• Теги
    • избранные теги
    • Разное1603
      • Показать ещё
      Страны / Регионы1359
      • Показать ещё
      Формат46
      Компании275
      • Показать ещё
      Люди604
      • Показать ещё
      Издания21
      • Показать ещё
      Международные организации52
      • Показать ещё
      Показатели39
      • Показать ещё
      Сферы7
Социалистическая экономика
24 июля, 18:31

«Подвиг социализма: от плана ГОЭЛРО до стратегического паритета»

24 июля Юбилейный комитет по подготовке к 100-летию Великой Октябрьской социалистической революции организовал круглый стол на тему: «Подвиг социализма: от плана ГОЭЛРО до стратегического паритета». Вел заседание круглого стола Председатель ЦК КПРФ Г.А. Зюганов. Открывая ...Читать дальше →

22 июля, 15:14

Россия делает из Никарагуа Украину для США

Танки, самолеты, шпионы – русская Никарагуа нервирует США.   Никарагуа в 80-х годах прошлого века была одной из территорий холодной войны. Маленькая бедная латиноамериканская страна, которая неожиданно воспылала любовью к идеям социализма, причем настолько, что сторонники...

22 июля, 07:52

Сельское хозяйство Советской Латвии

Оригинал взят у maksim_kot в Сельское хозяйство Советской ЛатвииВладимир Борисович Шилин Доктор технических наукСельское хозяйство Советской ЛатвииМузей Живой памятиВчера мы вспоминали о том, как 77 лет назад Народный сейм Латвии провозгласил советскую власть, сменил название государства на «Латвийская Советская Социалистическая Республика» и направил в Москву просьбу принять Латвийскую ССР в состав СССР.В связи с этим уместно вновь вспомнить и о десятилетиях развития республики в условиях плановой социалистической экономики.ИМХОклуб уже публиковал информационно-познавательные материалы Владимира Борисовича Шилина о развитии народного хозяйства Латвии в период 1940-1991 гг. по отраслям:Производство в Латвийской ССР. В фактах и фотографияхЧто мы делали в Латвии после войны? Строили!Как строили ЛатвиюО народном образовании в Латвии. 1940-1990 гг.Освоить и «освоить». Бюджетные деньги в Советской Латвии и в сегодняшней Сегодня поговорим о сельском хозяйстве.     В 1940 году Латвия была аграрной страной. В сельском хозяйстве было занято 65,9% населения.Около 70 тыс. крестьянских хозяйств были безлошадными, 45 тыс. не имели даже коров. Долги крестьянских хозяйств с 1930 г. составляли 230 млн. латов. За неуплату долгов с 1925 по 1930 год с молотка было продано 4764 крестьянских хозяйства, а с 1935 по 1939 год — уже 26 тыс. Разорение крестьянских хозяйств продолжалось постоянно, только в 1939 г. было объявлено о продаже с молотка 5106 разорившихся крестьянских хозяйств.Из-за возникшего в связи с начавшейся Второй мировой войной кризиса власти стали в принудительном порядке посылать на торфоразработки и лесозаготовки, а также в деревню рабочих, где они должны были за мизерную зарплату работать на хуторах у зажиточных хозяев. Эти меры регулировались изданным в мае 1938 г. «Законом об обеспечении работой и размещении рабочей силы». Для его реализации был создан госорган — Латвийская централь труда. Без её разрешения ни один рабочий, не достигший 65-летнего возраста, не мог самостоятельно трудоустроиться. В мае 1940 г. был издан новый закон об обязательной трудовой повинности, по которому безработные, а также учащиеся и служащие, подлежали отправке на работу в деревню.В 1940 году, уже советской властью, все эти законы были отменены. Были списаны и различные долги крестьянских хозяйств на сумму более 350 млн. латов.Советской властью было произведено перераспределение и земельного фонда, в результате 52 тыс. безземельных крестьян получили 525 тыс. га земли, а 23 тыс. малоземельных крестьян — еще 75 тыс. га земли. На территории республики были созданы 50 машинно-тракторных станций (МТС) и 500 машинопрокатных пунктов.Однако война вновь нанесла огромный ущерб сельскому хозяйству страны: в Германию были вывезены или выведены из строя сельхозмашины и инвентарь совхозов и МТС; конфисковали 800 тыс. голов крупного рогатого скота, 500 тыс. свиней и свыше 100 тыс. лошадей.После войны для повышения эффективности использования сельскохозяйственной техники был взят курс на коллективизацию, что привело к сильному сопротивлению зажиточной части сельского населения, которое не собиралось делиться со слабыми хозяйствами своей личной техникой для обработки земли. Это, как и в России в 30-х годах, вылилось в борьбу с кулацкими элементами и закончилось интернированием 9300 семей в восточные регионы СССР.Добровольно-принудительная коллективизация в Латвии завершилась к 1950 году, было коллективизировано 96,1% всех крестьянских хозяйств (97,3% земли). За 1949 год парк тракторов и автомашин удвоился, было создано 25 новых машинно-тракторных станций.В советский период, на первом этапе, основное внимание в сельском хозяйстве Латвии уделялось повышению плодородия почв, насыщению коллективных хозяйств техникой, выделению сверхнормативных, по сравнению с общесоюзными нормами, объемов минеральных удобрений, электрификации всех хозяйств (на 1940-й год электричество в сельской местности практически отсутствовало). Ускоренно велась подготовка сельских специалистов.Урожайность к 1972 году возросла в 2,2 раза по сравнению с 1940-м, широко развернулись мелиоративные работы, все колхозы и совхозы были подключены к государственной энергосети.Мелиорация проводилась полностью за счет союзного бюджета. Осушение заболоченных земель в колхозе имени Ленина Огрского района проводят механизаторы машинно-мелиоративной станции Мадлиенской МТС.Личный архив Вдовенко Б.Е.Дата съемки: 20.09.1952 г. Место съемки: Латвия, Огрский р-н. В сельской местности в буржуазной Латвии на 1000 жителей высшее образование имел только 1 (один) человек. За период с 1959 по 1970 год количество получивших высшее образование удвоилось — с 7 до 14 человек на 1000 жителей сельской местности.За 1945-1990 годы Сельхозакадемия в Елгаве выпустила тысячи высококвалифицированных специалистов сельского хозяйства.Специалистов среднего звена готовили 15 совхозов-техникумов, сельскохозяйственный техникум, Латвийский республиканский заочный сельскохозяйственный техникум и профессионально-технические училища. На снимке: обучение мастерству машинного доения в Приекульском среднем профессионально-техническом училище.Булдурский совхоз-техникум (садоводство и цветоводство).Селекцией растений и животных, усовершенствованием сельхозтехники занимались опытно-селекционные станции и исследовательские институты: НИИ земледелия, НИИ животноводства (Сигулда), НИИ механизации (Улброка) и др.Латвийская белая порода свиней выведена под методическим руководством Латвийского научно-исследовательского института животноводства и ветеринарии.Латвийская бурая — одна из лучших молочных пород. Эта порода в 70-80-е годы составляла 97,7% всех дойных коров республики (рекордный годовой надой — 10 911 кг молока, 491,4 кг молочного жира). Стендская опытно-селекционная станция.Сегодня в Латвии выращивается 16 сортов растений, зарегистрированных в каталоге и выведенных в Стенде. Это и разновидности ячменя, овса, пшеницы и красного клевера. Наиболее популярные из них — ячмень «Abava», «Ansis», овес «Laima», красный клевер «Stendes agrais».Но не только новые сорта растений и животных предлагали НИИ и селекционные станции, занимались там и цветоводством.   Известный селекционер Института земледелия Латвийской ССР Петерис Упитис занимался выведением новых сортов сирени, украшающие нашу жизнь и сегодня.Легендарный сорт сирени Петериса Упитиса — «Красавица Москвы». Считается самой красивой и благоухающей сиренью в мире. Бутоны нежно-розовые. Цветки — перламутрово-белые, махровые, крупные, напоминающие розочки.И селекционная работа давала свои результаты, росли урожаи. В 1983 году самые большие урожаи были в Бауском и Добельском районах — более 40 центнеров с гектара, в Саулайнском совхозе имени 50-летия СССР Бауского района — 53,6, на Межотненской опытно-селекционной станции — 52,4, в колхозе «Тервете» Добельского района — 47,1, в колхозе «Падомью Латвия» Рижского района — 43,9, колхозе «Лачплесис» Огрского района — 42,2 центнера зерна с гектара В Латвии большие площади были заняты под посевы зерновых (рожь, пшеница, ячмень), технических (лен-долгунец) и кормовых культур. Развито было овощеводство и картофелеводство. Большое значение при этом имела мелиорация: площадь осушенных земель — 1,985 млн га (1986 год).К этому времени в Прибалтике было осушено около 80% всех сельхозугодий, а в целом по стране — 6,8%, причем в соседних с ней Псковской и Смоленской областях — 2,5-3%.В 1972 году в сельском хозяйстве работало 30 400 современных тракторов, 6100 зерноуборочных комбайнов, 16 400 грузовых автомобилей.Сельское хозяйство имело животноводческое направление. Доля животноводства в валовой продукции всего сельского хозяйства составляла 66,4% (1972), в денежных доходах колхозов — 74% (1972 год).Поголовье (на 1987 год, в млн голов): крупный рогатый скот — 1,5 млн (в том числе коров — 0,6 млн), свиней — 1,8 млн, овец и коз — 0,2 млн голов.А это колхоз «Накотне» Елгавского района.Зарплату в колхозах вместо начисления трудодней начали выплачивать с 60-х годов, и уже в конце 70-х заработки на селе стали превышать городские. На селе развернулось строительство не только современных многоквартирных домов, но и собственных коттеджей, со всеми удобствами.Яунпилс. На заднем плане — дома колхозников.Коттеджи обычно были типовыми сборными двухэтажными домами, полная комплектность которых выпускалась Ливанским домостроительным комбинатом. Объем выпуска таких домов — около 2000 в год.Благоустраивались и центральные усадьбы колхозов.Новая школа и дом культуры в совхозе «Земгале» Тукумского района.Обеспечение хозяйств сельхозтехникой проводилось в значительной мере за счет собственной продукции предприятий «Лиепаясельмаш», «Елгавсельмаш», «Ригасельмаш», Резекненского завода доильных установок и других предприятий Латвии.С внедрением индустриальных методов в строительстве на селе стали строить огромные животноводческие высокотехнологичные комплексы.Птицеферма в Закюмуйже.Только животноводческих комплексов в республике в 80-х годах было 237. Появление таких комплексов привело к укрупнению коллективных хозяйств. В 1986 году в республике насчитывалось 311 колхозов и 248 совхозов.Совхоз «Рига» — одно из 10 крупнейших хозяйств СССР по выращиванию овощей в закрытом грунте (28,9 га зимних теплиц, 7 га блоков с пленочным покрытием). Латвия. Колхоз «Адажи»Центрнаучфильм, 1980 г.И везде были свои передовики труда.Заслуженный работник сельского хозяйства, Герой Социалистического Труда, депутат Верховного Совета СССР Станиславс Ливманис.Герой Социалистического Труда, овцевод колхоза «Сарканайс старс» Мадонского района Велта Галвиня. ...Хотелось бы увидеть снимки поселков и сельхозкомплексов, аналогичных приведенным выше, но созданных в годы после обретения независимости от бюджетного финансирования из союзных источников и присоединения кЕС-овским фондам...            https://imhoclub.lv/ru/material/selskoe_hozjajstvo_sovetskoj_latvii

22 июля, 07:20

Мендель Хатаевич: зубной техник, ставший 11-м шефом Татарского обкома партии

С 5 ноября 1925 года по 7 июня 1928 года Татарский областной комитет ВКП(б) возглавлял ответственный (первый) секретарь Мендель Маркович Хатаевич. В стране и в ТАССР происходят болезненные, бурные политические и экономические процессы. А тут — вчерашний мальчишка-газетчик, выходец из бедной еврейской семьи, которому стукнуло чуть за тридцать... Кто таков, откуда взялся? «БИЗНЕС Online» продолжает знакомить читателей с политическими портретами руководителей республики советских лет.

21 июля, 18:00

Почему Трамп ограничен в маневрах

Пару лет назад, играя в согласие с идеалами Нового мирового порядка, Индия и Китай сократили на четверть объем внешней торговли, но сохранили положительное сальдо. Это означает, что, поскольку развитие Индии и Китая не остановилось, а конкурентоспособность их экономики на мировом рынке почти не упала, упор на диктат может привести к отказу от сокращения Индией и […]

21 июля, 14:00

Соцпартия не намерена объединяться перед выборами ни с одной из политсил нынешней Рады – Кива

Социалистическая партия Украины, недавно утвердившая на съезде новое руководство политсилы, не намерена объединяться на выборах ни с одной из политических сил, которые в настоящее время представлены в Верховной Раде, заявляет новоизбранный председатель Соцпартии Илья Кива.

21 июля, 00:54

Республика: Капитализм в социализме

Когда советские управленцы, инженеры и архитекторы создавали инфраструктуру и города, цена земли и частная собственность были последними вещами, о которых они думали. То есть об этих вещах они не думали вовсе, потому что вся идея советского государства состояла в том, чтобы их ликвидировать.

20 июля, 16:12

Ключевая ошибка СССР ч.3

Дискуссионный клуб «Коломенский куст» в баре «Алиби». - Не была выработана модель воспроизводства элит? -Продолжение поиска объективных причин. -Какова тенденция развития социализма?. http://neuromir.tv/ помощь каналу http://neuromir.tv/info/donations/

19 июля, 17:57

Американские студенты любят социализм — только не надо их спрашивать, что это такое

Американская молодёжь не может толком объяснить, чем их привлекает социализм, но они полагают, что он справедливее существующего обществаThe post Американские студенты любят социализм — только не надо их спрашивать, что это такое appeared first on MixedNews.

19 июля, 17:57

Американские студенты любят социализм — только не надо их спрашивать, что это такое

Американская молодёжь не может толком объяснить, чем их привлекает социализм, но они полагают, что он справедливее существующего обществаThe post Американские студенты любят социализм — только не надо их спрашивать, что это такое appeared first on MixedNews.

19 июля, 17:57

Американские студенты любят социализм — только не надо их спрашивать, что это такое

Американская молодёжь не может толком объяснить, чем их привлекает социализм, но они полагают, что он справедливее существующего обществаThe post Американские студенты любят социализм — только не надо их спрашивать, что это такое appeared first on MixedNews.

19 июля, 09:16

Драйверы большой войны. Америка идет ко второй Великой депрессии

С моей точки зрения, всеобщие роботизация и автоматизация возможны только в социалистической экономике, в рамках крупных предприятий. Когда есть масштабные производства, тогда получается экономический эффект. А у нас и в Америке, как мы постоянно слышим, едва ли не основной драйвер экономического роста – малый и средний бизнес. Но какая автоматизация, роботизация, чипизация там, где заняты 5–15 человек? Что там автоматизировать?!

18 июля, 23:53

Народное предприятие: бытиё определяет сознание (18.07.2017)

Действительно ли работники «народных предприятий» в современной России живут при социализме? Способны ли «народные предприятия» вывести российскую экономику из кризиса? И можно ли сделать «народными предприятиями» Газпром и Роснефть? На эти и другие вопросы в студии «Точки зрения» отвечают научный сотрудник Центрального экономико-математического института РАН Рифат ХАБИБУЛЛИН, директор совхоза имени Ленина Павел ГРУДИНИН, член-корреспондент РАН Георгий КЛЕЙНЕР и советник Национального института бизнеса Николай ПИРОГОВ. Ведущий – Владислав ЖУКОВСКИЙ.

18 июля, 15:35

Муниципальные советы.

15 июля 2017 года в городе Москве, в рамках всероссийской акции протеста, на площади Революции у памятника Карлу Марксу, состоялся митинг против криминальной олигархи и сросшегося с ней воедино коррумпированного чиновничества. Активисты "Сообщество"За Каддафи и его народ" приняли участие в данном мероприятии.КПРФ вновь решила дать трибуну, предоставить слово, представителям Народных Комитетов, Муниципальных собраний. Государство справедливости было создано при Муаммаре Аль-Каддафи, Джамахирия - государство масс народа! Это общество зиждется на фундаментальных основах, а именно — обладание массами власти, богатства и оружия.Первая основа — осуществление массами власти посредством народных собраний, охватывающих всех членов общества. Каждый как член этих собраний участвует в осуществлении власти и принятии решений.Вторая основа — обладание массами общественным богатством как собственностью всех членов общества, создание естественного социализма, построенного на равенстве элементов производства, удовлетворение основных материальных потребностей человека.Информбюро "Сообщество"За Каддафи и его народ".

18 июля, 12:42

Теория без практики (часть сороковая)

Оказывается капитализм это хорошо, так как эти черты некие историки нашли аж в Вавилоне. Не просто нашли, а письменно доказали, что эти черты были неотъемлемой частью общества. (Противостояние (Часть тридцать девятая))Я много времени писал, когда в цикле "Марксизм" описывал экономику и экономические законы. Те законы, которые реально работают, и являются экономикой, а не словами про пожелание инвестиций и бизнес некого сообщества.Давайте так-раб всегда будет восхвалять своего господина, так как зависит от него. Раб никогда не будет делать "своё" и, не будет опираться на "своё", по простой причине-он не создал своё, не понимает будущего "своего", (не умеет его создавать), а считает себя неотъемлемой частью чужого. По этой причине наши либералы и не будут любить Родину, что будучи в КПСС, показывая в любом нужном им случае билет своей принадлежности к партии и, сыпя словами под макушку о своей исторической исключительности (которую прошу учесть завоевали не они-деды и бабушки. Отцы и мамы...) что будучи в какой-нибудь ЛДПР (я до сих пор не могу понять разницы между ЛДПР и остальными) или в ЕР или в Правом деле... не важно!Давайте так. Придется мне повторить тезисно о чем писал подробно.Первое. СССР надо разделить на три совершенно разных общества. Про четвертое я писать не буду-про Горбачева, там всё ясно и без меня хватает умных расследований и даже воспоминаний участников тех событий где они четко обозначили свои цели и свою позицию. Первое общество это общество Сталина, которое стало закреплять систему Ленинизма, и развивать свое видение социализма как обязательного периода перехода к коммунизму. Его характеристики: а) отказ от тех систем и подсистем, которые уже отжили свое в истории, и принимая их историческую значимость, двигаться вперед, понимая что откат назад означает внедрение в общество тех тараканов, которые будут постепенно разрушать его. б) Создание общества, где высшей ценностью станет культура заключенная в труде на благо всех без исключения и, потому поставить любого человека в такую жизненную нишу, когда будучи на любом трудовом месте, он вносил бы свой оцениваемый вклад в благо всех. Что это значит? Это значит, что как не покажется странным-право быть бизнесменом, было дано каждому, без исключения. И думать что инженер в цеху им не был, значит сойти совсем с ума. Был, как был бизнесменом агроном, бригадир тракторной бригады, завгар, доярка на ферме.. почему? А какая цель бизнеса? Прибыль! Потом развитие через прибыль что уже мифология... а тут прибыль обретала иную форму и иную воспитательную функцию в обществе. Второе общество СССР-отказ от социализма как от переходного этапа к более высшему обществу, что отрицало саму систему развития человечества, и отказ от лозунга "Диктатуры пролетариата". Это означало первый шаг внедрения в Европейскую мысль на правах подчиненного и ущербного (который закончился с Брежневым, когда экологические организации стали затаскивать в СССР идеологию жратвы), так как социализм как система на "научной" основе-социал-демократия, уже была на тот момент неким откровением и откровенным желанным, так как само понятие социализм было благом. Капитализм уже исчерпал себя, и это было ясно Всем, и именно тогда стал рождаться новый занавес-либерализм..."Уничтожение" Сталина нанесло удар по идеологии коммунизма и, было не законным процессом по отношению к поколению большевиков. Кроме этого, в СССР стали внедряться капиталистические формы хозяйствования. К слову говоря, они и раньше были в лице артелей...Но тот артельный капитализм носил ярко выраженные черты коммунистического общества, что означало простор для развития. И может Вы не поверите-но по мне так бесконечного развития, ибо творческий труд бесконечен как сам человек. И наконец третий этап-этап Брежнева. Это не просто развитие капитализма "а-ля Европа" в недрах уже не социалистической экономики и, тот задел который дал Сталин, уже стал давать сбои. Кроме этого, за капитализмом стал проникать феодализм с его системой мракобесия, (ожидание страшного суда-т.е. пессимизм) и отношениями, где бартер, блат, становление элитности и кастовости, выделение из труда паразитов которые стали получать больше и иметь некое достояние и призвание (к слову говоря-тут показатель жизненный пример Аллы Пугачевой, которая сыграла свою жизнь так, какой она и была).. кроме того, получилось страшное-КПСС по сути не стало коммунистической.Второе: В любом обществе есть черты капитализма и феодализм, ибо мы в историческом процессе находимся и, для этого вывода писать толстенные книжки не надо. Их описывали и в журналах СССР и при Сталине (посмотрите полемику Луначарского к примеру, да и к обновленцам можно обратиться) да и при Брежневе, и я даже помню нам на уроке "Обществоведение" в 10 классе (1985 года) про это вещал наш "препод" Владимир Юрьевич Кудрявцев...К чему мы пришли? Коммунисты доказывали что теория без практики ничто и зовут ее никак. Придумал теорию? Реализуй её на практике и, тут кстати существенным является то, что нацизм, как и фашизм, как и геноцид (а является ли геноцидом система СМИ сегодня по отношению к нашим детям? А если я буду тут размышлять о духовном геноциде? Ау РПЦ -чувства как говорится и, чувства религиозные на лицо и, почему их не стало у мной ненавистных свидетелей какого-то там Иеговы загадка сия есть) ЕСТЬ ПРАКТИКА С ТЕОРИЕЙ где мысль некого "просвещения" была реализована в полном смысле этого действия. Как и сам капитализм, есть реализация философии протестантизма и, потому есть конкретный результат, который кстати никуда не делся и сегодня. Империалистический войны, работорговля, невольнические рынки, жесточайшая спекуляция, жестокая эксплуатация (которая выражается в том числе и в том, что трудящийся не понимает смысла и цели своего труда) законы направленные на укрепление власти буржуев, создание идеологии "сказок" для народов, и в том числе и гуманизм как некая "оппозиция"...Давайте так-что есть либерализм? Я ОЧЕНЬ ПОДРОБНО ПИСАЛ ссылаясь даже на общепринятые определения. (Беготня по мыслям от армии до коммунистов. (Часть тридцать восьмая)) Дам свое определение как я понимаю его. Либерализм это теория, которая направленна на закрепление достигнутого социального статуса, выраженного в денежном эквиваленте, определенных каст, целью которых является отход (и закрепление в законах и в сознании общества) от труда и трудовой деятельности, и выведение касты на уровень признания, имеющую цель паразитическое существование (безбедное существование) за счет общества. Т.е. слово "теория" тут надо брать в кавычки, подчеркивая тем самым, что она улетучивается и, даже не превращается в иллюзию и мечту-нет практики. Помните я писал, что ноль будет всегда нулем что бы Вы не умножали на этот ноль? Вы можете туда бросать слова про инвестиции, свободу и демократию, понимания неких свобод и прав, слова о ювенальной защите, капиталистическом праве, и правде-на выходе будет ноль, только потому, что сам либерализм есть ноль. Для полной картины я не поленюсь и приведу что такое принятое значение "экономический либерализм". Прошу вспомнить что помимо экономического есть и иные формы либерализма.Итак, это направление общественной мысли, которое утверждает необходимость ограничения сферы деятельности и полномочий государства. Сторонники этого направления считают, что государство нужно для того, чтобы люди могли удобно, благополучно и мирно жить. И более ни для чего. Очень точно выразил это классик либерализма, германский ученый В. Гумбольдт, назвав одну из своих работ «Опыт установления пределов государственной деятельности". Индивидуальные права на собственность и свободу контракта. Девизом этой формы либерализма является «свободное частное предприятие». Предпочтение отдаётся капитализму на основе принципа невмешательства государства в экономику (laissez-faire), означающего отмену государственных субсидий и юридических барьеров для торговли. Экономические либералы полагают, что рынок не нуждается в государственном регулировании. ....Т.е. они и сами не знают что это такое. Вы главное прислушайтесь-"Некоторые из них готовы допустить правительственный надзор над монополиями и картелями, другие утверждают, что монополизация рынка возникает только как последствие действий государства" или еще "Экономический либерализм утверждает, что стоимость товаров и услуг должны определяться свободным выбором индивидуумов, то есть, рыночными силами. Некоторые допускают присутствие рыночных сил даже в областях, где государство традиционно сохраняет монополию, например, обеспечении безопасности или судопроизводстве"-круче?"-"О! Вы плохо знаете что такое либералы, и потому советую ознакомиться с пониманием "культурного либерализма"... Но не об этом речь.Перед нами просто "теория" которая никогда не превратится в практику, ибо когда она становится практикой, всё вокруг рушится и страдает только потому, что ноль не может приносить даже цифру "один", так как за "один" обязательно будет "два", но ведь есть еще и обратная сторона оси координат и "минус один" так-же реален как и "один". Так-же реален и, так-де бесконечен. Падение до бесконечности еще та страшилка. Вам не боязно? Мне очень!Потому странно мне читать и, слышать некие "доказательства" капитализма как системы и, её приобщению к реальности и, игнорированию тех-же самых доказательств, и тех же самых доводов по отношению к коммунизму, хотя эти доказательства оправдывают и нацизм, ибо его Черты мы найдем много где...

18 июля, 12:15

политсрач у нас в крови

"....-Я-то смеюсь? Не захочу я огорчить своего братишку, который три месяца глядел на меня в таком ожидании.Алеша, взгляни прямо: я ведь и сам в точь-точь такой же маленький мальчик, как и ты, разве только не послушник.Ведь русские мальчики ведь до сих пор орудуют? Иные то есть? Вот, например,здешний вонючий трактир,вот они сходятся, засели в угол.Всю прежде они не знали друг друга, а выйдут из трактира, сорок лет опять не будут знать друг друга, ну и что же, о чем они будут рассуждать, пока поймали минутку в трактире-то? О мировых вопросах, не иначе: есть ли Бог, есть ли бессмертие? А которые в Бога не веруют,ну те о социализме и об анархизме заговорят, о переделке всего человечества по другому штату, так это один же черт выйдет, все те же вопросы, только с другого конца.И множество, множество самых оригинальных русских мальчиков только и делают, что великовечных вопросах говорят в наше время.Разве не так?...."                                                                                     /  " Братья Карамазовы", Федор Достоевский,1879-1880  /

18 июля, 11:52

«Крысиный век» Нью-Йорка и России: общий диагноз, разные перспективы

Власти Нью-Йорка потратят 32 миллиона долларов на борьбу с крысами в городе. Мэр Билл Де Блазио поставил цель сокращения популяции грызунов на 70 процентовСредства выделяются в дополнение к существующей программе по борьбе с крысами и будут направлены на работу в трех районах города, наиболее пораженных грызунами: южная часть Манхеттена (в том числе в районы Чайна-таун и Ист-вилладж), а также юго-запад Бронкса и северной части Бруклина. Крысы - нормальное следствие антисанитарии. Как только прибыль становится важнее людей, начинается экономия на чистоте, и крысы (не просто крайне умные животные, но и переносчики многих опаснейших болезней) начинают стремительно размножаться.Не случайно мэр Нью-Йорка не ставит задачу полного истребления крыс: он понимает или как минимум чувствует, что для этого надо сначала не просто "уничтожить капитализм" (с этим нет проблем, капитализм гибнет сам, и глобальные спекулянты заменяют его новым феодализмом), но заменить его на более высокую форму человеческого общежития - социализм.ПОДРОБНОСТИ ЗДЕСЬ.

18 июля, 07:13

Драйверы большой войны. Америка идет ко второй Великой депрессии

Что происходит с американской экономикой, каково ее состояние и влияние на мир? На эти и другие вопросы «Военно-промышленного курьера» ответил главный специалист Института США и Канады РАН, доктор экономических наук Владимир Васильев.

17 июля, 14:50

перестроить Россию может только КГБ

В /пряниковском/ Телеграме Красный Сион про мемуары Амосова:"Он редкий тип чеховского интеллигента: холодный, циничный, умный. Крайний западник. Например, с 1960-х он почти перестал читать книги на русском языке, а только на английском, которые привозил из зарубежных командировок (к начале 1980-х у него была библиотека из 2 тыс. книг на английском). Обеспеченный. Никогда ничего ни у кого не просил, а всё давали ему сами.В конце 1990-х (ему тогда уже больше 80-ти лет) размышляет, "как обустроить Россию". Сразу отвергает либеральную интеллигенцию. Говорит, склочная, недалёкая, неспособная к управлению. Отвергает бизнес, потому что русский бизнес - это всегда обман, и если допустить её к власти, то тут будет Африка. Отвергает номенклатуру - может только исполнять приказы, самостоятельного мышления нет.Методом исключения приходит к тому, что перестроить Россию может только КГБ, особенно если воспользуется задумками Андропова. Да, по сравнению с западными управленцами - не самые лучшие, но пока в России лучше нет.Ну и полностью отвергает субъектность народа. О нём он пишет так. "Моё собственное мнение о народе: "Никакой". Не добрый и не злой. Непостоянный. Как ребёнок".Вообще же интересен феномен таких редких деятелей, живших в СССР, как Амосов. Не включённых в Систему и одновременно с презрением относившихся к диссидентам. Таким же, к примеру, ещё был великий писатель-фантаст Ефремов. У всех - с конца 1950-х - активные контакты с Западом, переписка с западными мыслителями. У Амосова было спокойно-положительное отношение к СССР. Он своей жизнью показывал, что если иметь трезвый ум и практичность, то даже в такой жёсткой Системе можно жить, почти как хочешь.Про репрессии 1937-38 года у него неожиданный взгляд для интеллигента: брали номенклатуру, расчищали дорогу молодым. Он даже своего родного дядю не жалеет - высокопоставленного работника НКВД в Горьком, которого расстреляли в 1938 - "сам на тот свет многих отправил". В 1940-м Амосова призывают в армию, он не стесняясь пишет, что интеллигенту там делать нечего. Идёт к знакомым врачам, те его поддерживают, кладут на обследование. Здоров, как бык. Что делать? Сыпанули в анализ мочи сахар, поставили диагноз сахарный диабет, выдали белый билет.Всю жизнь оставаясь беспартийным, он, тем не менее, был в течение 20 лет депутатом Верховного Совета СССР. Депутату тогда платили 100 руб. в месяц, на эти деньги держал секретаря - вёл приём населения каждую неделю. Пишет, что примерно 60% его запросов в МВД, прокуратуру, партийные органы были результативны - кому-то давали квартиры по его запросу, освобождали из лагерей и т.п. Корочка депутата ему ещё нужна была для провоза вещей из-за границы без проверки таможней. Вёз много западной литературы, по просьбе диссидентов - мощные приёмники. Не проверили ни разу.Большие деньги за заграничные переводы его книги брал сам, без посредничества госорганов. Ещё и удивлялся, почему советские писатели так не делают. Часть валюты ему меняли на чеки "Берёзки", другую часть валюты, наличными, забирал за границей сам, когда ездил в командировки: то 1000 фунтов-ст., то 2000 долларов (официальные командировочные ему и остальным советским выдавали 10 долларов в день).А вот выдержка из его дневника о выступлении на ВС СССР (дескать, и цензуру в СССР можно был обойти, если речь твоя разумна):"Однажды предложили выступить на заседании Верховного Совета. По своей инициативе предложили украинские начальники.- Текст вам министерство напишет. Им уже сказано.Но я написал свой. О недостатках: малы финансы, нет аппаратуры, уравниловка в зарплате. Был уверен, что потребуют текст для проверки.- Кому показать?- А не надо показывать. Отдайте только перепечатать.Вот те на! А говорили - цензура. Речь произнёс. Не волновался. Хлопали".Холодная чеховская, даже какая-то английская интеллигентность. "Не суетись никогда, всё сами тебе дадут", - любил повторять булгаковские слова Амосов. В начале 1970-х кардиохирург Амосов работает в киевском Институте кибернетики. Он там моделирует "технократический социализм". В чём-то это близко к методологам. Например, сведение всей жизни человека (и социализма) к математическим формулам. Вот как Амосов описывает эту методику:"Психологию мы пытались воплотить в модели личности. В них суммируются функциональные акты, их мотивы и действия с замыканием на реакцию общества: сколько платить за труд и как наказывать за протесты.При крайнем упрощении модель личности - это система из четырёх уравнений. От общества: "труд-плата" это стимул. "Труд-утомительность" это тормоз. От гражданина: "плата-чувство" - как растёт приятность от платы и уменьшается от утомления, зависящего от тренированности и силы характера. Решив систему уравнений, определим, сколько человек выдаст труда, сколько заработает и какой обретёт уровень душевного комфорта (УДК) т.е. сколько счастья или несчастья. Простой вариант модели расширяется с учетом многих потребностей, введением динамики, т.е. чувств "надежд и разочарований". Модели составляются для разных видов деятельности - труд, учение, развлечения, с учётом различного набора потребностей. Важнейшими "выходами" модели, кроме "труда", являются высказывания "за" и "против", отражающие отношение субъекта к обществу и правительству.Модели "обобщенной личности" группы или класса нужны нам для моделирования общества.Позже сетует, что властям "технократический социализм" не нужен.Да и капиталистическому - тоже не нужен. Цитирует Б.Рассела (из книги "История западной философии"), какое общество самое устойчивое:1.Не позволять возвышаться достойным. Даже казнить.2.Запретить совместные обеды, а также диспуты, образование, даже литературу.3.Держать общественную жизнь под контролем.4.Иметь сыщиков.5.Сеять раздоры среди подданных.6.Давать обещания лучшей жизни.7.Держать граждан занятыми: строить общественные здания.8.Дать права рабам и женщинам, хотя бы для того, чтобы иметь осведомителей.9.Вести войны, чтобы народ нуждался в руководителях.

17 июля, 10:37

Судьба доллара

Есть мнение, что доллар стоит на пороге сильного ослабления. В защиту этого прогноза приводят долгосрок индекса S и его 7-ми месячный тренд на ослабление.   Обратное мнение, что перевернутый флаг и пробой восходящего канала, есть предвестник ровно обратной тенденции. Важность настоящего прогноза в судьбе комодов (золото, серебро, др.) трудно переоценить, а потому и этим игрокам фундаментальный прогноз сверх актуален. Известно, что в структуре индекса, наибольший вес тянет евро и собственно его судьба определить  искомый « тренд » американской валюты. Следующие личные рассуждения – есть лишь попытка пролить свет на выработку собственного мнения. Условно фундаментальные факторы в виде июньского прогноза по продажам, действительно говорят о слабости американской валюты, а не безуспешные попытки снизить безработицу до " нуля " , по Кейнсу, работают на рост инфляции, которой по Йлен вроде и нет, но за которой она пристально следить.  Евро. Бывая за рубежом, мне все чаще бросаются в глаза тенденции развитого социализма, а чем все это закончилось, мы все и видели и знаем. Лично мое субъективное мнение в альтернативе США – Европа, шансов у Европы – нет. Национальная валюта в идее – есть условная акция страны, как бренда развития, прогресса, совершенства социально экономической системы,  и др… В такой постановке ставка своими деньгами – есть не что иное, как  лошадь на ипподроме национального развития.  И именно в этом ключе, как мне представляется, и надо формировать личные предпочтения...     

28 июня, 21:36

ГЕОэкономика. В торговле с врагом: тонкости экономики Вьетнама

Вьетнам - страна в Юго-Восточной Азии почти со 100-миллионным населением. Темпы роста ее ВВП в последние годы - одни из самых высоких в мире, при низкой инфляции. Руководство страны не отказывается от государственной идеологии социализма. Сейчас страна успешно строит рыночную экономику, активно торгуя с внешними врагами. О том, как это удается Вьетнаму - в программе "Геоэкономика" расскажет Александр Кареевский.

16 мая, 17:19

Мутация капитализма.Часть 2. Крах классического капитализма

Историк Фёдор Лисицын продолжает рассказ об истории капитализма. Какие три главных фактора послужили причиной крушения классического капитализма, и что пришло ему на смену. Первая часть по ссылке https://youtu.be/j33lMH67t98 #ДеньТВ #история #экономика #капитализм #национальноегосударство #империи #Маркс #социализм #пенсия #Ленин #ГенриФорд #Рузвельт #государствовсеобщегоблагосостояния #СССР #ФёдорЛисицын

28 сентября 2016, 16:33

Как строился Автозавод. Фотографии из прошлого

ИСТОЧНИК Как строился Автозавод. Фотографии из прошлого​Автозаводский район – самый многочисленный район Нижнего Новгорода – отметил 85-летие. Он всего на год старше Горьковского автомобильного завода – крупнейшего предприятия региона, которое и дало жизнь целому району. Редакция городского портала NN.RU решила вспомнить, как строился Автозавод, как жили первые горожане, чем занимались. Ретрофотографии 30-60-х годов прошлого века – отличная иллюстрация этому.​История Автозаводского района начинается с 1931 года. Первоначально район состоял из рабочего города автозавода с относящимися к нему поселками Американским, Восточным, Северным, Западным и селениями Карповка, Монастырка, Малышево. К тому времени на территории Автозавода проживало около 30 тысяч человек.План застройки Соцгорода. 1929г.План застройки Соцгорода, 1930г. по проекту Остин и К.Окончательный план застройки Соцгорода, 1932г. по проекту СтандартгорпроектаОбщий вид местности Соцгородка Автозавода, 16.05.1930В начале 30-х годов строится крупный жилой массив - Соцгород, Северный и другие поселки. Одни из первых улиц района - проспекты Кирова и Ильича.Первые дома Соцгорода. Стройка 1930г.Строятся первые каменные дома Соцгорода. 1930г. Панорама из 4-х кадровСтоловая Соцгорода. 1930г.Баня Восточного поселка. 1930г.Баня СоцгородаЦентральный клуб автозавода. 1931 г.В начале 1930-х годов строится крупный жилой массив - Соцгород автозавода, Северный и другие поселки. Одни из первых улиц района - проспекты Кирова и Ильича.Первые дома Соцгорода. 1931 г.Первый щитковый кинотеатр автозаводцев. 1931г.В 1932 году вступил в строй автомобильный завод, давший жизнь району и ставший его неотъемлемой частью.Первый грузовой автомобиль ГАЗ-АА собран 29 января 1932г. в 19ч.15минВ 1931 году были заселены первые пять жилых домов Соцгорода, началось строительство хлебозавода (ныне – ОАО «Колос-3»), фабрики-кухни, школы №1 (сейчас Лицей №36), прачечной, бани, клуба, столовой.Первые дома автозаводцев. 1932г.Школа №1. Осень 1931г.Школа №1 Соцгорода. 1933 г.Школа №127. Середина 1930-хШкола №19 (сейчас №126)Выпускники 1938г. Школа №19 (126).Детские ясли щиткового поселка. 1934г.Детские ясли. 1936г.Первые коммунальные здания Соцгорода фабрика-кухня и др. 1934г.Щитковый поселок. 1934г.Строится школа Щиткового поселка. 1934г.Американский поселок. 1935г.Проспект им.Молотова (ныне пр.Ильича). 1935г.Улица Октябрьская (ныне проспект Октября). 1935г.Проспект Кирова. 1935г.Острейшая нужда в жилье в те далекие годы привела к тому, что наряду с капитальным жильем было построено большое количество временных жилищ барачного типа.Восточный поселок. Бараки. 1936г.Театр на Щитковом поселке. 1935г.Одновременно с такими постройками был возведен ряд зданий, до сих пор поражающих своей величественной красотой, своеобразной архитектурой.Строится новый квартал, который получил в просторечии название Серый Бусыгинский квартал. 1935г.Закончено строительство Радиусного дома.сер.1930-х гг.На базе отдыха автозаводцев в Стригине.1935г.Гостиница Волна. 1936г.Первые бытовые постройки Соцгорода. Пожарное депо. 1936г.Бусыгинский квартал пр.Кирова. 1937г. Фото ДобровольскогоКиноконцертный зал. 1937г.Памятник Ленину у гостиницы. 1937г. Н.Добровольский.Вид на универмаг от Автозаводской поликлиники. Конец 1930-х годовНа пр.Кирова, конец 1930-хВ годы Великой Отечественной войны в результате налетов вражеской авиации сильный ущерб был причинен Автозаводу. Было разрушено и повреждено 50 зданий и сооружений. В годы войны на ГАЗе выпускали военную технику и оружие для фронта.Сборка мин на автозаводе. 1942гВ танковом цехе Горьковского автозавода. сентябрь 1943гДети войны. Леша Елов. 1944г.Война прервала на время застройку района. В послевоенные годы пришлось потратить много сил и средств на ликвидацию причиненных войной разрушений.Детский сад на Северном поселке. к. 1940-х годовСтанция Счастливая ДЖД. 1948г. Н.ДобровольскийВ парке культуры и отдыха. 03.07.49г. Н.ДобровольскийВ доме техники. 1950г. Н.Добровольский.В начале 50-х годов развернулось строительство крупных массивов двухэтажных 8-16 квартирных домов. Это позволило в какой-то мере ослабить остроту нужды в жилье.Поселок старых производственников.1950г. Н.ДобровольскийПоселок старых производственников. 1950г.43 квартал. 1950г. Н.ДобровольскийСтахановский поселок. 1950г. Н.ДобровольскийУ фонтана на пр.Молотова (Ильича). 1950-е годыЦех сборки легковых автомобилей. Начало 50-х годовНародная стройка. 1957г. Н.ДобровольскийВ конце 50-х годов произошли резкие изменения в масштабах и в характере жилищного строительства. Почти полностью прекращено строительство малоэтажных домов. В основном, начали производиться дома в 4-5 этажей.Дома Бусыгинского квартала.1950г. Н.ДобровольскогоНовые дома 7-го квартала. 1957г. Н.ДобровольскийДК Строителей. 1958г. Фото И.Терекина-СоколоваПерекресток пр.Октября и пр.Кирова. Конец 1950-х - нач.1960-х годовИз года в год район все больше благоустраивался: строились новые кварталы, прокладывались дорожные магистрали, расширялся городской транспорт, велись работы по озеленению, освещению.Центральный вход в Парк культуры и отдыха, нач. 1960-х г.г.16 квартал, ул.Западная (Дьяконова), нач.1960-х г.г.Монастырка отступает. 1960-е годыВ Автозаводском парке. 1960-е годыПоследние дома дер.Монастрырка.1960-е годыВ читальном зале профсоюзной библиотеки. ДГ ГАЗ 1962г.Пуск первой троллейбусной линии. 27 мая 1967 г.

26 августа 2016, 09:20

Андрей Фурсов. Битва за Будущее. Часть II. 15.07.2016 [РАССВЕТ]

Подпишитесь на наш новый канал: https://www.youtube.com/c/RASSVETTV Что скрывают за термином «глобализация»; возможен ли новый социализм; правые, левые и православные монархисты; мировая тенденция расслоения общества и историческая уникальность советской модели; проект глобального перемещения, геоклиматическая катастрофа и возможное переселение американцев на Украину; что скрывают за термином «постиндустриальное общество»; конец Библейского проекта; о преемственности, сакральности и этнической чистоте Русской власти; логика внешней политики России с 2012-го и др. 00:06 – Демонтаж капитализма ускорился после распада СССР 05:08 – Лукавство Аттали и что такое международное сообщество? 09:24 – Что скрывают за термином «глобализация»? 13:45 – Возможен ли новый социализм? 15:57 – Правые, левые и православные монархисты 18:26 – Мировая тенденция расслоения общества и историческая уникальность советской модели 21:49 – Проект глобального перемещения, геоклиматическая катастрофа и возможное переселение американцев на Украину 27:04 – Что скрывают за термином «постиндустриальное общество»? 29:53 – Конец Библейского проекта 33:19 – Преемственность Русской власти 39:00 – Сакральность Русской власти 40:20 – Этническая чистота Русской власти 41:27 – Логика внешней политики России с 2012-го 45:02 – Со сдержанным оптимизмом о будущем Подписаться на канал: https://www.youtube.com/channel/UCc-OSFoYXFuDjZkcK0osUVg Смотреть больше видео: https://www.youtube.com/playlist?list=PL5Dp3frI99iqwpKB9Nj6uuIGjKvxslM39 ПОДДЕРЖАТЬ КАНАЛ Яндекс Деньги: 410014420769282 (https://goo.gl/97xTfy) PayPal: [email protected]

23 мая 2016, 00:21

"Что делать?" Государственное планирование экономики.

Эфир: 22.05.2016. Выпуск 432. Одна из главных тем, относительно которой сегодня яростно спорят экономисты, - государственное планирование. Одни экономисты предлагают его вернуть (в современном формате, разумеется), считая, что без госпланирования наша экономика так и останется сырьевой и неэффективной. Другие экономисты по-прежнему считают, что нет ничего лучше, чем "максимально свободный рынок", рука которого рано или поздно вытащит экономику России на передовые рубежи в мире. Автор и ведущий: Виталий Третьяков Участники: 1. Сергей Глазьев - академик РАН; 2. Александр Бузгалин - директор Института социоэкономики Московского финансово-юридического университета; 3. Роберт Нижегородцев - доктор экономических наук, заведующий лабораторией Института проблем управления РАН; 4. Сергей Бодрунов - председатель Вольного экономического общества; 5. Андрей Колганов - доктор экономических наук, ведущий научный сотрудник экономического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова.

17 мая 2016, 18:57

50 лет китайской культурной революции. Как о ней спорили в СССР

Рисунок Бориса Ефимова из советской печати. Неприятие идей китайской "культурной революции" объединило в СССР власть и диссидентскую оппозициюИсполнилось 50 лет со дня начала китайской культурной революции. До сих пор это событие вызывает очень различное отношение к себе, в том числе и среди современных левых. Одни считают её успешным примером борьбы с обуржуазившейся бюрократией, что предотвратило возможное отстранение Компартии Китая от власти и распад КНР по "советскому сценарию". Другие расценивают "великую пролетарскую культурную революцию" как явление, которое отбросило Китай назад.Но тут интересно, что примерно такие же острые споры и дискуссии вокруг событий в Китае шли в СССР и полвека назад. И не только на диссидентских кухнях. Печатные издания, имевшие репутацию либеральных – журналы «Новый мир» и «Юность», «Литературная газета» – клеймили «культурную революцию» и «культ личности» Мао особенно ожесточённо и настойчиво. «Литгазета» помещала даже личные карикатуры против Мао, что было скорее исключением. В ЦК правящей партии тоже именно по этому признаку – отношению к КНР – выделилась оппозиционная Брежневу фракция «железного Шурика» (Александра Шелепина), которая выступала за «восстановление отношений с Китаем», несмотря ни на что.Бюрократам, угодившим под кеды хунвейбина, не позавидуешь. Надпись на плакате гласит "Прикончим Ли Джунгъян [партийного секретаря в провинции Сычуань] и небольшую горстку его единомышленников!"Весьма характерен в этом плане спор бывшего советского гражданина и политзэка сталинских времён Кароля и писательницы Евгении Гинзбург (известной как автор лагерных воспоминаний "Крутой маршрут", а также как мать писателя Василия Аксёнова). Спор между ними происходил в 1970 году. Вот как излагал его писатель Лев Копелев:"В октябре 1970 года в Москву приехал президент Франции Помпиду. В числе сопровождающих его журналистов был Кароль – известный публицист-политолог, автор книг о Китае и Кубе. Он родился в Польше, в семье коммунистов, в 1939 году шестнадцатилетним бежал от гитлеровцев на восток; окончил школу в Ростове, поступил в университет, стал солдатом; был арестован за "антисоветские разговоры". Из лагеря опять попал на фронт в штрафбат. После войны репатриировался в Польшу и оттуда уехал во Францию. Кароль – "независимый левый"...Кароль очень обрадовался, когда мы его познакомили с Евгенией Гинзбург.– Ваша книга ["Крутой маршрут"] – замечательное произведение. И документальное, и художественное. Мало сказать правду, нужно еще, чтобы ей поверили. И поверили не только те, кто ничего не знает, но и предвзятые, обманутые. Ваша книга и убеждает, и переубеждает.Кароль понравился ей так же, как и нам. Они разговаривали вполдружелюбно, пока он расспрашивал, слушал. Но едва он сочувственно отозвался о Че Геваре, о студенческих бунтах в Париже в мае 1968 года, она рассердилась:– Да что вы такое говорите? Этот Гевара – обыкновенный бандит, фанатик, а ваши мальчишки и девчонки просто ошалели от дурацких лозунгов, от наркотиков. Молятся на этого Гевару, а еще хуже – на Мао.Китайский плакат эпохи культурной революции. Подпись: "Решительно разбить тех партийных руководителей, которые предпочитают следовать по капиталистическому пути! Раздавить контрреволюционные устремления к реставрации капитализма!"Кароль пытался возражать, но она прерывала его все запальчивее, все громче:– Простите, но вы ничего не понимаете... Ваш Сартр – идиот или подлец. Да как можно говорить о революции после всего, что было? Все революции преступны. Безнравственны! Бесчеловечны!Её голосисто поддерживали еще некоторые участники беседы. Каролю с трудом удавалось прорываться.Китайский плакат эпохи культурной революции. Подпись: "Уничтожить как бешеных собак тех, кто выступает против председателя Мао!"– Позвольте, позвольте, я не могу понять. Вы не верите вашим газетам, когда они пишут о Западе или о вашей стране. Почему же вы им верите, когда они врут о Китае? А я там был. Дважды. И подолгу. Ездил по стране. Разговаривал и с Чжоу Эньлаем, и со студентами, и с рабочими. У них там многое плохо, отвратительно. Есть и фальшь и жестокость. Но их система совершенно иная, чем ваша. Культурная революция была сначала именно революцией. Молодёжь восстала потому, что не хотела мириться с бюрократией и не хотела таких порядков, как у вас. Мао был достаточно умён и не только не пытался подавлять это движение, но стал направлять его. Конечно же, в Китае много страшного, жестокого. И я об этом писал. Но у них там совсем другие порядки, чем у вас. И политика противоположна вашей... Вы воспитаны в сталинской школе нетерпимости. Вы бросаетесь из одной крайности в другую. Я понимаю ваш гнев. Вчера и сегодня был с Помпиду на приёмах. Бюрократические спектакли. Пошлые, глупые ритуалы. Я хожу по улицам и вижу, как не похож мир Кремля и министров на мир улиц, магазинов, пивных и на этот ваш мир. Между ними пропасти. Но сейчас я наблюдаю странный парадокс – эти разные миры совпадают в одном: они чрезвычайно консервативны. Можно понять, почему ваше правительство не хочет самодеятельности масс. Но, оказывается, и вы отвергаете все революции, потому что они безнравственны. Что же, вы хотите их запрещать? Не допускать? А вам нравятся землетрясения или тайфуны? Они тоже безнравственны и бесчеловечны!Китайский плакат эпохи культурной революции. Подпись: "Непримиримо критикуй реакционную линию партийного бюро города Шанхая, направленную на восстановление класса капиталистов. Присягни на верность во время митинга и высоко пронеси великое красное знамя идей Мао Цзэдуна!"– Ах, неизбежность революции! Это сказка, придуманная Марксом. У нас в двадцатые годы троцкисты кричали о мировой революции. А теперь и вы о том же. Шведы и англичане [sic!] обошлись безо всяких революций. У них безработные живут лучше наших рабочих и наших профессоров.Китайский плакат эпохи культурной революции. Подпись: "Бездействие – ничто, движение – всё. Стремительно действуйте!"– Вы забываете, что и там были в свое время революции. Да и сегодня не все там согласились бы с вами, что они живут как в раю. А неизбежность революции – совсем не сказка. Пример – май 1968 года, он застал нас врасплох. Это была настоящая стихийная революция. Коммунисты растерялись больше всех. Теперь мы стараемся извлекать уроки. Мы должны быть готовы к неизбежным потрясениям, чтобы предотвратить такие разрушения, такие жертвы, которых можно избежать, чтобы революция не вырождалась в террор, в тоталитаризм. Мы не хотим повторять ни вас, ни китайцев.Китайский плакат эпохи культурной революции. Подпись: "Высоко нести красное знамя Мао Цзэдуна и проводить осуществление великой пролетарской культурной революции до конца. Революция – не преступление, бунт – дело правое!"– Не хотите, не хотите, но умиляетесь китайским палачам, так же как Ромен Роллан и Фейхтвангер умилялись нашим палачам. Вы пресыщенные снобы, вы с жиру беситесь, сами не понимаете, что делаете! Вы и себя погубите в конце концов. Опомнитесь, когда уже поздно будет!Кароль тоже разгорячился, перестал сдерживаться и кричал уже почти как его оппоненты.Китайский плакат эпохи культурной революции. Подпись: "Горячо приветствуем основание революционного комитета Синьцзяна!"– Это не так, это всё не так! Мы стараемся вас изучать и понимать. Поймите же и вы – кроме ваших вчерашних бед сегодня есть и другие страшные беды. На земле миллиард голодающих. Ежедневно от голода умирают сотни тысяч людей. Во Вьетнаме, в Индонезии ежедневно убивают людей. Убивают, и пытают, и мучают... Мы сочувствуем вам. Мы говорим и пишем о Солженицыне, Синявском, Даниэле, Гинзбурге, Галанскове, ходатайствуем, протестуем. Но мы не можем забывать о страданиях других людей в других странах... Мы ввязались в политическую борьбу только потому, что так велит нам совесть, велит сострадание... А вы это называете снобизмом!Спор иссякал безысходно. Кароль ушёл едва ли не в отчаянии.Китайский плакат эпохи культурной революции. Подпись: "Тепло приветствуем формирование революционного комитета города Пекина!"На следующий день он говорил мне:– Гинзбург замечательная женщина. Я и раньше знал, что она прекрасная писательница. А вчера любовался её пылом, её молодой страстностью. Она была похожа на наших студентов, на самых радикальных, тогда, в мае. Но она их проклинает, не хочет понимать. Это ужасно, что лучшие ваши люди становятся такими убеждёнными реакционерами. Это одно из самых жестоких последствий сталинизма.А Евгения Семеновна, вспоминая о Кароле, говорила:– Он, конечно, умён и многое знает. Но только мозги у него набекрень. Типичный троцкист. Я их встречала в молодости. Один из таких даже ухаживал за мной. Противный был крикун. Я их всегда не любила. И вот извольте – полвека спустя то же самое: "мировая революция!", "управлять стихиями"; они там на Западе совсем обезумели."Китайский плакат эпохи культурной революции. Подпись: "Продвигаться сквозь шторм по стопам председателя Мао!"Тут любопытно отметить, что в пылу спора Гинзбург вдруг вспомнила, как в 20-е годы, будучи в ВКП(б) и поддерживая сталинское большинство, именно таких "типичных троцкистов", как Кароль, она особенно не любила! Ведь в 20-е годы она была сторонницей Сталина, а в 70-е – типичным «советским либералом-шестидесятником». Её фразы, которые цитирует Копелев – это стандартные либеральные мемы («Все революции преступны. Безнравственны! Бесчеловечны!», «Шведы и англичане обошлись безо всяких революций», которые и сейчас в полном ходу, даже ещё больше, чем полвека назад). И вот между этими двумя Гинзбург, сталинкой 20-х и антисталинисткой 70-х годов, между которыми вроде бы – пропасть, вдруг обнаружилось едва ли не полное тождество! Основанное на неприятии «мировой революции»...Китайский плакат эпохи культурной революции. Подпись: "Хватит демагогии, вор Лю ([председатель КНР] Лю Шаоци), мы будем драться до последней капли крови!"Китайский плакат эпохи культурной революции. Подпись: "Полностью критиковать китайского Хрущева ([председателя КНР] Лю Шаоци) с политической, идеологической и теоретической точки зрения!"Китайский плакат эпохи культурной революции. Подпись: "Разрушим старый мир и построим новый!"Китайский плакат эпохи культурной революции. Подпись: "Изучайте тексты речей товарища Цзян Цин (жены Мао) — отдайте ей дань своего уважения!"Китайский плакат эпохи культурной революции. Подпись: "Реакционеров надо подавлять! Если вы первыми не нападёте на них, то они не отступят!"

13 мая 2016, 13:46

Государственный переворот в Бразилии

В БРАЗИЛИИ ПРОИЗОШЕЛ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕРЕВОРОТКонсервативным большинством Национального конгресса – землевладельцев, банкиров, финансовых спекулянтов, предпринимателей, евангелических пасторов, фашистов, многие из которых вовлечены в коррупционные судебные процессы, – Дилма Руссефф из Партии трудящихся (ПТ), не совершив никакого преступления, отстранена с поста президента, на который была переизбрана в 2014 г. 54 миллионами голосов, в ходе незаконного и нелегитимного процесса, на практике отменяющего в Бразилии Конституцию, демократию и правовое государство.«Аргумент», используемый для свержения Дилмы Руссефф правыми партиями – Партией Бразильское демократическое движение (PMDB), Социально-демократической партией (PSDB) и их союзниками, – при поддержке фашистских судей и СМИ, контролируемых всего шестью семействами, – это т.н. «финансовое педалирование» – использование ресурсов банков и государственных предприятий для финансирования социальных программ, которые за последние тринадцать лет народно-демократических правительств Лулы и Дилмы вытащили 30 миллионов бразильцев из положения абсолютной нищеты, что не устраивает бразильские элиты, предпочитающие держать большинство бразильского населения в бедности. Так называемое «педалирование» не характеризует ни коррупцию, ни нецелевое использование государственных средств; оно практиковалось также предыдущими правительствами и применяется даже в штатах, управляемых PSDB, как, например, в Сан-Паулу, где правит Жералду Алкмин.Почему элиты ненавидят Лулу и Дилму?Потому, что за тринадцать лет они построили 18 федеральных университетов (предыдущее правительство неолиберала Фернанду Энрики Кардозу от PSDB не построило НИ ОДНОГО), 400 технических школ Pronatec, направили 10% ВВП и 75% доходов от разработки подводных месторождений нефти, открытых при них, на образование и 25% - на здравоохранение, создали программы Prouni, FIES и «Наука без границ», которые открыли молодежи из бедных семей, в том числе с темным цветом кожи, доступ в университеты. Программа «Семейная сумка» сегодня гарантирует продовольственную безопасность 40 миллионам бразильцев. По программе «Больше врачей» было привлечено 18 тысяч бразильских и иностранных медиков для помощи населению самых нуждающихся регионов страны, что пошло на пользу 50 миллионам человек. Программа «Мой дом – моя жизнь» дала трудящимся 1,5 миллиона квартир за низкую плату. «Народная аптека» гарантирует населению бесплатное распределение лекарств. Правительство, формируемое лидером переворота Мишелем Темером, уже объявило о сокращении или отмене этих социальных программ с вероятной приватизацией государственных банков.Лула выплатил нашу задолженность Международному валютному фонду (МВФ) уже за годы своего первого мандата, и с тех пор это учреждение больше не надзирает над нашей экономикой, не навязывает меры, ведущие к спаду и приватизации. Государственные предприятия, такие, как ПЕТРОБРАЗ, сохранялись под контролем бразильского государства, а минимальная зарплата, составлявшая при Кардозу 50 долларов США, сейчас составляет 200 долларов. Лула и Дилма отстаивали законы о труде и делали инвестиции в аграрную реформу. Правительство организатора переворота Мишеля Темера должно вновь поставить Бразилию под контроль МВФ, снизить зарплату, приватизировать ПЕТРОБРАЗ, передать нашу нефть, включая разведанные нами подводные месторождения, североамериканским компаниям, а также придать «гибкость» трудовому законодательству, ввести аутсорсинг, что на практике означает конец трудового законодательства и рост безработицы.Лула отверг вступление Бразилии в блок АЛКА, предложенное Джорджем Бушем. Мишель Темер должен заставить Бразилию вступить в «Тихоокеанский альянс», зону «свободной торговли» с участием США, Колумбии, Чили и Перу, что будет на практике означать удушение национальной индустрии, которая будет не в состоянии конкурировать с североамериканской. Лула и Дилма продвигали интеграцию и кооперацию с латиноамериканским странами посредством таких институтов, как МЕРКОСУР, УНАСУР и СЕЛАК, и сближение Бразилии с Россией, Китаем, Индией и ЮАР в составе БРИКС, думая о новом, многополюсном, международном политическом порядке. Мишель Темер должен вновь включить Бразилию в североамериканскую сферу влияния, что делает очевидным кандидатура Жозе Серры из PSDB на пост министра иностранных дел. При правительствах Лулы и Дилмы Бразилия поддерживала борьбу палестинского народа за самоопределение и осуждала агрессии США на Ближнем Востоке. Мишель Темер должен поддержать преступную политику сионистского государства Израиль и убийственные акции НАТО.После разрушения Ближнего Востока США запускают теперь свои когти в Латинскую Америку, ставя целью разрушить прогрессивные правительства Венесуэлы, Боливии, Эквадора, Уругвая, Кубы и Никарагуа ради новой колонизации континента при поддержке местных элит, которые никогда не стремились к построению демократии или даже суверенному капиталистическому развитию. Они довольствуются легкими прибылями финансового рынка, и им мало дела до суверенитета, прав человека и справедливого распределения дохода.Бразилия сегодня получает незаконное и нелегитимное, весьма авторитарное правительство, и социальные движения и левые партии поставят в порядок дня гражданское неповиновение. В такой момент очень важна интернациональная солидарность с бразильским народом. Пусть МЕРКОСУР, УНАСУР, СЕЛАК и другие международные институты примут дипломатические и экономические санкции против правительства переворота! Пусть латиноамериканские страны отзовут из Бразилии своих послов! Пусть Россия и Китай выскажутся, осудив государственный переворот!Клаудио ДаниэльПеревод А.В. ХарламенкоОт редакции: Вышеприведенный текст написан товарищем Клаудио Даниэлем (Claudio Daniel) из Коммунистической партии Бразилии (PcdoB) и дает оптимальный синтез того, что только что произошло здесь, в Бразилии. Вчера был очень долгий и очень тяжелый день для всех нас, борцов за лучший мир. Но наступает новый рассвет, и борьба продолжается всегда, без передышки! Сегодня у нас пленум и демонстрация против переворота, на сей раз уже совместная. На улицы выйдем мы все: социальные движения, студенты, трудящиеся, профцентры, женское движение – все мы сегодня в 17.00 будем на улицах, чтобы защитить бразильский народ!Лилиан Ваз​Редакцияhttp://prometej.info/blog/pylayushij-kontinent/v-brazilii-gosudarstvennyj-perevorot/ - цинк

05 мая 2016, 01:03

Гросс: роботизация приведет к "социализму поневоле"

Билл Гросс, один из самых успешных управляющих за всю историю современных рынков облигаций, считает, что власти западных стран в дальнейшем будут вынуждены все активнее печатать деньги для поддержки своих экономик и населения.

01 мая 2016, 07:00

Восемь тезисов к вопросу о социальной структуре позднего капитализма и ее противоречиях

В день международной солидарности трудящихся публикуем статью А .Бузгалина о классовой политэкономии в современном обществе - Поздний капитализм: капитал, рабочий, креатор.

14 апреля 2016, 18:01

Старцев пугали роботы

Интернет мог появиться в СССР ещё полвека назадФото: РИА Новости«Перфокарта управляет Кремлём» – под такой «шапкой» полвека назад в The Washington Post вышла одна из передовиц. Статья была направлена на дискредитацию советского учёного Виктора Глушкова, сумевшего создать аналог сегодняшнего «электронного правительства» ещё в 1961 году. Говорят, что заокеанская газетная «страшилка» возымела серьёзное действие на Никиту Хрущёва, испугавшегося, что «кремлёвских старцев» и правда вскоре заменят роботами. Именно по указке главы советского государства работу Глушкова приостановили, дав тем самым фору американцам.Именно Глушков, и никто другой, разработал и создал первую в мире персональную ЭВМ, названную «машиной для инженерных расчётов», сокращённо – МИР. Американцы зазывали Глушкова к себе, обещая заплатить за чтение курса из 12 лекций миллион долларов, – учёный наотрез отказался. Дважды на жизнь Глушкова организовывали покушения – то ли иностранные спецслужбы, то ли отечественные, поди разберись. А когда министр обороны Дмитрий Устинов поинтересовался у смертельно больного академика, нельзя ли ему чем-то помочь, Глушков нашёл в себе силы отшутиться: «Пришлите танк!»В 1967 году на выставке в Лондоне Советский Союз впервые продемонстрировал миру персональную электронно-вычислительную машину. До того как усилиями Глушкова на свет появился МИР, ЭВМ представляли собой огромные шкафы, занимавшие в помещении несколько комнат. А МИР умещался на обычном письменном столе. Мало того, в представленном Глушковым устройстве были использованы все основные принципы работы современного персонального компьютера, так что МИР с полным правом можно назвать его первым прообразом. Диковинную машину там же, на выставке, купили представители компании IBM – до сих пор не вполне понятно, как советское руководство вообще решилось вывезти за рубеж для широкого показа столь передовую разработку, а уж тем паче её продать. Тем не менее факт остаётся фактом: американцам компьютер продали. Якобы только для того, чтобы дать возможность представителям IBM доказать в суде, что их конкуренты использовали принцип программирования, уже изобретённый советскими инженерами. В результате Глушкову выдали международный сертификат, подтверждающий, что первый в мире персональный компьютер создал именно он, а заокеанские специалисты получили в свои руки новейшую советскую разработку. И вскоре у них появился аналог, ещё более компактный и функциональный.Кто покушался на жизнь гениального изобретателя А у Глушкова тем временем начались серьёзные проблемы. «В 1970-м я летел из Монреаля в Москву, – вспоминал академик. – Опытный лётчик почувствовал неладное уже над Атлантикой и возвратился назад. Оказалось, в горючее что-то подсыпали». А во время поездки в Югославию на машину, в которой ехал Глушков, налетел грузовик, – на следующий день его водителя обнаружили мёртвым. Но это было только началом неприятностей – в газете «Известия» вышла статья «Уроки электронного бума». В ней сообщалось, что работа над портативными ЭВМ признана за океаном бессмысленной, слишком дорогостоящей и неэффективной.«В ряде докладных записок в ЦК КПСС от экономистов, побывавших в США, использование вычислительной техники для управления экономикой приравнивалось к моде на абстрактную живопись, – вспоминал Глушков. – Мол, капиталисты покупают электронно-вычислительные машины только потому, что это модно, дабы не показаться несовременными. Это дезориентировало наше руководство».Ещё больше руководство страны было «дезориентировано» ценой вопроса. Запуск информационной системы из сотен устройств типа МИР, соединённых в одну сеть – по тому же принципу, по которому сегодня действует .Работа над МИРом находилась в финальной стадии, и Глушков предложил задействовать передовую разработку в работе общегосударственной автоматизированной системы управления экономикой, к которой крайне трепетно относился Косыгин. «К этому времени у нас уже имелась концепция единой системы вычислительных центров для обработки экономической информации, – вспоминал Глушков. – Мы разработали первый эскизный проект единой государственной сети, включавший около 100 центров в крупных промышленных городах и районах, объединённых широкополосными каналами связи». Год-два – и в СССР можно было бы отправлять электронные письма.Плановой экономикой управлял бы «Интернет Глушкова» Советский прообраз Интернета был готов к осени 1963 года. Но в Кремле произошла внезапная смена власти, и новому руководителю – Леониду Брежневу было не до передовых разработок. «Начиная с 1964 года против меня стали открыто выступать учёные-экономисты, многие из которых потом уехали в США и Израиль, – писал Глушков в своих воспоминаниях. – Ориентировочно стоимость проекта оценивалась в 20 млрд рублей. Мы предусмотрели самоокупаемость затрат. За три пятилетки реализация программы принесла бы в бюджет не менее 100 млрд рублей. Но наши горе-экономисты сбили Косыгина с толку. Нас отставили в сторону, стали относиться с настороженностью».А в Америке времени зря не теряли. В середине 1964 года учёный Джозеф Ликлайдер, работавший в области информационных технологий, впервые обнародовал идею создания разветвлённой компьютерной сети. Считается, что это было первым шагом к проектированию прообраза современного Интернета – системы ARPANET. Выходит, идеи Глушкова значительно опередили своё время. И при этом были заимствованы его критически настроенными коллегами из Москвы и Киева, оказавшимися впоследствии за океаном в команде того же Ликлайдера.Кстати, свой проект информационной сети Глушков представил Хрущёву ещё в феврале 1964 года – за несколько месяцев до того, как за океаном аналогичную систему продемонстрировал Ликлайдер. На тот момент в СССР производилось порядка 20 тыс. наименований товаров, а экономика была плановой. Но уследить за выпуском продукции было сложно – то тут, то там создавался дефицит того или иного товара.«Поскольку в СССР действовала централизованная система управления, можно было поставить ЭВМ на все предприятия и из единого центра следить за их работой, – пояснила дочь академика Вера Глушкова, старший научный сотрудник Института кибернетики НАН Украины. – Сегодняшняя база данных банков, работа с карточками клиентов – это фрагмент той системы, которую предлагал внедрить мой отец. Она включала и банки, и бухгалтерский учёт, в том числе и безналичную выдачу зарплаты, и производство, и транспорт, и армию… Это ноу-хау уже тогда опережало сегодняшний Интернет. По замыслу отца объединение вычислительных центров и автоматизированных систем управления предприятиями в одной структуре позволяло бы получать чёткую картину происходящего в народном хозяйстве и выбирать самый оптимальный вариант управления каждым предприятием, каждой отраслью».Кибернетик собирался автоматизировать работу правительстваОстаётся гадать, что послужило причиной того, что запуск советского Интернета постоянно затягивали – то ли косность высшего партийного и советского руководства, то ли происки зарубежных конкурентов. «Папа постоянно находился под пристальным вниманием Запада, – вспоминала Вера Глушкова. – Малейший его отрыв вперёд в работе над автоматизированной системой управления экономикой страны – и тут же западные газеты выходили с негативными статьями о Глушкове. Мол, кибернетик собирается автоматизировать Кремль и заменить людей роботами».В 1966 году американцы запустили эскизный проект информационной сети – на два года позже, чем в СССР. «В отличие от нас они не спорили, а делали, – писал в своих мемуарах Глушков. – Тогда забеспокоились и у нас». Академик передал в ЦК докладную записку, в которой предлагал немедленно вернуться к отложенному до лучших времён проекту информационной сети. И что же? «Была создана комиссия, но лучше бы её не создавали».В руководстве страны забеспокоились не напрасно: с внедрением автоматизированной системы управления – практически «электронного правительства» – всем станет понятна громоздкость советского управленческого аппарата. «Липовые» отчёты легко будет проверить, а их авторов – вывести на чистую воду. Да и громадная управленческая вертикаль едва ли станет нужна… А куда девать всех этих высвободившихся партийных и советских работников? В общем, работу Глушкова признали чуть ли не угрозой для безопасности страны. Выручил академика министр обороны Дмитрий Устинов: он дал добро на внедрение автоматизированных систем управления на оборонных предприятиях.Следует признать, что Глушков отнюдь не был гонимым всеми диссидентом. Он стал Героем Социалистического Труда, в течение нескольких созывов избирался депутатом Верховного Совета СССР, входил в состав Центрального комитета Компартии Украины, наконец, на протяжении 20 лет был бессменным вице-президентом украинской Академии наук. И тем не менее «пробить» главное изобретение своей жизни он так и не смог.Георгий Филин

11 апреля 2016, 16:50

Формула русской силы

Валерий КоровинИсключают ли друг друга православие и социализм?Окончательно покинув пространство модерна с его неизбежным догматическим утверждением прогрессизма, позитивизма и атеизма как базовых предпосылок любой политической теории модерна, выйдя за рамки его тотального доминирования, мы обретаем невозможную доселе свободу переосмысления тех явлений, терминов и понятий, которые до определённого момента казались устоявшимися аксиомами. Сегодня же, плавно вползая в парадигму постмодерна с его безразличием как к "незыблемым" постулатам модерна, так и к ценностям традиции, мы можем совершенно свободно, без каких-либо интеллектуальных "обязательств" и ограничений, осмыслить такие понятия, как, например, православие или социализм. И, не боясь быть подвергнутыми осмеянию или остракизму, — ведь в постмодерне больше нет единых критериев — выявить общее, отбросив частное, и использовать то, что нам нужно и важно в деле формирования идеи русского народа, принимаемого вне зависимости от смены парадигм в качестве высшей ценности, стоящей как над периодом торжества модерна, отрицающего традицию, так и над безразличием постмодерна. Именно это безразличие есть шанс для традиции в равных условиях доказать свои преимущества, вернув понятиям православие и социализм их изначальный — традиционный, а не купированный модерном — смысл. Использовав как базовые категории новой — за рамками модерна — русской идеи.Православный социализм — невозможность понятияГлавными параметрами модерна, как известно, являются три основные категории: прогрессизм — завтра будет лучше, чем вчера; позитивизм — существует только то, что доказано опытом или установлено чувственно; и материализм с вытекающим из него атеизмом, бытием, определяющим сознание, базой и надстройкой.В категориях модерна православие — это пережиток, лежащий за рамками прогрессизма, позитивизма и материализма, который следует преодолеть. Православная традиция утверждает, что человечество движется по пути апостасии, отступления от истины и веры, иными словами, деградирует с духовной точки зрения. При этом существование Бога не доказано ни опытом, ни чувственно, а сфера материального рассматривается с точки зрения православной традиции лишь как функция от духовного, как некая производная от духа. Сам модерн постулирован на отрицании такого подхода к осмыслению реальности как вещественной, действительной философской категории.Совсем другое дело — социализм, рассматриваемый в модерне как явление исключительно прогрессистское — бесконечное развитие и рост, материалистическое, а значит, бесконечное материальное развитие и рост — и позитивистское, где базис и надстройка — это не только теория, но и воплощённая в вещественной реальности практика приращения благосостояния и материи. В этом смысле марксистский — а именно из марксистского учения он был вычленен — социализм есть явление, практически во всём противоречащее православию. Апостасия в нём есть очищение от пережитков тёмного прошлого, Бог не доказан и не обнаружен визуально: "Гагарин в космос летал, а Бога там не видел". Да к тому же материя, физическая категория есть единственная данность в субъектно-объектной паре человека, оставшегося один на один с природой после "вынесения Бога за скобки".Таким образом, с точки зрения модерна движение в сторону православия и движение в сторону социализма — это два противоположных вектора, явления, исключающие друг друга и во всём друг другу противоречащие. С точки зрения материалистического сознания прогрессиста-позитивиста православный социализм невозможен.Православный социализм — возможность понятияПостмодерн пошатнул незыблемость модернистских категорий. Не то что бы выступил с заявкой на возвращение традиции — премодерна, — на отрицании которого выстраивался модерн. Скорее, поставил модерн и традицию в равные, конкурентные условия. Теперь уже прогрессизм, позитивизм и материализм оказались под большим вопросом, в статусе таких же категорий веры, как прежде Бог, дух, метафизика. Отныне данностью является то, во что мы верим: хотим — верим в материю, а хотим — в Бога. У тех, кто в модерне находился под запретом, появился шанс настоять на своей правоте.Получив такую свободу выбора, попробуем переосмыслить понятия православие и социализм в новых условиях, возьмём православие так, как оно само себя определяет, а не как его определяет модерн. На социализм же можно взглянуть и с точки зрения премодерна — что в нём соответствует традиции, а что — нет, оставив при этом самоопределение социализма в категориях марксизма. Исходя из этого, попробуем постулировать православный социализм как совершенно новое явление. Для этого вычленим несколько пересекающихся параметров. Некоторые из них совпадают с социализмом, вытекающим из марксистской догматики модерна, но в более органичном виде, а некоторые — не совпадают.Первое, что является неоспоримой дефиницией как для православия, так и для социализма — это нестяжательство, которое номинально внутри православного учения противостоит такому явлению, как иосифлянство. Это явление касается узкой среды — монастырского устройства, и при этом выражено в попытках участвовать, как сейчас говорят, в общественной жизни, влиять на состояние окружающего общества. Все эти нюансы имеют значение только внутри православия и не заметны для внешнего взгляда, особенно с нынешних позиций апостасийной реальности. Нестяжательство также является основным параметром марксистской версии социализма. В этом понятии наблюдается смыкание, а значит, можно принять нестяжательство укрупнённо, как базовую категорию и православия, и социализма, что создаёт основу для нового понятия — православный социализм.Следующая категория — социальная справедливость. Её воплощение выражается в том, что интересы общества и даже его запросы всегда первичны и стоят над интересами отдельно взятого индивидуума. В соответствии с таким подходом — общее выше частного — и определяется категория социальной справедливости. То есть справедливо то, что отвечает в значительной степени запросам общества. В отличие от справедливости либеральной, которая утверждает, что справедливо то, что отвечает интересам индивидуума, который получает по своим трудам, по усилиям, по знаниям, по талантам, не исходя из общественных интересов.Доминирование общего над частным — это то, что свойственно и православному мировоззрению, и марксистскому социализму, к которому мы привыкли за период модерна, а значит, социальная справедливость есть вторая базовая категория православного социализма.Таким образом, выходя за рамки модерна и основываясь на двух базовых параметрах, пересекающихся как в православии, так и в социализме, мы получаем возможность постулирования такого явления, как православный социализм, в новых условиях — без прогрессизма, позитивизма и атеизма. Переменные составляющие православного социализмаПродолжая рассматривать исходные параметры православия и социализма, можно обнаружить и некоторые принципиальные отличия. Например, то, что в православии отсутствует жёсткий запрет на частную собственность в отношении средств производства, а также на владение тем или иным крупным имуществом, имеющим общественную значимость, что является догматической составляющей марксистского социализма. В пределе, когда социализм достигает своей высшей точки, то есть трансформируется в коммунизм, запрет на частную собственность становится ещё более тотальным, вплоть до обобществления жён и детей, что исключено в традиционном обществе, не говоря уже о каком-либо материальном имуществе.И в то же время православие жёстко запрещает, вплоть до отлучения от святынь или даже от церкви, банковский процент и производство капитала либо материальных ценностей "из ничего" (ex nihilo). К такому возникновению денег "из ничего", а именно так следует рассматривать банковский — ростовщический — процент, марксизм относится безразлично в том случае, если этот банковский процент приращивает собственность или материальную составляющую, принадлежащую классу труда, а не классу капитала. То есть, если это приращение процента происходит в интересах класса труда, то такой банковский процент в принципе допустим. Что категорически не соответствует православному представлению.Данные — переменные — составляющие православия и социализма на разных этапах воплощения интегральной идеи православного социализма, концепт которой мы пытаемся сформировать, могут быть как опционально использованы, включены в новую идеологическую модель, так и в какой-то момент, по мере развития (или стагнации) данного концепта, исключены.В нынешнем состоянии общество, едва вышедшее из парадигмы модерна, всё ещё склонно в большей степени исходить из привычных материалистических категорий. В этой связи для перехода от категорий модерна в общественное устройство, где традиция имеет всё большее значение, на каких-то этапах вполне возможно включить в складывающуюся идеологему православного социализма допустимость использования банковского (ростовщического) процента. Чтобы уже на следующем этапе изжить этот модернистский "пережиток". В случае же, если общество в своём развитии двинется не к традиционным, изначальным формам, а к некоей новой формации на основе православного социализма, возможно, этапом его развития станет и исключение частной собственности в том или ином виде. Параметры русского обществаОсновные критерии православного социализма — нестяжательство, социальная справедливость или, в целом, категория справедливости; постановка общего над частным; возможный запрет на дачу денег в рост и отсутствие запрета на частную собственность, если она заработана честным и свободным трудом, а также нежелательность частной собственности на общественно-значимые объекты — всё это основные категории, которые мы относим к социалистическим. И если взглянуть в исторической оптике, то все они являются основными ценностными ориентирами социально-политического устройства русского народа от момента его складывания из множества различных этнических групп: финно-угорских, восточнославянских, тюркских, — до нынешних времён.В момент принятия православия и возникновения русского народа как некой органичной полиэтнической общности с единым языком, верой, культурой и общей исторической миссией, эти принципы стали основой мировоззрения русских, сформировали онтологическую основу русского народа.И вполне закономерно, что в ситуации, когда эти принципы попираются, а на первый план выходят противоположные им принципы — обогащения, индивидуализма, ростовщичества, частнособственнических инстинктов — всё то, что соответствует типу буржуазного государства и представляет собой либеральные принципы, — русские оказываются в заведомо проигрышном положении.Относясь с явным отвращением к наживе, превосходству частных интересов, которые становятся мерой всех вещей, к несправедливости, и внутренне отрицая это, русские, когда они под воздействием нежелательных обстоятельств принимают отрицаемое как данность, тем самым ставят себя в заведомо проигрышное положение. Всякий раз принятие этих антиценностей вопреки коллективному бессознательному отрицательно сказывается как на состоянии самих русских, которые начинают разлагаться под гнётом этих "нерусских" ценностей, так и на русской государственности, ослабевающей, стагнирующей и отступающей в данные периоды нашей истории.Даже в марксистской версии социализма, которая нарочито выхолащивала эти принципы из национального мировоззрения, помещая их в жёсткие рамки прогрессизма, позитивизма и материализма, даже в этой среде русские чувствовали себя более комфортно, чем в ситуации, когда социалистические принципы не учитываются совсем, а в обществе, напротив, насаждаются и доминируют принципы, противоположные им.Таким образом, вся несоциалистическая форма государственности бьёт по русским как по органической общности, по русскому государству как государству, стоящему по своей природе на страже справедливости, по субъектности русских в историческом процессе — как народу, выполняющему миссию приближения к всеобщему спасению. Но ровно то же самое можно сказать о православии и его основных ценностных ориентирах. Всякая другая ценностная система — не православная и не социалистическая, — заведомо непригодна для истории, если мы говорим о русском государстве, что прекрасно представляют себе и его враги.И возвращение к марксистским принципам социализма является неким необходимым, но недостаточным условием нашего развития, в то время как социалистические принципы, вытекающие из православной этики, дают возможность развиваться русским как народу и русской государственности как политической форме самоорганизации во всей полноте. И если говорить об идее спасения как об эсхатологической идее существования русского государства, выходящей за рамки материального, которое само по себе бессмысленно, то обеспечение её реализации возможно только при условии соблюдения главной формулы нашего поступательного к ней движения: православие плюс социальная справедливость, облечённая в форму социализма. В этом синтезе, в чём-то парадоксальном, и заключается сила русского народа и русского государства.Источник

28 февраля 2016, 15:19

Путин на распутье

В последнее время и в СМИ, и в соцсетях большинство пишущих и комментирующих происходящие в России события требуют отставки правительства Д.А.Медведева, а партия «Справедливая Россия» даже выдвинула лозунг «Медведев, делай или уходи!», и начала сбор подписей под этим требованием к самому Медведеву, и возглавляемому им правительству. Я тоже крайне низкого мнения о деятельности правительства Медведева, […]

21 января 2016, 07:55

«Последняя мировая война. США начинают и проигрывают»

Презентация новой книги С.Ю. Глазьева и пресс-конференция по экономическим и политическим вопросам. http://neuromir.tv/ помощь каналу http://neuromir.tv/info/donations/

19 января 2016, 17:56

Слово Дня. Выпуск №21. Юрий Тавровский. План

Программа Ивана Вишневского. Профессор РУДН Юрий Тавровский о том, почему упали темпы развития экономики Китая и том, кого это должно беспокоить в первую очередь.

28 декабря 2015, 10:02

Мифы Перестройки. Кибернетика

Виктор Глушков - пионер советской кибернетикиПомимо генетики, еще одной "жертвой сталинизма" в науке принято считать кибернетику. 9 сентября 1985 г. в "Правде" было опубликовано очередное конъюнктурное стихотворение Евгения Евтушенко:«В лопающемся френчеКабычегоневышлистенко,сограждан своих охраняяот якобы вредных затей,видел во всей кибернетикелишь мракобесье и мистикуи отнимал компьютерыу будущих наших детей»С этих "стихов", как и с "Белых одежд" Дудинцева ("о генетике", 1986), начиналась перестройка.Еще одно характерное высказывание: Ордена Трудового Красного Знамени Н.П. Бехтерева в книге «Магия мозга и лабиринты жизни» свою гипотезу о «геноциде» генетиков («А за «продажную девку империализма» шли на костер – в его современном варианте – расстрел, лагерь, дальнее голодное выселение.») она приправила гонениями на кибернетику: «И еще. Не привозили и не покупали бы мы сейчас «персоналок» (персональных компьютеров), если бы другой придворный острослов и иже с ним не остановили на годы технологию и методологию вычислительной техники, утверждая, что кибернетика – лженаука. (ссылка)» (Манипулируя при этом своим доверчивым читателем через отождествлением разработки и строительства вычислительной техники с кибернетикой) Что же было на самом деле?Заметим, что Сталин по теме кибернетики не высказывался, не было никаких постановлений ЦК или "общесоюзных дискуссий".  Все «гонения» на кибернетику вылились в несколько критических статьи в прессе, две из которых вышли после смерти Сталина.4 мая 1950 г. в "Литературной газете" вышла статья Бориса Агапова "Марк III, калькулятор". Далее появились "Кибернетика — "наука" мракобесов" Михаила Ярошевского ("Литературная газета", 5 апреля 1952 г.) и "Кибернетика или тоска по механическим солдатам" К.Гладкова ("Техника — молодёжи", 1952, №8).Затем, уже после смерти Сталина, в журнале "Вопросы философии" (1953, № 5) за подписью "Материалист" выходит статья "Кому служит кибернетика", посвященная, главным образом, критике взглядов Норберта Винера, разрекламированного на Западе ("Доктор Винер сделал для познания человеческого мозга то, что Эйнштейн сделал для познания Вселенной", — писала, в частности, американская газета "N.-Y. World Telegramm").Еще через год, в "Кратком философском словаре" за 1954 год, было сказано: "Кибернетика (от др.-греч. слова, означающего рулевой, управляющий) — реакционная лженаука… форма современного механицизма". И опять — никаких "оргвыводов". В вышедшем в 1955 году дополнительном тираже 4-го издания «Краткого философского словаря» критическая статья про кибернетику уже отсутствует. Кстати, не было её и в предыдущем, 3-м издании, увидевшем свет за год до смерти Сталина.При этом за 1950-1954 гг. были завершены испытания и начата регулярная эксплуатация первой в континентальной Европе вычислительной машины МЭСМ (начало разработки -1948 год, под началом д.ф-м.наук С.А. Лебедева), начата опытная эксплуатация ЭВМ М-1 и работы по проектированию машины M-2, завершена разработка и начата опытная эксплуатация БЭСМ-1, на тот момент — самой быстродействующей ЭВМ в Европе, начат серийный выпуск ЭВМ "Стрела" (1953-1956 г), начата разработка ЭВМ "Урал-1"Вопросами развития новой отрасли интересовался лично И. В. Сталин. Например, когда вице-президент Академии Наук Украинской ССР М. А. Лаврентьев написал Сталину о необходимости ускорения исследований в области вычислительной техники и перспективах использования ЭВМ, то он был вскоре назначен директором созданного летом 1948 года в Москве Института точной механики и вычислительной техники (ИТМиВТ) АН СССР.Развивались и фундаментальные исследования. А.А. Ляпуновым был предложен операторный метод, позволивший создать теорию синтаксических структур программ. В 1953 году А.А. Ляпунов сформулировал постановку задачи автоматизации программирования. Она была успешно использована в первых отечественных трансляторах. Летом 1954 года появилась программирующая программа ПП-1 (отдел прикладной математики Института математики АН СССР), а в 1955 году — ее улучшенный вариант ПП-2.В СССР, как указывает А.Трубицын, МЭСМ была запущена в то время, когда в Европе была только одна ЭВМ, — английская ЭДСАК, запущенная на год раньше. Но процессор МЭСМ был намного мощнее за счет распараллеливания вычислительного процесса.Аналогичная ЭДСАК машина, ЦЭМ-1, была принята в эксплуатацию в Институте атомной энергии в 1953 году, но также превосходила ЭДСАК по ряду параметров.Разработанный лауреатом Сталинской премии С.А. Лебедевым принцип конвейерной обработки, когда потоки команд и операндов обрабатываются параллельно, применяется сейчас во всех ЭВМ.Новая ЭВМ БЭСМ в 1956 году была лучшей в Европе и использовалась в Европейском центре ядерных исследований (ЦЕРН).В феврале 1964 г. сам Н.Винер дал интервью журналу "U.S. News & World Report":Вопрос. Вы нашли во время вашей последней поездки в Россию, что Советы придают большое значение вычислительной машине?Ответ. Я скажу вам, насколько большое. У них есть институт в Москве. У них есть институт в Киеве. У них есть институт в Ленинграде. У них есть институт в Ереване, в Армении, в Тбилиси, в Самарканде, в Ташкенте и Новосибирске. У них могут быть и другиеВопрос. Используют ли они эту область науки полностью, если сравнить с нами?Ответ. Общее мнение — и оно идет от самых разных лиц — таково, что они отстают от нас в аппаратуре: не безнадежно, а немного. Они впереди нас в разработке теории автоматизации…"(Обратим внимание, что институты не оладьи, их быстро не напечёшь. Их сначала надо задумать, найти специалистов, определить задачи, выделить средства, построить и т.д.)Однако в 1967 году ЦК КПСС принял решение копировать американскую машину IBM-360 под названием Единая Система "Ряд". Именно тогда "у будущих наших детей" и были "отняты компьютеры" отечественного производства. Хотя во время космических полетов по программе "Союз—Аполлон" советские ученые, используя БЭСМ-6, получали обработанные результаты телеметрической информации за минуту — на полчаса раньше, чем их американские коллеги. Эти мифы продолжают повторять и сейчас, в стремлении путём лжи представить СССР «чёрной дырой», «Мордором», память о котором надо стереть и благодарить организаторов Перестройки за дарованные нам по их мнению, «свет и свободу». Но мы ничего не забываем.Источники: I, II, IIIОригинал взят у arctus

05 декабря 2015, 19:01

Северная Корея: по ту сторону либеральной лжи.

Оригинал взят у annotar в Северная Корея: по ту сторону либеральной лжи.Советского Союза, первого в мире социалистического государства, нет на геополитической карте мира уже более двадцати лет. Нет и созданного им некогда союзного блока - Организации Варшавского Договора. Несмотря на это Северная Корея продолжает двигаться по социалистическому пути развития. Реставрацией капитализма там даже и не пахнет. Либералы постоянно пишут в своих статьях о том, что жизнь граждан Северной Кореи похожа на ад потому что:1. В стране наблюдается дефицит электроэнергии.2. В стране наблюдается дефицит продовольствия и одежды.3. В стране наблюдается дефицит современного электрооборудования: бытовой техники, медицинских товаров и промышленной техники.4. В стране плохо развит транспорт.5. В стране отсутствует мобильная связь.6. Гражданам запрещён доступ в Интернет.Действительно ли жизнь граждан Северной Кореи похожа на ад? Правду ли пишут в своих статьях либералы? Конечно же нет! Для того, чтобы это доказать я опровергну все тезисы, выдвигаемые либералами в поддержку позиции о невыносимой тяжести повседневной жизни в социалистической Корее.Итак, тезис либералов № 1 " В Северной Корее наблюдается дефицит электроэнергии". Наблюдается ли ныне в Северной Корее дефицит электроэнергии? Нет. Мощные гидроэлектростанции выделяют количество электричества, достаточное для полного покрытия бытовых и производственных нужд. Правительство уделяет пристальное внимание развитию электроэнергетики - в данный момент идёт строительство двух энергоблоков первой в Корее атомной электростанции.(Фотография № 1 "Ночной Пхеньян")(Фотография № 2 "Ночной Пхеньян")(Фотография № 3 "Ночной Пхеньян")(Фотография № 4 "Ночной Пхеньян")(Фотография №5 "Ночной Пхеньян")(Фотография №6 "Ночной Пхеньян")(Фотография №7 "Ночной Пхеньян")Тезис либералов № 2 "В Северной Корее наблюдается дефицит продовольствия и продовольственных товаров и одежды" Наблюдается ли ныне в Северной Корее дефицит продовольствия и одежды? Нет. Полки магазинов и универсамов забиты продуктами. В свободной продаже имеются: мясо, рыба, молоко, полуфабрикаты, фрукты, овощи, кондитерские изделия и газированные напитки. В социалистической Корее можно легко приобрести всё, что нужно для сбалансированного питания.( Фотография № 8 "Универсам")(Фотография № 9 "Универсам")(Фотография № 10 "Универсам")(Фотография № 11 "Универсам")(Фотография № 12 "Кондитерская лавка")(Фотография № 13 "Кондитерская лавка")(Фотография № 14 "Провинциальный магазин")(Фотография №15 "Провинциальный магазин")(Фотография № 16 "Провинциальный магазин")(Фотография "17 "Магазин косметики)Активнейшим образом развивается сеть общественного питания: открываются новые столовые, рестораны, уличные кафе - бистро)(Фотография № 18 "Бистро")(Фотография № 19 "Бистро")(Фотография № 20 "Бистро)(Фотография № 21 "Ресторан")(Фотография № 22 "Ресторан")(Фотография № 23 "Ресторан")(Фотография № 24 "Столовая")Жители КНДР не страдают от нехватки одежды.(Фотография № 25 "Бутик по продаже одежды")(Фотография № 26 "Отдел одежды в универсаме")(Фотография № 27 "Магазин одежды")(Фотография № 28 "Обувной магазин")Тезис либералов № 3 "В Северной Корее наблюдается дефицит современного электрооборудования: бытовой техники, медицинских аппаратов и промышленной техники". Наблюдается ли ныне в Северной Корее дефицит современного электрооборудования? Нет. В цифровых универмагах свободно продаются стиральные машины, жидкокристаллические телевизоры, камеры, ноутбуки, смартфоны и компьютеры как отечественного, так и зарубежного производства - в основном китайского, вьетнамского и японского.( Фотография № 29 "Цифровой универмаг")(Фотография № 30 "Цифровой универмаг")(фотография №31 "Цифровой универмаг")(Фотография № 32 "Цифровой универмаг")(Фотография № 33 "Цифровой универмаг")(Фотография № 34 "Цифровой универмаг")(Фотография № 35 "Цифровой универмаг")Правительство Северной Кореи считает развитие здравоохранения важнейшим национальным приоритетом. За тридцать последних лет количество медицинских учреждений в стране выросло в десять раз. Практически все больницы, поликлиники и фельдшерские пункты оснащены самой современной медтехникой.(Фотография № 36 "Стоматологический кабинет")(Фотография № 37 "Отдел зубного протезирования")(Фотография № 38 "Стоматологический кабинет")(Фотография № 39 "Рентгеновский кабинет")(Фотография № 40 "Клиническая лаборатория")(Фотография № 41 "Клиническая лаборатория")(Фотография № 42 "Перинатальный центр")(Фотография № 43 "Фармакологический центр")Промышленная база социалистической Кореи, вопреки утверждениям либералов, не является отсталой. Деятельность промышленных предприятий компьютеризирована и автоматизирована: все технологические процессы опираются на широчайшее применение современного электрооборудования.(Фотография № 44 "Кафельный завод")(Фотография № 45 "Кафельный завод")(Фотография № 46 "Кафельный завод")(Фотография № 47 "Кафельный завод")(Фотография № 48 "Фабрика по переработке кукурузы")(Фотография № 49 "Фабрика по переработке кукурузы")(Фотография № 50 "Кондитерская фабрика")(Фотография № 51 "Кондитерская фабрика")(Фотография № 52 "Кондитерская фабрика")(Фотография № 53 "Фабрика по производству средств гигиены"(Фотография № 54 "Хлебозавод")(Фотография № 55 "Хлебозавод")Десять дней назад в Пхеньяне был введён в эксплуатацию "Храм науки и техники" - гигантский по своим масштабам научно - исследовательский центр. По замыслу Правительства этот центр должен спаять воедино целый ряд конструкторских бюро в единое целое и стать сердцем северокорейской космической программы. Северная Корея намерена в самом ближайшем будущем вывести на орбиту нашей планеты космический корабль с человеком на борту.(Фотография № 56 "Храм науки и техники")(Фотография № 57 "Храм науки и техники")Тезис либералов № 4 "В Северной Корее плохо развит транспорт". Действительно ли в Северной Корее плохо развит транспорт? Нет, нет, и ещё раз нет! Для перевозки пассажиров используются автобусы, троллейбусы и трамваи.(Фотография № 58 "Автобус")(Фотография № 59 "Автобус")(Фотография № 60 "Автобус")(Фотография № 61 "Автобус")(Фотография № 62 "Троллейбус")(Фотография № 63 "Трамвай")В столице страны, Пхеньяне, исправно функционирует бесплатное метро.(Фотография № 64 "Метро")(Фотография № 65 "Метро")(Фотография № 66 "Новая модель поезда метро")(Фотография № 67 "Новая модель поезда метро")На протяжении десяти последних лет активно идёт процесс автомобилизации населения. Граждане Северной Кореи разъезжают по улицам своих городов на машинах отечественного и зарубежного производства. Особой популярностью пользуются отечественные марки "Пхёнва", "Зунма", "Рёбон", а также южнокорейская марка "Хёндай" и немецкая марка "БМВ".(Фотография № 68 "Автомобили")Фотография № 69 "Автомобили")(Фотография № 70 "Автомобили")(Фотография № 71 "Автомобили")(Фотография № 72 "Автомобили")(Фотография № 73 "Автомобили")(Фотография № 74 "Автомобили")(Фотография № 75 "Автомобили")(Фотография № 76 "Автомобили")Тезис либералов № 5 "В Северной Корее отсутствует мобильная связь" Действительно ли в Северной Корее отсутствует мобильная связь? Нет. В стране функционирует государственная корпорация, являющаяся сотовым оператором - "Кореялинк". Особой популярностью у местных жителей пользуются отечественные смартфоны "Понгуонг" и "Арриранг", работающие на базе Андройда. В свободной продаже имеются также китайские смртфоны марок "Леново", "Хуавеи", "Алкатель". На данный момент сотовый оператор "Кореялинк" обслуживает восемь миллионов абонентов. Слишком скромные цифры? Отнюдь. Во - первых: в Северной Корее проживает чуть более 20 миллионов человек. Во - вторых: развитие мобильной связи в стране началось только в 2011 году.(Фотография № 77 "Смартфон "Арриранг")(Фотография № 78 "Смартфон "Понгуонг")(Фотография № 79 "Жители КНДР со смартфонами")Тезис либералов № 6 " Гражданам Северной Кореи запрещён доступ в Интернет". Действительно ли гражданам Северной Кореи запрещён доступ в Интернет? Нет. Сотовый оператор "Кореялинк" даёт северокарейцам возможность выходит на просторы всемирной паутины прямо со своих смартфонов. Отдельно стоит отметить то, что в стране есть внутренний бесплатный аналог Интернета - локальная информационная сеть "Кванмён".Несмотря на многолетнее санкционное давление со стороны стран Запада Северная Корея развивается и, что самое главное, движется при этом по не по капиталистическому пути развития. Граждане этой маленькой, но по - настоящему свободной страны имеют доступ к бесплатному образованию и медицинскому обслуживанию. Государство обеспечивает молодые семьи ключами от квартир совершенно бесплатно. В Корейской Народно - Демократической Республике все давно уже забыли о том, что такое безработица, бизнес и надоедливая реклама.Тот путь, ко которому уверенно движется Северная Корея, доказывает то что можно, а значит и нужно построить мир,, альтернативный тому капиталистическому миру, в котором мы все живём, мир, в котором не будет безработицы, кредитного рабства, бизнеса и коммерческой рекламы. Я сделаю всё возможное и невозможное для того Россия как можно быстрее перешла на социалистические, а затем и коммунистические рельсы развития. До встречи в новом Советском Союзе, товарищи!

04 декабря 2015, 12:35

Сергей Глазьев. Экономика нарастающего хаоса

Выступление Сергея Глазьева на круглом столе Изборского клуба "Православный социализм".

03 декабря 2015, 06:06

Ливия. Приглашение в бездну

Из огня да в полымя. Так кратко можно описать последние события в Ливии. Запад взялся за примирение двух правительств, существующих в стране, но последствия этой инициативы могут ввергнуть Ливию в ещё больший хаос и окончательно уничтожить когда-то процветавшее государство.

02 декабря 2015, 17:43

Анатолий Степанов. Изжить грех антисоветизма! Обращение к православным

Анатолий Степанов о новых попытках разорвать русский мир по линии "красные" и "белые", трагическом столкновении георгиевских кавалеров и боевых товарищей Чапаева и Каппеля, греховном отрицании советской эпохи и святителе Луке и советских воинах.