• Теги
    • избранные теги
    • Люди148
      • Показать ещё
      Разное356
      • Показать ещё
      Страны / Регионы516
      • Показать ещё
      Формат22
      Компании249
      • Показать ещё
      Международные организации20
      • Показать ещё
      Издания36
      • Показать ещё
      Сферы3
      Показатели7
      • Показать ещё
Выбор редакции
18 января, 13:52

Подмосковных птиц накормят картинами Ван Гога и Моне

Шедевры живописи выложат из зерен и семян

Выбор редакции
18 января, 11:20

В Химках для подкормки птиц выложат из зерен картины Ван Гога и Гогена

Девелопер Urban Group 21 января в Химкинском лесу проведет экологическую акцию по подкормке птиц - будет организована выставка картин импрессионистов из зерен и семян, сообщили в пресс-службе компании.

18 января, 11:11

Louis Vuitton продлил выставку полотен из собрания Щукина

Фонд Fondation Louis Vuitton принял решение продлить выставку картин "Сергей Щукин: Шедевры нового искусства". Для посетителей она будет открыта до начала марта. Об этом корреспонденту "Ленты.ру" рассказал представитель пресс-службы бренда. В выставочном центре в Париже собраны картины Моне, Ван Гога, Сезанна, Матисса и Пикассо, а также русских авангардистов: Малевича, Татлина, Гончаровой и других. С момента открытия на экспозиции побывали более 600 тысяч человек. Фонд Louis Vuitton - организация, реализующая культурные проекты. Основана компанией Louis Vuitton, производителем аксессуаров, одежды, обуви, часов и украшений класса люкс. Выставочный центр Фонда Louis Vuitton открылся в октябре 2014 года. Здание построено по проекту архитектора Фрэнка Гери. Крыша выполнена из стекла и внешне напоминает паруса, ее площадь составляет 13,5 тысячи квадратных метров. Первая выставка в этом здании прошла в апреле 2015 года и была посвящена модернизму. Московский промышленник Сергей Щукин увлекся коллекционированием работ импрессионистов и постимпрессионистов в конце XIX века. Его друзьями были французские галеристы Поль Дюран-Рюэль, Амбруаз Воллар, Жорж Бернхейм и Даниэль-Анри Канвейлер, а также художники Клод Моне и Анри Матисс. Собрание Щукина составило основу коллекции искусства конца XIX - начала XX века в Государственном Эрмитаже и ГМИИ имени А.С. Пушкина.(https://lenta.ru/news/201...)

18 января, 10:58

Louis Vuitton продлил выставку полотен из собрания Щукина

Фонд Fondation Louis Vuitton принял решение продлить выставку картин «Сергей Щукин: Шедевры нового искусства». Для посетителей она будет открыта до начала марта. В выставочном центре в Париже собраны картины Моне, Ван Гога, Сезанна, Матисса и Пикассо, а также русских авангардистов: Малевича, Татлина и других.

Выбор редакции
17 января, 18:19

В Химкинском лесу птицам скормят шедевры импрессионистов

Необычная выставка по мотивам работ художников-импрессионистов откроется 21 января в Химкинском лесу: 10 шедевров мировой живописи выложат из съедобных семян и зерен, они станут подкормкой для голодающих зимой птиц. Ежегодное экологическое мероприятие направлено на сохранение окружающей среды и увеличение популяции птиц Подмосковья. Жителям и птицам представят картины Клода Моне, Поля Сезанна, Винсента Ван Гога, Поля Гогена и Камиля Писсарро. PR-директор компании-организатора съедобной выставки Urban

16 января, 16:39

Это самый смешной текст этого месяца_навзрыд

Пока медиа обсасывают отъезд Павленского и предшествующие насильственные действия внутри "секты хороших" спешу напомнить, что ППавленский всё самое смешное уже сказал и сделал.Смешнее уже не будет, да.Оригинал взят у vbulahtin в Это самый смешной текст этого месяца_навзрыдЧестно, я читал этот текст с несколькими перерывами, потому что периодически приходилось успокаиваться, пить чай.Прочитав несколько слов, я снова заползал под стол от смеха.П. Павленский― Я просто бил палкой по железному щиту.К. Ларина― А вы в руках держали её?...Представьте, какие это деньги. Канистра! А? Одна канистра сколько стоит. Ну? Нож, которым вы перерезали себе ухо. Теперь думаю, может не ограничиваться стенограммой, а послушать саму передачу -- но боюсь, порвёт!=======О, боги, Достоевский, Чехов и Зощенко счастливы в своих гробах -- писателю теперь даже не нужно приукрашивать действительность, не нужно никакой литературной обработки, метафор, гипербол... герои романов встали со страниц и вошли в нашу жизнь.Отрывки из передачи "Культурный шок" с Павленским:http://echo.msk.ru/programs/kulshok/1780986-echo/Как я завидую тем, кто будет читать это в первый раз):"― У микрофона Ксения Ларина.Во-первых, поздравляю Петра с тем, что он на свободе и может продолжить свою художественную и политическую деятельность, что важно. Это для нас важнее.Хочу вспомнить, что мы с Петром разговаривали первый раз после акции, которая была на Красной площади как раз.«Фиксация», да.Я напомню нашим слушателям, что шесть акций уже проведено Петром Павленским.Просто напомню быстренько, чтобы вы понимали, что всё не просто так. Когда их пишешь вот так вместе, они выстраиваются в некую какую-то драматургию. Это очень важный момент.Итак, первая акция Петра Павленского – 2012 год, в поддержку Pussy Riot.Акция называлась «Шов», когда Пётр зашил себе рот суровой ниткой около ворот Казанского собора в Петербурге.Вторая акция — «Туша», 2013 год: обнажённый художник, обмотанный колючей проволокой около стен Законодательного собрания в Петербурге.«Фиксация» -- это День полицииобнажённый человек, брусчатка Красной площади, гвоздь и мошонка, прибитая к этой брусчатке.П. Павленский― Это вообще работа с цветом была, то есть работа с красным цветом, потому что 10 ноября — это «красный день календаря», самый красный день, и Красная площадь.К. Ларина― Всё было очень красиво.П. Павленский― То есть непосредственно работа с красным, да.К. Ларина― И, кстати, сами именинники тоже там присутствовали в качестве персонажей.П. Павленский― Они оцепляли площади, да. Они были в праздничных мундирах, да.К. Ларина― Следующая акция — «Свобода». Это реконструкция Майдана киевского, которая прошла… Это такая массовая акция, где Пётр был одним из инициаторов и лидеров этой акции.П. Павленский― Я просто бил палкой по железному щиту. То есть я не был там никаким лидером.К. Ларина― Это Мало-Конюшенный мост, город Санкт-Петербург, как я понимаю, недалеко от Спаса-на-Крови. Тоже там как-то читалась, рифмовалась истории народовольцев, бомбистов…П. Павленский― Ну, это с историческим контекстом, потому что там был казнён Александр II. Вот там как раз Спас-на-Крови, да. Просто много аналогий между политикой Путина, внешней политикой.К. Ларина― Следующая акция — «Отделение» — тоже очень важная. Это институт психиатрии имени Сербского, когда Пётр отрезал себе мочку уха. Тоже обнажённый художник на стене. Не на заборе, а на стене всё-таки.Против карательной психиатрии. Тут тоже понятна цель была.П. Павленский― Ну, это был вообще вопрос об объективности психиатрии. Я тогда обратился к наследию истории искусства, к наследию ван Гога. То есть, безусловно, стена — стена, которая разделяет общество разумных от безумных больных. Так же, как эта стена разделяет, режет общество, то есть происходит сегрегация, вот это отделение. Акция «Отделение» называлась. Так же и нож, как и эта стена, отделяет мочку уха.К. Ларина― Там ещё, конечно, игра слов: «отделение» — это ещё и отделение больничное, да?П. Павленский― Да. Но, в принципе, стена отделяет, да. То есть отделение, безусловно.К. Ларина― Норму от безумия, да?П. Павленский― Да, общество разумных от безумных больных. Ну, так же, как и эта мочка. В принципе, мочка уха — она же не очень функциональная, не очень нужна телу. Она может быть, может не быть. Так же и от общества часть общества так ампутируют по большому счёту. Ну, зачем она нужна?Я не знаю, что с этой мочкой дальше было. Там её или врачи на какие-то исследования лабораторные забрали, или птицы съели.К. Ларина― А вы в руках держали её?П. Павленский― Сначала в руках, но потом, когда меня уже задерживали, она куда-то потерялась, я не знаю.К. Ларина― И, наконец, «Угроза» — это 9 ноября прошлого года, 2015-го, это поджёг той самой двери ценной. Это угроза обществу, как я понимаю, которая идёт от спецслужб. То есть авторы террора — это борцы с террором, по сути, да?П. Павленский― Да. То есть те, кто призывают общество быть бдительными и помогать бороться с террором, — на самом деле от них и исходит угроза террористическая.К. Ларина― Возник у меня вопрос, когда я всё перечисляла. Про мочку спросила. А вы сохраняете этот «реквизит», который с вами участвует в ваших акциях?Представьте, какие это деньги. Канистра! А? Одна канистра сколько стоит. Ну? Нож, которым вы перерезали себе ухо. Моток колючей проволоки. Они же вчера ещё — до того момента, когда художник их взял в руки — из себя ничего не представляли, никакой ценности. А сейчас это артобъект. Да?П. Павленский― Я вас понимаю. Но смотрите, тут ситуация такая. Прежде всего, деньги не могут участвовать… ну, они не могут быть связаны с акциями. То есть я не могу сделать акцию и что-то потом начать продавать. Акцию я не могу продавать. Я не могу материалы — ни видео, ни фото — продавать.Я не могу делать просто потому, что высказывание и смысл, который оно несёт, будет купирован. Потому что высказывание и смысл, который оно несёт, то есть всё, что стоит в основании, — оно также является и частью этого смысла.И если я потом что-то продаю, то это значит, что в основании этого стояло желание заработать. Значит, получается, что это у меня как будто такая работа, и я это делаю… Ну, как бы это моя работа и это моя зарплата. По-моему, это очень плохая работа тогда была бы. Это было бы довольно… я думаю, что это было бы глупо — заниматься такой работой. Это не может быть работой.К. Ларина― То есть коммерциализовать невозможно вот этот жанр искусства, да?П. Павленский― Вообще в принципе. Я думаю, вообще никаким образом. Просто меняется смысл. Ну как? Тогда этот смысл… Заработок является частью смысла. То есть я, значит, хотел заработать. Ну, это как-то странно. Я говорю, тогда получается очень странный способ заработать.О. Шалыгина― Тем более все эти «артефакты», я так понимаю, в полиции остались, да?К. Ларина― Всё остаётся там?П. Павленский― Это первое и основное.О. Шалыгина― Они себе это берут.П. Павленский― Да, Оксана, совершенно правильно ты говоришь. Даже не было бы возможности. Ну, может, можно как-то…Остаются. Они всё равно остаются у представителей власти.К. Ларина― Как я понимаю (Оксана, может быть, тоже мне по этому поводу вы скажете), все эти вещи, предметы, которые участвуют в этих акциях — они тоже ведь не случайные. Вы же не просто нож берёте, выдвигаете ящик кухонного стола и берёте нож, да? Вы же тоже выбираете определённый нож?О. Шалыгина― В акциях вообще мало элементов случайности, их практически нет, кроме именно самой акции.К. Ларина― Как это всё подбирается?О. Шалыгина― То есть случайности могут быть после, когда ты уже не можешь продумать. А то, что от тебя зависит — это всё изначально продумано.П. Павленский― Безусловно, да, только… Допустим, нож. Но основное — чем я руководствуюсь? Ну, нож должен быть острым, потому что если нож будет тупой, то, скорее всего, я буду мучиться.О. Шалыгина― А гвоздь должен быть большим?П. Павленский― Ну, гвоздь… Гвоздь, безусловно, тоже должен… ну, он должен быть и острым. И это всё-таки должен быть гвоздь, а не гвоздик, потому что гвоздь и гвоздик — это, наверное, тоже разные вещи. То есть — конечно.К. Ларина― А гвоздь где, кстати?О. Шалыгина― Всё там же.П. Павленский― Гвоздь остался в больнице, наверное, или в полиции. Или тогда опер его забрал из больницы… По-моему, опер его не стал забирать. Его врачи выкинули в мусорное ведро, и он, по-моему, там и остался, да.К. Ларина― Но вообще жалко. Потому что если не продавать, то всё равно надо это сохранить. Когда-нибудь обязательно будет какой-нибудь музей, в котором эти акции будут представлены как история.П. Павленский― Ну, вещь, как сказать… она своё отработала.О. Шалыгина― Функцию свою исполнила.П. Павленский― Да, её изъяли. То есть она, в принципе, двинулась дальше. Скажем так, пусть она останется там — у аппарата власти, у той стороны, которая мне, в свою очередь, даёт очень много, потому что искусство политическое… Экономика политического искусства строится на том, чтобы на самом деле делать как можно меньше… Ну, скажем так: в идеале лучше бы не делать вообще ничего. Всё искусство должны делать представители власти.К. Ларина― Человек не участвует.П. Павленский― Ну, человек практически не участвует, он всегда исполнитель. И поэтому хорошо, когда удаётся эту машину заставить работать на интерес искусства. И это удаётся довольно-таки часто. То есть это работа непосредственно с этой механикой.К. Ларина― Это было принципиально и важно, чтобы власть перестала притворяться гуманистом, чтобы она сбросила эту «личину гуманизма» и показала своё настоящее лицо. Но в итоге, если мы возвращаемся к последней…П. Павленский― Маску гуманизма сбросила и показала личину.К. Ларина― Но в итоге они же вас всё равно выпустили. То есть получается, что свою личину они всё равно скрыли, они всё равно прикинулись гуманистами.П. Павленский― Конечно.― Остались в маске.Мы видим эту выгоду, то есть мы понимаем этот расчёт.То есть понятно, примерно становится ясно, какой был расчёт в этот раз. То есть расчёт был — да, конечно, сохранить вот эту маску гуманности, вот эту лицемерную маску гуманизма, которой прикрываются. Прикрывается судебная система, судебная власть. И вообще судебно-правоохранительная логика любит очень прикрываться этой маской. И она при этом стремится одновременно приучить общество довольствоваться вот этими лживыми полумерами.Потому что акция «Угроза» не является преступлением вообще ни в какой мере. То, что там следы остались чёрные на двери — это работа с помощью огня, то есть огня как, скажем так…Ну, хорошо, назовём это «некоей субстанцией». Огня как носителя смысла — с одной стороны; а с другой стороны — как инструмента по работе с формой, с материалом, которым является вот это здание Лубянки. То есть, по идее, на этом здании и должны были остаться эти следы, так же, как Лубянка — вот этот, как мы узнали, теперь уже «объект культурного наследия» — оставила след в культуре российской. То есть, уничтожая культуру, они… Ну, они говорят, что уничтожая культуру, то есть буквально, целые пласты культуры, огромные пласты культуры, «мы становимся за счёт этого объектом культурного наследия, то есть мы сами становимся объектом культуры».К. Ларина― «Уничтожая деятелей культуры, мы становимся деятелями культуры сами». Ужас.П. Павленский― «Мы и есть вот эти большие деятели. Это и есть наше искусство. Это то, что делает нас культурой. Мы есть объект культуры за счёт этого уничтожения». И после этого они имеют наглость объявлять преступлением ещё мою работу с их объектом, скажем так? То есть я как художник же работаю с объектом.О. Шалыгина― Я бы ещё хотела просто добавить по поводу маски гуманизма.Всё-таки они ещё предпочли эту декорацию, в общем, не срывать. То есть они бы и её тоже сорвали.Ну, вообще. Если бы отпустили. А, нет. Да, если бы по жесткачу посадили, например, или на терроризм переквалифицировали, то декорация власти была бы сорвана, и мы бы тоже увидели…П. Павленский― Нет, она сорвана была бы.О. Шалыгина― А они предпочли как бы продолжать декорировать и как бы от людей скрывать всё-таки своё настоящее лицо. А по поводу успеха и неуспеха тут ясно одно…К. Ларина― Получилось или не получилось, как вы это определяете?О. Шалыгина― Конечно, если акция не остановлена в момент до её начала или, допустим, на каком-то серединном этапе, если она сделана — всё произошло. И дальше всё, что происходит, уже как бы не имеет значения, как если бы вдруг это сорвалось.К. Ларина― А бывали сорванные акции, которые не произошли?П. Павленский― Нет.К. Ларина― Все эти шесть — они все получились, да? Это вообще, конечно, удивительно, что ни разу сбоя не было. Это же какая должна быть работа предварительная проведена.П. Павленский― Ну, дело не только в работе, а дело, может быть, в самом подходе. Потому что я, например, принципиально не занимаюсь никаким планированием — ни долгосрочным, ни краткосрочным. Ну, я исхожу из того, что я просто не знаю, что будет через месяц или через три месяца. Зачем мне планировать что-то на год вперёд, на полгода вперёд?К. Ларина― Нет, когда вы уже акцию свою сочинили, вы же её планируете, разрабатываете стратегию?П. Павленский― Нет, всё происходит… За счёт того, что я не планирую, а я, скажем так, больше обращён вовне — то есть в ситуацию, которая вокруг. Что вообще происходит, пока эти фрагменты собираются в высказывание адекватное политическому климату, вообще то, что происходит с нами, когда мне становится ясно, что происходит со мной, что происходит с окружающими меня людьми, что вообще происходит на самом деле. Ну, как художник я работаю, я всё равно работаю с изображением, то есть я создаю визуальность, потому что эти события, эта ситуация, она же рассеяна. Ну, мы можем говорить о ситуации: какой-то кризис, есть спецслужбы, что-то ещё, вот жить тяжело — ну, как угодно. Можно искать разные слова, каждый будет свои какие-то слова искать и находить, но я создаю именно знак вот этого.К. Ларина― А в том, что это искусство, я лично не сомневаюсь. Хотя, как я понимаю, достаточное количество людей (пожалуй, что и большинство), конечно же, считают это либо хулиганством, либо безумием. Но нам на это наплевать, как я понимаю, да?Вот я вижу, что вы не испытываете никакого раздражения по этому поводу.П. Павленский― Дело не в терпимости или толерантности, а дело в том, что это борьба именований, и на этой борьбе именований как раз и строится процесс утверждения границ и форм политического искусства. И было бы странно, если бы я гнался за каким-то единомыслием в этом вопросе. Я говорил уже об этом неоднократно. Ну, это, скажем так, логика действия скорее политика, который себе собирает какой-то электорат. То есть у него желание и задача — понравиться одновременно как можно большему количеству людей, потому что это его электорат, и он очень зависит от этого. У меня нет такой задачи и желания тем более. То есть у меня нет стремления ни в один из моментов понравиться кому-то. Поэтому очевидно, что большому количеству людей это не нравится, кто-то это не принимает. И как раз это борьба именований. То есть, в свою очередь, она делает этот процесс. И в этих противоречиях как раз что-то и появляется, рождается так называемая истина.К. Ларина― Вы не раз говорили о том, что цель-то главная — разбудить, что называется, общество. И иногда буквально вы это делаете в той же акции в честь Майдана.то, что вы делали, ваша функция была как раз — именно разбудить буквально, когда эти палки, набат, эти железные листы.П. Павленский― Это был набат 23 февраля. Это был призыв встать не на очередной государственный официальный праздник, а встать на праздник Майдана и защиту своей свободы. То есть утренний набат — призыв людей проснуться.К. Ларина― Кажется, что больше засыпают. Я не знаю, может, пора по голове бить этим палками?П. Павленский― Я бы сказал так: время покажет. Оксана, а ты как думаешь, проснулись люди или не проснулись?О. Шалыгина― Пока, мне кажется, нет, не проснулись пока. На тот момент проснулись — и заснули.К. Ларина― Оксана, а вам приходится объяснять, кстати? Наверняка у вас спрашивают как у близкого человека, у товарища: «В чём смысл? Зачем он это делает?» Вам же приходится тоже объяснять. Не только Пётр объясняет, но и вы тоже.О. Шалыгина― Ну, с Петром проще, потому что он оставляет всегда какие-то размышления на эту тему, свои личные. И есть всегда интерпретация именно его, и от неё можно строить какие-то свои версии, как мне кажется. Ну, сложно тут ещё какие-то другие интерпретации искать.П. Павленский― Но кто-то их находит, кто-то ищет.О. Шалыгина― поскольку мы общаемся достаточно плотно, у меня взгляд похож, но мне очень нравится то, что делает Пётр. Это как такой стимул для людей, чтобы строить свои какие-то интерпретации. И это всегда очень круто.К. Ларина― А что вы делаете, когда он уходит на акцию? Вы рядом с ним находитесь, но просто мы вас не видим?О. Шалыгина― Да, я бываю, где-то я могу снимать. Вот на акции «Отделение» я видео снимала. Где-то я вообще не знаю о том, что будет какая-то акция, а потом об это узнаю.К. Ларина― Переживаете?О. Шалыгина― Когда, например, рот зашивал, я просто дома была в этот момент. Ну, разные ситуации. Нет, я не переживаю.К. Ларина― Привычка уже выработалась?О. Шалыгина― Да я уверена просто. Я просто в нём уверена, уверена в действии, а это самое главное. Я уверена в том, что позиция будет продвигаться, дело будет продвигаться.То есть здесь нет каких-то таких личных эмоций у меня.К. Ларина― А как вы реагируете на угрозу со стороны представителей разных радикальных обществ? Наверняка же такое было, когда либо вам угрожали, либо когда хамили в лицо.О. Шалыгина― Нет, открыто такого ни разу не было.К. Ларина― Не было, да?О. Шалыгина― ...У нас единственное столкновение происходит — с властью. И, да, они могут пробовать как-то на нас влиять типа слежкой и прослушкой, приходами, стуками в дверь, обысками. Ну, это просто такая неотъемлемая часть…К. Ларина― ...по поводу отношения к вам представителей правоохранительных органов. Но каждый раз, когда это во время акции происходит, я понимаю, что вы их вводите в какое-то состояние транса — они вообще не понимают, что делать, какая-то растерянность возникает. Потому что когда вы на площади сидели, они вокруг вас, смотрю, бегали, бегали, а потом накрыли простыней — вообще не понимали, что делать с вами.Около Лубянки, по-моему, тоже там такого агрессивного физического насилия не было, когда они вас повязали?П. Павленский― Каждый сотрудник находится при исполнении — значит, он должен исполнять.То есть они становят действующими лицами и начинают исполнять. Вот они и исполняют. То есть мы просто наблюдаем за тем, что они исполняют. То, что было около Лубянки — ну, это, конечно, уже больше было похоже на задержание.К. Ларина― Но вы же стояли и никуда не бежали?Там невозможно кричать «стой, стрелять буду!».О. Шалыгина― Он же с канистрой стоял, с бензином всё-таки на фоне горящих дверей.К. Ларина― Опасно!О. Шалыгина― И понятно было, что у него и зажигалка, допустим, может быть.К. Ларина― Там один был человек, или сколько? Или патруль?О. Шалыгина― Там вообще не было....К. Ларина― А вы, кстати, выясняли перед тем, как идти на акцию, вообще что там происходит с точки зрения охраны, есть ли возможность свободного доступа именно к этому подъезду, к этой двери? Или на авось?П. Павленский― Нет, безусловно, я проходил мимо этого места.К. Ларина― То есть место выбирали себе, да?П. Павленский― Оно по периметру охраняется. И мне нужно было по смыслу это сделать ночью, потому что есть темнота, а это освещение. Ну, то, что произошло — это было освещение. То есть то, что скрыто. Темнота скрывает, она делает это невидимым. А огонь несёт свет и тепло, скажем так. Ну, Майдан — это больше было связано, наверное, с теплом. А в этом случае это, конечно, было прежде всего, это основное и, наверное, единственное — это связано со светом, то есть освещение вообще вот этой действительности, того, что есть на самом деле. Потому что в принципе, как выяснилось потом, все это знают, просто об этом… ну, это куда-то стало уходить. Все знают и то, что ФСБ — террористическая организация, и то, что они преемники. И то, что это действующий могильник, тоже все знают. И то, что это центральный очаг, тоже все знают. Оказывается, ФСБ не только боролась с народом и уничтожала культуру, а ФСБ ещё и с ЦК КПСС боролась, то есть забирала власть, то есть они хотели быть властью.То есть они этого добились, как выяснилось уже на суде, хотя на самом деле об этом все знали, просто об этом говорят не очень много. По крайней мере, надо было об этом сказать, может быть, в очередной раз, как-то сфокусировать на этом внимание. И в этом случае, да, огонь был освещением. Я делал это ночью. И в тот момент мне… Ну, скажем так, это стечение обстоятельств очередное, наверное. Мне ночью было лучше, ...Ночью они начинают двигаться, потому что там пусто.К. Ларина― Сколько у вас было времени? Вы как-то рассчитывали, чтобы успеть это сделать?П. Павленский― Ну, сколько? Секунд, наверное, десять.К. Ларина― А вы репетировали, тренировались где-нибудь?Так, очень много вопросов, я хочу прочесть несколько вопросов. Мне самой хочется поговорить, но здесь многие вещи, которые совпадают с моими желаниями. Давайте всё подряд прочту.«Акции Павленского — это талант и высший пилотаж гражданственности. Но это понятно гражданам, а не населению», — говорит Людмила.Мне кажется, очень точно. «Пётр, выражаю восхищение вами и чувство собственного стыда. Вы делаете работу протеста за меня и тысячи других, кто терпит, отсиживаясь в своём плебейском уюте», — пишет Юрий из Санкт-Петербурга. «Павленскому — сопереживание моё», — пишет нам Наталья. «Где вы познакомились? Как найти такую боевую подругу?» — Василий спрашивает. Ну, на этот вопрос надо ответить, раз уж вы здесь вдвоём. Где вы познакомились?П. Павленский― Опять же это стечение обстоятельств.О. Шалыгина― Случайность, да. Мне кажется, надо прежде всего быть человеком, который эту подругу увидит и как бы как-то сможет с ней дальше развиваться вместе.К. Ларина― «Ваши акции замечательные, но стоит ли метать бисер? Пока лишь попирают ногами, а там пожрут и не вспомнят», — пишет нам слушатель из Москвы.П. Павленский― Ну, я с этим не согласен, потому что я работаю в области культуры. Культура — это коллективная память. И эта память зависит от действий каждого.Любой вклад в это остаётся.О. Шалыгина― Последствия могут быть разные, но не в этом же дело. То есть важно делать что-то…К. Ларина― А кто вообще были первыми акционистами? На ваш взгляд, кто, собственно говоря, родоначальник этого жанра?П. Павленский― Я думаю, что начинали всё футуристы и дадаисты, то есть русский авангард, когда ложки… Ну, это и Малевич, и Маяковский. Они могли выходить на мост… Я не помню, на какой мост. Они могли где-то прогуляться с ложками в петлицах. А сейчас — ну, ложки и ложки.Это было поводом возмущения: «Как это та? Вообще что происходит? Это нарушители порядка, это нарушители общественной нравственности. Почему они ходят в таком виде? Почему у них в петлицах ложки эти?»...К. Ларина― Кстати, у вас была попытка тоже как бы пойти этим путём, когда во время судебного процесса появились девушки…П. Павленский― Ну, там немного другая была. Ну, проститутка была.О. Шалыгина― Связь некая просматривается.К. Ларина― Есть, есть. Я теперь понимаю, что связь есть. Я понимаю, откуда, собственно говоря, это происходит.П. Павленский― Ну, есть, да. Просто это часть общества, которая абсолютно равнозначна.Кто-то искусственно создаёт мнение, что проститутки почему-то внизу.Они не находятся внизу, они на одной линии находятся.О. Шалыгина― Они тоже обслуживают богатого заказчика или того, кто платит просто.П. Павленский― Так же, как чиновник, как школьный учитель, как директор уборочной компании, прокурор, судья. Ну, дело не в этом. Это и показал этот судебный процесс. Прежде всего я был против того, что их куда-то убирают вниз.Я увидел, что следователь, который очень хвастался мне, и он гордился тем, что он опросил все социальные слои и классы… Он там сам поделил как-то. Ну, он прямо мне: «Смотри, у меня тут всё. У меня тут и учителя, и уборщики. Все!» Я потом подумал: «Как все? Что опять происходит? Нет, не все. Подожди, давай я тебе помогу». То есть я хотел помочь ему и, соответственно…И, да, пришлось пойти на подкуп, пришлось подкупить проституток — ну, по большому счёту просто оплатить им по тарифу их время. Они приехали на суд. Но было важным условием — не подговаривать их, то есть не говорить им «скажите «хорошо» или «скажите «плохо». Было важно их мнение. Если честно, я думал сначала, оно будет немного лучше. Но потом я понял, что оно должно было быть всё же таким, какое оно и оказалось, потому что это дало гораздо больше.К. Ларина― К сожалению, у нас время уже истекает, очень жаль, потому что разговор, по-моему, проходит в правильном режиме и с той степенью откровенности, которой очень хотелось и все мы ждём от Петра. Я хочу вам сказать, что народ требует обратной связи. Нужно либо сайт какой-то завести… "=========Однозначно, и сайт завести.И почаще такие беседы.И акций побольше."Фиксацию" -- вообще нужно по выходным стараться повторять в разных частях Москвы.Это будет прекрасной аналогией консервативности русского сознания.А еще кто-то обратил внимание на то, что Павленский сказал про Александра II?Казнён, да====А деньги за дверь Чичваркин обещал заплатить (в бюджет, да -- очень выгодный государству акционизм))Но не заплатит ведь. Вывернется. Нет?

Выбор редакции
11 января, 15:17

Клип "Экспонат" группы "Ленинград" набрал 100 млн просмотров

В среду видеоклип "Экспонат", более известный как "На лабутенах", набрал на официальном канале группы "Ленинград" в YouTube 100 миллионов просмотров. На это ему потребовалось чуть менее года — клип вышел в середине прошлого января. У видео более 680 тысяч лайков и почти 85 тысяч дизлайков, а также 37,5 тысячи комментариев.Другие опубликованные в 2016 году клипы группы Сергея Шнурова набрали гораздо меньше просмотров: "Сиськи" — 33,5 млн, "В Питере — пить" — 33 млн, "Очки Собчак" — 11,5 млн, "Обезьяна и орёл" — 10,5 млн. Клип "Экспонат" появился в Сети 13 января 2016 года. По сюжету девушка собирается на первое свидание — молодой человек, с которым она до сих пор общалась лишь онлайн, пригласил её на выставку. За два часа ей необходимо выбрать наряд, макияж и, главное, успеть похудеть. Она просит у подруги туфли "лабутены" и пытается влезть в узкие джинсы. Когда же ей удаётся одеться, у неё лопаются джинсы и она падает с высоты своих каблуков. Интерьер снятой в клипе квартиры был создан на площадке "Ленфильма". Сценарий "Экспоната" написала Анна Пармас, известная по совместным картинам с Дуней Смирновой. Продюсер клипа — Дмитрий Муравьёв. Через 2,5 месяца после выхода клипа группу "Ленинград" покинула исполнившая эту песню солистка Алиса Вокс. После этого певица начала сольную карьеру. Лабутены и выставка Ван Гога быстро стали жутко популярными. Песню стали переводить на другие языки (в частности, итальянский и грузинский), делать кавер-версии и снимать многочисленные пародии. Просьба разъяснить, что такое лабутены, стала одним из самых популярных запросов жителей Петербурга в "Яндексе" в прошедшем году. Исполнительница главной роли в клипе — актриса театра "Лицедеи" Юлия Топольницкая — в июле вышла замуж, и хит про лабутены стал гимном её свадьбы.

Выбор редакции
04 января, 00:01

Ван Гог или Гоген? Угадайте знаменитого художника по автопортрету

Тест для тех, кто хочет разбираться в живописи.

31 декабря 2016, 19:45

Обзор книжных новинок за 4-й квартал 2016 года от Николая Подосокорского

В этой записи представлен список новых книг, информация о которых появилась в моем блоге с октября по декабрь 2016 года (каждой книге из списка был посвящен отдельный пост). В дальнейшем я продолжу делать подобные обзоры книг поквартально. Если что-то интересное я пропустил, то об этом можно написать в комментариях.ОБЗОР КНИЖНЫХ НОВИНОК ЗА 4-Й КВАРТАЛ 2016 ГОДА1. Бубликов А.А. Русская революция. Впечатления и мысли очевидца и участника. - М.: Кучково поле, 2016. - 352 с. - (Серия: Библиотека русской революции).2. Бовэ де Прео Ш. Революционные войны. Победы, завоевания, поражения, перевороты и гражданские войны французов. 1792-1802 гг. Том I. 1792-1793 / Пер. с фр. - М.: Клио, 2016. - 296 с.3. Жолковский А.К., Щеглов Ю.К. Ex ungue leonem. Детские рассказы Л. Толстого и поэтика выразительности / А.К. Жолковский, Ю.К. Щеглов. — М.: Новое литературное обозрение, 2016. — 288 с.: ил. - (Серия: Научная библиотека).4. Лир Э. Чистый nonsense / Пер. Б. Архипцев. - СПб.: Геликон Плюс, 2016. - 748 с.5. Лагерлеф С. Удивительное путешествие Нильса Хольгерссона с дикими гусями по Швеции / Пер. со швед. С. Штерна. - М.: РИПОЛ Классик, 2016. - 496 с.6. Донскис Л., Венцлова Т. Поиски оптимизма в пессимистические времена: Предчувствия и пророчества Восточной Европы / Пер. с лит. Г. Ефремова. - СПб.: Издательство Ивана Лимбаха, 2016. - 160 с.7. Черных В.А. Летопись жизни и творчества Анны Ахматовой 1889-1966. - М.: Азбуковник, 2016. - 944 с.8. Барнс Д. Шум времени. М.: Иностранка; Азбука-Аттикус, 2016.9. Новая русская музыкальная критика. 1993–2003. В трех томах. Том 3: Концерты. М.: Новое литературное обозрение, 2016. — 656 с.10. Степанова Е.В. Франц Прешерн. Жизнь и творчество. - СПб.: Алетейя, 2016.11. Бонфуа И. Век, когда слово хотели убить: Избранные эссе. - М.: Новое литературное обозрение, 2016. — 168 с.12. Травин Д.Я. Просуществует ли путинская система до 2042 года? - СПб. : Норма, 2016. - 347 с.13. Письма Е.И. Рерих. В 9 т. Том 3 (1935). - М.: Международный Центр Рерихов, 2016.14. Чистяков Г. Беседы о Данте: Сборник статей / Предисл. иером. Иоанна (Гуайта); сост., примеч.: Н. Измайлова, Т. Прохорова. - М.: Центр книги Рудомино, 2016. - 224 с.15. Дени Э. Гус и гуситские войны / Пер. с франц. А.Б. Ванькова. Научн. ред. Р.Ф. Иглесиас-Алонсо. - М.: Клио, 2016. - 424 с.16. Багина Е., Раппапорт А., Хмельницкий Д. Сиротство авангарда. - М.; Екатеринбург: Tatlin, 2016. - 228 с.17. Краснова Г.В. Новое немецкое кино вчера и сегодня. - М.: КАНОН+ ОИ "Реабилитация", 2016. - 272 с.18. Найфи С, Уайт-Смит Г. Ван Гог. Жизнь: в 2 т. - СПб.: Азбука; Азбука-Аттикус, 2016. - 1440 с.19. Воннегут К. Здорово, правда? Бесполезные советы: Напутственные речи выпускникам / Пер. с англ. В. Голода. - М.: Арт-Волхонка, 2016. - 160 с.20. Вагнер Р. Кольцо нибелунга. Сценическое действие в трех книгах с предвечерием. / Пер. с нем. Ю.Е. Смирнова. — СПб.: Издательский проект «Квадривиум», 2016. - 400 с. - (Серия: «GOTHICA»)21. Палиевский П.В. Развитие русской литературы XIX - начала XX в.: Панорама. - СПб.: Росток, 2016. - 288 с.22. Быков Д. Тринадцатый апостол. Маяковский: Трагедия-буфф в шести действиях. — М.: Молодая гвардия, 2016. - 832 с.23. Каблиц И.И. Интеллигенция и народ в общественной жизни России. - 2-е изд-е. - М.: ЛЕНАНД, 2016. - 304 с. - (Серия: Из наследия мировой политологии).24. Гинзбург Л. О психологической прозе. О литературном герое. - СПб.: Азбука, 2016. - 704 с.25. Мушинская М.С. Изборник 1076 года: текстология и язык. - СПб.: Нестор-История, 2015. - 480 с.26. Чугаева С.В. Человек и Смерть (на материале погребальных и поминальных обрядов коми-пермяков): монография. - М.: Триумф, 2015. - 298 с.27. Контрпроцесс Троцкого: Стенограмма слушаний по обвинениям, выдвинутым на московских процессах 1930-х гг. / Отв. ред., предисл. С.С. Дзарасов. Пер. с англ. - М.: URSS, 2016. - 608 с.28. Виноградова Л.Н. Мифологический аспект славянской фольклорной традиции. - М.: Индрик, 2016.29. Временник Пушкинской комиссии. Вып. 32. - СПб.: Росток, 2016. - 454 с.30. Межерицкий Я.Ю. "Восстановленная республика" императора Августа. - М.: Русский Фонд Содействия образованию и науке, 2016. - 992 с.31. Карасев Л.В. Достоевский и Чехов: неочевидные смысловые структуры. - М.: Издательский Дом ЯСК, 2016. - 336 с. - (Серия: Studia Philologica).32. Материалы XXIV научной конференции «Универсум Платоновской мысли»: «Платон и современность». Санкт-Петербург, 22–23 июня 2016 г. / Отв. ред. Галат А. А. — СПб.: ЦСО, 2016. — 552 с.33. Любарский Г.Ю. Рождение науки. Аналитическая морфология, классификационная система, научный метод. - М.: Языки славянской культуры, 2015. - 192 с.34. Коллманн Н.Ш. Преступление и наказание в России раннего Нового времени / Нэнси Шилдс Коллманн; пер. с англ. П.И. Прудовского (Введение, гл. 1, 4, 5, 7, 9—14, 16, Заключение) при участии М.С. Меньшиковой (гл. 6, 8, 14, 15), А.В. Воробьева (гл. 1—5), Е.А. Кирьяновой (гл. 14, 18), Е.Г. Домниной (гл. 17); науч. ред. А.Б. Каменский.— М.: Новое литературное обозрение, 2016. — 616 с.35. История Китая с древнейших времен до начала XXI века : в 10 т. Т. I. Древнейшая и древняя история (по археологическим данным): от палеолита до V в. до н.э. / Гл. ред. С.Л. Тихвинский; отв. ред. А.П. Деревянко. - М.: Восточная литература, 2016. - 974 с.36. Тарасов О.Ю. Модерн и древние иконы. От святыни к шедевру. - М.: Индрик, 2016. - 284 с.37. In Umbra: Демонология как семиотическая система. Альманах. Вып. 5. - М.: Индрик, 2016. - 354 с.38. Шокарева А. Дворянская семья: культура общения. Русское столичное дворянство первой половины XIX века. — М.: Новое литературное обозрение, 2017. — 304 с.39. Микушевич В. Сам-град: кн. стихов. - М.: Энигма, 2016. - 144 с.40. Хайдеггер Мартин. Размышления II–VI (Черные тетради 1931–1938) [Текст] / Пер. с нем. А.Б. Григорьева; науч. ред. перевода М. Маяцкий. – М.: Изд-во Института Гайдара, 2016. – 584 с.41. Голубев А.В., Невежин В.А. Формирование образа Советской России в окружающем мире средствами культурной дипломатии, 1920-е - первая половина 1940-х гг. - М.; СПб.: Институт российской истории РАН; Центр гуманитарных инициатив, 2016. - (Серия: HISTORIA ROSSICA).42. Паперный В. Культура Два. - 4-е изд. — М.: Новое литературное обозрение, 2016. — 416 с.: ил. ISBN 978-5-4448-0597-8. (Серия: Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»)43. Мироненко С.В. Александр I и декабристы: Россия в первой половине XIX века. Выбор пути. - М.: Кучково поле, 2016. - 400 с.44. Джаякар П. Биография Кришнамурти. Воспоминания автора, свидетельства друзей, беседы с близким окружением. / Пер. с англ.: Е. Мирошниченко. Редактор К. Кравчук. - М.: Ганга, 2017. - 768 с., илл. 45. Юрий Рерих: молодые годы. - М.: Дельфис, 2016. - 248 с.46. Драгомощенко А. Почерк. - СПб: Лимбус Пресс, 2016 - 144 с.47. Соснора В. Флейта и прозаизмы / Иллюстрации А. Бодрова. - СПб: Лимбус Пресс, 2016 - 96 с., ил.48. Бурр Ж.П. По следам вампира. История одного расследования. / Пер. А. Зимелев. - Воронеж: TERRA FOLIATA, 2017. – 162 с.49. Острова любви БорФеда: Сборник к 90-летию Бориса Федоровича Егорова / ИРЛИ РАН; СПбИИ РАН; Союз писателей Санкт-Петербурга; Ред.-сост. А.П. Дмитриев и П.С. Глушаков. — СПб.: Издательство «Росток», 2016. — 1056 с. 50. Еремина В.И. Художественный мир народной поэзии. — СПб.: Издательство «Пушкинский Дом», 2016. — 628 с.51. Аппель Ф. Ницше против демократии. / Пер. с англ. А. Говорунова. - СПб.: Наука, 2016. - 287 с. - (Серия: Мировая Ницшеана).52. Джордж Оруэлл. Хорошие плохие книги. - М.: АСТ, 2016. - 384 с.53. Боева Г.Н. Творчество Леонида Андреева и эпоха модерна. - СПб.: Петрополис, 2016. - 520 с.54. Кушниров М.А. Эйзенштейн. - М.: Молодая гвардия, 2016. - 400 с.55. Андрей Белый. Автобиографические своды. Материалы к биографии. Ракурс к дневнику. Регистрационные записи. Дневники 1930-х годов. / Сост. А. Лавров, Дж. Малмстад. - М.: Наука, 2016. - 1120 с. - (Серия: Литературное наследство, т. 105).56. Бабкова М.В. Наставник созерцания Догэн: жизнь и сочинения: Вместилище сути истинного закона / Новые исследования по японской культуре. Кн. 3. - М.: Кругъ, 2016. - 404 с., ил. 57. Гофман М. Война упущенных возможностей. - СПб.: Лимбус-Пресс, 2016. - 240 с.58. Тургенев И.С. Полное собрание сочинений и писем. В 30 т. Письма. В 18 т. Т. 16. Кн. 1. / Отв. ред. Н.П. Генералова, В.А. Лукина; Ин-т рус. литературы РАН (Пушкинский Дом). - 2-е изд. - М.: Наука, 2016. - 638 с.59. Жабрева А.Э. Письменные и изобразительные источники по истории русского костюма XI-XVII веков. - СПб.: Библиотека Академии Наук; Петербургское востоковедение, 2016. - 480 с.60. Утопия и эсхатология в культуре русского модернизма. - М.: Индрик, 2016.61. Романовы и Гримальди: Три века истории. XVII–XX века. - М.: Кучково поле, 2016. - 120 с.62. Алексеев С.В. Памятники сербской средневековой историографии XIII—XVII вв.: Переводы и исследование. Том 1: Жития святых Симеона и Савы. Жития королей и архиепископов сербских. - СПб.: Петербургское востоковедение, 2016. - 720 с.63. Венцлова Т. Похвала острову: Избранные стихотворения. 1965–2015. - СПб.: Издательство Ивана Лимбаха, 2016. - 236 с.64. Ландау-Дробанцева К. Академик Ландау. Как мы жили. Воспоминания. - M.: Захаров, 2016. - 480 с. - (Серия: Биографии и мемуары).65. Стыкалин А.С. Венгерский кризис 1956 года в исторической перспективе. - М.: Университет Дмитрия Пожарского, 2016.66. Иванов Вяч.Вс. От буквы и слога к иероглифу: Система письма в пространстве и времени. - 2-е изд. - М.: Языки славянской культуры, 2016. - 272 с.67. Белозерова В.Г. Традиционное искусство Китая: В 2 т. Том 1: Неолит — IX век. - М.: Русский Фонд Содействия образованию и науке, 2016. - 648 с.68. Морен Ж.-Б. Древняя астрология. Лучи и аспекты планет / Пер. Наталия Барабаш. - Харьков: АКубенс, 2015. - 144 с. Тираж 1000 экз. - (Серия: Древняя астрология).69. Искюль С. Война и мiръ в России 1812 года. - СПб.: Петрополис, 2015. - 848 с.70. Христофорова О.Б. Одержимость в русской деревне. - М.: Неолит, 2016. - 392 с.71. Штейнер Р. Вселенная, земля и человек. Их существо и развитие, а также их отражение во взаимосвязи между египетским мифом и современной культурой. - СПб.: Деметра, 2016. - 240 с.72. Сарамаго Ж. История осады Лиссабона. - СПб.: Азбука, 2016. - 352 с.73. Серый мужик. Народная жизнь в рассказах забытых русских писателей XIX века / Под ред. А.В. Вдовина и А.С. Федотова — М.: Common place, 2017. - 398 с.74. Антология современной словенской драматургии / Пер. со словенского; сост., вступ. статья Ю.А. Созиной. — М.: Новое литературное обозрение, 2016. — 816 с.75. Старчевский А.В. Николай Михайлович Карамзин. - М.: Кучково поле, 2016. - 320 с.76. Язык Вирда: первый атт / Пер. Анны Блейз. - М.: Thesaurus Deorum, 2016. - 246 с.77. Меерсон О. Апокалипсис в быту. Поэтика неостранения у Андрея Платонова. - М.: Гранат, 2016. - 256 с.78. Хисматулин А.А. Сочинения имама ал-Газали. - СПБ.: «Петербургское Востоковедение»; М.: «Садра», 2016. - 640 с. - (Серия: Назидательная литература эпохи Салджукидов на персидском языке: Оригиналы и подделки (II)).79. Бестиарий и чувства: Сб. статей. - М.: Intrada, 2017. - 253 с. 80. Тульпе И.А. Религия и другие формы жизни человеческого духа. - СПб.: Наука, 2016. - 460 с.81. Реформы в России с древнейших времен до конца ХХ в.: в 4 т. Т. 3: Вторая половина XIX - начало XX в. - М.: Политическая энциклопедия, 2016. - 765 с.82. Коваль Ю. Три повести о Васе Куролесове. С комментариями Олега Лекманова, Романа Лейбова, Ильи Бернштейна. - М.: Издательский проект «А и Б», 2016.83. Щербина Т.Г. Хроники. - М.: Время, 2017. - 448 с. - (Серия: Поэтическая библиотека).84. Рахимзянов Б.Р. Москва и татарский мир. - СПб.: Евразия, 2016. - 396 с.85. Ермолин Е.А. Мультиверс. Литературный дневник. Опыты и пробы актуальной словесности. - М.: Совпадение, 2017. - 208 с.86. Развитие прозрения. Современный трактат о буддийской медитации Сатипаттхана, составленный почтенным Махаси Саядо / Перевод с пали и примеч.: Ньянапоника Тхеро. Перевод с англ. Д. Устьянцева. Редактор А. Орлов. - М.: Ганга, 2017. - 96 с.87. Янагихара Х. Маленькая жизнь / Пер. с англ. Александры Борисенко, Анастасии Завозовой и Виктора Сонькина. - М.: Corpus, 2016. - 688 с.88. Бурлюк М., Бурлюк Д. По следам Ван Гога. Записки 1949 года. - М.: Grundrisse, 2017. - 252 с., илл.89. Марей А.В. Авторитет, или Подчинение без насилия. - СПб.: Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2017. — 148 с.: ил.90. Панченко Д.В. Гомер, «Илиада», Троя. - СПб.: Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2016. — 304 с.91. Сергеева-Клятис А.Ю., Россомахин А.А. «Флейта-позвоночник» Владимира Маяковского: Комментированное издание. Статьи. Факсимиле. - СПб.: Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2015. — 16 c. + 136 с.: ил. — (AVANT-GARDE; вып. 7).92. Василий Каменский: Поэт. Авиатор. Циркач. Гений футуризма. Неопубликованные тексты. Факсимиле. Комментарии и исследования / сост. и науч. ред. А.А. Россомахин. — СПб. : Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2017. — 432 с.: ил. — (AVANT-GARDE; вып. 11).93. Стирнс Дэвис Уильям. История Франции. С древнейших времен до Версальского договора / Пер. с англ. И.А. Петровская. - М.: Центрполиграф, 2016. - 669 с.94. Вебер М. Хозяйственная этика мировых религий: Опыты сравнительной социологии религии. Конфуцианство и даосизм. - СПб.: Владимир Даль, 2017. - 446 с.95. Роулинг Д.К. Гарри Поттер и проклятое дитя. Части первая и вторая. Специальное репетиционное издание сценария. / Пер. М. Спивак. - СПб.: Азбука; Азбука-Аттикус, 2017. - 464 с. 96. Пригов Д.А. Собрание сочинений в 5 т. Т. 3. Монстры. — М.: Новое литературное обозрение, 2017. — 992 с.: ил.97. Пруст М. Заметки об искусстве и литературной критике. - М.: Рипол-классик, 2017.98. Нефёдкин А.К. Очерки военно-политической истории Чукотки (начало I тыс. н.э. — XIX в.). - СПб.: Петербургское востоковедение, 2016. - 368 с.99. Свинаренко И. ВПЗР. Великие писатели Земли Русской. - М.: Время, 2016. - 864 с.100. Рэндольф П.Б. Секреты ясновидения. Обсидиановое зеркало. - Нижний Новгород: ИП Москвичев А.Г., 2017. - 224 с.101. Вальехо С. Черные герольды. Трильсе. Человечьи стихи / Изд. подг. В.Н. Андреев, К.Ц. Корконосенко. - СПб.: Наука, 2016. — 800 с.102. Сен-Симон. Мемуары. 1701–1707: В 3 кн. / Изд. подгот. М.В. Добродеева, В.Н. Малов, Л.А. Сифурова, Е.Э. Юрчик; Отв. ред. В.Н. Малов. - М.: Ладомир, 2016. 472+656+592 с.103. Исландские пряди / Изд. подгот. Е.А. Гуревич; Отв. ред. О.А. Смирницкая. - М.: Наука, 2016. 1005 с.104. Трубникова Н.В. Французская историческая школа «Анналов». - М.: Квадрига, 2016. - 336 с.105. Волков С.В. Высшее чиновничество Российской империи. Краткий словарь. - М.: Русский Фонд Содействия образованию и науке, 2016. - 800 с.106. Шекспир У. Сонеты / Изд. подгот. А.Н. Горбунов, В.С. Макаров, Е.А. Первушина, В.С. Флорова, Е.В. Халтрин-Халтурина; Отв. ред. А.Н. Горбунов. - М.: Наука, 2016.107. Русские фольклористы: Биобиблиографический словарь. XVIII—XIX вв.: в 5 т. / [под ред. Т. Г. Ивановой]. - Т. 1: А-Г. - СПб.: ДМИТРИЙ БУЛАНИН, 2016. - 960 с.108. Русский фольклор: Материалы и исследования. Т. XXXV. — СПб.: ДМИТРИЙ БУЛАНИН, 2016.— 608 с, ил.109. Седакова О. Путешествие с закрытыми глазами. Письма о Рембрандте. - СПб.: Издательство Ивана Лимбаха, 2016.110. Христианство и русская литература: Сборник восьмой. / Отв. ред. В.А. Котельников и О.Л. Фетисенко. — СПб.: Издательство «Пушкинский Дом», 2016. — 628 с.111. Быстров В.Н. «Угрюмством множа красоту»: Статьи, сообщения и заметки о творчестве А.А. Блока. СПб.: Издательство «Пушкинский Дом», 2017.— 336 с. 112. Зенкин С. Листки с электронной стены. 2014—2016 гг.113. Шишкин М. Пальто с хлястиком. - М.: АСТ; Редакция Елены Шубиной, 2017. - 320 с. - (Серия: «Уроки чтения»).114. Шварц Е. Зверь-цветок / Сост. Б. Останин. - СПб; М.: Издательство "Пальмира"; Книга по требованию, 2017. - 263 с.115. Достоевский Ф.М. "Жил на свете таракан…" Стихи Ф.М. Достоевского и его персонажей. "Витязь горестной фигуры..." Достоевский в стихах современников / Сост., вступ. статья и примеч. Б.Н. Тихомирова. - М.: Бослен, 2017. - 240 с.116. Кривулин В. Воскресные облака. - СПб.: Пальмира, 2017. - 232 с. - (Серия: Часть речи).117. Петров В.П. Оды. Письма в стихах. Разные стихотворения. Выбор Максима Амелина. — М.: Б.С.Г.-Пресс, 2016. — 402 с. — (Поэты Москвы).118. Капустин Д.Т. Азиатское путешествие Антона Чехова, 1890 год: В документах, письмах, фотографиях. - М.: Этерна, 2016. - 280 с.119. Буланин Д.М. Жанна д'Арк в Росcии. Исторический образ между литературой и пропагандой. - М.; СПб.: Альянс-Архео, 2016. - 720 с.120. Арабески Андрея Белого. Жизненный путь. Духовные искания. Поэтика: сборник статей по материалам научной конференции / Ред.-сост. К. Ичин, М. Спивак. – М.; Белград: Филологический ф-т Белградского университета, 2017. – 718 с.121. Аничков Евг. Пьесы. Рассказы. Статьи / Ред. К. Ичин. – Белград: Филологический ф-т Белградского университета, 2016. – 264 с.122. Бёрк П. Что такое культуральная история? / Пер. с англ. И. Полонской; под науч. ред. А. Лазарева; Нац. исслед. ун-т «Высшая школа экономики». — М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2015. — 240 с. — (Исследования культуры).123. Иаков Ворагинский. Золотая легенда. Т. 1. / Вступ. статья и коммент. И.В. Кувшинская. Пер. с лат. И.И. Аникьев, И.В. Кувшинская. - М.: Издательство Францисканцев, 2017. - 527 с.124. Виницкий И. Граф Сардинский: Дмитрий Хвостов и русская культура / Илья Виницкий.— М.: Новое литературное обозрение, 2017.— 352 с.: ил. - (Серия: Научная библиотека).125. Хьюджес Й. Стилихон. Вандал, который спас Рим. - М.: ИД Клио, 2016. — 352 с. 126. Мессерер Б.А. Промельк Беллы. Романтическая хроника. - М.: АСТ; Редакция Елены Шубиной, 2016. - 848 с. - (Серия: «Великие шестидесятники»).127. Санкт-Петербургский институт истории РАН в документах XIX–XX веков. – СПб.: Нестор-История, 2016. – 496 с. – (Труды Санкт-Петербургского института истории РАН; вып. 2 (18)).128. Тихонов В.В. Идеологические кампании «позднего сталинизма» и советская историческая наука (середина 1940-х — 1953 г.). — М.; СПб. : Нестор-История, 2016. — 424 с.Вы также можете подписаться на мои страницы:- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy

Выбор редакции
31 декабря 2016, 19:32

Артисты и заслуженные белорусы, специальные песни и необычные номера: чем СТВ удивит зрителей в новогоднюю ночь

Новости Беларуси. «12 чудес в Новогоднюю ночь». СТВ подготовило яркое шоу, которое поможет зрителям в прекрасном настроении проводить год уходящий и встреть Новый 2017-й. 12 музыкальных номеров, 12 новогодних историй – праздничный огонек объединит людей, получивших всенародное признание. Они поделятся своими достижениями и еще раз вспомнят самые приятные моменты своей жизни. Пока одни делали ставку на стразы, экстравагантное макси, а то и глубокое мини, другие:

24 декабря 2016, 22:19

Here's Where The MSM Goes Wrong On Artistic Expression And Capitalism

A large-scale new public art work, the sculpture of a 30-ft swimming pool by artist duo Elmgreen & Dragset, titled ' Van Gogh's Ear' is on display April 13, 2016 at the Fifth Avenue entrance to the Channel Gardens at Rockefeller Center in New York. (Photo credit should read TIMOTHY [...]

24 декабря 2016, 00:08

А вдруг получится?!

В уходящем году песня группы «Ленинград» произвела настоящую революцию в музейно-выставочной отрасли.

Выбор редакции
23 декабря 2016, 16:41

New York’s MoMa exhibits original emoji set

Regardless of where you are from, texting has spawned a universal language, with abbreviations such as "lol" to smiley faces used to communicate emotions. Emoji are now part of our daily conversations - but are they art?

22 декабря 2016, 17:05

«Википедия» назвала самые редактируемые статьи года

Самая популярная интернет-энциклопедия «Википедия» (wikipedia) назвала самые редактируемые статьи года.Эти данные сервис опубликовал на странице Wikimedia Foundation. Самая популярная среди редакторов-любителей статья – «Смерти 2016» года. Из-за большого числа популярных личностей (Дэвид Боуи, Принс, Мохаммед Али, Фидель Кастро) этот материал редактировали более 18 тыс. раз. Далее идут страницы, освещающие одно из главных мировых событий года – тему Выборов в США. Страница про Дональда Трампа менялась почти 9 тыс. раз. Далее – предвыборная кампания Хиллари Клинтон – 6,5 тыс. раз. Примерно столько же правок у страницы о президентских выборах в США в целом – 6,1 тыс. И немного отстает страница, посвященная праймериз Республиканской партии, – 5715. Также в десятку вошла «Стрельба в ночном клубе в Орландо» - 5540 изменений. На седьмой строчке весьма неожиданно оказалось «Аргентинское стрип-шоу Bailando» – 5342 редакции.

21 декабря 2016, 11:00

Почему никто больше не вспоминает про Prisma?

В середине июня 25-летний сотрудник My.com (дочерняя компания Mail.ru Group) Алексей Моисеенков моментально стал суперзвездой. Крошечная фирма Prisma Labs, в которой он работал вместе с ещё тремя выходцами из "Яндекса", выпустила приложение, стремительно запрыгнувшее в чарты App Store. Причина успеха в качестве и скорости: в отличие от конкурентов, Prisma не накладывает на фотографии фильтры, а полностью перерисовывает снимки при помощи нейросетей. Результат действительно напоминает стиль великих художников (Ван Гога, Кандинского, Шагала и так далее), а на преобразование одного изображения требовались считаные секунды. Программой заинтересовались западные актёры и музыканты, запустившие бешеный хайп: первого миллиона скачиваний Prisma добилась всего за 10 дней, то есть быстрее, чем Instagram и MSQRD. На пике пользователи загружали в приложение до пяти тысяч фотографий в секунду — основателям сервиса даже пришлось сдерживать рост искусственно, иначе у серверов не хватало мощности. Однако Prisma продержалась в зените славы недолго: она была в тренде, пока о ней знали не все, но ушла в тень всего спустя несколько дней после релиза, став мейнстримом. Обработанные же изображения, заполонившие Instagram, стали раздражать активных пользователей сети.   В июле Моисеенков добавил в программу первый брендированный фильтр (стиль — гель для душа, сумма сделки не называется), затем выпустил версию приложения на Android, а в августе в Prisma добавили удобную опцию: теперь можно обновлять аватар в Facebook одним касанием. Правда, этим воспользовались немногие: все наигрались "Призмой" за полтора месяца до введения функции. Сам Моисеенков воспользовался интересом к своему продукту довольно грамотно. От 10% до 25% (по разным сведениям) акций Prisma были проданы Mail.ru — по неподтверждённым данным, компания заплатила за эту долю 2 млн долларов и стала инвестором приложения. Впрочем, это не помешало "Мэйлу" анонсировать два собственных аналога "Призмы" — Vinci (для фотографий) и Artisto (для видео). Скорее всего, крупная корпорация вложилась в проект Моисеенкова исключительно ради перестраховки: всё ещё есть вероятность, что Алексей оживит "Призму" новыми функциями и снова заставит мир ею пользоваться. И тогда доля "Мэйла" резко вырастет в цене. Если вернуться к теме денег, то известно, что Моисеенков стал долларовым миллионером — эту информацию подтвердили люди из его круга общения. Сейчас Алексей продолжает развивать Prisma. За последние четыре месяца он действительно улучшил приложение.   Вот только некоторые из последних достижений: — Добавлены десятки фильтров, в том числе коммерческие. — Появились благотворительные стили. Каждый заработанный на них доллар переводится на помощь детям с серьёзными заболеваниями. — Prisma научилась работать без Интернета (почти все фильтры). — В октябре Prisma стала конвертировать видео в художественные стили — этого поклонники приложения ждали очень давно (на момент тестирования Лайфом видео просто закрашивалось чёрным цветом. — Прим. ред.). — В декабре Prisma вошла в ежегодный топ лучших программ по версии App Store и Google Play. Сложнее всего "Призме" даются отношения с "Фейсбуком", купившим белорусский MSQRD и активно интегрирующим его в свои проекты. Для начала ментор фотоприложения Николай Давыдов ввёл людей в заблуждение, заявив, что Prisma получила первую в мире интеграцию с соцсетью Марка Цукерберга. Интеграция заключалась в том, что под изображениями, сделанными с помощью "Призмы", отображалась кнопка Install. Как выяснилось, такое уже было у Boomerang, MSQRD, BeautyPlus, Vine и других известных приложений — фактически Давыдова поймали на лжи. Но самое печальное случилось уже осенью, когда Facebook закрыл возможность проводить видеотрансляции в стиле Prisma. По-видимому, возвращения этой функции так и не произойдёт.     Предсказать перспективы Prisma нелегко, но сейчас их едва ли можно назвать радужными. В текущем виде приложение исчерпало потенциал, им будет пользоваться всё меньше и меньше людей. Банальное увеличение количества фильтров уже не помогает. Prisma давно перестала удивлять: каждый в курсе, что за два нажатия обычный снимок можно трансформировать в подобие шедевра. Приложению явно не хватает социальных функций. Например, собственной сети, где были бы только обработанные фотографии. Или системы, позволяющей оценивать чужие изображения, выводя их в топ. Кроме того, оригинальности могла бы добавить функция, позволяющая самим пользователям делать новые фильтры: например, человек фотографирует понравившийся орнамент обоев, и снимок автоматически превращается в шаблон для Prisma. Такой возможности пока нет, а со стандартными стилями все уже наигрались. Но свою миссию Prisma всё равно выполнила. Во-первых, весь мир узнал, что у нас есть талантливые разработчики. Во-вторых, автор идеи получил за неё солидную компенсацию и неплохо заработал на коммерческих фильтрах. А в-третьих, Prisma продемонстрировала, что нейросетей не стоит бояться — их можно и нужно развивать уже сейчас, а не ждать наступления светлого будущего.

17 декабря 2016, 10:35

В подвале храма Христа Спасителя представлены 5 неизвестных картин Кандинского

На выставке представлено всего пять картин знаменитого художника. Но главное — не их количество, а значение. Это ранние полотна Кандинского, написанные с 1903 по 1907 год, в период, когда художник искал себя и только переходил от импрессионизма к абстракции. Вне выставки картины спрятаны в частных российских коллекциях, и это первый раз за много лет, когда у публики есть возможность их увидеть. Коллекционеры — люди непростые и редко отдают свои сокровища на обозрение другим. Главная гордость выставки — воссоединённый диптих: "Медведь" и "Суета сует". Более ста лет картины находились порознь в частных коллекциях.  На создание диптиха Кандинского вдохновил русский лубок. Впервые с этой традицией художник познакомился в 1889 году, когда принял участие в научной экспедиции на Север России в Вологодскую губернию. Здесь он увидел русское народное творчество и зодчество. В своих воспоминаниях Кандинский потом писал, что поездка стала для него эстетическим шоком, а сам Север послужил вдохновением. И вплоть до 1910 года художник коллекционировал лубок с сюжетами сказок и былин. Более того, он демонстрировал свою коллекцию в Германии. Впервые диптих был показан в Мюнхенской галерее в 1912 году. А потом через череду частных коллекций картины были разделены и оказались в Швеции и США. И недавно были куплены отечественным коллекционером. — Диптих написан гуашью на картоне. Для раннего Кандинского это типично. Очень яркий и геометрический мазок, контрастные цвета. С одной стороны, диптих представляет собой традиционно русский сюжет, а с другой чувствуется влияние Запада, например, сюжет представляющий похороны, — поясняет искусствовед Светлана Затюпа. Другие три работы — "Улица Рапалло", "Василевское", "Пейзаж с мостом" — были написаны ещё раньше, в 1903 году. К этому моменту Кандинский уже бросил заниматься юридическими науками, оставил учёбу в Московском университете и уехал учиться в Германию. На создание этих работ художника вдохновили французские импрессионисты, чью выставку он посетил ещё в 1895 году. "Пейзаж со стогами" Клода Моне привёл Кандинского в восторг и стал для него эстетическим шоком. Винсент Ван Гог и Поль Гоген, которые любили работать с контрастами, также повлияли на Кандинского. И с этого времени в своих работах он стал развивать то, что увидел у импрессионистов. Эти три картины Кандинский подарил своей возлюбленной, художнице Габриэле Мюнтер. Они не были официально женаты, но находились в близких отношениях более 14 лет. Габриела посвятила Кандинскому всю свою молодость, а после разрыва с ним прекратила писать. Но в 1903 году они были вместе и много путешествовали. На первой картине изображено место, где пара непосредственно отдыхала — итальянский город Раппало около моря, на второй уже отечественный пейзаж — картина написана в Подмосковье, а третье полотно было написано в Германии. Гость выставки, писатель Евгений Евтушенко, признался, что для него художник тоже открылся с новой стороны. — Такого Кандинского я впервые вижу, — сказал Евтушенко. Выставка продлится до 14 февраля.

17 декабря 2016, 09:22

20 величайших исторических мифов

Многие из так называемых «общеизвестных» фактов на самом деле не факты, а исторические мифы, не имеющие отношения к реальности. Предлагаю вашему вниманию список из таких мифов, которые сквозь века и даже тысячелетия выдают себя за исторические факты, искажая нашу картину мира. В порядке убывания:

Выбор редакции
16 декабря 2016, 19:14

[Пятничное] Кондитер из Уфы прославилась на весь мир (Ее выставки заказывают в Лондоне и Китае)

Наша героиня мечтала найти дело, которое приносило бы радость и удовольствие каждый день. Сегодня Ольга Носкова пожинает плоды своего трудолюбия - новости о ее кондитерских изделиях публикуют известные западные порталы, она принимает участие в зарубежных и российских телешоу, проводит мастер-классы и путешествует по всему миру. Ван Гог, Моне и Салават Юлаев Как-то раз - дело было в декретном отпуске - Ольге захотелось приготовить французское печенье Macaron. Процесс захватил будущего кондитера целиком, Ольга творила и не могла остановиться. И начала учиться - сначала по Интернету - у зарубежных и российских шеф-поваров, впитывая, как губка, все их знания и опыт. И появилось желание приготовить что-то необыкновенное. Ольга экспериментировала снова и снова, в каждое изделие добавляя свою нотку. И, в конце концов, после долгих и упорных попыток изобрести волшебный рецепт, нашла ЕГО - рецепт совершенной глазури, которая и покорила весь мир. Дело, которым занимается наша героиня, сама она называет "кондитерским артом". - Я кондитер-художник, - говорит Ольга. - Рисую свои работы сначала внутри, в душе, а затем воспроизвожу в реальности. В каждый торт я вкладываю свою любовь, нежность, переживания и частичку себя. Я не делаю копий, творю каждый раз. И каждый раз стремлюсь сделать свою новую работу еще совершеннее. Ольгу вдохновляют картины Ван Гога, Моне, Гогена, Коровина, их стиль, передача, бесконечное движение и текучесть мгновения, буйство красок - все это передает настроение. Под впечатлением от картин Ван Гога она создала свой торт "Звездная ночь". Есть в коллекции Ольги Носковой торт RIO, созданный специально к Олимпиаде в Рио-де-Жанейро 2016 года. Торт совместил в себе все эмоции и переживания прошедшего лета и получился очень ярким. Ко Дню республики девушка создала торт под названием "Башкейк" - триколор флага Башкирии как знак свободы и открытости и, конечно же, главный символ республики - Салават Юлаев. Приготовление торта происходило под музыку знаменитого уфимского кураиста Роберта Юлдашева. Так торте добавился курай. А внутри торта Ольга спрятала солнце Башкирии. И даже Бритни Спирс Она творила и выкладывала свои работы в Инстаграм и однажды проснулась знаменитой - тысячи человек со всего мира стали ее подписчиками. Сама Бритни Спирс написала о тортах Ольги в своем профиле в Фейсбуке, а интернет-порталы BuzzFeed и DailyMail отметили совершенство ее кондитерских изделий. - Мои подписчики, их комментарии, восхищение, любовь - все дает мне понять, что это не хобби и не работа. Это моя жизнь! - говорит Ольга. Ее пригласили в Китай - на шоу Day Day Up (в формате "Вечернего Урганта"). Радушный прием жителей Поднебесной покорил Ольгу... А когда пришло приглашение на фестиваль "Московское варенье", наша героиня придумала торт "Москва" - как главный гастрономический символ столицы нашей Родины. На площади Пикадилли Сегодня Ольга ведет активные переговоры по развитию своего бизнеса с восточными странами - обсуждается возможность покупки франшизы. Также вполне вероятны проведение выставки на площади Пикадилли в Лондоне и продажа Ольгиных тортов в одном из модных кафе Москвы. Кондитер из Уфы потихоньку завоевывает мир - отправилась в заграничное турне, проводит мастер-классы, на которых делится своими секретами и рецептом приготовления идеальной зеркальной глазури. Ну, и другими хитростями приготовления своих тортов и пирожных. Скоро появятся ее онлайн мастер-классы на Youtube. Конечно, о развитии продаж в родном городе Ольга тоже думает и даже планирует благотворительную выставку-продажу своих изделий. - Я творю, создаю что-то особенное, радуясь каждому дню - именно об этом я и мечтала. Но я не останавливаюсь, продолжаю мечтать! А любовь и восхищение моих фанатов вдохновляют меня на новые кулинарные шедевры...(http://pfo.svpressa.ru/so...)

Выбор редакции
16 декабря 2016, 19:14

[Пятничное] Кондитер из Уфы прославилась на весь мир (Ее выставки заказывают в Лондоне и Китае)

Наша героиня мечтала найти дело, которое приносило бы радость и удовольствие каждый день. Сегодня Ольга Носкова пожинает плоды своего трудолюбия - новости о ее кондитерских изделиях публикуют известные западные порталы, она принимает участие в зарубежных и российских телешоу, проводит мастер-классы и путешествует по всему миру. Ван Гог, Моне и Салават Юлаев Как-то раз - дело было в декретном отпуске - Ольге захотелось приготовить французское печенье Macaron. Процесс захватил будущего кондитера целиком, Ольга творила и не могла остановиться. И начала учиться - сначала по Интернету - у зарубежных и российских шеф-поваров, впитывая, как губка, все их знания и опыт. И появилось желание приготовить что-то необыкновенное. Ольга экспериментировала снова и снова, в каждое изделие добавляя свою нотку. И, в конце концов, после долгих и упорных попыток изобрести волшебный рецепт, нашла ЕГО - рецепт совершенной глазури, которая и покорила весь мир. Дело, которым занимается наша героиня, сама она называет "кондитерским артом". - Я кондитер-художник, - говорит Ольга. - Рисую свои работы сначала внутри, в душе, а затем воспроизвожу в реальности. В каждый торт я вкладываю свою любовь, нежность, переживания и частичку себя. Я не делаю копий, творю каждый раз. И каждый раз стремлюсь сделать свою новую работу еще совершеннее. Ольгу вдохновляют картины Ван Гога, Моне, Гогена, Коровина, их стиль, передача, бесконечное движение и текучесть мгновения, буйство красок - все это передает настроение. Под впечатлением от картин Ван Гога она создала свой торт "Звездная ночь". Есть в коллекции Ольги Носковой торт RIO, созданный специально к Олимпиаде в Рио-де-Жанейро 2016 года. Торт совместил в себе все эмоции и переживания прошедшего лета и получился очень ярким. Ко Дню республики девушка создала торт под названием "Башкейк" - триколор флага Башкирии как знак свободы и открытости и, конечно же, главный символ республики - Салават Юлаев. Приготовление торта происходило под музыку знаменитого уфимского кураиста Роберта Юлдашева. Так торте добавился курай. А внутри торта Ольга спрятала солнце Башкирии. И даже Бритни Спирс Она творила и выкладывала свои работы в Инстаграм и однажды проснулась знаменитой - тысячи человек со всего мира стали ее подписчиками. Сама Бритни Спирс написала о тортах Ольги в своем профиле в Фейсбуке, а интернет-порталы BuzzFeed и DailyMail отметили совершенство ее кондитерских изделий. - Мои подписчики, их комментарии, восхищение, любовь - все дает мне понять, что это не хобби и не работа. Это моя жизнь! - говорит Ольга. Ее пригласили в Китай - на шоу Day Day Up (в формате "Вечернего Урганта"). Радушный прием жителей Поднебесной покорил Ольгу... А когда пришло приглашение на фестиваль "Московское варенье", наша героиня придумала торт "Москва" - как главный гастрономический символ столицы нашей Родины. На площади Пикадилли Сегодня Ольга ведет активные переговоры по развитию своего бизнеса с восточными странами - обсуждается возможность покупки франшизы. Также вполне вероятны проведение выставки на площади Пикадилли в Лондоне и продажа Ольгиных тортов в одном из модных кафе Москвы. Кондитер из Уфы потихоньку завоевывает мир - отправилась в заграничное турне, проводит мастер-классы, на которых делится своими секретами и рецептом приготовления идеальной зеркальной глазури. Ну, и другими хитростями приготовления своих тортов и пирожных. Скоро появятся ее онлайн мастер-классы на Youtube. Конечно, о развитии продаж в родном городе Ольга тоже думает и даже планирует благотворительную выставку-продажу своих изделий. - Я творю, создаю что-то особенное, радуясь каждому дню - именно об этом я и мечтала. Но я не останавливаюсь, продолжаю мечтать! А любовь и восхищение моих фанатов вдохновляют меня на новые кулинарные шедевры...(http://pfo.svpressa.ru/so...)

15 декабря 2016, 12:34

6 высокотехнологичных энергогенерирующих дорог

Когда речь идёт о будущем, нельзя забывать о развитии инфраструктуры. Изобретатели уже работают над приданием дорогам энергогенерирующих свойств. Солнечные батареи теперь могут применяться непосредственно в качестве дорожного покрытия, по которому сможет проехать бессчётное количество машин, прежде чем в нём начнут проявляться признаки износа. Другие дороги нового поколения автоматически растапливают снег, уменьшают шумовое загрязнение и просто радуют глаз. Давайте отправимся в кругосветное путешествие по дорогам, генерирующим чистую энергию для людей, которых они связывают.

09 июля 2016, 15:00

Богатейшие коллекции экспонатов Эрмитажа доступны онлайн

Крупнейший музей России занимает пять зданий, в которых хранятся более 3 миллионов произведений искусства. Музей возник как частное собрание Екатерины II и благодаря императрице обзавёлся коллекцией работ выдающихся фламандских, голландских, итальянских и французских художников. Архив оцифрованных произведений Эрмитажа разбит по темам, работает удобный поиск, существует возможность создания собственной и просмотра коллекций других пользователей. На странице раздела «В фокусе» можно изучить экспонаты в деталях, прочитать подробные сведения о них и посмотреть видео с комментариями экспертов.Липпи, Филиппино. 1457-1504. Благовещение. Италия, Середина 1490-х гг.Ван Гог, Винсент. 1853-1890. Арена в Арле. Франция, 1888 г.Вос, Корнелис де. 1584-1651. Автопортрет художника с женой Сюзанной Кок и детьми. Фландрия, 1634 г.Вы также можете подписаться на мои страницы:- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy