31 января, 09:12

Инопланетяне уничтожили Индскую цивилизацию ядерным оружием

Ученые уверены, что Индскую цивилизацию уничтожили инопланетяне посредством ядерного оружия. К такому выводу индологи пришли после повторного изучения древних манускриптов «Виманик Пракаранам» и «Рамаяны».

31 января, 09:10

ЦРУ рассекретило файлы о наблюдениях за НЛО над Гималаями

Кондон впоследствии возглавил так называемый Боулдеровский проект по НЛО под эгидой ВВС США. В своих мемуарах он писал, что согласился стать руководителем комитета для того, чтобы остаться на государственной службе. Его деятельность негативно воспринимается подавляющим большинством уфологов, которые полагают, что он несерьёзно относился к своим обязанностям и поверхностно изучал предоставляемую информацию. Доклад Кондона сыграл ключевую роль в закрытии всех правительственных программ по изучению феномена НЛО в США. Из сопроводительной записки документа ЦРУ, несмотря на фотографии учёных, неясно, был ли этот доклад подготовлен для Кихоу и Кондона.

30 января, 22:14

Из Тибета в Непал: ЦРУ рассекретило файлы о наблюдениях за НЛО над Гималаями

В опубликованной ЦРУ США подборке документов, насчитывающей 13 млн страниц, обнаружились весьма неожиданные материалы. Кроме будничных аналитических справок и различных дежурных отчётов в подборке содержатся документы, свидетельствующие, например, о том, что разведка серьёзно интересовалась проблемой НЛО. RT продолжает изучение необычных фрагментов из архивов американских спецслужб. Читать далее

Выбор редакции
29 января, 16:18

Сирия: войска Асада отбили атаки «Джебхат ан-Нусры» в провинции Хомс

Правительственные войска отразили попытку прорыва обороны со стороны террористов, после чего перешли в контрнаступление в провинции Хомс.

26 января, 11:17

Тайны эволюции: боги-ящеры помогли древним людям

В древнейших культах человечества всегда присутствовали божества-рептилии. В основах мифологии возрастом свыше четырёх тысяч лет они имели ключевое значение. Возникает естественный вопрос: действительно ли боги-ящеры присутствовали на Земле или же использовались служителями культов в качестве устрашающих символов?

25 января, 06:09

Китайцы покупают трупы невест, чтобы сыграть свадьбу умершим сыновьям

Китай самая большая и одна из самых странных стран в мире. Фото: Burbuja.info Сегодня мы хотим поделится с вами интересными фактами о Китае и китайцах, которых вы почти наверняка не знали. Свадьба покойников – жуткая традиция Фото: mixstuff.ru В Китае есть поверье, что холостякам на том свете придется несладко, поэтому, если у кого-то сын умрет неженатым, семья покупает труп невесты и проводит свадебную церемонию для своего умершего сына. Деньги на такие свадьбы тратят немалые, и беспринципные люди на этом даже пытаются заработать, выкапывая трупы из могил. А однажды для этой церемонии были убиты две умственно отсталые женщины. Подготовка к зимней Олимпиаде 2022 года в Пекине Фото: err.ee Дело в том, что в Пекине, как правило, не бывает снега. Таким образом, на зимних Олимпийских играх в 2022 китайцы рассчитывают лишь на искусственный снег. Школы олимпийского резерва Фото: huffingtonpost.kr В такие школы детей отбирают в совсем юном возрасте, где их тренируют, чтобы они выигрывали олимпийское золото. Тренировки настолько частые и интенсивные, что у детей просто нет времени на получение других знаний. Так что в случае травм или поражений, они не представляют, чем еще могут зарабатывать на жизнь в будущем. Распространителями чумы в Западном Китае являются песчанки Фото: garpia.ru Масштабная кампания по уничтожению полчищ песчанок была проведена в 2003 году, но не привела к существенному сокращению популяции этих грызунов. Власти испробовали все методы, начиная с применения ядов, отравления газами, разведения орлов, охотящихся на песчанок, найма ловцов и вплоть до сбрасывания с самолетов таблеток, предотвращающих рождение детенышей грызунов. Школьниц обучают обращаться ножом Картинка: yoyowall.com После многочисленных случаев нападений с ножом, имевших место в школах за последние годы, одна китайская средняя школа решила ввести для своих школьниц военную подготовку, в ходе которой девочки научатся — среди прочего – владеть ножом. Китай возводит самые необычные здания в мире Фото: ilenta.com Здания в форме звездолета, ликерной бутылки, мобильного телефона, чайников и даже несколько копий американского Капитолия – все это можно найти в Китае. Тем не менее, это направление в скором времени может прекратиться, т.к. китайский лидер Си Цзиньпин уже призвал положить конец «странной архитектуре». Пиратская версия Робокопа под названием Роберт Коп Фото: mixstuff.ru Нестрогие законы, по сути, не защищающие интеллектуальную собственность и авторское право, способствуют процветанию пиратства в Китае. Роберт-полицейский, под давлением этих законов, слегка поменял свое оригинальное имя, но так и остается футуристическим роботом, терминатором и игрушкой. Из Китая в США можно будет добраться по железной дороге Фото: eadaily.com Высокоскоростная железная дорога соединит Китай и континентальную часть Соединенных Штатов. Часть маршрута будет проходить по туннелю длинной 200 км, проложенному по дну Берингова пролива. Ежегодно Китай ворует у США технологии на сумму $ 5 триллионов Фото: redef.com Центры трансфера технологий отслеживают американские новинки, пытаются достать их любой ценой, чтобы затем передать китайским компаниям, занимающимся производством копий, которые стоят в разы дешевле. Эти компании, как правило, управляются людьми, у которых прочные связи с военными или правительственными деятелями высокого ранга. Коммунистическая партия Китая убивает своих граждан в массовом порядке и использует их органы Фото: newsonwellness.com Китайское правительство получает около 60–100000 органов в год, уничтожая так называемых узников совести – большинство из них это члены организации Фалуньгун, а также тибетцы, уйгуры и христиане. Беспилотники для преследования тибетцев Фото: robo-hunter.com Новая система наблюдения в приграничной зоне использует радар и беспилотные самолеты, чтобы предотвратить бегство жителей из Тибета. Китайские солдаты стреляют в тибетских беженцев на поражение, но каждый год тысячи тибетцев спасаются бегством, прося политического убежища в Индии и других странах. Китай потерял контроль над своей космической станцией Фото: aboutspacejornal.net Первая космическая станция Китая, Тяньгун 1 (запущена в сентябре 2011) была выведена из эксплуатации. Неуправляемая станция упадет на Землю во второй половине 2017. Ангел из Нанкина спасает жизни тех, кто хочет покончить с собой Фото: steamfeed.com Чень Си посвятил 10 лет своей жизни, отговаривая людей, желающих совершить самоубийство – прыгнуть с моста через реку Янцзы в Нанкине, провинция Цзянсу. Он патрулирует этот мост и спас уже больше сотни жизней. Города-призраки Фото: apparat.cc В то время как некоторые из городов Китая буквально трещат по швам, будучи перенаселенными, другие города совершенно пусты. Эти города были построены, чтобы искусственно повысить ВВП, но, к сожалению, никто туда так и не переехал. Читайте также: Как выглядит момент за секунду до катастрофы Как мир разделился на сверхбогатых и супернищих 10 стран, куда не стоит ехать в 2017 году Сестры сиамские близнецы из Индии влюбились в одного мужчину Медведь вступил в кровавую схватку со стаей волков за тушу оленя Порочная жизнь завсегдатаев свингер-клубов (18+)

23 января, 11:00

Как информатор Дмитриев полчаса лил воду и вешал миру лапшу на уши

— Вы никогда не употребляли допинг? – спрашивает Зеппельт своего информатора уже под конец разговора. — Я — нет. У меня чёткая позиция на этот счет. Хотя большинство спортсменов в России придерживаются другой: "Если не попался, значит, не употреблял. Если у меня есть ружьё, не значит, что я убийца". Я с ней не согласен. — Вам предлагали допинг? — Нет, никто не предлагал. Но будучи частью системы, я должен признаться, сам задумывался. Слушал других бегунов, которые обсуждали допинг, и думал: "Может, мне рассказать об этом миру, или всё-таки происходящее — часть системы, и мне надо быть ее частью". Это был сложный выбор, но я решил высказаться и не быть частью системы. В принципе, это всё, что нужно знать об этом интервью. Любой человек с опытом работы в СМИ прекрасно понимает, что происходило на алма-атинской "конспиративной квартире" после того, как Зеппельт выключил камеру. Немец наверняка взмолился: дай, Андрей, хоть какую-то фактуру, иначе мы зря потратили 500 евро (российский информатор сообщил в одном из интервью, что получили от ARD такую сумму на дорогу к месту интервью и ни рубля больше) на твою "командировку"... Дмитриев съездил в Челябинск и в начале января снял с трибуны ролик, как отстранённый в связи с расследованием тренер Владимир Казарин вроде как по-прежнему ведёт свою группу, в которую входит один из лидеров страны в беге на 200-метровке Артём Денмухаметов. Нарушение, судя по реакции ИААФ, может оказаться весьма серьёзным, хотя нелогичным. Если сам Денмухаметов не может выступать на международных соревнованиях, то есть отстранён, какое ИААФ дело, кто его тренирует? Но съёмка из челябинского манежа хоть как-то спасает фильм Зеппельта и его изрядно пошатнувшееся реноме обличителя. На показаниях Дмитриева каши вообще не сваришь. А ещё хочется поздравить всех интернет-воинов страны. Вам столько доставалось от спортсменов, которые всячески оскорбляли комментаторов в Интернете. Дмитриева же именно вы вдохновили на крестовый поход. — Почему вы так уверены, что в России ничего не изменится? — В этом уверен на 100 процентов. Сознание останется прежним. Я написал свою заметку в блог (о продолжающемся употреблении допинга) и получил на неё кучу негативных комментариев в Интернете, в соцсетях. Все писали, что я ошибаюсь, не признавали, что есть проблема. Писали, что весь мир на допинге. А ведь признание проблемы — первый шаг к её устранению. Но сейчас никто её не признает. — А спортсмены? — Друзья поддержали, а реакция людей из сборной была — предатель. Кто-то призывал молчать, кто-то сказал, если ещё раз напишешь такое, я тебя ударю. Дмитриев вообще постарался сделать всё возможное, дабы возбудить все сектора отечественного Интернета. Вот ещё одна составляющая его мотивации обличителя. — В России вообще не считают ценностью возможность говорить. Но мне легче, так как я пять лет учился в университете в США. А там если тебе что-то не нравится, то ты не будешь молчать. И за пять лет я принял эту ценность. Теперь я вернулся и не могу молчать. Если ты молчишь — значит тоже в деле. Вот так вот! Жаль, в заокеанском университете не научили выступать, опираясь на факты. Иначе такие серьёзные обвинения воспринимаются просто как рифма к слову ЗОЖ. — Вы обвиняете трёх тренеров, знакомы с ними лично? — Нет. Но мне сказали. Это все знают. Вот еще сильные цитаты: "Борзаковский (главный тренер сборной) всё знает, но ничего менять не хочет". "Если ты не употребляешь ЭПО — ты непрофессиональный бегун", — сказала мне одна девушка из группы грязного тренера Епишина". Пивка для рывка, водочки для обводочки. На что рассчитывал Зеппельт, выдавая такое в эфир? Только на образное мышление своих зрителей? Даже не хочется говорить, что в теории на словах можно разнести любую область. Конечно, не обошлось без русской мафии. — Допинговая мафия — так я их называю, — откровенничает Дмитриев. — Делает большие деньги, используя стероиды и другие виды допинга, чтобы их спортсмены бежали быстрее. Потом едут на коммерческие старты в Европу или ещё куда и зарабатывают там большие деньги. Организованная структура, система по зарабатыванию денег нечестным способом. — Кто зарабатывает? Спортсмены? — Все в доле. Многообещающему спортсмену говорят: иди к хорошему тренеру. Используй допинг, иначе шансов на победу нет. Выигрываем коммерческий старт и делим деньги: спортсмену, тренеру и покровителям. Сейчас Россия отстранена — так было раньше. Но все эти тренеры остались, и они надеются, что как только ИААФ и ВФЛА разберутся, то всё будет по-прежнему. ...Ещё и экстрасенсорика. Ей где обучают? В Тибете? Кстати, завтра, по информации Лайфа, в Москву прибудет комиссия ИААФ для обсуждения проблем отстранённой Всероссийской федерации легкой атлетики. Дмитриев на этой встрече тоже должен присутствовать. Интересно, для чего?

23 января, 10:07

Далай-лама выразил надежду на сотрудничество Путина и Трампа

Духовный лидер тибетского народа заявил о необходимости достижения всеобщего мира на планете и полного отказа от проявления насилия. Тибетский духовный лидер Далай-лама выразил искреннюю надежду на то, что избранный президент США Дональд Трамп и президент Российской Федерации Владимир Путин начнут совместную работу для достижения всеобщего мира.

20 января, 09:30

Чего ещё мы не знали о современном Китае

Китай и сейчас – одна из самых странных стран в мире:

19 января, 14:19

«Помогите! Мы умираем». Постояльцев отеля в Италии убила лавина

​Судьба около 30 человек остается неизвестной, но на призывы горноспасателей они не откликаются. «Там много мертвых», — заявил командир поискового отряда.

Выбор редакции
19 января, 09:00

Тибет лидирует среди китайских регионов по энергопотреблению

Пекин, 19 января /ChinaPRO.ru/ – В 2016 г. объем потребления электроэнергии в Тибетском автономном районе, расположенном на юго-западе Китая, достиг 4,18 млрд кВт-ч. Это на 21,4% больше, чем в 2015 г. По темпу роста показателя китайский Тибет вышел на первое место в КНР.

19 января, 08:49

Глобализация с человеческим лицом

Богатейшие люди планеты и наследники древних аристократических родов сыграли в швейцарском Давосе в ролевую игру. На один день они переоделись в беженцев, чтобы продемонстрировать толерантность, и чтобы пощекотать свои пресыщенные нервы новыми ощущениями.

19 января, 08:30

Пещерные храмы Эллоры (Ellora Caves)

Пещерные храмы Эллоры (Ellora Caves). Показывая вам этот объект, очередной раз поражаюсь и очередной раз как то даже не вериться, что давным давно могли построить такие величественные сооружения. Сколько же труда, сил и энергии было вложено в эти скалы ! Самый посещаемый древний памятник Махараштры — пещеры ЭЛЛОРЫ, которые находятся в 29 км на северо-запад от Аурангабада, возможно, расположены не в столь впечатляющем месте, как их более древние сестры в Аджанте, но удивительное богатство их скульптуры полностью компенсирует этот недостаток, и их не в коем случае нельзя пропустить, если вы держите путь в Мумбаи или из Мумбаи, который находится в 400 км на юго-запад. Всего 34 буддистских, индуистских и джайнских пещеры — некоторые из которых создавались одновременно, конкурируя друг с другом — опоясывают подножие, протянувшегося на два километра утеса Чамадири (Chamadiri) в том месте, где он переходит в открытые равнины. Главная достопримечательность этой территории — гаргантюанских размеров храм Кайлаша — поднимается ввысь из огромной, с отвесными стенами впадины в склоне холма. Самый большой монолит мира, этот невероятно огромный кусок твердого базальта превращен в живописное скопление взаимопересекающихся залов с колоннадами, галерей и священных алтарей. Но давайте обо все подробнее ... Храмы Эллоры возникли в эпоху государства династии Раштракутов, которые в 8 веке объединили под своей властью западную часть Индии. В средневековье многие считали государство Раштракутов величайшим государством, его сравнивали с такими могучими державами, как Арабский халифат, Византия и Китай. Самыми могущественными индийскими правителями в то время являлись раштракуты. Пещеры были по официальной версии созданы в период с 6 по 9 столетие нашей эры. Всего в Эллоре существует 34 храма и монастыря. Внутреннее убранство храмов не столь драматично и богато, как в пещерах Аджанты. Однако здесь присутствуют утончённые скульптуры более красивой формы, наблюдается сложный план и размеры самых храмов больше. И все памятки гораздо лучше сохранились до наших дней. В скалах были созданы длинные галереи, а площадь одного зала порою достигала 40х40 метров. Стены искусно декорированы рельефами и каменными скульптурами. Храмы и монастыри создавались в базальтовых холмах на протяжении половины тысячелетия (6-10 век нашей эры). Также характерным является и то, что строительство пещер Эллоры начали примерно тогда, когда святые места Аджанты были заброшены и потеряны из виду. В XIII веке по приказу раджи Кришны был создан пещерный храм Кайласантха. По вполне конкретным трактатам о строительстве возводился храм, в них было до мельчайших подробностей изложено все. Между небесными и наземными храмами промежуточным должен был стать Кайласантха. Своего рода вратами. Размеры 61 метр на 33 метра имеет Кайласантха. 30 метров высота всего храма. Кайласантха создавали постепенно, начали вырубать храм с верхней части. Сначала вырыли траншею вокруг глыбы, которая со временем превратилась в храм. В ней прорубили отверстия, позже это будут галереи и залы. Путем выдалбливания (?) около 400 000 тонн скалы был создан храм Кайласантха в Эллоре. Из этого можно судить, что те, кто создавали план этого храма, обладали незаурядной фантазией. Черты Дравидского стиля демонстрирует Кайласантха. Это можно увидеть и в воротах перед входом Нандин, и в самом очертании храма, который постепенно сужается к верху, и по фасаду с миниатюрными скульптурами в виде декора. Все индусские постройки расположены вокруг самого выдающегося храма Кайлаш, который олицетворяет священную гору Тибета. В отличие от спокойного и более аскетического убранства буддийских пещер, индуистские храмы отделаны броской и яркой резьбой, что очень характерно для индийской архитектуры. Около Ченнаи в Тамилнанде находится храм Мамалллапурама, с его башнями имеет сходство башня храма Кайласантха. Их строили примерно в одно время. В построение храма вложены невероятные усилия. В колодце 100 метрового в длину и 50 метрового в ширину стоит этот храм. У Кайласанатха основание не только трехъярусный монумент но и огромный комплекс со двором у храма, портиками, галереями, залами, статуями. Цоколем в 8 метров заканчивается нижняя часть, фигурами священных животных слонов и львов он опоясан со всех сторон. Фигуры охраняют и в то же время поддерживают храм. Первоначальной причиной, по которой это достаточно удаленное место стало центром такой активной религиозной и художественной деятельности, стал оживленный караванный путь, который пролегал здесь, соединяя цветущие города на севере и порты западного побережья. Прибыль от выгодной торговли поступала на строительство святилищ этого выдалбливаемого в камне на протяжении пятисот лет комплекса, начатого в середине 6 в. н. э., примерно в то же самое время, когда была покинута Аджанта, расположенная в 100 км на северо-восток. Это был период заката буддийской эры в центральной Индии: к концу 7 в. снова начался подъем индуизма. Возрождение брахманизма набирало силу в течение трех последующих веков при покровительстве королей Чалукья (Chalukya) и Раштракута (Rashtrakuta) — двух могущественных династий, благодаря которым была выполнена большая часть работ в Эллоре, включая создание храма Кайлаша в 8 в. Третья и последняя стадия взлета строительной деятельности на этой территории пришлась на конец первого тысячелетия новой эры, когда местные правители обратились от шиваизма к джайнизму направления дигамбара. Небольшая кучка менее выдающихся пещер на севере от основной группы стоит как напоминание об этой эпохе. В отличие от уединенно расположенной Аджанты, Эллора не избежала последствий фанатической борьбы с другими религиями, сопровождающей пришествие к власти мусульман в 13 в. Худшие крайности предпринимались во время правления Аурангзеба, который в припадке благочестия приказал систематически разрушать "языческих идолов”. Хотя Эллора и поныне носит шрамы того времени, большая часть ее скульптуры осталась чудесным образом нетронутой. Тот факт, что пещеры были вырублены в твердых скалах, вне зоны воздействия муссонных ливней, определил их сохранность в замечательно хорошем состоянии. Все пещеры пронумерованы, приблизительно согласно хронологии их создания. Номера от 1 до 12 в южной части комплекса являются самыми старыми и датируются начиная от буддийской эры Ваджрайяна (Vajrayana) (500—750 гг. н. э.). Индуистские пещеры под номерами от 17 до 29 строились одновременно с более поздними буддийскими и датируются периодом между 600 и 870 гг. новой эры. Расположенные далее на север джайнские пещеры - номера от 30 до 34 - выдалбливались с 800 г. нашей эры до конца 11 в. Из-за наклонного характера склона холма, большая часть входов в пещеры отодвинуто от уровня земной поверхности и находится позади открытых двориков и больших веранд с колоннами, или портиков. Вход во все пещеры, кроме храма Кайлаша, бесплатный. Чтобы сначала увидеть самые старые пещеры, поверните направо от автомобильной парковки, куда прибывают автобусы, и идите вдоль главной дорожки к Пещере 1. Отсюда постепенно продвигайтесь далее на север, не поддаваясь соблазну пойти к Пещере 16 - храму Кайлаша, осмотр которого лучше оставить на потом, когда в конце дня уедут все туристические группы, а длинные тени, отбрасываемые заходящим солнцем, оживят его поразительную каменную скульптуру. Искусственные пещеры в скалах, разбросанные по вулканическим холмам северо-западного Декана, входят в число самых удивительных религиозных монументов Азии, если не всего мира. Варьируя от крошечных монашеских келий до колоссальных, тщательно выполненных храмов, они замечательны тем, что были вырублены вручную в твердом камне. Ранние пещеры 3 в. до н. э., похоже, являлись временными убежищами буддийских монахов, когда проливные муссонные дожди прерывали их странствия. Они копировали более ранние деревянные постройки и финансировались купцами, для которых бескастовая новая вера явилась привлекательной альтернативой старому, дискриминационному социальному порядку. Постепенно, вдохновленные примером императора Ашоки Маурья, местные правящие династии также стали обращаться в буддизм. Под их покровительством, в течение 2 в. до н. э., в Карли, Бхадже и Аджанте были созданы первые крупные пещерные монастыри. В это время в Индии преобладала аскетичная буддийстская школа тхеравада. Закрытые монашеские общины мало взаимодействовали с внешним миром. Пещеры, созданные в эту эпоху, представляли собой в основном простые "молитвенные залы” (chaityas) — длинные, прямоугольные апсидальные палаты с цилиндрическими сводчатыми крышами и двумя низкими проходами с колоннами, мягко изгибающимися вокруг задней части монолитной ступы. Будучи символами просветления Будды, эти полусферические могильные курганы являлись главными центрами поклонения и медитации, вокруг которых общины монахов совершали свои ритуальные обходы. Методы, используемые при создании пещер, мало изменились на протяжении веков. Вначале на переднюю часть скалы наносили основные размеры декоративного фасада. Затем группы каменщиков вырубали грубую дыру (которая впоследствии становилась элегантным окном чайтьи в форме подковы), через которую они врезались дальше в глубину скалы. По мере того, как рабочие добирались до уровня пола, используя при этом тяжелые железные кирки, они оставляли куски нетронутой скалы, которые искусные скульпторы затем превращали в колонны, молитвенные фризы и ступы. К 4 в. н. э. школа Хинайяна стала уступать место более склонной к роскоши школе махаяны, или "Великой Колесницы”. Больший акцент этой школы на постоянно увеличивающийся пантеон божеств и бодхисаттв (милостивых святых, которые откладывали собственное достижение Нирваны, чтобы помогать человечеству в его продвижении к Просветлению) выразился и в изменении архитектурных стилей. Чайтьи были вытеснены богато украшенными монастырскими залами, или вихарами, в которых монахи и жили, и молились, а изображение Будды приобрело большую значимость. Заняв место, где раньше в конце зала стояла ступа, вокруг которого совершались ритуальные обходы, появилось колоссальное изображение, которое несло в себе 32 характеристики (lakshanas), включая длинные висящие мочки ушей, выпуклый череп, завитки волос, отличающие Будду от других существ. Искусство Махайяны достигло пика в конце буддийской эпохи. Создание обширного каталога тем и образов, содержащихся в древних рукописях, таких как джатаки (легенды о предыдущих воплощениях Будды), а также представленных на изумительных, вызывающих чувство благоговения образцах настенной живописи в Аджанте, возможно, частично объяснялось попыткой подогреть интерес к вере, которая к тому времени уже начала угасать в этом регионе. Стремление буддизма соревноваться с возрождающимся индуизмом, сформировавшееся в 6 в., в конце концов привело к созданию внутри Махаяны нового, более эзотерического религиозного движения. Направление Ваджрайана, или "Громовая Колесница”, подчеркивая и утверждая творческий принцип женского начала, шакти; в тайных ритуалах тут использовались заклинания и магические формулы. Однако, в конечном итоге, такие модификации оказались в Индии бессильными перед лицом возрожденной притягательности брахманизма. Последующий перенос королевского и народного покровительства на новую веру лучше всего очевиден на примере Эллоры, где на протяжении 8 в. многие из старых вихар были переделаны в храмы, а в их святилищах водворились отполированные шивалинги вместо ступ или статуй Будды. Индуистская пещерная архитектура, с ее тяготением к драматической мифологической скульптуре, получила свое высшее выражение в 10 в., когда был создан величественный храм Кайлаша - гигантская копия сооружений на поверхности земли, которые уже стали заменять вырубленные в скалах пещеры. Именно индуизм вынес главный удар фанатического средневекового преследования других религий исламом, воцарившимся в Декане, а буддизм к тому времени уже давно переместился в сравнительно безопасные Гималаи, где процветает и поныне. Буддийские пещеры расположены по бокам пологой выемки в склоне утеса Чамадири. Все, кроме Пещеры 10, являются вихарами, или монастырскими залами, которые монахи первоначально использовали для обучения, медитации в уединении и общих молитв, а также для таких мирских занятий, как еда и сон. По мере того, как вы будете по ним проходить, залы будут постепенно становиться все более впечатляющими по размеру и стилю. Ученые приписывают это подъему индуизма и необходимости соперничества в стремлении добиваться покровительства властителей с более успешно настраивающими на благоговейный лад шиваитскими пещерными храмами, которые выкапывались так близко по-соседству. Пещеры от 1 до 5 Пещера 1, которая, возможно, являлась зернохранилищем, так как ее самый большой зал представляет собой простую, лишенную украшений вихару, в которой размещаются восемь маленьких келий и почти нет никакой скульптуры. В гораздо более впечатляющей Пещере 2, большую центральную палату поддерживают двенадцать массивных колонн с квадратными основаниями, а вдоль боковых стен восседают статуи Будды. По бокам ведущего в алтарное помещение входа возвышаются фигуры двух гигантских дварапала, или стражников ворот: необычно мускулистого Падмапани, бодхисаттвы сострадания с лотосом в руке, слева, и богато украшенного драгоценностями Майтрейи, "Будды Грядущего”, справа. Обоих сопровождают супруги. Внутри самого святилища на троне в виде льва восседает величественный Будда, который выглядит более сильным и решительным по сравнению со своими безмятежными предшественниками в Аджанте. Пещеры 3 и 4, которые немного старше и схожи по дизайну с Пещерой 2, находятся в довольно плохом состоянии. Известная под названием "Махарвада” (потому что во время муссонных дождей в ней укрывалось местное племя махаров), Пещера 5 представляет собой самую большую в Эллоре одноэтажную вихару. Ее огромный, 36 м длиной, прямоугольный зал для собраний, говорят, использовался монахами в качестве трапезной, в ней протянулись два ряда скамей, вырубленных в камене. В дальнем конце зала, вход в центральное святилище охраняют две прекрасных статуи бодхисаттв - Падмапани и Ваджрапани ("Держателя Грома”). Внутри восседает Будда, на этот раз на возвышении; его правая рука касается земли делая жест, указывающий на "Чудо Тысячи Будд”, которое Учитель совершил, чтобы смутить группу еретиков. Пещера 6 Следующие четыре пещеры были вырыты приблизительно в одно время в 7 в. и являются всего лишь повторением своих предшественников. На стенах вестибюля в дальнем конце центрального зала в Пещере 6 находятся самые знаменитые и прекрасно выполненные статуи. Тара, супруга бодхисаттвы Авалокитешвары, стоит слева, с выразительным, дружелюбным лицом. На противоположной стороне расположилась буддийская богиня учения Махамаюри (Mahamayuri), изображенная с символом в виде павлина, перед ней за столом сидит прилежный ученик. Очевидна параллель между Махаюри и соответствующей ей индуистской богиней знания и мудрости Сарасвати (мифологическим средством передвижения последней, правда, был гусь), которая наглядно показывает, до какой степени индийский буддизм 7 в. заимствовал элементы соперничающей с ним религии в попытке возродить свою собственную ослабевшую популярность. Пещеры 10, 11 и 12 Вырытая в начале 8 в. Пещера 10 является одним из последних и наиболее величественных залов чайтья в пещерах Декана. Слева от ее большой веранды начинаются ступеньки, поднимающиеся к верхнему балкону, откуда на внутренний балкон ведет тройной проход, с летящими всадниками, небесными нимфами и фризом, украшенным игривыми карликами. Отсюда открывается прекрасный вид на зал с его восьмиугольными колоннами и сводчатой крышей. От каменных "стропил”, вырезанных на потолке, имитаций балок, которые присутствовали в более ранних деревянных сооружениях, происходит популярное название этой пещеры — «Сутар Джхопади» — "Мастерская Плотника”. В дальнем конце зала на троне, перед воздвигнутой по обету ступой, восседает Будда — эта группа представляет собой центральное место поклонения. Несмотря на открытие в 1876 г. ее прежде скрытого подземного этажа, Пещеру 11 по-прежнему называют «Дхо Тал», или "двухярусной” пещерой. Ее верхний этаж представляет собой длинный колонный зал для собраний со святилищем Будды, а изображения на его задней стене Дурги и Ганеши, сына Шивы с головой слона, свидетельствуют о том, что пещера была переделана в индуистский храм после того, как была покинута буддистами. Соседняя пещера 12 - «Тин Тал», или "трехярусная” - является еще одной трехярусной вихарой, вход в которую ведет через большой открытый дворик. И снова главные достопримечательности находятся на верхнем этаже, который некогда использовался для обучения и медитации. По бокам алтарного помещения в конце зала, вдоль стен которого расположились пять больших фигур бодхисаттв, стоят статуи пяти Будд, каждая из которых изображает одно из его предыдущих воплощений Учителя. Фигуры слева показаны в состоянии глубокой медитации, а справа — снова в положении "Чудо Тысячи Будд”. Семнадцать индуистских пещер Эллоры группируются вокруг середины утеса, где расположен величественный храм Кайлаша. Вырубленные в начале периода возрождения брахманизма в Декане, во время относительной стабильности, пещерные храмы полны ощущения жизни, которого их сдержанные буддийские предшественники были лишены. Здесь уже нет рядов большеглазых, с мягким выражением лиц Будд и бодхисаттв. Вместо них вдоль стен тянутся огромные барельефы, изображающие динамические сцены из индуистских преданий. Большинство из них связано с именем Шивы, богом разрушения и возрождения (и главным божеством всех индуистских пещер комплекса), хотя вы также встретите многочисленные образы Вишну, хранителя Вселенной, и его многочисленных воплощений. Снова и снова повторяются те же самые картины, что дало ремесленникам Эллоры прекрасную возможность оттачивать свою технику веками, венцом и величайшим достижением которой стал храм Кайлаша (Пещера 16). Описанный отдельно храм является достопримечательностью, которую надо непременно посетить находясь в Эллоре. Однако вы сможете лучше оценить его прекрасную скульптуру, если сначала осмотрите более ранние индуистские пещеры. Если у вас не слишком много времени, то учтите, что номера 14 и 15, расположенные прямо на юге, являются самыми интересными в группе. Пещера 14 Датируемая началом 7 в., одна из последних пещер раннего периода - Пещера 14 - являлась буддийской вихарой, переделанной в индуистский храм. Ее план похож на Пещеру 8 с алтарным помещением, отделенным от задней стены и окруженным круговым проходом. Вход в святилище охраняют две внушительные статуи речных богинь — Ганги и Ямуны, а в алькове позади и справа, семь богинь плодородия «Сапта Матрика» качают на коленях упитанных младенцев. Сын Шивы — Ганеша с головой слона — восседает справа от них рядом с двумя ужасающими образами Калы и Кали, богинь смерти. Прекрасные фризы украшают длинные стены пещеры. Начиная с передней части, на фризах слева (если стоять лицом к алтарю) изображена Дурга, умерщвляющая демона-буйвола Махишу; Лакшми, богиня богатства, восседает на троне из лотоса, а ее прислужники-слоны поливают ее водой из хоботов; Вишну в образе кабана Варахи, спасающий богиню земли Притхви от потопа; и наконец Вишну со своими женами. Панели на противоположной стене посвящены исключительно Шиве. На второй спереди изображено, как он играет в кости со своей женой Парвати; затем он исполняет танец творения Вселенной в образе - Натараджи; а на четвертом фризе - беспечно игнорирует тщетные попытки демона Раваны сбросить его с супругой с их земного жилища - Горы Кайласа. Пещера 15 Подобно соседней пещере, двухэтажная Пещера 15, ко входу в которую ведет длинная лестница, начала свое существование в качестве буддистской вихары, но была занята индусами и превратилась в святилище Шивы. Можно пропустить в целом не особенно интересный первый этаж и сразу подняться вверх, где находится несколько образцов самой величественной скульптуры Эллоры. Название пещеры - «Дас Аватара» («Десять Аватаров») - происходит от ряда панелей, расположенной вдоль правой стены, на которых представлены пять из десяти воплощений — аватар — Вишну. На ближайшей ко входу панели Вишну показан в своем четвертом образе Человека-Льва — Нарасимхи, который он принял, чтобы уничтожить демона, которого не мог убить "ни человек, ни зверь, ни днем, ни ночью, ни внутри дворца, ни снаружи” (Вишну одолел его, затаившись на рассвете на пороге дворца). Обратите на безмятежное выражение лица демона перед смертью, который уверен и спокоен, так как знает, что, будучи убитым богом, получит спасение. На втором от входа фризе Хранитель изображен в воплощении спящего "Первобытного Мечтателя”, возлежащего на кольцах Ананды — космического змея Бесконечности. Из его пупка вот-вот вырастет побег цветка лотоса, а из него выйдет Брахма и начнет творение мира. На резной панели в углублении справа от вестибюля изображен Шива, появляющийся из лингама. Его соперники — Брахма и Вишну, стоят перед его видением униженно и просяще, символизируя преобладание в этом регионе шиваизма. И наконец, в середине левой стены помещения, если стоять лицом к святилищу, самая элегантная скульптура пещеры изображает Шиву в образе Натараджи, застывшего в танцевальной позе. Пещеры от 17 до 29 Только три индуистских пещеры из всех расположенных на склоне холма на севере от храма Кайлаша достойны осмотра. Пещера 21 - «Рамешвара» (Ramesvara) - была создана в конце 6 в. Полагают, что она самая старая индуистская пещера в Эллоре, в ней находятся несколько изумительно выполненных образцов скульптуры, в том числе пара прекрасных речных богинь по бокам веранды, две чудесных статуи стражей-привратников и несколько чувственных любовных пар (mithunas), украшающих стены балкона. Обратите внимание также на великолепную панель с изображением Шивы и Парвати. В Пещере 25, расположенной подальше, находится поразительный образ Бога Солнца - Сурьи, погоняющего свою колесницу навстречу рассвету. Отсюда тропа ведет мимо еще двух пещер, а затем резко спускается по поверхности крутой скалы к ее подножию, где расположено маленькое речное ущелье. Пересекая сезонную речку с водопадом, тропинка поднимается вверх по другой стороне расщелины и приводит к Пещере 29 - «Дхумар Лена» (Dhumar Lena). Эту датируемую концом 6 в. пещеру отличает необычный наземный план в виде креста, похожий на пещеру Элефанта в Мумбайской гавани. Три ее лестницы охраняют пары вздыбленных львов, а стены внутри украшены огромными фризами. Слева от входа Шива пронзает демона Андхаку (Andhaka); на соседней панели он отражает попытки многорукого Раваны стряхнуть его и Парвати с вершины горы Кайлаша (обратите внимание на толстощекого карлика, дразнящего злого демона). На южной стороне изображена сцены игры в кости, на которой Шива поддразнивает Парвати, удерживая ее руку, когда она готовится к броску. Храм Кайлаш (Пещера 16) Пещера 16, колоссальный храм Кайлаша (ежедневно с 6.00 до 18.00; 5 рупий) является шедевром Эллоры. В данном случае термин "пещера” оказывается ошибочным. Хотя храм, как и все пещеры, был вырублен в твердой скале, он поразительно похож на обычные сооружения на поверхности земли - в Паттадакале и Канчипураме в Южной Индии, по образцу которых он и был построен. Полагают, что этот монолит был задуман правителем Раштракуты Кришной I (756 - 773 гг.). Прошла, однако, сотня лет и сменилось четыре поколения королей, архитекторов и ремесленников, пока этот проект не был закончен. Поднимитесь вверх по дорожке, ведущей вдоль выступа северной скалы комплекса, к площадке над приземистой главной башней и вы поймете, почему. Одни только размеры сооружения потрясают. Работы начались с выкапывания трех глубоких траншей в верхней части холма с использованием кирк, мотыг и кусков дерева, которые, намоченные в воде и вставленные в узкие трещины, расширялись и крошили базальт. Когда таким образом выделился огромный кусок необработанной скалы, к работе приступили королевские скульпторы. Оценивают, что в общей сложности четверть миллиона тонн осколков и крошки было вырублено из склона холма, импровизировать или ошибаться при этом было нельзя. Храм был задуман как гигантсткая копия гималайского жилища Шивы и Парвати — пирамидальной Горы Кайлаш (Кайласа) — тибетского пика, который, говорят, является "божественной осью” между небом и землей. Сегодня практически весь толстый слой белой известковой штукатурки, которая придавала храму вид снежной вершины горы, отвалился, обнажив тщательно обработанные поверхности серо-коричневого камня. В задней части башни эти выступы подвергались воздействиям столетий эрозии и выцвели и расплылись, как если бы от жестокого Деканского зноя гигантская скульптура медленно таяла. Главный вход в храм ведет через высокую каменную перегородку, которая призвана разграничивать переход от мирского к царству священного. Пройдя между двумя охраняющими вход речными богинями Гангой и Ямуной, вы оказываетесь в узком проходе, который открывается в главный передний двор, напротив панели с изображением Лакшми - Богини Богатства - которую поливает душем пара слонов - эта сцена известна индусам под названием "Гаджалакшми”. Обычай требует, чтобы паломники обходили вокруг Горы Кайлаш по часовой стрелке, поэтому спуститесь по ступенькам слева и идите через переднюю часть внутреннего дворика к ближайшему углу. С вершины бетонной лестницы в углу видны все три основные секции комплекса. Первая - вход со статуей буйвола Нанди - транспортного средства Шивы, лежащего перед алтарем; следующая - замысловато украшенные, углубленные в камень стены главного зала для собраний, или мандапы, на которой все еще сохранились следы цветной штукатурки, первоначально покрывавшей всю внутреннюю часть сооружения; и наконец, само святилище с короткой и толстой 29-метровой пирамидальной башней, или шикхарой (которую лучше всего рассматривать сверху). Эти три компонента покоятся на соответствующих размеров приподнятой платформе, которую поддерживают дюжины собирающих лотосы слонов. Кроме того, что он символизирует священную гору Шивы, храм изображает также гигантскую колесницу. Трансепты, выступающие сбоку главного зала, являются ее колесами, святилище Нанди - хомутом, а два слона без хоботов в натуральную величину в передней части внутреннего двора (изуродованные мародерствующими мусульманами) - тягловыми животными. Большинство основных достопримечательностей самого храма ограничивается его боковыми стенами, которые покрыты выразительной скульптурой. На расположенной вдоль ведущей к северной части мандапы лестницы длинной панели живо изображены сцены из Махабхараты. На ней можно увидеть некоторые эпизоды из жизни Кришны, включая тот, который представлен в нижнем правом углу, с младенцем-богом, сосущим отравленную грудь кормилицы, присланной его злым дядей, чтобы убить его. Кришна выжил, но яд окрасил его кожу в характерный синий цвет. Если продолжать осмотр храма по часовой стрелке, вы увидите, что большинство панелей нижних секций храма посвящены Шиве. В южной части мандапы, в алькове, вырезанном из наиболее выдающейся ее части, вы найдете барельеф, который общепризнанно считается самым прекрасным образцом скульптуры комплекса. На нем показано, как Шиву и Парвати беспокоит многоголовый демон Равана, который был заключен внутри священной горы и сейчас раскачивает стены своей тюрьмы своими многочисленными руками. Шива собирается утвердить свое главенство, успокоив землетрясение движением большого пальца ноги. Парвати, между тем, беззаботно наблюдает за ним, опершись на локоть, в то время как одна из ее служанок в панике убегает. В этом месте сделайте небольшой крюк и поднимитесь по лестнице в нижнем (юго-западном) углу внутреннего двора в "Зал Жертв” с его поразительным фризом с изображнением семи богинь-матерей, Сапта Матрика, и их ужасающих спутниц Калы и Кали (представленных стоящими поверх горы трупов), или направляйтесь прямо по ступенькам главного зала для собраний, мимо энергичных батальных сцен эффектного фриза Рамаяны, в алтарную комнату. Зал для собраний с шестнадцатью колоннами окутан мрачным полусветом, который призван сфокусировать внимание молящихся на присутствии внутри божества. С помощью портативного электрического фонарика чоукидар осветит фрагменты росписи потолка, где Шива в образе Натараджи исполняет танец рождения Вселенной, а также представлены многочисленные эротические пары митхуна. Само святилище уже не является больше действующим алтарем, хотя в нем до сих пор находится большой каменный лингам, установленный на пьедестале йони, символизируя двойственный аспект воспроизводящей энергии Шивы. Замечательно то, что по прошествии стольких лет, на нашей земле запечатлелись навеки культурные, исторические и архитектурные наследия планеты. И одно из них - это пещеры Эллоры. Пещеры и храмы Эллоры внесены в список ЮНЕСКО, как памятники, являющиеся всемирным достоянием человечества. один из вопросов, который мне интересен таков: тут наверняка жило или приходило сюда множество народа. А как тут были устроены водопроводы ? Да хотя бы та же самая Канализация топас там. - как ? Казалось бы обыденное дело, но это же надо как то организовывать ! Виртуальная экскурсия   Источник: http://www.kramola.info/blogs/...PS: Очень важно сопоставить культуру древних храмов Индии и других стран Юго-Восточной Азии. Тогда отчетливо прихоит понимание о единой империи (Куру) , культуре и т.д. Например храмы Капучии -Ангкор-Ват

18 января, 16:00

Мнения: Олег Макаренко: В такой глобализации с радостью поучаствует и Россия

На нынешнем форуме в Давосе было много странного. Однако наиболее интересным было услышать слова председателя Китая Си Цзиньпина, выступившего на форуме… в поддержку глобализации. Горячие головы сразу же выстроили конспирологическую схему. Богатейшие люди планеты и наследники древних аристократических родов сыграли в швейцарском Давосе в ролевую игру. На один день они переоделись в беженцев, чтобы продемонстрировать толерантность и чтобы пощекотать свои пресыщенные нервы новыми ощущениями.   К сожалению, журналисты пишут о мероприятии довольно скупо, поэтому мы не знаем, стали ли пугать участников игры гуманитарными бомбардировками, включили ли им в команду бандитов и террористов. Также неясно, был ли инсценирован для VIP-игроков, например, Кельнский инцидент... Вообще, на нынешнем форуме в Давосе было много странного. И я даже не говорю про встречи, на которых самые хищные политики мира обсуждали со своими друзьями-миллиардерами проблемы бедности и среднего класса, – к этому в Давосе уже давно привыкли. Куда интереснее было услышать слова председателя Китая Си Цзиньпина, выступившего на форуме... в поддержку глобализации. Горячие головы сразу же выстроили следующую конспирологическую схему: 1. Дональд Трамп победил глобалистов в лице Хиллари Клинтон. 2. Дональд Трамп объявил Китаю торговую войну. 3. Китай решил дружить с глобалистами против Дональда Трампа. 4. Отношениям России и Китая конец, теперь Китай в другом лагере. Спешу развеять эти опасения. Начнем с того, что Хиллари Клинтон не только активно участвовала в попытке отжать у Китая острова в Южно-Китайском море, но и пыталась раскачать в Тибете волну протестов. Не является секретом и тот факт, что уйгурских террористов также спонсируют из-за Тихого океана. Проще говоря, Хиллари Клинтон активно покушалась на территориальную целостность Китая – а к такого рода угрозам китайцы относятся предельно серьезно. Следующий момент. Хиллари Клинтон и глобалисты не только много говорили о своей исключительности, но и вели себя так, будто они сверхлюди, а все остальные – безответные животные. Достаточно вспомнить Виктора Януковича и Реджепа Эрдогана, которых в обмен на покорность глобалисты попытались физически уничтожить. В Китае слишком высок уровень государственной культуры, чтобы вступать с такими «порядочными» партнерами в серьезные отношения. Какой смысл договариваться с глобалистами, если для них любые договоренности не стоят ровным счетом ничего? Идем дальше. Без глобализации китайцам никак. Компартия обещала рядовым китайцам сытость и стабильность, поэтому контейнеры, набитые китайскими игрушками со свинцом, должны бесперебойно плыть если не в США, то хотя бы в Евросоюз. Если Китай закуклится в своих границах и начнет печатать деньги, как предлагают некоторые фантазеры, его построенная на экспорте экономика просто обвалится. Удастся ли при этом сохранить в 1,5-миллиардном Китае стабильность? Далеко не факт: повторюсь, Компартия обещала китайцам спокойную, обеспеченную жизнь. К безработице и нищете современные китайцы не готовы категорически. И, наконец, главное. Когда Си Цзиньпин говорит про глобализацию, он вовсе не собирается навечно оставлять Китай в качестве индустриального придатка западного станка по печати денег. Речь идет об альтернативной глобализации, глобализации с человеческим лицом. О БРИКС, о банке АБИИ – обо всех тех структурах, которые создаются в последние годы в качестве альтернативы долларовым инструментам. В такой глобализации с радостью поучаствует и Россия... а вот нынешним глобалистам там, напротив, места нет. Они могут предложить только ничем не обеспеченные доллары и ценные бумаги – и это не те ресурсы, которые будут нужны нашей планете в долгосрочной перспективе. Источник: Блог Олега Макаренко Теги:  Китай, мировая экономика, Россия, Давос

18 января, 13:39

Уход «Короля». Как умер Элвис Пресли и почему в его смерть не верят?

Патологоанатомы, проводившие вскрытие, заявили чётко: Пресли умер от передозировки лекарств. «Король рок-н-ролла» был далеко не первой и, увы, не последней звездой, погибшей подобным образом.

Выбор редакции
18 января, 12:26

Сколько лет живут панды?

​Старейшей в мире панде исполнилось 37 лет.

Выбор редакции
13 января, 14:14

Найденные в Тибете отпечатки рук и ног оказались доисторическими

Найденные в Тибете отпечатки рук и ног оказались доисторическими

12 января, 23:28

Кто затмит "Три Ущелья" или покорение Брахмапутры

Оригинал взят у saiga20k в Кто затмит "Три Ущелья" или покорение БрахмапутрыВ мире есть два совершенно уникальных по своим параметрам речных участка, которые позволяют без создания колоссальных по своим размерам водохранилищ возвести ГЭС с параметрами, которые кажутся почти фантастическими. Один – это нижнее течение реки Конго в районе т.н. «водопадов Ливингстона», где возможно сооружение ГЭС мощностью около 40 ГВт. Второй – участок среднего течения Брахмапутры, где она прорывается через Гималаи, так называемый Диханг. И если перспективы проекта мощнейшей ГЭС на Конго пока сомнительны, то появление сверхмощных станций на Брахмапутре в обозримом будущем вполне вероятно. Расскажем об этом подробнее.Брахмапутра в районе Диханг. Фото отсюдаБрахмапутра – одна из великих рек Азии, считается самой высокогорной рекой в мире. Ее истоки находятся на высоте почти 5000 м. На протяжении примерно 1200 км река течет по Тибету на восток в довольно широкой долине, имея на этом участке название Ярлунг Цангпо. Падения тут не особенно велики, так что грандиозную ГЭС не построишь. Совсем другое дело – следующий участок, где река резко поворачивает на юг, прорываясь через Гималаи и образуя огромную излучину. На этом участке протяженностью около 300 км падение реки составляет около 2200 м, река протекает по системе глубочайших (до 6 км!) ущелий Диханг. Расходы воды на этом участке составляют около 16000 м3/с. Природа создала уникальные условия для строительства мощнейших деривационных ГЭС, поскольку излучина реки вполне может быть спрямлена тоннелями.Один из водопадов на Брахмапутре. Фото отсюдаДанный участок реки находится на территории Китая, который в настоящее время без сомнений является гидроэнергетической державой №1 в мире. Неудивительно, что столь уникальный участок не мог оказаться вне внимания китайских гидротехников. Но сразу отметим, что о проектах китайских сверхмощных ГЭС на Брахмапутре известно немного – Китай традиционно не склонен к широкому освещению своих перспективных проектов в области гидроэнергетики. Тем не менее, кое-что все-таки известно.Планируемые ГЭС в бассейне Брахмапутры. Взято отсюдаИтак, на излучине Брахмапутры предварительно выявлена возможность сооружения двух сверхмощных ГЭС – Motuo мощностью 38 ГВт и Daduqia мощностью 43,8 ГВт (напомню, что самая мощная в мире ГЭС «Три Ущелья» имеет мощность «всего» 22,4 ГВт). Обе станции запланированы по деривационной схеме – они спрямляют излучину реки с помощью системы тоннелей, длиной более 30 км каждый. При этом, напор на турбинах будет составлять 2000-2300 м, что также будет являться абсолютным рекордом (сейчас титул обладателя самой высоконапорной турбины принадлежит ГЭС Бъедрон, напор составляет 1869 м).Схема расположения ГЭС. Взято отсюдаПока никаких данных о возможных сроках реализации этих проектов нет. Но если такое решение будет принято, китайским гидротехникам придется решать чрезвычайно амбициозные задачи. Район строительства находится в труднопроходимой горной местности, куда нет нормальных дорог. Потребуются колоссальные объемы подземных работ. Необходимо будет создать уникальные по своим параметрам гидротурбины и другое оборудование, причем в большом количестве – даже если принять мощность каждой турбины в 1000 МВт, их потребуется около 80 штук! Да и выдача столь огромного количества электроэнергии и мощности в энергосистему представляет собой неординарную инженерную задачу. И в то же время, нет особых сомнений в том, что если Китай поставит перед собой такую задачу – он ее решит. Во всяком случае, первую гидроэлектростанцию на Брахмапутре Китайцы уже строят – это ГЭС Zangmu мощностью 510 МВт.Кстати, свои виды на Брахмапутру имеет и Индия, куда эта река уходит из Китая. Индийскими гидротехниками предварительно определена возможность строительства на ней двух ГЭС – Upper Siang мощностью 9,75 ГВт и Lower Siang мощностью 2,7 ГВт. Не китайские гиганты, конечно, но тоже солидно. При этом по Lower Siang имеются вполне конкретные планы строительства с пуском этой ГЭС в 2016 году.

Выбор редакции
12 января, 19:47

Китай устроит "туалетную революцию" для привлечения туристов

В строительство санузлов в Тибете планируют вложить крупные инвестиции. По мнению властей, это позволит улучшить санитарные условия и сделать регион более привлекательным для туристов. Об этом сообщает агентство Синьхуа. В 2017 году на эти цели будет выделено 1,2 млрд юаней (173 млн долларов США). На эти деньги постоят и реконструируют две тысячи туалетов. Новые санузлы появятся в основном в наиболее популярных среди туристов местах и вдоль дорог.

Выбор редакции
12 января, 05:33

Тибет потратит более 170 миллионов долларов на туалеты для туристов

Тибет потратит более 170 миллионов долларов на туалеты для туристов