31 декабря 2017, 23:17

Александр Роджерс: Россия-2017 — краткие итоги

Для России прошедший год был не самым простым. Были как достижения, так и трудности. Подведём же некоторые итоги.

Выбор редакции
31 декабря 2017, 21:46

Патриарх Кирилл попросил во время молебна мира на просторах исторической Руси

Патриарх Кирилл попросил во время молебна мира на просторах исторической Руси

31 декабря 2017, 20:42

Патриарх Кирилл попросил во время новогоднего молебна мира для Украины

В рамках новогоднего молебна патриарх Московский и всея Руси Кирилл выразил надежду на то, что на просторах «исторической Руси» воцарится мир

Выбор редакции
31 декабря 2017, 20:08

Патриарх Кирилл пожелал православным сил на улучшение мира в новом году

Патриарх Московский и всея Руси обратился к православным верующим с пожеланиями сил на совершение тех дел, которые необходимы, чтобы сделать мир лучше.

31 декабря 2017, 19:51

Патриарх Кирилл пожелал православным сил

Глава Русской Православной Церкви Святейший Патриарх Кирилл пожелал православным сил на совершение в новом году поступков для улучшения мира.

31 декабря 2017, 19:46

Патриарх Кирилл на новогоднем молебне попросил мира для Украины

Предстоятель РПЦ, в частности, попросил, "чтобы воцарился мир на просторах исторической Руси", "чтобы в мире, мятущемся и страдающем от многого, было больше справедливости, света и правды"

31 декабря 2017, 19:30

История елки

Немецкая забава Празднование Рождества и Нового года с наряженной елкой – немецкий обычай, распространившийся в других странах благодаря разнообразным культурным связям с Германией. В немецких же землях праздничная елка была широко распространена уже в XVI веке. Исследователи полагают, что обычай украшать елку восходит к так называемой «игре в рай», мистерии об Адаме и Еве, которую устраивали на площадях перед церквями. Наряженное дерево должно было обозначать эдемский сад, а ель или сосна получали эту роль, поскольку и зимой были зелеными. Сохранились упоминания, что наряженная сосна была установлена в 1521 году в Эльзасе, а также, что в 1535 году елки продавались на рынке в Страсбурге, а в 1539 году рождественское дерево украсило Страсбургский собор. Постепенно обычай украшать рождественское дерево отделился от мистериального действа. Различные городские цеха и гильдии стали устанавливать ели на своих праздниках. В одной из гильдейских хроник Бремена упоминается, что в 1570 году в здании гильдии для детей нарядили елочку, украсив ее яблоками, орехами, финиками, печеньем и бумажными цветами. С наступлением эпохи Контрреформации мистерии с наряженными елками в католических землях были официально запрещены. Тогда украшенные еловые ветви переместились в частные дома. Вскоре в домах наряжать и небольшие елочки, которые устанавливали на столе или подвешивали к потолку. Легенда приписывает идею подвешивать на рождественскую елку яблоки самому Мартину Лютеру. В стеклянные шары эти яблоки превратились только к середине XIX века благодаря мастерам-стеклодувам из города Лауша. О распространении обычая говорит то, что уже в первой половине XVI века стали появляться законы, ограничивающие вырубку рождественских деревьев: не более одного на человека. На базарах немецких городов стали продавать специальные украшения для елок, например, имбирные пряники. В счетах торговцев города Тюркхайма в Эльзасе за 1597 – 1669 годах обнаружены расходы на рождественские украшения: яблоки, облатки, цветную бумагу. В 1597 году впервые упоминается установка рождественских елок в Базеле, там их украшали яблоками и сыром. Деятели церкви часто были недовольны такими рождественскими обычаями. Например, страсбургский проповедник Иоганн Конрад Даннхауэр в 1645 году осуждал тех, кто устанавливает «увешенную куклами и сластями» рождественскую ель и называл ее «недопустимой заменой слову Божьему, с коим и следует праздник сей встречать». В целом ко второй половине XVIII века в Германии елка была повсеместно распространена на протестантском севере и куда реже на католическом юге. Католики даже называли протестантизм «религией рождественской елки». Впрочем, не надо думать, что немцы-католики были вовсе чужды рождественских развлечений, у них для этого имелся свой обычай – рождественский вертеп. Преимущественно украшение елки было городским обычаем, в сельской местности его не знали иногда даже до начала XX века. Были и необычные локальные варианты. Например, в Саксонии вместо елки украшали особые деревянные «пирамиды» (Weihnachtspyramide), изготовлением которых славились мастера-резчики из района Рудных гор (кстати, они же создали знаменитых благодаря Гофману и Чайковскому деревянных кукол-щелкунчиков). Сейчас такие пирамиды тоже используются, но уже параллельно с елками. В Пфальце, Швабии и Гессене рождественским деревом служила не елка, а бук. Хотя позже елка сменила бук в этой роли, но называлась она по-прежнему не Tannenbaum, а Bosbaam, Busbääm (Гессен), Buchsbaum (Швабия). Швабское название отмечалось в обиходе еще в 1960-х годах. В округа Заальфельд в Тюрингии, некоторых районах Верхней Саксонии и к юго-востоку от Гарца как минимум до второй половины XX века сохранялся обычай подвешивать елку к потолочной балке, причем в некоторых местах елка висела макушкой вниз, а в других была подвешена за макушку. Общегерманский характер празднование Рождества с елкой получило после объединения страны и франко-прусской войны. Офицеры на фронте ставили украшенные елочки прямо в окопах как знак связи с родиной. В Первую мировую этот обычай распространился и среди солдат. Особой разновидностью рождественских елок в Германии XIX – XX веков стали елки, устанавливаемые на кладбищах. Могилы к празднику украшали ветвями омелы и падуба, и ставили на них маленькие елочки со свечами. Праздничная елка проникала в другие страны из Германии обычно через аристократические слои общества. Немалую роль в это сыграли браки немецких принцесс. Считается, что первая рождественская ель в Великобритании была украшена в 1800 году Шарлоттой Мекленбургской – женой Георга III. Позже новый импульс распространение этого обычая среди англичан получило после брака Виктории и Альберта. В Вене елку установила жена эрцгерцога Карла Австрийского Генриетта Нассау-Вайльбургская в 1816 году, в Париже – в 1840 году Елена Мекленбург-Шверинская, ставшая женой герцога Орлеанского Фердинанда-Филиппа. А вот в Испании родоначальницей традиции рождественской елки считается русская аристократка Софья Трубецкая (1838 - 1898). Первым ее мужем стал французский посол в Петербурге герцог де Морни. Через несколько лет после его смерти она вышла замуж за дона Хосе Исидро Осорио и Сильва-Базан герцога Альбукерке. В его мадридском дворце в 1870 году она и установила первую в Испании елку. Но все равно испанцы осознавали германское происхождение этого обычая и даже в XX веке иногда называли рождественскую елку "немецким деревом". Елка в Прибалтике XV – XVI веков У Германии есть один конкурент на звание родины рождественских елок, правда, тоже относящийся к немецкому культурному ареалу – Ливония. Сохранились упоминания о том, что в 1441, 1442, 1510 и 1514 годах в Ревеле и Риги члены, купеческого Братства черноголовых устанавливали в домах братства деревья, которые под конец праздничных дней даже переносили в ратушную площадь. Юноши и девушки танцевали вокруг деревьев и пели, а по окончании праздников деревья сжигали. Сохранилось описание этого праздника, в «Хронике провинции Ливония» (изд. 1578, 1584) Бальтазара Руссова: «А когда кончалось пьянство у подмастерьев, то они в посту брали большую ель, обвешанную розами, ставили ее на базаре и поздно вечером отправлялись к ней с толпами женщин и девушек, сначала пели и обвивали дерево, а затем зажигали его, так что в темноте оно ярко горело. Затем подмастерья хватали друг друга за руки и попарно скакали и плясали вокруг огня, а фейерверкеры должны были пускать ракеты ради хвастовства. И хотя это строго обличалось пасторами, но они мало обращали на то внимания. Не было также ни конца, ни меры катанью на каруселях с женщинами и девушками, и днем, и ночью, часто на зло и печаль пасторам, обличавшим подобные вещи» (русский перевод опубликован в «Сборнике материалов и статей по истории Прибалтийского края. Том II», 1879, без указания имени переводчика). Иногда считают, что эти праздники Братства Черноголовых послужили источником распространившего в Германии обычая украшать елку на Рождество. Однако исследователи указывают, что Братство Черноголовых украшало дерево не на Рождество, а на свой особый праздник, начинавшийся после Рождества и продолжавшийся до 10 января. Этот праздник с пирами, карнавальными шествиями, плясками и украшенным деревом отмечал завершение навигации на Балтике. Так что прямого отношения к Рождеству деревья Черноголовых не имели, поэтому родиной рождественского дерева все-таки правильнее считать Германию. Языческие истоки Ученые ищут прообразы обычая наряжать елку в языческих верованиях Северной Европы. Благо культ деревьев не был там редкостью. Священные рощи существовали в странах, окружающих Балтийское море (Германии, Швеции, Литве, Латвии), и в историческое время и с ними яростно боролись христианскими миссионеры. Широко известен и распространен был обычай срубать в лесу и приносить в деревню «майское дерево», но аналоги его касались и зимних праздников. Высказывают гипотезу, что использование в народных обрядах ели вызывалось верой в ее способность отгонять нечистую силу благодаря своим колючим иголкам. В некоторых областях Германии в XIX веке для защиты скотины у хлевов ставили елочки по одной на каждую корову. Профессор Лейпцигского университета Евгений Могк (1854 – 1939) полагал, что предшественниками рождественско-новогодней елки были ветви плодовых деревьев, в особенности вишен, которые заносили в дом заранее и ставили в сосуды с водой, чтобы ветви расцвели к празднику (такой обычай имелся во многих местах). Опасения, что вишня не расцветет, по мнению Могка, стало причиной использования елки. Этнограф Вилли Крогманн считает первичной причиной почитания елки ее постоянный зеленый наряд и сопоставляет это с ритуальными функциями других вечнозеленых деревьев: падуба, тиса, омелы, можжевельника). В вышедшей в 2006 году книге Кристиана Ретча (Christian Rätsch) и Клавдии Мюллер-Эбелинг (Claudia Müller-Ebeling) «Pagan Christmas: The Plants, Spirits, and Rituals at the Origins of Yuletide» отмечается, что на стенах старых овинов в Шварцвальде и сейчас можно увидеть изображения, отгоняющие зло: магические числа и рисунок ели. По словам авторов, под абстрактным изображением елки порой рисовались три ступеньки, что Ретч и Мюллер-Эбелинг сопоставляют с тремя ступеньками лестницы, по которой поднимался шаман у ряда народов Евразии. Там же приводится цитата из святой Хильдегарды Бингенской (1098 – 1179): «Где бы ни стояло еловое дерево, духи воздуха ненавидят и избегают ее. Чары и магические заклинания имеют меньшую власть над вещами там, чем в других местах». В книге делается вывод, что почитание деревьев, в частности елей, изначально языческое, было потом перенято христианами. В частности еловая смола, намазанная на стены дома, давала его обитателям защиту от Дикой Охоты, которая мчалась по небу в дни адвента. Такой обычай до сих пор существует в некоторых местах в Скандинавии. Рождественское дерево у славян Использование хвойного деревца в рождественских обрядах был известно и в традиционной культуре славян. Распространено оно было у западных и восточных славян, а на юге – у болгар в районах Разграда, Варны и Русе. Когда позднее в славянские страны пришел немецкий обычай рождественской елки, он наложился на близкие местные обряды. В лес за деревом накануне праздника отправлялся глава семьи, или же это делали незамужние девушки, чтобы удачно выйти замуж (в таком случае это называлось «ходить за счастьем»). Существовало поверье, что деревце надо срубить одним ударом топора. В некоторых местах рождественские деревца разносили по домам колядники, а в Моравии и Словакии – пастухи, которые по обычаю обходили жителей села, желая им благополучия. В Краковском воеводстве Польши увешенные сластями елочки дарили девушкам их поклонники. Как и в Германии принесенные в дом деревца украшали яблоками, орехами, колосьями, сладостями, пряниками, бумажными цветами, соломенными звездами, лентами. В Болгарии использовали полоски ткани с нашитыми на них монетами. В Словакии вешали венок из льна, чтобы лучше уродился лен в следующем году. Чаще всего деревце подвешивали к потолку, в других местах устанавливали во дворе или украшали дом еловыми ветками. Ветви вешали и над дверями хлева, амбара, овчарни. В зависимости от региона деревце выносилось из дому на следующий день после рождественского праздника или же оставалось в доме до Нового года, Крещения, Сретенья, дня святого Блажея. Вынесенное деревца часто сжигали, но в некоторых местах его хранили до следующего Рождества и сжигали только тогда. В Люблинском воеводстве рождественское дерево называли stróż «страж» или Anioł-stróż «ангел-страж», считая, что стоя во дворе, оно защищает дом от воров. Существовал обычай сохранять ветви рождественского дерева и использовать их потом при необходимости: сжигать во время бури или града, класть в первую борозду при пахоте, окуривать человека для защиты от сглаза. Существовали гадания с рождественским деревом. Девушки бросали на него венок. Если венок повисал на ветвях с первой попытке, считали, что бросившая его девушка в наступающем году выйдет замуж. Если же венок падал, то она будет ходить в девках столько лет, сколько раз неудачно бросала венок. Дурным предвестьем считалось увядание и опадение иголок, оно означало мор в селе или смерть кого-то из обитателей дома. Чичилаки в Грузии Собственное необычное рождественское дерево существует в Грузии. Оно носит название чичилаки (ჩიჩილაკი) и изготавливается из ветви или ствола орешника, срезанного на день святой Варвары (17 декабря). С него снимают кору, а затем острым лезвием обстругивают с одного конца, оставляя ленты стружки прикрепленными к стволу. В результате возникает своеобразная кудрявая крона. Чаще всего чичилаки небольшой высоты в 20 – 50 сантиметров, но иногда изготавливают метровые и даже более высокие. На чичилаки могут повесить плоды или другие украшения. На верхушке порой вырезают крест.  Родиной этого обычая считаются Гурия – область на западе страны. Чичилаки украшают дом на Рождество и на Новый год. Иногда их называют «бородой святого Василия», так как праздник этого святого православная церковь отмечает 1 января. В праздник Крещения (19 января по григорианскому календарю) по обычаю чичилаки сжигают, а пепел развеивают по ветру.

31 декабря 2017, 14:25

Русские фейерверки и иллюминации XVIII века. Часть V

Оригинал взят у sazikov в Русские фейерверки и иллюминации XVIII века. Часть VРусские фейерверки и иллюминации XVIII века. Часть I. Русские фейерверки и иллюминации XVIII века. Часть II. Русские фейерверки и иллюминации XVIII века. Часть III. Русские фейерверки и иллюминации XVIII века. Часть IV.Публикация подготовлена в рамках реализации культурно-исследовательского проекта по гранту президента РФ "Искусство праздничного оформления города. История и современность".1743 г., 15 сентября. Описание фейэрверка и иллуминации, которыя при торжествовании заключеннаго между ея императорским величеством самодержицею всероссийскою и короною швецкою вечнаго мира пред императорским Зимним домом в Санктпетербурге 15 сентября 1743 года представлены были.Фейерверк: в средине представлен щит, разделенный на две половины слетающим сверху голубем, держащим масличную ветвь; на одной половине щита изображен орел, на другой лев; над ним надпись: «едина раз- нимет». Над голубем: «желанная приходит»; внизу: вензель Е II и год: «MDCCXLIII». Спереди большой двуглавый орел, из клювов котораго выходят два фонтана. Под гравюрой подпись: «План фейэрверка и Иллуминации / представленной на Мирное торжество в вечеру, на Неве реке, перед Домом / ея императорскаго величества / в Санктпетербурге Сентября 15 дня 1743 Году. / Feierwerks-und Illuminations-Vorstellung, am Frieden- / Fests-Abend von dem kayserlich en Pallast zu Petersburg / auf dem Newa-strohm aufgeuhrt / den. 15. Septemb: 1743». 1755 г., 20 февраля. Изображение фейерверка при высочайшем и всемилостивейшем присудствии ея императорскаго величества Елисаветы I самодержицы всероссийския представленнаго внутрь двора его превосходительства действительнаго Камергера и Кавалера Ивана Ивановича Шувалова в Санктпетербурге февраля 20 дня 1755 года.Лист, гравированный резцом, с подписями под гравюрой: «Le dessein par A. Perisinotty Peint: de S:M:l: / Extcutt par Joseph Sarti Italien natif de Bologne. — Grave par Socolov. / — Изображение Фейэрверка, в честь Ея Императорскаго Величества Елисаветы первыя Самодержицы Всероссийския и / прочая и прочая и прочая представленнаго внутрь двора Его Превосхо- / дительства Господина действительнаго Камергера и Кавалера Ивана / Ивановича Шувалова в Санктпетербурге февраля 20 дня 1755 Года. / — Abriss eines Feuerwerckes, zu Ehren Jhro Kayserl. Majestat / Elisabeth der Ersten, Souverainer Beherscherin aller Russen / &. &. &. aufgefuhrt auf dem Hofe Sr. Excellz. des wirckl. Kammerherrn / und Ritters, Herrn Jwan Jwanowitsch v. Schuwalow / St. Petersburg den 20 Febr. 1755.».Лист этот приложен при печатной брошюре: «Изображение и описание / Фейерверка / при высочайшем и всемилостивейшем присудствии / ея императорскаго величества / елисаветы первыя / самодержицы всероссийския / представленнаго внутрь двора / его превосходительства / действительнаго Камергера и Кавалера / ивана ивановича Шувалова / в санктпетербурге февраля 20 дня 1755 года».Из этого описания видно, что «план сего фейерверка представляет преизрядной Архитектурной работы храм добродетелей ея императорскаго величества елисаветы первыя с двумя боковыми зданиями, преизрядными столбами, галлереями и другим великолепием украшенными, между которыми с внешней стороны виден над входом гербовой щит Российския империи. Сквозь средней вход является внутри храма, яко в отверстой зале стоящей на знаках Победы и Славы великолепной педестал, на котором вензловое имя ея императорскаго величества елисаветы первыя, украшенное лавровыми и пальмовыми ветьвями и окруженное щитами имен Их Императорских Высочеств, которыя цветами осыпаны, главную часть, и внутреннее главное украшение составляют. Вверьху является над ея императорским величеством и над всевысочайшим императорским домом очевидно действующее божие благословение с простирающимися вниз лучами небеснаго Сияния; а в верьху над сим представлением пророчествующее Желание о всевысочайшем Императорском доме с следующею надписью: sic aeterna domus coelоbenedicta manebit, то-есть: для славнейших твоих, монархиня, доброт, благословен твой дом пребудет в род и род».«В находящихся по сторонам главнаго плана зданиях представляются два аллегорическия изображения, и как вкруг так и над ними разныя статуи изъявляющия союзныя между собою добродетели, которыя достохвальнейший и высочайший характер ея императорскаго величества изображаюсь, а с ними внизу соединяются другия статуи, которыя следствия толь высоких достоинств, то есть Любовь и твердую Надежду подданных, Хвалу и Почтение у всех народов, и великую во всем свете Славу представляютъ».«В стоящем по правую сторону здании является Богиня Благочестия Веста на тонких облаках масличными ветьвями увенчанная, и имеющая на голове покрывало, в одной руке держит она зазженную лампаду ревностнаго благоговения, от которой освещается гербовой щит Российской империи, на знаках Силы и Победы стоящей, а в другой руке имеет рог Изобилия, из коего на помянутой щит с Медузиною головою, закрывая оным с верьху находящияся поднею на ковре знаки наук и художеств с надписью: protegit et аuget, то-есть: художества она с науками питает, златой им век дает, хранит и призирает».«С предъявленными внутренними представлениями сего храма добродетелей соединяются вышепоказанным образом по внешнему зданию разтавленныя для украниения статуи, которыя высокия свойства и достохвальнейниия достоинства с главнейшими добродетелями в нераздельном союзе находящаяся изображают, а именно: на верхней галлерии над средним планом, то есть у высочайшего имени ея императорскаго величества: Благоговение и Правосудие, — Благословение и Щастие, — Сила и Изобилие».«Недалеко от них по обеим сторонамъ: Мудрость и Благоразумие, — Любовь к отечеству и Полечение об оном, — Человеколюбие и Щедрота».«Подале же к концам обоих боковых зданий: Любовь и Надежда подданных, — Хвала и Почтение».«А по концам всего строения Слава, которая трубным своим гласом высочайшия добродетели и достославнейшия свойства ея императорскаго величества достойнейшия Самодержицы Всероссийския империи по всей Вселенной и на вся времена распространяет». 1759 г., на новый год фейерверк. Аллегорическое изображение фейерверка в честь Ея Императорскаго Величества Елисаветы Петровны Самодержицы Всероссийския и прочая, и прочая, и прочая, и в знак всеподданнейшаго и усерднейшаго желания в новый год 1759, представленнаго пред Императорским зимним домом.Большой лист, гравированный резцом, с подписями под гравюрой: «Фейерверк сочин: Подполк: Мартынов. — Грид: при Акад: Наук и Художеств. / — Allegorische Vorstellung des Feuerwerckes / welches vor ihro kayserl. Maiest. Winter-Palais / am Neu-Jahrs-Abend 1759 in St. Petersburg abgebrant worden./ — Аллегорическое Изображение Фейерверка / представленнаго перед Зимним ея императорскаго величества Домом / на Новой 1759 Год в Санктпетербурге. / — Representation Allegorique du feu d’afrtifice tire / devant le Palais d’hiver de sa Majeste imperiale / au soir du jour de l’аn 1759 a St. Petersbourg». Лист этот приложен при печатной брошюре: «Аллегорическое изображение / фейерверка / в честь / ея императорскаго величества / елисаветы петровны / самодержицы всероссийския / и прочая, и прочая, и прочая, / и в знак всеподданнейшаго и усерднейшаго желания / в новый год / 1759, / представленнаго / пред Императорским зимним домом».Вверху первых двух страниц этого описания, в виде двух виньеток, помещены две отдельныя гравюры, представляются отдельныя части нижеописаннаго представления.Первая из них (гравированная резцом) с следующими подписями: «Franc. Gradizzi del in. — Sarti exe cut. / Явление первое и второе». Вторая гравюра резцом с подписями: «Franc. Gradizzi delin. — Sarti execut. / — Явление Третье». Из приведеннаго описания видно, что ... «представлено будет в фейерверке на нескольких щитах при различных явлениях и переменах с движущимися действительно фигурами следующее аллегорическое изображение: В первом явлении является на ужасной с страшными каменьями и пропастьми горе, на которую со всех сторон взлесть, и на верьх взойти стараются тиранские пороки: Ненависть, Корыстолюбие, Гордость, Лукавство, Насильствование, Несправедливость и Злость».«Но вдруг является во втором явлении, на отверстом облаке собрание добродетелей владеющих Особ, пекущихся о благополучии человеческаго общества, а именно: Великодушие, Человеколюбие, Постоянство, Искренность, Миролюбие, Справедливость и Благость под покровительством Минервы, которая молниею своею помянутые пороки и с ужасным их селением в бездну низвергает».«По сем низвержении пороков и по раззорении страшнаго их жилища переменяется прежнее представление в третьем явлении в приятную тихую страну, где в средине виден прекрасный сад, и назади онаго между аллеями тенью прикрытыми отверстой увеселительной зал, в котором Покой в желаемой титине наслаждается приобретенною трудами безопасностию и довольствием. Потом переменяется вся сия страна и в четвертом явлении является о нескольких ступенях великолепной театр, имеющей с переди по обе стороны вместо отверстаго входу колонны, на которых стоят в верьху трофеи, а в низу статуи, и от которых простираются по обе стороны перила к двум обелискам с победоносными знаками украшенным. Позади онаго театра виден отверстой еще Янусов храм. — А внизу у входа означеннаго театра стоит на одной стороне геройское Намерение, и обнажает меч с надписью на педестале militemus, то есть готовы воевать».«Против онаго на левой стороне Храбрость с обнаженным мечем и надписью: nulli cedamus, то есть никому не уступим».«Прочия Аллегоричеекия статуи суть следующия: На колоннах сперва Презрение опасности с своим щитом в одной и с обнаженною шпагой в другой руке, а против оной Неусыпность, имея малый щит в левой и копье в правой руке. — После ceгo следуют с обеих сторон, а именно: на правой Честь со взятым штандартом и венцем из дубовых ветвей. На левой руке Слава, с трубою в одной, и с лавровым венцем в другой руке. — Далее по обеим сторонам колонн против обелисков, по одну сторону Благодарность с сердцем в руке, и с рогом изобилия под рукою. — По другую сторону Почитание с короною в одной и с кадилом в другой руке».«В заключении сих сторонних зданий стоят по сторонам два обелиска, на верху которых находится Российской герб с перунами. Один из сих обелисков изображен с гербом завоеваннаго королевства Прусскаго и со щитами городов сего королевства, а именно: Мемеля, Кенигсберга, Пиллавы, Тильзита, Гумбина и прочихъ; также со взятыми стандартами, знаменами, оружием и другими победоносными знаками; а на педестале сего обелиска реки на цепях, Руса, Мемель и Прегель в обыкновенном представлении, с надписью: de regn. boruss., то есть: над королевством Прусским».«На другом обелиске в таком же расположении в средине изображен герб мархии Бранденбургской и герцогства Померанскаго с преломленными гербами городов Кистрина, Колберга и прочихъ; а на педестале обелиска прикованных рекъ: Варте, Реге, Кромпе и Персанте, с надписью: de marchion: branden: et duc. pomer., то есть: над мархиею бранденбургскою и герцогством померанским. На вышеобъявленном театре выходит в пятом явлении Россия с вензловым именем Е. И. В. Елизаветы Первыя, которой украшен лавровыми и пальмовыми ветвями. A после онаго следует Победа имея на главе лавровый венец. В тожь самое время идет на встречу оной Удивлеие с четырьмя чадами, которые представляют четыре части света в различном одеянии. Между тем как они стали по сторонам, a Россия в средине театра, то является над нею в шестом явлении высоко над облаками Солнце в полном сиянии, а над ним в облаках Благополучное время с своим Зодиаком двенатцати небесных домов, и с числом новаго 1759 года и рогом изобилия, из котораго сыплются лавровыя и пальмовыя ветви, цветы и плоды, a подле России сидит Мир с покрытым еще лицем держа позади себя масличную ветвь с надписью nostri praenuncia voti, то есть: нашего предвозвестница желания». 1762. Описание иллюминации представленной пред домом Императорскаго Московскаго университета, для благополучнаго пришествия в Москву Ея Императорскаго Величества Благочестивейшия Великия Государыни Императрицы Екатерины Алексеевны Самодержицы Всероссийския. 1762 году.На главнои щите. Представляется круглой жертвенник, и на нем курящаяся кадильница. В низу олтаря находится следующая надпись: LAETITIA IMPERIALIS VNIVERSITATIS MOSCVENSIS, OB FELICEM IMPERATRICIS ADVENTVM. то есть: радость Имлераторскаго Московскаго Университета, о благополучном прибытии ЕЯ ВЕЛИЧЕСТВА.На правой стороне преклоняет колена Православная вера в виде женском, имея Крест в руках, и благодарит Всевышнему за благополучное прибытие ЕЯ ИМПЕРАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕСТВА в Москву.По левую сторону жертвенника, видима россия в женском образе, в Императорской мантии и короне; а подле ея земной шар под короною, с изображенными на нем двоеглавными орлами. Она преклонила колена, и приносит моление о том же, о чем и вера.Изображения чувствований, коими сердца всех верных сынов Отечества, как духовных, так и светских, а особливо членов вернейшаго ЕЯ ИМПЕРАТОРСКОМУ ВЕЛИЧЕСТВУ Мосховскаго университета, воспламеняются, при благополучном как для сего столичнаго города, так и для всея россии, прибытии ЕЯ ВЕЛИЧЕСТВА.В некотором разстоянии позади жертвенника виден великолепной обелиск, котораго верьх в облаках скрывается, и на котором Ангел Хранитель ЕЯ ИМПЕРАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕСТВА, укрепляет Высочайшее имя ЕЯ ВЕЛИЧЕСТВА, украшенное пальмовыми и лавровыми ветвями. Парящая слава одною рукою поддерживает оное Высочайшее имя, а в другой держит трубу, и всему свету возвещает Величество и преизящество благочестивейшия Государыни Императрицы ЕКАТЕРИНЫ АЛЕКСЕЕВНЫ.По правую сторону онаго обелиска сходит с высоты слава во образе жены, имеющей верхнюю часть тела почти обнаженну, в знак того, что она всякое ложное и постороннее украшение презирает, а любит только самую истинну. В левой руке держит оная изображение победы, которое всегда при ней находится, а в правой над Высочайшим именем ЕЯ ИМПЕРАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕСТВА держит же корону из звезд составленную, будучи сама небесным светом освещена и окружена частию зодиака.Изображения показующия твердую и непреходящую славу Великия нашея Государыни, которыя великодушие и всегдашнее попечение о благосостоянии Отечества, никогда довольно Прославлено быть не может, и которыя истинная и непритворная слава по том совершенно увенчана быть имеет.В низу у онаго обелиска лежит связано, летящее в прочем время, которое теперь повергло свою косу, и изображаемые при нем обыкновенно песочные часы, и старается уйти, токмо без успеху; по тому что Гениус, держащий в руках своих цепи, коими оно связано, привязывает оныя по другую сторону обелиска. И так слава ЕЯ ИМПЕРАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕСТВА никогда не умалится; по тому что и самое, вся уничтожающее и съедающее время, для сего связано, и не может затмить бесмертных похвал Самодержицы Всероссийския ЕКАТЕРИНЫ Вторыя.По сторонам главнаго щитаНаходятся четыре обелиска, меньшие выше описаннаго, кругом обвязанные пленицами из разных плодов, и украшенные вензловым именем ЕЯ. ИМПЕРАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕСТВА.По правую сторону на первовом из оных обелисков изображена ЕЯ ИМПЕРАТОРСКОЕ ВЕЛИЧЕСТВО, во всем Своем одеянии, возлагающая правою рукою фимиам на стоящей подле небольшой жертвенник, а левою сосуд фимиамной держащая. Под тем подписано: PIETAS AVGVSTAE. то есть: Благочестие ЕЯ ВЕЛИЧЕСТВА.На втором же из тех обелисков представляется жена, опершись на половину столпа, в знак непоколебимой безопасности; и в правой руке держит копие. Под тем подписано: SECVRITAS PVBLICA. тo есть: Общая безопасность.На третьем обелиске, то есть, на первом по левую сторону, изображена Астреа, или богиня правосудия, с небес паки на землю сходящая; при Чем оная в правой руке держит весы в равновесии поставленныя, а левою высыпает рог изобилия. Под тем подписано: АМАТ AVREA CONDERE SECVLA. тo ecть: златый нам век Та обещает.На четвертом обелиске изображена Минерва, или богиня премудрости, наставляющая стоящаго подле нея младаго Государя, показывая Ему во отдалении великолепно блистающий храм славы. Кругом видны разные военные, Геометрические, Физические и Астрономические инструменты. Под нем подписано: ЕТ TALI SE IACTAT FILIO. то есть: таким то веселится сыном.Все сии четыре изображения представляют нашим глазам будущее при премудром ЕЯ ИМПЕРАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕСТВА, владении благополучие. Отменное ЕЯ ВЕЛИЧЕСТВА благочестие обещевает Православному закону распространение и благопоспешение, чрез толь великой пример. Милостивое ЕЯ и ко всей российской Империи благосклонное сердце утверждаетЬ потрясенное общее спокойство и безопасность. Во время преславнаго ЕЯ владения, все верноподданные увидят возставленное правосудие, с которым всегда благословение и изобилие приходит. На последок все государство российское с неизреченною радостию и любовию взирает на единую оставшую отрасль Великаго ПЕТРА, коим образом Оной зa руководством Великия Своея и премудрыя Родительницы, шествует путем ведущим к добродетели, мудрости и наукам; и к правлению государства предуготовляется.1762. Описание аллегорической иллюминации, представленной во всерадостнейший день коронации ея императорскаго величества, Екатерины Вторыя, самодержицы всероссийския, и пр. и пр. и пр. в Москве пред Университетским домом, 1762 году, Сентября « » дняНа главном щите:Предстпавляется Портрет ЕЯ ВЕЛИЧЕСТВА ГОСУДАРЫНИ ИМПЕРАТРИЦЫ, в большей величине настоящаго ЕЯ возраста, на ВЫСОКОМ педестале, в Императорской мантии. Россия, с лежащим подле ея щитом и Гербом, стоит пред оным Портретом на коленах, и подает ЕЯ ВЕЛИЧЕСТВУ правою рукою Скипетр; напротив того, принимает из рук ЕЯ ВЕЛИЧЕСТВА пальмовую ветвь в знак мира, которым отныне пользоваться имеет. В левой руке ЕЯ ВЕЛИЧЕСТВА, находится Держава.Над сим Портретом спускаются в низ на облаке по правую сторону вечность, имеющая в рук кольцо; а пo левую сторону надежда, с лежащим подле ея якорем, и возлагают на оной Портрет Корону.Бодрствующее Око божества взирает свыше на сие действие, и освещает оное светозарными лучами, в знак милосердия и благоволения своего.Под педесталом, на котором оной Портрет ЕЯ ИМПЕРАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕСTВA, в знак непоколебимости, стоит, находится множество изломанных оружий, и под оными поверженныя, свирепствующее убийство, сама себя снедающая зависть и ненасытное грабление, тщетно стараются из-под онаго освободиться; в вечную память премудрым ЕЯ ИМПЕРАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕСТВА правлением отвращенной кровопролитной войны и возстановленнаго вожделеннаго мира.Изображение России представляется с разными другими изображениями; а непосредственно за нею стоит согласие, в виде молодой жены, имея в руках связку жезлов. За согласием следует коммерция, познаваемая из своей эмблемы далеких путешествий, то есть, из держимаго на руках журавля. За коммерцию следует подкрепляющее ея земледельство, в виде молодой жены, имеющей под рукою сноп, а в руке зодиак с небесными знаками; сим изображаются те благополучныя следствия, которыми российская империя под премудрым правлением ЕЯ ВЕЛИЧЕСТВА, наслаждаться имеет, видя, почти в одно мгновение ока возстановление разрушеннаго спокойства и согласия; приращение коммерции благоразсудительными поправлениями; и споспешествование земледельства премудрыми учреждениями.По левую сторону подходят к ЕЯ ВЕЛИЧЕСТВУ науки, художества и изобилие. Художества представляются в виде молодой жены, имеющей в правой руке рещичьи, в левой живописные инструменты и орудия; а науки с разгнутою книгою в одной руке, и с небесным глобусом в другой. За ними следует изобилие с своим рогом в женском виде. Сии изображения являют твердую надежду российской империи, что при премудром, и особливо от бога просвещенном правлении ЕЯ ИМПЕРАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕСТВА, убийство, зависть и грабление будут попраны, напротив того согласие и мир, и оных приятныя следствия, то есть: коммерция, земледельство, художества и науки укрепятся и распространятся. После сего видимо изобилие и благословение во всем, как нужное из того следствие.По сторонам главнаго щитаНаходятся четыре обелиска, с вензловым именем ЕЯ ИМПЕРАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕСТВА под Короною, обвязанные пленицами из разных плодов. На первом из оных по правую руку изображена увенчанная Россия, с лежащим подле ея земным глобусом, на которой возложена Корона, и которой усеян двоеглавными орлами. В знак спокойствия и постоянства, сидит оная на половинном столбе, и на держимом левою рукою щите пишет следующия слова: VOTA PVBLICA, то есть: общее всех желание. В отдалении видна отворенная церьковь. Под тем подписано: CONSERVATRICI SVAE. то есть: Сохранительнице своей.На ближнем к главному щиту, по правую онаго сторону обелиске изображено не достигшее еще до полудня солнце, разделяющее носящийся под ним густой облак, и лучи свои простирающее на седящую Наяду, или водную Нимфу. Над рекою, проистекающею из сосуда держимаго оною Нимфою, написано Москва. И так здесь изображается сей столичной город Российской империи, которой как ныне всю Россию собою представляет: то по сей причине подле помянутой Нимфы лежит щит c изображенным на нем двоеглавным орлом. Под тем подписано: IVBET SPERARE. то есть: Надеяться повелевает.По левую сторону на ближнем к главному щиту обелиске изображено поле, покрытое изломанными оружиями, на котором встречаются правосудие и мир: первое с весами и мечем, а последней с пальмовою ветвью, и дают друг другу руки. Под тем подписано: FELIX CONGRESSVS. то есть: благополучное соединение.На последнем обелиске изображена богиня премудрости Минерва, которая положа употребляемой ею Эгидин щит, открывает завесу, в коей видны разныя Математическия, Астрономическия, живописныя и рещичьи орудия. богиняж держит в руке циркуль. Под тем подписано: ARMIS SEPOSITIS ЕА PROMOVET. то есть: Оставя оружие, способсmвyem наукам.Знаменование сих четырех изображений ясно. Bесь Российской народ торжествует и благодарит Всевышняго Промысл, зa толь щастливо и славно начавшееся правление ЕЯ ИМПЕРАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕСТВА. Москва и с нею вся империя надеется, что сгустившийся облак смутных безпокойств сим солнцем будет разбит, и вместо печальной непогоды, наступит светлое и приятное время. Мир, которой ныне предпочтен кро¬вопролитной войне, при предприятом исправлении и возстановлении правосудия, будет надежнейшим средством к учинению подданных щастливыми. На последок всеподданнейший и вернейший ЕЯ ИМПЕРАТОРСКОМУ ВЕЛИЧЕСТВУ Московской Университет уповает, что по славном отложении оружия и брани, РОССИЙСКАЯ МИНЕРВА на него милостивый взор Свой обратит, и приращению его милосердо и сильно споспешесмтвовать потщится.1763 г., 28 июня. Изображение иллуминации для всерадостнаго и торжественнаго праздника восшествия на всероссийский престол Всепресветлейшия Самодержавнейшия Великия Государыни Императрицы Екатерины Алексеевны Самодержицы Всероссийския, и для вожделеннаго Ея Величества обратнаго прибытия из Москвы в Санктпертербург. Представленное пред домом его сиятельства рейхс-графа, канцлера и кавалера Михайла Ларионовича Воронцова Июня 28 дня 1763 года.Лист, гравированный резцом, с подписью внизу: «Храм величества, в коем главнейшия добродетели возвышают на Трон вензловое имя Великия Госуда- / рыни Императрицы ЕКАТЕРИНЫ АЛЕКСЕЕВНЫ всемилостивейшия Самодержицы в сероссийскияпред-/нимъ/олтарь сердечнаго усердия Иллуминация представления пред домом Его рейхс Графскаго Сиятельства канц- / лера и Кавалера Михаила Ларионовича Воронцова на день восшествия на всероссийскии Престол Ея Величества / июня 28. 1763 Году. / — Le temple de la Majeste ou les vertus Principales elevent sur un throne le Chiffre de Sa Majeste / l’Imperatrice CATHERINE ALEXIEWNA Autocratrice de toutes les Russies, devant lequel est / lautel du zele patriotique Illumination faite devant l’hotel de S. E. Le Chancelier Comte / Woronzow pour l'anniversaire de l’avenement de L’Imperatrice au throne le 28 Juin 1763». — Под гравюрой подписи: «Рис. Богданов. — Грыд. Виноградов». Лист этот приложен при печатной брошюре: «Изображение / иллуминации / для всерадостнаго и торжественнаго праздника / восшествия / на Всероссийский престол / всепресветлейшия самодержавнейшия / великия государыни / императрицы / екатерины алексеевны / самодержицы всероссийския, / и для вожделеннаго ея величества обратнаго прибытия / из москвы в санктпетербург. / представленное / пред домом его сиятельства / рейхс-графа, канцлера и кавалера / Михайла Ларионовича Воронцова / Июня 28 дня 1763 года».Из помещеннаго в этой брошюре описания видно, что «Храм земнаго Величества небеси подобен быть должен, есть ли в нем уместить великолепие и славу Монартеских дарований и добродетелей Великия Нашея Государыни. Истинное благочестие первое небесное дарование, украшение венце в Царских и утверждение общаго благосостояния и покоя; премудрость приседящая престолу Господню, управительница благонамеренных мыслей и дел человеческих; правосудие, твердость державы и всеобщей любви корень и источник, щедрота прохлаждение и ободрение утесненных напастьми и нуждами и т. д. — Сие пресветлыми лучами Ея окружая, на высочайший степень Величества возносят, к показанию и удивлению всей вселенной»... и т. д. 1793 г., 15 сентября. Фейерверк по окончании торжества на случай заключеннаго мира между Российскою Империею и портою оттоманскою, представленнаго в Санктпетербурге на Царицыном лугу, Сентября 15-го дня 1793 г.Печатная брошюра с следующим заголовком: «Описание / фейерверка, / по окончании торжества на случай заключеннаго мира, / между / российскою империею / и / портою оттоманскою, / представленнаго / в Санктпетербурге на Царицыном лугу, / Сентября 15-го дня. 1793 г., / Деланнаго Лейб-Гвардии Преображенскаго полку в Бомбардирской роте. / — / в санктпетербурге». — При сем приложено 6 гравюр с изображениями фейерверка.Из описания этого видно, что «расположение / фейерверка / — / Действие первое. / По обыкновенном пушечном сигнале первый предмет зрения составляют четыре большия огненныя каскада». — Они представлены на 1-м гравированном листе, с надписью вверху: «Действие Первое. / Вид I».«Второй предмет: высокая пирамида с гербом Империи Российской, находящейся по среди пирамидально расположенных в три яруса колес с лаврами». — Лист II, с надписью: «Действие Первое / Вид II».«Третий предмет: пять колес отменной величины, украшенныя лаврами ж, и обращающияся по среди многочисленных звезд , стоящих неподвижно». — Лист III, с надписью: «Действие первое / Вид III».«Четвертый предмет составляет Высочайшее ея императорскаго величества Имя, лаврами увенчанное, и простирающее лучи свои во все стороны, и в то ж время по обе стороны сего священнаго и зображ ения обращаются противоположно лавровыя венки, и два болыпия колеса с неподвижными звездами. Здесь часто видимы лавры, для показания, что торжествуемый оным зрелищем мир, есть мир победоносный, славный и полезный». — Лист IV, с надписью: «Действие Первое / Вид IV».«Действие второе. Открывается великолепное фитильное здание отверзстаго храма Янусова, тем самым означающего бывшую с Портою Оттоманскою войну. Оный храм между тем, как станут действовать Марсов огонь, лусть-кугели и шверморы, изчезает». Лист V, с следующими подписями и виршами под гравюрой: «Храм Янусов / Действие Второе. /«Храм Янусов открыт, он молнией блистает;Свирепствует война, громами ударяет:Заприся страшный храм и ужас свой сокрой. —Войне ли нас смущать, коль век у нас златой?Но пользу принесет нам даже брань кровава:В чем пагуба другим, Россиянам в том слава.«Гравировал Лейб Гвардии Преображенскаго Полку в Пол- / ковой Инженерной Школе Каптенармус Андрей Лаугин». «Действие третие. / На место-ж онаго появляется между пальмовыми деревьями Транспарант храма Славы, ознаменованнаго Священнейшим ея императорскаго величества Имянем, сияющим посреди лавровых и пальмовых ветвей. Во храме том помещена прозрачная картина, изображающая мир, в виде женщины, которая держит правою рукою масличную ветвь над гербами Империи Российской и Турецкой, между коими желанный мир последовалъ; в левой же, имея пламенник, сожигает им воинския орудия, в знак прекращения в сех несогласий, между сими Империями бывших. Позади сего здания в вящшее онаго отличие искусно расположены многие помфееры, производящее батальный огонь и метущие безпрестанно звезды, от чего помянутое здание представляет зрению тем более великолепным».«действие четвертое и последнее. / Во первых производит павилион воздушнаго огня, который состоит из множества кубарей. Во вторых Марсов огонь. Потом многочисленные бураки со шверморами и лусть-кугелями».«Все действие сего фейерверка оканчивается павилоном тридцати тысячь ракет». Лист VI с следующими подписями и виршами: «Гравировал Лейб Гвардии Преображенскаго полку. / в Полковой Инженерной Школе Сержант Василий Пядышев. / Храм Славы / Действие третие и четвертое. /Среди отверстаго прозрачна храма Славы,Под пальмами, в шуму громовых труб еяМир в образе жены отрады всем лия,Простер оливну ветвь на бранны две державы; —Орудья адски жжет божественной рукой:Горите гибельны орудия, смертельны;Екатеринины щедроты безпредельныУмеют побеждать без вашей силы злой». —

31 декабря 2017, 09:03

Ученые нашли новые доказательства бегства шведов из Руси во время Смуты

Археологи Института истории материальной культуры РАН обнаружили многочисленные находки периода Смутного времени. Раскопки проходили в районе древней столицы Руси — Старой Ладоги на территории нынешней Ленинградской области.

Выбор редакции
30 декабря 2017, 21:52

Северо-Восток Руси — строит, Юго-Запад — рушит

«Какие заводы закрылись на Украине за 2 года?» + «Подводя итоги года».

30 декабря 2017, 20:56

Прогнозы Анатолия Вассермана на год грядущий

Черчилль сказал: "Политик должен предсказать, что случится через неделю, месяц, год, а потом убедительно объяснить, почему этого не случилось". Рискну предсказать, что вырастет в будущем году из корней, замеченных в нынешнем. Итак, мои прогнозы событий предстоящего 2018 года. Как говорится, запомните этот текст. Американская эквилибристика Самые скандальные новости весь год приходят из Соединенных Государств Америки. Президента обвиняют во всех смертных и бессмертных грехах. По данным нескольких опросов, президент Трамп установил антирекорд - ему доверяет менее трети американцев. Всем его предшественникам на первом году службы доверяло куда больше сограждан. Влиятельные политики, включая парламентариев, предрекают ему отстранение от должности. Открытым текстом предполагаю: в 2018 году импичмента Трампа не будет. В ноябре в Америке парламентские выборы. А если Трампа отставят, его партия гарантированно провалится на выборах. Так что нас ждет как минимум год американской внешнеполитической эквилибристики. Цирковых номеров и безуспешных попыток Трампа наконец принимать самостоятельные решения. После каждого запуска ракеты из КНДР весь 2017 год американский президент обещал Пхеньяну военное вмешательство США. Но дальше угроз и показательных учений у берегов Кореи дело не пошло. Открытым текстом напомню анекдот о любимцах СГА - киевских террористах: - Почему вы стреляете по Донбассу? - Потому что там армия РФ. - А почему же вы не стреляете по Крыму? - Потому что там действительно армия РФ. Полтора десятилетия назад СГА разгромили Ирак под предлогом наличия у того оружия массового поражения - потому что знали: кр-р-ровавый тир-р-ран Саддам Хусейнович Тикрити все подобные запасы уничтожил. А вот КНДР действительно обзавелась оружием, способным поразить не только её соседей, но и сами СГА. Так что мой прогноз: в 2018-м войны на Корейском полуострове не будет! Хотя кричать "держите меня семеро, а то я за себя не ручаюсь" не прекратят. Донбасс не сгорит Зато террористов, захвативших юго-запад Руси в феврале четырнадцатого года, СГА старательно натравливают на тех, кто перед ними не склонился. Полпроцента оборонного бюджета СГА на восемнадцатый год - триста пятьдесят миллионов долларов - выделено на военную помощь Украине. Разрешена продажа ей особо мощного пехотного оружия - от крупнокалиберных снайперских винтовок до противотанковых ракет "Джавелин". Еще один вопрос, который интересует всех: решится ли Украина на блицкриг в Донбассе. Киев обещает: в 2018-м мятежные регионы будут силой возвращены под антирусскую власть. Но мой прогноз - не сунутся! Ресурсы ополчения и промышленности Донбасса достаточны, чтобы маленькой победоносной войны у Киева не получилось. А выборы на подконтрольных Киеву землях состоятся только в двадцатом году. Слишком рискованно сейчас лезть в крупномасштабную войну Порошенко с рейтингом и без того ниже плинтуса. Очередной котел, и никаких фальсификаций не хватит, чтобы снова наполнить Верховный совет боевиками, а в президентское кресло засунуть пьяного олигарха. Хотя в нынешней киевской политике все выглядят не пьяными, а под несколько более опасным допингом. Михо-майдан Бывший президент Грузии Саакашвили организовал регулярные выступления по нескольку тысяч человек под лозунгом свержения коррупционеров во главе с Порошенко и обещает победить в наступающем году. Открытым текстом напомню: Саакашвили поддерживают бывший главный рейдер всея Украины Коломойский и его помощница по политической части бывший премьер Украины Григян - по мужу Тимошенко. Оба - чемпионы по части коррупции и госпереворотов. В Киеве зреет новый Майдан. Мой прогноз на 2018-й: протесты в Киеве будут нарастать, но очередной революции "гнидности" не случится. Если кто и поменяет верхушку киевских террористов, так американцы, чтобы сохранить остатки своей репутации. Но пока не найден новый лидер Украины, этого не случится, Тимошенко и Саакашвили ничего от СГА не светит: в деловой логике Трампа они актив еще токсичнее Порошенко. Места, где можно повоевать Правда, есть немало мест, где СГА выгодны все новые войны. И есть места, где войны могут начаться даже без разрешения СГА. Настало время ответить на вопрос, какие конфликты и войны возможны в будущем году. За время боевых действий в Ираке и Сирии курды там добились фактической автономии. Теперь они обсуждают возможность воссоединения своих земель, в том числе в Иране и Турции. Открытым текстом считаю: после войны с ИГИЛ зреет настоящая турецко-курдская война. Нефть подрастет Обвал нефтяного рынка в последние годы породил в Венесуэле такой экономический кризис, что сторонников и противников политики Чавеса, продолженной Мадуро, практически поровну. СГА поддерживают оппозицию. Еще одна горячая точка 2018 года - Каракас. Поджечь Латинскую Америку, такую непокорную, под предлогом развития демократии, конечно, вполне по-американски. Правда, Роснефть предложила Венесуэле контракты на шесть миллиардов долларов. Это заткнет дырки в бюджете, и нефть уже дорожает. Попробую предположить, увеличится ли цена углеводородов в будущем году. Стоимость нефти, при которой ее выгодно добывать сланцевым способом, - 60 долларов за баррель. Нефть уже дороже - но по такой цене выгодно разрабатывать лишь очень немногие сланцевые месторождения, так что на рынок они вряд ли повлияют. А теперь мой прогноз для тех, кто жалеет, что ничего не понимает в криптовалютах, растущих в цене как на дрожжах. В нынешнем году биткоин дорожал до 21 000 долларов, потом свалился до 12 000, сейчас снова растет. Общая цена всех уже сгенерированных биткоинов превышала 300 миллиардов. Не буду перечислять все достоинства и недостатки разных способов цифрового взаиморасчета. Но открытым текстом предупреждаю: биткоин хотя и может еще подорожать, но как раз для торговых расчетов неудобен - он подходит только для биржевых игр. Если создатели биткоина не найдут способа для того, чтобы им можно было рассчитываться в магазинах, его курс может обвалиться до ноля. Но мой прогноз - обратный. За криптовалютами будущее. Кстати, экономисты в России об этом знают. Бензоколонка с ракетами Многие эксперты предсказывают, что дальнейшие экономические санкции рано или поздно подорвут экономику РФ. Так, стабилизационный фонд, по некоторым оценкам, будет исчерпан уже в новом году. Еще один вопрос: ждет ли нас очередной виток кризиса в будущем году? Мой ответ - да, кризис никуда не денется. Но курс рубля, если не будут введены санкции против банковской системы, останется на прежнем месте. А вот импортозамещение начнет поднимать экономику. Подешевеют квартиры и некоторые виды продовольствия. Результат неизбежен Еще одно предсказание открытым текстом. 18 марта будущего года нам предстоят выборы президента. Скажу одно: на них, конечно, ожидается огромная интрига...Ну, а если серьезно, то могу с уверенностью предсказать: наш выбор очень огорчит наших стратегических конкурентов. И они выразят свое недовольство стандартным способом - в кувырсот швырнадцатый раз объявят, что запас демократии в Российской Федерации кончился вместе с президентом Ельциным, а все данные на всех избирательных участках липовые. Более того, наши внутренние либероиды поддержат любую западную фантазию на эту тему. Но мы-то с вами знаем, за кого, а значит, против чего голосуем! Однако, надеюсь, что все негативные мои прогнозы не сбудутся. А 2018-й принесет нам много счастья и надежд. Чего я вам и желаю. С Новым годом! Что ж, на этом все: будет следующий год - будут следующие новости. Анатолий Вассерман(https://cont.ws/@amurweb/...)

Выбор редакции
30 декабря 2017, 15:18

Митрополит Иларион: передача Исаакиевского собора РПЦ состоится в "обозримом будущем"

При этом митрополит сообщил, что патриарх Московский и всея Руси Кирилл пока не подписал официальное обращение с соответствующей просьбой

Выбор редакции
30 декабря 2017, 11:15

Новокузнецкий завод "РусАла" столкнулся с перебоями в электроснабжении

Две энергоаварии произошли в субботу днем на Новокузнецком алюминиевом заводе (НкАЗ, входит в ОК "РусАл"), сообщается на сайте Минэнерго РФ.

30 декабря 2017, 10:13

Забытый юбилей

Своим убеждениям Добрянский оставался верен до самой смерти, последовавшей в 1901 году.  Спустя более четверти века, в 1928 году, уже в Чехословакии (в состав которой после распада Австро-Венгрии вошло Закарпатье), ему были поставлены два памятника. Но с гибелью Чехословацкого государства в 1939 году, оба памятника были уничтожены, один – венгерским фашистами, другой – словацкими. Нацисты хотели вычеркнуть выдающегося русского деятеля из истории, уничтожить память о нём. Нынешний украинский режим, как видим, тоже не хочет, чтобы о Добрянском помнили. Между тем, помнить о нём надо.  Возможно, с возвращения в отечественную историю таких героев начнётся процесс выздоровления украинского общества.

30 декабря 2017, 10:00

Зачем нужна Белоруссия Западу?

Почему Запад так неравнодушен к Белоруссии? Диктатура? Да мало ли диктатур в мире? Военный коридор для вторжения в Россию? Ну, до этого ещё далековато… Тогда почему? Объясняю: Белорусь нужна западу в качестве светлого образа счастливой жизни в маленьком европейском демократическом государстве. В отличие от большой, трудно управляемой имперской России. Везде, где можно, такой светлый образ […]

Выбор редакции
30 декабря 2017, 09:00

Новый год Собаки — 2018: гадания и приметы на новогоднюю ночь

Гадания и приметы разных стран на новогоднюю ночь при наступлении Нового 2018 года, который по восточному календарю считается годом Желтой земляной собаки.

30 декабря 2017, 07:35

Сброс нагрузки зафиксирован на заводе «Русала» в Красноярске

На Красноярском алюминиевом заводе (входит в Объединенную компанию «Русал») произошел частичный сброс энергонагрузки. Об этом сказано в сообщении Министерства энергетики РФ.

30 декабря 2017, 00:00

Мы не бандеровцы, а часть разделённого русского народа

Начало …Возможно, меня спросят: а что же европейские организации по правам человека?  Или они  не знают об уничтожении русской культуры Украины, о гонениях на Русскую церковь?  Знают! Очень хорошо знают.  Как журналисту мне приходилось бывать на встречах с представителями ОБСЕ и ООН – с Евой Шмидт, Фернандо Инахарой, с верховным комиссаром ОБСЕ по правам национальных меньшинств Ламберто Заньером. Сведения о...

29 декабря 2017, 17:47

Мимикрия исторической памяти Украины уводит её уже и от православия

В понедельник украинское интернет-издание «Обозреватель» под заголовком «Украина всё дальше уходит от России» опубликовало заметку одного из своих блогеров. «Обозреватель» позиционирует себя как крупнейшее в уанете новостное интернет-издание и как лидера в рейтинге ежедневной посещаемости среди интернет-СМИ Украины. Любопытно, что почти 60 процентов посетителей «Обозревателя» составляют молодые люди от 15 до 34 лет. Большинство из них – пользователи мужского пола.

Выбор редакции
07 января 2017, 01:04

Патриарх Кирилл поздравил верующих с Рождеством

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл поздравил верующих с Рождеством Христовым. Читать далее

13 октября 2015, 17:50

На форуме ВТБ ищут рецепт от кризиса // Чиновники и бизнесмены поспорили о мерах поддержки экономики

Форум «Россия зовет!», организованный «ВТБ Капиталом», начался дискуссией глав Минфина и Минэкономики Антона Силуанова и Алексея Улюкаева о поддержке нефтяного бизнеса: первый настаивал на том, что обширная поддержка «нефтянки» в последние годы была «тактической ошибкой» — нужно оставлять средства и на другие сектора экономики. Второй при поддержке главы «Роснефти» Игоря Сечина в ответ грозил снижением добычи нефти и «бюджетным минусом» в 2018 году. Сошлись участники дискуссии в одном — рост экономики все видят в частных инвестициях. Но для этого нужны доступные кредитные средства, а бизнес пока их не видит — глава «Русала» Олег Дерипаска, говоря о российской финансовой системе, назвал ее «ростовщической».

19 сентября 2014, 23:14

Олег Дерипаска о положении дел в российской экономике

Олег Дерипаска о положении дел в российской экономике Выпуск от 19 сентября 2014 На форуме в Сочи эксперты активно обсуждают текущее положение дел в российской экономике. В частности о своем видении ситуации в эксклюзивном интервью телеканалу "Россия 24", рассказал глава "Русала" - Олег Дерипаска. Будьте в курсе самых актуальных новостей! Подписывайтесь на офиц. канал Россия24: http://bit.ly/subscribeRussia24TV АвтоВести - http://bit.ly/AvtoVesti Эксклюзив - http://bit.ly/ExclusiveRussia24 Большой тест-драйв со Стиллавиным - http://bit.ly/Bolshoi_TestDrive Свежие новости - http://bit.ly/ActualRussia Hi-Tech - http://bit.ly/Hi-TecH Путешествия - http://bit.ly/Puteshestviya ProРоссию - http://bit.ly/ProRossiu Утро России - http://bit.ly/UtroRussia24 Наука - http://bit.ly/Наука2_0 Документальные фильмы - http://bit.ly/DocumentalFilms Познавательные фильмы - http://bit.ly/EducationalFilms

19 февраля 2014, 08:00

Надвоицкий алюминиевый завод

Запущен в эксплуатацию в 1954 году Расположен в карельском поселке Надвоицы, в 200 километрах к северу от Петрозаводска Продукция - Первичный алюминий, алюминиевые сплавы Мощность - 81 тыс. тонн алюминия http://www.rusal.ru/about/45.aspx Надвоицкий алюминиевый завод Введён в эксплуатацию в 1954 году, план строительства завода был разработан в 1948 году. Основная продукция — алюминий первичный в чушках, силумин, алюминиевая пудра и порошки. 30 апреля 2013 Президент России Владимир Путин утвердил предложения по развитию Надвоицкого алюминиевого завода, которые были выработаны на совещании со всеми заинтересованными сторонами. Соответствующий документ с положительной визой руководителя государства поступил на имя Главы Карелии. Напомним, что 22 марта «РУСАЛом» было принято принципиальное решение о закрытии небольших нерентабельных заводов, в том числе «Надвоицкого алюминиевого завода». Глава Карелии Александр Худилайнен встал на защиту трудового коллектива предприятия и привлек внимание к решению проблемы федеральных органов власти. Он добился встречи у Президента страны, который принципиально поддержал идею, на каких условиях завод должен работать дальше. Как рассказал Глава Карелии, численность работающих на предприятии, а сегодня здесь трудится более 800 человек, сохранится. Более того, появится еще 200-250 рабочих мест в результате установки на свободных площадях завода прокатных станов по переработке алюминия. - Объемы производства на предприятии сохраняются порядка 35 тыс. тонн алюминия. Завод будет производить 5 тыс. тонн порошкового алюминия, 30 тыс. тонн будет перерабатываться в фольгу. К лету будет утвержден промышленно-финансовый план развития завода. Поэтому сегодня жители поселка Надвоицы могут быть спокойны - завод будет работать, - подчеркнул Александр Худилайнен. http://www.gov.karelia.ru/gov/News/2013/04/0430_09.html 20.01.2014 Надвоицкий алюминиевый завод (НАЗ), на котором когда-то работали 3,5 тыс. из 8 тыс. жителей Надвоиц. В прошлом году на заводе числилось 780 человек, а теперь только 584. Из 400 рабочих-электролизников осталось только 54, а из 98 электролизеров остановлен 51. Если до лета ситуация не изменится, завод могут закрыть. Будучи директором еще одного предприятия в Волхове, Грачев живет на два города и бывает в Надвоицах наездами. Компания "Русал" миллиардера Олега Дерипаски назначила его управлять НАЗом в 2013 году после финансового кризиса, когда актив стал нерентабельным. При цене на Лондонской бирже металлов чуть выше $1700 за тонну алюминия и себестоимости почти $5000 продолжать производство бессмысленно.  По сравнению с кризисной ситуацией образца 2009 года в моногороде Пикалево, где рабочие Пикалевского производственного комплекса, принадлежащего тому же Дерипаске, из-за остановки производства и невыплаты зарплат перекрыли федеральную трассу, социальная программа "Русала" для НАЗа выглядела довольно щедро. Рабочим предложили переехать на другие предприятия компании, в частности на Богучанский алюминиевый завод в Красноярском крае, с оплатой дороги всей семье, двухнедельным проживанием в гостинице, предоставлением жилья на новом месте, 15 тыс. рублей подъемных и устройством детей в садик. Правда, завод до сих пор не запущен. По словам Грачева, есть вакансии и на других предприятиях холдинговой группы "Базовый элемент". Второй вариант — уволиться по соглашению сторон и получить шесть зарплат в качестве выходного пособия. И переехавшим, и уволившимся, и вышедшим на пенсию "Русал" пообещал оплатить все потребительские кредиты до 100 тыс. рублей. От НАЗа поступило и третье предложение: сохранить работу, переучиться на демонтажников и на сдельной оплате начать разбирать завод. В Богучаны не поехал ни один человек. Несколько устроились на комбинат в Кандалакшу. Одна сотрудница отправилась в Ачинск, взяв 100 тыс. подъемных. Всего из Надвоиц по этой программе уехало меньше десяти человек. 30 человек согласились на демонтаж: взяли отбойные молотки и пошли ломать завод, который строили их деды. Большинство же забрали шесть зарплат и ушли с НАЗа по домам. И запили. В Надвоицах это называется "садиться на стакан". К Новому году деньги стали заканчиваться, люди заволновались. Оставшиеся работать на заводе знают, что сырья куплено до лета, а что будет дальше — неизвестно. "Выяснилось, что большинство не хотят ни переучиваться на демонтажников, ни уезжать. Альтруистов и трудоголиков я в жизни не встречал, но работать-то надо. Я их спрашиваю: "На что вы рассчитываете?" Молчат. На что надеются, не знаю",— кипятится Грачев. Вообще, о Москве здесь ходит много былин и легенд. Любят рассказывать о совещании в Кремле: "Вон было в Москве совещание, подняли наш вопрос. Все министры энергетики и промышленности сказали: "А зачем нам такой НАЗ? У нас десять штук таких заводов еще, что, мы всем теперь будем помогать? Ну и что, что там 8 тыс. человек? Рассосутся". Одна, как ее, Набиуллина вступилась: "Как вы можете так говорить? Вы должны помочь моногороду"". Пересказывают слухи о том, что из "Русала" поступил приказ: снять видео о том, что Надвоицкий алюминиевый завод устарел и спасти его невозможно. О приезде Дерипаски этой осенью вспоминают угрюмо: "Был, был господин. По поселку прошел молча. Ни о чем не говорил. Только когда сел в автобус, сказал водителю "Поехали". Ну его можно понять: какие-то Надвоицы в какой-то Карелии. Народ волнуется, из вежливости надо съездить. Но надо ли оно ему все это вообще?" В графике Олега Дерипаски времени для общения с "Властью" не нашлось.  "Предприятие по-прежнему генерит убытки, хотя решения по его закрытию на сегодняшний день нет,— говорит представитель "Русала".— Ранее компания рассматривала возможность модернизации промплощадки НАЗа с целью организации фольгопрокатного производства. Но такое решение обсуждалось в ситуации, когда цена на алюминий была выше $2000 за тонну. Сейчас цена снизилась до $1730, что делает невозможной реализацию планов по модернизации. Не решен вопрос и с ценами на электроэнергию". По словам русаловцев, главная причина убыточности завода — именно высокие цены на электроэнергию. С 2007 года цена за киловатт для НАЗа выросла почти в три раза. В СССР завод и Ондская ГЭС строились как единый объект, сейчас НАЗ принадлежит "Русалу", а ГЭС — "Газпрому". Дерипаска хотел выкупить электростанцию, но энергетики попросили за нее $100 млн, а за шестикилометровый отрезок проводов от станции до завода — еще $80 млн. Такую же новую ЛЭП можно построить за 200 млн рублей, снижать цену энергетики не захотели, и Дерипаска отказался от покупки. "Что с этим делать? По идее это момент, когда властные структуры должны проявить себя и вмешаться,— говорят рабочие завода.— Но правительство только говорит, что надо бы снизить тарифы, но сделать этого не могут: в 2011 году сами от регулирования цен отказались, потому что это, видите ли, невыгодно". http://kommersant.ru/doc/2381169 07.08.2013 Из-за сильного падения цен на алюминий UC Rusal намерена перепрофилировать Волховский завод и, возможно, на четыре года заморозить производство еще на четырех, заявил вчера «Интерфаксу» гендиректор и крупнейший акционер компании Олег Дерипаска. По его словам, компания вынуждена корректировать планы, чтобы защитить пока еще рентабельные предприятия в Сибири. Замороженные заводы запустят, когда стоимость алюминия снова превысит $2400 за 1 т, иначе они будут нерентабельными. Правда, Дерипаска ждет, что к концу года цена опустится до $1800. Основная проблема горно-металлургического сектора — кризис перепроизводства на фоне вялого спроса и растущих затрат, говорит вице-президент Moody’s Денис Перевезенцев. «Сейчас производится больше, чем покупается, металл скапливается на складах и дешевеет», — объясняет аналитик БКС Олег Петропавловский. При суммарном потреблении до 50 млн т алюминия в год лишними в 2013 г. могут оказаться 1,5 млн т, отмечает аналитик «Ренессанс капитала» Борис Красноженов. Эту проблему может решить государство, считает Дерипаска — он предложил создать государственный склад алюминия: «Для государства это не биржевая игра, а мощный инструмент поддержки российского внутреннего спроса» (цитата по «Интерфаксу»). Среди его прошлых предложений поддержки экономики — использовать золотовалютные резервы ЦБ для финансирования строительства инфраструктуры.  http://www.vedomosti.ru/companies/news/14976221/zakryvat-sokraschat-prodava - - - -  http://iv-g.livejournal.com/930562.html  http://iv-g.livejournal.com/931275.html GCC - это страны Персидского залива, выплавляющие алюминий на электроэнергии, получаемой из газа, цена которого субсидируется государством :( Гримасы экономики: электроэнергия из газа дешевле электроэнергии, получаемой ГЭС

Выбор редакции
26 августа 2013, 08:01

О мировой алюминиевой промышленности на сайте РУСАЛа

Производители алюминияДанные: 2012 год, отчетность компаний, млн.тАлюминиевая отрасль отличается жесткой конкуренцией и высокой концентрацией. На долю шести крупнейших в мире производителей алюминия приходится более 40% мирового производства крылатого металла.Алюминий – самый распространенный металл на Земле, его доля в земной коре составляет до 8,8%. Однако вопреки распространенному мнению, алюминиевых рудников в природе не существует. Благодаря своей химической активности алюминий практически не встречается в свободном виде — для промышленного производства подходят лишь немногие из содержащих его минералов и горных пород. Лидерами отрасли становятся лишь те корпорации, которые способны организовать полный цикл высокоэффективного производства – от добычи бокситов до выпуска алюминия и продукции на его основе.Потребители алюминияМировым лидером потребления алюминия является Китай. Ключевыми отраслями применения алюминия являются строительство и транспорт. Мировой рост спроса на алюминий поддержан прежде всего быстрым экономическим развитием и урбанизацией Китая, доля которого в общем объеме мирового потребления составляет более 40%. Активными потребителями алюминия на сегодняшний день являются также Япония, страны Европы и США. В странах с развитой экономикой основной объем потребления приходится на транспортную индустрию. Развитые страны активно используют алюминий в автомобилестроении. Основной объем потребления алюминия в странах с развивающейся экономикой обеспечивает строительная отрасль. Ключевые рынки сбытаЭнергетикаПроизводство алюминия – чрезвычайно энергоемкий процесс. В структуре его себестоимости затраты на электроэнергию составляют около 30%. Тарифы на электроэнергию играют огромную роль в развитии алюминиевой отрасли в разных странах. На сегодняшний день cамые высокие энерготарифы в Китае, где стоимость электроэнергии на одну тонну алюминия составляет около 1000 долларов. Самые низкие затраты – у производителей алюминия в странах Ближнего Востока и Канады. Более половины производимого в мире алюминия выпускается с использованием гидроэлектроэнергии, ключевые преимущества которой – неисчерпаемость и безвредность для окружающей среды. Российская алюминиевая отрасль является лидером в области использования экологичных энергоресурсов – более 80% производимого в стране алюминия выпускается с помощью гидроэлектроэнергии.Алюминий и окружающая средаВыбросы парниковых газовАлюминий поддается стопроцентной переработке, не утрачивая при этом своих уникальных свойств. Перерабатывать алюминий можно бесконечно – около 75% алюминия, выпущенного за все время существования отрасли, используется до сих пор. Переработка алюминия требует всего 5% от объема энергии, необходимого для его производства из глинозема, а объем выбросов парниковых газов при производстве вторичного алюминия составляет 5% от количества выбросов при выпуске первичного алюминия. Доля использования переработанного металла в мире растет. Сегодня производство вторичного алюминия занимает около 30% от общего объема выпуска и его доля продолжает расти. В развитых странах, активно реализующих программы по улучшению экологической ситуации, содержание алюминия в автомобилях за последние 30 лет выросло с 3% до 8,6% (148 кг) в общем объеме веса.

20 июня 2013, 14:38

«Черви и твердь»

Статья С.Е. «Черви и твердь», опубликованная в газете «Завтра»:I.Для кого-то любая элита — от лукавого. Для кого-то — но не для меня. В мировой истории были бесконечно восхищающие меня "элиты служения". Они превыше всего ценили свой долг перед народом, страной, историей и человечеством, но… Но эти элиты я здесь буду рассматривать только по принципу "теперича — не то, что давеча". Теперича — и это касается как наших, так и западных, весьма далеких от служения, элит, — дух стяжательства доминирует над духом служения. И впрямь, какое отношение к служению имеет Гордон Браун? Или Тони Блэр? Или Франсуа Олланд?Да, есть очень патриотичные американские, европейские (и даже российские) политики, яростно (и не без внутреннего отчаяния) отстаивающие так называемые консервативные ценности. Но это не имеет никакого отношения к существовавшим в мировой истории "элитам служения". Современный американский патриот-консерватор — не Джордж Вашингтон. Современный французский защитник традиционной семьи — не Людовик Святой. Джордж Буш-младший — не Ричард Львиное Сердце (хотя пытался выступать в качестве такового). И дело тут не в разнице эпох. И даже не в обозначенной мною выше разнице между духом служения и духом стяжательства. Дело в том, что нынешние патриоты действуют в ситуации исторического штиля. А патриоты, входившие в элиты служения, были преисполнены особого энтузиазма, каковой бывает только у капитанов политических кораблей, чувствующих, как ветер истории наполняет их паруса. Чтобы осознать разницу в полной мере, достаточно перечитать стихотворение Уолта Уитмена об Аврааме Линкольне ("О Капитан! мой Капитан! /Сквозь бурю мы прошли…"). Или пересмотреть наш Парад Победы, обратив особое внимание на поведение Сталина, стоящего на трибуне. Чем дольше длится исторический штиль, тем в большей степени дух стяжательства начинает доминировать над духом служения. Справедливая для любой элиты, эта формула вдвойне справедлива для элит, претендующих на историческую авангардную роль. На эту роль тысячелетиями претендовали в первую очередь элиты Запада. И — России.II.Дух стяжательства… Обсуждать его можно всерьез, лишь оговорив, что поведение элитной системы как целого — это одно, а поведение отдельных, интегрированных в эту систему людей — это совсем другое. Знаю наверняка, что такие-то и такие-то представители очень высокой нынешней российской политико-административной элиты никогда в своей жизни не участвовали ни в каком воровстве. Ибо: а) элементарно не умеют — не для этого созданы, б) боятся — именно потому, что не умеют, в) брезгуют (последнее важнее всего). Это как-нибудь влияет на степень криминальности нашей элитной системы? Увы, никакого влияния на качество этой системы такие положительные отклонения (флуктуации) не оказывают.Профессор, читавший нам в Московском геологоразведочном институте лекции по электроразведке (то есть обнаружению под землей месторождений с повышенной или пониженной электропроводностью), приводил очень показательный пример: "Вот кварц. Он обладает очень низкой электропроводностью. А вот медь. Она обладает высокой электропроводностью. Какой электропроводностью будет обладать кварц, в который вкраплена медь? Если каждая вкрапленность окружена кварцем, то электропроводность породы, состоящей из меди и кварца, будет равна электропроводности кварца, то есть нулю. И никакого влияния на эту электропроводность вкрапленности проводника (каковым является медь) не окажут. Даже если этих вкрапленностей будет очень и очень много". Читатель, несомненно, понимает, что я говорю не о кварце и меди, а о воровстве и честности. Медь — это честный человек. Кварц — это вор. Кварц с вкрапленностью меди — это элита, состоящая из честных людей и воров. Даже если честных людей немало, но они окружены ворами, то элита, то бишь система, состоящая из честных людей и воров, будет вести себя так, как будто бы она состоит только из воров. Ровно так и ведет себя современная элита. Это касается и Запада, и России. В Дели и Шанхае воров ничуть не меньше, чем в Копенгагене и Нижнем Новгороде. Но действия азиатской элиты не позволяют утверждать, что элита эта состоит из тайных или явных воров. Что же касается Запада и России, то — увы, и ах… тут разница всего лишь в степени разнузданности. Наша элита в воровских своих проявлениях на несколько порядков более разнуздана и откровенна, чем западная. Но это не значит, что западная элита не ведет себя как сообщество особо привилегированных (и, так сказать, весьма стыдливых) воров. Албанские дела Клинтона (он бомбил Сербию не по наущению ли албанской наркомафии?)… Иракские дела семьи Бушей (Саддам Хусейн кредитовал эту семью — она с ним так расплатилась?)… Виктор Бут, пострадавший из-за того, что республиканская и демократическая элиты США не поделили между собой черный рынок оружия в Африке и на Ближнем Востоке… Тьфу!III.Итак, современная элита, элита исторического безвременья и стяжательства, — это сообщество особо привилегированных воров, порой тщательно соблюдающих приличия, а порой разнузданных донельзя. И в любом случае относящихся к своим народам в точности так, как это сказано в стихотворении Пушкина: "Паситесь, мирные народы! Вас не разбудит чести клич. К чему стадам дары свободы? Их должно резать или стричь".Только вот Пушкин с невероятной горечью написал об этом, комментируя трагическую судьбу испанца Риего… Помните? "Свободы сеятель пустынный, Я вышел рано, до звезды;Рукою чистой и безвиннойВ порабощенные браздыБросал живительное семя — Но потерял я только время…"И так далее. Ну, так это все написано про Риего. То есть, про элиту служения, не нашедшую отклик в своем народе. О чем Пушкин наигорчайшим образом сожалеет.А вот современная воровская элита не переживает по поводу того, что мирные народы "не разбудит чести клич". Она по этому поводу ликует. И никоим образом не тревожится о последствиях такого своего ликования. Еще раз оговорю, что, называя современную, прежде всего западную и российскую, элиту воровской, я не имею в виду сообщество "воров в законе" или особо коррумпированных политиков. Я использую здесь термин "воровская элита" в наивысочайшем смысле этого слова. То есть, ставлю знак равенства между термином "элита, отчужденная от истории и приобщенная к стяжательству" и термином "воровская элита". В дальнейшем, из соображений краткости и внятности, я все время буду использовать именно термин "воровская элита".IV.Воровская элита до крайности враждебна истории. Ибо что такое по большому счету история? Это народы, которые не хотят пастись, не хотят, чтобы их резали и стригли. Это народы, откликающиеся на клич чести. Как только народы становятся таковыми, и как только элита служения соединяется с такими народами, история вступает в свои права. И тогда воровские, то бишь антиисторические, элиты прячутся по своим норам, подлаживаются к истории, выживают и ждут, когда народы разочаруются в истории, устанут от нее, уснут. Дождавшись этого, воровские элиты выходят на авансцену. И начинают править, будучи твердо убеждены в том, что нет Истории, есть только Игра. Современные воровские элиты — это элиты Игры. Они потому и не являются элитами служения (а точнее, являются "элитами неслужения"), что для них по большому счету есть только Игра. Мир, в котором нет Истории и есть только Игра, — это невероятная пакость. Элиты, для которых нет Истории, а есть только Игра, — концентрированное выражение пакостности неисторического, сугубо игрового мироустройства. Мы живем в этой пакости уже не одно десятилетие.V.Мне скажут, что на это сетовали в разные эпохи… Тот же Шекспир, например ("Зову я смерть. Мне видеть невтерпеж…"). Или Мандельштам ("Нельзя дышать, и твердь кишит червями, / И ни одна звезда не говорит…"). Но, увы, наша участь более скверна, чем участь Шекспира и Мандельштама. Ибо у Шекспира Гамлет после разговора с могильщиком вступает в бой с Лаэртом, вершит суд над королем, благословляет Фортинбраса, верного духу Истории. А Мандельштам… Он сначала говорит про то, что не только нельзя дышать, но и сама твердь (то есть небо) кишит червями… А потом добавляет: "Но, видит Бог, есть музыка над нами". Как хорошо (да, страшно, да, мучительно — но именно хорошо) жить, если ты твердо уверен, что над тобою есть музыка… Во-первых, что она есть вообще… А во-вторых, что она именно НАД тобой. И не над тобой одним, а над твоей Отчизной и человечеством. Можно сколько угодно скорбеть по поводу того, как пала твоя Отчизна, да и все человечество. Но если ты убежден, что над ними есть музыка, то не все потеряно, то путь к спасению понятен. Начавшееся во второй половине ХХ века и происходящее до сих пор — проблематизирует то, что никогда ранее не проблематизировалось. Эту самую музыку, которая "над нами". Мучительная для всех — даже для распоследнего негодяя, — эта проблематизация особенно мучительна для тех, кому нужна История, нужно служение. Будучи брошены Историей, они с неимоверным трудом выстаивают, постоянно взаимодействуя с реальностью, в которой есть только Игра. Выстоять можно, хотя, конечно же, трудно. Но надо знать, зачем. И не потерять это "зачем", блуждая по лабиринту Игры.VI.Особая трудность выстаивания в сугубо игровом мире связана для человека служения с тем, что когда твое призвание — служение, то никакие свершения по части Игры душу твою не могут согреть. Потому что душа такая. И с этим ничего не поделаешь. Я, к примеру, знал олигарха, который, в отличие от меня, мог вообще не спать ночей по десять. Ради чего? Ради бабок. Но когда он эти бабки завоевывал, то, образно говоря, прижимая к себе сумку или чемодан с "зелеными", он энергетически восстанавливался. Он сочетался с этими бабками, как Ромео с Джульеттой. И это соитие возвращало ему затраченную энергию. Ибо бабки олигарха не просто радовали. Они его, так скажем, невероятно воодушевляли. И в качестве возможности вести роскошную жизнь, и в качестве игрового приза.А если тебя они не воодушевляют? Если тебе такие призы не дарят энергии? Согласитесь, тогда намного труднее находиться на игровом поле. И все, что тебе остается, — хранить, как зеницу ока, тончайшие каналы, связывающие тебя с Историей. С этой самой музыкой, что "над нами". Иначе говоря, ты должен себе сказать: "Я играю не во имя Игры". И мало сказать себе это. Надо всей жизнью своей подтверждать, что это именно так. На секунду перестал подтверждать или даже на микросекунду — тебе конец.VII.Есть люди, которые сохраняют связь с Историей, но постепенно страшно увлекаются Игрой. Они не теряют при этом мораль и даже идею служения. Но они этой Игрой страшно увлекаются. Моя соратница пришла к одному такому человеку, чтобы показать ему подписи под письмом, опубликованном в "Завтра". Те подписи, которые он очень хотел собрать, хотя сомневался, что это возможно. "Мы их переиграли", — прошептал тот, к кому она пришла. Он был уже при смерти. Но последнее, что у него оставалось, это "мы их переиграли". Ему не нужно было ни денег, ни роскоши. Но он, не потеряв идеи служения, за полстолетия рискованной и неблагодарной работы с невероятной силой "подсел" на Игру.Что ж, этим можно восхищаться.А вот уже теми, кто, "подсев" на Игру, потерял идею служения, — я лично восхищаться не могу. Хотя у них есть свое обаяние. Это обаяние компетентности, беспредельной готовности рисковать, невероятного хладнокровия и многого другого.Я помню, как Александр Андреевич Проханов сильно впечатлился фильмом о Джеймсе Бонде. Тем, в котором этот герой ведет почти мистическую игру в покер. Убеждая меня написать статью по поводу этого фильма, Проханов говорил: "Но это же концентрированное выражение политики!"Я возражал, утверждая, что концентрированное выражение политики — это История, а не Игра. Я знал и людей, которые сохранили идею служения, но сильно "подсели" на Игру, — и людей, для которых Игра стала всем.Последние не вызывали у меня теплого душевного отклика. Но я мог их оценить. И испытать сложную гамму чувств в рискованные моменты, когда велась Игра, и когда с невероятным хладнокровием делались такие политические ставки, что дух захватывало.VIII.Развивая дальше предложенные читателю аналитические метафоры, могу сказать, что История — это та музыка, которая над нами. А Игра — это твердь, кишащая червями. Но ведь все-таки твердь, не так ли? Мы не имеем права ставить знак равенства между червями и твердью. Не знаю, что имел в виду Мандельштам, говоря о том, что "твердь кишит червями". Поскольку твердь — это небо, то возможно ли заполонение его червями? Впрочем, если речь идет о метафоре, о пространстве идеального, в которое вторглись черви, то все становится на свои места. В любом случае метафоры — не понятия. Они обладают принципиальной, неснимаемой многозначностью. И в этом их ценность.Нельзя использовать чужие метафоры с аналитической целью, не задавая ту смысловую ось, на которую ты нанизываешь все сразу, — и эти метафоры, и связанное с ними конкретное аналитическое содержание. Для меня та музыка, которая "над нами", — это История. Она является загадочным и горячо любимым мною (да и отнюдь не мною одним) пространственно-временно-смысловым образованием (математики бы сказали — континуумом), внутри которого разворачиваются разного рода рукотворные чудеса.Одним из таких чудес является та героическая созидательность, которая во всем мире именовалась "русским чудом". Речь идет о построении советского мира, являющегося и технологическим, и культурным одновременно. О победе в войне — с опорой на этот мир, созданный в невероятно короткие сроки. О потрясающих свершениях, осуществленных этим миром (атомный проект, освоение космоса и так далее).Но будучи невероятно впечатляющим, данное чудо является всего лишь одним из тех чудес, которые называются "осуществленные исторические проекты".Разве христианизация существенной части человечества в исторически короткие сроки не принесла своих потрясающих свершений, своих совершенно новых культурных, социальных и иных эталонов? Конечно же, принесла. И не она одна.История в принципе проективна. И именно потому чудесна. Повторяю, она и есть та музыка, которая "над нами".Уставая и отступая, История оставляет человечеству иное пространственно-временно-смысловое качествование, в котором смысл уже не является настолько осевым. Постепенно смысл остывает. И тогда народ превращается в население, более или менее организованное. А элиты, осуществляя стрижку и забой "этого скота", увлекаются Игрой. Которая в этом смысле и является антитезой Истории.Такая Игра как раз и может быть названа "кишащей червями твердью". При этом черви — это специфические существа, которые служебным образом используются теми, кто ведет Игру.Для понимания логики существования этой тверди необходимо категорическим образом отличать игроков, ведущих Игру (то есть обитателей тверди, иногда и впрямь называемых небожителями, олимпийцами и так далее), от червей, используемых служебным образом. Люди тверди — это одно. Черви — это другое. Но поскольку и люди тверди, и черви обитают в игровом пространстве, условно именуемом "твердь" (напоминаю, что в данном контексте это всего лишь аналитическая метафора), то отношения между обитателями тверди и червями, которых эти обитатели используют, могут быть очень разными.Когда обитатели тверди полноценно ведут Игру, черви находятся на задворках. И под полным контролем обитателей тверди. А когда обитатели тверди теряют полноценность (иногда называемую субъектностью), когда они начинают не соответствовать даже статусу игрока, и уж, тем более, статусу хозяина игровых правил (а это очень высокий статус), — дело плохо. Полноценные обитатели того мира, который я назвал игровой твердью, — компетентны, расчетливы, профессиональны, бесстрашны и так далее. Да, это сложные люди. Но это люди. Они много знают и понимают. Они рискуют. Они трепетно относятся к Игре. Они презирают отморозков и умеют ставить их на место. Они способны к созданию сообщества игроков, регулируемого определенными правилами. Червяк, используемый обитателем игровой тверди, тоже крутится по-своему в мире, который я здесь называю "твердь". Поскольку он понимает, что его в любой момент могут раздавить, он крутится в этом мире сообразно своему статусу. Но ему очень нравится этот мир. Ему все время хочется сообщать всем, что он его обитатель. Ему до зарезу надо стереть грань между собой как червяком и другими обитателями тверди. И как только эти другие полноценные обитатели начинают сдавать позиции, червяк начинает считать себя главным. И пожирать твердь не сообразно выдаваемым ему заданиям, а произвольным образом. Такое пожирание на жаргоне тверди называется "инициативным". Чем слабее полноценные обитатели тверди, тем инициативнее (то есть "бесконтрольно прожорливее") пожирающий эту твердь червяк. А значит, поведение червяка индикативно. По этому поведению мы можем косвенно судить о состоянии тверди и ее полноценных обитателей.IХ.Все знают, что один из таких червей — господин Белковский. И что он интересен лишь постольку, поскольку степень подконтрольности или бесконтрольности его прожорливых похождений является индикатором состояния сообщества полноценных обитателей тверди, индикатором полноценности этих обитателей, индикатором состояния тверди, наконец. Все знают, что когда мы говорим "господин Белковский", мы подразумеваем господ Х, Y и так далее. Все знают конкретно, о каких господах идет речь.Обсуждать этих господ бессмысленно. Хотя бы потому, что им, в силу их профессии, в принципе нельзя предъявить никакого морального счета. И уж тем более им нельзя вменить в вину похождений того или иного червя. Даже такого прожорливого, как господин Белковский.Ты им предъявишь такой счет, а они тебе ответят: "Нам нужна позиция там-то и там-то! Ваши любители музыки или даже тверди к нашей профессии, как вы понимаете, отношения не имеют. Позиции мы можем получить только одним способом. Обзавестись червями… Позволить этим червям определенным образом пожирать твердь. Разумеется, пожирать дозированно, под полным нашим контролем. А другого способа получения позиций просто не существует. Чего же вы хотите? Чтобы мы от своей профессии отказались? А наши противники, они же враги России? Они тоже от своей профессии откажутся? Нет, не откажутся! А значит, наш отказ от обзаведения червями и окормления червей (то есть, от профессии) породит колоссальные беды для Отечества". Произнеся такой монолог, полноценный обитатель игровой тверди "заводится" и начинает сетовать на свою судьбу. На загубленные мозг, сердце и печень… На семейные обстоятельства… На то, что и он мог бы наслаждаться искусством, высшими смыслами, но он пожертвовал собой на благо Отечества нашего. А ему некоторые, знаете ли, шпильки вставляют… Да хорошо, если шпильки, а то и палки в колеса.X.Однажды я так проникся состраданием к участи полноценных обитателей игровой тверди, что аж прослезился и устыдился. Это было в конце 80-х годов, когда представители оперативной тверди осуждали меня за стремление избавиться от необходимых им агентурных червей (закавказских, среднеазиатских, прибалтийских, украинских и так далее). "Как же так! — восклицали представители тверди. — Нам нужны позиции! А вы! Вы атакуете наших червей, то есть нас! А мы работаем на благо Отечества! Что вы делаете с вашими особыми папками ЦК!" Честное слово, я чуть было не самоустранился. Мол, бог с вами, нужны вам позиции для победы над империалистами, — действуйте сообразно вашей профессии. То бишь, окормляйте/откармливайте этих самых червей. Только вот двумя годами позже оказалось, что агентурные черви стали постсоветской элитой. А представители оперативной тверди? Часть из них спилась, кое-кто застрелился. А остальные пошли в услужение к червям. Будем обсуждать примеры или проявим тактичность и сострадание? Стоп. Проявляя тактичность и сострадание по отношению к полноценным людям тверди, в одночасье пошедшим в услужение к своим червям, проявляем ли мы сострадание к народу и государству? Ведь поступившие так полноценные люди тверди… Кстати, можно ли после того, как они так поступили, их называть "полноценными"?.. Ну, так вот, поступившие так люди тверди помогли червям в бесконтрольном, отвязанном пожирании оной. В ходе такого пожирания страна потеряла территорию, население, индустрию, сельское хозяйство, науку и так далее. Она умылась кровью. Перестав быть полноценными, пойдя на сговор со своими вчерашними червяками, пойдя в услужение к этим червякам, люди тверди далее начали перенимать у червей ментальность, логику поступков, нормы отношения к народу, государству, долгу, присяге… И наконец, к самым основополагающим принципам профессионального поведения.В результате "очервячивания" модными стали разговоры о том, что профессионалы всегда нужны. Что они всем нужны, включая всякий вменяемый оккупационный режим. И возникает печальная необходимость каким-то образом все это остановить. То есть, сказать господам Х, Y и так далее (из тех, кто еще остался в живых): "Если вам нужны черви для блага России — окормляйте их, сколько душе угодно. Но поскольку черви прожорливые и ужасно амбициозные, то окормляйте их, пожалуйста, сообразно служебному долгу. И желательно на трезвую голову".XI.Почему назрела (и даже перезрела) необходимость таких горьких и, поверьте, очень доброжелательных слов?Во-первых, потому что надоело ходить на похороны. Особенно когда покойник резко моложе шестидесяти.Во-вторых, потому что черви, пожирая твердь, лепечут о перестройке-2. И всяких прочих пакостях. А мы уже пережили перестройку-1. И нам уже говорили о профессиональной необходимости червей… Мол, куда без них — профессия у нас соответствующая…Профессия? В фильме "Офицеры" по ходу действия постоянно произносилась мантра: "Есть такая профессия — Родину защищать". Ну, и где же Родина, профессионалы? Что молчите? Где присяга? Где Родина? Что вы нам предлагаете? Слушать ваши мантры, понимая, что наши дети и внуки будут жить в расчлененной России? Разве не об этом расчленении как о великом благе вещают ваши черви, оправдывая формирование предательской идеологии своими агентурными интересами?Извините, это мы уже проходили. И любая попытка повторить пройденное будет пресекаться с корректной категоричностью. Назовите это, если хотите, антиперестроечным политическим неврозом… У народов, переживших катастрофы (а перестройка — это именно катастрофа), такие неврозы носят защитно-созидательный характер.XII.Дабы не быть заподозренным в желании ограничиться абстрактными рассуждениями, я сейчас вкратце разберу, какие именно перестроечные заходы осуществляет червь, издающий Меморандум "Государство и олигархия: 10 лет спустя".Заход №1. Под видом разложения оранжевых (любителей "Слона", "Дождя" и так далее) червь осуществляет так называемую скрытую корректировку оранжевых, дабы они могли пойти новым, кому-то необходимым, курсом. Каким же именно? Представьте себе, перестроечным. Причем теперь речь идет о перестройке сверху, а не о перестройке снизу. Потом к перестройке сверху добавится перестройка снизу. Но сейчас главное — как считает червь (или те, кто этого червя окормляет) — усилить верхушечное перестроечное начало. Совершенно очевидно, что червь делает все возможное для того, чтобы усилить именно такое начало в оранжевой среде. Вопрос на засыпку: это его инициатива или нечто другое? Если это его инициатива, то он почему-то вышел из-под контроля. И естественно, возникает вопрос, почему. Но если это что-то другое, то дело скверно. Заход №2. Червь занялся бездоказательной дискредитацией Проханова, являющегося сейчас главной консенсусной фигурой в патриотическом движении. И тут либо-либо. Либо Проханов не по зубам червю. Скорее всего, так и есть. Но тогда непонятно, зачем нужно давать задание на пожирание того, что не по зубам. Либо червь — как кому-то с бодуна кажется — может ослабить позиции Проханова. И тогда возникает вопрос, зачем их ослаблять. В чью пользу? У нас так много консенсусных фигур? С какой целью? С целью максимального разрушения имперского патриотического консенсуса? Червь сам поставил перед собой эту цель или кто-то ему поставил? Кто именно? Заход №3. Червь пытается (я убежден, что безуспешно) ослабить позиции Проханова в патриотической среде. Но вдобавок к этому он пытается (убежден, что столь же безуспешно) ослабить позиции Путина в патриотической среде. Он внушает патриотам, что никакой разницы между Путиным и Чубайсом нет. А значит, на Путина надеяться не надо. А на кого надо надеяться? Червь об этом не говорит. Но логика тверди — подчеркиваю, не червя, а тверди — основана на железной аксиоме сообщающихся сосудов, гласящей, что ослабление позиций Путина (или кого угодно еще) осуществляется ради усиления чьих-то еще позиций. Чьих именно? Или ничьих?Заход №4. Червь пытается нанести удар не только по Путину и Проханову, но и по чекизму как таковому. Мол, нет чекистской солидарности, ибо есть много враждующих групп. И нет никакой разницы между чекистами и либералами, ибо все алчут бабок и комфорта. А в ЦРУ или Пентагоне нет враждующих групп? Там не жаждут бабок и комфорта? Сие в принципе не является следствием нарастания исторического безвременья и порожденного этим безвременьем духа стяжательства?Аналитика, согласно которой все одним миром мазаны, нужна для того, чтобы ударить уже не по Проханову и Путину, а по некоему патриотическому элитному сообществу. Конечно, небезусловному, но существующему. Говорится следующее: "Патриоты! Оставь надежду всяк сюда входящий! Верить нельзя ни конкретным людям, ни элитным группам!" А кому надо верить? Американцам, готовящимся к оккупации России? Ибо если никому нельзя верить, то оккупация неизбежна. Так чем же занимается червь? Тем же, чем и его предшественники: "Рус, сдавайся, комиссары тебя предали, а у нас тебя ждет сытный гуляш". С чьей подачи червь этим занимается? Мне скажут, что я называю объективный анализ нынешнего элитного неблагополучия — вражеской пропагандой, осуществляемой с определенными целями. Какой еще объективный анализ? В чем он состоит? В том, что в элите все на одно лицо?.. Коржаков и Чубайс были на одно лицо? Да или нет? Кто сказал, что в элите не существует идеологических групп? Ведь все мы знаем, что они существуют. Ставить знак тождества между идеологией и профессией, конечно, нельзя. Но кто его ставит, кроме клинических идиотов? Разоблачая этих клинических идиотов, червь одновременно бьет по всему, что связано с идеологической определенностью тех или иных групп. Кто при этом терпит урон? Далеко не безупречные элитные группы, в той или иной степени ориентированные на тот или иной вариант патриотической идеологии. Ну и что? Червь и это делает по указанию тверди? А на что тогда работает твердь? Ну, хорошо, она работает не на Проханова, не на Путина — а на кого? Она вообще не работает на элитные группы с патриотической привязкой? А на какие группы тогда она работает? И ведь ясно, что именно либеральным группам выгодно, чтобы элитные группы, ориентированные на патриотическую идеологию, были предельно дискредитированы. А значит?.. Заход №5. Червь подробно описывает, как он вел свою работу с Ходорковским. Наивным людям может показаться, что он отрицает факт работы с Ходорковским. Но надо быть очень наивными людьми, чтобы так полагать. Червь отрекомендовывается в качестве человека, который с Ходорковским работал. Он упивается тем, как именно он с ним работал. Мол, сначала я его, этого самого Ходорковского, посадил. То есть посадили его мои окормители, но я содействовал. Потом меня привели к нему в тюрьму (хорошо хоть, не сообщает, кто именно привел… но когда-нибудь обязательно сообщит… ибо червь). Привели меня в тюрьму к сидельцу… Сидельца убедили, что ему нужен спичрайтер. Сиделец распорядился выдать бабки. Бабки поделили по моей формуле. Я написал статью — на языке червей — о прекрасном. Статья, во-первых, помогла поглубже упрятать сидельца в тюрьму. А во-вторых, для того, чтобы сиделец случайно не стал предметом восхищения для тех или иных системообразующих групп, я в эту, как бы его, статью встроил элементы своей аутентичной статьи. И потом еще и отпиарил это деликатное обстоятельство. Во как я умею! Во какой я славный, сверхпрожорливый червь!Меня спросят: "А вы что, против такой работы? Вам бы только в белых перчатках?" Не против я такой работы! Что же касается сидельца, то он не ребенок. И знал, на что шел, с кем имел дело. То есть был кузнецом своего счастья, равно как и несчастья. Соглашаешься на такое — пожинай плоды. Так что я не фыркаю, как записной чистоплюй, а всего лишь спрашиваю, как аналитик: "Кому это все нужно и для чего?" Это что, гибрид из прайс-листа и профессионального резюме? Тогда надо знать, кому адресован этот гибрид. Потому что если он благословлен твердью, да еще и адресован кому-то, то речь идет о большой политике.Заход №6. Содержание этой большой политики, коль скоро она и впрямь наличествует, таково.Владимир Путин — это верный ельцинист. Он должен вернуться до конца в "семью" и ельцинизм. Это сделанное ему — от чьего-то имени — предложение. Оно дополнено другим предложением. Если Путин вернется в лоно, то ему или его соратникам подарят обезвреженного Ходорковского. Вписанного в систему, желающего не мстить, а упиваться радостями жизни. И так далее. Что тут главное? Что надо вернуть Путина в лоно "семьи"! И коли он вернется в это лоно, ему будут предложены разного рода вкусности. Каковыми являются не только Ходорковский, сделанный "овощем", но и Медведев, доведенный до еще более жалкой кондиции.Заход №7, доказывающий, что речь идет именно об этом, — налицо. Ибо червь пытается стереть из памяти своих новых (хочется верить, что лишь в его мозгу имеющих место) заказчиков все свое прошлое.Он восхвалял Медведева? Он писал от него кипятком? Он говорил, что он главный русский националист и патриот, а Путин тряпка? Процитировать вам, как он это говорил? А как он теперь Медведева называет? "Димон"? Он теперь Медведева даже не презирает и не марает. Он с невероятной, червиной пакостностью показывает, что есть этот Медведев ничто и звать его… даже не никак, а "Димон". Это у нас такая операция "баш на баш"? Все ли обитатели тверди (не черви, а ее более или менее полноценные обитатели) отдают себе отчет в том, чем чреват успех такой операции? Вы только поймите — я никоим образом не хлопочу за Медведева. Не хлопотал и не хлопочу. За Медведева пусть хлопочут его биограф Сванидзе, Федотов с Карагановым и все прочие ревнители радикальной десоветизации-декоммунизации. Но я не могу не понимать, о чем идет речь. "Семья" хочет сделать ставку не на Медведева, а на Путина? На Путина как верного ельциниста? Путину предлагают: "Ты станешь нашим, мы откажемся от Медведева, сольем Ходорковского, забудем прошлое и так далее". Заход №8 состоит в том, что червь идеализирует твердь вообще и пожирание тверди в частности. Червь говорит о своем идеализме. И об идеализме не только Ходорковского, но и Волошина. Поскольку разговор червя об идеализме всегда является проявлением крайней степени цинизма, то возникает естественная гипотеза о так называемой предпродаже. Причем далеко идущей. А также о субъекте, который зачем-то начинает нечто подобное разминать. Сам червь, как все мы понимаем, лишен субъектности начисто. А значит?..И опять-таки, кто-то скажет, что червь просто объективен. В чем он объективен? В том, что Волошин якобы после ареста Ходорковского подал в отставку для того, чтобы защитить свою репутацию эффективного политического менеджера? Вы войдите в яндекс или гугл, наберите фамилию "Волошин" и посмотрите несколько его фотографий. Я рекомендую это тем, кто совсем не знает Волошина. Те же, кто его хоть немного знает, презрительно захохочут, если им скажут, что этот холодный, суперискушенный функционер с глубоко запрятанными внутрь властными амбициями может оказаться от каких-либо возможностей и уж тем более от поста главы президентской администрации по любым причинам репутационного, морального и любого сходного — им глубоко презираемого — характера. С наибольшим презрением к этим сюсюканьям по его поводу отнесется сам Волошин: "Ну, дает! Я, видите ли, отказался от административных полномочий потому, что хотел свою репутацию защитить. Какую репутацию? В чьих глазах? Причем тут вообще репутация? Это слово из чужого, архаического лексикона. Те, кто его употребляют, исходят из того, что моральные или профессиональные оценки какого-то сообщества обладают какой-то ценностью. Ну, может быть, для кого-то они и обладают ценностью, но не для меня. Потому что я знаю, что нет сообщества. Потому что я глубоко презираю то, что именуют сообществом. Потому что я знаю, что те, кто якобы входит в это сообщество, — продажные твари, для которых нет и не может быть представления о репутации". Волошин и репутация — две вещи несовместные. Впаривать их совмещение… И кому… Не провинциальной наивной публике, а московской тертой-перетертой тусовке… Даже для ко всему привычных червей это — чересчур. Это неминуемо породит у них так называемую "терку": "Что это он гонит? Зачем гонит?" — и так далее. То же самое по поводу Ходорковского… И Ходорковский, видите ли, идеалист… И Волошин — уж такой идеалист, что дальше некуда… И червь тоже… Не только идеалист, но даже романтик… Все, на фиг, идеалисты… Кроме Проханова…Червь вещает перед бомондом: когда, де, мол, мне было 32 года, то у меня были идеалистическое иллюзии. И губки бантиком складывает.Когда червю было 2 года, у него уже не было идеалистических иллюзий. Параллельно с рассказом о том, какой он идеалист, червь отчитывается о своей работе далеко не идеалистического характера. Зачем он о ней отчитывается? О ней, между прочим, в каком-то смысле уже забыли. Зачем он напоминает? Он говорит "есть еще порох в пороховницах"? А зачем он об этом говорит по секрету всему свету? Его что, с довольствия снимают? Заход №9. Во всех построениях червя вообще нет места оранжевым эксцессам, событиям зимы 2011-2012-го и так далее. А почему это им нет места, если именно они являются ключевыми? Их не было, они примстились? Червь не принимал в них активного участия? Зачем нужна модель, в которой этого всего не было? Для какой именно предпродажи? Заход №10. В модели червя нет также Майкла Кентского. От которого червь писал кипятком ничуть не меньше, чем от Медведева. И который должен был отделить от России Северный Кавказ и установить в России монархическую диктатуру "при участии и под давлением внешних сил". Червь активно реструктурирует свою биографию под новый заказ. Мол, я теперь уже никакой не "оранжевый червь". У меня другая окраска. Какая? И его ли это окраска?Заход №11. И нацдемом червь, как мы видим, более не является. Подумаешь! Грехи идеалистической юности! (Случившиеся, правда, год назад.)Мне скажут, что червь на то и червь, чтобы подобным образом извиваться. Что он просто не может не извиваться. И что я всего лишь описал одиннадцать его наиболее смачных извивов. Его извивов? Если это так, то мое описание избыточно. Но я убежден, что это не так. Или, как минимум, не вполне так. Что я описал не извивы червя, а конвульсии тверди. И что нет сегодня более актуальной политологической темы.http://zavtra.ru/content/view/chervi-i-tverd/

20 июня 2013, 14:38

«Черви и твердь»

Статья С.Е. «Черви и твердь», опубликованная в газете «Завтра»:I.Для кого-то любая элита — от лукавого. Для кого-то — но не для меня. В мировой истории были бесконечно восхищающие меня "элиты служения". Они превыше всего ценили свой долг перед народом, страной, историей и человечеством, но… Но эти элиты я здесь буду рассматривать только по принципу "теперича — не то, что давеча". Теперича — и это касается как наших, так и западных, весьма далеких от служения, элит, — дух стяжательства доминирует над духом служения. И впрямь, какое отношение к служению имеет Гордон Браун? Или Тони Блэр? Или Франсуа Олланд?Да, есть очень патриотичные американские, европейские (и даже российские) политики, яростно (и не без внутреннего отчаяния) отстаивающие так называемые консервативные ценности. Но это не имеет никакого отношения к существовавшим в мировой истории "элитам служения". Современный американский патриот-консерватор — не Джордж Вашингтон. Современный французский защитник традиционной семьи — не Людовик Святой. Джордж Буш-младший — не Ричард Львиное Сердце (хотя пытался выступать в качестве такового). И дело тут не в разнице эпох. И даже не в обозначенной мною выше разнице между духом служения и духом стяжательства. Дело в том, что нынешние патриоты действуют в ситуации исторического штиля. А патриоты, входившие в элиты служения, были преисполнены особого энтузиазма, каковой бывает только у капитанов политических кораблей, чувствующих, как ветер истории наполняет их паруса. Чтобы осознать разницу в полной мере, достаточно перечитать стихотворение Уолта Уитмена об Аврааме Линкольне ("О Капитан! мой Капитан! /Сквозь бурю мы прошли…"). Или пересмотреть наш Парад Победы, обратив особое внимание на поведение Сталина, стоящего на трибуне. Чем дольше длится исторический штиль, тем в большей степени дух стяжательства начинает доминировать над духом служения. Справедливая для любой элиты, эта формула вдвойне справедлива для элит, претендующих на историческую авангардную роль. На эту роль тысячелетиями претендовали в первую очередь элиты Запада. И — России.II.Дух стяжательства… Обсуждать его можно всерьез, лишь оговорив, что поведение элитной системы как целого — это одно, а поведение отдельных, интегрированных в эту систему людей — это совсем другое. Знаю наверняка, что такие-то и такие-то представители очень высокой нынешней российской политико-административной элиты никогда в своей жизни не участвовали ни в каком воровстве. Ибо: а) элементарно не умеют — не для этого созданы, б) боятся — именно потому, что не умеют, в) брезгуют (последнее важнее всего). Это как-нибудь влияет на степень криминальности нашей элитной системы? Увы, никакого влияния на качество этой системы такие положительные отклонения (флуктуации) не оказывают.Профессор, читавший нам в Московском геологоразведочном институте лекции по электроразведке (то есть обнаружению под землей месторождений с повышенной или пониженной электропроводностью), приводил очень показательный пример: "Вот кварц. Он обладает очень низкой электропроводностью. А вот медь. Она обладает высокой электропроводностью. Какой электропроводностью будет обладать кварц, в который вкраплена медь? Если каждая вкрапленность окружена кварцем, то электропроводность породы, состоящей из меди и кварца, будет равна электропроводности кварца, то есть нулю. И никакого влияния на эту электропроводность вкрапленности проводника (каковым является медь) не окажут. Даже если этих вкрапленностей будет очень и очень много". Читатель, несомненно, понимает, что я говорю не о кварце и меди, а о воровстве и честности. Медь — это честный человек. Кварц — это вор. Кварц с вкрапленностью меди — это элита, состоящая из честных людей и воров. Даже если честных людей немало, но они окружены ворами, то элита, то бишь система, состоящая из честных людей и воров, будет вести себя так, как будто бы она состоит только из воров. Ровно так и ведет себя современная элита. Это касается и Запада, и России. В Дели и Шанхае воров ничуть не меньше, чем в Копенгагене и Нижнем Новгороде. Но действия азиатской элиты не позволяют утверждать, что элита эта состоит из тайных или явных воров. Что же касается Запада и России, то — увы, и ах… тут разница всего лишь в степени разнузданности. Наша элита в воровских своих проявлениях на несколько порядков более разнуздана и откровенна, чем западная. Но это не значит, что западная элита не ведет себя как сообщество особо привилегированных (и, так сказать, весьма стыдливых) воров. Албанские дела Клинтона (он бомбил Сербию не по наущению ли албанской наркомафии?)… Иракские дела семьи Бушей (Саддам Хусейн кредитовал эту семью — она с ним так расплатилась?)… Виктор Бут, пострадавший из-за того, что республиканская и демократическая элиты США не поделили между собой черный рынок оружия в Африке и на Ближнем Востоке… Тьфу!III.Итак, современная элита, элита исторического безвременья и стяжательства, — это сообщество особо привилегированных воров, порой тщательно соблюдающих приличия, а порой разнузданных донельзя. И в любом случае относящихся к своим народам в точности так, как это сказано в стихотворении Пушкина: "Паситесь, мирные народы! Вас не разбудит чести клич. К чему стадам дары свободы? Их должно резать или стричь".Только вот Пушкин с невероятной горечью написал об этом, комментируя трагическую судьбу испанца Риего… Помните? "Свободы сеятель пустынный, Я вышел рано, до звезды;Рукою чистой и безвиннойВ порабощенные браздыБросал живительное семя — Но потерял я только время…"И так далее. Ну, так это все написано про Риего. То есть, про элиту служения, не нашедшую отклик в своем народе. О чем Пушкин наигорчайшим образом сожалеет.А вот современная воровская элита не переживает по поводу того, что мирные народы "не разбудит чести клич". Она по этому поводу ликует. И никоим образом не тревожится о последствиях такого своего ликования. Еще раз оговорю, что, называя современную, прежде всего западную и российскую, элиту воровской, я не имею в виду сообщество "воров в законе" или особо коррумпированных политиков. Я использую здесь термин "воровская элита" в наивысочайшем смысле этого слова. То есть, ставлю знак равенства между термином "элита, отчужденная от истории и приобщенная к стяжательству" и термином "воровская элита". В дальнейшем, из соображений краткости и внятности, я все время буду использовать именно термин "воровская элита".IV.Воровская элита до крайности враждебна истории. Ибо что такое по большому счету история? Это народы, которые не хотят пастись, не хотят, чтобы их резали и стригли. Это народы, откликающиеся на клич чести. Как только народы становятся таковыми, и как только элита служения соединяется с такими народами, история вступает в свои права. И тогда воровские, то бишь антиисторические, элиты прячутся по своим норам, подлаживаются к истории, выживают и ждут, когда народы разочаруются в истории, устанут от нее, уснут. Дождавшись этого, воровские элиты выходят на авансцену. И начинают править, будучи твердо убеждены в том, что нет Истории, есть только Игра. Современные воровские элиты — это элиты Игры. Они потому и не являются элитами служения (а точнее, являются "элитами неслужения"), что для них по большому счету есть только Игра. Мир, в котором нет Истории и есть только Игра, — это невероятная пакость. Элиты, для которых нет Истории, а есть только Игра, — концентрированное выражение пакостности неисторического, сугубо игрового мироустройства. Мы живем в этой пакости уже не одно десятилетие.V.Мне скажут, что на это сетовали в разные эпохи… Тот же Шекспир, например ("Зову я смерть. Мне видеть невтерпеж…"). Или Мандельштам ("Нельзя дышать, и твердь кишит червями, / И ни одна звезда не говорит…"). Но, увы, наша участь более скверна, чем участь Шекспира и Мандельштама. Ибо у Шекспира Гамлет после разговора с могильщиком вступает в бой с Лаэртом, вершит суд над королем, благословляет Фортинбраса, верного духу Истории. А Мандельштам… Он сначала говорит про то, что не только нельзя дышать, но и сама твердь (то есть небо) кишит червями… А потом добавляет: "Но, видит Бог, есть музыка над нами". Как хорошо (да, страшно, да, мучительно — но именно хорошо) жить, если ты твердо уверен, что над тобою есть музыка… Во-первых, что она есть вообще… А во-вторых, что она именно НАД тобой. И не над тобой одним, а над твоей Отчизной и человечеством. Можно сколько угодно скорбеть по поводу того, как пала твоя Отчизна, да и все человечество. Но если ты убежден, что над ними есть музыка, то не все потеряно, то путь к спасению понятен. Начавшееся во второй половине ХХ века и происходящее до сих пор — проблематизирует то, что никогда ранее не проблематизировалось. Эту самую музыку, которая "над нами". Мучительная для всех — даже для распоследнего негодяя, — эта проблематизация особенно мучительна для тех, кому нужна История, нужно служение. Будучи брошены Историей, они с неимоверным трудом выстаивают, постоянно взаимодействуя с реальностью, в которой есть только Игра. Выстоять можно, хотя, конечно же, трудно. Но надо знать, зачем. И не потерять это "зачем", блуждая по лабиринту Игры.VI.Особая трудность выстаивания в сугубо игровом мире связана для человека служения с тем, что когда твое призвание — служение, то никакие свершения по части Игры душу твою не могут согреть. Потому что душа такая. И с этим ничего не поделаешь. Я, к примеру, знал олигарха, который, в отличие от меня, мог вообще не спать ночей по десять. Ради чего? Ради бабок. Но когда он эти бабки завоевывал, то, образно говоря, прижимая к себе сумку или чемодан с "зелеными", он энергетически восстанавливался. Он сочетался с этими бабками, как Ромео с Джульеттой. И это соитие возвращало ему затраченную энергию. Ибо бабки олигарха не просто радовали. Они его, так скажем, невероятно воодушевляли. И в качестве возможности вести роскошную жизнь, и в качестве игрового приза.А если тебя они не воодушевляют? Если тебе такие призы не дарят энергии? Согласитесь, тогда намного труднее находиться на игровом поле. И все, что тебе остается, — хранить, как зеницу ока, тончайшие каналы, связывающие тебя с Историей. С этой самой музыкой, что "над нами". Иначе говоря, ты должен себе сказать: "Я играю не во имя Игры". И мало сказать себе это. Надо всей жизнью своей подтверждать, что это именно так. На секунду перестал подтверждать или даже на микросекунду — тебе конец.VII.Есть люди, которые сохраняют связь с Историей, но постепенно страшно увлекаются Игрой. Они не теряют при этом мораль и даже идею служения. Но они этой Игрой страшно увлекаются. Моя соратница пришла к одному такому человеку, чтобы показать ему подписи под письмом, опубликованном в "Завтра". Те подписи, которые он очень хотел собрать, хотя сомневался, что это возможно. "Мы их переиграли", — прошептал тот, к кому она пришла. Он был уже при смерти. Но последнее, что у него оставалось, это "мы их переиграли". Ему не нужно было ни денег, ни роскоши. Но он, не потеряв идеи служения, за полстолетия рискованной и неблагодарной работы с невероятной силой "подсел" на Игру.Что ж, этим можно восхищаться.А вот уже теми, кто, "подсев" на Игру, потерял идею служения, — я лично восхищаться не могу. Хотя у них есть свое обаяние. Это обаяние компетентности, беспредельной готовности рисковать, невероятного хладнокровия и многого другого.Я помню, как Александр Андреевич Проханов сильно впечатлился фильмом о Джеймсе Бонде. Тем, в котором этот герой ведет почти мистическую игру в покер. Убеждая меня написать статью по поводу этого фильма, Проханов говорил: "Но это же концентрированное выражение политики!"Я возражал, утверждая, что концентрированное выражение политики — это История, а не Игра. Я знал и людей, которые сохранили идею служения, но сильно "подсели" на Игру, — и людей, для которых Игра стала всем.Последние не вызывали у меня теплого душевного отклика. Но я мог их оценить. И испытать сложную гамму чувств в рискованные моменты, когда велась Игра, и когда с невероятным хладнокровием делались такие политические ставки, что дух захватывало.VIII.Развивая дальше предложенные читателю аналитические метафоры, могу сказать, что История — это та музыка, которая над нами. А Игра — это твердь, кишащая червями. Но ведь все-таки твердь, не так ли? Мы не имеем права ставить знак равенства между червями и твердью. Не знаю, что имел в виду Мандельштам, говоря о том, что "твердь кишит червями". Поскольку твердь — это небо, то возможно ли заполонение его червями? Впрочем, если речь идет о метафоре, о пространстве идеального, в которое вторглись черви, то все становится на свои места. В любом случае метафоры — не понятия. Они обладают принципиальной, неснимаемой многозначностью. И в этом их ценность.Нельзя использовать чужие метафоры с аналитической целью, не задавая ту смысловую ось, на которую ты нанизываешь все сразу, — и эти метафоры, и связанное с ними конкретное аналитическое содержание. Для меня та музыка, которая "над нами", — это История. Она является загадочным и горячо любимым мною (да и отнюдь не мною одним) пространственно-временно-смысловым образованием (математики бы сказали — континуумом), внутри которого разворачиваются разного рода рукотворные чудеса.Одним из таких чудес является та героическая созидательность, которая во всем мире именовалась "русским чудом". Речь идет о построении советского мира, являющегося и технологическим, и культурным одновременно. О победе в войне — с опорой на этот мир, созданный в невероятно короткие сроки. О потрясающих свершениях, осуществленных этим миром (атомный проект, освоение космоса и так далее).Но будучи невероятно впечатляющим, данное чудо является всего лишь одним из тех чудес, которые называются "осуществленные исторические проекты".Разве христианизация существенной части человечества в исторически короткие сроки не принесла своих потрясающих свершений, своих совершенно новых культурных, социальных и иных эталонов? Конечно же, принесла. И не она одна.История в принципе проективна. И именно потому чудесна. Повторяю, она и есть та музыка, которая "над нами".Уставая и отступая, История оставляет человечеству иное пространственно-временно-смысловое качествование, в котором смысл уже не является настолько осевым. Постепенно смысл остывает. И тогда народ превращается в население, более или менее организованное. А элиты, осуществляя стрижку и забой "этого скота", увлекаются Игрой. Которая в этом смысле и является антитезой Истории.Такая Игра как раз и может быть названа "кишащей червями твердью". При этом черви — это специфические существа, которые служебным образом используются теми, кто ведет Игру.Для понимания логики существования этой тверди необходимо категорическим образом отличать игроков, ведущих Игру (то есть обитателей тверди, иногда и впрямь называемых небожителями, олимпийцами и так далее), от червей, используемых служебным образом. Люди тверди — это одно. Черви — это другое. Но поскольку и люди тверди, и черви обитают в игровом пространстве, условно именуемом "твердь" (напоминаю, что в данном контексте это всего лишь аналитическая метафора), то отношения между обитателями тверди и червями, которых эти обитатели используют, могут быть очень разными.Когда обитатели тверди полноценно ведут Игру, черви находятся на задворках. И под полным контролем обитателей тверди. А когда обитатели тверди теряют полноценность (иногда называемую субъектностью), когда они начинают не соответствовать даже статусу игрока, и уж, тем более, статусу хозяина игровых правил (а это очень высокий статус), — дело плохо. Полноценные обитатели того мира, который я назвал игровой твердью, — компетентны, расчетливы, профессиональны, бесстрашны и так далее. Да, это сложные люди. Но это люди. Они много знают и понимают. Они рискуют. Они трепетно относятся к Игре. Они презирают отморозков и умеют ставить их на место. Они способны к созданию сообщества игроков, регулируемого определенными правилами. Червяк, используемый обитателем игровой тверди, тоже крутится по-своему в мире, который я здесь называю "твердь". Поскольку он понимает, что его в любой момент могут раздавить, он крутится в этом мире сообразно своему статусу. Но ему очень нравится этот мир. Ему все время хочется сообщать всем, что он его обитатель. Ему до зарезу надо стереть грань между собой как червяком и другими обитателями тверди. И как только эти другие полноценные обитатели начинают сдавать позиции, червяк начинает считать себя главным. И пожирать твердь не сообразно выдаваемым ему заданиям, а произвольным образом. Такое пожирание на жаргоне тверди называется "инициативным". Чем слабее полноценные обитатели тверди, тем инициативнее (то есть "бесконтрольно прожорливее") пожирающий эту твердь червяк. А значит, поведение червяка индикативно. По этому поведению мы можем косвенно судить о состоянии тверди и ее полноценных обитателей.IХ.Все знают, что один из таких червей — господин Белковский. И что он интересен лишь постольку, поскольку степень подконтрольности или бесконтрольности его прожорливых похождений является индикатором состояния сообщества полноценных обитателей тверди, индикатором полноценности этих обитателей, индикатором состояния тверди, наконец. Все знают, что когда мы говорим "господин Белковский", мы подразумеваем господ Х, Y и так далее. Все знают конкретно, о каких господах идет речь.Обсуждать этих господ бессмысленно. Хотя бы потому, что им, в силу их профессии, в принципе нельзя предъявить никакого морального счета. И уж тем более им нельзя вменить в вину похождений того или иного червя. Даже такого прожорливого, как господин Белковский.Ты им предъявишь такой счет, а они тебе ответят: "Нам нужна позиция там-то и там-то! Ваши любители музыки или даже тверди к нашей профессии, как вы понимаете, отношения не имеют. Позиции мы можем получить только одним способом. Обзавестись червями… Позволить этим червям определенным образом пожирать твердь. Разумеется, пожирать дозированно, под полным нашим контролем. А другого способа получения позиций просто не существует. Чего же вы хотите? Чтобы мы от своей профессии отказались? А наши противники, они же враги России? Они тоже от своей профессии откажутся? Нет, не откажутся! А значит, наш отказ от обзаведения червями и окормления червей (то есть, от профессии) породит колоссальные беды для Отечества". Произнеся такой монолог, полноценный обитатель игровой тверди "заводится" и начинает сетовать на свою судьбу. На загубленные мозг, сердце и печень… На семейные обстоятельства… На то, что и он мог бы наслаждаться искусством, высшими смыслами, но он пожертвовал собой на благо Отечества нашего. А ему некоторые, знаете ли, шпильки вставляют… Да хорошо, если шпильки, а то и палки в колеса.X.Однажды я так проникся состраданием к участи полноценных обитателей игровой тверди, что аж прослезился и устыдился. Это было в конце 80-х годов, когда представители оперативной тверди осуждали меня за стремление избавиться от необходимых им агентурных червей (закавказских, среднеазиатских, прибалтийских, украинских и так далее). "Как же так! — восклицали представители тверди. — Нам нужны позиции! А вы! Вы атакуете наших червей, то есть нас! А мы работаем на благо Отечества! Что вы делаете с вашими особыми папками ЦК!" Честное слово, я чуть было не самоустранился. Мол, бог с вами, нужны вам позиции для победы над империалистами, — действуйте сообразно вашей профессии. То бишь, окормляйте/откармливайте этих самых червей. Только вот двумя годами позже оказалось, что агентурные черви стали постсоветской элитой. А представители оперативной тверди? Часть из них спилась, кое-кто застрелился. А остальные пошли в услужение к червям. Будем обсуждать примеры или проявим тактичность и сострадание? Стоп. Проявляя тактичность и сострадание по отношению к полноценным людям тверди, в одночасье пошедшим в услужение к своим червям, проявляем ли мы сострадание к народу и государству? Ведь поступившие так полноценные люди тверди… Кстати, можно ли после того, как они так поступили, их называть "полноценными"?.. Ну, так вот, поступившие так люди тверди помогли червям в бесконтрольном, отвязанном пожирании оной. В ходе такого пожирания страна потеряла территорию, население, индустрию, сельское хозяйство, науку и так далее. Она умылась кровью. Перестав быть полноценными, пойдя на сговор со своими вчерашними червяками, пойдя в услужение к этим червякам, люди тверди далее начали перенимать у червей ментальность, логику поступков, нормы отношения к народу, государству, долгу, присяге… И наконец, к самым основополагающим принципам профессионального поведения.В результате "очервячивания" модными стали разговоры о том, что профессионалы всегда нужны. Что они всем нужны, включая всякий вменяемый оккупационный режим. И возникает печальная необходимость каким-то образом все это остановить. То есть, сказать господам Х, Y и так далее (из тех, кто еще остался в живых): "Если вам нужны черви для блага России — окормляйте их, сколько душе угодно. Но поскольку черви прожорливые и ужасно амбициозные, то окормляйте их, пожалуйста, сообразно служебному долгу. И желательно на трезвую голову".XI.Почему назрела (и даже перезрела) необходимость таких горьких и, поверьте, очень доброжелательных слов?Во-первых, потому что надоело ходить на похороны. Особенно когда покойник резко моложе шестидесяти.Во-вторых, потому что черви, пожирая твердь, лепечут о перестройке-2. И всяких прочих пакостях. А мы уже пережили перестройку-1. И нам уже говорили о профессиональной необходимости червей… Мол, куда без них — профессия у нас соответствующая…Профессия? В фильме "Офицеры" по ходу действия постоянно произносилась мантра: "Есть такая профессия — Родину защищать". Ну, и где же Родина, профессионалы? Что молчите? Где присяга? Где Родина? Что вы нам предлагаете? Слушать ваши мантры, понимая, что наши дети и внуки будут жить в расчлененной России? Разве не об этом расчленении как о великом благе вещают ваши черви, оправдывая формирование предательской идеологии своими агентурными интересами?Извините, это мы уже проходили. И любая попытка повторить пройденное будет пресекаться с корректной категоричностью. Назовите это, если хотите, антиперестроечным политическим неврозом… У народов, переживших катастрофы (а перестройка — это именно катастрофа), такие неврозы носят защитно-созидательный характер.XII.Дабы не быть заподозренным в желании ограничиться абстрактными рассуждениями, я сейчас вкратце разберу, какие именно перестроечные заходы осуществляет червь, издающий Меморандум "Государство и олигархия: 10 лет спустя".Заход №1. Под видом разложения оранжевых (любителей "Слона", "Дождя" и так далее) червь осуществляет так называемую скрытую корректировку оранжевых, дабы они могли пойти новым, кому-то необходимым, курсом. Каким же именно? Представьте себе, перестроечным. Причем теперь речь идет о перестройке сверху, а не о перестройке снизу. Потом к перестройке сверху добавится перестройка снизу. Но сейчас главное — как считает червь (или те, кто этого червя окормляет) — усилить верхушечное перестроечное начало. Совершенно очевидно, что червь делает все возможное для того, чтобы усилить именно такое начало в оранжевой среде. Вопрос на засыпку: это его инициатива или нечто другое? Если это его инициатива, то он почему-то вышел из-под контроля. И естественно, возникает вопрос, почему. Но если это что-то другое, то дело скверно. Заход №2. Червь занялся бездоказательной дискредитацией Проханова, являющегося сейчас главной консенсусной фигурой в патриотическом движении. И тут либо-либо. Либо Проханов не по зубам червю. Скорее всего, так и есть. Но тогда непонятно, зачем нужно давать задание на пожирание того, что не по зубам. Либо червь — как кому-то с бодуна кажется — может ослабить позиции Проханова. И тогда возникает вопрос, зачем их ослаблять. В чью пользу? У нас так много консенсусных фигур? С какой целью? С целью максимального разрушения имперского патриотического консенсуса? Червь сам поставил перед собой эту цель или кто-то ему поставил? Кто именно? Заход №3. Червь пытается (я убежден, что безуспешно) ослабить позиции Проханова в патриотической среде. Но вдобавок к этому он пытается (убежден, что столь же безуспешно) ослабить позиции Путина в патриотической среде. Он внушает патриотам, что никакой разницы между Путиным и Чубайсом нет. А значит, на Путина надеяться не надо. А на кого надо надеяться? Червь об этом не говорит. Но логика тверди — подчеркиваю, не червя, а тверди — основана на железной аксиоме сообщающихся сосудов, гласящей, что ослабление позиций Путина (или кого угодно еще) осуществляется ради усиления чьих-то еще позиций. Чьих именно? Или ничьих?Заход №4. Червь пытается нанести удар не только по Путину и Проханову, но и по чекизму как таковому. Мол, нет чекистской солидарности, ибо есть много враждующих групп. И нет никакой разницы между чекистами и либералами, ибо все алчут бабок и комфорта. А в ЦРУ или Пентагоне нет враждующих групп? Там не жаждут бабок и комфорта? Сие в принципе не является следствием нарастания исторического безвременья и порожденного этим безвременьем духа стяжательства?Аналитика, согласно которой все одним миром мазаны, нужна для того, чтобы ударить уже не по Проханову и Путину, а по некоему патриотическому элитному сообществу. Конечно, небезусловному, но существующему. Говорится следующее: "Патриоты! Оставь надежду всяк сюда входящий! Верить нельзя ни конкретным людям, ни элитным группам!" А кому надо верить? Американцам, готовящимся к оккупации России? Ибо если никому нельзя верить, то оккупация неизбежна. Так чем же занимается червь? Тем же, чем и его предшественники: "Рус, сдавайся, комиссары тебя предали, а у нас тебя ждет сытный гуляш". С чьей подачи червь этим занимается? Мне скажут, что я называю объективный анализ нынешнего элитного неблагополучия — вражеской пропагандой, осуществляемой с определенными целями. Какой еще объективный анализ? В чем он состоит? В том, что в элите все на одно лицо?.. Коржаков и Чубайс были на одно лицо? Да или нет? Кто сказал, что в элите не существует идеологических групп? Ведь все мы знаем, что они существуют. Ставить знак тождества между идеологией и профессией, конечно, нельзя. Но кто его ставит, кроме клинических идиотов? Разоблачая этих клинических идиотов, червь одновременно бьет по всему, что связано с идеологической определенностью тех или иных групп. Кто при этом терпит урон? Далеко не безупречные элитные группы, в той или иной степени ориентированные на тот или иной вариант патриотической идеологии. Ну и что? Червь и это делает по указанию тверди? А на что тогда работает твердь? Ну, хорошо, она работает не на Проханова, не на Путина — а на кого? Она вообще не работает на элитные группы с патриотической привязкой? А на какие группы тогда она работает? И ведь ясно, что именно либеральным группам выгодно, чтобы элитные группы, ориентированные на патриотическую идеологию, были предельно дискредитированы. А значит?.. Заход №5. Червь подробно описывает, как он вел свою работу с Ходорковским. Наивным людям может показаться, что он отрицает факт работы с Ходорковским. Но надо быть очень наивными людьми, чтобы так полагать. Червь отрекомендовывается в качестве человека, который с Ходорковским работал. Он упивается тем, как именно он с ним работал. Мол, сначала я его, этого самого Ходорковского, посадил. То есть посадили его мои окормители, но я содействовал. Потом меня привели к нему в тюрьму (хорошо хоть, не сообщает, кто именно привел… но когда-нибудь обязательно сообщит… ибо червь). Привели меня в тюрьму к сидельцу… Сидельца убедили, что ему нужен спичрайтер. Сиделец распорядился выдать бабки. Бабки поделили по моей формуле. Я написал статью — на языке червей — о прекрасном. Статья, во-первых, помогла поглубже упрятать сидельца в тюрьму. А во-вторых, для того, чтобы сиделец случайно не стал предметом восхищения для тех или иных системообразующих групп, я в эту, как бы его, статью встроил элементы своей аутентичной статьи. И потом еще и отпиарил это деликатное обстоятельство. Во как я умею! Во какой я славный, сверхпрожорливый червь!Меня спросят: "А вы что, против такой работы? Вам бы только в белых перчатках?" Не против я такой работы! Что же касается сидельца, то он не ребенок. И знал, на что шел, с кем имел дело. То есть был кузнецом своего счастья, равно как и несчастья. Соглашаешься на такое — пожинай плоды. Так что я не фыркаю, как записной чистоплюй, а всего лишь спрашиваю, как аналитик: "Кому это все нужно и для чего?" Это что, гибрид из прайс-листа и профессионального резюме? Тогда надо знать, кому адресован этот гибрид. Потому что если он благословлен твердью, да еще и адресован кому-то, то речь идет о большой политике.Заход №6. Содержание этой большой политики, коль скоро она и впрямь наличествует, таково.Владимир Путин — это верный ельцинист. Он должен вернуться до конца в "семью" и ельцинизм. Это сделанное ему — от чьего-то имени — предложение. Оно дополнено другим предложением. Если Путин вернется в лоно, то ему или его соратникам подарят обезвреженного Ходорковского. Вписанного в систему, желающего не мстить, а упиваться радостями жизни. И так далее. Что тут главное? Что надо вернуть Путина в лоно "семьи"! И коли он вернется в это лоно, ему будут предложены разного рода вкусности. Каковыми являются не только Ходорковский, сделанный "овощем", но и Медведев, доведенный до еще более жалкой кондиции.Заход №7, доказывающий, что речь идет именно об этом, — налицо. Ибо червь пытается стереть из памяти своих новых (хочется верить, что лишь в его мозгу имеющих место) заказчиков все свое прошлое.Он восхвалял Медведева? Он писал от него кипятком? Он говорил, что он главный русский националист и патриот, а Путин тряпка? Процитировать вам, как он это говорил? А как он теперь Медведева называет? "Димон"? Он теперь Медведева даже не презирает и не марает. Он с невероятной, червиной пакостностью показывает, что есть этот Медведев ничто и звать его… даже не никак, а "Димон". Это у нас такая операция "баш на баш"? Все ли обитатели тверди (не черви, а ее более или менее полноценные обитатели) отдают себе отчет в том, чем чреват успех такой операции? Вы только поймите — я никоим образом не хлопочу за Медведева. Не хлопотал и не хлопочу. За Медведева пусть хлопочут его биограф Сванидзе, Федотов с Карагановым и все прочие ревнители радикальной десоветизации-декоммунизации. Но я не могу не понимать, о чем идет речь. "Семья" хочет сделать ставку не на Медведева, а на Путина? На Путина как верного ельциниста? Путину предлагают: "Ты станешь нашим, мы откажемся от Медведева, сольем Ходорковского, забудем прошлое и так далее". Заход №8 состоит в том, что червь идеализирует твердь вообще и пожирание тверди в частности. Червь говорит о своем идеализме. И об идеализме не только Ходорковского, но и Волошина. Поскольку разговор червя об идеализме всегда является проявлением крайней степени цинизма, то возникает естественная гипотеза о так называемой предпродаже. Причем далеко идущей. А также о субъекте, который зачем-то начинает нечто подобное разминать. Сам червь, как все мы понимаем, лишен субъектности начисто. А значит?..И опять-таки, кто-то скажет, что червь просто объективен. В чем он объективен? В том, что Волошин якобы после ареста Ходорковского подал в отставку для того, чтобы защитить свою репутацию эффективного политического менеджера? Вы войдите в яндекс или гугл, наберите фамилию "Волошин" и посмотрите несколько его фотографий. Я рекомендую это тем, кто совсем не знает Волошина. Те же, кто его хоть немного знает, презрительно захохочут, если им скажут, что этот холодный, суперискушенный функционер с глубоко запрятанными внутрь властными амбициями может оказаться от каких-либо возможностей и уж тем более от поста главы президентской администрации по любым причинам репутационного, морального и любого сходного — им глубоко презираемого — характера. С наибольшим презрением к этим сюсюканьям по его поводу отнесется сам Волошин: "Ну, дает! Я, видите ли, отказался от административных полномочий потому, что хотел свою репутацию защитить. Какую репутацию? В чьих глазах? Причем тут вообще репутация? Это слово из чужого, архаического лексикона. Те, кто его употребляют, исходят из того, что моральные или профессиональные оценки какого-то сообщества обладают какой-то ценностью. Ну, может быть, для кого-то они и обладают ценностью, но не для меня. Потому что я знаю, что нет сообщества. Потому что я глубоко презираю то, что именуют сообществом. Потому что я знаю, что те, кто якобы входит в это сообщество, — продажные твари, для которых нет и не может быть представления о репутации". Волошин и репутация — две вещи несовместные. Впаривать их совмещение… И кому… Не провинциальной наивной публике, а московской тертой-перетертой тусовке… Даже для ко всему привычных червей это — чересчур. Это неминуемо породит у них так называемую "терку": "Что это он гонит? Зачем гонит?" — и так далее. То же самое по поводу Ходорковского… И Ходорковский, видите ли, идеалист… И Волошин — уж такой идеалист, что дальше некуда… И червь тоже… Не только идеалист, но даже романтик… Все, на фиг, идеалисты… Кроме Проханова…Червь вещает перед бомондом: когда, де, мол, мне было 32 года, то у меня были идеалистическое иллюзии. И губки бантиком складывает.Когда червю было 2 года, у него уже не было идеалистических иллюзий. Параллельно с рассказом о том, какой он идеалист, червь отчитывается о своей работе далеко не идеалистического характера. Зачем он о ней отчитывается? О ней, между прочим, в каком-то смысле уже забыли. Зачем он напоминает? Он говорит "есть еще порох в пороховницах"? А зачем он об этом говорит по секрету всему свету? Его что, с довольствия снимают? Заход №9. Во всех построениях червя вообще нет места оранжевым эксцессам, событиям зимы 2011-2012-го и так далее. А почему это им нет места, если именно они являются ключевыми? Их не было, они примстились? Червь не принимал в них активного участия? Зачем нужна модель, в которой этого всего не было? Для какой именно предпродажи? Заход №10. В модели червя нет также Майкла Кентского. От которого червь писал кипятком ничуть не меньше, чем от Медведева. И который должен был отделить от России Северный Кавказ и установить в России монархическую диктатуру "при участии и под давлением внешних сил". Червь активно реструктурирует свою биографию под новый заказ. Мол, я теперь уже никакой не "оранжевый червь". У меня другая окраска. Какая? И его ли это окраска?Заход №11. И нацдемом червь, как мы видим, более не является. Подумаешь! Грехи идеалистической юности! (Случившиеся, правда, год назад.)Мне скажут, что червь на то и червь, чтобы подобным образом извиваться. Что он просто не может не извиваться. И что я всего лишь описал одиннадцать его наиболее смачных извивов. Его извивов? Если это так, то мое описание избыточно. Но я убежден, что это не так. Или, как минимум, не вполне так. Что я описал не извивы червя, а конвульсии тверди. И что нет сегодня более актуальной политологической темы.http://zavtra.ru/content/view/chervi-i-tverd/

04 января 2013, 10:53

"РусАл" начинает крупный проект в Гвинее

"РусАл" и Гвинея согласовали условия разработки крупнейшего в мире бокситового месторождения "Диан-Диан". Разработка месторождения разделена на четыре этапа.