в историю как Парагвайская война, продолжавшаяся с 13 декабря 1864 года по 1 марта 1870 года. В этой войне против Парагвая выступил союз Бразилии, Аргентины и Уругвая, поддержанный тогдашним «мировым сообществом» (Западом).Немного из предыстории Первый европеец побывал на земле будущего Парагвая в 1525 году, а началом истории этой латиноамериканской страны принято считать 15 августа 1537 года, когда испанские колонисты основали Асунсьон. Эту территорию населяли племена индейцев гуарани.Постепенно испанцы основали ещё несколько опорных пунктов, с 1542 года в Парагвай (в переводе с языка индейцев гуарани «парагвай» означает «от великой реки» — имеется ввиду река Парана) стали назначать специальных управленцев. С начала 17 столетия на этой территории стали создавать свои поселения испанские иезуиты («Общество Иисуса» - мужской монашеский орден).Они создают в Парагвае уникальное теократически-патриархальное царство (Иезуитские редукции - индейские резервации иезуитов). Его основой стали первобытнообщинный родоплеменной уклад местных индейцев, институты Империи Инков (Тауантинсуйу) и идеи христианства. Фактически иезуиты и индейцы создали первой социалистическое государство (с местной спецификой). Это был первая масштабная попытка построения справедливого общества, основанного на отказе от личной собственности, приоритете общественного блага, главенстве коллектива над личностью. Отцы-иезуиты весьма хорошо изучили опыт управления в Империи Инков и творчески его развили.Индейцев перевели от кочевого образа жизни к оседлому, основой хозяйства было земледелие и скотоводство, ремесло. Монахи прививали индейцам основы материальной и духовной культуры Европы, причём ненасильственным путём. В случае необходимости, общины выставляли ополчения, отбивая атаки работорговцев и их наёмников. Под руководством монашеской братии индейцы достигли высокой степени автономии от Испанской и Португальской империй. Поселения процветали, труд индейцев был довольно успешным.В итоге независимая политика монахов привела к тому, что их решили изгнать. В 1750 году испанская и португальская короны заключили соглашение, по которому 7 иезуитских поселений, в том числе Асунсьон, должны были перейти под португальский контроль. Иезуиты отказались подчиниться этому решению; в результате кровопролитной войны, длившейся 4 года (1754—1758), испано-португальские войска победили. Последовало полное изгнание Ордена иезуитов из всех испанских владений в Америке (оно завершилось в 1768 году). Индейцы стали возвращаться к прежнему образу жизни. К концу 18 столетия примерно треть населения состояла из метисов (потомков белых и индейцев), и две трети были индейцами.НезависимостьВ процессе развала Испанской империи, в котором приняли активное участие молодые хищники – англичане, независимым стал Буэнос-Айрес (1810 год). Аргентинцы попробовали начать восстание в Парагвае, в ходе т. н. «Парагвайской экспедиции», но ополчения парагвайцев разбили их войска.Но процесс был запущен, в 1811 году Парагвай провозгласил независимость. Страну возглавил адвокат Хосе Франсия, народ его признал лидером. Конгресс, избранный всеобщим голосованием, признал его диктатором с неограниченными полномочиями сначала на 3 года (в 1814 году), а затем пожизненным диктатором (в 1817 году). Франсия правил страной до самой смерти в 1840 году. В стране была введена автаркия (экономический режим предполагающий самообеспечение страны), иностранцев редко пускали в Парагвай. Режим Хосе Франсия не был либеральным: мятежников, шпионов, заговорщиков беспощадно уничтожали, арестовывали. Хотя нельзя сказать, что режим отличался чудовищностью, - за все время правления диктатора казнили около 70 человек и около 1 тыс. было брошено в тюрьмы.Франсия провёл секуляризацию (изъятие церковного и монастырского имущества, земли), беспощадно ликвидировал преступные шайки, в результате чего через несколько лет люди забыли о преступности. Франсия частично возродил идеи иезуитов, хотя и «без перегибов». В Парагвае возникло особенное народное хозяйство, основанное на общественном труде и частном мелком предпринимательстве. Кроме того, в стране возникли такие удивительные явления (на дворе была первая половина XIX века!), как бесплатное образование, бесплатная медицина, низкие налоги и общественные продовольственные фонды.В результате в Парагвае, особенно учитывая его довольно изолированное положение относительно мировых экономических центров, была создана крепкая государственная промышленность. Это позволило быть экономически самостоятельным государством. К середине 19 столетия Парагвай стал самым быстрорастущим и наиболее обеспеченным государством Латинской Америки. Надо отметить, что это было уникальное государство, где бедность отсутствовала как явление, хотя и богатых в Парагвае хватало (богатая прослойка была вполне мирно интегрирована в общество).После смерти Франсио, которая стала трагедией для всей нации, по решению Конгресса, страну возглавил его племянник Карлос Антонио Лопес (до 1844 года правил вместе с консулом Мариано Роке Алонсо). Это был такой же жесткий и последовательный человек. Он провёл ряд либеральных реформ, страна была готова к «открытию» - в 1845 году открыт доступ в Парагвай иностранцам, в 1846 году прежний охранительный таможенный тариф заменён более либеральным, гавань Пилар (на реке Паране) открыта для внешней торговли. Лопес реорганизовал армию по европейским стандартам, довёл её численность с 5тыс. до 8 тыс. человек. Было построено несколько крепостей, создан речной флот. Страна выдержала семилетнюю войну с Аргентиной (1845—1852), аргентинцы были вынуждены признать независимость Парагвая.Продолжалась работа по развитию образования, открывались научные общества, улучшались возможности путей сообщения, судоходства, совершенствовалось судостроение. Страна в целом сохранила своё своеобразие, так в Парагвае почти все земли принадлежали государству.В 1862 году Лопес умер, оставив страну на своего сына Франсиско Солано Лопеса. Новый народный конгресс утвердил его полномочия на 10 лет. В это время страна достигла пика своего развития (затем страну просто убили, не дав идти по весьма перспективному пути). Численность её населения достигла 1,3 млн. человек, государственных долгов не было (страна не брала внешних займов). В начале правления второго Лопеса построили первую железную дорогу длиной в 72 км. В Парагвай пригласили более 200 иностранных специалистов, которые прокладывали телеграфные линии и железные дороги. Это помогало в развитии сталелитейной, текстильной, бумажной, типографской отраслей промышленности, производстве пороха и судостроении. Парагвай создал собственную оборонную промышленность, производили не только порох и другие боеприпасы, но пушки и мортиры (литейная мастерская в Ибикуи, построенная в 1850 году), строили корабли на верфях Асунсьона.Повод к войне и её началоК успешному опыту Парагвая присматривался соседний Уругвай, а после него эксперимент мог победно пройти по всему континенту. Возможное объединение Парагвая и Уругвая бросало вызов интересам Великобритании, местным региональным державам – Аргентине и Бразилии. Естественно, это вызывало недовольство и опасения англичан и латиноамериканских правящих кланов. Кроме того, с Аргентиной у Парагвая были территориальные споры. Нужен был повод к войне и его быстро нашли.Весной 1864 года бразильцы отправили в Уругвай дипломатическую миссию и потребовали компенсацию за убытки, причинённые бразильским фермерам в приграничных конфликтах с уругвайскими фермерами. Глава Уругвая Атанасио Агирре (от Национальной партии, которая стояла за союз с Парагваем) отверг бразильские притязания. Парагвайский лидер Солано Лопес предложил себя в качестве посредника на переговорах Бразилии и Уругвая, но Рио-де-Жанейро выступило против этого предложения. В августе 1864 года парагвайское правительство разорвало дипломатические отношения с Бразилией, и объявило, что интервенция бразильцев и оккупация Уругвая будет нарушением равновесия в регионе.В октябре бразильские войска вторглись в Уругвай. Сторонники партии Колорадо (пробразильская партия), поддержанные Аргентиной, вступили в союз с бразильцами, и свергли правительство Агирре.Уругвай был для Парагвая стратегически важным партнёром, так как через его столицу (г.Монтевидео), шла практически вся парагвайская торговля. А бразильцы оккупировали этот порт. Парагвай вынудили вступить в войну, в стране провели мобилизацию, доведя численность армии до 38 тыс. человек (при резерве в 60 тыс., фактически это было народное ополчение). 13 декабря 1864 года парагвайское правительство объявило войну Бразилии, а 18 марта 1865 года — Аргентине. Уругвай, уже под управлением пробразильского политика Венансио Флореса, вошёл в союз с Бразилией и Аргентиной. 1 мая 1865 года в аргентинской столице три страны подписали Договор о Тройственном союзе. Мировое сообщество (в первую очередь Великобритания) поддержали Тройственный союз. «Просвещённые европейцы» оказали существенную помощь союзу боеприпасами, оружием, военными советниками, давали кредиты на войну.Армия Парагвая на начальном этапе была более мощной, как численно (у аргентинцев в начале войны было примерно 8,5 тыс. человек, у бразильцев – 16 тыс., уругвайцев – 2 тыс.), так и в плане мотивации, организации. К тому же была хорошо вооружена, у парагвайской армии было до 400 орудий. Основа военных сил Тройственного союза – бразильские вооруженные части состояли главным образом из отрядов местных политиков и некоторых частей Национальной гвардии, часто это были рабы, которым обещали свободу. Затем в части коалиции хлынули разного рода добровольцы, авантюристы со всего континента, которые хотели поучаствовать в ограблении богатой страны. Считалось, что война будет недолгой, слишком разные были показатели у Парагвая и трех стран – численность населения, мощь экономик, помощь «мирового сообщества». Война фактически спонсировалась займами Лондонского Банка и банкирскими домами братьев Бэринг и «Н. М. Ротшильд и сыновья».Но воевать пришлось с вооруженным народом. На начальном этапе парагвайская армия одержала ряд побед. На северном направлении захвачен бразильский форт Нова Коимбра, в январе 1865 года взяли города Альбукерке и Корумба. На южном направлении парагвайские части успешно действовали в южной части штата Мата-Гросу.В марте 1865 года парагвайское правительство обратилось к аргентинскому президенту Бартоломе Митре с просьбой пропустить через провинцию Коррьентес 25 тыс. армию, для вторжения в бразильскую провинцию Риу-Гранди-ду-Сул. Но Буэнос-Айрес отказался, 18 марта 1865 года Парагвай объявил Аргентине войну. Парагвайская эскадра (в начале войны у Парагвая было 23 небольших парохода и ряд мелких судов, а флагманом канонерская лодка «Такуари», большинство из них были переделками из гражданских судов) спустившись по реке Паране, блокировала порт Коррьентеса, а затем сухопутные силы его взяли. В это же время парагвайские части пересекли аргентинскую границу, и через территорию Аргентины ударили по бразильской провинции Риу-Гранди-ду-Сул, 12 июня 1865 года взят город Сан-Боржа, 5 августа Уругваяна.Продолжение войныСитуация осложнилась из-за поражения парагвайской эскадры 11 июня 1865 года в битве при Риачуэло. Тройственный союз с этого момента стал контролировать реки бассейна Ла-Платы. Постепенно перевес в силах стал сказываться, к концу 1865 года парагвайские войска были выбиты из ранее захваченных территорий, коалиция сосредоточила 50 тыс. армию и стала готовиться к вторжению в Парагвай.Армия вторжения не смогла сразу прорваться в страну, их задержали укрепления вблизи места слияния рек Парагвай и Парана, там сражения шли более чем два года. Так крепость Умайта стала настоящим парагвайским Севастополем и задержала врага на 30 месяцев, она пала только 25 июля 1868 года.После этого Парагвай был обречён. Интервенты, находясь на содержании «мирового сообщества», медленно и с большими потерями просто продавливали оборону парагвайцев, фактически перемалывая ее, платя за это многочисленными потерями. Причём не только от пуль, но и от дизентирии, холеры и прочих прелестей тропического климата. В ряде битв декабря 1868 года были практически уничтожены остатки войск Парагвая.Франсиско Солано Лопес отказался сдаваться и отступил в горы. В январе 1969 года пал Асунсьон. Надо сказать, что народ Парагвая защищал свою страну практически поголовно, воевали даже женщины и дети. Лопес продолжал войну в горах на северо-востоке от Асунсьона, люди уходили в горы, сельву, в партизанские отряды. В течение года шла партизанская война, но в итоге остатки парагвайских сил были разгромлены. 1 марта 1870 года отряд Солано Лопеса был окружён и уничтожен, глава Парагвая погиб со словами: «Я умираю за Родину!»Итоги- Парагвайский народ бился до последнего, даже враги отмечали массовый героизм населения, бразильский историк Роше Помбу писал: «Множество женщин, одни с пиками и кольями, другие с малыми детьми на руках яростно швыряли в атакующих песок, камни и бутылки. Настоятели приходов Перибебуи и Валенсуэла бились с ружьями в руках. Мальчики 8-10 лет лежали мертвые, и рядом с ними валялось их оружие, другие раненые проявляли стоическое спокойствие, не издавая ни единого стона».В битве при Акоста-Нью (16 августа 1869 года) сражались 3,5 тыс. детей 9- 15 лет, а отряде парагвайцев всего было 6 тыс. человек. В память об их героизме 16 августа в современном Парагвае отмечается День ребёнка.В сражениях, схватках, актах геноцида полегло 90% мужского населения Парагвая. Из более чем 1,3 млн. населения страны, к 1871 году осталось около 220 тыс. человек. Парагвай был полностью опустошён и отброшён на обочину мирового развития.- Территория Парагвая урезана в пользу Аргентины и Бразилии. Аргентинцы вообще предлагали полностью расчленить Парагвай и разделить «по братски», но Рио-де-Жанейро не согласился. Бразильцы хотели иметь буфер между Аргентиной и Бразилией.- Выиграла от войны Британия и стоящие за ней банки. Главные державы Латинской Америки - Аргентина и Бразилия оказались в финансовой зависимости, взяв в долг огромные суммы. Возможности, которые открывал парагвайский эксперимент, были уничтожены.- Парагвайская промышленность была ликвидирована, большая часть парагвайских деревень была опустошена и покинута, оставшиеся люди переселились в окрестности Асунсьона. Люди перешли к натуральному хозяйству, значительная часть земель была скуплена иностранцами, в основном аргентинцами, и превратилась в частные поместья. Рынок страны был открыт для английских товаров, а новое правительство впервые взяло иностранный кредит на 1 млн. фунтов стерлингов.Эта история учит тому, что если народ един и защищает свою Родину, идею, победить его можно только с помощью тотального геноцида.Но память не уничтожить!Взято: http://voprosik.net/genocid-kommunistov-v-paragvae-19-veka/P.S. Добавить практически нечего, кроме того, что практика действий демократов, толерастов и общечеловеков за 150 лет не изменилась. Та же ложь и подкуп, а там, где они не помогают - физическое уничтожение вплоть до геноцида.