Выбор редакции
10 июля, 18:55

Россия обсудила с Вьетнамом подготовку контактов на высшем уровне

Представители министерств иностранных дел России и Вьетнама обсудили вопросы подготовки контактов на высшем уровне и...

09 июля, 16:36

Гангстерская демократия.

Гангстеры умеют убедить, что вы нуждаетесь в их защите от опасностей, исходящих, главным образом, с их собственной стороны. Разумеется, эта услуга стоит дорого. И обычно, она оплачивается по графику. Это предложение, от которого вы не сможете отказаться, иначе они начнут вас бить, а это означает окончание их защиты. Помимо криминального бизнеса, эту стратегию можно рассматривать как причудливую разновидность экономики спроса и предложения.Неважно, кто первым придумал эту стратегию, но имперские и колонистские власти использовали стратегию рэкета для периодических грабежей и сбора дани с покорённых народов. Колонизаторские режимы продолжают использовать эту гангстерскую стратегию, избегая большого внимания и осуждения, особенно в своих отношениях со слабыми странами, чьи народы считаются ими неполноценными. Эта стратегия не вызывает критики внутри империи, поскольку облачена в ложные одежды «продвижения демократии». Более того, сам институт, который должен критиковать правительство – пресса – больше остальных оправдывает и прославляет грабёж и насилие в отдалённых странах под маской благородных идеалов. СМИ являются флагманами огромного пропагандистского фронта империи, внушая людям фальшивые мысли о благородных ценностях империи.Современные колониальные предприятия должны рассматриваться с точки зрения такой преступной стратегии. Преступность и империализм имеют общую особенность: существуют низшие субъекты, которые нуждаются в защите, т.е. их грабят и убивают, что выражается в виде колониализма – форме безудержного капитализма. Колонизаторы оправдывают такую стратегию тем, что завоёванные народы – «дикие». Дикари не понимают, что для них хорошо. Поэтому «цивилизованные» варвары из Европы посчитали себя вправе «защищать» завоеванные народы. А такую защиту нужно оплачивать ресурсами, бесплатным трудом с целью обогащения колонизаторов, хоть дикари и не заслуживают таких благодеяний.Эта преступная стратегия жива и здорова по сей день – это наглядно демонстрируется недавним заявлением госсекретаря США о «защите Филиппин от китайской угрозы». Филиппины – страна, которую один гангстер (Испания) продал другому гангстеру (США). Филиппинцы в сделке не участвовали из-за своей дикости и неполноценности. Поднятое ими антиколониальное восстание против США закончилось убийством 200 тыс. филиппинцев. Американские колонизаторы называли граждан нашей страны «обезьянами», которые нуждаются в «защите». Звучит вполне знакомо для ливийцев и сирийцев, не так ли?Как мы знаем, главари мафии время от времени встречаются на конференциях, чтобы обсудить вышедшие из под контроля товарные войны. На этих конференциях принимаются соглашения о территориальных и торговых разделах, которые действуют пока не начнётся новая война. В 1884-85 годах в Берлине состоялась такая мафиозная сходка, на которую собрались европейские гангстеры во главе с Бисмарком. В то время шли крупные бандитские разборки между Англией и Францией. В Берлин они приехали, чтобы поделить свои африканские колонии, разумеется, без участия самих африканцев. В результате этого раздела, разговаривающие на 1000 языках люди различных культур и национальностей были поделены как попало на 50 стран. Многие из этих стран до сих пор вынуждены сталкиваться с внутренними разногласиями, гражданскими войнами и этническими чистками.Белые завоеватели пытались разнообразить свои колониальные тактики. Англичане, например, придумали миф о «постколониализме», который оправдывает сохранение королевского колониализма на территории так называемого Британского содружества. Почти все бывшие колонии, убеждённые в реальности подаренной им независимости, смирились с режимом, во главе которого остаётся белый монарх в далёкой Англии. Постколониальные англиканские христиане объединены в рамках одной церкви по той же схеме. Таким образом, колонии принуждены жить в рамках экономически и духовно ограниченного режима, который обеспечивает их лояльность.Банды избранных колонизаторами местных элит обеспечивают сохранение колониальной власти и прибылей для захватчиков. В Кении их называли «Домашняя гвардия». Они часто предавали, арестовывали и убивали своих братьев, которые участвовали в антиколониальном сопротивлении. Иногда отдельные страны изгоняются из Содружества по различным причинам. Но следует отметить, что Англия никогда не изгонялась из него, несмотря на изнасилования и массовые убийства в Ираке, Ливии, Афганистане и Сирии. Этот неоколониальный инструмент используется для сохранения старого колониального режима. Таким образом, отказ от суверенитета бывших колоний становится насмешкой над жертвами вооружённой освободительной борьбы. Часто лидеры антиколониального сопротивления признавали низший статус их стран перед бывшими колониальными господами.Забавно выглядит, когда постколониальные и неоколониальные субъекты, сформированные из бывших колоний, делают всё возможное, чтобы сохранить старую одностороннюю систему отношений между хозяевами и рабами. Этому служит и унаследованная образовательная система в этих странах. Примечательно, что во время перехода к независимости на передний план политики, в большинстве случаев, выходили белые, что использовалось Англией в качестве предлога для защиты белых поселенцев. В Конституции Зимбабве прямо прописано, что 20% мест в национальном парламенте должны быть зарезервированы для белых, хотя в этой стране только 8% белых. Правительство Тэтчер интересовалось защитой прав лишь белого меньшинства, а не чёрного, обездоленного и бедного большинства. Её министр иностранных дел лорд Каррингтон настоял, чтобы в новой Конституции Зимбабве был прописан 10-летний запрет на перераспределение фермерской земли.Французы придумали свою модель колониализма под названием «ассимиляция». В теории эта модель, якобы, вдохновлена лозунгом Французской революцией «свобода, равенство и братство», который относится ко всем говорящим на французском языке, независимо от расы и цвета… Но реальность, как всегда, совершенно другая. Французская «цивилизаторская миссия», сопровождавшаяся ассимиляцией, была основана на принципе превосходства французов, которые имеют право «цивилизировать варваров». Этот метод колониализма на основе богоподобной власти, распространяемой на завоёванные народы для переделки их по своему образу и подобию, во многом используется сейчас Западом, и особенно США, для экспансии глобализации. Эта глобализация основана на лжи о справедливом распределении благ глобализации. В реальности, неолиберальная экономическая модель наложена на бедные страны для распространения беспрецедентного потребительства по всей планете с однонаправленным денежным потоком в имперскую метрополию. Неолиберальная глобализация действует по традиционной мафиозной модели – делать слабым странам предложения, от которых они не смогут отказаться. Отказавшиеся сталкиваются с кровавым насилием, как произошло с Кубой, Вьетнамом, Чили, Никарагуа, Венесуэлой, Ливией, Ираком, Буркина-Фасо, Эритреей, Зимбабве, Афганистаном, Сирией. И это насилие сопровождается признанием его нормальности.Хуже того, французы придумали рэкетирскую схему вымогательства у своих бывших колоний, которая сохраняла их бедное и порабощенное состояние, обеспечивая приток богатств в метрополию. Это называется «колониальный налог», который был наложен на 14 африканских стран, а также на другие страны в Америке и Азии. Этот налог продолжает действовать до сих пор – что оправдывается тем, что варвары должны оплачивать «пользу», которую принесла им французская колонизация. Аналогия с преступным миром более чем очевидна. Страны, которые посмели восстать против этого вопиющего грабежа, как Гвинея при Ахмеде Секу Туре в 1958 году, были разрушены. Французы уничтожали всё, что могли, включая школы, детские сады и правительственные здания. Продовольственные товары на складах сожжены или отравлены, скот убит. Через несколько десятилетий захватившие Ирак американские солдаты также разграбили всё, что смогли, украв бесценные исторические реликвии из иракских музеев и ювелирные изделия из частных домов, превратив процветающую страну в руины.Бывшие французские колонии, в которых возникали маленькие признаки зарождения восстания, столкнулись с прямой военной интервенцией, политическими убийствами, путчами, фальсификациями выборов и французским вымогательством. Более 500 млрд. долларов этой дани попали во французскую казну. «Кормление Франции, истощение Африки», - описал это Крис Леман. Бывший французский президент Жак Ширак сказал однажды, что без принудительной щедрости Африки, французская экономика ничем не отличалась бы от стран третьего мира. А если бы западные страны не грабили африканские природные ресурсы, то африканские экономики были бы очень стабильны. Вопреки устоявшейся пропаганде, что африканские страны нуждаются в западной помощи, именно африканские ресурсы обеспечивают выживание западных экономик. Но для этого нужен гангстерский рэкет, как произошло в Алжире, где французская война убила более 2 млн. человек.Так Запад поступает и с другими странами. Белая западная «демократия» - это, на самом деле, бандитизм против народов, которые считаются неполноценными или недостойными. Всё происходящее в бедных странах можно объяснить гангстерским колониализмом. Во время вооружённых восстаний против колонизаторов независимые африканские страны проявляли беспрецедентную солидарность со своими братьями, находящимися под колониальным игом. Материальная поддержка левых движений западных стран, Кубы, Советского Союза и Китая резко изменила состояние колониализма. Кроме того, большинство независимых африканских стран разрывали дипломатические отношения с Британией из-за её бездействия по время резни в Родезии, которая позже была переименована в Зимбабве. Эта солидарность ускорила получение независимости Зимбабве, Мозамбика, Анголы, Намибии, а позже избавления от апартеида ЮАР. Африканские страны также разрывали дипломатические отношения с сионистским Израилем, когда он оккупировал территорию Египта.Можно извлечь много разнообразных уроков из отвратительного яда филантропии и расизма под маской моральной праведности. Но самый главный, наверно – сознательное ослабление стран служит для сохранения имперского господства. И коллаборационизм с расистами укрепляет их власть. В условиях практического роспуска Движения неприсоединения, нет других платформ, которые бы объединяли голоса против расистской эксплуатации и западного господства. Африканский союз слишком слаб и труслив, чтобы противодействовать грабежу и американской военной оккупации континента, под предлогом «войны с террором».Для завоевания настоящей свободы необходим единый коллективный фронт против расизма и экономического рабства. Без этого, свобода, равенство и демократия продолжат оставаться пустыми терминами на фоне имперского грабежа и разрушения. Эпоха неоколониального бандитского господства далека от окончания. Если постоянно не поднимать дискуссии о геноциде, история белого западного насилия останется неизвестной. Ждать, что расистская идеология рухнет сама собой – это верх наивности. Столь же наивно надеяться, что слабые демонстрации против полицейских расстрелов афроамериканцев остановят эти преступления. Белые расисты всегда боялись и ненавидели негров. Пришло время уничтожить расизм в политике. Но для этого необходимы мужество и решимость.Источник: Gangster “Democracies”, Dr. Kweli Nzito, blackagendareport.com, April 11, 2018.

Выбор редакции
08 июля, 18:35

Помпео обсудил с властями Вьетнама вопрос денуклеаризации Северной Кореи

Госсекретарь США Майк Помпео совершил официальный визит во Вьетнам, где похвалил коллег за работу в организации приёма американского...

Выбор редакции
06 июля, 15:13

«Газпром» и «Petrovietnam» обсуждают совместное строительство комплекса по производству СПГ

По сообщению пресс-службы корпорации «Газпром», главой «Газпрома» Алексеем Миллером проведена рабочая встреча с председателем совета директоров группы «Petrovietnam» Чан Ши Тханем, на которой сторонами обсуждался широкий спектр направлений сотрудничества компаний. На встрече речь шла о геологоразведочных работах и добыче углеводородов на территории Вьетнама, перспективах реализации совместных проектов в области газовой электрогенерации и газомоторного топлива, взаимодействии […]

Выбор редакции
27 июня, 13:27

Программа "Что происходит?": «Цветная революция» добралась до Вьетнама?

В последние недели во Вьетнаме проходят массовые протесты. По всей стране десятки тысяч людей вышли на манифестации против нового законодательства, касающегося регулирования киберпространства и создания зон свободной торговли. О глубинных причинах происходящего в студии журнала «Международная жизнь» рассказывает ведущий эксперт по Вьетнаму, доцент кафедры Международных отношений Дипломатической Академии МИД РФ Петр Юрьевич Цветов. Программу ведет обозреватель журнала Сергей Филатов.

Выбор редакции
17 июня, 10:03

Голова в Арктике, хвост в Антарктике: так ли страшен китайский дракон?

Вьетнам охвачен протестами — люди выступают против создания свободных экономических зон, опасаясь засилья китайского бизнеса....

Выбор редакции
13 июня, 16:18

Массовые митинги прошли во Вьетнаме против введения свободных экономических зон

Вьетнам охватила волна протестов против введения свободных экономических зон. Население Вьетнама вышло на улицы, чтобы...

Выбор редакции
30 мая, 16:27

Из-за санкций, Вьетнам не платит "Силовым машинам" $100 млн за ТЭС.

«Силовые машины» Алексея Мордашова, подпавшие в январе под американские санкции, ожидаемо столкнулись с серьезными проблемами при исполнении зарубежных контрактов.Компания не может получить экспортную выручку в размере $102,3 млн (более 6 млрд рублей) по контракту на сооружение ТЭС «Лонг Фу-1» во Вьетнаме, сообщил «Интерфаксу» источник в одном из профильных ведомств, знакомый с материалами, которые «Силовые машины» представляли в органы власти в рамках обсуждения вопросов поддержки после введения санкций.Банки-нерезиденты отказываются проводить платежи в адрес подсанкционного лица, а у вьетнамского заказчика — государственной компании — нет полномочий от органов власти на изменение контракта, а также валюты и банков, задействованных в расчетах, отмечают «Силовые машины». Сама компания повлиять на позицию заказчика без поддержки РФ не может. Продолжение по ссылке:   www.interfax.ru/business/614980

Выбор редакции
26 мая, 13:25

Страны и народы Востока. Вып. XXXVII: Государство на Востоке (2017)

Страны и народы Востока. Вып. XXXVII: Государство на Востоке / под ред. И.Ф. Поповой, И.В. Богданова. Ин-т восточных рукописей РАН; Вост. комиссия РГО. - М.: Восточная литература, 2017. - 327 с. ISBN: 978-5-02-039782-8.Очередной сборник серийного издания посвящен государству на Востоке с древнейших времен до начала XX в. Круг рассматриваемых проблем достаточно широк: правящая элита, организация администрации, практические вопросы регламентации права, бюрократическое сознание чиновников, гражданские должности и военные чины, особенности работы дипломатических ведомств и многое другое. Очерки сгруппированы тематически в три больших раздела: Древний Восток, Китай и Вьетнам, Центральная Азия.ОглавлениеДревний ВостокИ.В. Богданов. Коронация и экономика: аспекты бюрократического сознания в Египте эпохи Древнего царства......5М.А. Редина-Томас. К вопросу о системе административного управления Ниппура как провинциального центра касситской Вавилонии......121С.А. Французов. Основные категории должностных лиц в государствах Южной Аравии в I тысячелетии до н.э.......136Китай и ВьетнамВ.А. Ветюков. Система военного обучения и экзаменов во Вьетнаме в период Поздних Ле (1428–1789). По трактату Фан Хюи Чу «Бинь че чи» («Записи о военном деле»)......157В.М. Рыбаков. Уголовно-правовое обеспечение чистоты рядов чиновничества в Китае при династии Тан......179П.А. Лапин. Цинская палата по делам вассальных территорий (лифаньюань) и практика приема российских посольских миссий при китайском дворе: споры вокруг дипломатического церемониала (начало XVIII — первая половина XIX в.)......209Центральная АзияБ.З. Нанзатов. Степные думы — административные образования у бурят Российской империи в XIX в.......226Р.Ю. Почекаев. Местные особенности правовой политики Российской империи на Западном Памире (конец XIX — начало XX в.)......241В.В. Трепавлов. Казахская правящая элита в Российской империи. Церемониальное отображение подданства......263Д.Д. Селюнина, Т.Д. Скрынникова. Социально-политические практики Халхи XVII в. (по материалам монгольской летописи «Шара туджи»)......298Авторы выпуска......324Вы также можете подписаться на мои страницы:- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky

26 мая, 07:38

Беспросветная колониальная идеология.

Её зовут Синта, на индонезийском языке бахаса это означает «любовь». Она живёт в крошечной деревне около города Сукадана на западе индонезийского острова Калимантан. Этот крупнейший остров в Азии, также известный под названием Борнео, полностью разрушен необузданными лесозаготовками, производством пальмового масла, добычей полезных ископаемых, местными и транснациональными компаниями, которые никак не контролируются из-за коррупции и дикого капитализма. Рядом с Сукаданой находится национальный парк Гунунг-Палунг. Он огромен и по индонезийским стандартам хорошо охраняем, хотя даже по его краям несколько отчаявшихся местных жителей начали сжигать древний лес и другими способами уничтожать природу ради денег.Я поговорил с ними и вскоре понял: у них нет выбора. Государство ничего не даёт им, а им нужно выживать. И они выживают, как могут. Я поговорил с матерью Синты. У неё нет денег, нет мобильного телефона. Она была в соседнем городе всего один раз за всю свою жизнь, когда серьёзно заболел её родственник. Через несколько минут разговора она начала плакать и стала отчаянной, униженной и беспомощной. Я спросил, понимает ли её семья, что политическая и экономическая система её страны совершенно гнилая. Она кивнула.Я спросил, знает ли она, что во многих других странах всё по-другому. Она не знала. Она безучастно смотрела на меня. Эта отдалённая деревня была для неё всей вселенной. Она никогда ничего не слышала о социализме, коммунизме или даже о социал-демократии. После массовой резни левых и интеллигентов во время организованного Западом переворота 1965 года даже слово «коммунизм» стало незаконным, - как сказал мне известный индонезийский историк Асви Марван Адам. Запрещены даже такие слова как «класс», чтобы никто не смог вспомнить о «классовой борьбе». Родные Синты знают о том, что западная многопартийная демократия – абсолютный фарс. Несмотря на десятки конкурирующих политических партий (все они принадлежать индонезийским олигархам), местные бедняки (подавляющее большинство индонезийского населения) совершенно не имеют доступа к власти.Конечно, Индонезия не одинока в этом, но она – самый экстремальный пример. Несколько лет назад камбоджийский крестьянин сказал мне около границы с Вьетнамом: «У вьетнамцев только одна политическая партия – коммунистическая, но они участвуют в управлении своей страной намного больше нас, несмотря на множество наших партий. Когда мы заболеваем, мы переходим границу и просим вьетнамцев помочь нам. Когда мы голодаем, мы поступаем также. Пойми, мы не можем наесться нашими партиями, независимо от их количества…». Этот крестьянин знал две совершенно разные политические системы, потому что жил в 500 метрах от границы. Но в Пномпене, где антикоммунизм напоминает новую религию и превратился в источник заработка в транснациональных НПО, ситуация другая. Там никто ничего не знает. Единственно возможный путь – это западный путь с его стереотипами и примитивными лозунгами.Запад фабрикует упрощённую, унифицированную и одностороннюю «псевдо-реальность» для всех своих колоний и подчинённых стран. Эта однотипная псевдо-реальность предназначена для поддержки коллаборационистов режима и затыкания ртов его жертвам. Более того, ограбленные даже не должны понимать, что их грабят. Конечно, большинство людей неоколоний понимают, что они страдают, но не понимают почему. Они обвиняют себя и друг друга в лени, безответственности, большом числе детей, неумении конкурировать и лидировать. Кроме того, в некоторых странах, где пропаганда слишком экстремальна (как в Индонезии), многие даже не осознают, как глубоко они погрузились в дерьмо.Несколько лет назад, когда я снимал для латиноамериканского канала TeleSur документальный фильм «Сурабая – Съеденая заживо капитализмом», я наткнулся на женщину, которая жила в трущобах и мыла посуду в той же грязной воде, в какой купала больного ребёнка. У неё не было электричества и чистой воды, её дом был собран из ржавых металлических листов. Я спросил, как она себя чувствует, видя, что в нескольких шагах богатые люди сжигают деньги в роскошном торговом центре, словно у них не будет завтра. Она посмотрела на меня несколько секунд, потом схватила метлу и побежала за мной, крича как одержимая: «Как ты смеешь меня оскорблять? Ты назвал меня бедной? Я не бедная!» Через несколько месяцев в огромной трущобе в Найроби (Кения) бандит по кличке Огонёк сказал мне: «Мне 32 года, но я чувствую себя стариком… У меня было несколько друзей, но все они мертвы; я – единственный, кто всё ещё жив».Огонёк помогал мне снимать фильм в качестве гида и телохранителя. Он мне сильно понравился. Я доверял ему. Он был хорошим человеком, который совершил много ошибок в жизни, но затем постарался исправиться и найти выход из порочного круга нищеты и насилия. Он понимал своё положение и положение своих товарищей. Однако, живя в Кении – западной колонии, исполняющей прихоти США, Англии, Израиля и других милитаристских стран, он никогда не слышал, что существуют другие политические, экономические и общественные системы, отличающиеся от его родного покорного империи дикого капитализма.Он хотел «сделать это», «помочь своей трущобе», изменить свою жизнь и жизнь своих соседей. Но он не знал о том, что революция может привести к великим и фундаментальным переменам. Всю жизнь ему говорили, что единственный путь вперёд – это личное «самосовершенствование», потому что система, в которой он живёт, правильная и справедливая. Конечно, большинство людей в этой системе живут бедно, над ними издеваются, их эксплуатируют. Насилие, короткая жизнь и безнадёжность – побочные продукты неоколониализма и турбо-капитализма, они не вызваны недостатками определённых групп и лиц.Огонёк был очень умным. Я сказал ему примерно то, что сейчас пишу. Он понял. Он всё понял. Но когда мы прощались, он сказал: «Я согласен с тобой, но людям здесь никогда не говорили об этом. Почти никто не понимает, что происходит в наших трущобах. Мы учимся только обвинять друг друга. Никто здесь никогда не обвинял Англию или США. Нам всем сказали, что наши страдания – это наши собственные ошибки».На севере Кении, рядом с раздираемой войной Сомали, я осмотрел аккуратный заповедник. Там были милые осиротевшие носороги, о которых заботились хорошо обученные сотрудники, там были и другие исчезающие виды животных. Этот заповедник принадлежал английской семье, и за вход взималась очень высокая плата. Когда я выезжал оттуда, то увидел за воротами, охраняемыми вооружёнными автоматчиками, два жалких креста. Проехав дальше, по обеим сторонам дороги я увидел множество таких же крестов. Я остановился у местного магазинчика и спросил, что это за кресты. Морщинистая женщина объяснила мне на ломанном английском: «Здесь засуха… голод… люди умирают, пытаясь убежать… они падают замертво… у деревенских нет сил относить их, они просто хоронят их на месте».Защита животных – хороший бизнес для этих мест. Животные симпатичные, они выглядят беззащитными. Голодающие люди грубы, грязны и выглядят страшно. Они умирают от голода и болезней, и вовсе не симпатичны. Спасение их жизней – плохой бизнес. Я спросил продавщицу: «Они кормят животных и ухаживают за ними. А к людям относятся по-другому?» Она ответила: «Мы ничего не стоим. Мы бедны». Я спросил, сердита ли она, считает ли она эту систему безумной, зверской, совершенно отталкивающей?Её большие руки были грубы и прорезаны глубокими морщинами. Морщины были похожи на сухие русла рек вокруг Найроби. Взглянув в её глаза, я понял, что она моложе меня, ей чуть больше 30. Но выглядела она на 60. Она выглядела так, словно уже на пороге могилы. Она тоже осмотрела меня: «Сердита? Почему? Всё в Его руках», - и она посмотрела наверх. «Он не поможет тебе», - подумал я. Я купил у неё ненужные мне пять банок сгущённого молока и крекеры. Я уехал, разозлённый как чёрт, выжимая 100 км/ч на узкой грунтовой дороге, оставляя за собой клубы пыли, поднимающиеся к небу.Позже мой угандийский друг и ведущий левый политик Артур Тевунгва написал мне: «Животные бродят по земле, трахая всё, что связано с кенийцами. Безумие! Лорд Абердар владеет 300 тысячами актов, Чолмондели - то же самое и т.д.. Слоны, носороги, бегемоты – вредители для бедных сельчан, но они не могут даже посмотреть на них, поскольку они нарушат границы частной собственности, как какие-то туристы. Комедия!» Но эта комедия разрушает жизнь десятков тысяч человеческих существ, и никто не осмеливается протестовать.Часто невозможно поверить, что люди, у которых всё отняли, настолько обмануты, что не знают о существовании альтернативной, лучшей общественной жизни. Или их научили не думать об этом. Разумеется, религии помогают удерживать в подчинении бедных и ограбленных людей, и Запад всегда создавал и поддерживал самые радикальные формы религии в своих колониях. Не один вид религии, а все формы религии – чем экстремальнее, тем лучше.Три года я жил на юге Тихого океана, работая над книгой об ужасном положении в Микронезии, Меланезии и Полинезии – части мира, которая почти уничтожена различными геополитическими интересами США, Австралии, Новой Зеландии, Англии, Франции и Тайваня. Эта книга называется «Океания». Некоторые тамошние островные государства, вроде Тувалу, Кирибати и Маршалловы острова, буквально исчезают с лица Земли, или становятся непригодными для жизни из-за климатических изменений и повышения уровня океана.Люди вынуждены бежать из своих стран. Но обвиняют ли они империализм, необузданный капитализм и западный эгоизм? Отнюдь нет! Все местные СМИ, так или иначе, контролируются иностранцами, например, с помощью «гуманитарной помощи» или «обучения и тренировки» местных журналистов за границей. Система образования тоже зависит от иностранного финансирования. Следовательно, капитализм никогда не осуждается. Западный империализм – табу. Улицы столицы Самоа города Апиа, как и других столиц Океании – знакомые места для высоких светловолосых молодых людей в белых рубашках, которые проповедуют христианство. Это «послы» различных экстремистских религиозных течений и фундаменталистских сект из США: от «свидетелей иеговых» до мормонов.Церкви в Океании жестоко эксплуатируют бедное и беспомощное население. Они буквально шантажом выбивают из прихожан непомерно высокие сборы. Люди постоянно боятся, что их изнасилуют. Но и местные «культуры» загоняют всех островитян в религиозные клетки. И никто не критикует политику Запада. Почему? Ответ прост: экстремистские религии удерживают людей в полном невежестве и подчинении религии, феодальным семейным традициям, экономико-политическому режиму. Режим в странах Океании коррумпирован и подчинён Западу и Тайваню. Запад (США, Англия и Франция) взрывает тут свои атомные бомбы, проводя эксперименты на людях, но практически нет никакого идеологического противодействия Европе, США и Австралии.США запускают межконтинентальные ракеты из Калифорнии, которые падают в центре крупнейшего атолла в мире – Кваджалейн и Маршалловы острова – но никто не говорит, что это полное безумие. Кваджалейн практически закрыт для большинства людей (он управляется армией США), и некоторым местным жителям позволяют работать на военной базе в качестве грузчиков и подсобных рабочих. Около 90% жителей соседнего острова Эбейе страдают от диабета, поскольку вынужденные есть американское дерьмо. Ведь почти вся Океания стала свалкой импортных нездоровых продуктов питания. Бывший министр иностранных дел Маршалловых островов Тони Дебрум и глава Paramount Майк Кабуа сказали мне, что они возмущены происходящим, но понимают ли простые люди, что с ними делают?Сначала чудовищные ядерные эксперименты и разрушение атолла Бикини, а теперь эти уродливые звёздные войны посреди некогда чистых атоллов. Более того, эти острова страдают от глобального потепления. «Соглашение о свободной ассоциации с США» позволяет США «легально» колонизировать Микронезию и гарантирует, что никто не будет возмущаться этим. Как и в других колониях, богатые получают прибыль, а бедные (подавляющее большинство) ограблены и обездолены. Но они улыбаются и танцуют. Они никогда не слышали в своих телевизорах и школах (где они есть), что являются жертвами. Нищета – это карма или судьба, наказание за плохие поступки, божественная воля. Великолепная религиозная идеологическая операция. Империя может быть довольна!Для сотен миллионов таких девочек как Синта это означает, что жизнь никогда не изменится. Она будет такой же, как была у их матерей и бабушек – рабство, опасность, плохие браки без возможности развестись, бесконечные религиозные ритуалы и полное невежество. Но империя не просто распространяет нигилизм в своих колониях, она запрещает все гуманистические и революционные альтернативы. В этом она достигла успеха. Но только пока… Это не может продолжаться вечно. Однажды эти девочки проснутся, они разорвут оковы, обретут гордость и надежду, и отправятся в горы, чтобы бороться за свою страну, как делали антифашистские партизаны в других странах!Как их подтолкнуть к этому? Как сделать так, чтобы они поняли, что происходит? Ночью я не мог уснуть в городе Кетаранг. Я метался и ворочался, думая о девочке по имени Синта. Я должен был вернуться к ней до вылета с Борнео. Я должен был поговорить с ней и её родителями, чтобы сказать им, что всё это неправильно, и существует другая жизнь. Я пошёл в местный торговый центр, купил ей зелёного медведя и несколько маленьких подарков в японском магазине. Утром, вместо съёмки района, разрушенного шахтами и пальмовыми плантациями, я попросил водителя вернуться в деревню Синты. Но она пропала. Вся её семья пропала. Их сосед сказал мне: «Они уехали на дальние поля, чтобы работать на дуриановой плантации. Они не вернутся ещё несколько недель».Я оставил зелёного медведя в деревне. Я проклял империализм и современное рабство и уехал. Империя снова победила. Но мы не беспомощны. Сегодня мои читатели на всех континентах узнают о маленькой девочке по имени Синта. Истории порабощённых людей одинаковы по всему миру. Такие же девочки есть в Гондурасе, Уганде, Йемене, на Маршалловых островах. Империалисты должны знать: мы видим, что происходит днём и ночью. Мы записываем истории жертв на всех континентах. Мы объединяем эти истории в одну картину. Объединённых людей невозможно победить! Альтернативные взгляды можно запрещать, по крайней мере, в течение определённого времени. Но мечты и надежды нельзя запретить. И эти надежды и мечты – самый страшный враг для тиранов.Источник: In Almost All Western Colonies No Alternative Views Allowed, Victims Blame Themselves, Andre Vltchek, journal-neo.org, January 11, 2018.

Выбор редакции
21 мая, 16:46

Великая морская стена

Официальный представитель МИД КНР Лу Кан, комментируя сообщение о начале бурения компанией Rosneft Vietnam в Южно-Китайском море, заявил, что эти территории находятся под суверенитетом Китая, и призвал стороны уважать суверенитет страны. Во вторник 15 мая российская компания сообщила, что Rosneft Vietnam B.V. в рамках разработки Блока 06.1 на шельфе Вьетнама приступила к бурению эксплуатационной скважины […]

Выбор редакции
17 мая, 14:42

Китай призвал Роснефть и Вьетнам, начавших бурение в спорном районе, уважать суверенитет

Официальный представитель МИД КНР Лу Кан, комментируя сообщение о начале бурения компанией «Rosneft Vietnam» в Южно-Китайском море, заявил на брифинге для журналистов, что эти территории находятся под суверенитетом Китая, и призвал стороны уважать суверенитет страны. За два дня до этого события компанией «Роснефть» сообщалось, что «Rosneft Vietnam B.V.», разрабатывая Блок 06.1 на вьетнамском шельфе, приступила […]

Выбор редакции
Выбор редакции
17 мая, 11:17

"Роснефть" начала добычу нефти в территориальных водах Вьетнама

 © s0.rbk.ruRosneft Vietnam B.V. приступила к бурению эксплуатационной скважины во вторник. Планируемая глубина скважины составит около 1,2 тыс. м, глубина моря в районе бурения скважины — около 160 м. В течение 2018 года компания планирует перевести в разряд эксплуатационных поисковую скважину на месторождении Phong Lan Dai.На месторождении Lan Do обнаружены коммерческие запасы газа в объеме 3,4 млрд куб. метров. Начальные геологические запасы месторождения оцениваются в 23 млрд куб. метров природного газа.«Лицензионные участки компании „Роснефть“ на шельфе Южно-Китайского моря находятся в территориальных водах Вьетнама. Компания ведет свою деятельность на шельфе Вьетнама в строгом соответствии с лицензионными обязательствами и соблюдением законодательства по недропользованию Республики Вьетнам», — сказал ТАСС представитель «Рос...

Выбор редакции
15 мая, 11:54

«Роснефть» приступила к бурению эксплуатационной скважины на шельфе Вьетнама

 © www.rosneft.ruRosneft Vietnam B.V. в рамках разработки Блока 06.1 на шельфе Вьетнама приступила к бурению эксплуатационной скважины LD-3P (месторождение Lan Do). «Роснефть» выступает в качестве оператора проекта, что подтверждает уровень имеющихся у нее компетенций при реализации технически сложных комплексных программ морского бурения.Планируемая глубина скважины по стволу составит около 1200 м, глубина моря в районе бурения скважины — около 160 метров. Начальные геологические запасы месторождения Lan Do оцениваются в объеме 23 млрд м3 природного газа. Для разработки дополнительных запасов месторождения будут построены объекты подводной инфраструктуры, которые подключат к действующим морским объектам на Блоке 06.1 (платформа Lan Tay). С этой платформы подготовленный газ и газовый конденсат поставляются на берег по двухфазному трубопроводу Нам Кон Шон протяженностью 370 км. Это — самый длинный двухфазный...

Выбор редакции
14 мая, 15:38

Российские школьники завоевали 8 медалей на международной олимпиаде по физике

С 5 по 13 мая в Ханое (Вьетнам) проходит Азиатская олимпиада школьников по физике. В ней приняли участие 188 школьников из 25 стран мира читать далее

Выбор редакции
08 мая, 20:19

Акция «Бессмертный полк» прошла во Вьетнаме

В столице Вьетнама прошла акция «Бессмертный полк», сообщает телеканал «Звезда». Шествие проводится в Ханое второй...

08 мая, 20:15

Социализм или варварство: размышления о глобальном хаосе.

  • 0

В октябре 2017 года председатель американской Партии Социалистического Равенства Дэвид Норт прочитал лекцию о столетии Октябрьской революции в шотландском колледже Святого Эндрюса. Перед этой лекцией у него взял интервью Адам Стромм – главный редактор St Andrews Economist – официального издания Экономического общества Святого Эндрюса. Мы представляем стенограмму этого интервью, которая была опубликована на веб-сайте этого журнала (thestandrewseconomist.com) 26 ноября 2017 года. Общий обзор.Адам Стромм: Расскажи немного о себе, как ты начал участвовать в социалистической политике.Дэвид Норт: Моё поколение политически радикализировалось в 1960-х. Конечно, на моё поколение глубоко повлияла война во Вьетнаме. Но, на более фундаментальном уровне, эта радикализация возникла из-за ужасов фашизма и Второй мировой войны. Десятки миллионов убитых, истребление евреев и сброс США двух атомных бомб на беззащитные города оказали на нас большое влияние. Эти исторические события сформировали нашу точку зрения на мир.На этом историческом фоне жестокая война, развязанная США против Вьетнама, полностью дискредитировала либеральный антикоммунизм. Заявления о том, что США защищают «свободный мир», широкие слои студенческой молодёжи считали ложью. Молодёжь начала искать альтернативу капитализму и империализму, и социализм становился всё более и более популярным. Но что такое социализм? Был пример Русской революции, но реальность сталинской диктатуры заставила многих сомневаться в жизнеспособности такой революции. Вот почему судьба революции стала центральным вопросом. На этот вопрос можно было ответить, изучая историю борьбы Троцкого против сталинизма, читая такие его книги как «Преданная революция». Нам было ясно, что сталинизм и бюрократическая диктатура не являются неизбежным результатом социалистической революции. Изучение этих книг привело меня к марксизму и троцкизму.А.С.: Каковы цели Партии Социалистического Равенства, и как эта партия развивалась?Д.Н.: Партия Социалистического Равенства поддерживает политическую солидарность с Международным комитетом Четвёртого Интернационала. Четвёртый Интернационал основан Львом Троцким в 1938 году в ответ на сталинское предательство Октябрьской революции и мировой социалистической революции. Американское троцкистское движение возникло из-за этого исторического раскола. Наша цель – замена нынешней капиталистической системы, установленной в США и в мире, на демократический контроль над средствами производства и научное планирование. Мы твёрдо убеждены, что таким образом рабочий класс построит экономическую систему, основанную не на стремлении отдельных людей к богатству и прибыли, а на искоренении бедности и построении подлинной политической демократии. И при этом, рабочий класс сможет устранить причины войн, политических репрессий и всех форм подавления истинных и гуманных ценностей и стремлений.Теоретический анализ.А.С.: Почему капитализм – проблемная система? Можно ли её реформировать? Если нет, то почему?Д.Н.: Марксистская материалистическая концепция истории рассматривает капитализм в контексте борьбы человека с природой ради своего выживания. Рабство, феодализм, «азиатский способ производства» и капитализм – этапы исторического развития производительных сил человечества. Капитализм основан на эксплуатации рабочего класса. Создание прибыли – отбор прибавочной стоимости у рабочего класса. Хотя теория Маркса о прибавочной стоимости оспаривается, каждый капиталист понимает, что рентабельность зависит от труда рабочего класса. Тенденция снижения уровня прибыли связана с развитием производительных сил. Стремление капиталистов компенсировать эту тенденцию приводит, в свою очередь, к более высоким уровням эксплуатации и к усилению классовой борьбы.Современная классовая борьба развивается в рамках глобальной экономики, которая определяется международно-интегрированным производством и торговлей. Всё сложнее определить, где произведён какой-либо товар. Противоречие между глобальным характером производительных сил и устаревшей системой национальных государств политически проявляется в виде возрождения шовинистического экстремизма, преследования беженцев и растущей опасности Третьей мировой войны. Советский Союз разрушен в 1991 году. В течение 25 лет мы увидели, что капитализм смог сделать без социалистической угрозы. И мы увидели возрождение фашистских симптомов. Эти симптомы – признаки коренной экономической болезни. А причина этой болезни – частная собственность на средства производства и националистическая политическая система, которая несовместима с глобализированной экономической системой.Сегодня каждое государство ведёт ожесточённую борьбу за выживание: противодействуя соседним экономическим политикам, ведя торговые и валютные войны, преследуя мигрантов и т.п.. Всё это доказывает банкротство капиталистической системы. Можно ли её реформировать? Нет. Националистическая реформистская политика доминировала во всех странах после Второй мировой войны. После двух войн буржуазия оказалась на краю пропасти! Поэтому было создано множество механизмов, которые пытались сдержать кризис. Но все они проваливались. К 1971 году рухнула бреттон-вудская система, основанная на привязке доллара к золоту. Затем появились другие денежные системы, но капиталистические противоречия неизменно приводили к кризисам. И сейчас мы находимся в разгаре очередного кризиса.А.С.: Марксизм и социализм, в общем плане, являются политически мощными и, в то же время, спорным теориям с точки зрения СМИ, которые искажают и извращают информацию о них, так как многие народные движения используют их в своей борьбе. Что для тебя значат марксизм и социализм, и в чём твоё мнение отличается от распространённого мнения?Д.Н.: Во-первых, существует известная поговорка: «Если геометрические аксиомы будут влиять на экономические интересы, то их отменят». Марксизм оспаривается, потому что он выдвинул теорию истории, которая утверждает, что любой экономический режим временен. Марксизм, черпая вдохновение в Гегеле, показывает, что всё, существующее в данный момент, может погибнуть. Всё, что однажды приходит в этот мир, умирает. Но, в отличие от гегельянства, марксизм не просто пророчит смерть. Он раскрывает реальные экономические противоречия, которые порождают кризисы и условия для социалистической революции. Это анафема для буржуазии. Она не хочет слушать, что её дни сочтены.В частности, марксистская теория истории говорит, что капитализм невечен, раскрывая противоречия социально-экономических процессов. Он не утверждает, что социализм неизбежен – в том смысле, что социализм наступит автоматически, без активности людей и политической борьбы. Он утверждает, что отмена частной собственности на средства производства предсказывается объективными экономическими процессами и неизбежной социализацией капитала. Впервые слово «социализм» начал использовать Лоренц Штейн в 1820 году. Он описывал его так: «систематическая наука о социальном равенстве». Революционная роль рабочего класса определяется его объективным местом в системе производства.А.С.: Будучи социалистом, что ты говоришь критикам реального социализма, который сваливался в авторитарный режим, как было в СССР и Китае?Д.Н.: Да, это законный вопрос. Любой, кто интересуется социализмом и ищет выход из капитализма, конечно, задаётся вопросом: что случилось с Советским Союзом? Если кто-то хочет посвятить свою жизнь улучшению мира, он не может не спросить себя: что если я стремлюсь к дурацкому раю? Если говорить о Советском Союзе, ответ состоит в том, что произошла социалистическая революция. Но затем произошла националистическая и бюрократическая контрреволюционная реакция, которая привела к созданию сталинского режима. Сталинизм несёт ответственность за уничтожение многих лидеров мировой социалистической революции.Главный вопрос: возник ли сталинизм из большевизма и ленинизма, или Сталин извратил большевизм и принципы Октябрьской революции? Ответ можно найти в вопросе: была ли борьба против него в процессе вырождения? Здесь не нужно гадать. В 1923 году возникла левая оппозиция под руководством Троцкого, которая систематически критиковала бюрократизацию государства и Коммунистической партии. В 1924 году Сталин и Бухарин выдвинули программу «построения социализма в одной стране». Т.е. социализм можно построить в одной России, независимо от социалистических революций в других странах. Другие революции приветствуются, но не обязательны.Троцкий, опираясь на марксистскую традицию, утверждал, что программа националистической экономической автаркии несовместима с социализмом. Ленинская ориентация на власть в 1917 году определялась не только российскими, но и международными условиями, возникшими после Первой мировой войны. Троцкий призывал к свержению сталинского режима. Он осуждал контрреволюционную роль бюрократии. Он предупреждал, что без политической революции политика сталинского режима приведёт, в конце концов, к разрушению СССР. Он оказался прав.А.С.: Чем троцкизм – теоретические доктрины Льва Троцкого, которых придерживается твоя партия – отличается от ленинизма, сталинизма и маоизма?Д.Н.: Троцкий и Ленин представляют классическую марксистскую традицию. Это материалистическая традиция, которая абсолютно враждебна всем формам философского иррационализма и говорит об исключительной революционной роли рабочего класса. Сталинизм, маоизм и т.п. – националистические извращения марксизма. Иными словами, националистическая форма марксизма – это по сути антимарксизм. В Советском Союзе сталинизм использовал марксистскую терминологию для оправдания узурпации власти. А Ленин и Троцкий использовали марксизм в качестве инструментов социально-экономического анализа и политической ориентации.Современные события.А.С.: Покойный демократически избранный лидер Венесуэлы Уго Чавес успешно участвовал в выборах и побеждал, выдвинув программу «Социализма XXI века». Однако после его смерти многие левые, включая Ноама Хомского, обвинили правительство Венесуэлы в использовании авторитарных мер. Что ты скажешь о нынешней ситуации в Венесуэле и о точке зрения СМИ?Д.Н.: Венесуэла, несомненно, дестабилизируется США. Мы испытали позор, когда New York Times поспешно опубликовала в 2000-х редакционную статью с радостным сообщением об антиправительственном путче. Но преступления США не могут оправдать буржуазные режимы в этих странах. Перефразируя Маркса, как мы не можем описывать людей их собственными словами, так мы не можем описывать Венесуэлу терминами, которые выдвигает её правительство, особенно касательно социализма. Во многих странах со слабой национальной буржуазией, которая оказалась между двумя мощными силами (рабочим классом и иностранным империализмом), правящая элита часто использует социалистическую терминологию для завоевания народной поддержки. Программа Чавеса должна была временно финансироваться за счёт больших цен на нефть.Но его программа национального «псевдосоциализма» оказалась иллюзией. Социализм зависит от международной организации производительных сил. Боливарианская революция и другие левые режимы, которые основываются на национальных программах, но не дают рабочему классу создать свои органы власти, не могут считаться социалистическими. Поэтому наша принципиальная поддержка потенциальных перспектив рабочего класса в Венесуэле и Латинской Америке не должна считаться поддержкой режима. Ну, разумеется, освещение событий в Венесуэле глобальными, а особенно нашими СМИ чрезвычайно ужасно.А.С.: Кроме работы в Партии Социалистического Равенства, ты работаешь главным редактором World Socialist Web Site (WSWS), который сталкивается сейчас с суровой цензурой Google, Facebook и других интернет-корпораций. Почему эти корпорации включили вас в свой чёрный список?Д.Н.: В 2018 году мы будем отмечать 20-летие WSWS. Мы можем прямо сказать, что Международный комитет быстро осознал революционный потенциал коммуникационных технологий. Мы обратили на это внимание, и в 1997 году решили заменить нашу традиционную газету интернет-сайтом, который сейчас называется WSWS. За эти 20 лет мы набрали большую читательскую аудиторию своими революционными социалистическими публикациями. В последние 6 месяцев мы заметили резкое сокращение читателей, которые попадают к нам через поисковик Google. Это число сократилось на 70%. Google изменил механизм поиска, преследуя так называемые «фальшивые новости». Этот термин сам по себе фальшив, и используется для репрессий против таких сайтов как наш.А.С.: В начале этого месяца ты взял интервью у радикального журналиста Криса Хеджеса. Каково, по его и твоему мнению, состояние американской политики, и как изменились твои взгляды на развитие человечества в XXI веке?Д.Н.: Трамп – продукт больной политической, общественной и культурной обстановки. В этом не должно быть никаких сомнений. Хиллари Клинтон – тоже продукт той же самой болезни. Многие люди, следившие за этими выборами, быстро понимали, что это два самых непопулярных кандидата, среди всех кандидатов в президенты за полвека американских выборов. Полвека постоянного распада – это беспрецедентный итог.Кто такой Трамп? Троцкий однажды раскритиковал теорию «плохого Гитлера», которая утверждала: «если Гитлер исчезнет, Европа расцветёт как сад». Трамп – продукт коррумпированного рынка недвижимости Нью-Йорка, Уолл-Стрит, азартного бизнеса Лас-Вегаса и т.д.. Соберите всё это вместе и получите чудовище по имени Дональд Трамп. Он – олицетворение прихода к власти современной «люмпен-буржуазии».Трамп также олицетворяет два взаимосвязанных и очень опасных процесса. Один из них – шокирующее общественное неравенство. Со времени прихода к власти Рейгана произошёл колоссальный рост общественного неравенства, а концентрация богатства в руках 1%, 0,1% и 0,01% достигла немыслимого уровня. Сейчас олигархия контролирует огромное богатство, а это противоположность демократии. И поскольку олигархи захватили огромную власть, разрушилась традиционная власть либеральных институтов, и, в частности, огромную власть получили военные и шпионские агентства США. Обе политические партии оказались во власти этого явления. Демократическая партия открыто сотрудничает с Уолл-Стрит и военно-шпионскими кругами.Поскольку огромная доля богатства сконцентрировалась на самом верху, высшие 10% начали завидовать им, что выразилось в появлении псевдолевых и идеологии «политики идентичности». Сексуальная ориентация, пол, национальность и раса составляют основу «дискурса» политики идентичности, которая является идеологической основой реакционной политики среднего класса. На самом деле, они хотят лишь увеличить своё богатство и получить больше власти. По-моему, в этой политике нет ничего прогрессивного. Она уродлива, эгоистична и мстительна. Но, как и следовало ожидать, она нашла огромную и восторженную поддержку среди политологов и социологов.А.С.: Что заставляло тебя несколько десятилетий заниматься политическим активизмом? Какой твой опыт может помочь активистами и всему обществу?Д.Н.: Меня заставляла сама жизнь. Каждый сознательный человек хочет разобраться в этом мире, и марксисты пытаются найти решение существующих проблем, понимая огромную опасность, с которой сталкивается общество.Какой опыт? Нужно изучать опыт всего XX века. Изучать троцкизм и СССР. Нужно спросить себя: как избежать повторения катастроф XX века? Ведь эти катастрофы повторяются, и человечество не может от них избавиться. XX век стал веком революций и контрреволюций. Октябрьская революция стала первой попыткой человечества взять в свои руки свою судьбу с помощью коренной перестройки социально-экономических основ общества. Но мы знаем, что великие исторические изменения нелегко осуществить.Источник: Socialism or Barbarism: Reflections on Global Disorder, wsws.org, February 06, 2018.

04 марта 2017, 13:36

Карты XX-XXI века от Картографического центра ЦРУ

Рассекреченные карты картографического центра ЦРУ с 1940-х по "десятые" годы XXI века. Разумеется, чем ближе к современности, тем меньше интересного, но в целом в опубликованных подборках, занятных карт.Все карты в масштабируемом формате можно смотреть по ссылкам ниже:1940-1950 - https://www.flickr.com/photos/ciagov/sets/721576763595623351950-1960 - https://www.flickr.com/photos/ciagov/sets/721576748855724811960-1970 - https://www.flickr.com/photos/ciagov/sets/721576748534246721970-1980 - https://www.flickr.com/photos/ciagov/sets/721576763603982551980-1990 - https://www.flickr.com/photos/ciagov/sets/721576748862434611990-2000 - https://www.flickr.com/photos/ciagov/sets/721576762643374362000-2010 - https://www.flickr.com/photos/ciagov/sets/721576726934663842010-2017 - https://www.flickr.com/photos/ciagov/sets/72157674854391962

16 ноября 2016, 02:43

Список Ротшильда. Следите за руками

Вчера целый день была вынуждена применять свои знания по основной специальности, что несколько отвлекло меня от написания статьи. За ночь произошли изменения, ожидаемые и неожиданные одновременно, об изменениях немного позже. Начинала вчера с названия: Ротшильд выстроил финансовые войска, сегодня название немного изменила. Вчера Конт перепостил «полный список банков под контролем Ротшильдов» из небольшой, но любопытной заметочки с англоязычного ресурса. Сразу оговорюсь, что я не специалист в банковской сфере, буду очень рада любым замечаниям и дополнениям читателей. Список содержит 174 банка, при том, что стран-членов ООН 193, и Ротшильды, по слухам, имеют неограниченное влияние во всех этих странах, за исключением пяти. В список, однако, попали банки, которыми Ротшильды не владеют, а значит, имею какие-то иные рычаги влияния. До недавнего времени в мире было всего пять независимых Госбанков, а, следовательно, и стран-членов ООН: Белоруссия, Венесуэла, Вьетнам, Куба и Сирия. Относительно Ирана и Северной Кореи — нет точных данных. Статус непризнанных территорий не обсуждаем, чтобы не завести читателей в сторону от проблемы.

19 февраля 2016, 19:42

Редкие фотографии войны во Вьетнаме!

Большая часть фотографий, освещающих войну во Вьетнаме, которая закончилась 40 лет назад, была сделана западными военными фотокорреспондентами или фотографами армии Южного Вьетнама. Однако, не так давно свет увидела книга «Another Vietnam: Pictures of the War from the Other Side» («Другой Вьетнам: сцены войны по другую сторону конфликта»), в которой собраны фотографии, сделанные партизанами Вьетконга и солдатами армии Северного Вьетнама. Эта книга рассказывает о простых крестьянах, которые отчаянно боролись и в конце концов победили одну из самых могущественных армий на Земле.Сход партизанок в лесу в Намкане, 1972 год. Они скрывали лица под масками, чтобы оставаться анонимными, а значит – не иметь возможности выдать друг друга под пытками в случае попадания в плен.Партизаны стоят в дозоре на заставе у вьетнамско-камбоджийской границы, 1972 год.Партизанка стоит в дозоре в дельте Меконга, 1973 год. «Во время войны таких женщин, как она, можно было встретить где угодно. За свои 24 года она успела дважды овдоветь. Оба её мужа были солдатами. Эта женщина воплощала собой образ идеальной партизанки, которая пошла на большие жертвы во имя своей страны», – рассказывает фотограф.Партизан плывёт на лодке мимо мангровой рощи в дельте Меконга, уничтоженной гербицидом «агент оранж», 1970 год. Во время войны во Вьетнаме американская армия применяла химикаты для уничтожения растительности, в которой могли прятаться вьетконговцы. Фотограф был потрясён увиденным, ведь мангровые рощи служили вьетнамцам источником рыбы, а значит пропитания.Медосмотр новобранцев в Хайфоне, 1967 год. В 1973 году добровольная служба в армии была заменена обязательной воинской повинностью, и все пригодные к службе мужчины были призваны на фронт. Армия Северного Вьетнама увеличилась с 35 тысяч в 1950 году до более полумиллиона в середине 1970-х.Женщины вытаскивают на берег тяжелые сети в верховьях Меконга, 1974 год. На плечи женщин легла тяжелая работа, которой раньше занимались мужчины.Вьетнамцы обыскивают обломки сбитого американского самолёта на окраине Ханоя, 1972 год. Чтобы обойти радары, пилот летел на малой высоте над верхушками деревьев, поэтому был сбит стрелковым оружием. Целью американских самолётов были промышленные объекты в Ханое, хотя большая часть производства была эвакуирована в сельскую местность.Вьетнамцы обыскивают обломки сбитого американского самолёта на окраине Ханоя, 1972 год. Чтобы обойти радары, пилот летел на малой высоте над верхушками деревьев, поэтому был сбит стрелковым оружием. Целью американских самолётов были промышленные объекты в Ханое, хотя большая часть производства была эвакуирована в сельскую местность.Солдаты тренируются стрелять по мишеням в Тханьчи, сентябрь 1965 года. Даже имея на руках оружие времён Второй мировой войны (как на этом снимке) вьетнамцы сумели повредить и уничтожить множество американских самолётов.Строители обсуждают ремонт повреждённого американскими бомбардировками моста через реку Ма в Хамронге в Северном Вьетнаме, 1973 год.Солдаты поднимаются по тропе Хо Ши Мина в горах Чыонгшон, 1966 год.Лаосские партизаны поставляют продовольствие армии Северного Вьетнама недалеко от дороги №9 на юге Лоаса, март 1971 года.Жертву американской бомбардировки, камбоджийского партизана, несут в полевой госпиталь в мангровых зарослях на мысе Камау, 15 сентября 1970 года. Фотограф посчитал снимок ничем не примечательным, поэтому он не был напечатан.Солдаты армии Северного Вьетнама возле стратегически важной дороги № 9 во время операции «Lam Son 719», которая вошла в историю, как неудачная попытка армии Южного Вьетнама перекрыть тропу Хо Ши Мина, 1972 год.Обувь солдат армии Южного Вьетнама, которые избавлялись от военной формы, чтобы утаить свой статус, усеивает дорогу на окраине Сайгона, 30 апреля 1975 года.Жительницы Северного и Южного Вьетнама, пережившие войну и увидевшие воссоединение своей страны, избавившейся от иностранных оккупантов, май 1975 года.