• Теги
    • избранные теги
    • Международные организации90
      • Показать ещё
      Формат7
      Страны / Регионы722
      • Показать ещё
      Разное452
      • Показать ещё
      Компании134
      • Показать ещё
      Люди122
      • Показать ещё
      Издания21
      • Показать ещё
      Сферы18
      Показатели3
Тамплиеры
Тамплиеры
Духовно-рыцарский орден, основанный в Святой земле в 1119 году небольшой группой рыцарей во главе с Гуго де Пейном после Первого крестового похода. Второй по времени основания из религиозных военных орденов.   Тамплиеры (фр. templiers, от «ΤεΜρΙέ»& ...

Духовно-рыцарский орден, основанный в Святой земле в 1119 году небольшой группой рыцарей во главе с Гуго де Пейном после Первого крестового похода. Второй по времени основания из религиозных военных орденов.

 

Тамплиеры (фр. templiers, от «ΤεΜρΙέ» — храм, «храмовники»), также известны под официальными названиями Орден белых рыцарей Христа (фр. L'Ordre des Pauvres Chevaliers du Christ), Орден белых рыцарей Иерусалимского храма (фр. L'Ordre des Pauvres Chevaliers du Temple de Jerusalem), Белые воины Христа и Храма Соломона (лат. Pauperes commilitones Christi Templique Salomonici) — духовно-рыцарский орден, основанный в Святой земле в 1119 году небольшой группой рыцарей во главе с Гуго де Пейном после Первого крестового похода. Второй по времени основания из религиозных военных орденов.

В XII—XIII веках орден был очень богат, ему принадлежали обширные земельные владения как в созданных крестоносцами государствах на территории Палестины и Сирии, так и в Европе. Орден обладал также широкими церковными и юридическими привилегиями, дарованными ему папой римским, которому орден непосредственно подчинялся, а также и монархами, на землях которых он имел владения и недвижимость. Орден нередко выполнял функции военной защиты государств, созданных крестоносцами на Востоке, хотя первичной целью, декларированной при его учреждении, была защита паломников, идущих в Святую землю.

Однако в 1291 году крестоносцы были изгнаны из Палестины египетским султаном Халил аль-Ашрафом, а тамплиеры переключились на ростовщичество и торговлю, накопили значительные ценности, и оказались в сложных имущественных отношениях с королями европейских государств и папой.

В 1307—1314 годах члены ордена подверглись арестам, пыткам и казням со стороны французского короля Филиппа IV, крупных феодалов и Римско-католической церкви, в результате чего орден был упразднён папой Климентом V в 1312 году.

По поводу численности Ордена в историографии существует тенденция, которая преувеличивает число его последователей: Вильке считал, что в Ордене около 15 000 рыцарей (эту же цифру приводит «Атеистический словарь»); Цеклер — 20 000 рыцарей; Мальяр де Шамбюр — 30 000 рыцарей. Все эти числа слишком велики и не соотносимы с количеством рыцарей, участвовавших в войне Филиппа IV с Орденом: во Франции было арестовано 538 рыцарей, на Кипре — 75 рыцарей, на Майорке — сражались 25 рыцарей, и все были повержены. И Франция, и Кипр, и Майорка были отдельными наставничествами Ордена. Очевидно, историки переносят численность работников, слуг и оруженосцев и всех в целом людей Ордена, на численность его рыцарей.

 

Хронология

  • 1095: Первый Крестовый Поход провозглашен Папой Урбаном II.
  • 1099: взятие Иерусалима крестоносцами, основание Иерусалимского королевства.
  • 1118—1119: группа рыцарей основывает религиозное братство для защиты паломников от мусульман.
  • 1120: церковный собор в Наблусе признает новое братство в качестве религиозного ордена, а король Иерусалима Болдуин II отдает им помещения мечети Аль-Акса «Храма Соломона», с тех пор они называются тамплиерами (храмовниками).
  • 1128: графиня Тереза Португальская решает передать тамплиерам замок Сюр, на границе Португалии с мусульманами.
  • 1129: Собор в Труа (Шампань, Франция). Орден получает Папское благословение и принимает латинский устав ордена.
  • До 1130: Бернард, аббат Клерво, пишет «Посвящение новому рыцарству» для поддержки нового ордена.
  • 1131: граф Барселоны Раймон Беренжер III передает тамплиерам пограничное владение Граньена
  • 1134: смерть короля Арагона Альфонсо I, который завещал своё королевство тамплиерам, госпитальерам и рыцарям Гроба Господня.
  • 1136—1137: тамплиеры утверждаются в пограничных областях к северу от Антиохии (сейчас Турция)
  • 1137: Матильда Булонская, королева Англии, племянница Готфрида Бульонского и Болдуина Эдесского передает тамплиерам земли в Эссексе (Англия)
  • 1139: Папа Иннокентий II выпускает буллу Omne datum optimum где дает тамплиерам различные религиозные привилегии, что бы они могли действовать более эффективно.
  • 1143: правитель Арагона, граф Рамон Беренжер IV, заключает с тамплиерами договор о действиях против мусульман и передает им различные земли и замки.
  • 1144: Папа Целестин II выпускает буллу Milites Templi, в которой дает тамплиерам различные религиозные привилегии, которые в дальнейшем будут закреплены в булле Milites Dei выпущенной Папой Евгением III год спустя.
  • 1147—1149: Второй Крестовый Поход.
  • 1149—1150: тамплиеры получают стратегический замок Газа в южной Палестине.
  • 1153: силы Иерусалимского королевства занимают Аскалон.
  • 1163—1169: вторжение короля Иерусалима Амори в Египет.
  • 1177: битва при Монжизаре, победа короля Иерусалима Болдуина 4 над Саладдином, правителем Сирии и Дамаска.
  • 1179: битва при Мезафат, победа Саладина, Саладин разрушает тамплиерский замок Святого Якова в северной Галилее.
  • 1187: битва при Хаттине: катастрофа для крестоносных государств и победа Саладдина, который казнит всех захваченных тамплиеров и госпитальеров. Саладдин захватывает Иерусалим, и тамплиеры лишаются своей главной резиденции.
  • 1189—1192: Третий Крестовый Поход.
  • 1191: тамплиеры обосновываются в своей новой резиденции в Акре (сейчас Акко, Израиль).
  • 1194—1219: конфликт между тамплиерами как союзниками Рубена Одноглазого и королем киликийской Армении Львом, поддерживавшим Раймунда Рубена[10].
  • 1204: Четвёртый Крестовый Поход, завоевание Константинополя (сейчас Истанбул, Турция). Тамплиеры получают некоторые земли в Греции.
  • 1217—1221: Пятый Крестовый Поход, военные компании в Палестине и Египте.
  • 1218: тамплиеры и некоторые крестоносцы возводят Замок Паломников (сейчас Атлит, Израиль) к югу от Акры.
  • 1228—1229: Крестовый Поход Фридриха II, император возвращает часть Иерусалима по договору, но не храмовую гору, где была резиденция тамплиеров.
  • 1129—1230: король Арагона Хайме I захватывает мусульманские позиции на Болеарских островах, его силы включают в себя тамплиеров.
  • 1230: тамплиеры получают первую собственность в Богемии (сейчас Чешская Республика)
  • 1233: король Арагона Хайме II вторгается в Валенсию, его силы включают тамплиеров.
  • 1237: тамплиеры несут тяжелое поражение пытаясь вернуть замок Дарбаск в княжестве Антиохия от мусульман Алеппо (сейчас Халеб, Сирия)
  • 1239—1240: Крестовый Поход Тибо Шампанского и Наваррского.
  • 1240—1241: Крестовый Поход Ричарда Корнуольского.
  • 1240: тамплиеры начинают перестройку своего замка Сафед в северной Галилее.
  • 1241: монгольское вторжение в Венгрию и Польшу, объединенные силы христиан, которые включают в себя местных тамплиеров, терпят поражение.
  • 1244: Захват Иерусалима турками-хорезмийцами. Битва при Ля Форби, франки несут тяжелое поражение от египетских сил в союзе с хорезмийцами.
  • 1248—1254: Крестовый Поход Людовика IX, короля Франции: военные компании в Египте и Палестине.
  • 1250: битва при Мансуре в Египте: крестоносцы терпят поражение, многие тамплиеры убиты.
  • 1260: битва при Айн-Джалут: монголы разгромлены египетскими мамлюками.
  • 1266: султан Египта Бейбарс захватывает замок тамплиеров Сафед.
  • 1268: Бейбарс захватывает Антиохию.
  • 1270: Второй Крестовый Поход короля Людовика IX в Тунис.
  • 1271—1272: Крестовый Поход Эдуарда Английского.
  • 1274: собор в Лионе: дискуссии о новом Крестовом Походе, который так и не будет осуществлен.
  • 1289: султан Египта Калавун захватывает Триполи.
  • 1291: захват Акры Ашраф Халилом, сыном Калавуна: конец латинского Иерусалимского королевства. Тамплиеры эвакуируют свои замки Сидон и Тортоза, (сейчас Тартус, Сирия), и основывают свою штаб-квартиру на Кипре.
  • 1302: тамплиеры теряют Руад, остров недалеко от Тортозы.
  • 1306: король Генрих II Кипрский смещен своим братом Амори де Лузиньяном, тамплиеры поддерживают Амори.
  • 1307: тамплиеры Франции арестованы по приказу короля Филиппа IV
  • 1310: король Генрих II Кипрский возвращает себе власть и помещает тамплиеров под домашний арест.
  • 1311—1312: Церковный Собор во Вьенне, Франция.
  • 1312: Папа Климент V распускает орден буллой Vox in excelso. Он выпускает буллу Ad providam, которая передает собственность ордена Ордену Госпиталя св. Иоанна Иерусалимского (госпитальерам).
  • 1314: два главных сановника ордена, магистр ордена Жак де Моле и командор Нормандии Жоффруа де Шарне (англ.)русск. сожжены в Париже.
  • 1316—1317: Айме де Озилье, маршал тамплиеров и другие тамплиеры Кипра умирают в тюрьме в правление своего противника короля Генриха II Кипрского.
  • 1319: Орден Монтеза обосновывается в Валенсии и получает собственность ордена тамплиеров и ордена госпитальеров в Валенсии. Орден Христа основывается в Португалии и перенимает там собственность тамплиеров.

Подробнее

http://www.templiers.info/

Развернуть описание Свернуть описание
29 марта, 07:27

Крестовые походы

Кем были крестоносцы — благородными паладинами или алчными захватчиками, могли ли женщины участвовать в походах и за что Фридриха II закидали потрохами

18 марта, 13:32

Рыцарские ордена. Сокровища тамплиеров

Историк Фёдор Лисицын продолжает рассказ о рыцарских орденах и тайных обществах. Как был уничтожен самый загадочный орден Средневековья. Насколько действенным оказалось проклятие Жака де Моле. Какое влияние сокровища тамплиеров оказали на будущее Европы. Чем знаменит орден госпитальеров. Какой след он оставил в истории Российской империи и СССР. #ДеньТВ #тамплиеры #проклятие #сокровища #ФилиппКрасивый #ЖакдеМоле #иоанниты #рыцарскийорден #ростовщичество #ЛюдовикXVI #Мальтийскийорден #госпитальеры #Франция #ПавелI #СССР

18 марта, 09:26

История Balkenkreuz

Балкенкройц - являлся основной эмблемой Второй мировой войны: Вермахта, Люфтваффе,и по сей день данная символика используется объединенными силами обороны сегодняшнего Немецкого Бундесвера и наследует четыре белых руки, по сути является стилизованной версией Тевтонского креста, который в своё время был основным символом Тевтонского ордена.Данная символика была принята в 1914 г. и использовалось с того времени до конца Первой мировой войны, далее ее использование было возобновлено, с начала основания Люфтваффе в 1933 и продолжалось до конца Второй мировой войны в Европе.Историческая справка: Тевтонский орден (от лат. teutonicus — немецкий; нем. Deutscher Orden) — духовно-рыцарский орден, основанный в конце XII века.Девиз Тевтонского ордена: нем. «Helfen — Wehren — Heilen» («Помогать — Защищать — Лечить»). Первая версия: Орден был учрежден одним из вождей немецких рыцарей герцогом Фридрихом Швабским (нем. Friedrich VI., Herzog von Schwaben) 19 ноября 1190 года, и после взятия крепости Акра основатели больницы нашли ему постоянное место в городе.Вторая версия: Во время 3-го крестового похода, когда рыцари осаждали Акру, купцы из Любека и Бремена основали полевой госпиталь. Герцог Фридрих Швабский преобразовал госпиталь в духовный орден, во главе которого встал капеллан Конрад. Орден подчинялся местному епископу и был отделением ордена Иоаннитов. 6 февраля 1191 года Папа Римский Климент III утвердил орден как «Тевтонской братии церкви Святой Марии Иерусалимской» (лат. Fratrum Theutonicorum ecclesiae S. Mariae Hiersolymitanae) своей папской буллой.5 марта 1196 года в храме Акры состоялась церемония реорганизации ордена в духовно-рыцарский. На церемонии присутствовали магистры госпитальеров и тамплиеров, а также светские и духовные лица Иерусалима. Папа Римский Иннокентий III подтвердил это событие буллой, датированной 19 февраля 1199 года, и определил задачи ордена: защита немецких рыцарей, лечение больных, борьба с врагами католической церкви. Орден был подвластен Папе Римскому и императору Священной Римской империиВ войсках ПанцерваффеВпервые германская национальная эмблема, так называемый «Balkenkreuz» («Балочный крест»), появился на танках и броневиках вермахта во время боевых действий в Польше в сентябре 1939 г. «Balkenkreuz» представлял собой большой белый крест с прямоугольными равными по длине сторонами и предназначался прежде всего для визуального отличия своих боевых машин от боевых машин противника. Причём, такие кресты не только наносились на танки краской, но и изготавливались из листов тонкого металла и приваривались на борта и башни боевых машин. Однако, первые же бои показали, что большие белые кресты сильно демаскируют технику и являются отличной мишенью для польских противотанковых пушек. Поэтому многие танковые экипажи вермахта для маскировки стали замазывать кресты грязью. Позже последовало распоряжение о закрашивании центра крестов тёмно-жёлтой краской, (используемой для нанесения на танки дивизионных значков), а белой оставалось только окантовка креста. Но многие экипажи перекрашивали кресты целиком в жёлтый цвет. В конце польской компании в качестве идентификационной эмблемы для танков был принят так называемый «открытый» крест, идентичный крестам, использовавшимся на самолетах люфтваффе. Он наносился в виде четырех белых уголков прямо поверх основной тёмно-серой окраски танка. Но некоторые танковые экипажи закрашивали центр креста чёрной краской. К началу боевых действий против Франции и Бельгии в мае 1940 г. на всех боевых машинах вермахта использовались именно такие кресты. Причём, размеры их могли варьироваться. (Правда, для танков Pz III и Pz IV был принят единый размер креста: 25 см. в высоту.) В таком виде «Balkenkreuz» наносился на тёмно-серую основную окраску танков вермахта вплоть до её замены на жёлтую в 1943 г.С началом боевых действий в Северной Африке в феврале 1941 г. «Balkenkreuz» претерпел изменения. Выяснилось, что на жёлто-коричневом пустынном камуфляже белый «открытый» крест не очень хорошо заметен. Поэтому центр креста стали закрашивать чёрной краской. С введением в феврале 1943 г. для окраски всей бронетехники вермахта нового стандартного жёлтого цвета, в качестве стандартного образца вводится африканский вариант креста — чёрный с белой окантовкой. С этого же времени устанавливаются и стандартные размеры «Balkenkreuz» — 20 см. в ширину и 25 см. в высоту. Такой вариант креста просуществовал на немецкой военной технике вплоть до конца войны. Следует отметить, что несмотря на стандартный вариант «Balkenkreuz», существовало множество его разновидностей. Например, встречаются кресты с чёрной окантовкой, кресты с бело-чёрной окантовкой, кресты вообще без окантовки белого, чёрного и даже красного цветов и т.д. Например, на всех бронированных полугусеничных Ореl Maultier с реактивной установкой 15 сm Panzerwerfer 42 использовались узкие кресты с длинными краями.Первоначально кресты на боевую технику наносились с помощью специальных трафаретов, реже вручную. С введением в 1943-1944 гг. циммеритовой обмазки на немецкой бронетехнике кресты стало возможным рисовать только вручную, поэтому разнообразие их вариантов в конце войны возросло.На трофейной советской бронетехнике, использовавшейся на службе в вермахте, если она не перекрашивалась, наносились кресты больших, чем обычно, размеров. Но в большинстве случаев трофейная техника перекрашивалась в стандартные цвета, принятые в вермахте, и на неё наносились кресты стандартных размеров. Для опознавания с воздуха своих танков самолетами люфтваффе обычно использовался государственный флаг Третьего Рейха — черная свастика в белом круге в центре красного полотнища. Флаг обычно расстилался на башне, крыше моторного отделения танка или броневика.В войсках ЛюфтваффеВ период Веймарской республики (1919-1934) военная авиация развивалась в тайне и ни о каких опознавательных знаках не могло быть и речи. Когда Гитлер пришел к власти, немцы стали в открытую нарушать постановления Версальского договора, наращивая свои военные усилия. В марте 1935 было официально объявлено о существовании Люфтваффе. Немецкие самолеты в то время носили гражданские обозначения на корпусах и крыльях. Светлая краска (серебристая или серо-зеленая), покрывающая всю поверхность машин, служила хорошим фоном для черных букв и цифр. Отчетливо видимые издалека знаки казались новым властям недостаточным обозначением, и 6 июля 1935 г. было постановлено дополнить их свастикой - на левой стороне вертикального оперения наносились красная полоса с черной свастикой (Hakenkreuz), вписанной в белый круг. На правой стороне наносился рисунок национального флага - черно-бело-красные полосы.Пропорции этих обозначений были следующие: белый круг, в котором находилась свастика, расположен был посредине красной полосы, нане­сенной между передней и задней кромками вертикального киля. Диаметр белого круга составлял 6/8 ширины полосы, габарит свастики, находящейся в центре белого круга, - 5/10 этой ширины, толщина линий свастики - 1/10. Трехцветный флаг на правой стороне (одинаковых размеров с полосой слева) состоял из трех горизонтальных линий одинаковой ширины - черной, белой и красной.Чтобы связать эту систему с обозначениями немецких самолетов времен I мировой войны, в сентябре 1935 г. введен дополнительный опозна­вательный знак: черно-белый балочный крест (равносторонний), так называемый Balkenkreuz. Его пропорции были следующие: ширина перекладин равнялась 1/4 их размаха, а белая обводка вокруг них имела ширину, равную 1/20 размаха.Кресты этого типа рисовали -согласно традиции - по обе стороны фюзеляжа и на верхних и нижних поверхностях крыльев. Осенью 1936 г. белая обводка вокруг креста была дополнена еще и черной обводкой, шириной равной 1/30 размаха перекладин. Она должна была отчетливо выделять белую обводку от фона, на котором они находились (в то время большинство самолетов окрашивались в серебристый или светло-серо-зеленый цвет). Вместе с введением креста как основного опознавательного знака немецких Люфтваффе постепенно исчезали полосы, наносимые на правую сторону киля. Заменялись они такими же знаками, как и на левой стороне, то есть красной полосой с черной свастикой, вписанной в белый круг. В сентябре 1938 г. постановлено отменить нанесение хорошо видимых издалека красной полосы и белого круга, служащего фоном для свастики; оставлена только сама свастика с белой тонкой обводкой, ширина которой равнялась 1/16 размаха свастики. Вскоре белая обводка вокруг свастики была дополнена черной обводкой, еще более тонкой, с шириной равной 1 / 24 размаха. На рубеже 1939/40 гг., сразу по завершению кампании в Польше, проведена еще одна модификация государственных опознавательных знаков - белая обводка вокруг креста, которая до этого была узкой (1/20 размаха перекладин), расширена до 1/8 размаха, зато ширина черной обводки заужена до 1/32 размаха. Крест этого типа наносился на фюзеляже и на нижних поверхностях крыльев, а на верхних оставался крест старого типа с узкими белыми обводками, которые был менее заметны и давали большие возможности маскировки самолетов на фоне земли.В начале 1941 вышла директива LDv 521/2, которая ввела определенную модификацию внешнего вида Balkenkreuz. Из крестов на верхних поверхностях крыльев удалили «сердцевину», так что остались только белые элементы, дающие контур креста (на практике еще некоторое время рисовали Balkenkreuz старой формы или внутри креста оставался более темный цвет камуфляжа RLM 74). Этот метод применялся и для крестов на фюзеляже -при широких белых элементах знака его внутренняя часть была темно-серо-зеленая RLM 74. Однако часто ее по традиции закрашивали черным, но без тонких черных обводок снаружи белых элементов. На нижних поверхностях крыльев Balkenkreuz никогда не утрачивал своей черной «сердцевины»; исчезли только внешние тонкие черные обводки, как при нанесении свастики -середина всегда оставалась черной с белыми обводками.В 1944 году обозначения незначительно изменились, в основном стали более разнообразными.Опознавательные знаки изображались довольно свободно, требования RLM сплошь и рядом игнорировались. Теоретически, каждый тип самолета имел определенные опознавательные знаки, которые должны были неизменно наноситься в восьми местах. Каждый опознавательный знак имел свой код и свою палитру.В отношении крестов использовались следующие коды:B1 - черно-белый крест с черной обводкой, белые уголки узкие.B2 - черно-белый крест с черной обводкой, белые уголки широкие.B3 - черно-белый крест без черной обводки, белые уголки широкие.В4 - только черные уголки.B5 - только белые уголки.B6 - только белые узкие уголки.Н2 - черная свастика с бело-черной обводкойН2а -обозначал такую же свастику, но без черной обводки.Н3 - упрощённая чёрная свастика без заполненияН3а - упрощённая белая свастика без заполнения.Эволюция опознавательных знаковНа данный момент основной эмблемой Вооружённых сил Германии является именно (Шварцкрейц черный крест).

14 марта, 19:00

Быть папой римским: подложные документы, целование туфли и крестовый поход детей

  Мария Баченина: Здравствуйте, дорогие друзья! Тема сегодняшней программы — Ватикан, а базироваться мы будем на сериале "Молодой папа". Вероника Евгеньевна, здравствуйте! Вероника Язькова: Добрый день! Даниил Кузнецов: Здравствуйте! М.Б.: Смотрели сериал? В.Я.: Да, конечно. М.Б.: Какое ваше отношение к нему как специалиста? В.Я.: Я не берусь судить о художественных достоинствах этого фильма, оставим это кинокритикам. Я должна сказать, что меня фильм поразил, и очень огорчила концовка. М.Б.: Так это только первый сезон, по-моему. В.Я.: Я объясню. Явление Богоматери в конце — это явление тайное, и как таковое оно должно быть. То есть тайна должна оставаться тайной, на мой взгляд. И если её видит папа Ленни Белардо, то никоим образом Богоматерь не должны видеть мы. Например, знаменитое явление Богородицы в Фатиме произошло трём детям, причём двое из них вскоре умерли. И это была та тайна, когда Богородица сочла возможным явиться только детям, а не взрослым. М.Б.: Но это всё-таки художественный вымысел. В.Я.: Тем более. М.Б.: Мне кажется, режиссёрская задача — показать зрителю всё то, о чём думает герой. Вы придираетесь. В.Я.: Нет, мне кажется, что тайное явление — основополагающее. Причём в этом религия соприкасается с искусством, поскольку в основе искусства тоже лежит тайна. М.Б.: В соборах собирались священнослужители, решали вопросы. И где здесь тайна? Это полностью человеческий фактор. Где же тут воля Божья? В.Я.: Мы не можем игнорировать вопрос откровения. Ведь собирались не простые люди, а наделённые определённой духовной властью — епископы. М.Б.: То есть они уже априори были одухотворены? В.Я.: Безусловно. Это были люди, на которых нисходила Божья благодать. Они по своим молитвам были удостоены этой чести. Кроме того, они опирались и основывали своё учение на первоначальных христианских текстах — преданиях. М.Б.: Но ведь многие говорят о том, что очень многое утаили и упразднили. Меня смущает человеческий фактор. Каким бы ни был высокопоставленным священнослужитель, негоже решать, что надо, а что — нет. Это решать поколениям, потому что на то уже была воля Божья. В.Я.: Например, в первых общинах христиан действовали ученики, которые восходят по прямой преемственности от апостолов. Это учение было передано им от апостолов, которые в свою очередь в момент Пятидесятницы получили право проповедовать. М.Б.: А кто придумал папу римского? Откуда он взялся? Д.К.: И почему его называют понтификом? В.Я.: Хороший вопрос. Изначально существовали епископы — прямые наследники апостолов. В раннехристианских общинах это был человек, управляющий делами общины. Постепенно его влияние росло. Это был человек богатый и наделённый определёнными знаниями. М.Б.: Это о каких веках мы говорим? В.Я.: О раннехристианской церкви — апостолической. Как мы помним, легализация христианства произошла только в первой половине IV века при императоре Римской империи Константине Великом. Миланский эдикт 313 года положил конец преследованиям христиан. И постепенно к концу IV века при императоре Феодосии христианство становится, можно сказать, государственной религией. Но, опять-таки, тогда как такового папы ещё не было, был римский епископ. О папе мы можем говорить, начиная с VI–VII веков — то есть очень поздно. Д.К.: Получается, вся организация церкви была сетевая? Не было единой структуры управления, иерархии? В.Я.: Были кафедры. Этих кафедр было традиционно пять. Потом это стало серьёзным камнем преткновения в споре о разделении церквей. Была Римская кафедра, Антиохийская, Александрийская, Иерусалимская и Константинопольская. И изначально епископы были равными. Было даже так называемое учение о пентархии — равенстве престолов. Но римский епископ пользовался первенством по чести. Главные доводы: римская земля была особенно обильно полита кровью христианских мучеников. Именно в Риме умер святой Пётр, а римский епископ вёл своё происхождение от него. М.Б.: То есть легализовали это положение? В.Я.: Нет, говорить об этом нужно очень аккуратно, поскольку Константин Великий перенёс столицу в Константинополь, им же построенный. Как таковой Рим был захолустным городом. Мы должны понимать, что это время набегов, Великого переселения народов. Западную часть Римской империи теснили варвары, одно за другим образовывались варварские королевства, в то время как восточная часть империи была относительно спокойной. М.Б.: Так всё-таки как пришли к избранию папы римского? В.Я.: Римский епископ был первым по чести. Он настаивал на своём первенстве, исходя из слов Евангелия "Ты есть Пётр, и на этом камне я построю свою церковь, и врата ада да не одолеют её". Кроме всего прочего, в дальнейшем обоснование власти папы римского было сделано в очень серьёзном документе, который назывался "Дар Константина". Этот документ — подложный. М.Б.: А что это значит? В.Я.: Фальшивый. Его подложность была доказана ещё Лоренцо Валла — итальянским гуманистом. Скорее всего, этот документ был изготовлен в VIII — начале IX века во Франкском королевстве. Согласно этому документу Константин Великий чудесным образом был исцелён от проказы, причём не просто исцелён, а обратившись к христианству. И в благодарность за это Константин Великий пожаловал тогдашнему папе первенство над всеми остальными кафедрами, то есть над всей церковью, а также Латеранский дворец, знаки императорского достоинства: диадему, оплечье, пурпурную хламиду, скипетр. И, кроме всего прочего, он одарил его властью над всей западной церковью, оставив наследников Константина в восточной части Римской империи. Так родилось убеждение о супрематии — первенстве римского первосвященника. Д.К.: Это была чья-то интрига? М.Б.: Они издревле спекулируют, меня это возмущает. В.Я.: Этот документ был впоследствии подтверждён ещё так называемыми лжеисидоровыми декреталиями, которые говорили о том, что папа не подчиняется гражданским властям. Вы говорите об интригах... Д.К.: Более того, мы сейчас утверждаем, что вся Римская католическая церковь основана на подлоге. В.Я.: Мы не говорим об этом. Римская католическая церковь существует как таковая с I века нашей эры. И она выстояла во времена гонений на христиан. Из 32 римских пап первые 30 приняли мученическую смерть. М.Б.: От рук варваров? В.Я.: Нет, мы говорим о первых веках. Если вы посмотрите список, вы увидите мартиролог, там все поголовно святые. М.Б.: Что такое "мартиролог"? В.Я.: Список мучеников. М.Б.: А если бы Константин не легализовал христианство, они бы повторили судьбу еврейского народа? Или рассеялись бы в веках? В.Я.: Очень трудно сказать. Судя по сопротивлению, которое оказывали первые христиане в раннехристианских общинах, думаю, что земля была бы полита кровью ещё более обильно, но новые религии от христианства бы не отказались. Есть замечательная книга Эдварда Булвер-Литтона "Последние дни Помпеи", там как раз очень интересно прослеживается судьба первых христиан. И восприятие их окружающими было очень неоднозначным. Это были люди довольно сурового склада, очень аскетичные, невероятно нетерпимые, не признающие абсолютно никакого идолопоклонства. М.Б.: Очень жестокие? В.Я.: Распинали, сжигали, травили зверями их, насколько известно. Они убийствами не занимались. Я бы сказала, что они были не жестокими, а людьми строгих правил, очень нетерпимыми. Но, вероятно, это участь любой молодой религии. Д.К.: Как дальше развивалась история после того, как первенство папы римского было легитимировано? В.Я.: Я хочу вернуться к словам об интригах. Были ли это интриги или спланированная акция —очень трудно сказать. Давайте разделять эти два понятия. Дело в том, что католической церкви пришлось выживать не только во времена римских императоров, но и впоследствии. И главный, от кого ей пришлось обороняться, это был византийский император, а впоследствии — варварские короли. После признания христианства государственной религией император начал тянуть одеяло на себя. Признание Константином христианства означало то, что папа не только получил Латеранский дворец, но и священнослужители были освобождены от несения военной службы, им давались колоссальные деньги на строительство храмов, развитие церкви. Но им платилось ещё и государственное жалованье. М.Б.: А зачем он одеяло начал на себя тянуть? Логика в чём? В.Я.: В том, чтобы укрепить свою власть, чтобы этого римского епископа подчинить себе. Христианство вообще внедрялось очень жёстко. М.Б.: А что такое "жёстко"? В.Я.: Начались преследования нехристиан, например. М.Б.: Два века разминались... В.Я.: Мы говорим о первоначальной апостолической церкви мучеников. Практически все лидеры еретических учений — альбигойцы, вальденсы — апеллировали как раз к этой первоначальной, примитивной церкви. Впоследствии это будет диалог с протестантизмом. И церковь стала триумфатором. Это та церковь, которая формируется и становится абсолютно нетерпимой к инакомыслию. Декреты Феодосия уже нетерпимы. Д.К.: Власть испортила религиозную идеологию? В.Я.: Я не зря говорю сейчас именно об императорах. Император Феодосий издаёт декреты, согласно которым преследуются еретики. Это — императорские законы. М.Б.: А почему вы не упоминаете пап? В.Я.: Самостоятельность пап развивалась очень постепенно, и мы не можем провести чёткого разделения до VIII века — до создания папского государства. А папское государство было создано только в 756 году и возникло как независимое суверенное государство. До этого были кафедры. И эти кафедры существовали в рамках империи, в которой был византийский император, на протяжении VI — VIII веков активно вмешивающийся в дела церкви. М.Б.: А Рим спокойно дал разрешение на образование самостоятельного папского государства? В.Я.: Образование государства Ватикан произошло не из рук римского императора. Здесь у нас появился ещё один серьёзный игрок — Франкское королевство, первые каролинги. Так вот, папе королевство подарили. Вы можете себе это представить? М.Б.: Не очень. В.Я.: Первый каролинг Пипин Короткий подарил папе Стефану II земли в Центральной Италии, которые Франкская монархия отвоевала частично у Равеннского экзархата, частично — у лангобардов. Это были внушительные земли в Центральной Италии. И были ещё другие земли, которые образовывались путём дарения, очень многие отдавали в наследство своё имущество церкви. Так возникло светское государство, и папа перестал быть только духовным лидером, он стал монархом. Д.К.: То есть произошла эволюция от "епископа-завхоза" к духовному лидеру, а потом — к королю? В.Я.: Да. Но папа соединял в себе две должности — и короля, и духовного лидера. Поэтому мы можем говорить о теократии. Д.К.: А Пипин Короткий тоже хотел завоевать поддержку папы? В.Я.: Безусловно. Франция имела счастье принять христианство в его каноническом варианте, то есть в ортодоксальном, а не в еретическом, как многие другие варварские короли. Поэтому Франкское королевство традиционно считалось опорой римского епископа. После смены меровингов на каролингов молодому королевству требовалась поддержка, и произошёл беспрецедентный факт: папа короновал Пипина. То есть произошло оформление наследственной монархии, причём главой католической церкви. Д.К.: Мне это напоминает сериал "Игра престолов". Приход к власти Его Воробейшества и влияние этого старца на королевский дом. В.Я.: Совершенно верно. И тут мы видим противостояние с оформлением независимости. Формально папское государство сохраняло определённую зависимость сначала от Франкского королевства, потом от Германской империи, но вскоре оно приобрело абсолютную самостоятельность. Есть франкский король, и есть император Византии, который по-прежнему хотел иметь достаточно большое влияние в мире. Тогда это была сверхдержава, говоря современным языком. И для борьбы с излишне сильным вмешательством византийского императора в дела Рима папа решил заручиться этой поддержкой франков. То есть мы уже видим систему противовесов. Тогда-то и возникает легенда, впоследствии оформленная документом о Константиновом даре. Это нельзя назвать чистой интригой, это в известной степени была попытка противостоять давлению светской власти императора Византии. М.Б.: Вы сказали, что папское государство стало окончательно независимым. Но для этого оно должно как-то существовать экономически. Хочу провести параллели: за счёт чего тогда существовал Ватикан, и за счёт чего он сегодня существует? В сериале показано, что это экскурсии, туризм, торговля сувенирной продукцией. Д.К.: В Ватикане есть крупнейший банк. В.Я.: Между прочим, это не так далеко от истины. Разумеется, в дальнейшем денежные поступления в Ватикан складывались, в основном, из доходов монастырей, которые перечисляли определённую часть доходов папскому престолу. Причём монастырей, разбросанных не только на территории папского государства, но и на всех территориях, покрытых христианством. М.Б.: А монастыри откуда берут деньги? Люди жертвуют? В.Я.: Пожертвования, конечно. Причём во всей Европе монастыри таким образом становились очень серьёзной опорой папы. И тут мы уже говорим о второй теме: мощная битва пап с императорами, называемая борьбой за инвеституру — кто имеет право назначать епископов и аббатов. Потому что изначально таким правом обладала светская власть, например, германский император. Борьба шла крайне жёсткая, дело доходило до интердиктов — отлучения от церкви, рукоприкладства, иногда даже имела смертельный исход. Император хотел назначать своих людей, которые будут подчиняться ему. Более того, если глава монастыря умирал, император мог не торопиться с назначением следующего главы. В период, когда эта должность была вакантной, все доходы шли в казну императора, поэтому ему это было выгодно. Таким образом создавалась своего рода "пятая колонна" в национальных монархиях. Папа был заинтересован, во-первых, в том, чтобы деньги приходили в Рим, и, во-вторых, чтобы на посту епископов были люди, ему лично преданные. Поэтому XI век — это ожесточённая борьба за инвеституру великого папы Григория VII с германским императором Генрихом IV. Были доходы монастырей, церковная десятина, налог с паломников и доходы с земель папского государства. Теперь это в основном пожертвования, акции. Ватикан — достаточно серьёзный акционер. Также это огромные доходы с туризма и эксплуатации ватиканских музеев. И, естественно, сувенирная и религиозная продукция. М.Б.: Для меня серьёзно в этом списке выглядит банк Ватикана. Я могу там открыть счёт? В.Я.: Не берусь сказать на эту тему. Д.К.: Мы все знаем, что хозяйственная деятельность больше одобряется в протестанских религиях. А как Ватикан относится к финансовой деятельности? Вспомните орден тамплиеров, который был чуть ли не первым крупнейшим банкиром. И как это вяжется с тем, что Иисус выгнал менял-ростовщиков из Храма? В.Я.: Хорошо, что вы вспомнили об этом ужасном процессе времён Филиппа Красивого. Формально вы совершенно правы, Иисус говорил: "Царство моё не от мира сего", но, как показала реальность, царство было ещё как от мира. Очень часто при избрании понтификов, когда понтифик выходил к народу, в народ бросали деньги. Это был такой символический жест, которым церковь говорила: "Мы не ценим золото и серебро". На самом деле они ценили и то, и другое. То, что касается страшного процесса обвинения и чудовищной казни Жака де Молэ, я хочу подчеркнуть, что этот процесс был инспирирован не столько папой, а именно королём Филиппом Красивым. Один из серьёзных этапов в истории борьбы между светской властью и чисто духовной, то есть властью папы римского, — это когда Филипп Красивый попытался подчинить себе папу. И был нанесён сокрушительный удар по независимости понтифика, которая изначально была высказана в Константиновом даре, а впоследствии была углублена документом "Диктат папы" времён Григория VII. Это был беспрецедентный документ XI века, в котором говорилось, что только папа имеет право созывать соборы, полагать епископов. Только перед Папой ответственны все светские государи. Более того — он может низлагать императоров в том случае, если они окажутся недостойными. Все императоры, все короли обязаны целовать ногу папы (впоследствии это "перешло" в туфлю). Более того, с отлучённым от папы человеком нельзя было находиться в одном доме. Представляете, что это означало для средневекового человека? Тогда существовало предположение, что, возможно, отлучённый человек уже находится в руках дьявола, и он может завладеть не только его душой, но и душой рядом находящихся людей. Это была своего рода зараза. М.Б.: Обувь до сих пор ему целуют? В.Я.: Мы видели этот обряд в фильме "Молодой папа". Папа решил напомнить мятежным кардиналам, кто в доме хозяин. М.Б.: А вообще этот обряд ушёл? В.Я.: Да. М.Б.: Почему? В.Я.: Папское государство не стояло на месте, оно развивалось очень серьёзно. Папское государство имело удивительную способность к приспособлению. Постоянно шли реформы. Они шли медленно, но это была и борьба с браком священнослужителей, многие из которых до XI века были женаты. М.Б.: А они не имеют права? В.Я.: Нет, не имеют такого права. Целибат — это норма католической церкви. Сейчас много говорят о возможности так называемой ординации женщин, но предыдущий понтифик Бенедикт XVI сильно ужесточил наказание за попытки ординации женщин. Это невозможно. Более того, каноническое право предусматривает суровые наказания за это. Кроме всего прочего, в нынешней церкви была произведена борьба с симонией — продажей церковных должностей. Следующий очень важный этап — это Тридентский собор XVI века. Хотя он имеет славу собора ретроградного, именно по его итогам были открыты многие семинарии, институты, и священнослужители начали получать хорошее образование. М.Б.: А как стать Папой? В.Я.: Во-первых, быть мужчиной. Во-вторых, мы должны понимать, что коллегия кардиналов избирает папу римского. Дело в том, что люди, которые чаще всего становились папами, имели опыт священника, епископа. Потом они получали кардинальскую шапку. Кардиналы — это принцы крови. Например, знаменитые Латеранские соглашения 1929 года. Тогда был заключён договор между Святым престолом и Италией. Был очень чётко установлен принцип о том, что кардиналы — принцы крови, и пользуются всеми правами, которые приличествуют их званию. М.Б.: То есть они приравниваются к наследнику престола? В.Я.: Символически да. Но очень важный момент: убийство папы или покушение на его жизнь Латеранские соглашения рассматривали такими же тяжкими преступлениями, как и убийство или покушение на короля. И санкции были соответствующими. То есть главное и необходимое условие — быть кардиналом. М.Б.: Но до него ещё нужно добраться, пробыть, прослужить, зарекомендовать себя. В.Я.: Иногда необязательно было быть епископом. Были разные обходные пути. М.Б.: Группа кардиналов — это сколько человек? В.Я.: Главное — нужен был кворум. М.Б.: То есть конкретного числа нет? В.Я.: Нет. М.Б.: Они живут в Ватикане? В.Я.: Часть кардиналов, занятые в обслуживании государства Ватикан, могут жить в Ватикане. Но очень многие кардиналы приезжают в Рим специально на конклав. М.Б.: А возраст — это помеха для того, чтобы быть папой? Какие ещё есть помехи? Д.К.: Может ли быть папа чернокожим? В.Я.: Теоретически — да. Возраст может быть любой, главное, чтобы эта кандидатура устроила различные блоки. Например, Ленни Белардо — сравнительно молодой папа, ему чуть больше 40 лет. Но это далеко не самый молодой папа в истории. Очень трагическая и зловещая фигура папы — это фигура Иннокентия III. Это папа знаменитого IV крестового похода, в результате которого крестоносцы полностью разграбили и уничтожили Константинополь, то есть обратили своё оружие против православных братьев. Это папа, который устроил страшную резню альбигойцев, уничтожая альбигойскую ересь во Франции. Это папа, который знаменит страшным крестовым походом детей. Была такая идея, что дети и подростки смогут скорее добиться освобождения гроба Господня, чем это делают взрослые люди. Естественно, поход закончился трагически: кто-то погиб, кто-то был взят в плен и продан в рабство. И, конечно, санкционирование инквизиции. То есть этот папа был более чем зловещий. М.Б.: А сколько ему лет было? В.Я.: 37. М.Б.: А какой жестокий! Возмутительно. В.Я.: Умер он в 1216 году, интронизация произошла в 1198 году, то есть пробыл он на папском престоле не так долго — 18 лет, однако мы видим, какие события произошли. Так вот, возраст Ленни Белардо отнюдь не самый молодой. Я читала много откликов на этот фильм в Италии. Многие пишут, что в известном смысле вымышленный папа Пий XIII — это папа-консерватор, в отличие от ныне действующего понтифика Франциска. Часто наводит на мысль о консерваторах его имя. Кто-то задумывался о том, почему Ленни Белардо принял такое имя? Многие связывают имя Пия с плеядой пап-консерваторов. Есть даже такое понятие "эпоха Пиев" — это папы XIX-первой половины XX века. Прежде всего имеют в виду Пия XI и Пия XII. Это два папы, чья деятельность оценивается очень противоречиво. В какой-то степени мы должны им посочувствовать, потому что на их долю пришлись такие события, как приход фашизма в Италии, приход нацизма в Германии и Вторая мировая война. Эти папы должны были понять, как им вести себя перед лицом тоталитарных режимов. И если Пий XI дал жёсткую оценку нацизму и высказался против национал-социализма, как против идеологии, враждебной христианству, то многие упрекают Пия XII в том, что он не дал окончательного жёсткого отпора Гитлеру. Мы можем говорить о том, что Пий XII был дипломатом, и именно ему многие евреи обязаны своим спасением, поскольку церковь давала и средства на спасение, и фальшивые паспорта, благодаря которым многие евреи могли избежать своей участи. Кроме того, Папа Пий XII дал распоряжение монастырям принимать евреев. И очень многие евреи были спасены. М.Б.: А если бы произошёл конфликт, могли бы гитлеровские войска войти в Ватикан? Такое вообще возможно? В.Я.: Это очень серьёзный прецедент. Потому что государство, созданное в 1929 году 11 февраля, было суверенным и независимым. Государство очень маленькое — 44 гектара. Государственная граница — три километра, обойти его можно чуть больше, чем за час. Но нарушение его целостности является прямой агрессией. М.Б.: Я говорю с точки зрения значимости этих нескольких гектаров. Мог ли Гитлер дойти до такой дерзости? Д.К.: Был же прецедент в истории с Авиньонским пленением пап. В.Я.: Да, практически 70 лет оно длилось. Мы здесь говорим о противостоянии светской власти и религиозной. Прецедент, безусловно, был. Попытка выработать некий modus vivendi между этими двумя институтами. Но история не знает сослагательного наклонения, мы можем только фантазировать. Давайте вернёмся к консерватизму. Когда мы говорим о нём... Дело в том, что понимание о консерватизме человека светского отличается от понимания человека религиозного. Часто мы говорим о свободах, причём в нашем представлении свободы — это свобода абортов, эвтаназии, рукоположения женщин, повторного брака. Мы знаем, что католическая церковь до сих пор не приемлет разводов. Но, если это произошло, разведённые имеют колоссальные трудности с доступом к причастию. Долгое время после этого они оказывались вне жизни церковной общины. И вот этот набор — это как раз тот список, который сейчас представляют папе, говоря о либерализме. Мы должны иметь в виду, что в разные исторические эпохи так называемый либерализм включал в себя разные требования. В XIX веке речь шла об отказе от светской власти, о свободе мысли и совести. Сейчас тот список требований, который был актуален в XIX веке, был разрешён в ходе II Ватиканского собора в XX веке — 1962—1965 годы. Тогда была проведена колоссальная реформа церкви, колоссальное обновление. Термин "консерватизм" вообще не очень активно употребляется, и применительно к предстоятелям святого престола было бы более правомерно говорить о традиционалистах, консерваторах и модернистах. Я думаю, что Ленни Белардо был традиционалистом, как и большинство пап. Д.К.: Сериала я не видел, но из ваших рассказов понимаю, что у него было много вольностей в поведении. Но при этом он является традиционалистом? М.Б.: Он курит и пьёт Coca-Cola... В.Я.: Это то, что шокирует поначалу. Но ведь прямого запрета на это нет. М.Б.: А в православии есть? В.Я.: Негласный запрет, вероятно, существует, но здесь можно поднять частные распоряжения. На уровне догмы или учения такого запрета не существует. М.Б.: Но не было так демонстративно курящих пап? В.Я.: Я думаю, что нет. Мы говорим о том, что мы видим. Это внешняя либеральность. Поведенческие моменты могут быть любыми, нас же интересует то, что внутри — те дела вымышленного папы Пия XIII. М.Б.: А там есть атеисты? В.Я.: Пий XIII — невероятно верующий человек. В этом фильме, мне кажется, главная проблема — не консерватизм папы и не его эпатажность, которая бросается в глаза. Это не отношения с женщинами, а я должна признать, что это очень интересная тема. Мне кажется, что женщины и девушки, посмотрев этот фильм, просто воспрянут духом. Вы обратили внимание, что единственные люди, к которым папа относится с состраданием, — это именно женщины? Начиная с несчастной жены швейцарского гвардейца, которая не может забеременеть, заканчивая монахиней, у которой умерла сестра в далёкой Азии. М.Б.: Его, брошенного мальчика, женщина вырастила. В.Я.: Да. И мы не можем забыть его наставницу — сестру Мэри. Но его отношение к женщинам очень интересно, оно поражает. Посмотрите, насколько папа непримирим к мужчинам. Иногда он ведёт себя даже агрессивно. М.Б.: Что этим хочет сказать Соррентино? В.Я.: Я думаю, что это его видение идеального папы. Но я хочу сказать, что в этом фильме важна даже не проблема отношений с женщинами. Мне кажется, что самое главное — это та проблема, о которой мало кто говорил. Это проблема, известная всем лидерам движения обновления, всем еретическим движениям. И эта проблема называется "ангелический папа". Во времена средневековья родилась чудесная легенда о папе-ангеле, который придёт и спасёт церковь. Она имеет своё рождение в глубоком средневековье — в XII веке, когда действовал удивительный религиозный мыслитель Иоахим Флорский. Он создал учение, которое предусматривало три эры. Первая эра — Бога-отца. Это время охватывало период от Адама до Христа. В этот момент люди подчинялись Богу, как рабы господину. Следующая эра — Бога-сына. В этот период верующие подчиняются Богу, как дети отцу. Но наступит благословенное время, это будет время святого духа. Иоахим Флорский давал чёткую датировку — после 1260 года. Мы эту эпоху до сих пор ждём и не теряем надежды. В это время люди смогут лицезреть Бога воочию. Это будет время процветания, время, когда церковь будет очищена от своих злоупотреблений, время невиданной чистоты. Именно тогда предвестником этой поры будет ангелический папа. И прообразом этого папы уже был один папа — Целестин V, очень похожий на Ленни Белардо. Это был папа XIII века, который не хотел, чтобы его избирали, который отрёкся от престола спустя пять месяцев. Кстати, перед самым отречением Бенедикт XVI посетил гробницу Целестина V. Многие рассматривали это впоследствии как символический жест. Этот папа не был политиком, он был отшельником. Вы заметили, что Ленни Белардо не появляется перед людьми? Он хочет быть, по сути, отшельником. И здесь мы видим чёткие параллели. Я думаю, что тема ангелического папы по-прежнему волнует людей и сегодня, другой вопрос, что у папы просили разные вещи. В средневековье это было очищение нравов, избавление от злоупотреблений, богатства, жестокости. В новое время от папы хотели примирения прогресса с церковью, примирения церкви и философии. В XX веке от папы хотели, чтобы он становился международным арбитром, посредником в международных конфликтах, требовали обновления церкви, упрощения литургии. Всё это было сделано в ходе II Ватиканского собора. Вопрос: а что от папы хотят сейчас? Казалось бы, всё это в прошлом. Д.К.: А как же педофилия и гомосексуализм? В.Я.: Наверное, на сегодняшний момент это самые серьёзные проблемы Ватикана. Проблема эта очень тяжело решаемая, но решаемая. М.Б.: А почему именно эта проблема? Почему не повальное увлечение женщинами, к примеру? В.Я.: Это болезнь, искушение. Не существует чёткой статистики. Трудно сказать, какую долю среди всех преступлений церковнослужителей занимает именно педофилия. Д.К.: Церковь сама не даёт возможности изучать этот момент. В.Я.: Были серьёзные ограничения, это правда. Папа Бенедикт XVI провёл несколько мер. Расследование этих преступлений было переведено в Рим. Срок давности по этим преступлениям был увеличен с 10 до 20 лет. То есть существуют меры, каждый конкретный случай должен пройти тщательное исследование и получить доказательства. Но не всегда это возможно, особенно в случае сокрытия фактов. Были достаточно громкие процессы, которые касались лидера "Легионеров Христа", когда он был отстранён от должности, подвергнут санкциям, а потом скончался. И такие процессы идут. Их мало, но они есть. Церковь ведёт свою деятельность очень неспешно — это, я думаю, и является основной мишенью. Преступления против детей были переведены последними понтификами в ранг тягчайших. И канонические наказания за них предусматриваются очень суровые — как минимум лишение сана. А дальше уже следуют действия светских властей. М.Б.: В фильме папа римский со своим товарищем "сбегали" из резиденции в бар. Он не свободен? Или он может уйти куда хочет? В.Я.: Я воспринимаю это больше как метафору режиссёра. Мне кажется, что, скорее, герой Пий XIII ощущает себя в Ватикане, как в золотой клетке. На самом деле, папа достаточно свободен в своих решениях, он достаточно самостоятелен. Мы опять соприкасаемся с той темой, чего мы ждём от папы. А чего папа ждёт сам от себя? Но на этот вопрос мы не получаем ответа в фильме. М.Б.: Будет второй сезон. В.Я.: Мне кажется, что фильм очень актуален именно потому, что он поднимает эту идею: ангелический папа, который побуждает нас задать вопрос самим себе: "А чего лично я жду от христианства? А чего — от католической церкви и папы?" М.Б.: Спасибо! У нас в гостях была Вероника Евгеньевна Язькова, кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Центра по изучению проблем религии и общества Института Европы РАН. ПОЛНУЮ ВИДЕОЗАПИСЬ ИНТЕРВЬЮ СМОТРИТЕ ЗДЕСЬ: Всемогущие папы. Как благодаря подложным документам понтифики получили власть БОЛЬШЕ ИНТЕРЕСНЫХ ИНТЕРВЬЮ, ВИДЕО И ПОДКАСТОВ СМОТРИТЕ ПО ТЕГУ #ПЕРЕДАЧАДАННЫХ

13 марта, 18:03

Рыцарские ордена. Огнём, мечом и молитвой

Историк Фёдор Лисицын начинает рассказ о рыцарских и монашеских орденах, их возникновении, развитии, упадке и о том, какое отношение рыцарские ордена имели к появлению тайных обществ. В первой части история создания и становления духовно-рыцарских орденов. Как они завоевали власть, влияние и богатства. #ДеньТВ #рыцарскиеордена #масоны #тамплиеры #тайныеобщества #Крестовыепоходы #Иерусалим #госпитальеры #иоанниты #паломники #ГотфридБульонский #ГробГосподень #БернардКлервоский

Выбор редакции
11 марта, 19:00

Главные новости 11 марта

Федеральное агентство новостей публикует обзор главных новостей субботы, 11 марта.

11 марта, 07:45

«Страна чудес»: Кроличья нора оказалась входом в древний подземный храм

В Англии обнаружили подземный храм, построенный рыцарями ордена тамплиеров 700 лет назад. Вход в него похож на обычную звериную нору и абсолютно неприметен, поэтому святилище сохранилось нетронутым, передает NUR.KZ со ссылкой на Metro. Фото: Michael Scott / Caters News Расположено это удивительное место посреди фермерского поля в Шропшире. Вход в подземные пещеры похож на обычную кроличью нору. Вероятно, подземное святилище было построено тамплиерами во времена крестовых походов. 33-летний фотограф Майкл Скотт спустился в пещеры. Внутри узкий туннель разделился на сеть дорожек, по которым уже давно никто не ходил. Внутри пещер выбито множество арок, некоторые из них являются сквозными, а других расположены некие подобия алтарей. По словам фотографа, потолок в пещерах достаточно низкий, около 1,8 метра, а в некоторых местах и того меньше. Фото: Michael Scott / Caters News Читайте также: Бензин в Казахстане назвали одним из самых дорогих в мире>> В Алматы за снос домов под строительство развязки предложили 300 тыс. тенге>> Обезоружившая грабителя продавщица из Талгара: Я до сих пор в шоке>> Конституционный совет одобрил законопроект об изменениях в конституцию>> Лукашенко отложил взимание "налога на тунеядцев" после протестов>>

Выбор редакции
11 марта, 00:39

Кроличья нора в Англии оказалась входом в подземный храм ордена тамплиеров

Жители британского поселения недалеко от города Шропшир обнаружили подземный храм времен ордена тамплиеров, вход в который был замаскирован под кроличью нору.

Выбор редакции
10 марта, 21:47

Рамзес II из трущоб и тамплиеры

В раздел "клады"Археологи из Египта и Германии нашли древнюю восьмиметровую статую в восточной части Каира. Она случайно была обнаружена в грунтовых водах одного из самых бедных районов города.Фрагменты огромного изваяния по частям извлекают на поверхность и отмывают от грязи.По словам учёных, это статуя фараона Рамзеса II.В Министерстве по охране памятников древности Египта заявили, что археологи сделали потрясающее открытие.В Великобритании кроличья нора выдала расположение подземного храма ордена тамплиеров/Посмотреть изображение в ТвиттереДревнюю рукотворную пещеру нашли на фермерском поле неподалеку от города Шропшир. Вход в нее был замаскирован под кроличью нору. Местные жители, побывавшие в святилище, рассказали, что оно находится в отличном состоянии.специалисты не берутся назвать точную дату его возведения. По мнению журналистов, святилище скорее всего принадлежало рыцарям ордена тамплиеров или их последователям.Посмотреть изображение в Твиттере

Выбор редакции
Выбор редакции
09 марта, 06:37

В Англии обнаружен таинственный 700-летний подземный храм ордена Тамплиеров

С первого взгляда ничем не приметные кроличьи норы на западе Англии оказались входом в таинственную пещеру тамплиеров. Как удалось выяснить историкам, члены ордена использовали её еще 700 лет тому назад.

03 марта, 14:53

10 самых дорогих потерянных сокровищ на Земле

Верховный суд Индии пытается сейчас решить судьбу огромного богатства, хранящегося в подвалах вишнуистского храма в городе Тируванантапурам.

03 марта, 14:53

10 самых дорогих потерянных сокровищ на Земле

Верховный суд Индии пытается сейчас решить судьбу огромного богатства, хранящегося в подвалах вишнуистского храма в городе Тируванантапурам.

03 марта, 08:01

Что искало Аненербе на Эльбрусе

Артур Жемухов, житель Кабардино-Балкарии, бывший офицер КГБ, в течение нескольких лет ведёт поиски загадочного объекта под названием «Зал знаний». На сегодняшний день в окрестностях селения Заюково Баксанского района Кабардино-Балкарии им найдена рукотворная пещера-шахта глубиной более 80 метров, а также дверь, которая, по его мнению, ведёт внутрь объекта поисков. На вопрос, что им движет, Артур отвечает: «Желание разгадать кроссворд человечества». Что вас подтолкнуло к поискам?  В 1992 году, после пяти лет службы, я ушёл из КГБ. Эта была уже не та организация, куда я пришёл работать. Однако службе в этом ведомстве я обязан тем, что меня научили мыслить аналитически, извлекая максимум информации из отдельной фразы, которую другой человек даже не заметит. Именно эта методика помогала мне впоследствии в поисках объекта. Как-то в одной из книг о Древнем Египте мне попалась фраза, написанная на стене мастаба (место захоронения фараона): «Я фараон Хуфу потратил жизнь на поиски Зала знаний, где лежит книга Тота в кремниевом ящике».

22 февраля, 08:25

Новые исторические романтические))

Добавлю свои пять копеек про сериалы))."Белая принцесса" - история отношений Элизабет Йорк, дочери короля Англии Эдуарда IV, и ее мужа, Генриха VII Тюдора, и их попытках примирить кровавую вражду сторонников Йорков и Ланкастеров, все еще раздирающую страну на две части. Снято по одноименной книге Филиппы Грегори. По трейлеру тоже все понятно). Восемь серий, показ начнется в апреле. "Падение рыцарства" ("Knightfall"), проект от канала History, подарившего нам "Викингов". История падения богатейшего и знаменитейшего ордена тамплиеров продолжает будоражить воображение. Википедия: "Американо-чешский драматический телесериал о рассказывает падении, преследовании и сожжении на кострах тамплиеров 13 октября 1307 года, за которым стояли папа римский Климент V и король Франции Филипп IV[. Сюжет вращается вокруг лидера тамплиеров — храброго воина сэра Лэндри, который разочарован неудачей тамплиеров на Святой Земле, однако его дух воспрянет, когда Святой Грааль вновь объявляется".Ожидается десять серий, показ "этой осенью" (без уточнений пока).

20 февраля, 01:11

Джотто, исчезнувшая казна Тамплиеров и наша жизнь.

Я уже говорил, что картинки - это язык Власти, и они не врут. Некоторые помазушки могут рассказать нам истории покруче, чем протоколы допросов на Лубянке в 1937. В частности, вопрос вопросов наших дней звучит так: "Кто сидит в Закулисье, каковы там противоречия, и откуда у соперничающих групп (если таковые имеются) ресурсы? "От ответа на этот вопрос зависит понимание, куда и когда бежать, нам, сирым, чтобы не накрыло миной ни сверху, ни снизу. Так что желательно ответ знать четкий, без разжеванных соплей от "аналитиков" и "политологов". Так вот, если к делу: чтобы понять как оно все работает, надо найти бабло Тамплиеров. Почему? А потому, что если у Вас есть, скажем, 100 долларов США, и они дают Вам доход, на уровне 7% годовых, и вы реинвестируете эти деньги, то каждые 10 лет Ваша сумма удваивается. А теперь представьте себе, что так продолжается в течении 700 лет. То есть, это 70 удвоений. Иначе говоря, в мире сегодня нет столько бабла, сколько принесли бы Вам 100 долларов инвестированные 700 лет назад. Но у Тамплиеров было отнюдь не 100 долларов. Кроме того, они ссужали бабло под 12% и при этом их ссуды были в 3 раза "дешевле" чем общепринятые в те времена. Тамплиеры создали Золотую Сеть банков, и ссужали бабло как ЦБ - и своим рознично-кредитным организациям, и сторонним. Залогом была недвижимость, золото, земля, реже скот и государственные облигации. В 1307 году Филипп Красивый и Папа Римский разгромили Орден. Говорят, мол, им досталась казна. )) Смеялся. Им достались лишь крохи. Во первых Флот с Казной ушел из Ла Рошели. Во вторых, Филипп не смог забрать себе главный актив - Золотую Сеть. Вскоре после сожжения Жака Де Моле (за упорство в Ереси) Филиппа и Папу отравили. (Отравили бы и раньше, но у них в заложниках был Великий Магистр. Как только Отца Жака убили, так и Филиппу пришел конец). Так где же деньги? Куда все делось? Об этом нам расскажет Джотто. Продолжение следует.

15 февраля, 12:55

Религиозные войны XXI века: ваххабиты и доминионисты в битве за будущее?

Дональд Трамп, бонвиван и «теплохладный» евангелист по вере, вряд ли сверяется с Библией в своей практической деятельности, но доминионисты из его окружения (как Майк Пенс, Джеймс Мэттис), скорее всего, видят в нём таран, который разломает укрепления, выстроенные левыми и правыми глобалистами, и таким образом «расчистит поле» - в том числе для борьбы, понимаемой в духе крестоносцев, с мусульманским миром

10 февраля, 13:17

Письменность славян до Кирилла и Мефодия

По решению ЮНЕСКО 863 год, первый год пребывания Кирилла и Мефодия в Моравии, признан годом создания славянской азбуки. При этом считается общеизвестным, что ранее у славян никакого другого письма не было. Хотя такое мнение никем и никак не обосновывалось, оно давно превратилось в неоспоримую догму. Научные журналы не принимали к печати статьи, в которых доказывалось существование у славян письма до Кирилла и Мефодия. На авторов таких работ смотрели, как на шарлатанов в науке, подобных изобретателям вечного двигателя.

18 марта, 13:32

Рыцарские ордена. Сокровища тамплиеров

Историк Фёдор Лисицын продолжает рассказ о рыцарских орденах и тайных обществах. Как был уничтожен самый загадочный орден Средневековья. Насколько действенным оказалось проклятие Жака де Моле. Какое влияние сокровища тамплиеров оказали на будущее Европы. Чем знаменит орден госпитальеров. Какой след он оставил в истории Российской империи и СССР. #ДеньТВ #тамплиеры #проклятие #сокровища #ФилиппКрасивый #ЖакдеМоле #иоанниты #рыцарскийорден #ростовщичество #ЛюдовикXVI #Мальтийскийорден #госпитальеры #Франция #ПавелI #СССР

13 марта, 18:03

Рыцарские ордена. Огнём, мечом и молитвой

Историк Фёдор Лисицын начинает рассказ о рыцарских и монашеских орденах, их возникновении, развитии, упадке и о том, какое отношение рыцарские ордена имели к появлению тайных обществ. В первой части история создания и становления духовно-рыцарских орденов. Как они завоевали власть, влияние и богатства. #ДеньТВ #рыцарскиеордена #масоны #тамплиеры #тайныеобщества #Крестовыепоходы #Иерусалим #госпитальеры #иоанниты #паломники #ГотфридБульонский #ГробГосподень #БернардКлервоский

15 февраля, 12:55

Религиозные войны XXI века: ваххабиты и доминионисты в битве за будущее?

Дональд Трамп, бонвиван и «теплохладный» евангелист по вере, вряд ли сверяется с Библией в своей практической деятельности, но доминионисты из его окружения (как Майк Пенс, Джеймс Мэттис), скорее всего, видят в нём таран, который разломает укрепления, выстроенные левыми и правыми глобалистами, и таким образом «расчистит поле» - в том числе для борьбы, понимаемой в духе крестоносцев, с мусульманским миром

26 марта 2016, 18:14

Загадка исчезнувшего флота тамплиеров

В 1307 году дюжина кораблей Ордена тамплиеров покинули Францию, спасаясь от преследований короля Филиппа IV. Больше их никто никогда не видел, а их судьба по сей день продолжает вызывать множество вопросов у историков.Орден был основан в 1118 году с целью охраны паломников, отправлявшихся на Святую Землю. С тех самых пор тамплиеры были окружены ореолом мрачной таинственности. Легенды вокруг них стали возникать после того, как после почти двухвекового существования, Орден был подвергнут преследованиям и уничтожению вследствие зависти, которую возбуждали в европейских монархах и священнослужителях его мощь и богатство.И хотя значительная часть из того, что про них рассказывают, является сущим вымыслом, рыцари Ордена оставили в истории ряд загадок, которые эксперты до сих пор не могут разгадать. Одна из них датируется 13 октября 1307 года, когда, спасаясь от преследования французского короля Филиппа IV, множество членов Ордена вышли из порта Ла-Рошель (Франция) на двенадцати кораблях, чтобы не быть пойманными. Эта флотилия, направившаяся в Атлантику под парусами, на которых были изображены красные кресты Ордена тамплиеров, бесследно пропала, и об ее судьбе до сих пор ничего неизвестно. Существует мнение, что она даже могла достичь Америки раньше, чем экспедиция Колумба.Рождение Ордена тамплиеров Мы уже изучали с вами подробно ИСТОРИЮ ОРДЕНА ТАМПЛИЕРОВ, но давайте пройдемся еще кратко ..В течение определенного периода, задолго до того, как вокруг тамплиеров возникло множество легенд и слухов, они были всего лишь простыми рыцарями, готовыми защищать паломников в Святой Земле. На дворе тогда стоял XII век, и священный город Иерусалим, в котором умер и воскрес Христос, был под властью мусульман (они тоже считали этот город священным). Однако, это было лишь вопросом престижа, поскольку последователи Магомета, как правило, не препятствовали паломникам иных вероисповеданий посещать города и поклоняться своим святыням.И все же, по мере распространения турок-сельджуков эта обстановка видимого спокойствия стала меняться, и европейцам стало все труднее добираться до границ современного Израиля. Турки-сельджуки не упускали случая, чтобы ограбить и убить путешественников с целью завладения их багажом. Кроме того, они при этом стремились подчинить себе те царства, где исповедовалась христианская вера.Все эти обстоятельства, а также другие агрессивные действия (как территориального, так и политического характера) привели к тому, что в 1095 году Папа Римский объявил Крестовый поход с целью освобождения Святой Земли. Увлеченные идеей похода и намерением возвысить свою религию над верованиями тех, кого они называли «неверными», сотни рыцарей стали объединяться в воинские отряды, чтобы отправиться в Иерусалим и силой взять этот город. И это намерение воплотилось в жизнь 15 июля 1099 года, когда войско, основу которого составляла тяжелая кавалерия (из Европы отправилось более четырех тысяч воинов), сопровождаемая таким же количеством пехоты, штурмом взяла город. В военном отношении их план полностью удался, но, к сожалению, достаточно скоро местные жители их возненавидели.И причины для этого были. Обуреваемые жаждой мести, крестоносцы совершили многочисленные зверства —в основном, массовые грабежи и убийства-, когда вошли в город. Это вызвало множество проблем у христиан, оставшихся в городе после того, как их вооруженные защитники ушли. Не имея надежного военного щита для защиты от нападений сарацинов, сотни христиан были убиты и подвергались всякого рода преследованиям. «После бойни отряды воинов тамплиеров вернулись к себе домой, оставив лицом к лицу с тяжелыми проблемами своих братьев, которые решили там поселиться и подвергались жестоким преследованиям. Оставленные ими описания наводят ужас», пишет популяризатор истории Виктор Кордеро Гарсия (Víctor Cordero García) в своей книге «Истинная история Ордена тамплиеров от XII века до наших дней» («Historia real de la Orden del Temple: Desde el S XII hasta hoy»).Стремясь защитить паломников от постоянных нападений, несколько групп рыцарей, проживавших в Иерусалиме, пошли с оружием на «неверных». Одна из них, в составе девяти человек, в 1118 году обязалась защищать дороги и жизнь христиан от нападений мусульман. Она и стала основой Ордена тамплиеров. На настоящий момент сохранились имена двух его основателей: Гуго Пайенского (Hugo de Payens), впоследствии ставшим первым Великим Магистром Ордена, и Готфрида Сент-Омерского (Godofredo de Saint-Aldemar). «Это было время правления царя Балдуина I, оказавшего теплый прием "бедным воинам Христовым", как они себя называли. Они провели на Святой Земле девять лет, разместившись в той части дворца, выделенной им Балдуином I, которая располагалась как раз над бывшим Храмом Соломона (отсюда и название Рыцари Храма)», пишет в своей книге исследователь Рохелио Увалье (Rogelio Uvalle) в своей книге «Полная история Ордена тамплиеров» («Historia completa de la Orden del Temple»).Взлет и падение тамплиеровВ последующие годы Гуго Пайенский превратил тамплиеров в одну из важнейших организаций своей эпохи. После нескольких поездок в Европу он сумел обеспечить финансирование и, как следствие, приток новых сил в Орден. А в 1139 году он добился ряда налоговых льгот. «Помимо щедрых денежных пожертвований, посредством папских грамот Ордену были предоставлены различные льготы. Тамплиеры получили реальную автономию по отношению к епископам, оставшись лишь в подчинении Папе Римскому. Они более не подпадали под обычную гражданскую и церковную юрисдикцию. Они наделялись правом взимать и получать деньги различными способами, включая право на получение пожертвований на церкви раз в году», рассказывает популяризатор истории Хосе Луис Эрнандес Гарви (José Luis Hernández Garvi) в свое работе «Крестоносцы в королевствах Иберийского полуострова» («Los Cruzados de los reinos de la Península Ibérica»).В итоге, как указывает автор, им также было предоставлено исключительное право на строительство церквей и замков, там, где они сочтут необходимым, без получения предварительного разрешения со стороны гражданской и церковной власти. Хотя на первый взгляд данные льготы могут показаться не слишком существенными, они привели к тому, что тамплиеры сосредоточили в своих руках огромные финансовые ресурсы и имущество в Иерусалиме и Европе. К этому следует добавить значительные богатства и владения рыцарей, вступавших в Орден, а также денежные средства, получаемые от продажи излишков сельхозпродукции, которые накапливались год от года. Все это привело к тому, что в XIII веке Орден тамплиеров стал своего рода государством. К 1250 году он насчитывал, как пишет Увалье, 9 тысяч угодий и домов в сельской местности, тридцатитысячную армию (не считая оружейников, прислугу и ремесленников), более полусотни замков, собственный флот и первый международный банк.Их богатство было столь несметным, что некоторые монархи, в частности, французский король Филипп IV, просили денег у Ордена и становились его должниками. В итоге это печально закончилось для тамплиеров. Устав от огромной военной и финансовой мощи, которую сосредотачивали в своих руках «бедные воины Христовы» (а также от собственной задолженности перед ними), в 1307 году монарх решил покончить с ними. «Филипп IV полагал, что изначальная идея возврата священных для христианства мест утратила свою актуальность, учитывая то, насколько укрепились в то время позиции ислама на Востоке. Кроме того, он сильно задолжал тамплиерам. В силу всех вышеизложенных причин Филипп IV отдал приказ о роспуске Ордена и аресте его членов, которым были предъявлены обвинения в богохульстве, ереси, содомии…», рассказывает ABC писательница и преподаватель мадридского Заочного университета (UDIMA) Мария Лара Мартинес (María Lara Martínez), обладательница Национальной премии за дипломную работы по истории и автор книги «Анклавы тамплиеров» («Enclaves templarios»).Но Филипп IV понимал, что без религиозной поддержки ему не одолеть могущественный Орден. «Поскольку только что умер Папа Римский, он стал подыскивать нерешительного кардинала, который бы все всецело подчинялся его воле. И нашел нужную ему кандидатуру в лице архиепископа Бордосского. В современную эпоху, как и в первые века христианства, выбор главы Святого Престола передавался в руки Святого Духа. И в Средневековье, и в современную эпоху вокруг Римской кафедры переплетаются множество интересов. Как бы там ни было, французскому монарху удалось поставить его во главе Римско-Католической церкви под именем Климента V и начать вместе с ним самую настоящую облаву на тамплиеров», продолжает эксперт. Через семь лет, в 1314 году они покончили с тамплиерами, постановив, что все их имущество обращается в доход французской казны. Впоследствии более 15 тысяч рыцарей были арестованы. Великий магистр Жак де Моле (Jacques de Molay) был арестован, подвергнут допросам и заживо сожжен вместе со своими ближайшими сподвижниками напротив Собора Парижской Богоматери. После 200 лет величия Орден был ликвидирован самым жестким способом.Загадка пропавшего флотаНезависимо от легенд, можно с уверенностью утверждать, что по мере увеличения своей покупательной способности Орден приобрел ряд кораблей, на которых мог совершать плавание из Европы в Святую Землю. Также известно, что тамплиеры использовали эти суда для продажи излишков своей сельхозпродукции. Доктор исторических наук Лара Мартинес считает, что с течением лет монахи-воины проложили целый ряд морских путей, бравших свое начало из ряда европейских портов. «Эти корабли занимались и торговлей и вели боевые действия. Тамплиеры контролировали морские коммуникации, благодаря чему, обладая пытливым умом, они изучили основы навигации финикийцев. Они имели в своем распоряжении большую армаду, которая заходила в порты Средиземноморья и Атлантики (французской ее части). Эта возможность преодолевать столь большие расстояния, а также наличие соответствующей инфраструктуры давала Ордену значительно превосходство, особенно учитывая, что, согласно распространенным в то время воззрениям, а в Гибралтарском проливе стояли Колонны Геркулеса, то есть, там заканчивалась земля», заключает автор.По мнению Марии Лары, тамплиерам удалось установить контроль над портами Фландрии, Италии, Франции, Португалии и Северной Европы. Наиболее значительными были Ла-Рошель (главная точка опоры тамплиеров в Атлантике), а также Марсель и Коллиур в Средиземном море. Следует отметить, что монахи-воины самым тщательным образом исследовали порты, в которые заходили их корабли, чтобы суметь защитить их в случае нападения. «Порт Ла-Рошель, например, защищали 35 командорств в радиусе 150 километров, а также опорный пункт непосредственно в порту», пишет Лара Мартинес.И все же, когда они начали создавать этот флот? По мнению ряда исследователей, в частности, историка Хуана Г. Атьенсы (Juan G. Atienza), Орден тамплиеров начал приобретать корабли через несколько десятилетий после того, как получил льготы от Папы Римского. Свидетельством этого является то, что тамплиеры предложили самому Ричарды Львиное Сердце свои суда, чтобы он вернулся домой после окончания крестового похода против мусульман, который он возглавил в 1191 году (в ходе него он него он не смог отвоевать Иерусалим у врагов христианства). Нечто подобное произошло с Хайме I Завоевателем, которому рыцари предоставили корабли, имевшиеся у них в Барселоне и Коллиуре, с тем, чтобы он начала отвоевывать Святую Землю.Перевозя товары и паломников, флот действовал до 1307 года, когда начались гонения на Орден. Тогда корабли (по свидетельству большинства источников, их было 13) подняли паруса и покинули порт Ла-Рошель прежде, чем французские власти отправили за решетку их капитанов и пассажиров. Этот день породил великую загадку, поскольку, хотя исторические документы и утверждают, что корабли вышли из французского порта под флагами Ордена, до сих пор остается неизвестным, где они пришвартовались. «Когда 13 октября 1307 года Филипп IV начал преследования против тамплиеров, флот ускользнул от монарха, не оставив после себя следов. Этот таинственный покров по-прежнему окутывает историю тамплиеров. Непонятно, рассредоточились ли они в море или произвели перегруппировку в другом порту. Существует гипотеза, что тамплиеры ушли из Средиземного моря, стремясь найти никому не известное, надежное место и политическое убежище. Но где?», задается вопросом Мария Лара.Где высадился флот?Исчезновение этого странствующего флота в течение десятилетий порождало десятки предположений относительно того, куда могли отправиться рыцари Ордена со своим грузом. Некоторые сторонники теорий заговора полагают, что тамплиеры погрузили на эти корабли огромные богатства, накопленные ими в течение десятилетий, чтобы они не попали в руки Филиппа IV. Некоторые источники даже утверждают, что на парусниках скрывался сам Великий магистр Жак де Моле (Jacques de Molay), который был схвачен, только когда вернулся в Европу с тайной миссией. Как бы там ни было, известно лишь то, что после предупреждения тамплиеров (вероятно, со стороны Ватикана или членов французского двора) кораблям удалось избежать того, что должно было случиться.Корабли могли отправиться в следующие части земного шара:1. ПортугалияОдин из наиболее вероятных маршрутов, поскольку португальский королевский двор поддерживал в целом хорошие отношения с Орденом тамплиеров. В те времена реконкиста в этой стране уже подошла к концу, что могло способствовать тому, что тамплиеры посвятят себя прежде всего самообразованию, а не войнам. «Они могли участвовать в создании Ордена Христа», считает Лара. Со своей стороны, такие португальские мореплаватели, как Васко да Гама, могли воспользоваться знаниями тамплиеров в ходе своих географических открытий.Этим можно было объяснить то, что в начале XV века Великий магистр этого Ордена инфант Португалии Генрих Мореплаватель направил доходы Ордена Христа на морские путешествия. Папа Каликст III наделили их церковной юрисдикцией на всех территориях «от мыса Бохадор и мыса Нун, включая всю Гвинею до южного берега Вест-Индии», гласила папская булла Inter caetera (1456). Как указывает исследователь, тамплиеры очень прилежно изучали все области знаний, в том числе, морское дело. Именно этим объясняется высокий авторитет навигационной школы Сагреша (Sagres), основанной Генрихом Мореплавателем.2. Шотландия«Возможно, тамплиеры добрались до Шотландии. В этом случае они должны были пришвартоваться в Аргайле (Argyll) и уже там выгрузить свой груз в Килмори (Kilmory) или Кэсл Сьют (Castle Suite)», пишет Мария Лара. В этой связи некоторые исследователи, в частности, Эрнесто Фрерс (Ernesto Frers), указывают, что рыцари Ордена вступили в контакты с известным лидером Робертом Брюсом (Robert Bruce), который, подобно им, был предан анафеме за неподчинение. «Он щедро принял тамплиеров, которые в свою очередь предложили ему помощь в борьбе против Англии и ее союзников», пишет автор.3. СицилияТретий маршрут можно считать одним из наиболее приемлемых. Как ни странно, его меньше всего рассматривают. Речь идет о берегах Сицилии, в южной части Италии. Эта область была завоевана в XI веке норманнским графом Рожером I, чьи отношения с папством (как и его преемников) порой бывали весьма непростыми. По словам Фрерса, один из штандартов, которые этот род использовал на своих кораблях, впоследствии приняли рыцари Ордена тамплиеров, так что после отплытия из Ла-Рошель они вполне могли направиться в эти земли.4. АмерикаПоследняя и наиболее интригующая из гипотез заключается в том, что корабли Ордена тамплиеров пересекли Атлантику и достигли берегов Америки, причем почти за 100 лет до открытия этого континента Колумбом. «Легенда гласит, что, когда испанские конкистадоры прибыли на полуостров Юкатан, то узнали, что там уже побывали белые люди, передавшие свои знания местным жителям. Другая гипотеза гласит, что, в соответствии со свидетельством монахов, которые сопровождали Колумба, местные жители не удивились, увидев кресты на воинах, поскольку они уже были им знакомы. Кроме того, в культурах доиспанского периода укоренилась идея о том, что "наступит день, когда с моря придут белые люди, одетые в железо, и изменят нашу жизнь к лучшему". Известно также, что племена индейцев майя поклонялись белому и бородатому божеству Кукулкану. Это само по себе очень удивительно, потому что в силу генетических и природных факторов майя были безбородыми», отмечает Мария Лара.Вот еще несколько примеров из прошлого:Исследователи средних веков были готовы рискнуть очень многим, предпринимая экспедиции в суровые, до селе не открытые места. История изобилует примерами подобной храбрости, однако, имена лишь очень немногих путешественников остаются на ее нерушимых скрижалях. Перед вами несколько незаслуженно забытых экспедиций, каждая из которых серьезно изменила картину мира.Австралия Луиса Ваэса де ТорресаИспанская эскадра из трех кораблей отправилась на поиски загадочной Австралии в 1605 году. Командиром одного из фрегатов был Луис Ваэс де Торрес, отбившийся от основной группы во время шторма. Совершенно случайно мореплаватель наткнулся на Новую Гвинею и принял ее за Австралию — а ведь та находилась всего через пролив. Торрес окончил свои дни в Маниле, будучи свято уверенным в том, что и в самом деле открыл новый таинственный континент.Кругосветное плавание БугенвиллЛуи-Антуан де Бугенвилль был французским адмиралом 18-го века. Он поднялся на видное место в результате боевых действий в Семилетней войне и американской войны за независимость. После войн, Бугенвилль решил стать первым французом, совершившим кругосветное плавание. Взяв под командование два корабля с командой из 330 человек, этот деятельный гражданин и в самом деле смог обогнуть земной шар, завершил же Бугенвилль свое путешествие в 1769 году.Арабская сказка Карстена НибураКарстен Нибур прославился как путешественник по арабским странам, запечатлевший в своих дневниках важнейшие для того времени данные о неизведанных местах. Математик и натуралист, Нибур относился к своей работе очень внимательно, что позволило ученым сделать правильные выводы о далеких арабских странах. Из всех членов арабской экспедиции выжил только один Нибур.Поисковая экспедиция Джеймса Кларка РоссаЭтот шотландец, потомок нескольких поколений мореплавателей, совершил одну из первых экспедиций к Антарктиде — и даже нашел ее. Впрочем, Росс принял вновь открытые территории за острова и не стал на них высаживаться. Он же открыл крупнейшие антарктические вулканы Эребус и Террор, но так и не смог найти пропавшую экспедицию Джона Франклина. О делах великого мореплавателя незаслуженно забыли все, кроме профессиональных историков.Трансконтинентальная экспедиция Александра МаккензиАлександра Маккензи помнят как великого исследователя в Канаде и его родной Шотландии, но заслуженного всемирного признания он так и не получил. В отличие от своих современников, Льюиса и Кларка, отправившихся в экспедицию осваивать новые американские территории. Их трансконтитентальное путешествие завершилось в 1806 году, а вот Маккензи проделал тот же путь почти на десять лет раньше. Его группа прошла до побережья Тихого океана, и не гонящийся за славой путешественник оставил на камне простую надпись — «Алекс Маккензи из Канады, по суше, 22 июля 1793».источникиhttp://www.abc.es/historia/abci-misterio-flota-desaparecida-templarios-pudo-llegar-america-antes-colon-201601290156_noticia.html - Мануэль Вильяторо (Manuel P. Villatoro)http://inosmi.ru/science/20160309/235657963.htmlhttp://dnpmag.com/2016/03/24/zabytye-ekspedicii-otkryvshie-nam-mir/Вот еще интересная Тайна карты Пири Рейса, а вот Тайна голоса моря и причина гибели линкора "Новороссийск". Тайны больше нет.

16 ноября 2015, 19:47

От золотого века Ислама к исламскому фундаментализму (древние изображения)

Оригинал взят у zlatoalex в От золотого века Ислама к исламскому фундаментализму (древние изображения)Приход пророка Мухаммеда (6 век) и дальнейшее распространение Ислама как государственной идеологии в не долгосрочной перспективе привел к расцвету Арабского халифата (8-13 века).Когда, взяв за основу взаимоотношений людей подчинение библейскому высшему божественному порядку мусульмане установили следование соответствующим правилам поведения как священный закон, данный свыше, подчинив которому общественные отношения последователи Мухаммеда не забыли отдать должное и учению Исы аль Масиха (Иисуса Христа), упоминаний о котором в Коране более сотни. Любовь в котором, является основополагающим принципом существования.золотой век Исламадревний текст Корана с упоминанием об Исе аль МасихеЭто принесло такие плоды, что Арабский Халифат стал не только могущественным государством своего времени и, но и одним из культурных очагов мировой истории, в котором развивались искусство и наука. Плодами чего мы пользуемся до сих пор. Взять хотя бы цифровую систему. И мусульмане проживали в мире и согласии с евреями и христианами. арабские ученыеЧто продолжалось вплоть до крестовых походов (11-14 века). Когда крестоносцы, будучи выходцами из темного средневековья, варварами по сравнению с просвещенными арабами, вторглись в их владения, огнем и мечом пытаясь завоевать богатства и территории под прикрытием священных лозунгов.древние изображения крестоносцевотметки оставленные крестоносцами в гефсиманском садуТакое столкновение этнических культур навсегда исказило исламское представление о христианском учении, потому как оно неразрывно связанно с национальной культурной традицией, которая под влиянием агрессивного воздействия трансформировалась из некоторого сочетания еврейского закона и христианского учения о любви к ближнему, в религиозную идеологию национального противостояния неверным, как разрушителям высшего закона. И элементы христианского учения о любви были вытеснены стремлением к национальному самосохранению, которому угрожали именно, те кто нес знамя Христа.крестоносцы убивают жителей кесариипосле набега крестоносцевТак Сатана используя учения Христа как религиозную форму ненависти исказил само его существо для многих народов.И в результате мы сейчас вместо просвещенных культурных арабов древнего Арабского Халифата имеем радикальных мусульман современности, джихад против неверных для которых стал неотъемлемой частью их культуры вместо искусства и науки. Борьба с которым только питает ненависть,служащей основой этого учения. Чем пользуются в своих грязных политических играх сильные мира сего. Подчиняясь зову князя мира сего- Сатаны.Только просвещение об истоках истинного учения о Боге может исправить ситуацию.А ка вы сами думаете, View Poll: #2028066может ли проповедь о любви к ближнему, как основы веры в Бога, наставить на путь истинный радикальных мусульман?

30 июля 2014, 18:43

Дугин и Кроули. Оккультист и сатанист

Оригинал взят у ruskom в Дугин и Кроули. Оккультист и сатанистПрочитав заметку gurianov_pavel о Дугине, меня заинтересовали следующие слова: "На протяжении 90-х Дугин входил в различные организации и движения  (НБП, старообрядческая община) и навязывал им оккультный гностицизм как истинное содержание их идеологии". Во времена своего сотрудничества с Лимоновым и национал-большевистской партией, Дугин участвовал в специфических мероприятиях (см. видео ниже).  На видео Дугин вместе с Лимоновым участвует концерте, названным "Курехин для Дугина". Вот что написала о концерте газета НБП Лимонка (№ 24): "...Лимонов и Дугин, конечно, сами по себе - чистая политика, но при этом их роль в концерте была, скорее, близка к функции "мистагогов". Председатель Лимонов зачитал поименный перечень ангелов, оставшихся на небесах и сошедших оттуда.... Дугин же ...  произнес на французском и русском некоторые таинственные заклинания, связанные с числом 418... Кукольный театр разыграл эпизод из сексуальной магии "Golden Dawn", в огромном колесе вместо белки бегал одетый в куклусклановский костюм палач, привязанные к горящим крестам люди вращались, описывая огненные свастики. Некрореалисты показали трюк с превращением человека в козла и стриптиз военно-морского офицера, также дичайшие слайды. Потом одетые в костюмы лунатиков художники группы Костромы вынесли на платформе Вавилонскую Блудницу, в нейлоновом ядовитом прикиде 60-х, которая сплясала великолепный танец конца света." Концерт, организованный для Дугина, сам по себе может быть оценен, как черная месса. Но участники концерта и не скрывали этого, они на нем почтили память Алистера Кроули, черного мага и сатаниста. Интерес Дугина к Алистеру Кроули не случайным. Дело в том, что Дугин в 1993-м году встречался в Москве с Кристианом Буше, главой французского отделения «Ордена Восточных Тамплиеров». Вот что пишут об этом на сайте центра "Ставрос" Московского патриархата Русской православной церкви: "Орден имеет репутацию сатанистского, проповедует сексуальную магию и африканский культ Вуду. Визит Буше так вдохновил Дугина, что он решил незамедлительно опубликовать в альманахе «Конец света» все основополагающие труды главного теоретика Ордена Алистера Кроули, называвшего себя «Великим Зверем» (для христиан же он просто сатанист и Антихрист)". После таких выкрутасов Дугин, сегодня уже известный гибкостью высказываний и действий, кинулся к старообрядцам. Жаль, что они не знали о таких фактах биографии господина Дугина. Навсегда отучили бы его по сатанинским шабашам шляться... 

30 января 2014, 19:01

В гостях у берлинских масонов

Оригинал взят у lupusleo в В гостях у берлинских масонов Когда в редакцию пришло письмо, в котором мне предлагалось в качестве гостя и журналиста посетить праздник берлинской русскоязычной масонской ложи "Великий Свет Севера" (Zum grossen Licht im Norden), я грешным делом подумал, что это какой-то розыгрыш. Первым делом я открыл карту Берлина, чтобы убедиться, есть ли такая улица вообще. Оказалось, что не только улица есть, но и здание Logenhaus существует. Ну, что ж, отказываться от предложения побывать в гостях у тех, о ком ходит множество легенд и слухов, было бы неправильно, поэтому по обратному адресу ушло письмо, что буду. Единственно, что немного напрягало, так это просьба к дресс-коду – костюм и галстук. Пришлось проникнуться предстоящей торжественностью момента и идти тренироваться вязать галстучные узлы.  Накануне объявленной даты я в ныне излишне революционном из-за событий в Украине фейсбуке забросил наживку: не удивляйтесь, иду в гости к масонам, не прикалывайтесь, а лучше вопросы пишите. Никто особо не удивился и вопросами закидали. И серьезными вопросами, нужно сказать. Попросили поговорить о розенкрейцерах и тамплиерах, о Габсбургах и Бульонском доме, о Бильдербергском клубе и мировом заговоре, о церемонии приема и о связи масонства с еврейством… Порадовали даже фразой, что «раз пригласили, то, значит, признали Человеком». Впору было начать гордиться собой…  И вот назначенный день, улица Emster Straße 12/13 на «Востоке города Берлина». Вообще-то, эта улица находится совсем не на востоке, а как раз наоборот, но у масонов все почему-то связано с именно Востоком. Старинное величественное здание со всеми необходимыми атрибутами – надписью Logenhaus Berlin, камнем, угольником, молотком, флагами… На входе меня встречают элегантные мужчины с мальтийскими крестами на груди.  Пока официальная часть не началась, мне предлагают познакомиться с обстановкой. Мужчины обсуждают свои вопросы, пришедшие в гости женщины шепчутся в сторонке. Я хожу по помещениям дома, который строился именно для того, чтобы тут работали «братья». Повсюду масонская символика, старинные картины, манускрипты, скульптуры, медали, значки… Значки можно рассматривать бесконечно – разные страны и всевозможные формы, огромное количество разнообразных символов – от звезд и крестов до подобий свастик, разные года и разные языки… Видно, что все это собиралось и хранилось долгое время.  Пока все готовятся к главному событию дня, мне предлагают осмотреть Храм, и я, конечно же, соглашаюсь. Небольшое помещение, синие стены, кресла, колонны, камни, книга на которой, как и положено, лежит циркуль и угольник.  Меня торопят – начинается величественная церемония. Перед входом в Храм собираются мужчины. Они надевают белые перчатки. Один из них стучит жезлом об пол и приглашает мужчин в зал, женщин просят подождать. Успеваю сделать всего пару кадров и слышу просьбу пока больше не снимать.  Увиденное и услышанное дальше передаю очень кратко. После того, как «братья» заняли свои места и надели синие ленты со знаком треугольника и ключей, в зал вошли «сестры» и гости. Зажгли свечи. Досточтимый мастер ложи «Великий Свет Севера» Г.Ш. (настоящие имя и фамилию меня попросили не упоминать. – И.М.) после неких церемониальных действий с угольником и циркулем, стал задавать вопросы, а стражи – отвечать. Все это перемежалось музыкальным интермеццо. Потом «Первый страж», брат Луций, прочитал доклад о масонстве. Как оказалось, сегодняшняя встреча и некоторая открытость для вашего корреспондента была связана с тем, что совсем недавно деятельность этой старинной берлинской ложи была возобновлена. Вероятно, поэтому у «братьев» появилось желание немного приоткрыть завесу над своей работой и пригласить желающих присоединиться к ним.  После окончания церемонии все взялись за руки, замкнули цепь и создали круг. Как только свечи были погашены, всех поблагодарили за участие и пожелали всех благ. Повторяю, это очень краткое изложение того, что было в Храме.  Ну, а после торжественной части наступило время трапезы. Все как у обычных людей – блюда русской кухни и красное вино. За столом присутствуют также гости из других стран. Оказывается русскоязычных лож в мире не так много – насчитали всего две-три. В ложе "Великий Свет Севера" людей пока не так много, много «братьев» из дружественной гамбургской ложи. Но все рассчитывают на быстрый рост заинтересованных людей именно из Берлина. Кстати, в одном из московских архивов хранятся исторические документы ложи "Великий Свет Севера", недавно их ксерокопии привезли в Берлин, и гости с интересом с ними ознакомились.  Я слушал тосты и беседы «за жизнь» и меня не покидало ощущение, что я уже бывал в подобной атмосфере. Даже вспомнил когда. Однажды я присутствовал на международной встрече каббалистов и взял интервью у самого Михаэля Лайтмана. Так вот, тогда я мало что понял, но четко осознал две вещи. Первая, что эта каббала совсем не та каббала, какой я ее себе представлял – все говорили о мироустройстве и эгоизме, а вовсе не о тайных механизмах управления мировыми процессами. Второе, что людей, которые интересуются каббалой, очень и очень много.  Примерно такое же ощущение было у меня и сейчас. Люди мало что знают о масонах, но зато постоянно клянут их во всех своих бедах. Если и знают что-то, то больше связанное с историей. Мало кто понимает, чем занимаются масоны сейчас. Более того, многие даже не догадываются, что они сейчас, вообще, существуют. А я вот сижу в их компании, пью красное вино и даже поднимаю бокал за то, чтобы у возрожденной ложи все получалось. Думал, что увижу какие-то страшные ритуалы, обсуждение того, как лучше влиять на правительства всех стран сразу, а вокруг меня сидят обычные люди с непонятными значками и ведут обычные разговоры. Даже крамольная мысль закралась, а те ли масоны сегодня, что были когда-то?  Может у них, как у нынешних казаков – красивая форма с погонами, многочисленные ведомственные медали, вероятно даже казачий дух, воля и традиции, но… как-то не сильно во все это верится. Время на дворе не то. Может это такие современные игры для умных, но скучающих мужчин? Это так мне в тот момент подумалось. Понятно, что в первую встречу мне рассказали и показали далеко не все. Кстати, как я понял, выбор меня, как единственной кандидатуры приглашенного журналиста, был сделан осознанно. Что, конечно же, порадовало – значит, заметили, что наш сайт старается публиковать актуальную и исключительно объективную информацию. Надеюсь, что для наших читателей в 107 станах мира она будет, действительно, интересной.  Когда я уходил, мне показали еще два здания на этой же улице, где располагаются масоны. В одном из них находится даже некое руководство. Нет, реально много масонов в Германии, оказывается.  Я попросил заместителя достопочтимого мастера ложи "Великий Свет Севера" И.Р. предоставить мне прозвучавший на церемонии доклад для публикации на сайте, чтобы читатели могли получить больше информации о современном масонстве именно от самих масонов. Вот он, читайте.  Любезные братья, дорогие сестры, дорогие гости! Сегодня мы отмечаем 92-ю годовщину ложи «Великий Свет Севера», объединившую в Берлине русских эмигрантов: офицеров Белой Гвардии, издателей, писателей, интеллектуалов. Но для начала хочу вкрадце рассказать нашим гостям, чем, собственно является масонство.  Масонство это добровольное объединение свободных самостоятельных мужчин. В отличие от церквей, религиозных и политических объединений, партий никогда и нигде никого не привлекали в масонство силой или давлением, прямым или косвенным.  Масонство это закрытая организация, которая прямо объявляет, что определенные элементы внутренней организации, ритуалистика, правила поведения не раскрываются. Мы не являемся тайным обществом, ложи в Германии – некомерческие общественные организации (e.V.), занесенные в судебный регистр и функционирующие в соответствии с немецким законодательством об общественных объединениях, в этом смысле они столь же прозрачны, как и общество кролиководов. Но любая кропорация или фирма может иметь корпоративные секреты, например комерческого или стратегического характера. В этом смысле и ложа имеет свои секреты. Масоны не разглашают информацию, относящуюся к ритуалу, а так же списки своих членов. Имена членов ложи не обнародуются без их согласия.  Масонство – посвятительное и элитарное братство. Посвятительное – потому что вступление в орден и продвижение в высшие градусы происходит посредством инициатических, то есть посвятительных ритуалов. Можно говорить об элитарности масонства, так как принимают в него далеко не всех. Путь в масонство закрыт для преступников или людей с дурной репутацией, но и не каждого человека добрых нравов неприменно примут в ложу, братья имеют право изыскивать лучших, перспективных кандидатов и руководствоваться при этом своими критериями. Масоны называют друг друга братьями, понимая при этом близкие, открытые, теплые отношения дружбы и взаимовыручки.  Однако ни в коем случае нельзя рассматривать масонство ни как кассу взаимопомощи, ни как вертикальный лифт для облегчения карьерного роста, ни как бизнес-клуб. Да, конечно же, возможно, что люди, хорошо знающие друг друга и доверяющие друг другу, делают какие-то дела совместно, так же как это бывает среди однополчан, прихожан одной церкви или родственников. Однако не правильно было бы менять религию или жениться для установления контактов, и брак и религия существуют не для этого.  Масоны объединены в ложи. Ложи автономны, вмешательства в дела регулярно работающей ложи со стороны других лож, либо их объединений, Великих Лож – недопусимо. Регулярное и признанное масонство, к которому принадлежит и наша ложа «Великий Свет Севера», развитое, как в англосаксонском мире, так и на Континенте, насчитывает около шести миллионов братьев.  Чем же масонство занимается? Конечно же, и общественными мероприятиями, концертами, праздниками. Безусловно, благотворительностью. Конечно же, масоны обмениваются мнениями по философским вопросам, и масонство оказало определяющее влияние на развитие западной философии. Давайте рассмотрим, чем оно НЕ занимается!  Оно не является политическим заговором, мы лояльны к существующей законной власти в той мере, в которой эта власть законна. Масонство не занимается политикой. В ложах есть братья разных политических взглядов, кроме конечно же человеконенавистнических. Масонство – не секта, не религия. У нас нет религиозных догматов, наши ритуалы не носят религиозного характера. Человек, желающий стать братом должен в той или иной мере признавать некое Высшее Существование, однако религия, которую он исповедует, или философия, которой он придерживается – его неприкосновенное право. И конечно же, масонство не занимается магией. Наши обряды не имеют отношения к чему-то сверхъестественному.  Тем не менее, масонство – организация людей, мотивированных на духовный поиск, духовное деланье, внутренне самосовершенствование. Сейчас в 21 веке подобные практики называются «тренингами личностного роста». Во время них благодаря воспринятому и переживаемому человек личностно развивается, освобождается от психических зажимов и предрассудков, в нем раскрывается внутренний потенциал. Фактически масонское учение и ритуал это древние психотехники.  Наша ложа "Великий Свет Севера" была основана 16 января 1922 года в Берлине русскими братьями-каменщиками в изгнании, но было бы неправильно называть ее только русской. Среди братьев были и поляки, и болгары, и немцы. Деятельность ложи была приостановлена в 1933 году, в связи с приходом к власти в Германии нацистов. Однако 4 января 2014 года ложа полностью возобновила свою работу. Нашей целью является практическое следование принципам Человечности, Терпимости и Братства, распространение идей Просвещения, интеграция русскоязычных жителей в гражданское общество Германии, содействие культурному диалогу и взаимопониманию между народами.  Можно проследить влияние на вольных и принятых каменщиков и средневековых архитектурно-строительных гильдий, и рыцарских орденов, и еще более древних посвятительных братств, но основные ценности масонства, основные его идеи сформировались в эпоху Возрождения или Гуманизма, когда общество развернулось лицом к человеку и слова античного мыслителя Протагора «Человек есть мера всех вещей» стали определяющими в культуре. Не религиозные или политические догмы, а живая человечность направляют работу масонов.  Да, масоны оказали определяющее влияние на развитие науки, я имею в виду, как британское «Королевское Общество», так и французских энциклопедистов, и на современное просвещенное мировоззрение, и на классическую музыку, и на русский литературный язык, созданный, не в последнюю очередь, братьями-каменщиками – Карамзиным и Пушкиным. Но именно в наше время, когда силы мракобесия и религиозного безумия пытаются взять реванш, становится предельно ясно, что гуманистический проект не завершен, нам предстоит трудиться и трудиться на стройке Храма Человечности.  Досточтимый мастер, любезные братья, дорогие сестры и гости, моя зодческая закончена.  Такой вот доклад. Понятно, что незаданных вопросов у меня осталась масса, и мы договорились, что на все из них я получу ответы. Так что, в ближайшее время мы к этой теме вернемся снова. А пока, если хотите, присылайте нам свои вопросы по адресу [email protected], мы их обязательно зададим современным берлинским масонам. Текст/фото: Игорь Магрилов Источник                                                                                       

28 ноября 2013, 11:01

О причинах выхода из Сути времени. Часть 4

„Время искажает и стирает слово человека, но то, что доверено Огню, продолжается бесконечно“ — Амбелен Робер, «Иисус, или Смертельная тайна тамплиеров» Перед прочтением настоятельно рекомендую осилить статью «Что такое красная метафизика С.Е. Кургиняна», дабы было понятно, о чем будет идти речь.  Начну с того, что кратко сформулирую свою позицию. Я считал и считаю, что любой коммунист обязан бороться против всякой попытки создать искусственные барьеры между трудящимися по религиозному признаку. Я всегда считал, что это разделение на руку только врагам коммунистического движения, но никак не тем, кто желает освободить угнетаемые массы от власти эксплуататорского меньшинства. И потому всегда стремился к снятию мнимых противоречий между светскими и верующими людьми. Конечно, я понимал, что различия останутся, но, между тем, понимал и то, что эти различия не будут носить антагонистический характер, если мы разрушим карикатурные представления как о марксистах, так и о верующих.   Но при этом всём, было понятно, что данный диалог должен строиться именно в светской организации, что никто не будет и не должен говорить ничего, что могло оскорблять чувства верующих, а верующие не будут навязывать свою религию окружающим. И, стоит отметить, что по такому принципу (в СВ) мы жили дружно — светские члены организации не оскорбляли чувств верующих, а верующие не занимались религиозной агитацией и пропагандой. Пока не вмешался третий фактор, с которым никаких договоренностей не было, да и быть не могло. Имя этому фактору — Красная метафизика.  Как я уже сказал, в статье «Что такое красная метафизика С.Е. Кургиняна» мной был подробно разобран этот вопрос. На более ранних этапах, тем, кого интересовал вопрос, что же такое «Красная метафизика», Кургинян отвечал всегда следующее. Приведу фрагмент из передачи «Суть времени», выпуск 41:  Что такое метафизика? Метафизика – это что такое? Это мистика? Это сидит ваш покорный слуга, начинает какой-нибудь обряд… Потом ему кажется, что он там выпал за грань этой вселенной, — потом у него там духи, он с ними общается… Чушь собачья. Чушь собачья. Метафизика — это не мистика. Хотя и к мистике нельзя относиться без уважения, если ты относишься с уважением к религиозным людям и к их мистическим традициям. Я изучал эти мистические традиции, прекрасно их понимаю, но я абсолютно светский человек. И, уважая эти традиции, зная их, понимая, как они устроены, я абсолютно никого не призываю к ним присоединяться. Меня же, поначалу, этот вопрос не сильно интересовал. Да и проявлений этой метафизики я в жизни организации не наблюдал. Воспринимал это как красивое описание того смыслового поля, в котором существует любой светский человек. Но по мере того, как я стал углубляться в чтение трудов Кургиняна, с удивлением обнаружил, что он достаточно много внимания уделял описанию религиозных, околорелигиозных и прочих тем. И что понятие «метафизика» носит в понимании Сергея Ервандовича совсем не светский характер, имея вполне реальное воплощение в театральных постановках, которые Кургинян называл мистериями. Да и сам «театр на досках» Кургинян позиционировал не только как явление культурное, художественное, но самое, что ни на есть, религиозное.  Интервью с С. Кургиняном в журнале Союза театральных деятелей РФ «Я формировал элиту и формирую ее», сентябрь 2004 г.  Цитирую выдержи: Мы занимались психотехническими дисциплинами, нашли блестящих педагогов по речи, голосу, вокалу, движению, боевым искусствам. Осваивали медитацию, этнокультурные техники, присматривались к шаманам, колдунам... Я всегда грезил интеллектуализмом, и единственным вопросом, который всерьез меня интересовал всю жизнь, были интеллектуальные эмоции, соответствующие СВЕРХСОЗНАНИЮ, их природа и так далее. Люди приходили на спектакли, а потом 10 – 12 человек оставались пить чай на всю ночь, и мы говорили.  ...Нам дали статус экспериментального государственного театра и самофинансирование. Хотя перед этим театр закрывали раз двадцать, доносы на меня писали в духе: “на задворках Малой Грузинской притаилась идеологически смертельно опасная секта”. ...Вот вторая тема моей жизни – трансдисциплинарность. Как оперировать мультидисциплинарными, интрадисциплинарными, трансдисциплинарными исследованиями. ...Мои ребята не артисты и не аналитики. Не было никогда театра как такового. Это реализация на практике некоторых форм синтеза науки, культуры, эмоций, мышления. Мы это осуществили, мы знаем, как готовить людей, которые могут выходить на другие уровни сознания, работать с собой, погружаясь вглубь и поднимаясь наверх. Это интердисциплинарные специалисты, ядром профессии которых является ощущение своей связи с НЕКИМИ ИДЕАЛЬНЫМИ СУЩНОСТЯМИ, какого-то своего служения. Это группа, которая осуществляет МИСТЕРИЮ, ЛИТУРГИЮ некой формой деятельности. Это не искусство, это формы мышления непосредственно в сценическом пространстве. Они открывают что-то для себя, новые миры, они идут на каждое выступление с ощущением психологического риска, срыва или, наоборот, победы. Они говорят, что после каждого выступления для них начинается какой-то виток новой духовной жизни. Это духовный опыт. ...Когда я ставил «Великодушного рогоносца» в Саратове, который потом был запрещен как оккультно вредный... – Что же было такого необычного в этом спектакле, в какие вредные оккультные игры вы играли? – Ничего! "Великодушный рогоносец" – что там может быть? Мистическая форма, форма некоторого состояния ТРАНСА, погружения. Саратовские актеры начинали это все схватывать. Я быстро выбрал в группе людей, которые пришли в театр не за театром, а за каким-то чудом, за мистическим, метафизическим соприкосновением, другими формами самопостижения.  ... Мой идеал – это 50 – 70 человек, которые приезжают ко мне на 3 – 4 дня, я провожу с ними тренинг, после которого идет спектакль, и потом они уезжают. Я хочу реально менять сознание... Я хочу ВЛАМЫВАТЬСЯ В СОЗНАНИЕ глубоко и до конца. Либо театр уходит вообще и превращается в ретро, потому что он никого не интересует сегодня. Либо он может стать инструментом ТОТАЛЬНОГО психологического, ПСИХОФИЗИОЛОГИЧЕСКОГО ВОЗДЕЙСТВИЯ. Мы ищем эти формы. ...Но для меня театр – это форма невербальной комплексной связи с теми СУЩНОСТЯМИ И ЭНЕРГИЯМИ, которые позволяют мне жить. – Именно театр? – Конечно. Здесь же все связано. Есть написанный текст. А есть вещи, которые не могут быть сказаны, они требуют тотальной телесности, эмоциональности, они находятся по ту сторону чисто вербальных, текстуальных форм выражения. Для меня театр есть подобного рода продолжение мышления в других формах. Раньше говорили: театр – кафедра. Сегодня он перестал быть кафедрой и, видимо, уже никогда не станет. Но мне кажется, он может стать чем-то большим. Я не скажу «церковью», но – формами духовного роста. И изгнания смерти. Но до поры до времени это оставалось только в пределах театра и ни как себя не проявляло, пока однажды вечером, открыв 11-й номер газеты, я вдруг не узнал, что книга «Исав и Иаков», написанная Кургиняном еще до появления движения СВ, стала считаться работой, в которой сформулированы основные идеи организации. И я понял, что метафизика вышла за пределы театра и стала частью организации.  Для вхождения в РПО СВ необходимо и осознание, и принятие основополагающих идей СССР 2.0, коммунизма 2.0 и так далее. Все эти основные идеи сформулированы в работах, положенных в фундамент нашей организации («Суть времени», «Манифест», «Школа сути», «Исав и Иаков», «Актуальный архив», «Смысл игры»).  Источник — http://gazeta.eot.su/article/normy-i-principy  И тут уже, действительно, впору было крепко задуматься, задуматься потому, что я совершенно не разделял и не разделяю того, что Кургинян описывал как «Красную метафизику» в книге «Исав и Иаков». Но, к счастью, в раздумьях я провел недолгое время, так как на все той же школе в Александровском, Красная метафизика обрела свое новое воплощение в виде огненной мистерии, которую всем нам продемонстрировал Кургинян.     Попытаюсь описать коротко, но так, чтобы не упустить главные моменты. После длинной череды рассказов личных историй о том, как каждый пришел в СВ, чем занимался до этого, и какие события жизни сформировали их нынешние убеждения, Кургинян зачитал все записанные им повторяющиеся эпизоды из разных историй, тезисно объединив их в признаки коллективной идентичности. С этими бумажками он направился к костру, прежде заинтриговав всех тем, что намерен показать один фокус. Все участники школы, дружно образовав кольцо вокруг костра, стали наблюдать, что будет делать Кургинян. Он же начал бегать вокруг костра, зачитывая каждую бумажку, и призывал подойти ближе к костру тех, чья история по эпизоду соответствовала содержанию зачитанного. После чего бросал бумагу в костер и, обращаясь к тому, о ком в ней говорилось, нервно выкрикивал: “Всё! Не существует больше того, что вас разделяло, то, чего вы боялись, то, что делало вас слабыми! Вы теперь вместе, теперь вы сильнее — запомните это!” После чего, к моему глубокому изумлению, всем было предложено почувствовать присутствие умерших предков. Не представить, а именно почувствовать. И некоторые, как мне потом рассказывали, сумели это сделать. Я же тогда просто наблюдал, что будет происходить дальше. А дальше Кургинян предложил принести всем клятву перед умершими предками, и все дружно вслед за Сергеем Ервандовичем произнесли слова «мы отомстим». В этот момент, краем глаза я заметил небольшую группу православных, которая стояла немного поодаль от происходящего. Позже, когда я спросил у них, что же их так смутило, они ответили, что у православных как-то не совсем принято клясться мертвым в том, что мы за них отомстим. С чем я не смог не согласится.  После увиденного, я еще долго не мог себе объяснить, как, вступив в светскую коммунистическую организацию, я оказался свидетелем подобного? В какой момент меня об этом спросили? И в каком состоянии беспамятства я дал согласие? Но, похоже, кроме меня это больше никого не волновало. А Кургиняна уже было не остановить. После школы я по-новому начал читать газету СВ, и стал натыкаться на смелые заявления автора мистерий о том, что — Любое таинство — это соединение с мертвыми. Построение переправы через реку Стикс, так сказать. Таинства бывают простыми и сложными. Простейшее таинство — посещение могил, возложение венков. Я не хочу девальвировать такие таинства. Но если весь опыт построения переправ сводится к этому, забудьте о новых больших проектах. Нет и не может быть больших проектов без развернутых литургий, обеспечивающих восхождение к новому пониманию. Источник — http://gazeta.eot.su/article/pochinka-vremeni-0 Вполне естественно, что позже стали обнаруживаться случаи эмоционального расстройства у людей, принимавших участие в подобных «таинствах». Особенно у тех, кто имел реальный опыт нахождения в сектах, увлекался различными оккультными и квази-религиозными практиками. И некоторые члены организации на полном серьезе стали искать причины своих неудач именно в существовании некой Тьмы, под воздействием которой они находятся. Разговорами о мистериях был заменен весь существовавший до того рациональный предметный дискурс — начали появляться публикации, где всерьез рассуждали о мистериях пионерского огня. Всё это было бы не так смешно, если бы не было так грустно.   Видя, как негодуют верующие православные люди, которые стали открыто высказывать свое неодобрение по поводу происходящего, я констатировал таким образом, что Кургинян сам собственноручно перечеркнул все намерения оформить синтез с православием, потому как вместо мнимых карикатурных противоречий появились противоречия самые настоящие. Потому и смысла продолжать деятельность в движении в качестве активистов многие из них уже не видели.  Я же, в свою очередь, также понимал, что происходящие изменения в сознании людей обязательно скажутся на организации, и что со своего уровня я никаким образом на это повлиять не смогу, потому принял решение сообщить о своем уходе. Хотел честно уйти без скандала и написал об этом жене Сергея Ервандовича, Марией Рачиевне Мамиконян; пожелал удачи, и сказал, что зла не держу, но есть существенные идеологические разногласия, которые не дают возможности продолжать свою деятельность в СВ. И от нее последовал следующий ответ: [25.10.2013 22:50:08] Мария Мамиконян: Зря Вы это сделали, Арсен. Я понимала, что к тому идёт. И подозревала, что все эти "приеду и горячку пороть не буду" - лишь оттяжка и самообман. А ступили Вы на путь... который даже называть не хочется. Но оставалось доброе (очень доброе) отношение к парню, который в Хвалынске в последний вечер говорил так искренне. То, что Вы сделали, для Вас (именно для Вас, а не для СВ) станет большой потерей. У Вас был шанс на Судьбу. Причём не индивидуальную, "блогерскую" (что смешно), а всерьёз. Выкинули. Даже не понимая, чем пробрасываетесь. Что ж, 27 - не 7. И каждый выбирает сам. Фальшиво желать счастья - не буду. Ваше дальнейшее поведение, увы, запрограммировано. Вы этого не видите? Не верите? Категорически несогласны? Что ж, посмотрим)) [26.10.2013 11:17:19] Cognitario (Арсен-Саратов): Ну я же говорю, это закономерность. Вы даже расстаться с людьми по человечески не можете. В отличие от вас я вам все же желаю счастья. И моя искренность не зависит от того что вы обо мне думаете. Удачи. Вот так я, покинувший территорию «Жизни», оказался под воздействием «Тьмы» и начал воевать против воинов-хилиастов из СВ. И ничего не могу с собой поделать, сколько бы меня об этом не просили мои бывшие товарищи. Ведь посудите сами, какой спрос с того чьи действия запрограммированы. ;D На этом я заканчиваю серию публикаций о причинах выхода из СВ. Благодарю читателей за терпение и искреннее желание вместе со мной погрузиться в обсуждение описанных мною проблем, с которыми, увы, мы часто сталкиваемся и в других организациях. Я также благодарю СВ за проявленное терпение, поскольку именно их опыт позволил нам обсуждать это всё наглядно и предметно. Спасибо всем за внимание.  

11 ноября 2013, 04:30

Temple Church - главная церковь Ордена Тамплиеров (часть 1)

Temple Church - главная церковь Ордена Тамплиеров (часть 1)Темпл — исторический район Лондона. До XIV века эта земля принадлежала Ордену Тамплиеров (храмовников).От резиденции Тамплиеров сохранилась небольшая круглая церковь XII века Temple Church, освященая в 1185 г.До конфискации владений тамплиеров в 1307 г. в церкви проводился обряд посвящения в рыцари-храмовники. Захоронения девяти наиболее доблестных рыцарей обозначены мраморными фигурами простёртых на полу воинов.Церковь Темпла выгорела при Великом лондонском пожаре, но была приведена в порядок. Вновь сгорела во время бомбардировки Лондона немцами в мае 1941 г. Продолжение см. часть 2                              Подробнее:  wikipedia история церкви