• Теги
    • избранные теги
    • Люди630
      • Показать ещё
      Международные организации43
      • Показать ещё
      Страны / Регионы562
      • Показать ещё
      Компании201
      • Показать ещё
      Формат46
      Разное617
      • Показать ещё
      Издания55
      • Показать ещё
      Показатели7
      Сферы1
Всеволод Чаплин
02 августа, 11:26

Всеволод Чаплин и СППО призвали предать всех создателей «Матильды» анафеме

Совет православной патриотической общественности, наиболее ярким представителем которого является протоиерей Всеволод Чаплин, опубликовал одиозное заявление о предании анафеме всех, кто приложил руку к созданию фильма «Матильда». В документе "оскорбленные" в своих чувствах православные верующие ссылаются на правила Шестого Вселенского собора и цитируют Священное писание. Ниже текст заявления приводится целиком.Совет православной патриотической общественности заявляет, что лица, причастные к созданию фильма «Матильда» и поддерживающие его, не могут именовать себя православными христианами и должны быть отлучены от Церкви. Это следует из текстов, чья богодухновенность в Церкви не может быть подвергнута сомнению. В Правиле 63 Шестого Вселенского Собора говорится: «Повести о мучениках, врагами истины лживо составленныя, дабы обезславити Христовых мучеников, и слышащих привести к неверию, повелеваем, не обнародовати в церквах, но предавати оныя огню. Приемлющих же оныя, или внимающих оным как будто истинным, анафематствуем». Правило 100 того же Собора гласит: «Изображения на досках, или на ином чем представляемыя, обаяющия зрение, растлевающия ум, и производящия воспламенения нечистых удовольствий, не позволяем отныне, каким бы то ни было способом, начертавати. Аще же кто сие творити дерзнет: да будет отлучен».Могут возразить, что эти правила принимались много веков назад в связи с появлением текстов и изображений, мало похожих на нынешние «произведения искусства» – в частности, на сценарий и трейлер фильма «Матильда». Однако очевидно, что этот фильм ничем не лучше древних лживых повестей и растлевающих рисунков. Искажение жизни святых страстотерпцев в фильме определенно присутствует – об этом свидетельствуют проникшие в прессу фрагменты сценария, описания отдельных сцен и сюжетных линий. Фильм также явно производит «воспламенения нечистых удовольствий» - это ясно из трейлера и из свидетельств людей, видевших картину.Упомянутые правила для Церкви являются не только Священным Преданием но и «законом прямого действия», не подлежащим ни отмене, ни пересмотру, ни забвению. Если иерархическая власть его не применяет, – она бездействует, а не проявляет «мудрость» или «осмотрительность». В этом случае речь идет о соглашательстве с «мiром сим», о заискивании перед его ложными «авторитетами». Однако Сам Господь Иисус Христос говорит: «Кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего» (Мк. 8, 38).В свете вышесказанного мы убеждены: в случае выхода фильма «Матильда» в прокат его создатели, прежде всего заблудший раб Божий Алексей Учитель, и лица, защищающие или оправдывающие этот фильм, должны быть отлучены от Церкви Христовой и преданы анафеме. Того же достойны организаторы производства и финансирования фильма. Анафема, предписанная в упомянутых святых канонах, падет на головы этих людей даже в том случае, если церковная иерархия побоится осудить «влиятельных» и «известных» лиц. Причащение их или отпевание будут этим людям в суд и осуждение – если они не откажутся от своего намерения, не остановятся и не покаются.ОтсюдаВы также можете подписаться на мои страницы:- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky

26 июля, 16:39

Иосиф Райхельгауз: Мединского не просили руководить идеологией

Режиссер Иосиф Райхельгауз — о попытке Мединского и РПЦ подмять под себя русскую классику

25 июля, 18:20

["Почём опиум для народа?"] Разговоры о традиционных духовных ценностях не спасают Россию. Это просто удобный пропагандистский инструмент, позволяющий маскировать провалы социальной политики

Ожесточенные споры о фильме "Матильда", посвященном событиям более чем столетней давности из жизни наследника престола, высвечивают одну из главных проблем страны - катастрофическую лукавость рассуждений о "духовности", якобы составляющей основу нашей национальной идентичности. В последние годы данная тема практи­чески полностью монополизирована чиновниками-"патриотами" и духовенством. Считается, что многие проблемы российского обще­ства происходят от "размывания" "традиционных российских духовно-нрав­ственных ценностей", которое является серьезным вызовом национальной безопасности (см. "Стратегия национальной безопасности Российской Федерации"). "Поднятие" уровней нравственности и духовности - по сути своей неизмеримых - называется чуть ли не важнейшей задачей государства, однако, несмотря на открытие за последние 25 лет более 26 тыс. православных храмов, изучение в школах "основ православной культуры" и усиливающуюся борьбу с тлетворным влиянием Запада, ситуация не становится лучше. Напротив, по многим позициям Россия выглядит в разы хуже, чем наиболее "безнравственные" из современных обществ. Отставание от "бездуховных" Недавно глава Роспотребнадзора Анна Попова вновь обратила внимание на проблему распространенности ВИЧ в стране, сообщив, что число инфицированных этим вирусом в некоторых регионах уже превысило 1% населения. Вряд ли это точная статистика: ежегодно анализ на ВИЧ сдают менее 20% россиян, и почти все они - те же люди, которые делали это и в предшествующем году. Летом 2016-го в Новосибирске экспресс-тест у ранее не проверяв­ши­хся граждан выявил по­чти 5% зараженных. Но российские "специалисты" продолжают утверждать, что эпидемия ка­сается в основном маргинальных групп населения, а "страны Запада используют эту тему в качестве элемента информационной войны против России". Однако, какой бы ни была эта "война", статистика указывает на трехкратный рост инфици­рования гепатитом С и тридцатикратный рост заражения сифилисом только за 2001-2015 годы. Смертность от СПИДа в "нравственной" России в 2016 году составила от 25 тыс. до 30 тыс. человек, тогда как, например, в самой крупной стране ЕС, Германии, - менее 500 человек. Схожим образом обстоят дела с наркоманией. Количество зарегистрированных наркоманов в стране в 2016 году составило 640 тыс. и выросло более чем вдвое в сравнении с 2006 годом. В 2014 году руководство Госнаркоконтроля заявляло о том, что более 70 тыс. молодых наркозависимых россиян умирают каждый год. В Голландии, где большинство легких наркотиков легализованы, от наркомании умирают от 100 до 150 человек ежегодно - почти в 60 раз меньше на 100 тыс. жителей, чем в России, - и это цифры, никакой "пропагандистской войны". Семейные узы Разумеется, говоря о духовности, сложно не упомянуть межличностные и семейные отношения. Россия сегодня остается одной из стран, в которой в семье женщины наиболее подвержены домашнему насилию (часть случаев которого, прежде всего побои, была декриминализирована в этом году). В целом в стране около 40% тяжких насильственных преступлений совершалось и совершается в семьях, а вероятность быть убитой собственным мужем у россиянки в пять раз выше, чем у некоей обобщенной жительницы страны-члена ЕС и почти в 20 раз выше, чем у среднестатистической голландки или австрийки. На фоне борьбы с пропагандой "нетрадиционных сексуальных отношений" власти не слишком обращают внимание на то, что число разводов на 100 тыс. человек в России выше, чем в ЕС, в 2,5 раза, а доля беременностей, заканчивающихся абортами, составляет 31,6% против 11,4% по ЕС в целом и 3,0% в Австрии и 1,5% в Польше. Примеры можно продолжать. В целом российское общество остается крайне склонным к насилию и низкой оценке человеческой жизни, что на удивление присуще и деятелям церкви. Протоиерей Всеволод Чаплин, например, утверждает, что "мир долгим не бывает, и мир и сейчас долгим, слава Богу, не будет", полагая, что "не нужно бояться того, что по воле Божьей, или, по крайней мере, по попущению Божию уничтожается или будет уничтожаться большое количество людей". Несмотря на то, что число полицейских в России остается одним из самых высоких в мире, мы опережаем Германию по числу убийств на 100 тыс. человек почти в 10 раз. Подмена понятий Разумеется, проблемы России не сводятся к описанным - я лишь акцентировал внимание на тех, которые выглядят наиболее рельефными и которые существенно отличают жизнь в нашем обществе от реальностей социальных систем, именуемых отечественной пропагандой "без­духовными" и "заблудившимися". Не отрицая значимости нравственных норм для любого общества, я бы хотел выразить серьезное сомнение в том, что современная российская стратегия замалчивания проблем (как в случае с ВИЧ и другими инфекциями), упора на запретительные меры (как в деле борьбы с наркоманией), ухода от регулирования семейных отношений (как при декриминализации насилия) и разжигания презрения и ненависти (в отношении внешних противников, лиц нетрадиционного поведения, несогласных) способна привести к серьезным позитивным переменам. Постулируя необходимость поддерживать "приоритет традиционных российских духовно-нравственных ценностей и соблюдение основанных на этих ценностях норм поведения", Кремль во многом снимает с себя ответственность за формирующиеся в стране негативные тренды, противостояние которым требует не риторики, а действий. По сути, разговор о духовных ценностях становится не только хорошим инструментом пропаганды, который апологетизирует Россию в целом как "островок нравственности", но и в случае необходимости делает каждого человека ответственным за свои собственные проблемы, так как их причиной выглядит не провальное состояние государственной политики, а его личное поведение. Усиленно утверждая квазирелигиозное мировоззрение (а имен­но таковым и является идеология "традиционных ценностей"), российские власти, на мой взгляд, забывают о двух фундаментальных моментах. С одной стороны, сама по себе религиозность (и "традиционализм") не обязательно облегчают социализацию личности. Напротив, они часто стано­вятся инструментом, с помощью которого человек оправдывает свои ан­тисоциальные поступки - как надеясь на прощение свыше, так и полагая, что его вера важнее его действий. Как показывают, например, многочисленные социологические исследования в США, по числу убийств, изнаси­лований, грабежей, разводов, случаев подростковой беременности, 10 наиболее религиозных штатов Америки опережают 10 наиболее светских в 2-7,5 раза, и не отстают от них ни по одному показателю асоциальных проявлений. С другой стороны, постоянные рассуждения о духовности объективно по­рождают ощущение ее реального существования, с которым диссонируют антисоциальные явления - что естественно сопровождается умышленным снижением внимания к последним (а если не получается - то такое внимание можно назвать "происками" и "очернением"). Это, в свою очередь, порождает снижение масштабов государствен­ных усилий, направленных на преодоление реальных, а не иллюзорных, проблем, которые стоят перед российским обществом. Сегодня можно констатировать, что ориентация на "духовность" не принесла в России ожидаемых результатов - и, наверное, следует пойти по пу­ти, более привычному для цивилизованных стран. В США, где в 2015 году было выявлено 39,5 тыс. случаев заражения ВИЧ, на борьбу с этой болезнью выделяется $27,4 млрд. в год - сравнение с 86,6 тыс. выявленных новых случаев заражения в России в 2016 году и $600 млн. финансирования говорит само за себя. Необходимо не сни­жать, а привлекать возможно большее внимание к проблемам домашнего насилия, считая его наиболее противоестественным и потому опасным из всех видов насилия, существующих в обществе. Следует, скорее всего, перенимать европейский опыт работы с наркозависимыми, сбивая ажиотаж вокруг потребления легких наркотиков, одновре­менно усиливая борьбу с героиносодержащими и синтетическими субста­нциями. Можно предложить и многие другие меры - но совершенно оче­видно, что если Россия хочет выжить, следует перестать считать храмы и молитвы самым действенным средством противодействия негативным тенденциям, и полагать любую объективную инфор­мацию о существующих проблемах происками врагов. Да и умиляться нашей "духовности" пора заканчивать - просто потому, что таковой ну как-то совершенно не наблюдается... (http://www.rbc.ru/opinion...)

25 июля, 18:20

["Почём опиум для народа?"] Разговоры о традиционных духовных ценностях не спасают Россию. Это просто удобный пропагандистский инструмент, позволяющий маскировать провалы социальной политики

Ожесточенные споры о фильме "Матильда", посвященном событиям более чем столетней давности из жизни наследника престола, высвечивают одну из главных проблем страны - катастрофическую лукавость рассуждений о "духовности", якобы составляющей основу нашей национальной идентичности. В последние годы данная тема практи­чески полностью монополизирована чиновниками-"патриотами" и духовенством. Считается, что многие проблемы российского обще­ства происходят от "размывания" "традиционных российских духовно-нрав­ственных ценностей", которое является серьезным вызовом национальной безопасности (см. "Стратегия национальной безопасности Российской Федерации"). "Поднятие" уровней нравственности и духовности - по сути своей неизмеримых - называется чуть ли не важнейшей задачей государства, однако, несмотря на открытие за последние 25 лет более 26 тыс. православных храмов, изучение в школах "основ православной культуры" и усиливающуюся борьбу с тлетворным влиянием Запада, ситуация не становится лучше. Напротив, по многим позициям Россия выглядит в разы хуже, чем наиболее "безнравственные" из современных обществ. Отставание от "бездуховных" Недавно глава Роспотребнадзора Анна Попова вновь обратила внимание на проблему распространенности ВИЧ в стране, сообщив, что число инфицированных этим вирусом в некоторых регионах уже превысило 1% населения. Вряд ли это точная статистика: ежегодно анализ на ВИЧ сдают менее 20% россиян, и почти все они - те же люди, которые делали это и в предшествующем году. Летом 2016-го в Новосибирске экспресс-тест у ранее не проверяв­ши­хся граждан выявил по­чти 5% зараженных. Но российские "специалисты" продолжают утверждать, что эпидемия ка­сается в основном маргинальных групп населения, а "страны Запада используют эту тему в качестве элемента информационной войны против России". Однако, какой бы ни была эта "война", статистика указывает на трехкратный рост инфици­рования гепатитом С и тридцатикратный рост заражения сифилисом только за 2001-2015 годы. Смертность от СПИДа в "нравственной" России в 2016 году составила от 25 тыс. до 30 тыс. человек, тогда как, например, в самой крупной стране ЕС, Германии, - менее 500 человек. Схожим образом обстоят дела с наркоманией. Количество зарегистрированных наркоманов в стране в 2016 году составило 640 тыс. и выросло более чем вдвое в сравнении с 2006 годом. В 2014 году руководство Госнаркоконтроля заявляло о том, что более 70 тыс. молодых наркозависимых россиян умирают каждый год. В Голландии, где большинство легких наркотиков легализованы, от наркомании умирают от 100 до 150 человек ежегодно - почти в 60 раз меньше на 100 тыс. жителей, чем в России, - и это цифры, никакой "пропагандистской войны". Семейные узы Разумеется, говоря о духовности, сложно не упомянуть межличностные и семейные отношения. Россия сегодня остается одной из стран, в которой в семье женщины наиболее подвержены домашнему насилию (часть случаев которого, прежде всего побои, была декриминализирована в этом году). В целом в стране около 40% тяжких насильственных преступлений совершалось и совершается в семьях, а вероятность быть убитой собственным мужем у россиянки в пять раз выше, чем у некоей обобщенной жительницы страны-члена ЕС и почти в 20 раз выше, чем у среднестатистической голландки или австрийки. На фоне борьбы с пропагандой "нетрадиционных сексуальных отношений" власти не слишком обращают внимание на то, что число разводов на 100 тыс. человек в России выше, чем в ЕС, в 2,5 раза, а доля беременностей, заканчивающихся абортами, составляет 31,6% против 11,4% по ЕС в целом и 3,0% в Австрии и 1,5% в Польше. Примеры можно продолжать. В целом российское общество остается крайне склонным к насилию и низкой оценке человеческой жизни, что на удивление присуще и деятелям церкви. Протоиерей Всеволод Чаплин, например, утверждает, что "мир долгим не бывает, и мир и сейчас долгим, слава Богу, не будет", полагая, что "не нужно бояться того, что по воле Божьей, или, по крайней мере, по попущению Божию уничтожается или будет уничтожаться большое количество людей". Несмотря на то, что число полицейских в России остается одним из самых высоких в мире, мы опережаем Германию по числу убийств на 100 тыс. человек почти в 10 раз. Подмена понятий Разумеется, проблемы России не сводятся к описанным - я лишь акцентировал внимание на тех, которые выглядят наиболее рельефными и которые существенно отличают жизнь в нашем обществе от реальностей социальных систем, именуемых отечественной пропагандой "без­духовными" и "заблудившимися". Не отрицая значимости нравственных норм для любого общества, я бы хотел выразить серьезное сомнение в том, что современная российская стратегия замалчивания проблем (как в случае с ВИЧ и другими инфекциями), упора на запретительные меры (как в деле борьбы с наркоманией), ухода от регулирования семейных отношений (как при декриминализации насилия) и разжигания презрения и ненависти (в отношении внешних противников, лиц нетрадиционного поведения, несогласных) способна привести к серьезным позитивным переменам. Постулируя необходимость поддерживать "приоритет традиционных российских духовно-нравственных ценностей и соблюдение основанных на этих ценностях норм поведения", Кремль во многом снимает с себя ответственность за формирующиеся в стране негативные тренды, противостояние которым требует не риторики, а действий. По сути, разговор о духовных ценностях становится не только хорошим инструментом пропаганды, который апологетизирует Россию в целом как "островок нравственности", но и в случае необходимости делает каждого человека ответственным за свои собственные проблемы, так как их причиной выглядит не провальное состояние государственной политики, а его личное поведение. Усиленно утверждая квазирелигиозное мировоззрение (а имен­но таковым и является идеология "традиционных ценностей"), российские власти, на мой взгляд, забывают о двух фундаментальных моментах. С одной стороны, сама по себе религиозность (и "традиционализм") не обязательно облегчают социализацию личности. Напротив, они часто стано­вятся инструментом, с помощью которого человек оправдывает свои ан­тисоциальные поступки - как надеясь на прощение свыше, так и полагая, что его вера важнее его действий. Как показывают, например, многочисленные социологические исследования в США, по числу убийств, изнаси­лований, грабежей, разводов, случаев подростковой беременности, 10 наиболее религиозных штатов Америки опережают 10 наиболее светских в 2-7,5 раза, и не отстают от них ни по одному показателю асоциальных проявлений. С другой стороны, постоянные рассуждения о духовности объективно по­рождают ощущение ее реального существования, с которым диссонируют антисоциальные явления - что естественно сопровождается умышленным снижением внимания к последним (а если не получается - то такое внимание можно назвать "происками" и "очернением"). Это, в свою очередь, порождает снижение масштабов государствен­ных усилий, направленных на преодоление реальных, а не иллюзорных, проблем, которые стоят перед российским обществом. Сегодня можно констатировать, что ориентация на "духовность" не принесла в России ожидаемых результатов - и, наверное, следует пойти по пу­ти, более привычному для цивилизованных стран. В США, где в 2015 году было выявлено 39,5 тыс. случаев заражения ВИЧ, на борьбу с этой болезнью выделяется $27,4 млрд. в год - сравнение с 86,6 тыс. выявленных новых случаев заражения в России в 2016 году и $600 млн. финансирования говорит само за себя. Необходимо не сни­жать, а привлекать возможно большее внимание к проблемам домашнего насилия, считая его наиболее противоестественным и потому опасным из всех видов насилия, существующих в обществе. Следует, скорее всего, перенимать европейский опыт работы с наркозависимыми, сбивая ажиотаж вокруг потребления легких наркотиков, одновре­менно усиливая борьбу с героиносодержащими и синтетическими субста­нциями. Можно предложить и многие другие меры - но совершенно оче­видно, что если Россия хочет выжить, следует перестать считать храмы и молитвы самым действенным средством противодействия негативным тенденциям, и полагать любую объективную инфор­мацию о существующих проблемах происками врагов. Да и умиляться нашей "духовности" пора заканчивать - просто потому, что таковой ну как-то совершенно не наблюдается... (http://www.rbc.ru/opinion...)

17 июля, 14:58

"Ложь Матильды": монолог Милонова против дневника Кшесинской

Sobesednik.ru узнал больше о режиссере фильма «Ложь Матильды», в котором снимутся Виталий Милонов и Федор Емельяненко

15 июля, 09:00

Куда ушел из ТАИФа Неманов, почему в суде нет замены Новикову и зачем бил челом Госсовет?

Как Москва рассудила обращение Госсовета РТ и зачем нужна «правовая комиссия»; выполняют ли чиновники заветы Рустама Минниханова по итогам прямой линии; как Игорь Сивов и Нюша бракосочетались на улице Меридианной; сколько Ильшат Аминов потратит на прямые футбольные трансляции — об этих и других темах недели читайте в очередной подборке «БИЗНЕС Online».

14 июля, 15:58

Александр Проханов // "Завтра", №28, 13 июля 2017 года

На атаку своей страницы в Фейсбуке, что Александр Проханов считает составной частью информационно-идеологической войны против России и Русского мира, писатель и главный редактор "Завтра" отвечает новым циклом под условным названием "Покайтесь, ехидны!".Жертва сталинизмаАдвокат Генри Маркович Резник очень не любил таблички на стенах домов, на которых указано, что здесь выступал товарищ Сталин. Как только Генри Маркович видел такую табличку, он сразу же перебегал на другую сторону улицы, но и там на стене висела табличка с указанием, что здесь выступал товарищ Сталин. Тогда Генри Маркович Резник вновь перебегал на другую сторону, бежал вдоль неё и видел, что на стенах зданий висят таблички, говорящие, что здесь выступал товарищ Сталин. Он перебегал на противоположную сторону улицы, но и там находил таблички. Так он бежал по проспекту, перебегая с одной стороны на другую, и всё увеличивал скорость.Станислав Александрович Белковский наблюдал с балкона за тем, как бегает взад-вперёд через улицу адвокат Генри Маркович Резник. И он понял, что именно по такому принципу работает циклотрон, который разгоняет частичку. Тогда он побежал перед Генри Марковичем и на зданиях стал развешивать таблички, где указывалось, что здесь выступал товарищ Сталин. Генри Маркович Резник бежал всё быстрее и быстрее и, наконец, достиг второй космической скорости, и улетел на орбиту. Некоторое время он находился на геостационарной орбите. Станислав Александрович Белковский стал забрасывать на эту орбиту таблички, в которых указывалось, что здесь, на орбите, выступал товарищ Сталин. Генри Маркович пугался этих табличек и улетел с геостационарной орбиты в дальний космос. И там превратился в светило.Станислав Александрович Белковский наблюдал за этим светилом в телескоп, посещая обсерваторию имени Михельсона, и высказал предположение, что на этом светиле есть жизнь. Он решил полететь на это светило, чтобы убедиться, есть ли на нём жизнь. По подсчётам, полёт на светило, которым стал Генри Маркович Резник, должен был занять несколько лет. Для такого полёта нужна была пища. А Станислав Александрович в детстве читал, что Магеллан, отправляясь в плавание, взял с собой солонину. И Станислав Александрович Белковский решил засолить Алексея Алексеевича Венедиктова. Ещё он взял с собой несколько тюбиков с космической едой: там находились растёртые в пасту Ольга Бычкова, Ольга Журавлёва, Майя Пешкова, Оксана Чиж, Наргиз Асадова, Ксения Ларина и Евгения Марковна Альбац. Во время космического полёта Станислав Александрович Белковский ел солонину, приготовленную из Алексея Алексеевича Венедиктова. Она казалась ему волокнистой и прогорклой. Зато он очень любил выдавливать из тюбиков Ольгу Бычкову, Ольгу Журавлёву, Оксану Чиж, Ксению Ларину, Майю Пешкову. Он осторожно брал тюбики за попку и выдавливал, и это скрашивало его полёт. А Евгению Марковну Альбац он не выдавливал, потому что она не выдавливалась.Когда он приземлился на планете, которой был Генри Маркович Резник, на планете была пыльная буря и царила тьма, потому что начали извержение несколько грязевых вулканов. Когда пыльная буря кончилась, Станислав Александрович Белковский в скафандре вышел на незнакомую планету, которой был адвокат Генри Маркович Резник. И первое, что он увидел, была лежащая в пыли табличка, а на ней указано, что здесь, на этой планете, выступал товарищ Сталин. От таблички по пыльной поверхности вели следы, и Станислав Александрович поначалу решил, что это следы товарища Сталина, и стал делать с них слепки. Но вскоре обнаружил, что следы женские, слегка косолапят, и он понял, что это следы политолога Шульман. Оказывается, Генри Маркович Резник, улетая в космос, унёс с собой земную жизнь в виде бактерии. В космосе, где были благоприятные условия для существования жизни, эта бактерия развилась в политолога Шульман, которая одиноко бродила по Генри Марковичу Резнику в поисках жениха. Когда Станислав Александрович Белковский увидел на дикой планете политолога Шульман, он в неё влюбился и стал просить у Генри Марковича Резника её руки. Генри Маркович ответил согласием. Он говорил при этом с грузинским акцентом. Станислав Александрович Белковский и политолог Шульман решили сыграть свадьбу, но не знали, откуда взять гостей. Тогда Станислав Александрович Белковский взял остатки солонины и превратил её в Алексея Алексеевича Венедиктова, а из тюбиков, где ещё оставалось немного пасты, он сделал Ольгу Бычкову, Ольгу Журавлёву, Майю Пешкову, Оксану Чиж, Ксению Ларину и пригласил их на свадьбу. А тюбик, в котором находилась Евгения Марковна Альбац, не пригласил, потому что она так и не вылезла из тюбика.Генри Резник на свадьбе был тамадой и произносил тосты с грузинским акцентом. Когда он собирался поздравить новобрачных, неожиданно появился публицист Вассерман, который славился своей девственностью. Однако космос располагал к прелюбодеянию. Вассерман схватил за руку Ольгу Бычкову и уволок её в соседнюю комнату. Оттуда стали раздаваться крики, похожие на крики викинга, который побеждает врага. Через некоторое время Вассерман вернулся и сказал, что он перестал быть девственником.Вслед за Вассерманом появился экономист Евгений Ясин, который тоже был девственником. Следуя примеру Вассермана, он взял за руку Ольгу Журавлёву и увёл её в соседнюю комнату, откуда стали раздаваться жалобные крики и мольбы о помощи. Через некоторое время Ольга Журавлёва с Ясиным вернулись, и Ясин смущённо сообщил, что он так и остался девственником.Потом здесь появился кинорежиссёр Учитель, который недавно снял фильм "Матильда", а вслед за ним появилась сама Матильда и сообщила, что является депутатом Поклонской, и что обе они, и Матильда, и Поклонская, являются монархистками. Затем появился протоиерей Всеволод Чаплин и стал грозить собравшимся гостям тем, что отлучит их от Церкви, если они не посмотрят фильм режиссёра Учителя "Матильда". Все стали смотреть фильм, а Всеволод Чаплин схватил со стола тюбик, в котором находилась Евгения Марковна Альбац, и исчез в соседней комнате. Через некоторое время он вернулся, весь перепачканный кремом для бритья.Ксения Ларина, подняв бокал вина, обратилась к Генри Марковичу Резнику с просьбой вернуться на землю, потому что без него жизнь не полная. Генри Маркович стал отказываться, говоря, что боится сталинизма. Тогда Вассерман сообщил ему, что все таблички с домов, на которых указывалось, что здесь выступал товарищ Сталин, давно сняты и заменены табличками, в которых говорится о том, что в этом месте Генри Маркович Резник перебегал улицу. И проспект, по которому бежал Генри Маркович, стал называться Резниковским проспектом. Он был самым длинным в мире, потому что начинался на Земле, уходил на геостационарную орбиту и дальше — в открытый космос.Все решили собирать подписи под воззванием, призывающим Генри Марковича Резника вернуться на Землю. Пока все собирали подписи, Станислав Александрович Белковский удалился в соседнюю комнату вместе с новобрачной политологом Шульман, и они там притаились. Через некоторое время они вернулись обратно, и политолог Шульман сообщила всем, что состоялось первое в открытом космосе зачатие. Все решили вернуться на Землю, и только Генри Маркович Резник отказался вернуться и остался в открытом космосе. На память он подарил Станиславу Александровичу Белковскому кусочек своего грунта, потому что Станислав Александрович повсюду любил брать пробы грунта.Настала пора возвращаться на Землю. Но и для обратного пути тоже потребовалась пища. Станислав Александрович Белковский снова превратил в солонину Алексея Алексеевича Венедиктова, а Ольгу Бычкову, Ольгу Журавлёву, Ксению Ларину, Майю Пешкову, Оксану Чиж снова превратил в пасту, загнал в тюбики и всю обратную дорогу выдавливал. А Евгения Марковна Альбац так и осталась в тюбике, и никто её не ел, потому что вышел срок годности.Когда они вернулись на Землю, их встречали как героев и поселили в Звёздном городке. Вассерман на земле пустился во все тяжкие и не давал покоя девочкам. Кинорежиссёр Учитель стал монархистом и вместе с протоиереем Всеволодом Чаплиным и депутатом Поклонской стал возрождать монархию. А у Станислава Александровича Белковского и политолога Шульман родился ребёнок, которого они назвали Генри в честь Генри Марковича Резника. Станислав Александрович любил шутить над своим младенцем. Бывало, наклонится над люлькой, сделает ему "гули-гули" и спрашивает: "Генри, ты кто такой? Генри Маркович Резник или Генрих Боровик?" — и ребёнок начинал плакать.

Выбор редакции
07 июля, 15:12

Батюшка, да вы блогер! Как священники перелогинились из храма в YouTube

Видеоблоги набирают популярность. В последнее время внимание пользователей интернета к Youtube значительно выросло, а ряды блогеров пополнили профессиональные работники телевидения. Каналы с молодежным контентом набирают миллионы просмотров и подписчиков. Религиозные деятели тоже не остаются в стороне и создают свои профили на Youtube, чтобы общаться не только с прихожанами, но и с далекими от веры людьми. Протоиерей Всеволод Чаплин, раввин Борух Горин, председатель Духовного управления мусульман Азиатской части России Нафигулла Аширов и автор Youtube-канала «Batushka ответит» Александр Кухта поговорили о том, является ли видеоблог способом «достучаться до сердец» молодежи, может ли раввин проповедовать в баре и почему православный рэп — полезен.

Выбор редакции
05 июля, 21:11

Ядерная бомба как богословский аргумент против «Матильды»

Отец Всеволод Чаплин взорвал сеть и ее окрестности страшным предсказанием.   Известный своими громкими заявлениями протоиерей Всеволод Чаплин выступил с предупреждением по поводу фильма «Матильда». По мнению отца Всеволода, демонстрация этого фильма способна навлечь на Россию...

05 июля, 17:35

Поклонская призвала Минкультуры вмешаться в ситуацию вокруг фильма «Матильда»

Депутат Госдумы Наталья Поклонская заочно ответила режиссеру Алексею Учителю, который в связи с общественной дискуссией вокруг его фильма «Матильда» допустил критические высказывания в адрес своих заочных оппонентов.

05 июля, 16:50

Христианское православие и иудеоправославие (иудоправославие)

Образец иудеоправославия, Чаплин: "Покажут Матильду – Россия погибнет"https://www.youtube.com/watch?v=QerRea9bjIUИудоправославие – это выдаваемая за христианство ветхозаветная еврейская религия, в корыстных целях навязываемая народу паразитической верхушкой России (сейчас и ранее при Романовых). Для паразитической немецкой клики Романовых, присосавшейся к России, это был способ одурять этнически чуждый им самим и потому презираемый и гнобимый народ, "русское быдло", приводить в рабство и держать в рабстве, невежестве и покорности русский народ.Характерно, что единственный достойный, порядочный и великий царь из этой династии Петр Первый – к такой религии, этому мракобесию, относился очень сдержанно, критически. Кратко, в чем суть различия между иудейством и христианством? Древние евреи жаждали восстановления царства Давида, это была их цель – вертикаль беспощадной и бессердечной власти богатых, "священная" царская власть, государство, основанное на "священной" частной собственности и "верховенстве закона" (конечно только еврейского закона богатых, как сейчас еврейско-американское государство настаивает на "верховенстве закона" своего, а законы например России, Кубы или Китая считают беззаконием). И еще на исключительности богатых евреев - "евреи (богатые) будут царствовать над миром, держать все народы в долговой кабале и в рабстве, будут физически работать на евреев, а евреи будут только пользоваться всеми благами" (не дословно, но примерно так Второзаконие Библии евреям ставит цель). Править в царстве Давида будут в спайке жестокие и безжалостные богачи и оправдывающие их законники, саддукеи, фарисеи. Исус же боролся против этой еврейской бесчеловечной религии, за что евреи сдав его римлянам садистски казнили. У Исуса же – не вертикаль безжалостной власти богачей, а братство и равенство людей, не деньги, собственность и корыстолюбие, а любовь и бескорыстно творимое добро, не буква еврейского закона, а Дух творчества и созидания, не древняя иудейская жестокость, а человечность. Нынешняя гундяевская РПЦ именно к иудейскому идеалу стремится – восстановить царство, где на пару с олигархами будут властвовать попы. Только вместо царства еврея Давида – аналогичное царство немца Николая 2 идеал.Христианское же православие живет не в на данный момент иудоправославной официальной казённой церкви РПЦ, а в душе народной как стихийный идеал жизни по правде, добру и человечности, иметь Бога в душе, совесть и "страх Божий" – понимать что ты под Богом ходишь. Противоположность – т.н. "еврейская хуцпа", когда упиваются сатанинской иллюзией всесилия, всевластия и презрения к другим. Гундяев, Иларион, Чаплин – куда не ткни, все функционеры на верхах по признаку иудоправосавия отбираются в РПЦ, гордыня, безграничное властолюбие и хуцпа . Вот некоторые из бесчисленного множества фактов о Чаплине (большинство попов на верхах и сам главарь РПЦ Гундяев - именно такие)• В феврале 2012 года на встрече со студентами Высшей школы телевидения МГУ заявил:«Я на самом деле считаю, что наши верующие в 1920-е годы, когда Ленин инициировал репрессии против них, должны были отвечать иначе, чем они отвечали. Они должны были отвечать всей силой оружия и силой народного сопротивления против большевиков. Нравственное дело, достойное поведения христианина, — уничтожить как можно больше большевиков, чтобы отстоять вещи, которые для христианина являются святыми, и свергнуть большевистскую власть. Вся православная традиция и Евангелие Христово в данном случае заповедует людям защищаться, в том числе силой оружия, против беззакония псевдовласти, которая была узурпаторской и никогда не была по большому счету законной»— Протоиерей Всеволод Чаплин сожалеет, что православным не удалось уничтожить большевиков и отстоять свои святыни//Интерфакс, 21.03.2012• В апреле 2011 года выступил с апологией богатства в убранстве храмов и в быте иерархов Церкви: Церковь должна быть в центре народной жизни. Полуразрушенных храмов у неё быть не должно. Наоборот, ей приличествует обладать современными и солидными зданиями, красивыми облачениями, золотыми иконостасами А также достаточными знаками материальных возможностей, чтобы на равных говорить с теми, кто «встречает по одежке» Святейший Патриарх ездит на дорогих машинах и живёт в дорогих резиденциях. И это неизбежная часть послушания Церкви её Предстоятеля.27 августа 2012 года на пресс-конференции в Ставрополе заявил: Если кто-то украшает храмы, это проявление любви к храмам. Если кто-то дарит патриарху облачение, икону, машину, часы — это проявление любви к патриарху, которое совершенно естественно. Почему вдруг нас стали настойчиво убеждать, что мы должны этого стыдиться и рвать на себе по этому поводу волосы?Следующее заявление Чаплина о Сталине просто исторически некорректно: Уже в период Великой Отечественной войны Сталин понял, что ему не выиграть войну, если продолжится служение идеалам мировой революции. Если бы он этого не понял, то к концу 1941 года уже был бы на виселице, а Гитлер стоял бы в Москве.Нет никаких фактов о каких-либо заявлениях Сталина по поводу продолжения или не продолжения служения «идеалам мировой революции» в промежуток с 22 июня по 31 декабря 1941 года и воображаемое понимание Сталина не могло повлиять на успех Битвы за Москву в 1941 году. Изменение политики Сталина по отношению к церкви произошло только осенью 1943 года (смотри Сталин и религия).Арон Шемайер – такой псевдоним выбрал себе Чаплин в ИнтернетеЯвляется автором нескольких фантастических произведений, опубликованных под псевдонимом Арон Шемайер. Чаплин откровенно ответил на вопросы журналиста о своем литературном увлечении и в частности о выборе псевдонима: — А почему такой псевдоним — Арон Шемайер? – Как вы знаете, я большой юдофил. Ну вот так вот я его и придумал еще примерно 20 лет назад. — http://www.ng.ru/people/2015-02-18/6_chaplin.htmlПерейти к оглавлению блога

05 июля, 07:55

Чистопольский раскол: почему шестеро сельских священников прокляли патриарха Кирилла?

Шесть татарстанских священников распространили видеообращение против патриарха Кирилла, где назвали его «ересиархом» за встречу с главой католиков полуторагодичной давности. Сейчас один в бегах, другие запрещены в служении. О том, как чистопольский епископ Пармен назвал «раскольников» невежами, нарушившими церковную присягу, почему борьба «за правду» сочетается с материальной выгодой и можно ли считать «непоминающих» патриарха в молитвах еретиками, — в материале «БИЗНЕС Online».

05 июля, 00:55

Ни добавить, не убавить ...

  • 0

Дмитрий Гудков: "Это не Церковь, а клуб воинствующих безбожников"Комментируя выступление протоиерея Всеволода Чаплина, посвященное фильму "Матильда", режиссера Алексея Учителя, политик отмечает, что РПЦ отталкивает верующих эффективнее любых советских агитбригад.NEWSru.com // Мнения

Выбор редакции
04 июля, 16:52

Автор канала «Batushka ответит» спорит с Чаплиным о политике и влогах

Полная версия программы: https://tvrain.ru/s/kL2/ В программе «Трудно быть с богом» начинающий видеоблогер Всеволод Чаплин и автор канала «Batushka ответит» Александр Кухта поспорили о том, должен ли религиозный блогер говорить о политике в своих видео и какие темы следует поднимать во влогах.

Выбор редакции
04 июля, 16:07

Чаплин предал "Матильду" анафеме

Протоиерей Всеволод Чаплин выступил за запрет фильма Алексея Учителя "Матильда". Священнослужитель считает, что если ленту покажут, то "Россия погибнет". Сергей Елкин о том, что Чаплины разные бывают.

04 июля, 14:18

О балете

Протоиерей Всеволод Чаплин ответил протодиакону Андрею Кураеву на обвинения в пиаре. Ранее Кураев, комментируя НСН призыв Чаплина запретить показ фильма «Матильда» Алексея Учителя, назвал коллегу по церкви атеистом, пиарящимся за счёт картины. Как заявил НСН сам Чаплин, отец Андрей всегда стоит на стороне недругов церкви.«Я не удивляюсь реакции отца Андрея. Он защищает практически всё, что критикует большинство православных христиан (включая меня и госпожу Поклонскую), и отстаивает те позиции, которые большинство наших верующих с консервативной позицией считают неправильными. Вот такая у него манера. Он всегда стоит скорее на стороне эстетических недругов церкви. У меня есть достаточно много тем, по которым я выступаю, и которые являются менее конфликтами. Но против этого фильма выступает огромное количество верующих людей, собирают подписи. И отцу Андрею надо наконец-то понять, что дело не в пиаре. Дело в том, что так мыслит вся активная часть церкви», - подчеркнул Всеволод Чаплин в беседе с НСН.Ранее председатель Патриаршего совета по культуре отец Тихон Шевкунов, подчёркивал, что официальное руководство РПЦ критически настроено по отношению к «Матильде», однако не намерено выступать с идеей запрета картины. Однако как заявил НСН протоиерей Всеволод Чаплин, двойственную позицию занимает лишь небольшая часть духовенства.«Да, некоторые люди молчат, потому что боятся ссориться с некоторыми чиновниками, пролоббированными современным искусством. Некоторые занимают двойственную позицию, осуждая фильм, но говоря, что его можно показать. Мы же в своей стране живём, мы в ней должны быть хозяевами, а не элитная тусовка, вся эта «пена», люди, которые против народа мыслят и действуют. Что показывать, а что нет – должно решать большинство народа. Власть, если она действительна народная, а не предательская, должна слушать народ, а не псевдо-культурную тусовочку, которая протоптала дорогу в высокие кабинеты», - отметил Чаплин в интервью НСН.Сегодня в своём видеоблоге Чаплин призвал запретить ленту об отношениях будущего императора Николая II и балерины Матильды Кшесинской, ссылаясь на 63 правило Вселенского собора, по которому лживые повести о мучениках нужно «предавать огню». Отец Андрей Кураев в беседе с НСН подчеркнул, что данное правило касается лишь церкви, а не светского кинотеатра.Чаплин также возмущён тем, что «императрица, в абсолютной святости которой нет никаких сомнений, изображается в фильме словно ведьма, бегающая за Матильдой Кшесинской с ножом и колдующая на её крови»http://nsn.fm/society/chaplin-otvetil-kuraevu-na-obvineniya-po-povodu-matildy.htmlЧто касается магии, то как раз ее было в преизбытке в жизни последних Романовых задолго до Распутина. И маг Папюс, и буддист Бадмаев, и месье Филипп... Но в данном фильме этот эпизод снят в откровенно фантасмагоричном стиле и хотя бы по этой причине претендует на историчность и документальность не более, чем колдовство из "Обыкновенннго чуда".

04 июля, 13:05

Фильм "Матильда", убивающий Россию

Редактор Sobesednik.ru — о том, как понимать слова Всеволода Чаплина о необходимости запретить еще не вышедший фильм

Выбор редакции
04 июля, 12:18

Невзоров Чаплину: создатели «Матильды» ошиблись в количестве фрикций Николая Второго

Александр Невзоров прокомментировал громкое выступление протоиерея Всеволода Чаплина, пригрозившего России уничтожением после выхода на экраны фильма Алексея Учителя «Матильда»

04 июля, 08:32

Волатильность одна, да Курганская область как конъюнктура (часть тридцать первая)

Говоря откровенно, писать статьи мне очень тяжело. Вчера я немного проштудировал ЖЖ, и снова убедился, что людям к сожалению, трусы интереснее. Но выхода нет.Опишу случай, который произошел у нас в Курганской области. Некие лица решили втюхать бады пенсионерам. "В Кургане активисты сорвали приезжим продавцам, гастролирующим по городам России, торговлю «чудо-препаратами». Инициаторы решили защитить доверчивых стариков от мошенников. В ответ пожилые покупатели набросились на активистов, обвинив их в сговоре с аптеками." (Видео посмотрите и особенно обратите внимание как на слова пенсионеров и продавцов,так и выводы которые были сделаны. Прошу заметить ни слова про общество-мол надо следить и контролировать. У нас в стране откровенные убийцы ползают а мы, как мне написал один человек, живем хорошо, так как дети всё-таки рождаются. Они и у рабов рождались) Почитаем дальше:-"Накануне по почтовым ящикам курганцев распространяли газетки «Жить здорово» и «Ваше здоровье», в которых красочно описывались «чудо-препараты», возвращающие слух, зрение, лечащие диабет и многие другие болезни. По документам препараты оказались косметическими средствами, рассказала «URA.RU» депутат гордумы Наталья Семина. «Это обман — 200%. Мы написали заявление в полицию. Только купить нам препараты не удалось, чтобы отправить на исследование в Роспотребнадзор. Не первый раз эти продавцы приезжают в Курган, никто раньше их в городе не трогал», — отметила Семина. 7 июля планируется очередная ярмарка «препаратов», активисты хотят совершить контрольную закупку. «У этих „божьих одуванчиков“ была последняя надежда. Я понимаю, что это дорого, они за все платят: за пузырек, за место, за машину. Вы эту последнюю надежду отняли», — огорчалась одна из сотен пришедших за панацеей бабушек. «Оборзели уже совсем вы все вместе с властью», — обвинила активистов другая. При этом покупательницы признались, что препараты им не помогли". А Вы говорите сознание. И тем не менее то что в стране есть сделали наши пенсионеры... но это ладно-мало ли мы видели кретинов и хапуг сегодня? В стране убийца, педофил, гей, маньяк, хапуга чиновник, пьяный водитель богатого папочки, проститутки... это очевидная и обыденная вещь. Для нас сегодня чудом является работа и строительство. Не дай Бог появится информация о строительстве предприятия на пару сотен рабочих, и уже событие... А так всё нормально-это лицо России. Только есть и еще "круче" новость."Протоиерей Всеволод Чаплин заявил, что показ фильма «Матильда» режиссера Алексея Учителя должен быть запрещен, потому что, в противном случае, «погибнут все». Об этом Чаплин заявил в своем видеообращении" Ясно? Не проституция, не вакханалия капиталистов, не ужасная преступность, не падение образования.... а "Матильда" погубит Россию? И кто бы меня разубедил что передо мной не мракобес кретин? Так и считаю. "По мнению Чаплина, если картина будет показана, Россия погибнет, и это будет «не зло, а благо». Бог, по его мнению, покажет таким способом то, «чего никогда нельзя делать».«Мировая война неизбежна. Но если этот фильм не будет показан, в России, наверное, кто-то да останется жить, пусть не в городах. Если он будет показан, да погибнут все. И это будет достойно и справедливо», - сказал он. В прошлом году представители общественного движения «Царский крест» обратились к депутату Госдумы Наталье Поклонской с просьбой проверить режиссера Алексея Учителя из-за фильма «Матильда»" Но Вы риторику, риторику услышьте...Вы думаете, у нас в стране не найдутся сторонники дебила в рясе?Ну да ладно, дальше ещё интереснее будет. В разы интереснее. Решил я про экономику немного поискать. Не публикации, а официальные слова и предложения. Нашел много и всё не впечатляло-так ересь и желания. И среди этого хаотичного бедлама и болтологии, появилась следующая информация. А вот это уже серьезно. Еще как серьезно. Странно что на это не обращает внимание наше СМИ, хотя ничего странного нет, уж сильно известна рожа СМИ, и ни для кого секретом не является, какое оно, кто там сидит и, главное, какую воспитательную функцию оно выполняет-пора прятать детей от ТВ и СМИ-вот какой/такой уровень."Российский фондовый индекс РТС снизился на 13% в первом полугодии этого года. Это худший показатель среди 30 биржевых индексов, которые анализирует The Wall Street Journal. Эксперты отмечают, что инвесторы уже несколько месяцев выводят деньги из российских акций, но надеются, что эта негативная тенденция скоро закончится. Впрочем, если упадет цена на нефть или продолжится противостояние России с Западом и будут введены новые санкции, о росте можно забыть." Вы меня спросите, а при чем тут The Wall Street Journal? Я Вам отвечу, что не просто "при чём", а он и есть наш господин, и этот господин поставил нам оценку. Ясно? Разумеется "нам" это наша власть. "РТС потерял четыре пятых своей стоимости во время финансового кризиса 2008 года, почти восстановил показатели в течение 2011 года и затем в течение пяти лет снизился на 70%." Вот так и живем, и что бы не было обидно-"Кроме РТС в минусе в этом году оказались китайский индекс Shenzhen Composite, израильский TA-35 и канадский S&amjavascript:void(0);p;P TSX Index (минус 3,6%, 3,1% и 0,7% соответственно)." Ну а дальше выводы. Вы готовьтесь, ибо что будете читать дальше и есть наше будущее, о котором я вчера писал."...пресс-секретарь президента России Дмитрий Песков заявил, что отток иностранного капитала из страны связан с конъюнктурными процессами и волатильностью. Об этом сообщает корреспондент «Газеты.Ru».«Мы по-прежнему считаем, что определенная волатильность возможна всегда. Капитал свободно приходит в страну и свободно отсюда уходит. Это во многом конъюнктурные факторы», — сказал Песков". Вы что-то поняли? Вот Вам определение:-"Конъюнктура. - Под этим именем подразумевается совокупность внешних условий и обстоятельств, влияющих на ценность товаров и на вытекающие отсюда изменения в величине доходов предприятий. Явление К. относится, главным образом, к современной частно-хозяйственной системе производства, сбыта и обращения ценностей, основанной на конкуренции и разделении труда и занятий и связанной с большим или меньшим риском для отдельных предприятий. Условия К. по своему характеру весьма разнообразны и могут быть сведены к следующим группам: технические, чисто экономические, правовые, политические и вообще социальные" А сейчас? То-то! Ну а так как, мы до конца не прониклись правильными цивилизованными словами, почитаем и что такое волатильность-"Волатильность – характеристика, определяющая силу изменения стоимости актива (валюты, товара и т.д.). Иными словами, волатильность – это амплитуда колебания цен, разница между самой высокой и самой низкой ценой. Волатильность измеряется в % от цены актива. 1-2% — это низкая волатильность, 10% и выше — большая волатильность". И наконец переведём на русский то, что с казал не последнее лицо в государстве. Итак, капитал из страны уходит (сколько приходит и, сколько уходит, а еще интереснее сколько увозят за ввезенный доллар, покрыто мраком неизвестности, кто знает с удовольствием прочитаю статистику-я не нашел) потому, что у нас внутри страны есть колебания цен на рынке, и это колебание есть совокупность внешних условий и обстоятельств. А теперь ясен перевод? Кажется ничего не потерял, но смысл так и не появился. Это что, деньги которые мы зарабатываем, уходят на Запад только потому, что наши правильные бизнесмены ни хрена не умеют, а только смотрят на некие условия при этом сами регулируют цены? А то что у нас цены вообще не зависят от рынка, а есть чисто спекулятивный процесс, думаю объяснять не надо.Поехали дальше: К примеру-"Главный экономист БКС Владимир Тихомиров считает, что «российская экономика перестала падать, стабилизировалась и начала рост, адаптировавшись к низким ценам на нефть», а рубль укрепился и вошел в «коридор» в районе 60 рублей за доллар." И на том спасибо. Оказывается экономика сама по себе адаптировалась как-то там, в каком-то там коридоре. Не кажется ли Вам что мы где-то не в реальности находимся? "Внимание инвесторов на этой неделе будет приковано к саммиту «большой двадцатки», который пройдет 7–8 июля в Гамбурге. Владимир Тихомиров отмечает, что «влияние окажет итог встречи президентов — будут ли зарубежные инвесторы заинтересованы в покупке российских активов за валюту». Участники рынка полагают, что на этой неделе российские индексы могут показать новые минимумы, а затем оттолкнутся от них и пойдут вверх". А такой пассаж?Красота. Чем чаще кто-то встречается тем нам лучше? Так что-ли? Это что за анализ такой? А мы всё удивляемся мол где экономика, мол где производство, мол где... а вот оно-"Андрей Хохрин, начальник управления по работе с состоятельными клиентами ИК «Церих Кэпитал Менеджмент», полагает, что на текущей неделе «мы, вероятно, будем наблюдать завершающую стадию» снижения отечественного фондового рынка". Это Вам не воробей прочирикал-сам начальник управления по работе с состоятельными клиентами сказал. Он то знает толк. Любуйтесь:-"«Рынок акций, как видится, при последующем снижении сформирует основание для продолжительного подъема, нефть тоже, скорее, ищет цены среднесрочной поддержки. Рост пары доллар/рубль стоит воспринимать как масштабный отскок», — отмечает он." А Вы говорите-процесс идет мыслительный, и ещё какой мыслительный! Вы еще не слышали Владимира Веденеева-"«Текущее снижение фондового рынка представляется привлекательным уровнем для добавления в портфель доли акций, например, в виде покупки паев фондов акций широкого рынка», — считает Владимир Веденеев, начальник управления инвестиций УК «Райффайзен Капитал»." О даже какое управление есть, и что то мне подсказывает, не за 100 тысяч в месяц он там сидит...а КОЛИ ОН ДУМАЕТ ЧТО "Действие соглашения ОПЕК, вероятно, сбалансирует рынок и приведет к роспуску запасов нефти уже к первому-второму кварталам 2018 года, а цены на нефть вновь поднимутся до $50–55 и, возможно, к $55–60 за баррель. Для российского рынка акций это означает рост на 25–30% в перспективе ближайших 12 месяцев,.." ТО ГОД НАМ СПОКОЙСТВИЯ ОБЕСПЕЧЕН. Ничего СТРАШНОГО.Я то дурак думал что экономика это нечто иное, а оказывается это простые спекулятивные операции мировых воротил, от которых мы с Вами и зависим. И так думают не только высшие умы экономики но и наша власть. Так зачем всё это? Экономика зачем?                                                                                    Итак, смотрите какая "напасть"?1. Мечты мечтателя (Тридцатая часть)  2. Страдания страдальческих кошельков или колбасная Русь (Часть двадцать девятая) 16 +            3. Степ или твист ада (часть двадцать восьмая)                   4. Современостные тенденции и модные приговоры (часть двадцать шестая)Пока наши бабушки и дедушки верят в чудо и покупают у откровенных аферистов всякую хрень, а представители РПЦ пугают концом света всю Русь связывая его с показом фильма (думаю и сам фильм не очень-есть такая уверенность. Есть причины такой уверенности), НАШИ ВЛАСТИ И ЭКОНОМИСТЫ несут откровенную чушь, которая к экономике никакого отношения не имеет, ибо не строит, и не развивает ничего, а капитал утекает от нас (не к нам почему-то, ибо нет такой проблемы на Западе, а от нас) по хрен поймешь каким причинам, Русь по прежнему поднимается с колен. Где интересно? В каком месте? Я уже начитался про ВПК....Ничего себе картинка страны! Тут тебе и мракобесие, феодализм и гонения на еретиков. Тут тебе и вера в чудо, и уничтожение в себе разума. Тут тебе и слова умные и фразы замечательные, и тут тебе и специалисты как на подбор. А вы говорите цивилизация...Впрочем и с танцами у костра и с рабами была цивилизация...