• Теги
    • избранные теги
    • Разное1844
      • Показать ещё
      Страны / Регионы1475
      • Показать ещё
      Люди686
      • Показать ещё
      Формат55
      Компании328
      • Показать ещё
      Издания30
      • Показать ещё
      Международные организации56
      • Показать ещё
      Показатели15
      • Показать ещё
      Сферы3
27 июля, 16:11

Новые антироссийские санкции и коррупция

Под предлогом борьбы с коррупцией США пытаются влиять на выборы в России Палата представителей Конгресса США 25 июля проголосовала за законопроект о новых санкциях в отношении России, и скоро, очевидно, он будет одобрен. В последние годы американские законодатели, среди которых преобладают идеологические мотивы и вера в мессианское предназначение американской цивилизации кроме официально провозглашаемых целей в […]

27 июля, 16:00

Хрущевский миф о «гениальном» маршале Тухачевском

Все заложники будут расстреляныКупинов МаксимВ июне 1937 года советскому народу пришлось узнать о, как выражалась тогдашняя пресса, «диком предательстве банды Тухачевского». Специальное судебное присутствие из шести военачальников высших рангов приговорило Маршала Советского Союза Михаила Тухачевского и «группу предателей» к высшей мере наказания…А после ХХ съезда КПСС, в рамках хрущевской критики «культа личности» Сталина, в СССР возник и стал расти миф о гениальном полководце.Бойцам запаса посланы повестки,Пехота немцев лезет напролом,Поторопитесь, маршал Тухачевский,Предстать войскам в обличье боевом.Пусть гений ваш опять блеснет в приказеИ удивит ошеломленный мир.Федько пусть шлет к вам офицеров связиИ о делах радирует Якир.Но их, приговоренных к высшей мере,Не воскресить и богу, а покаВ боях невозместимые потериНесут осиротелые войска.Так поэт Расул Гамзатов откликнулся на пожелание Хрущева и сформулировал суть легенды о Тухачевском. Был, дескать, гениальный полководец расстрелян, и без его стратегических талантов в сорок первом году «осиротелые войска» понесли «невозместимые потери».Но открытым оставался вопрос: а где, собственно, и когда блистал гений Тухачевского, удивлявший «ошеломленный мир»?Может быть, вот это следует считать признаком гениальности: «Берутся заложники из числа наиболее видных людей (священники, учителя, фельдшеры и т.д.). Затем собирается волостной сход, на котором зачитываются приказы за № 130 и 171, а также приговор этой волости. Всем ее жителям дается два часа на выдачу оружия и скрывающихся бандитов и их семей. Все население волости ставится в известность, что в случае отказа в выдаче все заложники будут расстреляны. Если через два часа не будет выдано оружие и все те, о ком идет речь, то опять, повторно собирается сход и на глазах его участников производится расстрел заложников. И все начинается сначала».Это из так называемого постановления №116, которое Тухачевский и Антонов-Овсеенко, военный и политический руководители подавления восстания тамбовских крестьян, подписали 23 июня 1921 года. Тухачевский был до такой степени гениальным полководцем, что для борьбы с восставшими крестьянами одной губернии ему понадобились лучшие части Красной Армии, газы, броневики, танки, авиация, бронепоезда и артиллерия.Понятно, что первым делом священников нужно было истребить. Но деревенские фельдшеры с учителями чем Тухачевскому помешали? Оставим в стороне моральную оценку деятельности русского гвардейского офицера, ставшего предателем, его роль палача в кровавом усмирении Кронштадта и тамбовского восстания. Попробуем разобраться с легендой, созданной во второй половине 1950-х – начале 1960-х годов о гениальном полководце, расстрел которого якобы стал тяжелейшим ударом по боеспособности Красной Армии.В августе 1920 года наступление Западного фронта на Варшаву, которым командовал Тухачевский, кончилось гигантской катастрофой. Конечно, сыграла свою роль и задержка переброски 1-й Конной армии Буденного с Юго-Западного фронта на Западный. Но дело было не только в этом. Желая быть «святее папы Римского» или, соответственно, «краснее Троцкого», Тухачевский решил, что можно заменить стратегический резерв революционным энтузиазмом масс и попытался эту «теорию» претворить в жизнь. Так, например, решить исход сражения на Куликовом поле вместо Засадного полка могло вдохновенное обращение князя Дмитрия к дружинникам, которые, преисполнившись энтузиазмом, опрокинули бы орды Мамая. Войскам Наполеона, соответственно, тот же энтузиазм должен был заменить появлявшуюся в решающий момент сражения Старую гвардию.Поляки в августе 1920 года очень наглядно объяснили Тухачевскому, что резервы для решающего момента сражения все-таки желательно иметь, и даже самый революционный энтузиазм их не заменит. При Хрущеве подчеркивали роль Тухачевского в техническом оснащении Красной Армии, механизации и моторизации войск. Была создана легенда о том, что Сталин со своими тупыми конармейцами Буденным, Ворошиловым и Тимошенко не понимал роли моторов в грядущей войне и делал основную ставку на конницу. И лишь талантливый Тухачевский прозорливо внедрял передовую технику. При ближайшем рассмотрении эта легенда не выдерживает никакой критики.Слишком много известно о том, какое огромное значение придавал Сталин развитию авиации и танковых войск, как лично следил за выбором образцов техники для производства и внедрения. Достаточно вспомнить дискуссию начала 1930-х годов, когда в поле зрения советского военного и политического руководства попал танк американского конструктора Кристи. Тухачевский совершенно серьезно настаивал на закупке 50 000 этих танков. Цифра совершенно фантастическая. Бешеная стоимость такого заказа сопровождалась бы колоссальными затратами по содержанию машин, которыми неизвестно кто мог бы управлять (техническая революция в СССР только начиналась). А танки эти в считанные годы морально устарели и очень быстро превратились бы в бесполезный металлолом. Уж такое это было время, 1930-е годы... Военная техника развивалась стремительно. Самолеты, созданные, скажем, в 1930 году, к 1940 году становились полным анахронизмом. То же самое происходило и с другими видами вооружения.Вместо осуществления предложения Тухачевского советское руководство предпочло закупить образцы действительно передовой по тому времени машины американского конструктора и на ее базе создавать серию танков БТ (БТ-2, БТ-5, БТ-7М). На Западе их называли «русские Кристи». А деньги, вместо закупки 50 тысяч танков, израсходовать на строительство тракторных (т.е. танковых) заводов. Историки артиллерийского вооружения недобрым словом вспоминают увлечение Тухачевского так называемой «универсальной пушкой». Конструкторам ставилась заведомо невыполнимая задача – создать артиллерийское орудие на все случаи жизни, способное и вражеские траншеи разрушать, и танки поджигать, и даже по самолетам стрелять. Этакий гибрид зенитки, гаубицы и противотанкового орудия. Конструктор артиллерийских орудий Василий Грабин так описал в мемуарах прекращение бесполезной «универсальной» затеи: «Манера Сталина говорить тихо, не спеша описана уже неоднократно. Казалось, он каждое слово мысленно взвешивает и только потом произносит. Он сказал, что надо прекратить заниматься универсализмом. И добавил: «Это вредно». Затем он добавил, что универсальная пушка не может все вопросы решать одинаково хорошо. Нужна дивизионная пушка специального назначения.- Отныне вы, товарищ Грабин, занимайтесь дивизионными пушками, а вы, товарищ Маханов, зенитными». Решение оказалось правильным. Ни в одной армии мира универсальные пушки, годные на все случаи военной жизни, не появились…Много было у Тухачевского таких утопических увлечений, свидетельствовавших о чем угодно, кроме военной гениальности…Максим Купиновисточник

27 июля, 14:55

Мнения: Павел Волков: Наша общая Победа

Можно только поаплодировать Израилю, который принял закон о внесении 9 мая в реестр государственных праздников. Смысл дискуссии, развернувшейся вокруг его принятия, стороннему наблюдателю может быть не понятен. Попробую объяснить. На фоне преступной по отношению к исторической памяти политики польского правительства по сносу советских памятников, не говоря уже о том, что делает присягнувшее Бандере правительство Украины, можно только поаплодировать традиционно считающемуся проамериканским Израилю, который 25 июля принял закон о внесении Дня Победы 9 мая в реестр государственных праздников. И тут важны сразу несколько вещей. Во-первых, несмотря на то, что 9 мая и так в Израиле празднуется, а сотни тысяч граждан ежегодно выходят на шествие «Бессмертного полка», за принятие закона пришлось побороться. Законопроект появился еще зимой, но представлял собой нечто очень специфическое. В нем говорилось о замене празднования Дня Победы на 26 ияра по иудейскому календарю, т.е. фактически на религиозный праздник «День Спасения и Освобождения», за проведение которого отвечает министерство по делам религий, во главе которого стоит небезызвестная радикально-религиозная партия ШАС (читай: раввинат). Сразу хочу отметить, что я не против того, чтобы верующие праздновали что-то, что они считают необходимым. Но, поскольку в как бы современном и как бы европейском Израиле религия от государства не отделена, нет института гражданского брака, все налогоплательщики, независимо от их вероисповедания или его отсутствия, обязаны содержать неработающих «религиозников», то вопрос требует особого внимания. Итак, позиция раввинов по поводу 9 мая такова – День Победы отмечается как триумф Красной армии и советского народа в целом, но на самом деле Бог сотворил чудо, чтобы спасти евреев от истребления нацистами. Поэтому и отмечать надо не Победу СССР и союзников, прогрессивной и гуманистической организации общества над человеконенавистничеством (игнорируя, что и евреи приложили к ней немало усилий), а чудесное «Спасение и Освобождение» конкретно еврейского народа. Понятно, что такое, с одной стороны, выхолащивание смысла, а с другой – попытка раввината примазаться к великому событию, имеющему к данной организации весьма опосредствованное отношение, вызвало протест у израильских ветеранов. В Израиле сотни тысяч граждан ежегодно выходят на шествие «Бессмертного полка» (фото: Владимир Песня/РИА Новости) В эфирах русскоязычных телеканалов они неоднократно объясняли, что такой закон отбирает у них Победу. Ведь если какие-нибудь украинские бандеровцы справедливо считают, что в этот день они проиграли, а западноевропейские мещане вечно рефлексируют на тему «а как же так вышло?» (или уныло-банальное «в войнах нет победителей») и потому 8 мая отмечают день примирения с фашистами, то евреи, сражавшиеся в рядах Красной армии, вообще-то победили. Было это чудо сотворено Богом или героическими руками солдат и тыловиков – вопрос важный, но в данном случае второстепенный. На первом же плане главное – победили или были «спасены и освобождены»? Зачем ультрарелигиозной партии, которая буквально воюет за контроль над Израилем, такое нужно, вполне понятно. Но также понятно, что будет противодействие со стороны светских сил. Весной на обсуждение в Кнессет был внесен альтернативный законопроект, который сумела продавить отнюдь не левая «Авода», а правоцентристский, но не религиозный, «Наш дом Израиль» Авигдора Либермана. В итоге законопроект приняли единогласно, а во втором и третьем чтениях документ получил 49 и 53 голоса соответственно. «Сегодня еще один день победы», – сказал по-русски министр образования, лидер партии «Еврейский дом», кстати, тоже правоцентристской и даже умеренно-религиозной, Нафтали Беннетт. В религиозных школах допустили по желанию проводить торжественные мероприятия 26 ияра, но в целом в школах и армейских частях выделят специальное время для изучения Победы, местные органы власти получат деньги на соответствующие мероприятия, 9 мая будет проходить торжественное заседание Кнессета, правительственная церемония и шествие в Иерусалиме. Смысл дискуссии, развернувшейся в израильском обществе вокруг принятия этого закона, стороннему наблюдателю может быть не понятен. Попробую объяснить. Израильским националистам, т.е. светским или умеренно-религиозным сионистам, подавляющая часть которых – выходцы из СССР и Европы, позарез нужно государство. Иначе о каком сионизме можно говорить? Всем уже давно понятно – для этого достаточно некоторое время прожить в Израиле – что, несмотря на изобретение общенационального языка иврита, а также вызывающее некоторое недоумение признание местных марокканцев или эфиопов евреями, никакой израильской нации создать не удалось. Плавильный котел по американскому типу никого и ничего не переплавил. Все вроде бы живут мирно, но... Русскоязычные евреи – это один народ, местные аборигены – другой, арабы – третий. А там еще уже упомянутые марокканцы, эфиопы, друзы и т.д. И об ультрарелигиозниках как фактически об отдельном народе, к которому все остальные питают, мягко говоря, неоднозначные чувства, забывать не стоит. Иврит все знать вынуждены, но в семьях общаются на своих языках. У всех разные культуры, обычаи, религии, разный образ жизни. Что говорить, если какая-нибудь арабка из низшего медперсонала из самых хороших побуждений запросто может на своем дежурстве в больнице сплясать танец живота. Ну, для скорейшего выздоровления больных. Наверное, это красиво, но образованные врачи – выходцы из СССР смотрят на такие вещи как на варварство. Кто-то презирает, кто-то относится снисходительно, но не более того. Сохраняется очень большой разрыв в уровне образования, а значит, и в возможности трудоустройства, что тоже вызывает социальное напряжение. Между прочим, от общественного положения также во многом зависит отношение к США и России. Кто побогаче и, не побоюсь этого слова, поглупее (менеджеры самого среднего звена), смотрят проамериканские местные каналы и восхищаются каким-нибудь Ходорковским – вот какой он успешный, создал большой бизнес, а его за это диктаторская власть... Когда говоришь, что бизнес он не создавал, а с помощью известных махинаций приватизировал народное добро, аргументом становится, как в том анекдоте про обвинения дочки Рабиновича в проституции и выяснении, что у него вообще нет дочки – «ну, не знаю, я свое мнение сказал». Кто победнее, считает, что Путин тихой сапой восстанавливает социализм, что, конечно, не имеет отношения к действительности, но людям нравится так думать и они поддерживают Россию в ее нынешнем состоянии, предполагая, что поддерживают некий хотя бы в проекте обновленный СССР. Ну и что делать израильским светским националистам вроде Либермана, чтобы удержать такую кашу в одном государстве? Одна лишь игра в окружение внешним врагом недостаточна, поскольку внутри самого Израиля полно арабов, которых лучше не дразнить. Так вот, светские националисты будут делать все, что угодно, только бы уменьшить влияние раввината, для которого государство как таковое не является ценностью вообще. Он видит в нем лишь источник благосостояния, но религия четко говорит, что до прихода Мессии еврейского государства быть не должно, а значит, и быть не может. Поэтому «Наш дом Израиль» (сейчас в коалиции с правоцентристским «Ликудом» Нетаньяху) в своей программе требует принятия конституции (Израиль формально живет по законам Торы, что как бы не дает морального права протестовать против законов Шариата), введения института гражданского брака (если не хочешь жениться у раввинов, надо выезжать за территорию страны – в газетах даже такие турпутевки есть), а также хочет, чтобы все граждане обязательно присягали на верность государству. И эта присяга – привет не только арабам, но и религиозникам, которым таким образом прямо задается вопрос – вы кому лояльны, государству Израиль или раввинату?   У Стены плача в Иерусалиме старый раввин стонет: – Боже, дай мне жить со своими! Рядом стоящий вмешивается: – Ребе, почему вы жалуетесь? Здесь же кругом свои! Ребе смотрит на него, не понимая: – Ты что, ненормальный? Все мои в Голливуде!  Это, конечно, анекдот, но в каждой шутке есть доля шутки. Конечно, светским сионистам нет дела до социалистических завоеваний советского народа. Они видят в Дне Победы нечто иное. Он нужен как некая «скрепа» для сохранения их национально-буржуазного государства, то, что может объединить критическую массу граждан, в основном русскоязычных, которые составляют образованную элиту, но не только. В этом смысле политика правоцентристского израильского правительства идентична политике правительства России. В целом антикоммунистической, но с понятными целями сакрализирующей 9 мая. И хотя я убежден, что именно для этих целей в наших условиях правый центр политического спектра подходит не лучшим образом и надолго его не хватит, но худо-бедно это пока работает и в России, и в Израиле. Кроме того, сионистское правительство не может не волновать возрождение фашизма, тенденции к которому просматриваются и во многих либерально-демократических странах, а уж в некоторых исторически особо антисемитских лимитрофах Восточной Европы так вообще шагает семимильными шагами. А так как на сегодняшний день единственной страной, которая, несмотря на все свои недостатки, последовательно борется с фашизмом, является Российская Федерация, Израиль, как бы он ни был зависим от Соединенных Штатов, распространяющих фашизм на экспорт, позволить себе политику, подобную Украине или Польше, просто не может. Так, немного раньше Госдума и Кнессет в ответ на закон о сносе памятников в Польше приняли совместное обращение к парламентам Европы в связи с оскорблением памяти советских воинов-освободителей и жертв Холокоста. Тема антифашизма железно объединяет две страны даже помимо родственных и дружеских связей многих граждан.  Правительство Нетаньяху лично мне совершенно не симпатично, но оно объективно налаживает отношения с Россией, а раз так, то и хорошо. Ясно, что речь идет исключительно о наличии общих интересов (Израиль понимает, что гибельную для него хаотизацию Ближнего Востока, которую Трамп не остановил, останавливает Путин), но разве этого мало? А признание еще одной страной Дня Победы, а не какого-то там дня примирения или спасения, государственным праздником – действительно еще одна наша общая со всеми антифашистами мира победа. С чем я вас искренне поздравляю! Теги:  День Победы, Израиль, Россия и Израиль, 9 мая

Выбор редакции
27 июля, 12:09

Виктор Шендерович, Среди эскимосов

Голую женскую грудь советский народ впервые увидел своими изумленными глазами в фильме "Романс о влюбленных". Это было полвека назад. Не помню, как мы это пережили, но как–то пережили...

27 июля, 10:28

Царская тема на Эхо

А.Соломин. Это программа «Персонально ваш», Ирина Баблоян, Алексей Соломин. Сегодня персонально ваш дьякон Андрей Кураев. Татьяна Москалькова, российский омбудсмен, который защищает права разных людей, сейчас заступилась за права женщин, знаете в каком вопросе? Она выступила за предоставление женщинам проходить срочную службу в армии. Сейчас, она считает, что у нас ущемлены девушки в этом, девчонки, как она говорит. Вы считаете это правильным или неправильным? А.Кураев― Те, кто выступает против службы женщин в армии, подпадают под закон, запрещающий пропаганду гомосексуализма. А.Соломин― Как шутку понимаю, но ведь, на самом деле, ничего общего. А.Кураев― Как это ничего общего? Вопрос: а почему вы ратуете за сохранение закрытых мужских, юношеских коллективов, иерархически подчиненных? Идеальная, я вам скажу, среда. А.Соломин― Подождите, а мужские монастыри в этом смысле?.. А.Кураев― К сожалению, не исключение. А.Соломин― Вы считаете, что это тоже пропагандирует гомосексуализм? А.Кураев― Ну, скажем так: такой образ жизни создает хорошие условия для распространения… А.Соломин― Хорошо, а если не шутить… А.Кураев― А если не шутить, то вопрос в том, что у нас как-то очень легко переходится грань между правом и обязательством. Если какая-нибудь девушка желает служить в армии, а какой-нибудь юноша желает участвовать в соревнованиях по синхронному плаванию, то почему надо запрещать это? Но обязывать это всех делать и то и другое вряд ли стоит. И.Баблоян― То есть, вы считаете, не за горами будет уже обязательная служба женщин в армии? А.Кураев― У нас есть блестящий пример Израиля. А.Соломин― И, кстати говоря, блестяще служат девушки. Совсем недавно видел на улицах Израиля девушек военных. Замечательно, прекрасно выглядят. Вы против этого? Против того, чтобы женщины наравне с мужчинами служили в армии? А.Кураев― Если они хотят, то пусть, а если это в порядке обязательства, то я буду против. А.Соломин― Вы только за мужской призыв. А.Кураев― Если он обязателен – да. Но лучше вообще без призыва.А.Соломин― А почему женщинам нельзя обязательно служить срочную службу, а мужчинам можно? А.Кураев― Что значит, нельзя? Я полагаю, что хотя бы у женщин должно быть право сказать нашей Родине – нет. А.Соломин― Почему нельзя делать обязательной службу в армии женщинам? Почему? А.Кураев― А зачем оно это им? И.Баблоян― Но сами хотят, слушайте… А.Кураев― Те, кто хочет… А.Соломин― Мы это уяснили, что те, кто хотят – пожалуйста, welcome, что хотите, то и делайте. Кстати говоря, это достаточно сильная, радикальная позиция для человека, который представляет церковь: что хотите, то и делайте. А почему, с вашей точки зрения, нельзя обязывать женщин служить в армии? А.Кураев― Потому что, вообще, я считаю, наше государство слишком вольготно расположилось на одной шестой части суши, в том числе, и в частных… А.Соломин― Ой, вот это как раз сейчас вы по тонкой грани ходите. Не собираетесь ли вы выступить за то, чтобы сократить ту часть суши, по которой будет ходить «российский сапог»? А.Кураев― Нет. Я за то, чтобы сократить ту часть жизни, по которой топчется наше государство своими сапогами. То есть я не о территориях, не о территориальных границах, а о пространстве частной жизни человека. А.Соломин― Получается, таким образом, что… мы же о правах говорим, да? А.Кураев― Важно еще вот что: современная армия в России – это последний шанс государства сбекренить мозги человеку, отформатировать его под свой формат, зарядить своей инъекцией ненависти к соседям. Зачем это женщине? А.Соломин― А вам противники такой мысли на это скажут, что армия закаляет, армия заставляет человека стать мужчиной. А.Кураев― У нас достаточно есть фитнес-клубов в стране, чтобы закалиться. А женщине становиться мужчиной, собственно, и ни к чему. А.Соломин― Психологически дисциплинирует, например. А.Кураев― Как только у молодых женщин появляется свой малыш – вот это лучше любого прапорщика дисциплинирует: ночные подъемы, понуждение к общению с любимым малышом по его режиму и зову и так далее. А.Соломин― Хорошо. Смотрите, мы о правах все-таки. Вы за такой образ действий, при котором женщина может отказаться от этой службы. Она захочет – служит, не захочет – не служит. В этом смысле у мужчины такого права нет. Он ущемлен в этом праве. Вот как вы к этому относитесь? А.Кураев― Я вновь говорю: идея тотального призыва мне не нравится. Я уже сказал несколько раз, повторюсь еще раз: я считаю, что государственный аппарат и государство своими претензиями и властью слишком расползлось и вольготно расположилось в нашей жизни. Надо бы его чуть-чуть потеснить. Обычная либеральная идея. А.Соломин― Кто будет защищать Родина, с вашей точки зрения? А.Кураев― Умный руководитель. А.Соломин― Умный руководитель не очень, мне кажется, сможет управлять армией несуществующих бойцов. А.Кураев― Вы знаете, у многих стран мира не существует армий с обязательным призывом, и, тем не менее, они как-то живут, умеют отстаивать свои интересы. Вообще, в 21-м веке армия, тем более, призывная, – это не самый лучший инструмент, для отстаивания своих интересов. И.Баблоян― А что самый лучший инструмент? А.Кураев― Качество жизни людей. Живите так, чтобы ваши соседи вам завидовали. А.Соломин― Это, мне кажется, очень такая, философская категория. А.Кураев― Поэтому какая-нибудь умная реновация Москвы – это лучше, чем создание двух новых дивизий. А.Соломин― Вот Израиль, смотрите, уровень жизни лучше, чем у его соседей; зарплата выше, чем у его соседей; застроен лучше, чем у его соседей. А.Кураев― Поэтому огромное количество их соседей желают жить у них внутри и всяческими правдами и неправдами проникают к ним. А.Соломин― Если у них не будут служить люди в армии, в том числе, кстати, женщины, то он не сможет себя защищать от этих людей, которые хотят поселиться у них. А.Кураев― Но, к счастью, не все страны и народы мира живут в условиях государства Израиль. А.Соломин― Но если вы представите себе ситуацию, при которой страна живет так, как вы говорите – лучше, чем их соседи, — то все соседи будут хотеть жить в этой стране или пользоваться благами этой страны. Это же обычная история… А.Кураев― Обычная история, но она решается отнюдь не только созданием дотов по периметру. А.Соломин― Например, чем еще? Вот вы сказали… Уровень жизни мы повысили, к нам хотят… А.Кураев― Умная миграционная политика: ждем к себе тех, кто нам нужен по таким-то и таким-то параметрам; контролируем алчность своих собственных предпринимателей – вот чего нет сейчас во Франции, Германии, между прочим, и Италии: нет контроля над алчностью их собственных капиталистов, которым нужны дешевые руки. Отсюда их проблемы. А.Соломин― Семен пишет нам, что желающие и сейчас служат. Поддерживаю здесь… А.Кураев― Но желающие служат не срочную службу… А.Соломин― Не срочную, совершенно верно. А.Кураев― Поэтому я опять же не понимаю, что значит, срочная служба для девушек, если призыв на них не распространяется. Тогда иначе это должно называться – контрактники. Вопрос в том, какие функции контракт может для них предусматривать. Неужто женщине хочется стать мотострелком или танкистом? И.Баблоян― Тут приводят пример, что хотят быть летчиками, но не могут, так как не берут в летные училища. А.Кураев― Вот это серьезный вопрос, да, здесь можно разрешить. Это же получение профессии, нормальной, хорошей, серьезной профессии. А.Соломин― Но военной. А.Кураев― Военной — пожалуйста. Но у нее и гражданское применение есть. А.Соломин― Гражданские летчики… по-моему, у нас было дело, когда командир…, во всяком случае, в составе… Был вопрос — допускать женщин… И.Баблоян― В летных училищах не разрешают женщинам. А.Соломин― Смотрите, все-таки если мы говорим о военных, для вас это нормально? Да, по своему желанию, но она берет в руки оружие, стреляет вместо того, чтобы воспитывать, как вы говорите детей, рожать детей, заниматься семейным очагом – для вас это нормальная ситуация? А.Кураев― Я не понимаю, почему здесь «вместо»? У нас что, нет нормальных военных семей военнослужащих? А.Соломин― Ну, это больший риск для жизни, правильно? Правильно. Хотя женщина должна беречь себя для других функций. А.Кураев― Все понятно. Поймите, я же не проповедник этой идеи, что давайте женщин в армию побольше брать, поэтому меня в этом убеждать не надо. Но устраивать, извините, срач по этому поводу тоже ни к чему – то, что делаете вы сейчас: из пальца высасываете аргументы, в которые вы сами не верите. А.Соломин― Я пытаюсь вашу позицию до конца… А.Кураев― У меня нет здесь позиции, потому что ерундовая новость, не стоящая столько эфирного времени. А.Соломин― Вы знаете, какую хочу еще интересную новость рассказать?.. И.Баблоян― Про Татарстан давай? Слышали, на прошлой неделе один свадебный журнал выпустил фотосессию: девушка в полуобнаженном виде – у нас где-то были фотографии распечатанные – устроили фотосессию в храме. Потом журнал извинился, сказали, что они не знали, что храм действующий. А.Соломин― Вы видели, может быть, в интернете? А.Кураев― Некоторые видел, не все. Тем более, говорят, что некоторые фотографии они удалили. То, что вы мне показываете, прекрасные фотографии. У меня к ним претензий нет. А что касается действующего храма, простите, должны быть какие-то признаки действующего храма. Если в храме растут деревья, нет пола и окон, как можно определить, действующий он или нет? Здесь вопрос, извините, кто больше оскорбляет религиозные чувства: местные жители, община и настоятель этого храма, который в таком состоянии храм содержит… Когда там местная гопота, извините, блюет и срет в этом храме, то это почему-то никого десятилетиями не волнует, а пришла туда прекрасная девушка – и сразу решили возбудиться. Поводом была публикация какой-то барышни в Фейсбуке, естественно, не из этого села, из соседнего города. Я уж не знаю, что тут – девичья конкуренция или что так возбудило ее. А.Соломин― Почему эти темы культивируются так легко, с вашей точки зрения? Появляется какое-то новое сообщение – и это на всю федеральную, понимаете, часть… А.Кураев― Ну, потому что опыт показал, что из пальца можно насосать реальную проблему. То, что станет реальной проблемой для людей. Потому что уже есть реальные сроки и реальные судимости по этой статье. Отмашку, чтобы этот обвал начался, дал наш патриарх Кирилл. То есть вместо того, чтобы сдерживать перерождение религиозных чувств в волну ненависти…, а это перерождение легко происходит в нашей алхимии, и, мне кажется, задача иерарха в том, чтобы сдерживать это, потому что научиться бить морду по любому поводу наши люди и так умеют. А, мне кажется, задача проповедника, пастыря, тем более, суперархипастыря, гиперинтенданта всея Руси состоит в том, чтобы сдерживать это перерождение, а не выступать катализатором этого процесса. А.Соломин― Может быть, он просто не знает, как его сдержать, он боится, что это перерастет… А.Кураев― Он сделал все от себя зависящее, чтобы это поддержать. Попыток сдерживать я у него не заметил, извините. А.Соломин― Как вы считаете, патриарх Кирилл так поступает, как вы говорите, поддерживает это движение, потому что ему так ему хочется, это склад его характера или он просто очень боится? А.Кураев― Это склад характера, конечно: властолюбие, желание, чтобы все стояли в позе зю и так далее. То есть он решает свои личные проблемы, которые, жестко и напрасно отождествляются им с общекорпоративными интересами. А.Соломин― Но не все же в этой корпорации – простите, что я так о Русской православной церкви – согласны с таким положением вещей, с такой моделью поведения. А.Кураев― Не все. Но их, что называется, задвигают. А.Соломин― Каким образом? А.Кураев― Очень просто. Начиная с моего увольнения из духовной академии и всякими угрозами пальчиками «Ты молчи…». И сейчас кто же из священников действующих посмеет вслух не согласиться с каким-то тезисом, озвученным патриархом и его окружением? Это уже практически невозможная вещь. А.Соломин― У вас есть еще примеры того, как священники страдали за то, что они не согласны с позицией патриарха? А.Кураев― Да, конечно, есть. А.Соломин― Можете сказать несколько, чтобы наши слушатели… А.Кураев― Ну, известен случай одного священника из Ленинградской области, который по украинской тематике с ним разошелся. Но не столько с патриархом, сколько с нашей светской властью. Вот он до сих пор запрещен в священнослужении. И.Баблоян― А где эти высказывания происходят? Это проповедь идет или как? А.Кураев― В личном блоге даже. И.Баблоян― Но невозможно же следить за каждым священнослужителем. А.Кураев― Слушайте, желающих следить за согражданами в нашей стране всегда было с избытком. А.Соломин― Но вы сейчас говорите о том, что церковь сейчас в каком-то очень, очень тяжелом положении находится. Если протестующих совсем немного – те, которые готовы открыто говорить и поплатиться за это, молчаливо протестующих мы не знаем сколько: много, мало…, вообще, есть ли какая-то оппозиция действующие системе… А.Кураев― Пока у церкви нет никакого тяжелого положения. Особенно ее руководители в шоколаде и в золоте, все у них хорошо. Ситуация, скажем, близится к тому — но еще не дошла, — что была в 18-19-м веках, когда поп – никто и звать его никак. Он даже проповедь в храме должен сначала в епархии согласовать и два экземпляра в письменном виде туда представить, и только после этого может ее зачитать. А отец благочинный подсчитывает по дням, не в пост ли ты зачал своего поповича. Мы до этого пока еще не дошли, но стремительно идем. Другое дело, что общество и страна все-таки другие. И поэтому, когда такие странные феодальные порядки станут очевидными для всех, я думаю, что это скажется даже не столько на количестве, сколько на качестве студентов и абитуриентов в семинарии. Семинарии не закроются, но вопрос в том, кто туда будет поступать. Качество ребят, поступающих в семинарии, потихонечку снижается. А.Соломин― Качество образования? А.Кураев― Нет-нет, я говорю о том, что снижается число людей, желающих получить семинарское образование после университета, уже получив высшее образование. А это все-таки наиболее интересные и яркие из современных священников. Они именно такой путь проходили в 80-е, 90-е годы. Меньше становится людей, у которых есть выбор. То есть их базовый школьный уровень и семейный культурный уровень позволяет им свободно выбрать: хороший университет или семинария даже после школы. Вот такие ребятки, они серьезно задумаются, а стоит ли отдавать себя столь циничной властной и алчной структуре… А.Соломин― Как мотивируете? А.Кураев― Мотивировать… Ну как?.. Не столь тщательно стерилизовать церковное пространство от разномыслия. Остановить насаждение культа патриаршей непогрешимости и нечеловеческого величия. По крайней мере, не отпугивать вот этим публично потрясаемым кляпом - мол, став священником, ты должен обо всем молчать. Вот из свежих заявлений совершенно феноменальное заявление пресс-секретаря патриарха отца Александра Волкова. 23-го числа в телеинтервью одному из телеканалов, — на экспорт, правда: Russia Today он сказал, — что «Нужно категорически избегать, чтобы священник, стоя на амвоне, в проповеди говорил: вот это произведение хорошее, а вот это плохое, на этот фильм ходить нельзя, а туда идите жечь кинотеатры. Церковь не может из своего сакрального, священного пространства храма оценивать явления культуры. Нужно не пытаться церкви неестественным образом вступить внутрь этого культурного пространства". И.Баблоян― Это про «Матильду» в очередной раз. А.Кураев― Да, общий контекст был таков. Но сказано это потрясающе. Во-первых, это супер-супер либеральная позиция: то есть молчите попы, ни во что не вмешивайтесь. Во-вторых, учитывая, что он все-таки явно не либерал и не либеральную позицию призван озвучивать, это именно попытка некий кляп на всякий церковный роток накинуть: молчите! А.Соломин― Но подождите, этот на тот роток, который постоянно норовит что-нибудь откусить или покуситься на что-то, в том числе. А.Кураев― А вот надо знать, как откусывать, чтобы не создавать проблемы святейшему шефу. И.Баблоян― Так, а как надо делать? А.Кураев― Очевидно, какие-то проблемки возникли. Дело в том, что это интервью вышло 23 числа. Не знаю, оно лишь вышло в этот день или было записано … Скорее, все оперативно делается. А утром 23-го числа была встреча патриарха с министром Мединским. И там, вполне возможно, обсуждалась тема «Матильды». Совершенно очевидно, что есть разноствование позиций Кремля и позиций, скажем, спикеров патриархии, которые до сей поры на эту тему говорили. Спикеры патриархии, включая митрополита Иллариона, резко против: показывать нельзя. Вплоть до заявления Чаплина, что конец света в России будет, если фильм покажут. А Кремль, по-моему, не считает нужным из-за этого ругаться, скажем так, с миром художников. Возможно, вот эта нежелательность для Кремля по этому поводу осенью, когда будет премьера – кстати, столетие революции – разжигать противостояние и давать еще один повод для недовольства властью. Потому что недовольство будет не Николаем Вторым, а нынешней властью: зачем запретили фильм? Я думаю, что эта позиция была донесена до святейшего и его пресс-секретаря. И отсюда в тот же день выступление Волкова. И.Баблоян― То есть они сдают назад. А.Кураев― Уже нет. Потому что уже вчера вечером было выступление Волкова на тему «Извиняюсь за свое выступление». И.Баблоян― Так я это и имею в виду, что они вроде как сдают назад. А.Кураев― Кто они? И.Баблоян― Волков, выступая от имени патриарха Кирилла с извинениями за слова, которые они сказали по поводу «Матильды». А.Кураев― Нет, с извинениями за свои слова, сказанные в защиту «Матильды». Я понимаю, что обычная тактика, когда пресс-секретарь в своем статусе и от имени своего руководителя озвучивает некую идею и затем смотрят реакцию. Если она оказывается нежелательной, тут же заявляется: «Нет-нет, это была чисто его позиция. Руководитель считает иначе». Так же и здесь произошло: Волков высказался неожиданно мягко. На него тут же набросились многие церковные сайты – и пришлось брать назад. Буквально вчера отец Александр Волков, глава пресс-службы принес в своем Фейсбуке извинение за свою интервью, которое дал в воскресенье. А.Соломин― Он сказал, что это не является официальной позицией РПЦ, принес извинение тем, кого ввел в заблуждение этим. А.Кураев― Совершенно верно, да. А.Соломин― Но, смотрите, за что он извинялся все-таки. Он сказал интервью RT, как вы упомянули, что фильм не является карикатурой и сознательным искажением образ святого человека. Казалось бы, за что тут извиняться, в смысле, что тут такого? При этом он заметил, что картина вызовет неоднозначную реакцию и не пройдет незамеченной, в том числе, и с негативной точки зрения. Тоже достаточно мягкая позиция тех людей, которые комментируют этот фильм со стороны православной церкви. «В связи с моим интервью RT должен еще раз подчеркнуть, что высказанное мнение было моим личным суждением и никак не связано с позицией Церкви и святейшего патриарха». Вы человек достаточно либеральный, и, с вашей точки зрения, насколько я понимаю, каждый может высказаться по поводу этого фильма то, что он хочет. Правильно? А.Кураев― Безусловно. А.Соломин― Но когда это превращается в общую кампанию, кампанейщину даже, я бы сказал, лицом которой стала Наталья Поклонская волей или неволей, это уже не выглядит как просто выражение мнения, это выглядит, как попытка сделать так, чтобы Учитель больше никогда не снимал фильмы или отказался от проката этого фильма. А.Кураев― То, что кампания есть, это несомненно. Да, патриаршии люди активно и с радостью в этом участвуют. Что касается интервью Волкова, то все-таки там меня больше не «Матильда» интересует, а общая его позиция, высказанная на тему того, что, дескать, нельзя в проповедях священнику давать оценку событиям в жизни культуры. Вот это очень странно. Потому что, во-первых, главный вопрос здесь: а что есть церковь? «Церковь не должна давать оценку». Простите, а что есть церковь? Что такое голос церкви? Ведь голос церкви – это далеко не только голос священника. Это может быть и голос думающего мирянина, который с христианских позиций пробует оценить то или иное культурно-политическое событие. Во-вторых, священник может не только в проповеди высказываться. Священник может высказывать свое отношение к текущим светским событиям не с амвона, а в других вариантах: в интервью массмедиа и в своем личном блоге, просто в беседах, лекциях. Почему это ему запрещать? В третьих, вопрос не в том, чтобы не говорили, а вопрос в качестве этих высказываний. Это нормально и естественно для верующего человека — соотносить со своими центральными убеждениями те информационные потоки, которые до него доходят и как-то их оценивать; не просто потреблять телекартинку, а пробовать сделать стоп-кадр и подумать: в качестве христианина как я могу к этому отнестись? И этой своей оценкой, опытом он может делиться с другими людьми. Почему нет? И еще вопрос. Вот если у священника есть какое-то, не важно, плюсовое или минусовое, отношение, скажем, к фильму или книге, и он об этом решил сказать пусть даже и в проповеди. Ну, решил, да. Но хватит ли у него ума, чтобы не делать дисциплинарных выводов из этой своей личной оценки? То есть не будет ли он хлестать церковными наказаниями, епитимьями своих прихожан или подчиненных, если она у него есть, если их позиция не совпадет с его? Насколько он сможет воздержаться от отождествления своей личной оценки с позицией всей церкви? А.Соломин― Но до этого были в РПЦ заявления, что никаких отлучений от причастия, скажем, не происходит – то, о чем говорила Поклонская. А.Кураев― Ну, слава Богу, если это так. Но настолько странные люди у нас в клире бывают, что возможно всё. А.Соломин― А решение об отлучении от причастия принимается на каком уровне? А.Кураев― На уровне священника. А.Соломин― То есть, на самом деле, просто головной офис, условно, РПЦ, может и не знать, что происходит? А.Кураев― Да, конечно. Поэтому чтобы сказать, что никого никогда не наказывают церковными мерами по этому поводу – для этого надо знать тайны всех исповедей. Их, конечно, никто и не может знать. Поэтому что может делать церковная власть? Призвать самих священников-духовников к осторожности. И.Баблоян― Извините, я приведу тут сравнение такое. Мне кажется, тут абсолютно идентичную ситуацию в школах с учителями, которые так же должны доносить до учеников какую-то свою, возможно, мысль о каком-то конкретном произведении, но не настаивать на такой же позиции ученика. А.Кураев― Да, и это тоже так. Дальше очень важный вопрос компетентности этих оценок. Любой человек имеет право давать какие-то советы по медицине и оздоровлению, но большинство этих советов вряд ли будут компетентны. А.Соломин― Человек, который доверяет своему священнику, он будет видеть в нем компетентного человека во всем. А.Кураев― Да, в этом есть сложность. Поэтому тут вкус, в конце концов, должен быть. И, наконец, еще один важный вопрос. Прежде чем разбрасывать свои оценки и наставления направо и налево, даже если ты компетентен, даже если ты разбираешься в теме, и у тебя есть соответствующее гуманитарное широкое образование – стоит задуматься вот над чем: а люди от тебя и подобных тебе, не устали ли? Надо просто трезво оценить пейзаж битвы. Может быть, мы и мне подобные настолько часто встреваем во все эти возможные дискуссии и сыплем оценками, что у людей уже аллергия. Поэтому даже внятно и хорошо обоснованное твое суждение на светскую тему будет изначально вызывать аллергическую реакцию. Вновь говорю, это не мой уровень, я могу просто обозначить: такая проблемка есть в отношениях церкви и общества. Соответственно, патриархия пусть уже думает, как эту усталость преодолеть. Но пока они намерены, скорее, дальше все это нагнетать. А.Соломин― Но вариант запрета высказываний по культурным вопросам вас не устраивает тоже, вам нужен другой путь какой-то? А.Кураев― Нет, не устраивает. А.Соломин― А что это может быть? Как можно эту усталость преодолеть? А.Кураев― Я говорю: воспитание вкуса, в том числе вкуса политического действия. Потому что это тоже отчасти политика – пасторская политика. Надо ощущать, когда уместно промолчать. Знаете, однажды один очень мудрый человек… ничего не сказал. Это должно быть дело и личного вкуса и некого высокого архипастырского разумения и профессионального образования священников: когда уместнее о чем-то промолчать, что-то обратить в шутку, где-то вести серьезную полемику. Опять же – чьими устами? Потому что далеко не все надо озвучивать устами священников или епископов. В конце концов, есть и христианская интеллигенция, которая тоже может в этих дискуссиях принять участие. А.Соломин― Как, с вашей точки зрения, можно с христианской позиции оценивать деяние человека задолго до того события, из-за которого его призвали святым? Я имею в виду Николай Второй. Он стал святым в результате того, что был расстрелян. Это же за то, что не отрекся от веры, за мученичество его вот это. С христианской точки зрения, как можно оценивать его поступки, будучи когда он был еще царем? А.Кураев― Христианская точка зрения не при чем. Здесь речь идет о политических капризах. Видите ли, когда происходила канонизация последнего русского царя (2000-й год), идея монархии не была популярна в российском обществе, и наши иерархи стеснялись откровенно демонстрировать свое желание восстановить под кальку всю конструкцию общественно-государственной жизни Российской империи предреволюционных лет. Сегодня этого стыдиться уже перестали. А тогда, поскольку как бы этого стыдились, постольку идея реабилитации самого принципа монархии была замаскирована под канонизацию последнего русского царя как страстотерпца. То есть официально его прославили за то, как он себя вел уже после своего царствования, то есть в последние полтора года своей жизни, уже под арестом. Здесь, действительно, претензий к нему с точки зрения христианской этики не может быть никаких. То есть даже вопрос о том, правильно он сделал, что отрекся или нет – этот вопрос можно дискутировать. Но то, что было потом — светло. У него были все основания озлобиться – он не озлобился. Мы не видим в его дневниках, в его письмах, воспоминаниях о нем этих лет, что в нем была хоть какая-то идея мести. Он принял это как волю Божию. Хорошо, это христианская реакция. Нормально. Но это, как официально было сказано, страстотерпец, не мученик. То есть очень аккуратно было тогда сказано официальными спикерами, что прославление царя Николая Второго не означает канонизацию Церковью самой идеи монархии, и тем паче не означает призыва к восстановлению монархии. Это не оценка его как царя, не оценка его царствования. Но сегодня все это уже не слышно. Сегодня, наоборот, считается: раз та арестантская его жизнь была святой, значит, святой нимб должен окружать всё, все 23 года его царствования. А сегодня и дальше пошли: уже и от колыбели. То есть он уже и тогда, до царствования был святым, почти монахом. Эта логика идеологической кампании, а не логика христианской мысли. Это логика идеологического каприза. А.Соломин― А вы согласны, вообще, с тем, что его сделали святым? Вот Сергей спрашивает: «Почему вообще Николай Второй сделан святым? Он пострадал за веру? Чем он святее пяти миллионов погибших в те годы в России?» А.Кураев― Именно в то время, когда готовилась канонизация, и в 2000-м году, и я и другие спикеры патриархии это объясняли так: вот кончается 20-й век, страшный для церкви, для русского народа – и как можно подвести ему некий итог? Можно составить мносоттысячный список мучеников. Но он будет так велик, что не поместится в голове и памяти. Можно поставить еще одну могилу неизвестному солдату. То есть канонизировать некого неизвестного мужика, грубо говоря, или казака. Взять какого-нибудь человека, а желательно, семью, которая была вырезана под корень, включая детишек – это уже заведомое преступление – и сказать: «Да, вот эта семья Ивановых – для нас не просто семья Ивановых; их трагедия – это капелька, в которой отразился океан всенародного горя. Вот поэтому мы их почитаем». Мог быть такой путь. Но он был бы слишком модернистский для церковного сознания. Поэтому, в принципе, имея в уме эту формулу, было сказано: «Ну хорошо, а давайте под символичными Ивановыми будем иметь в виду Романовых?» В этом смысле царь и его семья были прославлены как страстотерпцы, имея в виду, что это не только их личные биографии, подвиг и судьба, но это некая икона всей нашей общенациональной Голгофы. Да, такое было, тогда говорилось. Сейчас опять это все забыто. Опять все сведено даже не к человеку, а к его монархической функции. А.Соломин― То есть то, что он святой, противоречить этому нельзя, а за что он признан святым, об этом уже все забыли. А.Кураев― Он признан святым за то, что в тяжелых ситуациях смог сохранить человечность. Но есть отличие от семьи Ивановых. В принципе, и у Романовых и у Ивановых не было особого выбора. Убили бы, что называется по любому – спьяну ли или еще как, в порядке какого-то замысла коварного – это не так важно. Но, знаете, иногда нравственное величие человека определяется размером его потерь. У Пастернака была замечательное стихотворение.И великой эпохи След на каждом шагу B толчее, в суматохе, В метках шин на снегу, B ломке взглядов, симптомах Вековых перемен, B наших добрых знакомых, В тучах мачт и антенн, На фасадах, в костюмах, В простоте без прикрас, B разговорах и думах, Умиляющих нас. И в значеньи двояком Жизни, бедной на взгляд, Но великой под знаком Понесенных утрат.Конечно, никто в России не потерял так много, как потерял Николай Второй. Потому что никто так много не и имел. И вот при огромнейшей потере всего и вся сохранить человечность – это подвиг. А.Соломин― Я не знаю, слышали вы или нет, Алексей Венедиктов в своем телеграм-канале писал о том, что, кажется, становится понятна тема с Исаакиевским собором, передачей этого собора церкви. Есть такая мысль, что после того, как церковь признает идентичность останков и царских, которые уже захоронены в Петропавловке и тех – царевича Алексея и великой княжны Марии, — которые еще не захоронены нигде, чтобы поместить их как мощи в Исаакиевском соборе, который к тому времени уже будет под РПЦ. А.Кураев― Мне эта схема не кажется убедительной просто по той причине, что для церкви, если это все так – я имею в виду те же исходные пазлы, которые описал Венедиктов, — логично было бы сделать все в обратной последовательности: сначала признать мощи, а потом поплакаться и сказать: «Нам их положить некуда». И тогда именно с мощами в руках было бы легче в общественном сознании оправдать клерикализацию Исаакиевского собора, а не наоборот. Потому что пока в течение двух лет это выглядит как каприз. А.Соломин― Там же, насколько я понимаю, речь не столько о том, чтобы просто получить здание какое-то под мощи. Речь идет еще о том, во всяком случае, по версии, высказанной Венедиктовым, что владыка Тихон в этом заинтересован – в том, чтобы самому управлять Исаакиевским собором. А.Кураев― Да не думаю, что он в этом заинтересован. Просто я его знаю как человека. У него и так нет свободного времени и нет азарта власти. Уверяю вас, он человек сверхкоммуникативный, потому что слишком много разных чиновников, генералов хотят до него достучаться, имея в виду, что он что-то там перед первым лицом замолвит и так далее. И поэтому, что касается поиска каких-то финансов или рычагов влияния – это у него достаточно. А.Соломин― А зачем он тогда возглавил со стороны церкви… А.Кураев― Просто он глава патриаршего совента по культуре, каковым он до Исаакия был еще назначен… Патриарх просто признал реальность: да, действительно, у отца Тихона есть авторитет среди право-православной интеллигенции. Журнал «Русский дом» в 90-е годы он с Крутовым создавал. У него прекрасное издательство и так далее. Поэтому это было здравое и понятное решение патриарха. А потом это было уже отдельное поручение патриарха, и, я думаю, что скорей всего, устное. Мол, у питерско-мордовского духовенства уж совсем никак не получается общаться с прессой им горожанами по поводу Исаакия, так пусть тогда уж владыка Тихон этим займется. А.Соломин― Исаакий, с вашей точки зрения, все-таки перейдет к РПЦ в конечном итоге? А.Кураев― Не знаю. А.Соломин― Нет у вас представления? А.Кураев― Я говорю, в схеме, описанной Венедиктовым, да, появляется дополнительный элемент (мощи царя), но именно этот аргумент работает против его версии. Потому что два года демонстрировать некий каприз, не обосновывая его главным аргументом, это несколько странно. Кроме того, такой связкой патриархия и своих сторнриков распугивает. Ведь прежде всего она должна решить другую проблему: убедить саму церковь, что это подлинные мощи, вопреки своей собственной позиции, занятой еще в 90-е годы. А.Соломин― А вы думаете, что они еще не решили для себя этот вопрос? А.Кураев― Они-то, может быть, и решили, но еще не решили, как сохранить лицо именно перед ядерным электоратом нынешнего патриарха. Понимаете, дело в том, что именно те люди, которые были яростные монархисты, они были яростными критиками митрополита Кирилла в 90-е годы и в «нулевые», и для них это принципиальный тезис, что «жидомасоны во главе с Немцовым, главой правительственной комиссии по екатеринбургским останкам нам попробовали навязать какие-то ослиные кости вместо нашего царя-батюшки…». И патриархия тогда это поддержала и официально с этим согласилась. А.Соломин― С тем, что это «ослиные кости»? А.Кураев― Ну, что это «невесть что, вместо нашего царя-батюшки» — согласились, да. А.Соломин― Но очень осторожная позиция была. И, насколько я знаю Алексей II… А.Кураев― Он не-осторожно не приехал даже на отпевание – вот это была огромная ошибка. А.Соломин― И отпевали их не как царей… А.Кураев― Да. Потому что, какая разница, чьи косточки? Если звучат имена государя, его дочек и сына, почему эти имена не патриарх произносит? В общем, была крайне путаная и противоречивая позиция.

27 июля, 09:18

Исторические размышления о Александре I

Николай пишет брату: Ваше величество, вам присягнули, царствуйте — в надежде на то, что тот скажет «не хочу» и приедет отрекаться. Константин приходит в ужас: он прекрасно понимает, что нельзя отречься от должности императора, если ты не император. Константин пишет в ответ: Ваше величество, это я вас поздравляю. Тот в ответ: не хотите царствовать — приезжайте в столицу и отрекитесь от престола. Тот вновь отказывается.

27 июля, 09:16

Кончаловский о России и Путине

Журналисты немецкого журнала Der Spiegel провели откровенную беседу с «неудобным» российским режиссером Андреем Кончаловским, который всегда отличался своим особым видением ситуации в России и в мире. Андрей Сергеевич рассказал о своей бесконечной любви к русскому народу. Многие считают, что в его фильме «Белые ночи почтальона Алексея Тряпицына» он унижает Россию, показывая глубинку, алкоголизм и коррупцию. Однако сам Кончаловский имеет иной взгляд на происходящее.

27 июля, 08:14

Текст: Почему русских не 700 миллионов ( ruspravda.info )

Слом цивилизации: цена в человеческих жизнях Рост численности населения Царской России XIX–XX вв. характеризуется высокими темпами и постоянством. С 1810 по 1914 гг. количество жителей России, без учёта Польши и Финляндии, возросло с 40,7 до 161 миллиона, то есть в 4 раза (!). Максимальные темпы прироста наблюдаются в годы правления императора Николая II. За период с 1897 г. (первая всероссийская перепись) по 1913 г. (последний мирный год Российской Империи) население ее выросло с 116,2 млн. до 159,2 млн., то есть на 37% за 16 лет. По сути, именно в эти годы в императорской России был сформирован многочисленный русский народ, который смог перенести тяжкие испытания грядущего XX в. Опираясь на эти тенденции, великий русский ученый Д.И. Менд...

26 июля, 21:13

За народ, слово Шмидта, 1905 год

                            ...Выбросив на «Очакове» адмиральский флаг и дав сигнал: «командую флотом, Шмидт», с расчетом сразу привлечь этим к восстанию всю эскадру, он направил свой крейсер к «Пруту», чтобы освободить потемкинцев. Сопротивления никакого не было оказано.«Очаков» принял матросов-каторжан на свой борт и объехал с ними всю эскадру. Со всех судов раздавалось приветственное «ура»... ***   О русском революционере лейтенанте Шмидте сегодня вспоминать не принято. Не каждый из нас сегодня сможет ответить — а кто такой этот лейтенант Шмидт, и героем какой революции он был?Большинство из современников чаще всего при упоминании этой фамилии, вспоминают великого комбинатора Остапа Бендера — 35-го потомка лейтенанта Шмидта в «Золотом теленке». Многие могут вспомнить юмор команды КВН «Дети лейтенанта Шмидта». Еще реже вспоминается поэма «Лейтенант Шмидт» Бориса Пастернака и повесть «Чёрное море» Константина Паустовского, а также две оперы «Лейтенант Шмидт» композиторов Н. И. Платонова и Б. Л. Яровинского.Но многие из нас помнят сцену в фильме «Доживём до понедельника» (1967 г.) гениального режиссера Станислава Ростоцкого. Судьба лейтенанта Шмидта становится предметом обсуждения на уроке истории, который ведёт учитель Илья Семёнович Мельников (Вячеслав Тихонов). Сцена по замыслу режиссера не окончена, и зритель так и не услышит ответа на поставленный учителем вопрос: «Какой смысл в поступке лейтенанта Шмидта и его гибели?». Но вместе с тем зритель узнает, что «смысл этот лейтенант Шмидт сам объяснил в своем последнем слове на военном суде. Так объяснил, что даже его конвоиры отставили свои винтовки в сторону. Потом их за это судили»… Для тех, кто не помнит этот эпизод:Так в чем же действительно был смысл гибели лейтенанта Шмидта? Кем он был и за что его судили? А самое главное — что это было за слово такое — «последнее слово лейтенанта Шмидта», которым так восхищался главный герой Ростоцкого?Справка: Лейтенант Шмидт (5 февраля 1867 — 6 марта 1906) — русский военно-морской офицер, революционер, самопровозглашённый командующий Черноморским флотом. Возглавил Севастопольское восстание 1905 года, захватил крейсер Очаков. Единственный морской офицер участвовавший в Революции 1905 г. на стороне социалистов-революционеров. Был расстрелян 6 марта 1906 года. По сути, лейтенант Шмидт был единственный русским офицером в 1905 году, изменивший присяге ради революции. Но вместе с тем, «в истории русской революции нет имен, овеянных такой чистотой, как его имя» — писал классик русской литературы Константин Паустовский.Все началось с царского манифеста.17 октября 1905 года Николай II подписал «Манифест о даровании свобод». Он провозглашал и предоставлял политические права и свободы, такие как: свобода совести, свобода слова, свобода собраний, свобода союзов и неприкосновенность личности. В историю он войдет, как «Октябрьский манифест». Дарование свобод была мерой вынужденной и считалось уступкой императора по отношению к 2 млн. бастующих практически во всех отраслях промышленности.Конечно же, решение далось императору очень нелегко. И, как мы знаем из истории, эта уступка обошлась царю очень дорого. Из романа Валентина Пикуля «Нечистая сила» нам известны настроения тех дней:«»Мы здесь не в бирюльки играем! — заявил Витте царю. — Речь идет о спасении престола. Быть Романовым или не быть! Если не уступим сейчас, все полетит к чертям собачьим…»Царь уступил! Очевидец пишет, что «после подписания манифеста во дворце произошла бурная сцена — великие князья нападали на Николая II чуть не с кулаками, женская половина дворца истерически рыдала». А на улицах обнимались одураченные люди: «С конституцией тебя, Петя! Приходи вечерком на севрюжину с хреном… Выпьем, брат, за эру свободы. Споем что-либо мажорное».Манифест от 17 октября сбил с толку многих. Толпы студентов, сняв фуражки, носили по улицам портреты Николая II, среди юных лиц курсисток развевалась ветром апостольская бородища Стасова; ликовал и великий маэстро Репин, широкими мазками кисти спеша запечатлеть эту сцену вихря, сцену могучей людской лавины, остановившей конки, сметавшей со своего пути городовых и жандармов, дворников и лотошников…»В этот день — 17 октября, свобода воспринималась как счастье, как возможность творить что угодно. Ликовали люди и в Севастополе (как впрочем и по всей России). В центре города на площади собралась многотысячная толпа людей. И вот к толпе обращается голос никому еще неизвестного лейтенанта морского флота — П.П. Шмидта. Офицер призывает оберегать дарованную свободу, защищать ее, а вместе с тем он обращается к народу с призывом двинуться к тюрьмам с целью освободить томившихся там политических заключенных.Что было дальше — представить не трудно. Толпа двинулась к городской тюрьме с вышеуказанным требованием, на что им было сказано, что «все должно быть в соответствии с законом. Никаких указаний сверху не поступало, и стало быть требования ваши незаконны».В конечном итоге толпа выламывает ворота тюрьмы и нападает на часовых-надзирателей, пытаясь отобрать у них оружие. Те, в свою очередь, согласно уставу и положению применяют силу — начинают стрелять по особо активным. Итог — от 4 до 8 человек убитых и десятки раненных. Потом были похороны погибших, и знаменитая речь лейтенанта Шмидта, ставшая известной как «клятва Шмидта»:«КЛЯНЁМСЯ В ТОМ, ЧТО МЫ НИКОГДА НЕ УСТУПИМ НИКОМУ НИ ОДНОЙ ПЯДИ ЗАВОЁВАННЫХ НАМИ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ПРАВ».В тот же день 20 октября Шмидт был арестован и заключён на флагманский эскадренный броненосец «Три святителя». Но уже 13 ноября был освобожден. Незадолго до его освобождения в Севастополе снова начались восстания. В городе было введено военное положение. Основные требования восставших были: созыв Учредительного собрания, установление 8-часового рабочего дня, освобождение политических заключенных, отмена смертной казни, снятие военного положения, уменьшение срока военной службы. Но управлять восставшими матросами и армией «невоенным революционерам» было просто невозможно.Настоящим «красным революционерам» нужен был в Севастополе такой человек, к которому бы прислушались матросы и солдаты, армия и флот. И таким человеком по полярности был лейтенант Шмидт. Из мемуаров Л. Троцкого:«Дух мятежа носился над русской землею. Какой-то огромный и таинственный процесс совершался в бесчисленных сердцах: разрывались узы страха; личность, едва успев сознать себя, растворялась в массе, масса растворялась в порыве… Страна не знала ни минуты покоя. Стачки рабочих, непрерывные митинги, уличные шествия, разгромы имений, забастовки полицейских и дворников и, наконец, волнения и восстания матросов и солдат.Все разложилось и превратилось в хаос. И в то же время в этом хаосе пробуждалась потребность в новом порядке, и кристаллизовались его элементы……Вечер 13 ноября был решительным моментом в развитии событий: депутатская комиссия пригласила для военного руководства отставного флотского лейтенанта Шмидта, завоевавшего большую популярность во время октябрьских митингов. Он мужественно принял приглашение и с этого дня стал во главе движения.           К вечеру следующего дня Шмидт перебрался на крейсер «Очаков», где и оставался до последнего момента.Выбросив на «Очакове» адмиральский флаг и дав сигнал: «командую флотом, Шмидт», с расчетом сразу привлечь этим к восстанию всю эскадру, он направил свой крейсер к «Пруту», чтобы освободить потемкинцев. Сопротивления никакого не было оказано.«Очаков» принял матросов-каторжан на свой борт и объехал с ними всю эскадру. Со всех судов раздавалось приветственное «ура». Несколько из судов, в том числе броненосцы «Потемкин» и «Ростислав», подняли красное знамя; на последнем оно, впрочем, развевалось лишь несколько минут.                    *** ***Взяв на себя руководство восстанием, Шмидт оповестил о своем образе действий следующим заявлением:«Славный Черноморский флот, свято храня верность своему народу, требует от Вас, государь, немедленного созыва Учредительного собрания и не повинуется более Вашим министрам. Командующий флотом П. Шмидт».Против восставшего крейсера правительство немедленно начало военные действия. 15 ноября в 3 часа дня завязался морской бой, а в 4 часа 45 мин. царский флот уже одержал полную победу. Восстание было подавлено.Судебный процесс и последнее слово лейтенанта ШмидтаВластям предстояло спешно решить судьбу взятых под арест мятежников. Севастопольская тюрьма, гауптвахта, специально переоборудованные матросские казармы были переполнены. Спустя сутки после восстания на гауптвахту доставили и П.П. Шмидта.Николай II настаивал на скорейшем завершении следствия по делу Шмидта, поэтому было решено события на мятежном крейсере выделить в отдельное делопроизводство.5 февраля 1906 года ему исполнилось 39 лет, в этот день его перевезли на очаковскую гауптвахту. Сюда же доставили из Севастополя и других подсудимых.1 февраля начался процесс по делу. Перед военно-морским судом предстал 41 человек. В зал военного собрания публика не допускалась, даже для родственников суд оставался закрытым. Обвинение потребовало признать подсудимых виновными в покушении на свержение государственного строя вооруженным путем.Дважды на суде довелось выступить П.П. Шмидту. Очевидец вспоминал, что «и судьи, и защитники, и товарищи Шмидта по Голгофе слушали его с замиранием и со слезами». Когда Шмидт произносил свое последнее слово, конвоиры отставили ружья (за что впоследствии были преданы суду):«Когда я вступил на палубу «Очакова», то, конечно, с полной ясностью понимал всю беспомощность этого крейсера, безбронного, с машиной, которая едва могла дать 8 узлов ходу, и без артиллерии, т.к. имелось всего две рукоятки от 6-дюймовых орудий, остальные орудия действовать не могли. Я понимал всю беспомощность крейсера, неспособность даже к самообороне, а не только к наступательным действиям, неспособного даже уйти от опасности…Но я знал, что не дальше как завтра, будет начата бойня, будет открыт артиллерийский огонь по казармам, знал, что это страшное злодеяние уже подготовлено, что беда неминуемо стрясется и унесет много неповинных жизней, и это сознание не позволяло мне покинуть ту горсть безоружных людей, которая была на «Очакове» и которая геройски готова была, хотя бы пассивно, одним поднятием красного флага, протестовать против ожидавшегося массового убийства. Команда знала от меня, что первым условием моего участия в деле было не пролить ни капли крови, и команда сама не хотела крови. Что же давало нам убеждение в необходимости, в полезности нашего протеста, что делало нас восторженными и верующими, когда все кругом было так безнадежно и бессильно?Как мог я, болезненный и слабый человек, лишенный трое предыдущих суток сна, не только оставаться сильным духом и верующим, но поднять дух и укрепить веру в других? В чем была наша сила, идущая, как казалось, в разрез со здравым смыслом?Сила эта была в глубоком, проникавшем все мое существо и тогда и теперь сознании, что с нами Бог, что с нами русский народ. Да, с нами русский народ, весь, всею своей стомиллионной громадой!Он, истощенный, изнемогающий, голодный, изрубцованный казацкими нагайками, он, этот народ, с засеченными стариками и детскими трупами, как страшный призрак нечеловеческих страданий, простирал ко мне руки и звал… Мне говорят о статьях закона, о военном положении и т.д. Я не знаю, не хочу, не могу оценивать все происходящее статьями закона. Я знаю один закон — закон долга перед родиной, которую вот уже три года заливает русской кровью. Заливает малочисленная преступная группа людей, захватившая власть и отделившая государя от своего народа. Они из своих хищных расчетов уложили больше ста тысяч трупов в войне с Японией, они же теперь из-за тех же расчетов начинают войну с Россией.Где же измена?Кто государственный преступник?Сегодня в их глазах преступен я, как и весь русский народ, который, пробудясь, осмелился стать на дороге их истребительной резни. Но завтра в глазах грядущего суда преступниками будут объявлены они».18 февраля 1906 года суд над очаковцами закончился вынесением обвинительного приговора. Петр Петрович Шмидт был приговорен к повешению «как непосредственно учинивший посягательство и руководивший действиями других мятежников». Вместе с ним приговорили к повешению еще троих мятежников. 27 человек осудили на каторгу и ссылку, десятерых оправдали.П.П. Шмидт в своей последней речи говорил:«Я встречу приговор ваш без горечи, и ни на минуту не шевельнется во мне упрек вам. Я знаю, что вы, гг. судьи, страдаете не меньше нас, вы так же, как и мы, жертвы переживаемых потрясений народных».На кассационной жалобе по делу очаковцев адмирал Чухнин поставил резолюцию: «По высочайше предоставленной мне власти кассационную жалобу защитника подсудимых оставляю без последствий и приговор суда утверждаю. Назначенную осужденному Шмидту смертную казнь заменяю расстрелянием».Казнь и завещание лейтенанта ШмидтаРанним утром 6 марта к плавучей тюрьме «Прут» подошел катер, который должен был отвезти приговоренных на Березань — небольшой остров близ входа в Днепровско-Бугский лиман. Для осуществления казни из Севастополя пришла канонерская лодка «Терец». Сорок восемь матросов под командованием лейтенанта Михаила Ставраки, бывшего однокашника Шмидта по Морскому училищу, сошли на берег. Завершались приготовления к расстрелу: были расставлены команды из благонадежных частей очаковского гарнизона, прибыли должностные лица, вскоре привезли осужденных. Их подвели к специально вкопанным в землю столбам, глаз не завязывали и саванов не надевали, учитывая личную просьбу. Разрешили попрощаться. О последних мгновениях поэт Б. Пастернак напишет словами из письма самого Шмидта:Поставленный у пропастиСлепою властью буквы,Я не узнаю робости,И не смутится дух мой.Я знаю, что столб, у которогоЯ стану, будет граньюДвух разных эпох истории,И радуюсь избранью.Раздался барабанный бой и команда «Пли!». Гром выстрелов смешался с криком чаек, поднявшихся над берегом. Когда все было кончено, место казни заровняли.Спустя одиннадцать лет, в мае 1917 года, прах казненных был перевезен в Севастополь и помещен в Покровском соборе. А в ноябре 1923 года Севастопольский городской совет решил перезахоронить очаковцев в соответствии с просьбой П.П. Шмидта, высказанной в письме от 26 декабря 1905 года:«Если когда-нибудь в будущем город даст деньги на памятник, то положить скалу, вырезать на ней мою клятву. На скале бросить якорь (корабельный, настоящий) не сломанный, как это принято делать на памятниках, а целый якорь, и воткнуть в скалу флагшток с красным флагом из жести. Я поднял знамя революции русского флота, оставшегося верным народу, и пусть этот флаг свободы развевается на моей могиле».Этот скромный памятник и сейчас стоит на кладбище Коммунаров, храня покой погребенных. В статье использованы материалы сл. источников: «На рубеже эпох. Севастополь в 1905-1916 годах». Е.Б.Алтабаева, В.В.Коваленко; сайт Википедия; док. фильм «Лейтенант Шмидт» 1968 г.; док. фильм «Лейтенант Шмидт. Назначенный герой», 2014 г.   https://ok.ru/profile/579042239767/statuses/67019091072279    ***Шмидт, Пётр Петрович (5 (17) февраля 1867, Одесса — 6 (19) марта 1906, остров Березань) — революционный деятель, один из руководителей Севастопольского восстания 1905 года, известен также как лейтенант Шмидт.Родился 5 (17) февраля 1867 года в городе Одессе   Одесского уезда Херсонской губернии в семье дворянина. Его отец, Петр Петрович Шмидт — потомственный морской офицер, впоследствии контр-адмирал, градоначальник Бердянска и начальник Бердянского порта. Мать Шмидта — Екатерина Яковлевна Шмидт, в девичестве фон Вагнер.В 1880—1886 годах Шмидт учился в Петербургском морском училище. Окончив Морское училище, был произведён по экзамену в мичманы и назначен на Балтийский флот.           Команда крейсера «Очаков» за две недели до восстания 1905 г. и лейтенант Шмидт (в верхнем правом углу)В начале Революции 1905 года организовал в Севастополе «Союз офицеров — друзей народа», затем участвовал в создании «Одесского общества взаимопомощи моряков торгового флота». Ведя пропаганду среди матросов и офицеров, Шмидт называл себя внепартийным социалистом.Пётр Петрович Шмидт18 (31) октября Шмидт возглавил толпу народа, окружившую городскую тюрьму, требуя освободить заключённых.20 октября (2 ноября) 1905 года на похоронах восьми человек, погибших в ходе беспорядков, произнёс речь, ставшую известной как «клятва Шмидта»: «Клянёмся в том, что мы никогда не уступим никому ни одной пяди завоёванных нами человеческих прав». В тот же день Шмидт был арестован.Вечером 13 ноября депутатская комиссия, состоявшая из матросов и солдат, делегированных от разных родов оружия, в том числе от семи судов, пригласила для военного руководства отставного флотского лейтенанта Шмидта, завоевавшего большую популярность во время октябрьских митингов. «Он мужественно принял приглашение и с этого дня стал во главе движения».14 (27) ноября возглавил мятеж на крейсере «Очаков» и других судах Черноморского флота. Шмидт объявил себя командующим Черноморским флотом, дав сигнал: «Командую флотом. Шмидт». В тот же день он отправил телеграмму Николаю II: «Славный Черноморский флот, свято храня верность своему народу, требует от Вас, государь, немедленного созыва Учредительного собрания и не повинуется более Вашим министрам. Командующий флотом П. Шмидт».Выбросив на «Очакове» адмиральский флаг и дав сигнал: «командую флотом, Шмидт», с расчетом сразу привлечь этим к восстанию всю эскадру, он направил свой крейсер к «Пруту», чтобы освободить потемкинцев. Сопротивления никакого не было оказано. «Очаков» принял матросов-каторжан на борт и обошел с ними всю эскадру. Со всех судов раздавалось приветственное «ура». Несколько из судов, в том числе броненосцы «Потемкин» и «Ростислав», подняли красное знамя; на последнем оно, впрочем, развевалось лишь несколько минут.15 ноября в 9 час. утра на «Очакове» был поднят красный флаг. Против восставшего крейсера правительство немедленно начало военные действия. 15 ноября в 3 часа дня начался морской бой, а в 4 часа 45 мин. царский флот уже одержал полную победу. Шмидт вместе с другими руководителями восстания был арестован.   https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D0%BC%D0%B8%D0%B4%D1%82,_%D0%9F%D1%91%D1%82%D1%80_%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87***ПОСЛЕДНЕЕ СЛОВО ЛЕЙТЕНАНТА ШМИДТА ***1905 год, ПОСЛЕДНЕЕ СЛОВО ЛЕЙТЕНАНТА ШМИДТА, видео, история, Лейтенант Шмидт, Однако ...Оригинал взят у sergei_1956 в За народ, слово Шмидта, 1905 год***                                           ***

Выбор редакции
26 июля, 20:41

СМИ: Оскорбивший русских авиапассажир извинился за выходку

В Сети появилась информация, согласно которой петербуржец по имени Виталий, оскорблявший русских на рейсе Москва – Барселона и получивший за это по лицу от другого пассажира, извинился за свою выходку. «Я хорошо отношусь к русским людям, потому что это моя Родина», - приводит его слова канал Mash в Telegram. Согласно этой информации, Виталий уточнил, что сказанные им слова «относились не к русскому народу, а именно к людям в самолете». «Я просто немного перепил - и понес наказание», - сказал он. «Мне очень стыдно», - добавил Виталий, фамилия которого не называется. Life сообщает, что ударил пассажира молодой человек по имени Кирилл Королев. По словам последнего, дебошир закурил в самолете и громко нецензурно ругался. Пилот объявлял о том, что самолет придется сажать. «Я проанализировал ситуацию - и пришлось проучить авиадебошира», - рассказал Королев. О нем известно, что он занимается рок-музыкой. Ранее в Сети появилось видео, на котором пассажир выкрикивает: «Русские люди – они самое г***». Через несколько секунд к нему подходит мужчина и бьет его по лицу.

26 июля, 19:13

Оскорбивший русских петербуржец уточнил свою фразу

Житель Санкт-Петербурга Виталий, обозвавший русских людей "говном" во время перелета из Москвы в Барселону, удивился упрекам в нелюбви к соотечественникам в свой адрес. Об этом сообщает telegram-канал Mash. "Я хорошо отношусь к русским людям, потому что это моя родина. Эти слова относились не к русскому народу, а именно к людям в самолете. Я просто немного перепил и понес наказание. Не

26 июля, 14:12

Текст: Был ли советский народ? ( Ибрагим МЕЛИКОВ, AzcoNews )

Выступая в конце декабря прошлого года на заседании Госсовета (статья опубликована в 2011 году,- прим моё  СО), В.Путин вспомнил о советском народе как о таком явлении, которое обеспечивало в советские годы межэтнический и межконфессиональный мир. Между тем отношение к этому понятию в обществе не однозначное. Одни считают советский народ некой идеологемой, другие – историческим достижением. Безусловно, советский народ был исторической реальностью. Это была не идеологическая выдумка наподобие понятия развитого социализма, который на самом деле разваливался, а являлось той основой, на которой строилась советская социалистическая система. Советский народ – это то, что отражало не политическую, не экономическую, а прежде всего человеческую составляющую соци...

26 июля, 13:55

Пассажира рейса Москва – Барселона избили за оскорбление русских людей

22-летний Виталий из Санкт-Петербурга во время полета встал со своего места и начал громко оскорблять представителей русского народа. Молодого петербуржца попытались успокоить бортпроводники.

26 июля, 13:11

Российский оккупант? Вон из самолета!

В США нашего пассажира не допустили к полету за присоединение Крыма к России

26 июля, 12:44

Кончаловский рассказал об эволюции взглядов Путина

Известный российский режиссер Андрей Кончаловский ответил на критику фильма «Белые ночи почтальона Тряпицына» и поделился своим отношением к российскому лидеру и русскому народу.

26 июля, 09:01

История РПЦ. Белогвардейский тупик(1)

«Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух и обратятся к басням». (2Тим, 3, 3-4).Хотел было назвать тупичком тот феномен, о котором хочу сегодня поговорить, но, так как среди попавших в эту западню много людей честных и патриотически настроенных, не стал этого делать из уважения к ним.С идеей некого примирения «красных» и «белых» современные идеологи от власти носятся довольно давно. Еще в 2015 году Мединский анонсировал идею такого памятника: «К 100-летию Великой Октябрьской социалистической революции планируют установить «Памятник Примирения. Он будет посвящен трагедии революции и Гражданской войны». У меня закрадываются сомнения, что он будет именно символом примирения? Вся проблема в том, что провластные идеологи сами еще войну не окончили и выступают откровенно за «белых». В их понимании «примирения» и памятнике этому речь идет только о трагедии и негативном восприятии революции. Кто же спорит, что революция не лишена и трагических событий! Но разве она сводима только к трагедии? Были грандиозные свершения, победы и прорыв Отечества и нашего народа. И разве разнообразные по форме и единообразные осудительные революции трактовки, и символизм разного рода памятников от «белых» предполагают разговор о них? Разве это путь к примирению?А на какой основе можно действительно примириться? Только на основе поиска и четкой артикуляции исторической Правды. А разве «белые» на нее способны? Теоретически «да». А практически? Практически они занимаются мифотворчеством о прошлом нашего Отечества. Потому что они попали, причем многие из них сознательно в него забрели, в некий исторический тупик. Потому что вместо исторического Отечества все время клянутся в любви мифическому.Говоря о крушение царской России, Православной империи сразу же отмахиваются от исторической аксиомы - за все в стране ответственна власть. За крушения царской России - отвечает, прежде всего, император и те, кто эту властную систему реализовывал. Это же настолько ясно, что только сознательно можно закрывать на это глаза и уходить от обсуждения истинных причин гибели Российской империи. Вместо этого начинается заламывание рук и проклятия в адрес неких сил, которые пришли и обрушили «идеальную» Россию, «которую мы потеряли». Никто не спорит, что силы помогшие рухнуть стране были. Кто же они? И тут включается новый миф о «злых большевиках», которые на деньги Запада и масон (куда же без них, хотя сама царская семья, аристократия и буржуазия была опутана этими масонскими структурами: филалеты, иллюминаты, мартинисты, розенкрейцеры и т.д.) взяли и обрушили страну. Даже в рамках этой логики встает вопрос - а где была власть? Она ни за что не отвечает? Ну, ведь и эта логика непросто ошибочна! Эта логика враждебна истории страны, а значит, и самой стране. Царскую власть обрушили аристократия и либеральная буржуазия. Это же понятно каждому, кто прочитает исторические материалы. Исторические свидетельства, а не современные фальсификации истории, вторящие мифам, которые создали те же самые разрушители Отечества, чтобы снять с себя историческую вину.Кстати, эта любовь к мифическому Отчеству у «белых» одновременно означает и ненависть к подлинной истории. И она обязательно закончится ненавистью к подлинному Отечеству. Потому как любить миф до какой-то степени можно, но строить проект на мифе и страстно любить такой проект нельзя. И остается одна ненависть, реализация которой толкает ее носителей в объятья врагов Отечества, ненавидящих вместе с ними подлинную страну и ее историю. В этом, как я понимаю, причина того, что наши «белые» так легко оказались в связке с фашистами. В ней они до сих пор и остаются!«Победа 1945 года, была одержана благодаря обращению к дореволюционной христианской традиции…» - в 2015 году заявил   небезызвестный К. Малофеев. Известен он, прежде всего тем, что одновременно играет на двух полях: «белые» и неонацисты. Но при этом же он глубоко встроен в структуры близкие современной РПЦ. По факту его высказывание - замаскированная реализация идеи Победы не благодаря, а вопреки советизму. А это, в свою очередь, лишь перепевка той пропаганды, которую осуществляли фашисты в годы войны, мол, русский народ страдает под игом большевизма и вторжение Германии призвано, в том числе освободить его от этого ига. И тут передо мной, как чадом РПЦ встает парадокс: либо я должен верить Патриарху, призывающего увидеть достижения Советского строя. Или верить главе фонда Василия Великого, повторяющего идеологемы, грубо говоря, Геббельса. Видите, как описанный выше белогвардейский тупик действует сегодня? Действует и разрушает уже не только государство, о священном долге защиты которого записано в прочитанной нами «Социальной концепции РПЦ». Удар уже наносится и по самой Церкви. Как этого можно не видеть? Можно, только находясь в этом самом тупике, в который современное общество усиленно тянут десоветизаторы.(Пост получился длинным. Окончу завтра)Предыдущая статья цикла, первая.

26 июля, 07:32

Маккейн

как они радовались у него больной мозг хихихи что съели? это у вас с мозгами проблемы а маккейн всегда в строювот это человек после операции в таком возрасте всё равно вернулся и добил последний гвоздь в крышку гроба для своих врагов нам бы таких ребят но к сожалению в наличии только педики и дерьмо то что санкции против россии как они пишут я не согласен санкции против путина и его друзей а они к россии никакого отношения не имеют путины приходят и уходят а россия и русский народ остаётся Сенатор-республиканец Джон Маккейн, у которого диагностировали опухоль головного мозга, во вторник, 25 июля, выступил в Сенате США перед принятием закона об отмене реформы здравоохранения Obamacare.80-летнего сенатора, вернувшегося из Аризоны в Вашингтон после лечения, приветствовали стоя и овациями.Это первое появление Маккейна после операции по удалению опухоли головного мозга. На видео видно, что после хирургического вмешательства у сенатора остался шрам над левым глазом.http://nv.ua/world/countries/v-senate-ssha-vernuvshegosja-posle-operatsii-makkejna-privetstvovali-ovatsijami-video-1548850.html

Выбор редакции
26 июля, 01:23

Всякий ли народ имеет таких юристов, каких заслуживает?

Олег Юрьевич Каратаев — советский и российский учёный, криминалист, доктор технических наук, доктор юридических наук, профессор, старший советник юстиции, декан юридического факультета Санкт-Петербургского государственного университета водных коммуникаций: ««Русского народа нет!» — Олег Гурьевич Каратаев — декан юридического фак-та С-Пб Гос. Университета» (+ обсуждение в ЖЖ «282»).

22 июля, 17:16

Юрий Барбашов: «Терпение украинцев» и русские на Украине – что раньше закончится?

Оригинал взят у lohmatiy77 в Юрий Барбашов: «Терпение украинцев» и русские на Украине – что раньше закончится?Юрий Барбашов: «Терпение украинцев» и русские на Украине – что раньше закончится?Идёт экскурсия по аду. Грешники варятся в котле. Воле одного котла стоит тройное кольцо оцепления с вилами.- А здесь кто?- Здесь евреи. Один выскочит, всех других за собой вытащит.Идут дальше. Смотрят  – стоит котёл совсем без охраны.- А здесь чего?- А здесь украинцы. Если кто-то попытается выбраться – остальные его обратно затащат!В этом старом и справедливом анекдоте не хватает эпизода про русских. Его бы наверняка охраняли русские, уже выбравшиеся из котла.Судя по тому, сколько яда, сколько презрения выливают русские, успевшие, или имевшие возможность, выбраться с территории Украины, из-под власти хунты, на своих неудачливых собратьев. С каким высокомерием и чувством превосходства они поучают оставшихся там, как надо сопротивляться жидобандеровской диктатуре, «не сидеть на попе ровно».Раздают советы, как России блюсти исключительно свои государственные интересы и выстраивать будущие отношения с обезлюдевшей и обнищавшей колонией.Мне вот откровенно непонятно, почему эти умные советчики всё-таки не раздают свои поучения изнутри Украины, не учат тамошних «хатаскрайников», как надо действовать, если «закончилось терпение», не организовывают подполье, не поднимают народ на борьбу с угнетателями.Причём не те, кто покинул родные места ещё весной в 2014-м, присоединился к ополчению или политическому движению на Донбассе и уже не может вернуться домой, а те, кто уехал позже, и имел возможность оценить шансы противодействовать диктатуре изнутри.И быстренько смотались, роняя тапки, после нескольких выходов с георгиевской ленточкой на 9 мая. Чтобы теперь надменно поучать тех, кто связан больными стариками, требующими ухода, материальным положением и обязанностями перед семьей, удерживающими от того, чтобы поехать бомжевать в Россию, возрастом и здоровьем, наконец, не позволяющим начинать жизнь с нуля на новом месте.В качестве примера, могу привести судьбу николаевского поэта Александра Степанкова. Человек пенсионного возраста во время Русского восстания в 2014-м году не «сидел на попе ровно», а был в первых рядах гражданского сопротивления бандеровской диктатуре. Насколько позволяли силы. С постамента памятника Героям-Ольшанцам читал свои собственные стихи о России и Русском духе. Из-за чего был вынужден уехать из родного города. Теперь скитается с семьей в Российской Федерации на положении бомжа, не имея возможности уже три года оформить пенсию и другие необходимые документы, хотя полжизни он проработал на территории России, на Севере.Его судьба стала крайне поучительным примером для тех николаевских стариков, которые не приняли власти хунты и хотели бы покинуть территорию Украины. И поэтому они умрут там. Довольно скоро. От нищеты и отсутствия медицинской помощи.А молодые уедут. Потому что надежда устроить свою жизнь на новом месте всё-таки реальнее, чем попытка голыми руками сбросить жидобандеровскую хунту, которая опирается на поддержку объединённой Европы и США.И не те, ни другие не будут встречать русские танки цветами на улицах украинских городов, потому что их там уже не будет.Их место на улицах, не с цветами, а с самодельными взрывными устройствами займут воспитанники «бандероюгенда», которых вот сейчас, на данный момент, воспитывают из подростков нацисты из «Национального корпуса». В одном только Мариуполе уже более шестисот человек. И сотни, тысячи таких же в других городах Юго-Востока Украины.Сегодня в качестве очередного повода для нападок на русских Украины за «пассивность» используются слова Путина о том, что «кризис на Украине будет длиться, пока у населения Украины не иссякнет терпение».Путин, безусловно, великий человек, однако события последних трёх лет, как и последних ста лет,  убедительно показывают, что роль, собственно, населения Украины в самоопределении этой земли ничтожна. Больше трёхсот пятидесяти лет судьба этих территорий и населения определяется исключительно Россией и её взаимоотношениями с Западом. В моменты ослабления России Запад отбирает Украину, на то она и западная окраина. Во времена усиления Россия отодвигает западную границу за Варшаву и делит с Западом Польшу.Местоположение западной границы России определяется не терпением пограничного населения, а её реальными геополитическими и военными возможностями. И сегодня это положение соответствует примерно тому, чего добилась Кайзеровская Германия от России по итогам поражения последней в Первой Мировой войне.Вот только вместо Германии условия России о прохождении её западных границ и амбиций диктует новый мировой гегемон – США. И геноцид, изгнание русского населения из Украины под властью поставленной американцами хунты продолжается уже дольше, чем гитлеровская оккупация. Причем, в случае последней, никто не думал заявлять, что продлится она пока у украинского населения не иссякнет терпение.И в этот раз времени у России на освобождение Украины действительно критически мало. Потому что каждый день вместе с надеждой на освобождение физически умирают те, кто надеялись. И вместе с ними умирают и перспективы возвращения российских Юго-Западных земель и Русского Причерноморья.Вместо этой надежды, на её останках в душах молодого поколения украинцев воспитывается ненависть и в лучшем случае холодное презрение к России, которая, оказывается, «бросает своих». И примером, вечным примером тому, что ожидает тех, кто считает себя «своим» для России и надеется на неё, будет и судьба русских, не дождавшихся освобождения, и судьба Донбасса, вместо присоединения к Родине, завоевавшего положение «недопротектората».Можно упрекать украинцев, «сидевших ровно на попе» в 2014-м, но перед их глазами разворачивается вот уже три года трагедия тех, кто «не сидел», кто восставал, выходил на площади с флагами, или взял в руки оружие.Для особо непонятливых и всё ещё надеющихся на Россию, в Мариуполе, на территории аэродрома, карателями добробата «Азов» организован концлагерь.Мне действительно интересно, посмела бы одесситка Юлия Витязева сказать родственникам замученных там людей:«надо было не сидеть на попе ровно»?А сотням активистов и участников Русской весны, убитых «эскадронами смерти» и закопанных по посадкам в Одессе, в Днепропетровске, в Харькове? Или признания убийц в многочисленных карательных акциях и расправах на страницах в социальных сетях прошли мимо её внимания. Опыт латиноамериканских диктатур, десятилетиями державшихся при помощи таких методов подавления несогласия, откуда и пришло название «эскадронов смерти», по-видимому, тоже.Основываясь на этом опыте, можно сказать, что надежды на то, что украинская диктатура падёт от того, что у «украинского народа закончится терпение», нет. Потому что скорее закончится этот народ, и к этому идёт. Уже сегодня треть трудоспособного населения Украины, самая активная его часть, работает за границей. И большинство из них использует все возможности, чтобы стать гражданами тех стран, в которых работают.А оставшиеся старики и дети восстания против диктатуры точно не поднимут.Тем более дети, выросшие в условиях медийной «войны с Россией».Поэтому, если Россия промедлит с возвращением на Украину, встречать её с цветами будет действительно некому, а количество готовых встречать с «коктейлями Молотова» растёт каждый день.Именно с этой целью продолжается вот уже больше трёх лет кровавая бойня на Донбассе  – ради увеличения численности повязанных кровью «высеранов АТО», которых, в случае возвращения России или прихода войск ЛДНР, ждёт суд. Их, только по официальных данным, уже более 280 тысяч. К ним следует прибавить членов их семей, родственников, детей, участников многочисленных «добробатов», которые статуса «участников АТО» только добиваются и воспитанников «азовского бандерюгенда», количество которых с каждым годом будет только увеличиваться.Если сопротивление российской армии со стороны гражданского населения Украины в 2014-м году было чисто гипотетическим и скорее надуманным, так как сил, готовых к такому сопротивлению на Украине просто не было, что признают постфактум и деятели хунты, то теперь они есть. Появилось огромное количество людей, замешанных в преступлениях хунты против населения Украины, имеющих боевой опыт и оружие на руках, для которых приход России равнозначен смерти или длительным срокам заключения.Они будут сопротивляться с яростью и отчаянием крыс, загнанных в угол.И это является расплатой за наивность, проявленную в 2014-м году со стороны тех в России, кто понадеялся на «вменяемость» Порошенко.Особенно дорого обойдутся России надежды на смену руководства США и приход к власти патриотических, национально ориентированных сил, на то что «Путин уговорит Трампа уйти из Украины». В свете последних антироссийских санкций, инициированных Конгрессом США и поддержанных Сенатом, скорее «глубинное государство», которому принадлежит реальная власть в Соединённых Штатах, «уйдёт» Трампа.За последние полгода политический истеблишмент США ясно продемонстрировал, что противостояние с Россией является единственной объединяющей идеей для большинства всего политического класса США, независимо от партийной принадлежности. И свернуть с этого курса президент США просто не может, не лишившись поддержки этого класса и самого поста.И к вящему разочарованию российских «ждунов», следует отдать должное англосаксам, они умеют играть «в долгую» и преследовать стратегические цели десятилетиями, не взирая на смену политических партий и президентов. Отрыва Украины от России и превращения её в антироссийский плацдарм американцы настойчиво и последовательно добивались всё время после Второй Мировой Войны. Поддерживали антисоветское подполье, воспитывали в институтах антироссийскую элиту, вербовали агентов влияния.И как бы ни хотелось кому-нибудь плюнуть в рожу русским Украины, просто потому что они ближе, понимают по-русски и ничего не смогут сказать в ответ, кроме как утереться, это не они отвернулись от России, а США грамотно и методично отвоевали Украину от России. Поэтому если базы НАТО и появятся на Украине, то не потому, что русские «разочаровались» в России, и не потому, что в 2014-м «сидели на попе ровно», а потому что на этот результат долго и методично работали десятилетиями не худшие умы и крупные капиталы Соединённых Штатов.Доказательством этому является вооружённое сопротивление самого близкого к России и «не сидевшего ровно» Донбасса, которое без активной помощи России уже к концу лета 2014-го было фактически разгромлено.Та же судьба ожидала бы и Одессу, и Николаев, и Днепропетровск. Вот только трём четвертям населения этих городов слишком далеко было бы бежать до российской границы, в отличие от луганчан. Так и пришлось бы сидеть в окружении, без света, с неработающей канализацией, без питьевой воды, еды и надежды на помощь. А среди всего этого носились бы разрозненные отряды ополченцев, в лучшем случае со стрелковым вооружением, против танков и артиллерии. Понять, как это, можно только увидев собственными глазами. Не рекомендую.Не надо быть военным гением, чтобы просчитать эту ситуацию ещё тогда, в апреле 2014-го, когда людям, готовым взять в руки оружие в Одессе и в Николаеве, ясно сказали: «военной помощи не будет».Борьба даже сверхмотивированных повстанцев с армией и спецслужбами, а тем более, спецслужбами самой влиятельной сверхдержавы мира, без помощи такой же сверхдержавы, обречена. Поэтому хорошо, что есть люди, способные не выяснять это на собственном примере, ценой жертв десятков тысяч людей, в результате очередного «Варшавского восстания», а знать хотя бы из исторических примеров и книжек.Той же Юлии Витязевой, чтобы избавиться от терзаний по поводу «сидения на попе ровно», стоило бы поинтересоваться судьбой Одесской республики и Николаевского восстания в марте-апреле 1918-го года.Что же касается лозунга «Россия никому за пределами своих границ не должна», выдвинутого российскими пропагандистами, взамен растоптанного ими же «русские своих не бросают», то тезис этот не только подл, но и лжив. Россия много кому чего должна в своей сфере влияния, иначе этой сферы у неё просто бы не было.Должна была поддержать Сирию по договору, подписанному ещё Советским Союзом. Должна союзникам по ОДКБ, даже если эти «союзники» не признают независимость Абхазии и Южной Осетии, присоединение Крыма к России и поддерживают антироссийские резолюции ПАСЕ.Должна и выплатила всем долги Российской Империи и Советского Союза, не вернув при этом права на территории и простив тем, кто должен ей.Не должна ничего только русским, на оставленных и одаренных «независимостью» национальных окраинах.Стоит напомнить, что ту самую независимость Украины, с которой теперь что-нибудь должны поделать русские на её территории, ей подарила Москва. И Новороссию в придачу. Вопреки мнению жителей Донбасса и Причерноморья, объявивших Донецко-Криворожскую и Одесскую республики частями Российской Федерации.Ту же самую ситуацию мы сегодня наблюдаем на Донбассе, который вопреки желанию населения, выраженном на референдуме, понесённым жертвам в трехлетней беспрецедентной бойне, по минским соглашениям упорно впихивают в Украину.То есть русские, расселенные Россией за имперскую историю по национальным окраинам «Родине Матери» всё-таки что-то должны. Хотя бы помнить, что они русские и сохранять верность и дружелюбие по отношению к русскому народу и подарившей их в чужое подданство России. А Россия им ничего не должна. Даже защиты в случае откровенного геноцида в непосредственной близости от своих границ.Подобное отношение России к русским на протяжении последних ста лет уже обернулось полным уничтожением русских в Финляндии и Польше, низведением их до ничтожного количества в бывших советских республиках. И вот сейчас буквально заканчивается изгнание русских из Казахстана. Там не было «Русской весны», поэтому происходит всё мирно тихо, по взаимному согласию. Без шума на весь мир. Вот бы этот пример, для душевного спокойствия российских патриотов, взяли на вооружение русские Украины!Так нет же, кричат, чего-то ждут, требуют, «Россия, спаси!», «Путин, введи!». Отвлекают Россию, которая никому ничего не должна,  от защиты её национальных интересов в Сирии.Противоположным примером такой позиции может служить хотя бы то же НАТО, которое не только должно, но и гарантирует своим членам защиту и помощь в случае агрессии. Поэтому существует и расширяется, приблизившись непосредственно к границам России.И есть ли выбор у Черногории, Сербии, если Россия «никому ничего не должна» и на примере русских Украины это явно показала, кроме как присоединиться к тому же НАТО и ЕС?Причем после того, как Россия не смогла помочь сербам в Косово, перед ними последние пятнадцать лет русские патриоты хотя бы извинялись и просили прощения, лаская слух недобитых сербов любимым девизом: «Косово йе Сербия!». После того, как Россия не смогла защитить своё Косово, Малую Россию и Новороссию, и чувство вины перед сербами как-то приутихло, правда?! И сербам с черногорцами про Россию стало понятно, что «никому ничего не должна». И, самое главное, в отличие от тех же сербов, не дождёшься от русского «патриотического» сообщества, даже бывших одесситов, а тем более из привластных кругов: «Новороссия это Россия!», «Одесса это Россия!».Пусть, мол, русские Украины кричат, громче чем в 2014-м, а то не расслышали. Пусть ценой жизни своей и своих близких добиваются возвращения Украины в Россию. А мы здесь рассмотрим. Как рассматривают вот уже три года истекающий кровью и на глазах теряющий надежды и смысл сопротивления жалкий обрубок Донбасса.И пусть десятки тысяч уже добились вместо этого места в концлагере, в застенках СБУ или в безымянной могиле, всё равно ждут, «пока не иссякнет терпение» у остальных.Максимум, чего можно добиться этим ожиданием, так этого того, что рано или поздно с Украиной действительно придётся выстраивать новые отношения. Новые в историческом плане и в национальном. Потому что это будет уже другая Украина, полностью избавленная от русских. Если и останутся русскоязычные в ней, то ненавидеть Россию они будут сильнее и яростней русской шляхты Речи Посполитой и Литвы.И это, к сожалению, единственная перспектива дальнейшего развития российско-украинских отношений при сохранении нынешней позиции России. Превращение всей Украины в малолюдную, но агрессивную Прибалтику или Польшу под американским контролем.Если действительно нет сил и государственной воли против этого бороться, лучше действительно «сидеть на попе ровно». Целее будешь. Вот только патриотическая патетика при таком положении дел выглядит фальшью и ложью. Смысла в гордости «Арматами», «Калибрами» и «Искандерами», когда извечные враги без войны отобрали вековые российские юго-западные приобретения и изгнали из них русских, ещё меньше, чем в том, чтобы «помнить и гордиться» победами дедов и прадедов на той же земле.И пока официальный спикер российского МИД Мария Захарова выступает с бандеровским лозунгом «Украина не Россия», пока сотни и тысячи писак российского «патриотического крыла» испражняются злобой и презрением в души ждущих помощи и поддержки русских жителей Украины, надежды на новое восстание, после растоптанного и преданного прежнего, после примера Донбасса, нет.Учитывая разницу в весовых категориях России и необандеровского отребья, выпинавшего её из Украины, шансов на возвращение всё-таки больше, чем у сербов вернуть себе Косово. С той лишь разницей, что сербы хотя бы не устают твердить: «Косово йе Сербия», а россияне декларируют лишь «Россия никому ничего не должна». И  ждут, пока у «украинцев иссякнет терпение».Русские Украины в свою очередь ждут, пока россияне вспомнят о том, чем якобы «гордятся», и в массе своей поймут, что врага нужно бить изо всех сил, насмерть, при Лесной и под Полтавой, а не на Волге и не под Москвой.А не чаи в белорусских лесах распивать. Потому что «похабный» Брестский мир 1918 года, не менее похабные «Беловежские соглашения» 1991 года и последние «Минские соглашения» отражают именно исторические поражения и этапы расчленения России, а отнюдь не волю русского народа и, тем более, не меру «терпения украинского населения».Юрий Барбашов для ВосходИнфо

22 июля, 15:02

Текст: Здравый смысл против трехлинейки: как в России учатся говорить о политике ( Константин Гаазе )

Сам факт дебатов между Алексеем Навальным и Игорем Стрелковым является гигантским достижением для российской политики. Если бы спор о русском народе как о «крупнейшем разделенном народе Европы» и обязанностях Российского государства защищать интересы русских случился, например, в Совете Федерации весной 2014 года в связи с просьбой президента Путина разрешить ему применение армии, возможно, не было бы ни войны в Донбассе, ни тысяч погибших, ни десятков тысяч беженцев. По крайней мере, мы и, что важнее, граждане Украины, проживающие на востоке страны, точно бы знали, как в Кремле понимают мандат РФ относительно этнических русских Казахстана, Прибалтики и Украины. Понятна, впрочем, и критика, прозвучавшая в связи с дебатами. Мало зрелища. Странный соперн...

02 марта, 13:08

У ВОЙНЫ НЕ ЖЕНСКОЕ ЛИЦО. ЧАСТЬ 1. СНАЙПЕРЫ. РОЗА ШАНИНА. ЖАЖДА БОЯ

Оригинал взят у skaramanga_1972 в У ВОЙНЫ НЕ ЖЕНСКОЕ ЛИЦО. ЧАСТЬ 1. СНАЙПЕРЫ. РОЗА ШАНИНА. ЖАЖДА БОЯОна была одной из первых девушек-снайперов, удостоенной высшей солдатской награды - Ордена Славы. Смелая и отважная, она не жалела себя и свою жизнь, не могла бездействовать, бросалась в бой и не раз побеждала. К сожалению, судьба ее не сберегла…Такой она была до войны...Роза Шанина. Деревня Крынки. Белоруссия. 06.1944"Из писем 29 июля 1944 года. Передайте, пожалуйста, по назначению и посодействуйте мне. Если бы Вы знали, как мне страстно хочется быть вместе с бойцами на самом переднем крае и уничтожать гитлеровцев. И вот, представьте, вместо передовой — в тылу. А недавно мы потеряли еще четырех черными (убитые снайперы - прим.) и одна красная (раненый снайпер - прим.) очень. Хочу мстить за них.Прошу Вас, поговорите с кем следует, хотя знаю, что Вы очень заняты.8 августа. Я недавно ушла в самоволку. Случайно отстала от роты на переправе. И не стала искать ее. Добрые люди сказали, что из тыла отлучаться на передний край не есть преступление. А я знала, что наша учебная рота не пойдет в наступление, а поплетется сзади. Мне же нужно быть на передовой, увидеть своими глазами, какая она, настоящая война. И потом, как было искать свою роту? Кругом, по лесам и болотам шатались немцы. Одной ходить опасно. Я и пошла за батальоном, который направлялся на передовую, и в этот же день побывала в бою. Рядом со мной гибли люди. Я стреляла, и удачно. А после троих взяла в плен... здоровых таких фашистов.Я счастлива! Хотя за самоволку меня отчитали, даже получила комсомольское взыскание — поставили на вид.Cнайпер 3-го Белорусского фронта старший сержант Роза Георгиевна Шанина. Кавалер Ордена Славы II и III степеней. 1944г.Роза Шанина. 1944Из дневника12 августа. Командир не разрешил идти дальше с его батальоном. Сказал: «Возвращайся, девочка, в тыл».Куда идти? Светает. Вижу, вдали маячит часовой. Но чей? По ржи подползла поближе. Наши! Спят, усталые, после боя. И часовой дремлет стоя. Напугала его. Он расспросил, кто я и зачем пришла. Посоветовал отдохнуть. Но тут передали по цепи, что ожидается немецкая контратака. Где уж тут спать. Заняла ячейку. Вскоре увидела метрах в ста немецкие танки с десантом. Тут ударила наша артиллерия. Стреляла и я по десантникам. Один немецкий танк прорвался на наши позиции. Рядом со мною, в нескольких метрах, раздавлены гусеницами танка старший лейтенант и боец. Тут у меня заклинило затвор. Села, устранила неполадку и снова стреляю. Вот прямо на меня пошел танк. Метрах в десяти уже. Ощупала ремень, где должны быть гранаты. Как назло, их не оказалось. Видимо, растеряла, когда ползла по ржи. Присела. Танк прошел мимо. Еще немного, и танки нарвались на плотный огонь «катюш». Повернули обратно. А многие так и остались на месте. Я стреляла по фашистам, вылезавшим из подбитых машин. После боя увидела, сколько за день было убито и ранено. Стало жутко. Но взяла себя в руки. Ясно дело — надо драться, мстить за погибших товарищей.Немного отдохнула и пошла искать наш женский взвод, упрятанный где-то в тылу. Вышла на дорогу. Случайно взглянула в сторону оврага и вижу — стоит немец. Крикнула: «Хенде хох!» Поднялось шесть рук: значит, их трое. Один что-то пролепетал, я не поняла. Знай только кричу: «Быстрее, вперед!», а винтовкой показала — ползите, мол, ко мне. Выползли. Оружие отобрала. Прошли немного, смотрю, немец в одном сапоге. Значит, он просил разрешения надеть второй сапог. Подвела их к деревне. Один спрашивает: «Гут или капут?» Я говорю: «Гут» — и веду их дальше, в руке винтовка, за поясом гранаты и финка — ну как настоящий вояка. Пленных сдала кому следует.Из письма31 августа. Слава богу, наконец мы снова в бою. Все ходим на передовую. Счет увеличивается. У меня самый большой — 42 убитых гитлеровца, у Екимовой — 28, у Николаевой — 24.Из дневника10 октября. Не могу смириться с мыслью, что нет больше Миши Панарина. Какой хороший парень был. Убили... Он меня любил, я это знаю, и я его. Воспитанный, простой, симпатичный паренек.На сердце тяжело, мне двадцать лет, а нет близкого друга.17 октября. Опять готова к побегу на передовую, какая-то сила влечет меня туда. Чем объяснить? Некоторые думают, что стремлюсь к знакомому парню. Но я же там никого не знаю. Я хочу воевать!Ухожу. Какое наслаждение быть на передовой! Наш взвод в резерве, никто за нами не следит.18 октября. Атаки. Наконец-то пересекли германскую границу. Наступаем на немецкой территории.Пленные. Убитые. Раненые. Атаковали дот. Взяли еще 27 пленных: 14 офицеров. Крепко сопротивлялись. Иду «домой», в свой взвод.Сегодня была у генерала Казаряна, потом у начальника политотдела. Просилась на передовую. Плакала, что не пустили.20 октября. Вчера снова была в «бегах», ходила в атаку. Наступали. Но нас остановили. Дождь, грязь, холодно. Длинные ночи.Из письма21 октября. Опять жалуюсь Вам, что в разведку не переводят. Отказали окончательно. И все же я постоянно с разведчиками. Начальство не выгоняет в тыл, и я довольна. Настроение, как никогда, хорошее.Вот опять команда «вперед!».Из дневника24 октября. Писать не было условий, воевала. Шла вместе со всеми. Раненые. Убитые. Вернулась с передовой по приказу комполка. Снова бездействие.О боже, сколько сплетен о моем отсутствии. Даже подруги встретили с иронией: у кого была? Если бы знали правду, позавидовали бы. Но я молчу. Если и они вздумают последовать моему примеру, моей вольной жизни придет конец. Пусть думают, что хотят.25 октября. Все же как хорошо, когда есть близкая подруга. Саша *, мне с тобой и в грусти порой бывает весело. Я делюсь с тобой всем, что есть на душе.Вспоминаю маму! Дорогая, как хочется увидеть тебя! :28 октября. За местечко под Пилькаллеоном воевала уже законно. На этот раз отпустили. Город мы взяли. При отражении одной из самых яростных атак противника я стреляла, кажется, особенно удачно. Много стреляла и с близкого расстояния. Мы лежали на опушке леса за насыпью. Когда фашисты ползли, были видны только каски. 200 метров — стреляю. Сто метров. Фашисты поднялись в полный рост. И только когда нас отделяло метров двадцать, мы отошли. Рядом погиб капитан Асеев, Герой Советского Союза.Вечером, усталая, пошла на командный пункт полка и первый раз за этот день поела. Уснула крепко. Вдруг стрельба, к КП подкрались немцы. Противника первыми заметили артиллеристы и отогнали.Из писем1 ноября. Третьего дня хоронили подругу по оружию Сашу Кореневу. Ранены еще две наши девушки: Лазоренко Валя и Шмелева Зина. Может быть, Вы их помните?3 ноября. Вернулась с передовой совершенно измотанная. Запомнится мне эта война. Четыре раза местечко переходило из рук в руки. Я три раза уходила из-под самого носа фашистов. Вообще-то война на территории врага — дело серьезное.Из дневника7 ноября. Опять была на передовой. А в это время, оказывается, приезжал фоторепортер из Москвы. Генерал вызвал меня, а я неизвестно где,Пришло письмо из Архангельска. Земляки видели в журнале мою фотографию и пишут, что гордятся моими подвигами. Но меня слишком переоценивают. Я делаю лишь то, что обязан делать каждый советский воин. И никакой особой славы я не заслужила.Из письма15 ноября. На «охоту» сейчас не хожу. Немного приболела. Нам с Сашей Екимовой вручили Почетные грамоты ЦК ВЛКСМ.Из дневника18 ноября. Настроение гадкое. Видела Николая. Первый раз его встретила, когда бегала на передовую. Он мне немного нравится, хотя воспитанием и образованием не блещет. Но я его уважаю за храбрость. Почему-то вбиваю себе в голову, что люблю его. Может быть, потому, что одинокой быть тяжело. Хочется иметь рядом близкого человека, хорошего друга.О замужестве не думаю. Не время сейчас.Написала письмо фронтовичке-незнакомке.(В дневнике оказалось неотправленное письмо некой Маше).Письмо МашеЗдравствуй, Маша!Извини, что я так тебя называю, не знаю отчества. Я решила написать, когда случайно узнала о твоем письме Клавдии Ивановне.Ты пишешь, что безумно любишь мужа Клавдии. А у нее есть пятилетний ребенок. Просишь у нее прощения не за то, что позволила себе непозволительную вещь, а за то, что собираешься в дальнейшем строить жизнь с ее мужем. Оправдываешь себя тем, что не можешь одна воспитывать ребенка, который скоро должен появиться, и что якобы не знала раньше, есть ли у Н. А. жена и дети.Ты пишешь: «Что я отвечу своему ребенку, когда он спросит, где папа?» А что же ответит Клавдия Ивановна своему сыну, уже хорошо знающему отца? Он спросит после войны: «Почему не приезжает папа?»Если тебе тяжело разлюбить случайно встреченного на дорогах войны человека, то как же Клавдия Ивановна забудет любимого мужа?Кто я? Как и ты, я приехала на фронт. Я снайпер. Недавно была в тылу. В пути, в поезде, нередко чувствовала благодарность людей, разглядывавших мои награды. Но пришлось услышать и неприятные слова. Почему? Почему иные косо смотрят на девушку в гимнастерке? Это ты виновата, Маша. Я не находила себе тогда места, не могу успокоиться и сейчас, вернувшись на фронт.Часто задумываюсь, как мы, военные девушки, будем возвращаться с войны? Как нас будут встречать? Неужели с подозрением, несмотря на то, что мы рисковали жизнью и многие из нас погибли в боях за Родину. Если это случится, то виноваты будут те, которые отбивали чужих мужей.Подумай, что тебя не простит не только Клавдия Ивановна, но и все мы, а нас много.У меня все.Роза ШанинаСт. сержант Роза Шанина в деревне Мерзляки. Белоруссия. 1944К фото вышеК фото вышеИз дневника20 ноября. Сколько вчера было приглашений на вечер в честь Дня артиллерии — звали «катюшники», разведчики, 120-я батарея и еще много-много. Пошла к артиллеристам.23 ноября. Получила письмо от танкистов. Оказывается, они помнят меня и то, как я с ними задорно смеялась и пела «Немцы топали, мундиры штопали». Пишут, что видели мою фотографию в журнале. А я ее еще и не видала.Из письма26 ноября. Сейчас в запасном полку. Опять отдыхаем. Скоро совсем забудем, какая она, передовая. Поймите, жажда моей жизни — бой. И что же? Не могу добиться своего. Посылают туда, где редко даже стреляют. А теперь выдумали отдых. Саша и Лида лежат на нарах и поют: «Час да по часу день проходит». Песня еще больше портит мне настроение.Из дневника27 ноября. Вчера были танцы. Танцую неважно. А сегодня мылись в бане. Вспомнили, как немцы захватили в плен наших девочек. Это было в мае. Фашистские разведчики во время поиска на переднем крае схватили двух снайперов — Аню Нестерову и Любу Танайлову. Где они сейчас? Живы ли? В руках палачей...Впервые видела немецких фрау. Мстить им за подруг? Нет. У меня к ним ненависти нет. А фашистов ненавижу и убиваю хладнокровно. И в этом вижу смысл моей жизни сейчас. А будущее у меня неопределенно. Варианты: 1) в институт; 2) не удастся первое, тогда я всецело отдамся воспитанию детей-сирот.И чего мне только в голову не приходит! Решила здесь, в запасном полку, изучить связь, азбуку Морзе. Курсы связистов за стеной. Неплохо иметь несколько разных специальностей.2 декабря. Скука. За стеной играет гармонь. Хочу туда, где бой. Нельзя. Почему? Какие несознательные эти начальники.5 декабря. Все передумала о своей жизни, о справедливости, о девчатах. Я иногда жалею, что не родилась мужчиной. Никто бы сейчас не обращал на меня внимания, никто не жалел бы, а я бы воевала от всей души, как хотела бы. Самой странно. Но в бою я ничего не боюсь. Ведь не испугалась же я танка, который проехал у меня над головой. И все-таки пока в запасе.Я привыкла к Саше и к Калерии, и мне без них скучно. Я их очень уважаю, больше чем других девушек. С подругами жить легче. Мы трое из разных семей. У нас разные характеры. Но есть что-то общее. Дружим, и крепко. Калерия — хорошая девушка. Смелая, без тени эгоизма. Я это больше всего ценю в людях. Саша толковая. Разбирается во всех вопросах. Память у нее золотая. Саша, Калерия и я — «Бродячая тройка». Как буду жить без них, когда кончится война и мы разъедемся в разные стороны?Нравится мне и Ева Новикова и Маша Томарова. Ева немного вспыльчива, но все равно мировая девчонка. Чистюлька, скромная, самостоятельная. Маша никогда не унывает, а когда грустно, песни поет.Cнайперы 159-й стрелковой дивизии Р. Шанина и Е. Красноборова и военкор А. Фридлянский. 19447 декабря. Видела в немецкой газете фото наших снайперов — Нестеровой и Танайловой. Говорят, их пытали фашисты, но те ничего не сказали...Часто вспоминаю любимый, родной Архангельск — стадион «Динамо», театр, кино «Арс» и «Победа»...13 декабря. Позавчера был сбор снайперов армии. Говорили и обо мне: мол, пример хороший показываю.Вчера меня ранило в плечо. Интересно, два дня назад видела сон, как будто меня ранило, и тоже в плечо. Вчера сижу на огневой точке, вспомнила про сон. А через несколько минут вздрогнула. Пуля фашистского снайпера попала мне в то самое место, где я во сне видела рану. Боли я не ощутила, просто обдало все плечо чем-то горячим. На операции было больно. Но, кажется, рана неопасная — две маленькие дырочки, хотя разрезали так, что, наверное, месяц не заживет. Лежу. Сустав ноет. Скоро убегу, а что будет дальше, не знаю...Из письма17 декабря. Пока лечусь. Рана еще беспокоит. Меня направляют в армейский дом отдыха. Там вообще-то хорошо. Но хочу посоветоваться. Не лучше ли попроситься в госпиталь? Из госпиталя могут направить в батальон, а не в снайперский взвод. Почему хочу уйти из взвода? Не потому, что не прижилась. Характер у меня неплохой, со всеми дружу, хотя, конечно, не обходится и без споров. Но здесь все-таки слишком тихо. Я же хочу треска в работе. Это моя потребность, инстинкт. Как Вам объяснить? Ну Вы же знаете, я жажду боя ежедневно, ежеминутно. Я могу быть более полезна для нашего общего дела.Cнайперы 159-й стрелковой дивизии Р. Шанина и А. Екимова. 1944Из дневника18 декабря. Каждый день вижу во сне Сашу и Калю. Как я по ним соскучилась. Мне приносят письма от знакомых и незнакомых.Только что пришла из кино. Шел фильм «Лермонтов». Характер Лермонтова — мой. Я решила по его примеру делать, как я считаю нужным, правильным. И еще очень хочу быть в чем-нибудь первой.Как мне нравится характер Лермонтова...27 декабря. Когда хорошо живется, писать не хочется. Прочитала «Сестру Керри» и «Багратиона». Хорошие книги. «О, Керри, Керри! О, слепые мечты человеческого сердца! «Вперед, вперед», — твердит оно, стремясь туда, куда зовет его красота».Читала и думала — это к тебе относятся слова Теодора Драйзера. И Багратиона тоже «Что значит слава — это или свой череп расколоть во имя Родины, или чужой искрошить...» — вот это слова. Я так и сделаю, ей-богу.Видела много картин: «В старом Чикаго», «Жди меня», «Подводная лодка номер 9». Последняя особенно понравилась. Остальные так себе...Вчера вечером пошла погулять. Пристал какой-то паренек. «Дай, — говорит, — я тебя поцелую. Четыре года девушек не целовал». И так посмотрел, что я расчувствовалась. «Черт с тобой, — говорю, — целуй, только один раз». А сама почти плачу от непонятной жалости...К фото выше8 января 1945 года. Не было бумаги, и я давно ничего не записывала. После отдыха пошла к члену Военного совета, чтобы добиться своей цели — попасть на передовую. Потом была у командующего армией. С большим трудом убедила, чтобы пустили меня в следующее наступление. Наконец-то. Настроение хорошее.За отражение контратаки в первом же бою получила медаль «За отвагу».13 января. Всю ночь не спала. Плохо себя чувствую. Заболела. Немец крепко стреляет. Сегодня с девяти до одиннадцати тридцати длилась наша артподготовка. Начали «катюши». Ух и дали перцу фашистам. Обстановка еще неясная. Только построили землянку, а настроение уже чемоданное. Ждем нашего наступления... Вперед, только вперед...Советские снайперы: Фаина Якимова, Роза Шанина, Лида Вдовина14 января. За спиной Белоруссия и Литва. А здесь Пруссия. На левом фланге наши продвинулись далеко. Но еще стрельба слышна. Все утро грохочет канонада. Все ушли вперед, а для нашего взвода не хватило подводы. Не ужинали и не завтракали.15 января. Прибыли с тылами дивизии в Эйдкунен. Утром я надела белый маскхалат, перецеловалась со всеми и пошла.Через час буду на передовой.Шанина Роза Егоровна. 54 уничтоженных врага. Рядом ее командир А. Балаев16 января. Попала к самоходчикам. Когда ездили в атаку, была в машине. От самоходчиков пошла в полк. Доложила, что мне разрешено быть на передовой. Поверили, но с трудом. И приняли меня только потому, что знают, что я снайпер. Невыносимый ветер. Пурга. Земля сырая. Грязь. Маскхалат уже демаскирует меня — слишком бел. От дыма болит голова. Советуют мне — лучше вернись во взвод. А мое сердце твердит: «Вперед! Вперед!» Я покорна ему. Будь что будет!Сколько жертв было вчера, но все равно я шла вперед.Сижу и размышляю о славе. Знатным снайпером называют меня в газете «Уничтожим врага!», в журнале «Огонек» портрет был на первой странице. Но я знаю, что еще мало сделала, не больше, чем обязана как советский человек, вставший на защиту своей Родины. Сегодня я согласна идти в атаку, хоть в рукопашную. Страха нет. Готова умереть во имя Родины.Старший сержант Шанина, и старший сержантт Шмелёва, в засаде. 3-й Белорусский фронт. 20.01.1945г.17 января. Ходила в наступление вместе с пехотой. Продвинулись вперед на несколько километров. По нам били «скрипачи» *. Рядом людей разрывало на части. Приходилось и стрелять, и перевязывать раненых. Брала штурмом немецкий дом. Во время штурма убила двух фашистов: одного возле дома, второго, когда тот высунулся из самоходки. Жаль, что мало пользы принесла как снайпер.Последнее письмо от Розы17 января. Извините за долгое молчание. Писать было совсем некогда. Шла моя боевая жизнь на настоящем фронте. Бои были суровые, но я каким-то чудом осталась жива и невредима. Шла в атаку в первых рядах. Вы уж извините меня за то, что Вас не послушалась. Сама не знаю, но какая-то сила влечет меня сюда, в огонь.Только что пришла в свою землянку и сразу села за письмо к Вам. Устала, все-таки три атаки в день. Немцы сопротивлялись ужасно. Особенно возле старинного имения. Кажется, от бомб и снарядов все поднято на воздух, у них еще хватает огня, чтобы не подпускать нас близко. Ну, ничего, к утру все равно одолеем их. Стреляю по фашистам, которые высовываются из-за домов, из люков танков и самоходок.Быть может, меня скоро убьют. Пошлите, пожалуйста, моей маме письмо. Вы спросите, почему это я собралась умирать. В батальоне, где я сейчас, из 78 человек осталась только 6. А я тоже не святая.Ну, дорогой товарищ, будьте здоровы, извините за все.РозаРоза Шанина на праздновании нового года. Последнее фото. 01.01.1945Последняя запись в дневнике24 января. Давно не писала, было некогда. Двое суток шли ужасные бои. Гитлеровцы заполнили траншеи и защищаются осатанело. Из-за сильного огня приходится ездить в самоходках, но стрелять удается редко. Невозможно высунуться из люка.Лишь несколько раз я выползала на броню машины и стреляла по убегающим из траншеи вражеским солдатам.К вечеру 22 января мы все-таки выбили фашистов из имения. Наша самоходка успешно перешла противотанковый ров. В азарте мы продвинулись далеко вперед, а так как не сообщили о своем местонахождении, по нам по ошибке ударила наша же «катюша». Теперь я понимаю, почему немцы так боятся «катюш». Вот это огонек!Потом ходила в атаку, а вечером встретила своих дивизионных разведчиков. Предложили пойти с ними в разведку. Пошла. Взяли в плен 14 фашистов.Сейчас продвигаемся вперед довольно быстро. Гитлеровцы бегут без оглядки.Техника у нас!... И вся армия движется. Хорошо!Большой железный мост через реку прошли без помех. Около моста валялись срубленные деревья — немцы не успели сделать завал...На этом дневник Розы Шаниной обрывается.СНАЙПЕРЫ. Сборник. М., «Молодая гвардия», 1976"http://www.a-z.ru/women_cd2/12/4/i80_207.htm(Продолжение следует...)Начало читать здесь:ПРЕДИСЛОВИЕ. КНИГА О ВОЙНЕ ДЛИНОЙ В ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ ЖИЗНЬhttp://skaramanga-1972.livejournal.com/93047.htmlhttp://skaramanga-1972.livejournal.com/93225.htmlЧАСТЬ 1. СНАЙПЕРЫhttp://skaramanga-1972.livejournal.com/93448.htmlhttp://skaramanga-1972.livejournal.com/93918.htmlhttp://skaramanga-1972.livejournal.com/94113.htmlФОТО ПО ТЕМЕ:1. ОБУЧЕНИЕ И НА ФРОНТhttp://skaramanga-1972.livejournal.com/94811.html2. ПОРТРЕТ СНАЙПЕРАhttp://skaramanga-1972.livejournal.com/95005.html

30 января, 13:49

Уроки лесного мудреца. Памяти В.И. Карпца

За семь лет тесного общения я сроднился с ним настолько, что теперь чувствую себя в определенной мере ответственным за то, чтобы его необъятное наследие не пропало втуне и было надлежащим образом истолковано

21 января, 07:00

Подборка по истории Гражданской войны

Оригинал взят у arctus в Содержание. То, что важно знать. И немного интересного(кроме последних 5 записей)1. О событиях начала XX в. в России. Красные, Белые, Монархисты.2. «Россия, которую мы потеряли»3. Вторая мировая, Великая Отечественная4. Блокада5. Мифы, фальшивки6. Современная Россия7. На злобу дняСсылки.1. О событиях начала XX в. в России. Красные и Белые.Количество царских офицеров в Красной и Белой Армиях. ЦифрыСловами белого генерала Я.Слащёва. За что воевали белыеБелые были орудием Запада в борьбе против России. ОбъективноНесостоявшийся удар ген. Слащёва по РККА в северной ТаврииБелые признали независимость Прибалтики, Польши и Финляндии - Колчак и ЮденичИнтервью Керенского 1953г. Независимость национальным окраинамМ. Булгаков о долгожданных большевиках, Петлюре и ватеНе принято говорить, что Брусилов стал красным генераломВойков и источники, которыми питаются Киселёв, Пушков, Брилёв etc. - саморазоблачения Беседовского.Т.н."Русский исход". Князь Трубецкой просит власти Севастополя установить памятник Врангелю - о значении фразы «Русский исход» в устах эмигрантов и местных НТСовского толка деятелях.Официальная позиция Церкви по «екатеринбургским останкам»Большевики и убийство Николая II. Собираем материалы. Следователь СК В. Соловьёв. Часть IЧасть IIОдин эпизод из жизни монархиста Маннергейма - о мнимом монархизме МаннергеймаМифы о Маннергейме. Любовь к России - 2-я часть о МаннергеймеЗа что ставить памятники Белым генералам? - искренний, нериторический вопросЭлита Русской Императорской Армии защищала Отечество в рядах Красной АрмииЧасть IIЧасть IIIМонархисты за большевиков (первая часть)Монархисты за большевиков (вторая часть)Посчитаем. Репрессировать в Крыму в 1920-м было некого - все ушли В.И. Ленин не видел Октября в январе 1917-го. ЦюрихРусское офицерство. Решающий вклад в свержение Николая IIЦерковь выступила против дома Романовых в Феврале 1917-гоКого «анафемствовал» патриарх Тихон в январе 1918 гПетлюра отдал полякам Западную Украину 21.04. 1920 г. Предатель? Нет - геройМиф о борьбе большевиков с верующими. С календарями праздников- Учредительное собраниеУчредительное собрание было распущено из-за потери легитимности. Кворум.Учредительное собрание. Отношение монархистов к его роспуску.Иностранные интервенты в России 1918-1921 гг. Забыли? Вот они«На знаменах Белой Идеи было начертано: к Учредительному Собранию». Белые и МонархияЧем Белые намеревались расчитаться с Антантой за помощь - о договоре Врангеля с Францией- Колчак Колчак реально бросил черноморский флот во время войны. И поехал в СШАКак попал в Россию А.В. Колчак - британский офицер с декабря 1917-гоВ правовой плоскости России Колчак - преступник. И никаких досок"Колчак - двойной агент" - говорил полковник Э.М. Хауз, американский политик, советник президента ВильсонаЗа какие заслуги собираются повесить памятную доску А.Колчаку в Петербурге. Часть IЗа какие заслуги собираются повесить памятную доску А.Колчаку в Петербурге. Часть втораяПамяти адмирала Макарова» японского поэта Исикавы ТакубокуО зверствах Колчака свидетельствуют его же союзники, напримерКолчак и граф Игнатьев. Один увёл золото из России. Другой наоборот. РазницаАдмиралъ Колчак. Из протоколов допросаСенатор Мизулина высказалась за памятник Колчаку в Омске. Лучше бы молча* * *Возвращение дореволюционных топонимов. Январь 1944-гоПри Сталине была многоукладная экономика Часть I Часть II- КрасновПетр Краснов изменил России с немцами еще в 1918-мИзменник П.Краснов: "Казаки! Русские враждебны нам" 2. «Россия, которую мы потеряли» "Экономическая мощь" Российской Империи к 1914 году Реформа 1861 года была де-факто ограблением крестьян"Реформа 1861 года была де-факто ограблением крестьян". Продолжение."Реформа 1861 года была де-факто ограблением крестьян". Сравнение с отменой рабства в США"Промышленность и с/x Российской Империи на 1913 год в цифрах. Мощь только в фантазиях"Россия начала ХХ в. - «мы cамая бедная из культурных стран». ПотреблениеБлеф "Русского экономического чуда" начала ХХ в. Доход на душу населенияФинансовый крах Российской Империи - долговая яма, в которую села Россия перед 1-й МировойСтолыпинский галстук. Лев Толстой о 20 повешенных крестьянахОт Царя - Гучкову: "Алло! Скончался ли Александр Иванович?"К набросу Д. Киселёва о проливах в "Вестях недели"3. Вторая мировая, Великая Отечественная, Катынь1941 год глазами немцев. Березовые кресты вместо железныхНерусские русские каратели и их немецкие хозяева. Фон ПаннвицСколько можно лгать про Женевскую конвенцию?Катынь. 52 вопроса к обвинителям СССР. Часть I (1-27)Часть II (28-52)Катынь. Фальшивая "записка Шелепина". Сканы Новые факты к разоблачению Катынских подделок. Польские и русские учёные против ГеббельсаКак Сталин вежливо "отцепил" "Правительство Польши в изгнании" 02.08.44. Стенограмма переговоровКак Сталин «отцепил» Рузвельта по статусу Прибалтики. Вежливо, вескоСталин с Черчиллем и Рузвельтом как с детьми. Не улизнёшь. ТегеранСталин о русском народе помимо известного тоста 1945 гСталин объяснял многие вещи так просто и ясно, что запоминалось на всю жизнь - приёмный сын Артём о Сталине«Сталин, взяв митрополита под руку, как настоящий иподиакон...»Что говорил Сталин об Америке на самом делеСпокойно! Сталин был на месте и 22 июня и 21-го ect. ПоминутноФеликс Эдмундович Дзержинский - славный сын России4. Блокада"Петербург должен исчезнуть с лица земли" Фашисты об участи ЛенинградаБлокада Ленинграда. Финский вклад5. Мифы. Фальшивки.Сколько казаков было в РИ. Возможно ли уничтожить миллионыПравда и мифы о ленинских высказыванияхСнимаем покровы с "14 цитат Ленина от которых стынет кровь"Правда и мифы о сталинских высказываниях"В СССР у колхозников не было паспортов". Эмоции и реальность"Ленин немецкий шпион". В.И. Ленин сам о фальшивке Г. АлексинскогоВсе призывы к "захоронению Ленина" - от лукавого. И вот почемуЛенин и Религия. Отношение к верующим Ленин и религия. Отношение к верующим (продолжение)Ленин и религия (продолжение 2)Расстрелять побольше попов". ФальшивкаФальшивка. Письмо В.И. Ленина В.М. Молотову об изъятии церковных ценностейВСЕ цитаты Ленина со словом "РАССТРЕЛЯТЬ"Что говорил Сталин об Америке на самом делеЧисло священников не дотянуло до цифры расстрелянных сотен тысячНовые факты к разоблачению Катынских подделок. Польские и русские учёные против ГеббельсаО тезисе "большевики разложили армию". Это фейкПосчитаем. Репрессировать в Крыму в 1920-м было некого - все ушли Фальшивые источники автора "Красного террора"Фейк Бутовского полигона. Нет жертв и доказательств расстреловА.Рогинский из «Мемориала» признался - они замалчивают правду3 853 900 осужденных по политическим мотивам за все 73 года советской власти Приговорённых к расстрелу в СССР - десятые доли процента(0,16)Прощаемся с фальшивкой о 2.000.000 изнасилованных немокМиф о Бутовском полигонеФейк Бутовского полигона. Нет жертв и доказательств расстрелов - исследуем «проект Бутово» по материалам авторов проекта.Бутовский полигон. Еще к исследованию фальшивки - причастные к поддержанию мифа раскрываются самиИ ещё один штрих к фальшивке - разбираем статью "Бутовский полигон, археология расстрелов",Мёртвые души Бутовского полигона6. Современная РоссияCводки : Нюрнберг 2.0 над СССР и Россией, как правопреемницей Беловежье и холопство. Стенограммы телефонных разговоров Ельцина и Горбачева с Д.Бушем. Православные святые о нынешних временах. Украина.Православные святые о нынешних временах. Турция и Россия .Мифы Перестройки. КибернетикаЭкономическая война против России - прямая аналогия с событиями 80-х. Часть I. Цены на нефтьЧасть II. Газопровод, кредиты санкцииКак "газета от 31 декабря 2010 года" года виделась из 31 декабря года 1959 глазами советских людей Украинский эпос. Киборги.7. СССРТбилиси-1956. Грузия встала за СталинаМассовые беспорядки в Тбилиси в марте 1956 г. Роль В/Ч 32198. Территориальная целостность РоссииКарельский перешеек. Российский - и никаких претензий быть не может Крещение карел. Для адептов "свободной Ингрии"Курилы не трожьте - наши. История Курильских острововКурилы не трожьте - наши. История Курил. Договоры8. После наката ведущих СМИ на ВойковаНаталья Солженицына, Мифы и Факты - c цифрами репрессий 21-53 гг.«Грязные убийцы Александр I и Екатерина II» - ответ Д. Киселёву после его голословных обвинений Войкова в убийстве семьи Романовых.Лагерь на Соловках создали белые. Д.Киселёву. - ответ Д.Киселёву после его обвинений большевиков в открытии концлагерей на Соловках.Оценим цифры репрессий, отталкиваясь от С.Брилёва (Вести в субботу) - ответ С.Брилёву на его голословное «ну, в каждой семье, и это не преувеличение, есть либо раскулаченные, либо посаженные, либо расстрелянные.» "Эхо Москвы" в ипостаси гнезда нетерпимости и ненависти

10 декабря 2016, 15:46

Слово Патриарха: философские аспекты

Завершая краткий обзор философского содержания «Слов» Патриарха Кирилла, необходимо оценить их как не как отвлеченные от жизни метафизические конструкции, но как послания выдающегося русского мыслителя, написанные на основе глубокого знания отечественной духовной истории и пастырского общения с огромным количеством русских людей

22 октября 2016, 16:41

Образ будущего. Русские алгоритмы управления. Сергей Хапров

Сергей Хапров, научный руководитель Института семантики систем рассказывает об уникальных особенностях русской цивилизации, которые необходимо учитывать для повышения конкурентоспособности в 21-м веке. #ДеньТВ #Образбудущего #технологии #Хапров #русскаямодель #культурныекоды #цивилизация #управление #конкуренция #экономика #Россия #Запад #Восток #история

11 октября 2016, 13:12

Образ будущего. Русская модель образования. Сергей Хапров

Сергей Хапров, научный руководитель Института семантики систем рассказывает, в чём отличие русской целостной культуры от западного детерминированного мышления. Каким должно быть образование, чтобы раскрыть преимущества русской системы. #ДеньТВ #Хапров #Образбудущего #образование #культура #Россия #Запад #советскаясистема #СССР #гении #талант #Суворов #Туполев #Королёв

05 октября 2016, 18:48

Константин Черемных. К НАСТУПАТЕЛЬНОЙ СТРАТЕГИИ РУССКОГО МИРА

Чтобы Русский мир динамично развивался, необходимо создать структуры, которые будут целенаправленно восстанавливать национальную идентичность

22 июля 2016, 16:31

Евгений Спицын."История России. Выпуск №1. Этногенез славян"

Первая лекция из цикла Евгения Спицина "История России" посвященная этногенезу славян. #ДеньТВ #Спицин #история #этногенез #славяне #индоевропейцы #балты #венеды #иллирийцы #германцы #раскопки #археология #древность #язык #топонимика #этнос #племена #народ #род #семья #источники #Кузьмин #Седов #лужичане #византийцы #готы #Карпаты #Польша #Дунай

27 июня 2016, 08:44

Дневники Мозгового...

Оказывается, вторую неделю по сети гуляют дневники Алексея Мозгового, о которых я узнал только сегодня. В подлинность документа верю. Комбриг подтверждает всё то, о чём в этом дневнике и я, и мои читатели кричали два года. Не со всем я согласен (есть случаи политической наивности и бытового понимания еврейской проблемы, недооценка разрушительной роли украинства и значимости национальной темы и культурных различий; я эти фрагменты большей частью опустил), однако на эту тему можно написать отдельно, а здесь ограничусь только цитатами.( Свернуть )*«Братья! Я вижу, как враги, разделив наш народ, готовят ему большую войну. А мой народ это не русский и не украинский. Мой народ — единый. И другого я знать не хочу. Как человек, если у него нет руки или ноги считается калекой, так и разделенный народ.Нам русским, украинцам, белорусам завещано быть вместе. И то, что мы сегодня безумствуем и ненавидим один другого, главное обвинение против нас — мы нарушили этот завет.Так вот, я думаю, нам просто не хватает любви к своему брату. Мы забыли, что такое святость родства. Что же нам не хватало, братья? Земли? Вон ее сколько у нас, земли-то. Свободы? Так что, убивая друг друга мы стали свободнее? Или может быть, мы захотели хорошей жизни? Бочки варенья и корзины печенья? Так неужели это стало дороже родного брата?Так вот, я думаю, нам просто не хватает любви к своему брату. Мы забыли, что такое святость родства.Удивительно, но единственное место, где всего одну весну продержалась русская власть, была Новороссия. Может быть, мы потому так трепетно берегли и так яростно дрались за нее, что чувствовали — это последнее, что у нас есть. Теперь это последнее отнимают. Не территорию, нет. Они убивают главное — веру в справедливость и людей, вставших за идею. А без этого кому нужна территория? Чтобы набивать чрево, пить по кабакам водку и культурно прозябать в рабском стойле? Это можно делать и в колониях. Уж лучше добрая война, чем такой худой мир. Война, по крайней мере, откроет нашему народу глаза на то, кто мы и кто наш враг.Я призываю соратников, призываю тех, кто сегодня в строю, и будущих воинов. Мы не могли иначе, у нас не было выхода. Но вы будьте мудрее нас. Не доверяйте врагам. Не верьте Москве и Киеву. Ни хорошему, ни плохому. Ни победам, ни поражениям. Даже если весь Донбасс от Славянска до Мариуполя они отдадут вам, даже если всю Новороссию — не верьте! Они всё превратят в поражение. Власть в России и Украине в одних руках. И там, и там спецслужбы служат еврейским олигархам. И им нет разницы, кто ты — украинский националист или русский доброволец, писатель Олесь Бузина или командир ополчения Александр Беднов.Люди Донбасса! Русские и украинцы! Братья!Наша жертва не напрасна! Не напрасна ни для тех, кто встал на защиту Донбасса, ни для тех, кто встал за единство Украины. Наша общая беда в том, что наши идеалы оказались в руках подлецов, которые играя на патриотических чувствах русского и украинского народа, организовали нам эту войну.Скоро нам всем — русским, украинцам, белорусам предстоит сражаться за единое государство вместе со всеми когда-то отпавшими от нашей Родины народами. И надо благодарить Бога, что накануне большой войны нам открылись лица наших истинных врагов, которые разделили наши народы в 1991 году и до сих пор удерживают свою власть на нашей земле, организуя в ней перевороты и майданы, а затем стравливая нас в гражданских войнах. Но они рано радуются! Здесь, в Новороссии, в горниле братоубийственной гражданской войны куется оружие великой мести, которое пройдет по земле России, Украины и Белоруссии и выжжет эту вселенскую скверну.*В Москве встретился с людьми, представились ГРУ. То что услышал, не обрадовало. Считают, что война у нас будет идти по чеченскому варианту — то мир, то война, но все под контролем. Проводить какие-нибудь серьезные операции или добиваться смены режима в Украине их ведомство не планирует. Иначе их группы действовали бы в соседних с Донбассом областях по-другому. Я спросил, что нам делать? Честно сказали, что не знают. Обещали помогать информацией, неофициально.*Если бы нас поддержали по-настоящему, восстание охватило бы всю Новороссию. Теперь же весь актив в Харькове, Запорожье, Николаеве, Одессе арестован. Судя по легкости, с какой разобрались с местным подпольем, координации и агентурной работы там, действительно, не проводилось.*Приходили разведчики из «Зари». Говорили как было летом. Их подразделение распалось. Информацию о них постоянно сливали. В предательстве замешаны на всех уровнях — от командира батальона до министра обороны. Ставят задачу, дают координаты, люди выходят в квадрат, попадают в засаду или под обстрел. После очередного провала бойцы прижали комбата, и тот сказал в присутствии двух подразделений (30 спецов и 30 разведка), что ничего не может — у него был приказ, чтобы с последней операции никто не вернулся.Некоторые из спецов имели похожий опыт в Чечне, когда наверху сливали информацию. Потому решение приняли как и там — не сообщать командованию маршрут и детали операции. Министр обороны (тогда Плотницкий) вызывал к себе, кричал, требовал действовать по плану командования, либо сообщать детали, где и когда будут.*Люди в недоумении. Москва поддержала восстание, посылает войска, вооружение. И одновременно пытается впихнуть восставший народ обратно в Украину.Тогда зачем это все? Для чего поддерживать, если цель не победа? Вопросов каждый день все больше.*Из этой войны делают тайну. А то вдруг узнают на Западе и замучают санкциями! И мы как дурачки продолжаем загадочно перемигиваться и называть военных из России то «отпускниками», то «смежниками», то еще чем. Но это тайна только для россиян. На Западе давно отследили 2-й эшелон.*Из российских СМИ часто слышим, как зомбированы украинцы. Однако никто не замечает, как зомбирован теми же СМИ народ в России. Несмотря на трусливые маневры своего руководства, люди верят, что на Донбассе Россия проводит свою независимую политику.*К Военсовету.Вопросы от командиров свелись к следующему:1. Когда продолжаются обстрелы, почему ВС Новороссии связаны перемирием?2. Половина территории республик осталась у противника. Зачем остановлено наступление, когда ополчение при поддержке российских частей могло без труда взять Мариуполь, Славянск и выйти на границы областей?3. Почему наступление остановлено так, что в руках противника остались важные стратегические объекты, транспортные узлы, ЛуТЭС, Дебальцево, Донецкий аэропорт с примыкающими н.п., Мариуполь?4. Почему вопрос о линии разграничения решают не командиры ополчения, а чины из Москвы?5. С какой целью Новороссию делят на ДНР и ЛНР вместо единого государства, единой армии и командования?6. Почему в руководстве не те, кто кровью добывал свободу, а люди, состоящие на службе у олигархов?7. Зачем выборы во время войны?*Тех, кто первыми встал на защиту Новороссии, теперь называют махновцами и бандформированиями. Махновцы, которые хотят присоединиться к России? Парадокс. А может нас потому так унижают, что власти РФ сами не хотят нас видеть в составе России? Так кто тогда махновцы и бандформирования? Мы, которые хотим быть с Россией? Или те, кто заварил эту кашу, пообещал Русский мир и потом кинул несколько миллионов русских?*Только задним числом понимаешь, как нас обвели. В июле, когда ситуацию вокруг Донецка довели до края как в Славянске, Стрелков поверил угрозам кураторов в ФСБ, что если он не уйдет, то помощь из России не дадут. Это была ошибка. В тот момент Россия была настолько едина в желании помочь, что бездействие власти совсем подорвало бы пошатнувшийся крымский авторитет. Если бы в ответ на шантаж Стрелков с командирами ополчения обратился к народу России, заявив о предательстве Новороссии, — помощь они бы дали. Но мы приняли их условия, надеясь на патриотические силы в окружении президента.Убежденность, что власть в России неоднородна и в ней действуют разные силы, часть которых за русских и Новороссию, — иллюзия. К сожалению, вера в это — наша общая болезнь.*Слили не Донбасс, не Новороссию, а просто без всякого сопротивления Россия отдала мировому кагалу всю Украину и сорок миллионов братских русских душ.*Что Крым? Яблоко раздора. Крымом рассорили наши народы. Крымом поманили русских Донбасса в Россию и не приняли. Крымом дали преступникам юридическое основание, чтобы послать армию на Донбасс против «русских агрессоров».Крым для России благо. Но Россия без Украины — это хуже, чем Россия без Крыма. Бросить 40-миллионный народ, огромную часть своей Родины, лишь бы урвать кусок — это нерусская политика. Не узнаю в этом акте политики Великого государства. Больше похоже на местечковое рвачество.*А ведь могло быть иначе. Многие офицеры ВСУ, видя какой сброд захватил власть в Киеве, не хотели стрелять в своих и даже готовы были сдаться. Но не ополчению, это для армии унизительно, а армии России, если та решительно войдет и примет все честь по чести.Решительности не последовало. В ВСУ поняли, что их в любой момент могут обвинить в измене, и не сделали исторического шага, который мог перечеркнуть все хитрые планы и объединить разделенный народ.*В Кремле делают вид, что не при делах, скромно умалчивая о своей роли в украинских событиях. Однако там сделали все, чтобы эта война разгорелась.Не препятствовали госперевороту, ссылаясь на то, что это внутреннее дело Украины. Но забыли про это, когда брали Крым.Не ввели войска для защиты населения Донбасса. Но послали вооруженные отряды в Славянск, Луганск и Донецк.Обещали военную помощь. Но цедили так, чтобы нельзя было победить.В августе, наконец, ввели войска, но не дали им наступать.Провозглашали Новороссию от Луганска до Одессы, а позволили удержать лишь две области. Но и от них половину оставили противнику, а оставшийся огрызок поделили на ДНР и ЛНР, чтобы русские и здесь не могли объединиться и не стали самостоятельной силой.*От поездок в Центр всякий раз двойственное чувство. Были люди, которые хотели нам помочь, но судя по всему их, как и нас, использовали вслепую. В отряде еще с Лисичанска тоже были сотрудники, из местных, бывшее КГБ. Эти были свои, они держали связь с Москвой. Оттуда помогали, но всегда дозировано и точно с каким-то расчетом. Когда я чаще стал ездить в Россию, то понял, с каким. Нам «помогали» не остановить эту войну, а наоборот разжигали ее. Подпитывали потихоньку наши ресурсы, не давая ни победить, ни проиграть. Так же было и у Стрелкова. Уверен, что так обстоят дела и в украинской армии. Их, видно, тоже держат на поводке, иначе они давно прорвали бы фронт и закопали нас.*Многое вслух не скажешь. Руки у нас связаны. Мы зависим от военных грузов из России, наши жители голодают. Даже идейно мы находимся в зависимости от лживой пропаганды, где ни слова об истинных виновниках русско-украинской трагедии.*Все эти вброшенные в толпу кричалки типа: «Кто не скачет — тот москаль», «москаляку на гиляку», с одной стороны, и «хероям — сало», «майданутых на кол, чтоб Бандера плакал», — это порождение не украинского и не русского ума, а сознания враждебного славянам, иноплеменного и глумливого*Еврейские политики Украины и их СМИ делают дебильные заявления от имени украинского народа, выставляя украинцев дураками. Еврейские СМИ в России подхватывают эту глупость и провокацию против украинцев, вызывая смех у российской аудитории.Недобрый смех ожесточает. Глумление и смех над украинцами не дает увидеть трагедию лишенного голоса украинского народа. И точно так же еврейские шоумены глумятся над Россией и русскими в украинских СМИ. Они за нас все решили — мы должны смеяться и убивать друг друга.*Москва установила здесь воровскую власть не лучше киевской, а для вразумления непонятливых присылает своих кураторов и спецслужбы. В общем, шило на мыло и веревку в придачу.Если в Украине враг открылся, то в России еще нет. Людям трудно поверить, что в России под видом наших благодетелей выступает тот же олигархический кагал. Для них свои не в Донбассе, а в Киеве, где их единокровные братья взяли власть. В общем, театр с двух сторон, а поле боя русские сердца.*Да, нам хватило мужества, чтобы воевать, но не хватает мужества, чтобы увидеть врага.*Со стороны ст. Луганская работает артиллерия десантников ВСУ. Люди находят неразорвавшиеся снаряды с надписью: «Чем могли». Вот они — свои, с которыми приходится воевать, а не та мразь, что сидит в луганских и московских кабинетах.*Как ни странно, я рассчитываю больше даже на прозрение украинцев. Что они скорее возмутятся предательством. Наше ополчение слишком загнано в угол, ему не до того. Враг, обстреливающий города кажется очевидным и единственным. А протягивающая хлеб и патроны рука — спасительной. В таком положении нет физических и моральных сил, чтобы разглядеть настоящих виновников кровопролития.*Не хочу спорить, но считаю, что Москва только создает видимость помощи (техника, советники, гумконвои), чтобы успокоить российское общество. Вполне возможно, сливать Новороссию как территорию не будут. Ее будут использовать для взаимного уничтожения русских и украинцев, все более углубляя раскол, который со временем перейдет в открытое военное противостояние Украины и России.А пока здесь выгодна вялотекущая война с переменным успехом. Если для пиара российского руководства нужно будет взять Славянск или Мариуполь, ополчению разрешат их взять (разумеется, с большими потерями), а украинской армии прикажут после упорного сопротивления уступить.В этой войне главное не территория, не сама земля (это важно для нас, русских и украинцев), а то, кто реально будет распоряжаться этой землей. А это не русские и не украинцы. Власть в Киеве и Москве в одних и тех же руках, и кто кому какой кусок земли перепихнет — для них не имеет значения. Главное, Колизей будет продолжаться. Для этого наспех формируют армии ЛНР и ДНР, переподчиняя боевые подразделения через перекрытие военторга. Вовсе не для помощи, а для регулирования боевых действий направляются советники и сотрудники ФСБ, которые парализуют действия ополчения. В подразделения внедряется агентура, которая сливает информацию противнику, дезорганизует, сталкивает лбами наших командиров. Ко мне прибывают стрелковцы. В ДНР уже десятки «случайно» погибших и пропавших без вести командиров и рядовых ополченцев. Скоро это будет у нас.*Все более очевидно, что и Крым, и массовое убийство в Одессе, и Волноваха, и бомбардировка Луганской администрации — это не стихийные события, а спланированные действия, исходящие из одного центра, катализаторы для русско-украинской войны.Даже непонятные поначалу и бессмысленные с военной точки зрения обстрелы городов — это не ошибки или плохая подготовка армии, а часть плана по разжиганию обоюдной ненависти.*Ополчение целенаправленно оставляют без средств к существованию. Чтобы боевые подразделения, сражавшиеся за идею, превратить в мародеров или побирушек, готовых подчиняться за мзду. Воинов вынуждают незаконными способами добывать себе необходимое — еду, ГСМ. Очевидно для того, чтобы в любой момент объявить вне закона и расформировать.*Похоже, дискредитация Новороссии и ее движущей силы — народного ополчения становится главной задачей российского олигархата. Чем хуже будет выглядеть Новороссия, нищая, разрушенная, с бандитской властью, тем быстрее о ней забудут в России, тем дальше шарахнутся от такого Русского мира украинцы и другие народы. И тем циничнее и подлее будет выглядеть роль России в этой войне. Вот цель — отнять веру в Россию и через это похоронить мечту народа о возрождении Русского мира.*Механизм убийства запущен с двух сторон. Место ликвидации — Новороссия.Да, механизм запущен и его не остановить. Но можно, жертвуя собой, наполнить паруса истории своими смыслами, своей верой. И тогда корабль истории двинется другим курсом, и Господь даст нам по нашей вере. Нет, уже не Новороссию, этот несчастный клочок русской земли, о котором грезили все русские, но новое царство, новую Россию. Так нам обещано и так будет. На братской крови воинов-мучеников воскреснет наше единое государство.*Все, что исходит от Москвы, лукаво. Лукавы заявления о помощи. Лукавство — гумконвои, которые не доходят до людей и распродаются на рынках. Лукавы речи о Русском мире и противостоянии Западу. Лукавы войны, которые они ведут. Лукав мир, который они якобы хотят установить. Все ложь, измена и обман.Лукавое не имеет веса и цены. Но дорого платит тот, кто поверил.*Несчастный Донбасс. Мы зажаты с одной стороны украинскими войсками, с другой российскими. И те, и другие — наши кровные братья. Но и те, и другие — послушные орудия в руках врагов.*Расстреляли Бэтмана с охраной. Ищенко с волонтерами. Люди спрашивают, что происходит, а нам нечего сказать. Что мы скажем? Что это ДРГ из России? и убивают наших по приказу из Центра? Кто это услышит? Кто в это поверит? В Кремле знают, что мы скорее промолчим, чем обвиним Россию и русский народ, вина которого лишь в том, что им управляют предатели.Унижают защитников Новороссии, покушениями и убийствами затыкают рты командирам и ополченцам. Ополчение мешает им, потому что ведет осмысленную войну, а не идет на убой, как стадо, к чему эти советники и кураторы нас постоянно толкают. Они хотят убрать ополчение как идейный буфер между украинской и российской армией, чтобы столкнуть их потом напрямую. Армия — не ополчение, там задавать вопросов не будут. Будут просто уничтожать друг друга без всякого смысла и цели.*Мы остаемся не один на один с Киевом и Западом без помощи Москвы. Нет, мы одни — против Киева, Запада и Москвы.*Людям я всего сказать не могу, они потеряют веру. Но может быть, эти заметки пригодятся тем, кто придет вслед за нами. Они не будут так доверчивы. И если им пригодится наш опыт, значит мы ошибались не зря.*Новороссию сливают не только в Кремле — это понятно. Но более всего нас предают называющие себя русскими патриотами.Когда ополчение и мирные жители истекают кровью, эта патриотическая интеллигенция говорит, что Россия «не вмешивается», чтобы избежать войны с Западом. А когда спецслужбы российского олигархата убивают наших командиров, то говорят: не стоит выносить сор из избы, это повредит становлению молодых республик! А кому нужно такое государство, где убивают лучших? Но главное, что вливая этот яд в уши народа, они не дают ему возмутиться фарисейством своего руководства.*Затеяли наступление всем фронтом. При многократном превосходстве противника. Без подготовки, без ничего. Даже разведданные в подразделения не дали!За эти полгода укры укреплений наклепали — на каждой высотке. Мы генералам разведданные, а они нам: «Укрепрайоны из бетона — это миф, там все хорошо!»*За два дня под 307,9 они уничтожили — я считаю это наши генералы, не укры! — механизированный батальон, пожгли танки, БТРы. Под Чернухино положили не знаю сколько, под Новогригоровкой.Вот так и воюем — чеченская первая! Абсолютно.*Соседи недовольны, что мы с головой не лезли в Дебальцево. Но я вообще не понимаю, почему ополчение должно класть людей в лобовых атаках, когда по указанию из Москвы командование выпустило из котла около тысячи западных наемников! Артиллерии запретили стрелять, когда те колонной выходили мимо позиций ополчения. Кому нужна такая война?*Просто очередной договорняк. ВСУ уже на 3-й день нашего захлебнувшегося наступления могли предпринять контрудар. И маршем проследовать до Луганска. Потому что позади нас не было ни одного укрепрайона, никаких резервов, ничего, что могло бы их задержать.Но они не сделали этого. Как мы в сентябре.*Дебальцево отдадут. Кремлю нужен пиар и маленькая победа. Видно по их скользким рожам, что они уже обо всем договорились. Наемников выводят, хлопцев оставляют в котле, как летом.*Кто-то сказал, что Донбасс — это место утилизации украинской армии, а возможно и всей Украины. Я бы добавил: и русского ополчения, а возможно и России.*«После Одессы все поднялись!» — говорят ополченцы и добровольцы из России. Это и была цель. Дать такой толчок к ссоре между двумя народами, чтобы война стала неизбежной.А с другой стороны — Волноваха, такая же ... провокация, где группа безлеровских спецов на автомобилях Приват-банка, расстреляла мирный украинский блок-пост. После этого поднялись уже украинцы и война пошла по-серьезному.*Российские войска давно втянуты в эту войну, но их усилия и жертвенность так же предаются, как наши. Русских и украинцев просто изматывают перед большой войной.*Патриотизм — последнее прибежище негодяев. Это как раз наш случай!Я не вижу настоящего патриотизма. На Украине он какой-то вымученный, искусственная конструкция, в которую всех заставили поверить. В России — наигранный и карнавальный. Говорят о павших в Великой Отечественной, но не видят живых русских, которые находятся в беде.*Многие думают, что после российского майдана в 1991 власть как-то снова попала в руки к русским. Странная мысль. Когда русские восстали в 1993, их расстреливали из танков не где-нибудь, а в центре Москвы. Когда в народе росло возмущение, ему устраивали чеченские колизеи и теракты. И вдруг расчувствовались и отдали власть? Так что ли?*Под патриотическую риторику русский народ сегодня готовят к войне с Западом. Но чувствую, что когда пойдет война за саму Россию, ее поведут по донбасскому варианту.*Посмотрев на майские празднования, вдруг сообразил: нам разрешают только дешевый патриотизм. Ходи с портретом своего деда и думай, что ты бессмертный! А есть патриотизм, за который придется дорого заплатить. И многие у нас, как Беднов и Ищенко, уже заплатили, отстаивая интересы народа.Да, на это решится не каждый. Но хуже другое, что люди уже не чувствуют разницу между дешевым и дорогим. Покупают вещи — видят. А когда им подсовывают дешевое шоу вместо патриотизма — не замечают! Не замечают, как эта власть прикрывается памятью наших дедов и отцов — пытаясь за миллионами рук с портретами героев скрыть несправедливость и убожество того, что она «построила».*Не сомневаюсь, начнись война с Западом или Китаем, российские войска будут так же направляться на заведомо безнадежные операции и в котлы, как это происходит здесь с ВСУ и ополчением.*Я воюю за право говорить правду. Не российскую и не украинскую, а одну на всех — о моем обманутом и разделенном народе. Правда — это мое последнее оружие в борьбе за честь моего народа.*Сегодня с еще большей силой необходимо бить в Набат и становиться действительно одним целым. Одним народом, способным озвучивать правду и не бояться ее. Одним народом, способным отстоять свои права и защитить свой выбор. Одним народом, способным отстоять свое право на жизнь. По совести, чести и справедливости!»http://miguel-kud.livejournal.com

23 мая 2016, 19:34

Памятник Мозговому

К годовщине гибели комбрига "Призрака" в Алчевске был открыт памятник Алексею Мозговому.https://vk.com/gleb_kornilov - на странице у волонтера Глеба Корнилова можно почитать про трудности с его установкой и длительную работу, которая этому предшествовала.PS. Спустя год после убийства, в официальной плоскости, где задействованы прокуратура и МГБ ЛНР, дело уже очевидно превратилось в "висяк", который официальные органы предпочитают не замечать (значимой активности в этом направлении давно не отмечалось), хотя убитый был самым популярным человеком на территории ЛНР, даже находясь в фактической опале во главе сильно сократившейся бригады.На мой взгляд, политические перспективы у него истощились после того, как по различным причинам полевые командиры ДНР и ЛНР не смогли сформировать совет полевых командиров и избрать единого главнокомандующего, так и не обретя военно-политическую субъектность. В итоге вместо этой модели, был внедрен институт кураторства, где Мозговому фактически не было места с его идеями.До конца неизвестно за что именно его убили - перешел кому-то дорогу из кураторов, помешал бизнесу вокруг Алчевского комбината, наступил на ногу кому-то из олигархов связанных с руководством ЛНР, но уже по тому, что убийцам был известен маршрут кортежа Мозгового, представляется наличие внутреннего следа.Вместе с тем, Мозговой за недолгое время, успел стать символом идеи Новороссии и по сути он был одним из тех лидеров, без которых на современной политической карте мира не существовало бы народных республик. Далеко не все получилось так, как хотел Мозговой, многое получилось совсем наоборот. Но врядли его кто-то сможет упрекнуть в том, что он не боролся за свои идеалы, меняя окружающий мир.Такие люди - редкость и помнить их будут долго.

13 мая 2016, 14:21

Андрей Фурсов. Презентация книги «Мировая борьба: Англосаксы против Планеты»

«Почему на протяжении всего нового и новейшего времени Россия, СССР, русский народ — всегда были врагом №1 для мирового глобализма и для англосаксонских элит? Почему именно Россия всегда символизировала для англосаксов силы сопротивления их собственному проекту доминирования и колониального подчинения себе и своим интересом всей планеты Земля?» Российский историк, социолог, публицист Андрей Фурсов отвечает на вопросы читателей на презентации своей новой книги «Мировая борьба: Англосаксы против Планеты»

17 февраля 2016, 20:57

Описание всех обитающих в Российском государстве народов

Оригинал взят у aloban75 в Описание всех обитающих в Российском государстве народовВ библиотеке "Руниверс" встретил интресное издание 1799 года:"Описание всех обитающих в Российском государстве народов. Их житейских обрядов, обыкновений, одежд, жилищ, упражнений, забав, вероисповеданий и других достопамятностей".Выкладываю все четыре части, но только иллюстрации. Желающие ознакомиться полностью с изданием  могут скачать его  в формате PDF  здесь.Список томов:Часть 1. О народах финнского племени, известных по Истории Российской под общим именем Руссов.Часть 2. О народах татарского племени.Часть 3. О народах семоядских, манджурских и восточных сибирских как и о Шаманском законе.Часть 4. О народах монгольских, об армянах, грузинах, индийцах, немцах, поляках и о владычествующих россианах, с описанием всех именований казаков, так же История о Малой России и купно о Курландии и Литве.Немного об авторе и его труде:Иоганн Готлиб Георги (1729–1802) — урожденный немец, медик, этнограф, натуралист, химик, путешественник, профессор минералогии и академик Российской Императорской академии наук. Участвовал в экспедициях Палласа и Фалька, много лет занимался исследованием Поволжья, Среднего и Южного Приуралья, Сибири и Алтайских гор, Байкала и Прибайкалья. Итогом многолетних этнографических исследований Георги стало подробное иллюстрированное описание народностей, населяющих Россию. Этот труд вышел в Санкт-Петербурге в 1776–1780-х годах под названием “Beschreibung aller Nationen des Russischen Reichs, ihrer Lebensart, Religion, Gebräuche, Wohnungen, Kleidung und übrigen Merkwürdigkeiten” («Описание всех народов Российского государства, их быта, вероисповедания, обычаев, жилищ, одежды и остальных отличий») и был частично переведен на русский язык. Он вобрал в себя обширный и подробный материал по истории и этнографии, полученный как самим автором, так и многими другими исследователями и путешественниками. Впервые в одной книге были собраны и систематизированы сведения о различных сторонах культуры и быта народов России. В 1799 году работа была полностью переведена на русский язык, претерпев, таким образом, второе издание.Особенную ценность, помимо подробных этнографических описаний, безусловно, представляют красочные иллюстрации, дающие полное представление об облике, образе жизни, промыслах и национальном костюме всех народов и племен, населяющих территорию России. Работа по праву признана мировым эталоном этнографического исследования.

15 января 2016, 01:40

Русские народы

Оригинал взят у skif_tag в Русские народыВеликороссы и братья младшие

23 декабря 2015, 00:00

Преданные. Фильм о том, почему предали Новороссию

Преданные. Фильм о том, почему и как сливали Новороссию

06 декабря 2015, 12:45

ДОГОВОРНЯЧОК-5

Originally posted by volk1_donbass at ДОГОВОРНЯЧОК-5Открывающиеся новые подробности прошлогодней крымской и донбасской эпопеи позволяют всё точнее складывать пазлы, свидетельствующие ,  что война, обрушившаяся на Донецкий край минувшей весной , – дело рук не только проклятых американских империалистов. Но и наших, родных олигархов по обе стороны импровизированной так называемой российской-украинской границы. На самом деле не границы, а линии соприкосновения, которую нарисовали западные оккупанты в ходе искусственного развала СССР в 1991 году.Внутри РФ ещё нет американских линий соприкосновения? В Донбассе уже есть! Тогда они идут к вам! Их тянут к вам. Будьте готовы.  Вместе со своими карманными государевыми мужами и олигархами. Линии уже готовы.Буду совсем краток. Кто в курсе – и так знает, а кто только начинает анализировать ситуацию – сам всё найдёт – поисковики в помощь.Про тайный звонок Турчинову из Кремля в феврале 2014 года, сразу после госпереворота, думаю, все уже в курсе(https://www.youtube.com/watch?v=DSrk2NkoCHo ).  Как писали многие блогеры, в том числе и я – произошёл договорнячок. Путин в обмен на Януковича. То есть Кремль ворует Януковича, вывозит его в Россию, закрывает на несколько дней ему рот, не даёт поднять восстание народа, мобилизовать своих сторонников, армию, милицию, закончить в Киеве антитеррористическую операцию против нацистов, создать правительство в изгнании. За это время по договорнячку хунта спокойно отдаёт команду тридцати тысячам подчиненных Киеву крымских военных сдать оружие.Были военные, которые ждали приказа Януковича. Но Януковича не оказалось. А вежливые люди в зелёной форме пояснили пацанам, что «всё, вас слили, либо идёте в армию РФ, либо валите на ридну нэньку». Что, собственно, и произошло. Сделка состоялась – легитимизация власти хунты в обмен на Крым.Тут можно ещё вспомнить, что Кремль во время майдана упорно не разрешал Януковичу применить силу против экстремистов- майдаунов. Понимаете, почему, да? Западные партнёры попросили кремлинов угомонить разнервничавшегося Виктора Федорыча, а влияние Путина на Януковича было очень высоким (тут пруфы бегло)https://www.youtube.com/watch?v=sEBiuVv9c-Uhttps://www.youtube.com/watch?v=yG_kZmmhQ6Qhttps://www.youtube.com/watch?v=pH13Kl9VIHM . Ну, и потом- полный игнор Путиным официального обращения легитимного Януковича с просьбой ввести войска – подтверждение всего вышесказанного. В Сирию ввёл, если кто забыл. В конце февраля- начале марта 2014 года начались волнения. Крым вдохновил Новороссию. А как иначе: молчала-молчала Москва, морозилась-морозилась от своих соотечественников на Украине и вдруг – вот оно, событие, которого ждали 24 года!Начало воссоединения русских земельПишут, что протесты финансировал то Ахметов, то Ефремов. Глупость несусветная. Люди этих олигархов влились в протестное движение и пытались получить должности, чтобы контролировать восстание изнутри. Олигархи всегда так делали, при любой бузе в Донбассе (вспоминайте Майдан-1 и Северодонецкий съезд), а Ахметов так раскладывает яйца даже не в одну корзину, а в десять. Кстати, эти же люди, титушки олигархов, когда стало ясно, что дело пахнет порохом, свалили быстро и непринуждённо. Но некоторые, особо пламенные патриоты, а также люди на серьёзном ахметовском жаловании, отмечу,  таки остались… Участвовала ли в помощи этого протестного движения РФ? Ну, конечно, участвовала. Дело в том, что передачу Крыма с негром никто не согласовал. Ни Путин, ни Турчинов. Негра просто кинули. Поэтому приехавшие американские хозяева Новохазарии были очень удручены и приказали развязывать войну любыми методами. Эту инфу, естественно, хунта кинула пацанам в Кремле: типа, спасайте, сделка по Караиму срывается, негр давит, войны хочет. Вот и стали раскачивать , как они там называют, «Юго-восток»(фу, как противно!!!)  Ролики, песенки, соцсети, мотиваторы, делегации с флажками и тому подобное. Ну, и, конечно, ребята, имеющие большой оперативный опыт. Именно они участвовали в захвате ряда административных зданий(чего таить – все местные это знают) .Таким образом, хунта и Кремль отводили внимание негра от Крыма. Ну, и негр, повёлся. Наилучшим образом для геноцида подошёл Донбасс. В Харькове и Одессе – народ продуманней, хоть и русский. А Донбасс – работяги, инженеры, шофера – чуть что – сразу в драку. Донбасские быстрее мобилизовались, чем харьковские, одесские и запорожские.И уже в середине марта 2014 года по многочисленным просьба трудящихся Госдепа (Стрелкова ещё совсем нет в Славянске, он появится только 12 апреля) танки, грады и БТРы попёрли на Донбасс. Народ стал их тормозить в полях. На фига, спрашивают, вы прётесь на нашу землю? А танкисты и артиллеристы сидят, лупают укропнутыми глазами и не знают , что ответить. https://www.youtube.com/watch?v=Mo-8XsqoZwYhttps://www.youtube.com/watch?v=zu4iCwN551gВ инете кадров полно, кому нужно ищите. Вот ещё одна из цитат от 16 Марта 2014 года ( ссылка на news2.ru ): «В день референдума в Крыму новые власти Украины активно перебрасывают военную технику к восточным границам страны. В распоряжении LifeNews оказались кадры передвижения военного эшелона по районам Луганской области. Военные спецсоставы, следующие к границам России, полностью укомплектованы танками и бронетехникой. С какой целью идет переброска вооружений, пока не известно". В итоге заняли укры какие-то поляны в донецких степях, растянули палатки. Местные им дали одеяла и водки и договорились, что они никого стрелять не будут. Примерно так и происходило до мая, а разовые, бессистемные, направленные на озлобление народа Донбасса карательные операции выполняли в основном нацыки, СБУшники и наёмники.В этом момент посидели партнёры Киева и Москвы, покумекали, и решили: для войны, которая отвлечёт негра и мировую общественность от Крыма, Донбасса хватит вполне. И люди с оперативным мышлением быстро ретировались из таких городов как Харьков, Одесса, Херсон, Николаев,Запорожье, Днепропетровск. На оставшееся сопротивление были спущены вооружённые нацисты, СБУшники, менты и ОМОНовцы из западных регионов, а также ЧВК Бени Коломойского и Ахметова.Последний очаг сопротивления был подавлен массовым расстрелом 9 мая в Мариуполе. «Зачистки» длились до середины июня, когда армейским подразделения было приказано отставить водку и селёдку и ввести технику в потерявшие остатки отрядов самообороны города ДНР и ЛНР. Сопровождалось сие действо предварительным заездом добровольческих нацистских подразделений  с устроением показательных расстрелов мирных жителей. Чтоб остальные боялись и пикнуть. Чисто и технологично – акции запугивания населения – давнее средство, которое умело реализовывали американские оккупанты в десятках войн.Нет, ну, конечно же, официально Кремль подавал голос, что он там типа против нецивилизованных отношений , против карательной операции. Даже икал о федерализации Укрии, выдвигал требования. Впрочем, если бы он требовал, то его бы слушали. А когда Кремль просто издавал звуки, отводя Крым от кровавого месива и переводя его на Донбасс, то, естественно, никто эти пуки и не слушал. Договорнячок же, товарищи!По идее всё должно было завершиться 7 мая, когда швейцарский Бюстгалтер сказал «ша» Путину, Путин сказал «ша» партнёрам и марионеткам, чтоб отменили референдум. Но не раздуплил, что конфликт зашёл слишком далеко. Уже ни стрелковцы, ни болотовцы, ни безлеровцы сдавать свои города нацистам без боя не согласились. Провести референдум для ДНР и ЛНР стало делом чести. Пусть даже кураторы и запретили вносить в бюллетень второй вопрос о вхождении республик в состав РФ. Донбасс должен был показать России, что он ничем не отличается от «правильно восставшего» Крыма. Донбасс-то не ведал, что с Крымом был просто договорняк Кремля и хунты.Началась буза. Кремлёвские гонцы впали в маразм и истерику, когда почуяли, что Донбасс поддерживает 90% россиян, требующих ввода войск и защиты народа. Российских добровольцев Донбасс к тому времени собрал тоже немало. И слить пиндосам и фашистам русский край, за пять копеек в швейцарском банке,  просто так не удастся. Начались экспромты. Все мы их помним.Донбассовцы, которые, в отличие от россиян, давно имеют крепкий иммунитет к телевизионной зомбопропагандае,  особенно отчётливо помнят все «хитрые ходы» гроссмейстера. То «защитим», то «не защитим», то «принимаем беженцев», то «на хер нам эти хохлы», то «северный ветер», то «мальчики погибнут». В общем маневрировал, пытался сыграть на свою публику красиво. Итог всем очевиден – поражение, санкции, позор, непонимание, нерукопожатность, продолжение войны,  и нелепые попытки замириться с негром через мински.Главное и наиболее болезненное для Кремля было то, что слив Донбасса никак не укладывался в умы россиян. Крым-то ведь взяли. А почему не брать других, тем более, что их беспощадно убивают?И вот тогда из развесистых кустов и вылезли непревзойдённые мастера ораль…ораторского  искусства – господа стариковы, фёдоровы и прочая брехливая камарилья. Которые и включили магнитофонную ленту, заряженную на реверс о третьей мировой войне. Если мы заберём Донбасс, то фсё… Сразу из Америки прилетят НАТОвские ракеты и будет много крови и все умрут, а Россия втянется и вытянется. Макаронные изделия оказались востребованы ушами россиян. Даже появилась секта свидетелей "хитрого плана". Это типа те, кто посвящён в планы о сливе Донбасса как о великой пэрэмоге шашиста.За прошлое лето всей воодушевлённой русским восстанием пресс-обслуге было приказано отменить употребление слов «Новороссия», «каратели», «хунта». Вместо них появился снова «Юго-восток»(как я, сука,  ненавижу это слово). Приглох даже Жирик. Ну, а чтобы окончательно увести зомби в иллюзию другой войны, из эфира полностью убрали правду о Донбассе, заменив киношкой про Сирию и Турцию. Тут другой договорнячок, но о нём в следующих опусах.

04 ноября 2015, 03:53

Новороссия март 2014

подробнее: http://pitinich.livejournal.com/115677.html

22 октября 2015, 07:45

Крайняя война империи

Стремление решить внутренние проблемы на пути внешней активности ведут в пропасть, через которую российские элиты рассчитывают перепрыгнуть маленькими прыжками в сторону Очень легко трактовать решение Президента РФ начать военную операцию в Сирии как стремление решить внутренние проблемы за счет маленькой победоносной войны. Это  укладывается в парадигму  черно-белого восприятия  кремлевской политики как ситуативного реагирования  только на самые близкие и самые катастрофические проблемы. В принципе такая парадигма  отвечает критерию ручного управления как внутренними, так и внешними  кризисными ситуациями. Но в  данном случае это далеко не так. Уровень кремлевского стратегирования, безусловно, не высок, а горизонт планирования  чисто тактического порядка. Но это определено не столько личными качествами российских лидеров, хотя и не без этого, а  ригидностью российского политикума  и  нереформируемостью  коррупционной  модели  экономики. Поэтому любые радикальные  изменения в сложившийся уклад хозяйствования и  политического поведения принимается Кремлем на основе элитного консенсуса. То есть когда после той или иной уже свершившейся катастрофы абсолютно всем (от муниципального  жулика  до встроенного в хозяйственные цепочки вора в законе) становится  ясно, что  реакция Кремля на данное ЧП верна, что она направлена на сохранение  и умножение благосостояния всех элитных слоев и уберегает их от  социальных и иных катастроф.Это означает, что российский чиновник любого уровня, включая президента, является заложником  деградирующей Системы, которая и порождает  все новые и новые проблемы, кризисы и катастрофы.Это означает также, что реагирование на системный кризис не подразумевает изменения Системы  и по этой причине не может остановить деградацию  и спасти Систему и ее   бенефициаров. Эта дорожка логических шагов не учитывает нелинейных изменений в составе российских элит. И в первую очередь резко возросшую роль и статус армии и силовых структур. Причем, что особенно  важно, не  в сфере хозяйственного лоббизма, что было до сих пор, а в области прямых и непосредственных функций этих социальных институтов. Несмотря на то, что во всех силовых структурах каждый имеющий возможность заботиться о своем личном будущем активно этим занимается, все больше внимания приходится уделять своему функционалу – решению проблем внутренней  безопасности ( епархия Конторы) и обороне страны от внешних врагов ( армия).Кроме того, идет  мощное финансирование российского ВПК, которое, конечно, старательно разворовывается, но с этим все серьезней     борются. Эффект  от такой борьбы довольно слабый, но не нулевой. Американскпй военный эксперт Дейв Маджумдар в своей статье в журнале «The National Interest» назвал российскую армию «бумажным тигром», и он, конечно, прав. То высокоточное оружие, которое периодически демонстрируют ВС России, нет  спору, великолепно, но его  очень мало.  Даже в сравнении с китайским военным потенциалом. Для противостояния американской военной мощи необходимы все и новые вложения в военное производство. И они будут делаться несмотря ни на что. Даже если придется ввести  карточную систему на продукты питания и перейти на всероссийский Госплан. И под руководством все той же «Единой России» трудиться  за пайку хлеба под лозунгом «Все для фронта, всем для Победы!» В этом случае, конечно, олигархов придется раскулачить, но по ним россияне плакать не будут. Вот это и есть та нелинейность, которая может помочь правящей группе лиц и корпораций  выжить в условиях обвала  мировых цен на сырье и реальной международной изоляции России, которую никто не отменял и не отменит никогда.Американские военные  эксперты предрекают Пентагону и примкнувшим к нему США  « American Non – Ending War» - бесконечную американскую войну. Стратегические ииноваторы Кремля, как  видно, решили ответить Америке тем же концом и по тому же месту. «Russian Non-Ending War» - российской бесконечной войной.  Военные, промышленные и финансовые потенциалы США и России сегодня несравнимы. Но наше преимущество ( если это можно назвать преимуществом)   - то самое качество русского народа, за которое товарищ Сталин поднял заздравный тост после Великой Победы. Это терпение.Русские готовы терпеть лишения и невзгоды во имя высоких целей. Во имя спасения государства.Если им эти цели грамотно укажут. И если это еще те самые русские, которые готовы терпеть. И если кремлевская обслуга вовремя спрячет в сундуки все нажитое непосильным трудом. Ролексы, яхты и виллы.Президент наденет сталинский  френч, как Си Цзинпин, и стиль милитари станет иконой для подражания российского чиновничества. Россия  будет вести нескончаемую войну во всех горячих точках планеты, покуда хватит демографического потенциала. Из мелочей: придется национализировать ТЭК и ВПК, запретить свободное хождение иностранной валюты, ограничить поездки за границу, практически отменить интернет, запретить иностранные кинофильмы и иностранную еду, одежду, мобильные телефоны и прочая и прочая…Но это же право сущие пустяки. Северные корейцы так живут давно и не плачут, а если и плачут, то это  невидимые миру слезы.В  завершение скажу, что это очень оптимистический сценарий. Потому как автор  в сущности сердобольный человек и не хочет пугать читателя картинами грядущего апокалипсиса. Впрочем, разве можно чем –либо  напугать людей, которые  не сошли с ума от  Кущевки и Бирюлева, от Приморских партизан и Красногорского стрелка, от шубохранилищ  и  оборонного  мебельторга, от платных парковок и монстров из ЖКХ?Так что радуйтесь, товарищи и верьте в мудрость вождей. Они ведь такие же люди, как и мы с вами. Только намного лучше!Владимир Прохватилов, Президент Фонда реальной политики(Realpolitik), эксперт Академии военных наук