• Теги
    • избранные теги
    • Страны / Регионы2346
      • Показать ещё
      Люди268
      • Показать ещё
      Компании288
      • Показать ещё
      Международные организации79
      • Показать ещё
      Издания40
      • Показать ещё
      Разное381
      • Показать ещё
      Формат26
      Показатели51
      • Показать ещё
      Сферы1
28 июня, 21:56

НЕОЯЗЫЧЕСТВО В РОССИИ: СОВРЕМЕННАЯ СИТУАЦИЯ.

(доклад, прочитанный проф. А.Л. Дворкиным на VIII встрече Межправославного Совещания Центров по изучению новых религиозных движений и тоталитарных сект, Оточец – Словения, 18 сентября 2015)

28 июня, 11:20

Названы самые популярные направления среди украинцев после введения безвиза с ЕС

В тройку наиболее популярных направлений, авиабилеты по которым искали украинцы после введения безвизового режима с ЕС, вошли Барселона, Рим и Париж. Об этом свидетельствуют данные поисковика momondo, сообщает Avianews. Далее следуют Милан, Лиссабон, Прага, Варшава, […]

27 июня, 19:00

Святой Георгий — волчий пастырь и защитник стад

Фаминцын Александр Сергеевич. Божества древних славян. IV. Система славянской мифологии. 4. Святой Юрий в простонародном сознании.е) Святой Георгий – «волчий пастырь», покровитель и защитник стад от хищных зверей и недугов.На этой характеристической черте св. Георгия следует несколько остановиться. Раньше уже обращено было внимание на то, что бог солнца Митра был вместе и милостивым, и мстительным богом, деятельность его была и благодетельна, и разрушительна. Та же двойственность проявляется и в деятельности Аполлона: он давал тепло и свет, плодородие и обилие, но в то же время был и причиной засухи, повальных болезней, чумы, постигавшей людей в жаркое время года, когда гневался сияющий бог. Но в то время, как Аполлон насылал бедствия и в особенности заразы, он же был и могущественнейшим исцелителем от болезней.Оттого в жаркое время года в Греции, в особенности в Аттике, устраивались известные церемонии, исполнялись умилостивительные обряды и жертвоприношения, посредством которых старались успокаивать и усмирять гнев знойного, палящего солнечного бога, молились о ниспадении небесной влаги, о наступлении благодетельной прохлады. Точно так же Аполлон был покровителем и пастырем диких зверей, отважным охотником. Дикие звери, именно волки и львы, служили символами силы солнца; на всем востоке, по замечанию Преллера, борьба могучих сил природы олицетворялась борьбой диких зверей.Аполлон, как покровитель и пастырь волков, назывался λόκιος, и волк (λόκος) считался символом этого бога. [Preller. Gr. Myth. I, 162].Волк был также посвящен древне-италийскому Марсу и у римлян назывался Марсовым: lupus Martius; изображение волка помещалось в храме Марса, появление его в поле признавалось за выражение помощи Марса. [Preller. Röm. Myth., I, 336]. Такой взгляд на появление волка существует и ныне в Белой Руси: «Воук дорогу перебег», – говорят в Виленской губ., когда кому посчастливится. [Этн. сбор. III, 234].Св. Георгий принял на себя вышеуказанную специальную черту Аполлона Ликейского и Марса: он у славян представляется волчьим пастырем, вообще повелителем над зверями.В болгарском заклинании (баянии), св. Георгий, сидя на горе, собирает вокруг себя хищных зверей и сковывает их тремястами замками:Излел е свети Герги на високу боарце, та ми е посвирил мьедена бурия, та ми е посабрал воальк с воальчетини, мечки с мечетини, лесица с лесичетини, заяк с заичетини и всичка жива дивина; та отишиоал у триста коваче, та исковал триста ключя, та заключил всичка дивина; с уста да не ядоать, с нос да не душоать, с очи да не глиодоать, с уши да не чуеть, с ноги да не ходять. [Чолаков. Бълг. н. сбор. I, 115].Вышел св. Георгий на высокую гору и заиграл в медную трубу, и собрал волка с волчатами, медведицу с медвежатами, лисицу с лисятами, зайца с зайчатами и всякую живую дичину; и отошёл к трёмстам кузнецам и сковал триста замков и замкнул всякую дичину: уста, чтобы не ела, нос, чтобы не дышала, очи, чтобы не глядела, уши, чтобы не слышала, ноги, чтобы не ходила.Волки на Украине называются хортами или хартами (то есть собаками) св. Юрия или Юровыми собаками. [Афанасьев. Поэтические воззрения славян на природу I, 710, 763]. «Святый Юря звира (волков) пасе», – говорят на Украине. [Номис. Укр. приказ. 434].По словам великорусских и малорусских заговоров, св. Юрий ходит или ездит на своем белом коне по железному мосту, (у великоруссов), в сопровождении трёх псов или хортов: серого или червонного, белого и чёрного. [Майков. Великорусские заклинания 39. – Ефименко. Сборник малороссийских заклинаний 19-20. – Труды этн.-ст. эксп. III, 139].Разъезжая по лесам, св. Юрий раздаёт зверям наказы. По словам духовного стиха, он наезжает «на стадо звериное, – на волков на рыскучих» и повелевает им:Вы волки, волки рыскучие?Разойдитеся, разбредитесяПо глухим степям, по тёмным лесам,А ходите вы повременно,Пейте, ешьте поведенноеОт свята Егория благословения.[Афанасьев. Поэтические воззрения славян на природу I, 702]***Разойдитеся и где один – два,По чистым полям, по тёмным лясам,Да пейте, вы ешьте поведенная. [Якушкин. Народные русские песни 22] Звери, по словам стиха:…пьют, едят поведенное,Повеленное, благословенноеОт Георгия Храброго.[Снегирев. Русские простонародные праздники и суеверные обряды. III, 78]«Для получения себе пищи, – говорит Ефименко, – волки, по малорусскому поверью, вымаливают её воем в течение двенадцати дней, стоя на дыбах перед св. Георгием; поэтому, когда бывает слышен вой волков, то народ в Великоросс, Малороссии и Белоруссии говорит, что они просят у Бога пищи. Животное, назначенное волкам в добычу, не может нигде укрыться от них: «хоч у печ замаж, то знайде». При приближении волка к стаду овец, роковая овца не только не уходит от него, но напротив, сама, с глазами, налившимися кровью (поэтому говорят: «волче червоне», волчье красное), бежит к нему. Животного, задушенного волками, как назначенного самим Богом, народ не употребляет в пищу – разве только в таком случае, когда священник освятит его. В Великороссии вовсе не употребляют таких животных; у белоруссов существует поверье, что если волк изранит и послюнит какую-нибудь домашнюю скотину, то она не уйдёт от его зубов; отсюда произошла поговорка о таком животном: «гето уже наслюнено». Волки делятся по уездам и урочищам и, притом, так, что волки одной местности не смеют сами, без приказания св. Георгия, переходить в другую». Ефименко приводит целый ряд рассказов о том, как обреченная св. Георгием на съедение волка скотина, несмотря на всякие хитрости её владельца, все-таки не избегает своей судьбы. [О Яриле. 91 и сл. – Ср. подобные рассказы в Труд. этн.-ет. эксп. III, 51-52].В Винницком уезде рассказывают: «Полисун» или св. Юрий управляет волками. Это видел один путник, ехавший накануне Юрьева дня. Застигла его ночь под лесом. Видит он – мерцает в лесу огонек… подъезжает и что же представляется его взору? Сидит человек, убеленный сединами, перед ним горит свеча, а вокруг него волков – видимо-невидимо! Старик тот был св. Юрий… «Не бойся, — сказал св. Юрий — волки тебе не сделают вреда, но знай, что они собрались сюда с жалобой на тебя, что ты всегда отбиваешь у них добычу. Берегись же впредь делать это, чтобы и тебе не сделаться жертвою их кровожадности. Вот ты теперь кажешься их глазам облитым кровью, и если бы не я, они растерзали бы тебя на месте. Знай же, что сам Бог назначает волкам, что им есть, и их жертва всегда кажется им облитая кровью». [Труды этн.-ст. эксп. I, i, 171-172]. Очень сходные рассказы известны и в Великой Руси [Ефименко. О Яриле. 91-92. – Трунов. Пон. крест. Орлов, губ. 30-31], также у эстов, заимствовавших многие верования у славян.[Holzmayer. Osil. 35-36]. В связи с таким представлением об отношении св. Юрия к волкам, сложились русские поговорки: «что у волка в зубах, то Егорий дал», «обреченная (на съедение волкам) скотинка уж не животинка«. [Снегирев. Русские простонародные праздники и суеверные обряды. III, 79. – Ефименко. О Яриле. 91].«Сам Бог назначает волкам, что им есть», – сказал св. Юрий в только что приведенном рассказе из Винницкого уезда. Такой взгляд народа на волчью пищу, как на «поведенное» и «благословенное» свыше, был известен и в древней Италии.О том свидетельствует легенда, связанная с Сорактским святилищем, к которому уже так часто приходилось мне возвращаться. По словам Сервия, однажды на горе Соракте пастухи приносили жертву подземному богу Диту (Dis); внезапно появились волки и похитили жертвенное мясо из огня. Пастухи бросились преследовать волков, но на пути попали к пещере, извергавшей ядовитые испарения, от которых они заразились чумой и умерли. Всю страну постиг мор. [Ad. Aen. XI, 785]. Так грозно наказал страну италийский Сварожич, Аполлон Соранский, за одно только намерение пастухов отнять у волков «поведенное, благословенное»! – Народ обратился к оракулу за советом, как отвратить постигшее его бедствие. Последовал ответ, что мор прекратится, если жители будут вести себя как волки (то есть будут жить грабежом, очевидно, от себя уже и, вероятно, ошибочно, поясняет Сервий). Они исполнили требование оракула и с тех пор стали называться волками соранскими = Hirpi Sorani.– У эстов как будто сохранился глухой отголосок этой легенды: «В древние времена, – говорит эстское сказание, – кора земная дала широкую трещину; из этой трещины поднимались вредные испарения, грозившие погубить все живое. Людей и скот постигла опустошительная чума, бедствие было безграничное. Тогда созвали весь народ, и он избрал из своей среды сильного мужа, по имени Юрий (Juri), которому поручил завалить вредоносную трещину. После многих трудов и усилий, сильному Георгию удалось, наконец, засыпать трещину землею, отделение вредных испарений прекратилось, а с ним – и губительная зараза. В память избавителя от бедствия, празднуется день его именин Юрия — 23 апреля». [Ad. Aen. XI, 785; Boeder. D. Esth. Abergl. (Kreuzwald) 82.].Из других свидетельств мы знаем, в чём заключались действия этих «волков»: они босыми ногами ступали по горящим углям и пламени костров, то есть, вероятно, перепрыгивали через костры. Цель этого действия заключалась, следовательно, в охранении страны от мора и от всяких других болезней. Замечательно, что простой народ повсеместно у славян верит до сих пор в чудодейственную, предохраняющую от недугов, целебную силу Ивановских костров, соответствующих кострам, которые возжигались в честь Аполлона Соранского. «Соранские волки»= Hirpi Sorani, обрядами хождения по углям защищающие страну от недугов, по словам Плиния, пользовались особыми льготами: они навсегда освобождались правительством от военной службы и других повинностей. [Nat. Hist. VII, 2]. Это доказывает, что важные услуги, оказываемые ими на пользу народного благоденствия и здравия, высоко ценились правительством. В русских заговорах Юрьевы псы или хорты, то есть волки, излечивают от недугов, сближаясь в этом отношении с «волками соранскими». Вот примеры таких заговоров:Великорусский: (от бельма) Ишол Снятый Егорий чрез железный мост, и за ним бегли три пса: един серый, другой белый, третий чёрный. Серый пёс бельмо слизнул, белый пёс бельмо слизнул, чёрный пёс бельмо слизнул у рожденного, у молитвенного, у крещённого раба Божия (имярек) (Симбир. губ.)[Майков. Великорусские заклинания 39].Малорусский: (от червей) Ехав св. Юрий на белому коне через лес, а за ним бегло три псы: первый чёрный, другой червоный, третий белый: чёрный кровь облизав, червоный беле тяга, а белый червы вылизав, на язык забрав...[Ефименко. Сборник малороссийских заклинаний 19-20] – (от бельма) Ихав Юрий на Сияньску гору; бигли за ним три хорти: един чёрный, другий червоный, третий белый. Чёрный чорне бильмо засцяв, билый биле бильмо засцяв, червоный червоне бильмо засцяв. [Труды этн.-ст. эксп. III, 139].– Ехав Юрий на белом коню… веде за собою три харты: один белый, другой серый, третий червоный. Белый бельмо злиже, серый слезу, а червоный кровь. [Ефименко. Сборник малороссийских заклинаний 9-10].В приведенных заговорах звучит как бы отклик древнего, ныне почти утраченного, верования в благодетельную природу волков, подчиненных св. Георгию.Образ св. Георгия, как властителя над лесными зверями и пастыря волков, слился в воображении народа с лесным духом, носящим у словин названия «Vučji pastir» = волчий пастырь, «леший» (великорус.), «полисун», «лисовик» (белорус., малорус.). Леший, полисун, лисовик, волчий пастырь – названия, буквально соответствующие именам древнеиталийских сельских богов: Фавна-Луперка и Сильвана, которые первоначально были лишь эпитетами Марса. Фавн-Луперк и Сильван считались покровителями стад, охранителями их от волков: Фавн назывался Lupercus, от lupus – волк, в смысле защитника от валков: «Весь скот радостно играет на пастбище, – восклицает Гораций, – когда наступают декабрьские ноны (праздник в честь Фавна), все село торжествует на лугах, вместе с волами, ягнята не боятся волка«. [Horat. Carm. III. XVIII]. (Ср. выше молитва литвинов к Гониглису.)Интересно, что латыши, как свидетельствует Эйнгорн, в декабре же приносили в жертву волкам козу, которую оставляли на перекрестке (sacrificium lupinum), в убеждении, что, вследствие того, волки не будут вредить их стадам. [Einhorn. Reform, g. Lett. 621]. Болгары отправляют «волчий праздник» с 10-17, местами с 11-13 ноября. [Чолаков. Бълг. н. сбор. I, 57. – Кочановский. Памятники болгарского народного творчества 14].Понятно, что при непосредственной власти св. Георгия над волками, главным бичом стад и скотоводов, народ старается всеми силами задобрить и умилостивить этого святого, который у южных и восточных славян почитается покровителем скота. Южные славяне (болгары, сербы) в Юрьев день закалывают в честь празднуемого святого первого в году белого барашка, с соблюдением своеобразных приёмов и обрядов, несомненно, сохранившихся от времен язычества. Обрядное зарезывание живого животного в некоторых местах России и в Карпатах заменилось символическим жертвоприношением покровителю стад, а именно: главный пастух закалывает пирог, сделанный в виде овна. [Афанасьев. Поэтические воззрения славян на природу II, 255]. В этот день почти повсеместно в первый раз выгоняется в поле скот.В Вишневской парохии, в Словении есть церковь св. Георгия, куда ежегодно на Юрьев день приходят пастухи и молятся об охранении их стад от волков. [Illič. Nar. Slav. obič. 144]. Словины, в Юрьев день, во время шествия «зелёного Юрия» поют:Zeleniga Jurja vodimo,Zeleniga Juria spramamo,Naj naše čedepaselbo...[914]-Зелёного Юрия водим,Зелёного Юрия просим,Чтобы он пас наши стада.Белоруссы поют в Юрьев день:Ой, выйду я на улечку, бычки бушуюць,Юрья, Юрья, бычки бушуюць.Бычки бушуюць, бо весну чуюць,Юрья, Юрья, бо весну чуюць…[Ausland. 1872: 471]При «запасовании статка», то есть при выгоне скотины в первый раз на пастбище, в Юрьев день, у белоруссов обыкновенно является нищий, провожающий стадо с причитанием:Паси же Боже скацинку на Юрьевых росах (о чудесных свойствах Юрьевой росы), на красных веснах, на Микольских травах, на ранних росах, на вечерних зорях. Борони ж Боже, скацинку от гада пявзучаго, от зверя бегучаго, от злых людей, от напастничков, от накупничков, гдзе травы сьедаюць, гдзе воды сливаюць, суначивачок маюць, в дзень под сонцем, в ночи под месецем. [Крачковский. Очерки быта западно-русского крестьянина 190].В белорусской «волочебной» песне, на вопрос Божьей Матери, где он был, «святы Юрий» отвечает:У самочестнаго мужа у Романичка,Я короу пасциу и запасау,Я запасциуши, домой пригоню,Домой пригоню, у хлеу загоню,У хлеу загоню, слоуцо зговору;Етому статку ня будзиць упадку,Ни от мядведзя, ни от нариву,Ни от гада бегучего,Ни от змея литучего.[Шейн. Белорусские народные песни 85]В другой «волочебной» песне называются разные праздники, в том числе и Юрьев день:Другое свято – Юрий-ЕгорийВ чистом поле стадок спасает,Стадок спасает, домой гоняет.[Шейн. Русские народные песни I, 390]В Червонной и Белой Руси в день св. Георгия отправляется праздник пастухов. Червоннорусские пастухи встречают Юрьев день песнями, варят кашу и молят св. Георгия о предохранении скота от всякого несчастия. [Ефименко. О Яриле. 100].При выгоне, в Юрьев день, стада в первый раз на пастбище, в разных местах России совершают, с помощью знахаря или без него, разные суеверные обряды: по свидетельству Барсова, в некоторых местах Великой Руси, при первом выгоне скота в Юрьев день, пастух по одну сторону от скотины кладет ключ, по другую замок, и по спине скотины водит каким-нибудь железным орудием. Он обходит скот с иконой в руках, имея при себе так называемый «божественный обход«, например: «Пошли, всемогущий Боже, св. великомученика Георгия Победоносца с пламенным копьем, на сохранение счетного моего скота», – далее следует перечисление опасностей, они суть: звери, сглаз, колдуны, чернецы и пр. [Кирпичникова. Св. Георгий. III, 248]В Олонецкой и Новгородской губерниях на Егорьев день делают завет: «Егорей – свет храбрый! Дай росу тихую, да смирную и сохрани мою скотинку нынешним летом, а я завичаю тебе, в день Ильи света – преподобного, барана или корову или лошадь«[Кирпичников. Св. Георгий. III, 218-219].В Пермском крае св. Георгий называется «скотопасом«[Перм. Сбор. II, 31]. В Чухломском и Кологривовском уездах (Костром, губ.) окликают в Юрьев день «Егория храброго» (к которому присоединяют и «преподобного Макария») следующей песней:Мы вокруг поля ходили,Егорья окликали,Макарья величали:Егорий ты наш храбрый,Макарий преподобный!Ты спаси нашу скотинкуВ поле и за полем,В лесу и за лесом,Под светлым под месяцем,Под красным солнышком,От волка от хищного,От медведя лютого,От зверя лукавого.[Снегирев. Русские простонародные праздники и суеверные обряды. IV, 196]В упомянутых жертвоприношениях и обрядах нельзя не видеть действий, совершенно аналогичных умилостивительным обрядам, которые исполнялись древними греками в честь Аполлона, с целью отвращения бедствий – засухи, заразных болезней, лежавших в руках этого бога палящего солнца. Как Аполлон, насылающий эти бедствия, был вместе с тем и лучшим защитником от них для людей, умевших снискать его расположение, так и св. Георгий – «волчий пастырь», считается лучшим защитником от волков и покровителем скота, принадлежащего людям, которые сумеют угодить святому. Такое угождение и заключается в молитвах и обрядах, связанных с празднованием весеннего Юрьева дня.Кроме защиты от диких зверей, св. Георгию приписывают власть исцелять скот от болезней и вообще предохранять его от всяких напастей. Около Солигалича и Буя (Костромск. губ.) в Юрьев день, ночью, крестьяне ходят и поют песни с припевами о сохранении стад своих, а в Тульской губ. в Юрьев день служат молебны у колодезей и окропляют скот святой водой. [Снегирев. Русские простонародные праздники и суеверные обряды. III, 75]. К помощи святого Георгия нередко прибегают в заговорах, напр.:– Гой еси, Георгий Храбрый! Укрепи своею силой мощною мое стадо (название его), чтобы оно от потупа не разбегалось, а ходило бы в куче смирнехонько, ело хорошенько и было глаже гладкого горностая (Южн. Сибир.).– Гой еси, Георгий Храбрый! Исцели от недуга и всякой скорби стадо (имя) и пошли все недуги и скорби на нечистые гады (Южн. Сибир.).[Гуляев. Этнографические очерки 56] – Защити мою коровушку, св. Георгий, Власий и Протасий![Петрушевич. Общер. днев. 41] – (От «ногтя». Призываются вместе св. Георгий и Михаил Архангел)… Во еси ты, батюшка, Михаиле Архангел и Егорий Храбрый, бейте и стегайте тугими стрелами, вострыми кнутами двенадцать ногтей рыжова коня, стегайте его по ушам и по заушам, по глазам и по заглазам и т.д… «Батюшка Михаиле Архангел и Георгий Храбрый, выгоните нечистый дух, двенадцать ногтей» (Тобольск, губ.)[Майков. Великорусские заклинания 76].Белоруссы поют:Святой Ягорья коров пасець!Пасець, пасець, да запасываиць,З бордзым хортом, з вострым жазлом,Пасець, пасець, да запасываицьОт того гада бягучыга,От тэй ведьмы – чирадейницы! [Шейн. Белорусские народные песни 77]ж) Святой Георгий – покровитель охотников (Леший – Полисун – Лисовик).Как волчий пастырь и смелый охотник, подобно Аполлону, святой Георгий считается и покровителем охотников. В этом отношении он сближается с Сильваном, который, по представлению древних италийцев, был не только покровителем стад от волков, но, кроме того, и покровителем охотников. [Preller. Röm. Myth. I, 393]. Властитель над всеми живущими в лесах животными, св. Георгий гонит их или на охотника, или от него. В заговорах на удачную охоту призывают помощь святой Георгия:– Великорусский заговор: — Георгий Храбрый, садись на белого коня, бери шелкову плетку и стегай не по пруткам, не по веткам, стегни по белым зайцам, по белой шерсти··· Побежите, белы звери, по своим тропам, по своим заповедям (Вятск. губ.)[Майков. Великорусские заклинания 124].– Малорусский: — Стоит Храбрый Егорей и на сильном коне… Залучает и загоняет в ловушки лисиц бурнастых, долгохвостых, залучает, загоняет белых пчолых ярых зайцев...[Ефименко. О Яриле. 90-91]Выше указано было на то, что святой Георгий, в качестве «волчьего пастыря», слился с образом лесного духа – Полисуна или Лисовика. Лисовик – древнеиталийский Сильван, (от Silva – лес) по произволу перегоняет зверей в лесу с места на место, то направляя их на зверолова, то в обратную сторону. Как южные славяне приносят святому Георгию в Юрьев день в жертву первого барашка, так восточные и северные русские охотники (также охотники на Бескидах) приносят Полисуну в жертву — режут первого пойманного зверя или птицу оставляют в лесу, в его честь. [Афанасьев. Поэтические воззрения славян на природу II, 337; III, 529. – Ср. Майков. Великорусские заклинания 132]. В заговорах на удачную звериную ловлю призывают лесных духов точно так же, как и св. Георгия, например:— Подите вы, сатанаилы, дьяволы, лешие, в такой-то остров, прогоните русаков и беляков (зайцев) на мои клети поставные, – сумеречные, вечерние, ночные, утренние и полуденные; пригоните, остановите и в моих клетях примкните.В этом заговоре лесные духи, согласно христианскому мировоззрению, отождествляются с дьяволом, с нечистой силой. – Приписываемые народом языческим богам своим свойства в христианстве переносились им на того или другого, или даже на целью группы святых, ангелов и пр., причём свойства их все более и более специализировались. Св. Георгий, как владыка лесных зверей, прозывался звероловом. Народ приписывает подобные же отношения птицам, рыбам, пчёлам – разным другим святым и ангелам.Птицеловы и вообще охотники на птицу обращаются к Архангелу Михаилу, к св. Мамонту, Созонтею и другим, прося их содействовать удачной охоте:(...)Окончание здесь

27 июня, 18:50

Визит президента Словении в Испанию

Сегодня, 27 июня, президент Словении Борут Пахор в сопровождении короля Испании Фелипе VI посетили открытие художественной выставки "Neue Slowenische Kunst (NSK): From Kapital to Capital" в Центре искусств королевы Софии в Мадриде. На этой выставке выставлены работы художников словенской ретроспективной группы "Новое словенское искусство". Новое словенское искусство (Neue Slowenische Kunst, NSK) — неформальная организация, созданная в 1984 году словенским музыкальным коллективом «Laibach» в сотрудничестве с группой художников «Irwin» и театральной труппой «Scipion Nasice Sisters».Позже во дворце Ла Сарсуэла прошел официальный обед в честь словенского президента, на котором также присутствовала королева Летисия. Источники: casareal, twitter, wikipedia, zimbio

27 июня, 16:48

Жена Трампа нравится большинству россиян

Супруга президента США Дональда Трампа Мелания вызывает позитивные чувства у большинства россиян, это было установлено в ходе опроса «Рамблер-Новостей». 62% россиян сообщили, что им нравится Мелания Трамп, они считают ее приятной и эффектной женщиной. В то же время 33% Мелания безразлична, а 5% - неприятна. Более 1 тысячи человек приняли участие в опросе 26 июня. Справка «СП» Мелания Трамп, в девичестве — Кнавс (словен. Knavs) или Кнаусс (англ. Knauss) родилась 26 апреля 1970 года в городе Ново-Место в Словении, входившем в состав Социалистической Федеративной Республики Югославии. Сделала карьеру фотомодели. В 2005 году вышла замуж за Дональда Трампа, став его третьей женой. В 2006 году Мелания Трамп стала гражданкой США. 20 марта 2006 года у пары родился сын Бэррон Уильям Трамп.

Выбор редакции
27 июня, 15:16

Российские арбитры поработают в Лиге Европы

Российские футбольные арбитры получили назначения на матчи первого квалификационного раунда Лиги Европы. Первые поединки пройдут 29 июня.

Выбор редакции
26 июня, 19:21

Налог на иностранные доходы трейдеров-физлиц в Европе

Коллеги, приветствую! Подскажите, пожалуйста, страны Европы, в которых имеющий разрешение на временное проживание негражданин той страны не должен платить налог на свои доходы как физлица от торговли на зарубежных, по отношению к той стране, рынках. Из того, что смог разузнать сам:  Монако — 0 (вход для получения резидентства миллион €) Великобритания — 0 для инвесторов на семь лет (вход — два миллиона £) Португалия —  0 по акции «золотой инвестор» на десять лет (вход то ли 500 тыщ, то ли миллион евер — на русском инфа разнится, на нерусском не искал, так как всё равно много). Знает ли кто варианты побюджетнее (±100К€ или около того), или хотя бы с налогом, меньше 25% (с таким налогом нашёл Словению, переезд и поддержание статуса в течение пяти лет стоит примерно 110К€ на семью, но отдавать четверть с торговли как-то ломает (а переезжать, чтобы сразу начинать прятать деньги от налогов, считаю неразумным). Заранее спасибы за инфу

26 июня, 16:50

Росстат: продукты в РФ дорожают быстрее, чем в ЕС

Цены на продукты в России выросли в мае на 0,7%, в январе-мае - на 2,6% в годовом выражении, сообщает Росстат. В ЕС продукты подорожали в мае на 0,3%, в январе-мае - на 1,5%.

26 июня, 16:50

Росстат: продукты в РФ дорожают быстрее, чем в ЕС

Цены на продукты в России выросли в мае на 0,7%, в январе-мае - на 2,6% в годовом выражении, сообщает Росстат. В ЕС продукты подорожали в мае на 0,3%, в январе-мае - на 1,5%.

26 июня, 16:47

Продукты питания в России в мае дорожали в 2 раза быстрее, чем в ЕС

В России в мае по сравнению с апрелем 2017 г. потребительские цены на продукты питания возросли  на 0,7%, при этом в среднем по странам ЕС продукты подорожали на 0,3%, с начала года – на 2,6% (в ЕС – на 1,5%), сообщает Росстат.

26 июня, 14:10

Драфт НХЛ повторил рекорд для молодых российских хоккеистов

В Национальной хоккейной лиге в минувший уикенд завершилась очередная церемония драфта – выбора новичков для клубов Лиги. Команды в этот раз выбрали 18 молодых игроков из России, что стало повторением лучшего результата за последние 13 лет. Наибольшее число россиян было выбрано в 2004 году – 20.

26 июня, 10:26

Депутаты Европарламента оценили экологическую программу подвергающегося обстрелам Авдеевского КХЗ

Авдеевский коксохимический завод (АКХЗ, Донецкая обл.), крупнейшее в Европе коксохимическое предприятие, входящее в группу "Метинвест", посетили депутаты Европейского парламента, дипломаты и депутаты Верховной рады Украины в рамках мониторинга экологической ситуации в регионе.

26 июня, 08:51

Обезлюживание. Через 30 лет украинская нация может перестать существовать как таковая

Задумываетесь ли Вы о том, что будет с экономикой Украины через 5-10-15 лет? Сможем ли мы стать страной «первого мира» и рассчитывать на «европейские» пенсии, зарплаты, качество жизни. Чтобы к 2030 г. уровень жизни украинцев достиг текущего уровня Словении, Италии, Испании, по оценкам Украинского Института Будущего (UIF), ВВП Украины должен вырасти более чем в 10 раз. Но достаточно ли у нас человеческого ресурса для этого? Кто будет создавать валовой продукт через 5-10 лет и для кого?

26 июня, 08:10

Обезлюживание. Через 30 лет украинская нация может перестать существовать как таковая

Задумываетесь ли Вы о том, что будет с экономикой Украины через 5-10-15 лет? Сможем ли мы стать страной «первого мира» и рассчитывать на «европейские» пенсии, зарплаты, качество жизни.

25 июня, 13:19

Депутаты Европарламента оценили экологическую программу подвергающегося обстрелам Авдеевского коксохима

Авдеевский коксохимический завод (АКХЗ, Донецкая обл.), крупнейшее в Европе коксохимическое предприятие, входящее в группу "Метинвест", посетили депутаты Европейского парламента, дипломаты и депутаты Верховной рады Украины в рамках мониторинга экологической ситуации в регионе.

25 июня, 12:03

Жители 18 из 28 стран ЕС не верят своим властям

В 10 странах-участницах ЕС, включая Швецию, Финляндию, Германию и Эстонию, политикам доверяет большинство жителей. В 18 странах из 28, в число которых входят Латвия и Литва, к властям относятся с недоверием.

25 июня, 11:39

Кубок конфедераций. Дальше без сборной России

Российские футболисты завершили борьбу на проходящем в нашей стране Кубке конфедераций. Уступив в Казани мексиканцам 1:2, сборная России заняла третье место в группе и не смогла пробиться в полуфинал турнира.

24 июня, 06:51

Члены Европарламента посетили Авдеевку и КПВВ "Майорское"

Члены Европарламента посетили Авдеевку и КПВВ "Майорское", где пообщались с жителями с оккупированных территорий. Об этом сообщила первый вице-спикер Верховной Рады Украины Ирина Геращенко в Facebook. Так, в составе группы были члены Европарламента Петрас Аустрявичус и Анна Фотыга, вместе с послами Словении в Украине Наташей Прах, Хорватии Томиславом Видошевичем, Португалии Марией Кристиной Ди Алмейдой...

Выбор редакции
05 февраля 2013, 16:00

Европа: Обвал розничных продаж ускоряется

В зоне евро за последний месяц сокращение составило 0.8%, в ЕС в целом 0.6%.  По сравнению с декабрем 2012 - падение составило 3.4% и 2.0% соотвественно. Лидеры - Испания (-12.3%), Португалия (-8.6%), Словения (-7.5%).  Быстрее всего сокращаются продажи топлива, одежды, медленнее всего - еды (но тоже сокращаются).  График за последние 10 лет:ИСТОЧНИК

13 ноября 2012, 17:44

«Южный поток». Последняя бумага подписана, старт - через три недели

  Россия и Словения приняли окончательное инвестиционное решение по строительству словенского участка газопровода «Южный поток». Бумаги подписаны сегодня в подмосковных Горках, во время рабочего визита премьер-министра Словении Янеза Янши в Москву, передаёт РИА «Новости». Строительство морского участка газопровода начнётся уже менее чем через месяц — 7 декабря, а первые поставки намечены на конец 2015 года. Ряд экспертов считает, что это событие станет для России началом конца эпохи «газового шантажа» со стороны Украины и поставит под серьёзное сомнение дальнейшую судьбу «альтернативного» проекта «Набукко». Строительство «Южного потока» начнётся от черноморского побережья Краснодарского края и протянется по дну Чёрного моря до болгарского порта Варна через экономическую зону Турции. Далее ветви газопровода пройдут через Болгарию, Венгрию, Сербию и Словению до севера Италии. Отводы потока должны покрыть Хорватию, Грецию, а также Боснию и Герцеговину. Ориентировочная стоимость «Южного потока» составляет $19,7 миллиарда, $12,7 млрд из которых приходится на морской участок, а $7 млрд — на сухопутный. Акционерами компании-оператора морского участка газопровода «Южный поток» — South Stream Transport AG являются «Газпром» (50%), итальянская Eni — 20%, немецкая Wintershall и французская EdF — по 15%. О чём договорились со Словенией Как заявил глава «Газпрома» Алексей Миллер, протяжённость словенского участка составит 266 км, а диаметр трубы – 1200 мм. Будут построены также две компрессорные станции. По словам Миллера, на «входе» в Словению планируется поставлять 24 млрд кубометров газа, «выход» же с территории Словении в направлении Италии составит 22 млрд кубометров. Инвестиции в строительство словенского отрезка газопровода составят более $1 млрд. На встрече стороны также подписали учредительные документы компании «Южный поток Телеком АГ», которая станет совместным предприятием «Газпрома» и словенской компании «Комита». Оно займётся сопутствующим проектом – прокладкой оптоволоконного кабеля вдоль сухопутной части газопровода. Стоит отметить, что ранее, 29 октября, было принято окончательное инвестиционное решение (ОИР) с другой страной – Сербией. Реализация проекта в Сербии позволит создать там, по предварительным прогнозам, 2200 рабочих мест и принесёт $1,9 млрд прямых инвестиций. В настоящий момент «Газпрому» осталось принять ОИР только по морскому участку (решение должно быть принято 14 ноября) и по участку в Болгарии (намечено на 15 ноября). Ожидается, что на полную мощность — 63 млрд кубометров газа в год — проект выйдет уже к 2019 году, когда завершится прокладка всех четырёх ниток мощностью около 15,75 млрд кубометров каждая. «Южный поток» и Украина Проект новых газотранспортных магистралей, реализуемых российским руководством несколько последних лет, — «Южный поток» и «Северный поток» — делают Россию фактически независимой от транзитёра в лице Украины, которая долгие годы выбивала себе различные преференции и зарабатывала на транзите газа около $2,7-3 млрд в год. Суммарная мощность двух газопроводов — а это около 118 млрд. кубометров — примерно равна общему объёму поставок российского газа в европейские страны. Кроме того, строительство новых магистралей выполняет ещё одну важную задачу, на этот раз геополитическую. Теперь, чтобы привычно получать от России скидки на ресурсы, Украине придётся всерьёз задуматься о вступлении в Таможенный союз. Ещё в феврале этого года Россия предлагала украинской стороне заниженную цену за газ в обмен на присоединение к ТС, но тогда переговоры не привели к какому-либо однозначному результату. После решения последних формальностей с разрешением на строительство «Южного потока» Украина, возможно, станет более сговорчивой. Перспективы «Набукко» Также «Южный поток», похоже, ставит крест на масштабном проекте газопровода «Набукко». Напомним, что газовая магистраль «Набукко» протяженностью 3,3 тыс. км, как предполагалось, к 2014 году должна была обеспечить поставку азербайджанского и туркменского «голубого топлива» к восточной границе ЕС в обход территории России. Ещё пару лет назад «Набукко» считался прямым конкурентом «Южного потока», проект пользовался поддержкой Евросоюза и США. Однако на данном этапе рассуждать о конкуренции уже не приходится — очевидно, что «Набукко» мало того, что становится нерентабельным, так ещё и существенно проигрывает «Южному потоку» с точки зрения безопасности, так как его маршрут должен проходить в регионах, нестабильных с точки зрения террористической угрозы. Сергей Пикин, директор Фонда энергетического развития, поговорил с «Однако» на тему строительства «Южного потока» и его перспектив: — Поставки на Украину в любом случае останутся, потому что Украина является транзитёром и украинские газовые хранилища являются неким резервом газа для ряда европейских государств. Поэтому всё равно придётся этот объём использовать. Очевидно, что меньше, чем сейчас — для этого и строятся все эти проекты. Самое главное, что для нас это возможность торговли за трафик. Лучшая транзитная стоимость определяется тем, что есть конкурентные маршруты, и выполнять обязательства транзитёры будут с большей вероятностью, чем раньше. Конечно, для России это плюс. Но надо понимать, что «Южный поток» вещь очень дорогая, и для того, что бы этот проект окупился, необходимо иметь гарантированный рынок сбыта. Сейчас Европа находится не в лучшем состоянии, хотя есть прогнозы, что спрос на газ будет расти. Но из политических заявлений следует, что Европа пытается настаивать на том, что она не будет наращивать спрос на газ, и они будут делать ставку на возобновляемые источники энергии. Но, повторюсь, у них для этого не самое лучшее экономическое положение. Поэтому нам на перспективу важно вовлечь в проект большее количество стран — чем больше стран будет вовлечено, тем более гарантированно будет сбыт. Потому что каждая страна помимо того, что является транзитёром, она ещё является и покупателем. Видно, что «Газпром» сделал несколько ответвлений «Южного потока», чтобы тем самым насытить его спросом. Что касается «Набукко», то про него я уже больше года ничего не слышал. Самый пик обсуждений конкуренции между «Южным потоком» и «Набукко» был два года назад, и с тех пор информации о нём практически нет. На данном этапе проект нежизнеспособен по разным причинам. Начиная с того, что он является конкурентом, и, будучи вторым проектом, он в любом случае будет проигрывать рынок сбыта. И второе — наполнение трубы. Он как стоял, так до сих пор остаётся открытым. Поэтому в «Набукко» я пока не верю. Тем более при той экономической ситуации, которая сейчас в Европе. Да, может быть за пределами 2017-го года что-то и произойдёт, если мы увидим растущий спрос на газ, но надо понимать, что и «Южный поток» будет увеличиваться, и этого никто не исключает. Уже сейчас идут переговоры, чтобы дополнительно построить ветки «Северного потока». Тоже самое и с «Южным» — если у нас будет понимание по спросу, и тенденции будут устойчивые, то он будет расти. И в любом случае «Набукко» столкнётся с конкуренцией, даже если он будет переформатирован в другой проект. Что касается мнения о сланцевой революции в Европе, то это мнение уже не ходит. Оно было популярно около года назад. Последние изыскания американских компаний привели к тому, что они отказались от данной тематики, хотя Польша имела очень серьёзные перспективы в данном направлении. Скорее для нас там будет другое направление потенциально рискованное — это наращивание объёмов добычи сланцевого газа и сланцевой нефти в Америке. И в силу того, что Америка уже закрывается собственными силами по газу, велика вероятность, что она будет экспортировать. Для этого необходимо всего лишь построить соответствующую инфраструктуру для переброса сжиженного газа в сторону Европы. Тогда это уже будет другая ситуация, и конкуренция действительно будет более жёсткой.  

30 октября 2012, 06:53

"Газпром" и Сербия подписали окончательное инвестиционное решение по "Южному потоку"

  "Газпром" и Сербия подписали окончательное инвестиционное решение по "Южному потоку". Об этом сообщили в российской компании. Сегодня состоялся рабочий визит делегации ОАО "Газпром" во главе с начальником Департамента по управлению проектами Леонидом Чугуновым в Республику Сербию. В рамках визита состоялось общее собрание акционеров совместной проектной компании "Газпрома" и "Сербиягаз" South Stream Serbia AG, на котором было принято положительное окончательное инвестиционное решение по проекту "Южный поток". "Год назад мы ввели в эксплуатацию первый объект "Южного потока" — ПХГ "Банатский Двор", который сгладил пики потребления газа в Сербии в аномально холодную погоду. Переход на инвестиционную стадию на сербском участке – первом среди всех остальных – даст новые возможности для роста национальной экономики и обеспечит долгосрочную выгоду от участия в проекте. Только по предварительным оценкам, реализация "Южного потока" создаст в Сербии приблизительно 2200 рабочих мест и привлечет до 1,5 миллиарда евро прямых инвестиций", - сказал Леонид Чугунов. "Мы очень рады, что Республика Сербия является первой страной "Южного потока", которая приняла окончательное инвестиционное решение. Проект реализуется в соответствии с графиком и при полной поддержке со стороны нашего правительства. В ближайшее время мы будем готовы начать подготовительные работы для участка "Южного потока" на территории Сербии. Очевидно, что "Южный поток" является проектом национального интереса, и мы работаем над принятием специального закона, связанного с проектом. Кроме этого, проект позволит обеспечить энергетическую безопасность и дополнительные доходы в бюджет Сербии, создать возможность для реализации новых проектов в сфере энергетики и химической промышленности, что будет способствовать притоку инвестиций и созданию новых рабочих мест", - сказал Генеральный директор ГП "Сербиягаз" Душан Баятович. В 2011 году "Газпром" поставил в Сербию 1,4 млрд куб. м природного газа. Транспортировкой, распределением и хранением природного газа на территории Сербии занимается государственное предприятие "Сербиягаз". В целях диверсификации маршрутов экспортных поставок природного газа ОАО "Газпром" реализует проект строительства газопровода через акваторию Черного моря в страны Южной и Центральной Европы — "Южный поток". Для реализации сухопутной части проекта с Болгарией, Сербией, Венгрией, Грецией, Словенией, Хорватией и Австрией были подписаны межправительственные соглашения. По материалам: ИТАР-ТАСС

20 сентября 2012, 00:05

История возникновения Руси (1)

Пару лет назад у меня возник непонятный и острый интерес к государству, в котором я родился и вырос. Интерес этот имеет, пожалуй, ту же природу, по которой дедушка степенно разворачивал «Аргументы и факты», пока я радостно бежал на диван с любимым журналом «Мурзилка».  Вроде, чего тут разбираться с государством, - «по одну сторону границы говорят на русском и больше пьют, а по другую — меньше пьют и говорят на нерусском». Но вот почему так произошло? Почему именно на русском, а не на смеси шведского и финского? Откуда взялись все эти многочисленные традиции и обычаи, которые отличают нас от соседей? Решив обновить в голове школьную программу, я набрал в интернете «история возникновения Руси» и выпал из реальности на несколько месяцев. Информации накопилось много, и теперь я хочу заняться любимым делом – перевести все эти скучные выкладки на как можно более простой язык. Люди, профессионально занимающиеся историей, вряд ли почерпнут что-то новое, а вот остальным, надеюсь, будет интересно.После углубления в тему стало понятно, что все не так просто, и есть как минимум три базовые теории: норманизм – русская государственность принесена c севера скандинавами; антинорманизм – русская государственность принесена с севера, но от западных славян (в рамках данной статьи назовем антинорманизмом только эту теорию); автохтонная теория – государство возникло где-то неподалеку от территории полян или на побережье Черного моря и распространилось с юга на север. На самом деле это тоже антинорманизм, но мы разделим эти две теории, чтобы было понятнее. Практически все остальные теории можно представить как линейную комбинацию основных трех. Профессиональные историки вообще стараются не заморачиваться на клише и не политизировать вопрос. Но это, конечно, невозможно, так как тема давно политизирована за них предыдущими поколениями. Почему теорий три, а не одна? Так сложилось исторически, это раз; к каждой из них есть «неудобные» вопросы, на которые сторонникам нужно искать ответы, а не делать вид, что их нет, это два.Начнем издалека, а именно с великого переселения народов. Откуда именно они переселялись, тоже до конца неясно, то ли из Турции (анатолийская гипотеза)  то ли из причерноморских степей (протоукраинская курганная гипотеза), то ли еще откуда. Для нашего исследования, на самом деле, не так уж и важно, откуда взялись те самые caucasians, они же европеоиды, которых недалекие переводчики в фильмах любят называть кавказцами.Рис.1 – Типичный европеоидС насиженного места наших предков в четвертом веке согнало изменение климата, он стал более континентальным – лето жарче, а зимы холоднее.  Привычное земледелие перестало давать пропитание и многие несознательные граждане решили, что на севере колбаса гораздо вкуснее можно прокормиться скотоводством. Они быстренько изобрели колесо и начали активно расселяться.Рис.2 – Великое переселение народовПроцесс этот был сложным, племена постепенно перемещались на огромные даже по сегодняшним меркам расстояния, вступали в стычки с местными оседлыми народами и друг с другом. Первыми в Европу двинули главные любители колбасы – германское племя готов, они заселили южное побережье Балтийского моря, а затем распространились на юг и запад Европы. Балто-славянские товарищи, как обычно, запрягали очень медленно и дольше всех оставались на своей индоевропейской родине, поэтому глубоко в Европу они не забрались, а расселились восточнее германцев. Весь этот племенной разнобой в пятом веке c востока начали прессовать свирепые орды гуннов, которые обиделись на интровертов-китайцев за их Великую стену и решили поискать общения на западе.В итоге всех этих сложных процессов, войн, разделения и расселения племен к восьмому веку балтославяне распались на славянские и балтийские племена, славяне в свою очередь разделились на южных (предки болгар, словен, македонцев, сербов и хорватов), западных (предки чехов, словаков и поляков) и восточных (предки русских, украинцев и белорусов). Причем восточных славян некоторые исследователи также разделяют на две сильно отличающиеся по укладу жизни и языку группы – северную (Новгород) и южную (Киев).Подробнее по теме переселения народов можно почитать тут П.Н. Третьяков. Славяне и великое переселение народов. Древности антов  или тут  И.Н. Данилевский. Древняя Русь глазами современников и потомков (IX-XII вв.)Рис. 3 – Результаты великого переселения – зеленое море орков окружает невинных фиолетовых эльфов.Важно понимать, что закрашенное одинаковым цветом на карте выше еще не являлось отдельным государством. Феодальные отношения находились на начальной стадии, и в каждом крупном городе сидел свой военный вождь, он же князь. Тем не менее, эти племена в состоянии были навалять по сусалам общему врагу, а когда надо – набрать персонал для военного похода к соседям, так как из него можно было привезти много хороших ништяков, иногда даже из золота.Чтобы из раствора племен начало выкристаллизовываться государство, нужен был катализатор. Этим катализатором для восточных славян считается призвание легендарного Рюрика. Процесс кристаллизации тоже был не мгновенным и закончился через три поколения на Святославе, разбившем Хазар, и его сыне Владимире, крестившем Русь. Как князья смогли объединить территорию в 1,3 миллиона квадратных километров, свалить такого колосса как Хазария и увести у Оттона III просватанную за него византийскую царевну? Почему на первом этапе объединения местная военная элита не сопротивлялась и передача власти в Новгороде и Киеве шла без массовых сжиганий домов, насаживания сотен голов на кол и прочих совершенно обычных для того времени дел, как это произошло позже с теми же древлянами?  Давайте немного подробнее разберем основные теории. Для наглядности я их проиллюстрирую, используя высокотехнологичный редактор Paint.Первая, и, наверное, самая известная, – это норманская теория.Рис.4 – Каждый должен это знать Отцом норманской теории является, что неудивительно, шведский дипломат и историк Пер Перссон, а матерью – внешнеполитические интересы Швеции. Кроме шведов данная теория также разрабатывалась немецкими научными гастарбайтерами Г.Ф. Миллером и Г.З. Байером, и была благосклонно принята при дворе Анны Иоанновны.  В советский период она была отвергнута по марксистским соображениям, поэтому каких-то особых опровержений не искали. Параллельно на западе теория продолжала распространяться и укрепляться, таким образом, она стала новым откровением для советских ученых, что вернуло эту теорию к жизни и поместило в советские учебники.  Суть такова: Рюрик был скандинавом, шведы издревле колонизировали северную часть Руси, причем делали это мирно, приходя к менее развитым местным племенам. Основав множество шведских колоний, связанных торговлей, они беспрепятственно двигались на своих кораблях, и послужили связующим звеном между местными финно-угорскими и славянскими племенами. В пользу этой теории говорят находки скандинавских захоронений и отдельных поселений на севере Руси, в которых прослеживается связь со скандинавами.Данная теория близка ученым, много лет ее разрабатывавшим, а также всем, кто считает, что сраная рашка катится в сраное дерьмо России нужны демократические реформы, и прочим гигантам мысли. Норманизм в настоящий момент активно пиарится бывшим узником советского КГБ Л.С. Клейном.  Ознакомиться с его последней книгой можно вот тут: Л.С. Клейн. Спор о варягах. Спб.: Евразия, 2009 Далее рассмотрим теорию, условно названную нами антинорманизмом.Рис.5 – Цвет имеет значение!В ней все, в общем-то, происходит точно так же, как у норманистов, но Рюрик был не шведом, а славянином, предположительно из Ободритов или с острова Рюген.  Отцом антинорманизма можно назвать Михайло Васильча Ломоносова. В пользу этой теории говорит близкая языковая и антропологическая близость новгородских и южно-балтийских славян, технологии строительства укреплений, родственная керамика. Кроме всего прочего, к данной теории меньше «неудобных вопросов». Теория очень близка всем патриотично настроенным людям, включая клинических патриотов, что ее иногда дискредитирует. Главным антинорманистом сейчас является В.В. Фомин. В.В. Фомин,  Норманская проблема в западноевропейской историографии XVII века Дотошный Фомин яростно противостоит Клейну, пишет о нем уничижительные статьи под названием «Клейн как диагноз», где по косточкам разбирает нестыковки с источниками, и прочую пургу. Мощный старик и отец русской демократии Клейн не отстает и поливает антинорманизм (а равно шовинизм и фашизм) фекалиями из собственного брандспойта. Почитать и того, и другого весьма поучительно – такого не найдешь ни в одном форумном сраче.В.В.Фомин «Клейн как диагноз»  («Какой же ты дурак…», - говорит Фомин)  Л.С. Клейн «Антинорманизм как диагноз» («Сам дурак!», - отвечает Клейн)СаморазвитиеРис.6 – Великий Киев столица Великого Русского КаганатаОсновоположниками были Д.И. Иловайский и Г.В. Вернадский. Центр государства помещают либо на территорию Полян, либо откусывают у хазар половину салтово-маяцкой культуры. Часто это самое государство ассоциируется с Русским Каганатом. Интересные гипотезы о нем есть у В.В. Седова и Е.С. Галкиной. Правда, каганат Седова расположен там, где по археологическим находкам жили простые мирные пахари, а у Галкиной достаточно сложные построения вокруг письменных источников, в которых оппоненты, в основном норманисты, находят логические нестыковки. Кроме историков, разрабатывающих данное направление, и людей, принимающих их обоснования, данная теория хорошо вписывается в картину мира любителей славяно-арийских вед и прочих кошерных вещей.Е.С. Галкина Тайны русского каганатаВообще, третья теория стоит как-то немного сбоку, поскольку она сильно не противоречит остальным двум и отвечает на множество вопросов, на которые в рамках северного зарождения государственности ответить не получается. В итоге многие ученые признают –  развитие шло сразу с двух сторон, одновременно с севера и с юга. Но привести их к общему знаменателю и комплексно объяснить наличие таких разных Руссий пока никому не удалось. Так что норманисты и антинорманисты в очередной раз сцепились, и каждую свою работу начинают с «Пора поставить точку в этом споре, так как всем известно, что норманизм\антинорманизм изжил себя как теория, потому что...» Точки не получается, хотя, судя по моему анализу современных публикаций и статей в интернете, большинство ученых сейчас придерживаются теории антинорманизма либо умеренного норманизма, некоего компромисса, т.е., «хватит спорить, Рюрик был викингом и шведы тоже были, но совсем мало, значительного влияния они не оказали и быстро ассимилировались».  Происходит это тоже по понятным причинам – к норманизму накопился слишком уж большой список «неудобных» вопросов. Основные из них я, приведу позже. Сначала будет разбор главных письменных свидетельств и то, как их комментируют сторонники различных теорий. Но это уже в следующей статье.